生于憂患死于安樂(lè)復(fù)習(xí)課件2018中考

生于憂患，死于安樂(lè)2021/6/271復(fù)習(xí)目標(biāo)1、熟練背誦課文，準(zhǔn)確默寫(xiě)文中的重點(diǎn)句子。2、準(zhǔn)確解釋重點(diǎn)詞語(yǔ)，并能準(zhǔn)確翻譯全文。3、能辨析作者的論證思路，并能分析所使用的論證方法及作用。2021/6/272★孟子，名

，字

。

時(shí)期的思想家、政治家、教育家，

家學(xué)派的代表人物，地位僅次于孔子，被后人尊稱(chēng)為“

”?！铩睹献印肥且徊?/p>

的書(shū)，現(xiàn)存

篇，南宋朱熹將《孟子》和

、

、

并列為“

”之一。★孟子主張行“

”，以統(tǒng)一天下。他反對(duì)諸侯的武力兼并，反對(duì)暴政害民，他的“民為貴，社稷次之，君為輕”（）的民本思想對(duì)后世仍有積極影響。

軻子輿yú戰(zhàn)國(guó)儒亞圣仁政民貴君輕記錄孟子的思想和政治言論七《論語(yǔ)》《大學(xué)》《中庸》四書(shū)2021/6/273理解性默寫(xiě)1、本文的中心論點(diǎn)是：

，

。2、孟子認(rèn)為導(dǎo)致國(guó)家滅亡的原因是：

，

。3、孟子認(rèn)為一個(gè)人有了

，

的表現(xiàn)，才能被人了解。4、惡劣的環(huán)境可以激發(fā)人為生存發(fā)展而積極奮發(fā)強(qiáng)大起來(lái)；安逸的環(huán)境容易消磨人的意志，導(dǎo)致最終衰亡，正如孟子所說(shuō)：

，

。2021/6/2741、故天將大任于是人也2、必先苦其心志3、餓其體膚4、空乏其身5、行拂亂其所為6、所以動(dòng)心忍性7、曾益其所不能8、人恒過(guò)9、衡于慮10、而后作11、征于色12、而后喻13、入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者重點(diǎn)詞語(yǔ)解釋2021/6/2751.曾益其所不能：2.入則無(wú)法家拂士：3.衡于慮：通“增”，增加。通“弼”，輔弼。通“橫”，梗塞，指不順。通假字2021/6/2761.人恒過(guò)，然后能改：2.行拂亂其所為：3.所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能：4.必先苦其心志：5.餓其體膚：6.空乏其身：7.勞其筋骨：名作動(dòng)，犯錯(cuò)誤。使動(dòng)用法，使……顛倒錯(cuò)亂使動(dòng)用法，使……驚動(dòng)；使……堅(jiān)忍。使動(dòng)用法，使……痛苦。使動(dòng)用法，使……饑餓。使動(dòng)用法，使……受到貧困之苦。使動(dòng)用法，使……勞累。詞類(lèi)活用2021/6/2771、故天將降大任于是人也。2、必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。3、所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。4、人恒過(guò)，然后能改。5、困于心，衡于慮，而后作。6、征于色，發(fā)于聲，而后喻。7、入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。8、然后知生于憂患，而死于安樂(lè)也。翻譯句子2021/6/2781、第一段寫(xiě)的事例的共同點(diǎn)是什么？你能否再補(bǔ)充一個(gè)類(lèi)似的事例？從而說(shuō)明了什么道理？

出身低微歷經(jīng)磨難終有所成司馬遷舉于宮刑之辱，花費(fèi)二十年時(shí)間終于成就歷史巨著《史記》貝多芬雙耳失聰，憑著頑強(qiáng)的意志，創(chuàng)作出生命最強(qiáng)音《命運(yùn)交響曲》諾貝爾經(jīng)過(guò)上千次試驗(yàn)，冒著生命危險(xiǎn)，終于發(fā)明了炸藥苦難造就真正的人才。2021/6/2792、作者認(rèn)為要成就人才必須經(jīng)歷哪些磨難？他是從哪幾個(gè)方面進(jìn)行闡述的？苦其心志餓其體膚勞其筋骨空乏其身行拂亂其所為思想、生活和行為三方面。2021/6/27103、課文運(yùn)用了什么論證方法？有什么作用？

運(yùn)用了舉例論證和正反對(duì)比論證的方法。生于憂患，死于安樂(lè)；2021/6/27114、本文的第二段和第三段能否互換？為什么？

（1）本文的論點(diǎn)是“生于憂患死于安樂(lè)”，第二段緊扣“生于憂患”來(lái)論證，第三段談治國(guó)之道緊扣“死于安樂(lè)”，這樣對(duì)應(yīng)論點(diǎn)呈現(xiàn)的先后順序；（2）第二段從個(gè)人角度第三段由個(gè)人推廣大治國(guó)，符合從小到大，由個(gè)人到國(guó)家的認(rèn)識(shí)規(guī)律，若顛倒，行文的邏輯會(huì)產(chǎn)生混亂。

2021/6/27125、本文是如何一步一步論證的？

首先：然后：

接著：最后：列舉了六位名人艱苦奮斗的事例，論證人才必須經(jīng)過(guò)一番艱苦磨煉。從正面論證個(gè)人身處逆境須努力奮發(fā)。又從反面論證國(guó)家無(wú)憂患易滅亡。得出結(jié)論（中心論點(diǎn)）：生于憂患，死于安樂(lè)。2021/6/2713

列舉六位名人事例第三段

擔(dān)當(dāng)重任必先經(jīng)過(guò)一番磨練身處逆境須努力奮發(fā)國(guó)無(wú)憂患易滅亡

生于憂患，死于安樂(lè)第一段第二段第四段（個(gè)別）（一般）（客觀）（主觀）(個(gè)人)(國(guó)家)（中心論點(diǎn)）(正面)(反面)2021/6/2714論證思路首先，運(yùn)用舉例論證，列舉六位從卑微貧窮而成為圣君賢相的典型事例，具體鮮明地闡述了人才要在困境中造就的道理；接著，就事論理，運(yùn)用道理論證論述要想成才必須經(jīng)過(guò)艱苦環(huán)境和主觀思想的磨練；然后，運(yùn)用正反對(duì)比論證，由個(gè)人作為推廣到治理國(guó)家，論證一個(gè)國(guó)君要把國(guó)家治理好需要經(jīng)受內(nèi)外方面的艱苦磨練；最后，歸納出全文的中心論點(diǎn)“生于憂患，死于安樂(lè)”。2021/6/2715學(xué)習(xí)課文，你打算怎樣面對(duì)生活或?qū)W習(xí)中的困難與挫折？

生活上要培養(yǎng)不怕吃苦，勇于吃苦的精神，學(xué)習(xí)上遇到困難，要迎難而上，學(xué)習(xí)退步了，不必灰心，積極進(jìn)取。2021/6/2716

在物質(zhì)生活日益豐富的今天，你如何認(rèn)識(shí)“生于憂患，死于安樂(lè)”這一觀點(diǎn)？結(jié)合實(shí)際，談?wù)勀愕目捶ā?/p>

“生于憂患，死于安樂(lè)”仍有其現(xiàn)實(shí)意義：改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，國(guó)泰民安，但我們要有憂患意識(shí)，居安思危，把國(guó)家建設(shè)的更加富強(qiáng)美麗，才能減少個(gè)別別有用心的西方國(guó)家阻撓中國(guó)發(fā)展帶來(lái)的威脅。我們每個(gè)人也應(yīng)當(dāng)奮發(fā)進(jìn)取，不斷超越自我，而不能頭腦渙散，安于現(xiàn)狀，缺乏上進(jìn)心，否則，我們必定不能充實(shí)自己的人生，就不能擁有真正的幸福。

2021/6/2717

沒(méi)有偉大的意志力，就沒(méi)有雄才大略。

——巴爾扎克困難越大，戰(zhàn)勝困難就越榮耀。

——莫里哀天空黑暗到一定程度，星辰就會(huì)熠熠生輝。

—查爾斯·比亞德