浙江專用2025版高考政治一輪復(fù)習(xí)第三單元思想方法與創(chuàng)新意識(shí)10創(chuàng)新意識(shí)與社會(huì)進(jìn)步練習(xí)含解析新人教版必修4

PAGEPAGE6創(chuàng)新意識(shí)與社會(huì)進(jìn)步考點(diǎn)一辯證否定觀1.正確區(qū)分辯證否定觀與形而上學(xué)的否定觀：辯證否定觀形而上學(xué)的否定觀否定的動(dòng)力是事物內(nèi)部沖突雙方斗爭(zhēng)的結(jié)果，是事物自身的否定是事物的外因作用的結(jié)果，是外力、主觀強(qiáng)加于事物的否定和確定的關(guān)系否定中包含確定，確定中包含否定，發(fā)展是確定和否定的對(duì)立統(tǒng)一把否定與確定確定割裂，主見(jiàn)要么否定一切，要么確定一切否定同發(fā)展、聯(lián)系的關(guān)系辯證否定既是發(fā)展的環(huán)節(jié)，又是聯(lián)系的環(huán)節(jié)，是克服和保留的統(tǒng)一，是“揚(yáng)棄”是對(duì)舊事物的殲滅，是聯(lián)系和發(fā)展環(huán)節(jié)的中斷2.精確把握辯證法的革命批判精神與創(chuàng)新意識(shí)：基本內(nèi)容辯證法在對(duì)現(xiàn)存事物的確定的理解中同時(shí)包含對(duì)現(xiàn)存事物的否定的理解，即對(duì)現(xiàn)存事物必定滅亡的理解；辯證法對(duì)每一種既成的形式都是從不斷的運(yùn)動(dòng)中，因而也是從它的短暫性方面去理解；辯證法不崇拜任何東西，按其本質(zhì)來(lái)說(shuō)，它是批判的、革命的和創(chuàng)新的二者關(guān)系辯證法的革命批判精神和創(chuàng)新意識(shí)是緊密聯(lián)系在一起的。創(chuàng)新是對(duì)既有理論、實(shí)踐的突破，要?jiǎng)?chuàng)新就要有批判和發(fā)展方法論要求第一，親密關(guān)注變更發(fā)展著的實(shí)際，敢于突破與實(shí)際不相符合的成規(guī)陳說(shuō)，敢于破除落后的思想觀念；其次，留意探討新?tīng)顩r，擅長(zhǎng)提出新問(wèn)題，敢于找尋新思路，確立新觀念，開(kāi)拓新境界【拓展】①辯證的否定，是事物自身的否定，即自己否定自己，自己發(fā)展自己。不能認(rèn)為辯證的否定是事物之間的相互否定。②辯證的否定是事物發(fā)展的環(huán)節(jié)，是實(shí)現(xiàn)新事物產(chǎn)生和促使舊事物滅亡的根本途徑。不能認(rèn)為辯證的否定是事物發(fā)展的狀態(tài)。③既不能確定一切，也不能否定一切。確定一切是錯(cuò)誤的，因?yàn)樗⒘诵屡f事物之間的界限，從根本上否定了事物的發(fā)展。否定一切也是錯(cuò)誤的，因?yàn)樗盍蚜诵屡f事物之間的內(nèi)在聯(lián)系，事實(shí)上也否定了事物的發(fā)展。確定一切、否定一切都是形而上學(xué)的表現(xiàn)?？疾榻嵌纫唬恨q證否定觀的內(nèi)涵1.(2024·麗水模擬)俄羅斯獨(dú)立記者網(wǎng)發(fā)表文章說(shuō)：中國(guó)專家常常運(yùn)用的方法是合成各種技術(shù)，而不是干脆復(fù)制某種單一產(chǎn)品，中國(guó)新型坦克是俄羅斯、西方及中國(guó)自主技術(shù)的合成。中國(guó)早已不是一模一樣地簡(jiǎn)潔復(fù)制，而是在創(chuàng)建性地發(fā)展。這表明 世紀(jì)金榜導(dǎo)學(xué)號(hào)()①?gòu)?fù)制別人的技術(shù)不會(huì)促進(jìn)我國(guó)技術(shù)的進(jìn)步②中外技術(shù)的合成是一種最高技術(shù)創(chuàng)新③中外技術(shù)的合成是一種辯證否定④對(duì)別人的技術(shù)創(chuàng)建性復(fù)制的動(dòng)力來(lái)自事物自身A.①③ B.①② C.②④ D.③④【解析】選D。材料強(qiáng)調(diào)，中國(guó)因自己發(fā)展的須要，高度重視技術(shù)創(chuàng)新，而不是一模一樣地簡(jiǎn)潔復(fù)制別人的先進(jìn)技術(shù)，故③④正確；①表述過(guò)于確定，解除；②中最高表述錯(cuò)誤，解除。故選D。考查角度二：辯證否定觀的實(shí)質(zhì)2.小提琴協(xié)奏曲《梁?！肥侵袊?guó)民族音樂(lè)與西洋音樂(lè)完備結(jié)合的典范，多年來(lái)始終受到不同文化背景的人們的寵愛(ài)。創(chuàng)作者洋為中用，揚(yáng)長(zhǎng)避短，充分展示了音樂(lè)的無(wú)窮魅力?！读鹤！返膭倮砻?()①藝術(shù)創(chuàng)新必需是引進(jìn)與輸出的統(tǒng)一②藝術(shù)創(chuàng)新必需是全新的③藝術(shù)創(chuàng)新是一個(gè)“揚(yáng)棄”的過(guò)程④藝術(shù)創(chuàng)新離不開(kāi)辯證思維A.①② B.①③ C.②④ D.③④【解析】選D。小提琴協(xié)奏曲《梁?！肥侵袊?guó)民族音樂(lè)與西洋音樂(lè)完備結(jié)合的典范，創(chuàng)作者洋為中用，揚(yáng)長(zhǎng)避短，體現(xiàn)了③④。(1)確定一切是錯(cuò)誤的。因?yàn)樗⒘诵屡f事物之間的界限，從根本上否定了事物的發(fā)展。否定一切也是錯(cuò)誤的。因?yàn)樗盍蚜诵屡f事物之間的內(nèi)在聯(lián)系，事實(shí)上也否定了事物的發(fā)展。確定一切、否定一切都是形而上學(xué)的表現(xiàn)。(2)辯證的否定觀啟示我們對(duì)待任何事物都必需實(shí)行科學(xué)分析的看法，既要在確定中看到否定，又要在否定中看到確定，防止和克服簡(jiǎn)潔地確定一切或否定一切的錯(cuò)誤傾向?！旧鐣?huì)廣角】人工智能伴隨人工智能時(shí)代的來(lái)臨，關(guān)于人工智能取代就業(yè)的說(shuō)法層出不窮。人工智能雖然可以替代由不同“任務(wù)”組成的一個(gè)職業(yè)中的一個(gè)或幾個(gè)任務(wù)，但人工智能不是干脆替代職業(yè)崗位，而是替代工作內(nèi)容，并且人工智能變更工作范式也能創(chuàng)建新的就業(yè)崗位。我國(guó)當(dāng)前實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)和供應(yīng)側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，意味著必定經(jīng)驗(yàn)產(chǎn)業(yè)、消費(fèi)升級(jí)引領(lǐng)就業(yè)升級(jí)，讓一些“低端”的擔(dān)心全的就業(yè)崗位消逝，可見(jiàn)，應(yīng)對(duì)人工智能對(duì)就業(yè)的影響，重要的是擁抱變革和變革帶來(lái)的變更，并實(shí)行主動(dòng)的和創(chuàng)建性的措施。思索：結(jié)合材料，運(yùn)用辯證法的革命批判精神與創(chuàng)新意識(shí)學(xué)問(wèn)，說(shuō)明勞動(dòng)者如何“擁抱變革和變革帶來(lái)的變更”。提示：①辯證法在對(duì)現(xiàn)存事物的確定理解中同時(shí)包含對(duì)現(xiàn)存事物否定的理解，按其本質(zhì)來(lái)說(shuō)，它是批判的、革命的和創(chuàng)新的；②勞動(dòng)者要親密關(guān)注人工智能帶來(lái)的新變更，突破傳統(tǒng)工作范式，破除落后的就業(yè)觀念，調(diào)整職業(yè)規(guī)劃，推動(dòng)就業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)；③留意探討新?tīng)顩r，擅長(zhǎng)提出新問(wèn)題，敢于找尋新思路，確立新觀念，開(kāi)拓新境界，主動(dòng)利用發(fā)展人工智能契機(jī)提升就業(yè)實(shí)力，鑄就才智型人才。考點(diǎn)二唯物辯證法與創(chuàng)新意識(shí)1.全面把握創(chuàng)新的哲學(xué)依據(jù)：(1)唯物論角度：①物質(zhì)確定意識(shí)，要求我們一切從實(shí)際動(dòng)身。客觀實(shí)際是不斷變更發(fā)展的，我們必需發(fā)揚(yáng)創(chuàng)新精神。②堅(jiān)持敬重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動(dòng)性的統(tǒng)一。這要求我們堅(jiān)持實(shí)事求是與解放思想的統(tǒng)一，與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng)新。(2)辯證法角度：①事物是不斷變更發(fā)展的，發(fā)展的實(shí)質(zhì)是事物的前進(jìn)和上升，是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。②辯證的否定是發(fā)展的環(huán)節(jié)，是實(shí)現(xiàn)發(fā)展的根本途徑，要求我們必需樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí)。③辯證法的本質(zhì)是批判的、革命的和創(chuàng)新的，辯證法的革命精神和批判性思維要求我們樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí)，突破成規(guī)陳說(shuō)，擅長(zhǎng)提出新問(wèn)題，開(kāi)拓新境界。(3)相識(shí)論角度：相識(shí)的反復(fù)性、無(wú)限性和上升性要求我們與時(shí)俱進(jìn)，開(kāi)拓創(chuàng)新，在實(shí)踐中相識(shí)和發(fā)覺(jué)真理，在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理。2.精確理解創(chuàng)新的社會(huì)作用：作用表現(xiàn)推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展創(chuàng)新更新了人們的生產(chǎn)工具，促進(jìn)了生產(chǎn)技術(shù)的進(jìn)步，提高了勞動(dòng)者的素養(yǎng)，開(kāi)拓了更廣袤的勞動(dòng)對(duì)象，推動(dòng)了社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展推動(dòng)生產(chǎn)關(guān)系和社會(huì)制度的變革實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新是社會(huì)發(fā)展和變革的先導(dǎo)。通過(guò)理論創(chuàng)新推動(dòng)制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新以及其他各方面的創(chuàng)新推動(dòng)人類思維和文化的發(fā)展實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新和理論指導(dǎo)下的實(shí)踐創(chuàng)新，在推動(dòng)科技發(fā)展的同時(shí)，也使得人類思維的實(shí)力和水平不斷提高；人類文化的發(fā)展是通過(guò)創(chuàng)新實(shí)現(xiàn)的【拓展】從不同角度理解創(chuàng)新的作用1.創(chuàng)新推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展(經(jīng)濟(jì)角度)。2.創(chuàng)新推動(dòng)生產(chǎn)關(guān)系和社會(huì)制度的變革(政治角度)。3.創(chuàng)新推動(dòng)人類思維和文化的發(fā)展(文化角度)。4.實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新是社會(huì)發(fā)展和變革的先導(dǎo)(社會(huì)角度)?？疾榻嵌热簶?shù)立創(chuàng)新意識(shí)3.麥克斯韋的電磁場(chǎng)理論是在總結(jié)庫(kù)侖、奧斯特、安培、法拉第等探討成果的基礎(chǔ)上，預(yù)言了電磁波的存在和揭示了光的電磁本質(zhì)，因而打破了電場(chǎng)與磁場(chǎng)相孤立的觀念，提出電、磁、光統(tǒng)一的理論并由此引發(fā)了技術(shù)領(lǐng)域意義深遠(yuǎn)的革命，使人類跨入了以電動(dòng)力為標(biāo)記的時(shí)代。這說(shuō)明 世紀(jì)金榜導(dǎo)學(xué)號(hào)()①社會(huì)實(shí)踐的創(chuàng)新推動(dòng)人類思維的發(fā)展和變革②理論創(chuàng)新能指導(dǎo)人們的實(shí)踐創(chuàng)新③實(shí)踐創(chuàng)新是辯證否定的過(guò)程④理論創(chuàng)新確定實(shí)踐創(chuàng)新A.①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②④【解析】選A。麥克斯韋總結(jié)前人閱歷提出新理論，體現(xiàn)了①；新理論又引發(fā)新的革命，體現(xiàn)了②；麥克斯韋的電磁場(chǎng)理論是對(duì)前人理論的“揚(yáng)棄”，體現(xiàn)了③；④觀點(diǎn)明顯錯(cuò)誤。4.(2024·紹興模擬)在舊城改造中，某地通過(guò)構(gòu)建“房中房”和公共空間，在老舊四合院中為居民供應(yīng)符合現(xiàn)代生活標(biāo)準(zhǔn)的居住條件，同時(shí)也實(shí)現(xiàn)了對(duì)老建筑的愛(ài)護(hù)。這給我們的哲學(xué)啟示是 ()①要擅長(zhǎng)遵循和突破規(guī)律②任何事物之間都是相互聯(lián)系的③要樹(shù)立批判精神和創(chuàng)新意識(shí)④辯證的否定是聯(lián)系和發(fā)展的環(huán)節(jié)A.①② B.①④ C.②③ D.③④【解析】選D。辯證否定觀是聯(lián)系的環(huán)節(jié)和發(fā)展的環(huán)節(jié)，要求我們樹(shù)立批判精神和創(chuàng)新意識(shí)。在老舊四合院中為居民供應(yīng)符合現(xiàn)代生活標(biāo)準(zhǔn)的居住條件，既保留了傳統(tǒng)四合院的合理成分，也增加了現(xiàn)代生活的主動(dòng)因素，體現(xiàn)了辯證否定觀是聯(lián)系的環(huán)節(jié)和發(fā)展的環(huán)節(jié)，要求我們樹(shù)立批判精神和創(chuàng)新意識(shí)，故③④符合題意；①錯(cuò)誤，規(guī)律具有客觀性，人不能創(chuàng)建殲滅變更規(guī)律，必需敬重規(guī)律，不能突破規(guī)律；②錯(cuò)誤，聯(lián)系具有條件性，條件具備則存在聯(lián)系，任何兩個(gè)事物之間不確定存在聯(lián)系?？疾榻嵌人模簞?chuàng)新的社會(huì)作用5.山東省莒縣果莊鎮(zhèn)農(nóng)夫劉立常自主研發(fā)了60個(gè)桃樹(shù)新品種，不僅銷往全國(guó)各地，還帶動(dòng)了當(dāng)?shù)赜吞野l(fā)展乃至整個(gè)產(chǎn)業(yè)的優(yōu)化升級(jí)。這主要說(shuō)明 ()A.創(chuàng)新推動(dòng)了生產(chǎn)力的發(fā)展B.創(chuàng)新推動(dòng)了社會(huì)制度的變革C.創(chuàng)新帶動(dòng)了生產(chǎn)關(guān)系的根本變革D.創(chuàng)新引起了人類思維的變更【解析】選A?！皫?dòng)了當(dāng)?shù)赜吞野l(fā)展乃至整個(gè)產(chǎn)業(yè)的優(yōu)化升級(jí)”體現(xiàn)了創(chuàng)新對(duì)生產(chǎn)力的推動(dòng)作用，故選A項(xiàng)；B、C、D均不符合題意。6.實(shí)現(xiàn)“十三五”時(shí)期發(fā)展目標(biāo)，必需堅(jiān)固樹(shù)立新發(fā)展理念，這是關(guān)系我國(guó)發(fā)展全局的一場(chǎng)深刻變革。這證明 ()A.科學(xué)理論確定了實(shí)踐創(chuàng)新B.沒(méi)有理論創(chuàng)新就沒(méi)有人類社會(huì)C.實(shí)踐基礎(chǔ)