統(tǒng)考版2024高考語文二輪復習專題組合練3論述類文本閱讀+名句默寫+語言文字運用含解析

PAGE4-專題組合(3)論述類文本閱讀＋名句默寫＋語言文字運用一、論述類文本閱讀閱讀下面的文字，完成1～3題?！按汗?jié)”一詞，最早見于漢代揚雄撰、晉代范望注的《太玄經(jīng)》卷一之《差》的注文中。當然，《太玄經(jīng)》注文中所謂“春節(jié)”還不是我們今日作為一年起先的正月初一，而是二十四節(jié)氣中的“立春”這個節(jié)氣。由于這個節(jié)氣標記著陽氣由弱而強、由衰而盛的轉(zhuǎn)折，古人對其特殊重視，而后漸漸延綻開來，形成了系統(tǒng)的歷法禮儀。關于春節(jié)的禮俗，無論是經(jīng)典文獻，還是地方志書，都有大量記載。如《呂氏春秋》卷一《孟春紀》稱：立春之日，天子親率三公、九卿、諸侯、大夫，以迎春于東郊；還乃賞公卿、諸侯、大夫于朝。……乃命太史守典奉法，司天日月星辰之行，宿離不忒，無失經(jīng)紀，以初為常。是月也，天子乃以元日祈谷于上帝，親載耒耜措之，率三公、九卿、諸侯、大夫躬耕?！秴问洗呵铩飞嫌涊d的是先秦以前的狀況，反映了上古社會對農(nóng)耕的高度重視。秦漢以來，隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展變遷，古老的“籍田”儀式漸漸淡化，而“歲旦”之日的禮儀則不斷增加新內(nèi)容。尤其是從漢代起先，歲旦節(jié)慶漸漸體現(xiàn)出道教的文化色調(diào)。南北朝時宗懔撰《荊楚歲時記》提到了正月一日，要有“爆竹”“桃符”“門神”等。其中所謂“爆竹”，首見于《神異經(jīng)》，該書舊題東方朔撰，此人被道教列入仙譜，故其書所言“爆竹”當出自道教。道教的桃符也漸漸演化為書寫祝語的楹聯(lián)，成為先民們過年時避兇迎祥的象征。在桃符、爆竹流行的過程中，承襲于遠古的灶神信仰、玉皇大帝信仰以及體現(xiàn)“天地水”崇拜的“三官信仰”也在民間社會扎根。如何看待春節(jié)禮俗？站在不同角度、不同立場，會有不同的認知。但我們回溯歷史的時候，就會發(fā)覺：古老的春節(jié)禮俗不僅經(jīng)過了漫長歷程，而且蘊含著深邃的文化精神，這些文化精神對于當代社會的人格完善、國家治理等依舊具有現(xiàn)實意義。概括起來，主要有以下方面：感恩。上古時代，天子為什么要率領百官到郊外去祭拜天地？因為天地生養(yǎng)萬物，萬物就是衣食父母，人通過吸取萬物滋養(yǎng)而生存，這是根本所在。《呂氏春秋·本生》說：“天子之動也，以全天為故者也?！币馑际侵v，天子的全部行動都是為了保全天生的各種存在物。從這個角度看，上古時期的歲旦郊祭，即是天子為天下作出表率，像兒女報答父母哺育之恩那樣報答天地的恩情，事實上也是愛護生態(tài)的一種宣示，更是一種符號象征。祈福。從生存角度講，平安健康是人類的第一須要，我們的先民對此不僅有足夠的相識，而且付諸行動。《呂氏春秋》所講的“無失經(jīng)紀，以初為常”，就是要通過視察，了解日月星辰的運行規(guī)律，四季改變的節(jié)奏，以便有所遵循，從而平安而健康地生活。燃爆竹、置桃符、畫門神、貼春聯(lián)等習俗，也是人們對平安健康、華蜜生活渴望的接著。反省。古人在祭祀的時候，要檢討以往的行為，若有過失，就得訂正，上自天子，下至百姓，都是如此。例如《太上靈寶補謝灶王經(jīng)》說，司命灶君“普知人間之事，每月朔日，記人造諸善惡，及其功德，錄其輕重，夜半奏上天曹，定其簿書”，意思是說：灶王時刻監(jiān)察一家命口的善惡舉動，故而祭灶就是要懂得懺悔，明白是非功過，多做好事，不做壞事。這在當代仍舊具有借鑒和教化意義。(摘編自詹石窗《春節(jié)禮俗及其文化精神》)1．下列關于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是()A．由晉代范望注的《太玄經(jīng)·差》注文中的“春節(jié)”一詞，不是我們今日農(nóng)歷一年起先的正月初一，而是節(jié)氣“立春”。B．從《呂氏春秋·孟春紀》記載的春節(jié)禮俗內(nèi)容來看，上古時代高度重視農(nóng)耕活動。這與當時的社會經(jīng)濟狀況親密相關。C．承襲于遠古的“灶神信仰、玉皇大帝信仰、天地水信仰”的“三官信仰”，隨著桃符、爆竹的流行，在民間扎下了根。D．天子率領百官到郊外去祭拜天地，其根本緣由在于生存須要。因為天地生養(yǎng)萬物，而萬物則是人類的衣食父母。解析：本題考查學生篩選并整合文中的信息的實力?！俺幸u于遠古的‘灶神信仰、玉皇大帝信仰、天地水信仰’的‘三官信仰’”錯，原文“承襲于遠古的灶神信仰、玉皇大帝信仰以及體現(xiàn)‘天地水’崇拜的‘三官信仰’也在民間社會扎根”，可見“三官信仰”指對“天地水”的崇拜、信仰，“三官信仰”和灶神信仰、玉皇大帝信仰三者是并列關系，選項中將灶神信仰、玉皇大帝信仰、天地水信仰都包含在“三官信仰”中，偷換概念，組合關系錯誤。故選C。答案：C2．下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是()A．列舉《孟春紀》中天子實行“迎春”祭典，詔命史官保管文獻經(jīng)籍、制定歷法，實行“籍田”典禮等活動，論證了先秦以前對農(nóng)耕的重視。B．第三段指出“爆竹”一詞最初見于《神異經(jīng)》，而該書舊題為被道教列入仙譜的東方朔撰，意在證明從漢代始，歲旦節(jié)慶漸漸具有道教色調(diào)。C．文章大量引用史料進行分析論證，如通過對天子“郊祭”這一現(xiàn)象的分析，指出春節(jié)禮俗蘊含著“感恩”的文化精神，具有很強的勸服力。D．文章重點從“春節(jié)禮俗的變遷以及這一禮俗所蘊含的深邃的文化精神”兩個方面對“春節(jié)”這一節(jié)日進行了闡釋，論據(jù)充分，脈絡分明。解析：本題考查學生分析文章結構、把握文章思路的實力?！傲信e《孟春紀》中天子實行‘迎春’祭典，詔命史官保管文獻經(jīng)籍、制定歷法，實行‘籍田’典禮等活動”“論證了先秦以前對農(nóng)耕的重視”錯，列舉是為了說明春節(jié)禮俗有大量記載這一現(xiàn)象。故選A。答案：A3．依據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項是()A．古人之所以重視“立春”這個節(jié)氣，是因為他們認為它是由弱而強、由衰而盛的轉(zhuǎn)折，具有特殊的現(xiàn)實意義。B．隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展變遷，自秦漢以來，“歲旦”之日的禮儀內(nèi)容不斷豐富，而古老的“籍田”儀式則漸漸消亡。C．春節(jié)禮俗所蘊含的“感恩、反省”等文化精神不僅在上古時代具有重要作用，在今日依舊發(fā)揮著相同的作用。D．在如何看待春節(jié)禮俗這一問題上，仁者見仁、智者見智，但這一禮俗所蘊含的深邃的文化精神卻是客觀存在的。解析：本題考查學生篩選并整合文中的信息的實力。A項，偷換概念，原文“由于這個節(jié)氣標記著陽氣由弱而強、由衰而盛的轉(zhuǎn)折”，可見“由弱而強、由衰而盛”的是“陽氣”，不是“這個節(jié)氣”。B項，“儀式則漸漸消亡”錯，原文“隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展變遷，古老的‘籍田’儀式漸漸淡化”，可見不是“漸漸消亡”，應為“漸漸淡化”。C項，“發(fā)揮著相同的作用”錯，原文“這在當代仍舊具有借鑒和教化意義”。故選D。答案：D二、名篇名句默寫4．補寫出下列句子中的空缺部分。(1)《醉翁亭記》一文中，“”一句寫出山間傍晚景色，“”一句寫出泉酒的特點。(2)《逍遙游》一文中，莊子認為，要想在無窮時空里遨游且無所待，須要做到“，”。(3)白居易《琵琶行》中，“”一句借鳥聲描寫琵琶聲的宛轉(zhuǎn)流利，“”一句借泉水描寫琵琶聲的艱澀低沉。解析：此題考查識記名篇名句的實力。重點留意暝、洌、辯、鶯、咽的寫法。答案：(1)云歸而巖穴暝泉香而酒洌(2)(若夫)乘天地之正而御六氣之辯(3)間關鶯語花底滑幽咽泉流冰下難三、語言文字運用閱讀下面的文字，完成5～7題。中國經(jīng)濟的貢獻，體現(xiàn)于作為全球經(jīng)濟增長的重要引擎，世界經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展。改革開放至今，()。國際金融危機以來，中國經(jīng)濟增長對世界經(jīng)濟增長的貢獻率年均在30%以上。2024年，中國經(jīng)濟實現(xiàn)了6.6%的較高增速，經(jīng)濟總量首次突破90萬億元大關。今年前4個月，中國經(jīng)濟保持了良好增長，主要經(jīng)濟指標數(shù)據(jù)超出預期，提升了全球經(jīng)濟復蘇的信念。國際社會認為，中國經(jīng)濟已成為世界經(jīng)濟發(fā)展的穩(wěn)定之錨。在經(jīng)濟全球化進程遭受挑戰(zhàn)的形勢下，中國秉持“和”“合”理念，提倡合作共贏、共同發(fā)展，為推動經(jīng)濟全球化注入的動力和活力。中國把自己的事情辦好了，作為一個擁有近14億人口的發(fā)展中大國而言，就是對世界貢獻巨大。5．依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當?shù)囊豁検?)A．推動暴發(fā)態(tài)勢滔滔不絕B．推動爆發(fā)趨勢源源不斷C．拉動爆發(fā)態(tài)勢源源不斷D．拉動暴發(fā)趨勢滔滔不絕解析：本題考查近義詞的辨析與運用的實力。第一空，推動：使事物前進；使工作綻開。拉動：實行措施使提高、增長或發(fā)展。因所搭配的是“經(jīng)濟增長”，應選“拉動”。其次空，暴發(fā)：突然發(fā)財或得勢(多含貶義)；突然發(fā)作。爆發(fā)：突然發(fā)作；(事變)突然發(fā)生。“國際金融危機”屬于事變突然發(fā)生。應選“爆發(fā)”。第三空，態(tài)勢：狀態(tài)和形勢。趨勢：事物發(fā)展的動向?！爸袊?jīng)濟保持良好增長”有狀態(tài)和形式兩層意思。應選“態(tài)勢”。第四空，源源不斷：形容接連不斷。滔滔不絕：像流水那樣毫不間斷。指話許多，說起來沒個完。此處限制的是“動力和活力”，有接連不斷的意思。應選“源源不斷”。分析可知，C項詞語全都恰當。故選C。答案：C6．下列填入文中括號內(nèi)的語句，連接最恰當?shù)囊豁検?)A．中國經(jīng)濟多年保持快速穩(wěn)定增長，創(chuàng)建了東方傳奇，舉世矚目B．中國經(jīng)濟多年保持快速穩(wěn)定增長，創(chuàng)建了舉世矚目的東方傳奇C．中國經(jīng)濟創(chuàng)建了舉世矚目的東方傳奇，多年保持快速穩(wěn)定增長D．中國經(jīng)濟創(chuàng)建了東方傳奇，舉世矚目，多年保持快速穩(wěn)定增長解析：此題考查語言表達的連貫精確的實力。依據(jù)邏輯關系，應先有“多年保持快速穩(wěn)定增長”，然后才談得上創(chuàng)建了“東方傳奇”，解除CD兩項；從上下文語意的連貫性看，不宜將“舉世矚目”獨立開來，解除A項。故選B。答案：B7．文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當?shù)囊豁検?)A．作為世界而言，中國這個擁有近14億人口的發(fā)展中大國，自己把事情辦好了，就是巨大的貢獻。B．對于世界而言，一個擁有近14億人口的發(fā)展中大國，中國把自己的事情辦好了，就是貢獻巨大。C．對于一個擁有近14億人口的發(fā)展中大國，把中國自己的事情辦好了，就是對世界巨大的貢獻。D．作為一個擁有近14億人口的發(fā)展中大國，中國把自己的事情辦好了，就是對世界巨大的貢獻。解析：本題考查學生辨析病句的實力。畫線句錯誤有二：一是句式雜糅，“作為一個擁有近14億人口的發(fā)展中大國而言”將“作為一個擁有近14億人口的發(fā)展中大國”和“對于一個擁有近14億人口的