七年級(jí)歷史上學(xué)期第一次階段性檢測(cè)（部編版）B卷（考試版）【范圍：七上第1-2單元】

2023-2024學(xué)年上學(xué)期第一次階段性檢測(cè)卷B卷七年級(jí)歷史（時(shí)間：60分鐘試卷滿分：100分）注意事項(xiàng)：1．本練習(xí)分第卷（選擇題）和第卷（非選擇題）兩部分?？忌鷦?wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在答題卡上。2．回答第卷時(shí)，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)。寫在本試卷上無效。3．回答第卷時(shí)，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。4．練習(xí)范圍：七上第1-2單元。5．練習(xí)結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。Ⅰ卷一、選擇題：本題共25小題，每小題2分，共50分。1．（2022·全國九年級(jí)專題練習(xí)）參觀云南元謀人博物館時(shí)，我們可以看到的文物有（）①兩顆門齒化石③炭屑和呈黑色的燒骨A①②③④②有明顯加工痕跡的打制石器④磨制的石珠和石墜B．①②③C①②④D．②③④．（2022·江蘇·濱?？h第一初級(jí)中學(xué)三模）北京猿人不管是在體形上還是在腦容量方面都更接近現(xiàn)代人。其上肢骨和現(xiàn)代人的接近程度甚于下肢骨，這表明北京猿人的下肢在長期直立行走和輔助性勞動(dòng)中日趨完善，上肢在長期的勞動(dòng)中為適應(yīng)日益復(fù)雜的動(dòng)作而變得十分靈巧。表明猿人到近現(xiàn)代人轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵是A．能夠直立行走．形態(tài)樣貌變化D．會(huì)使用火．長期勞動(dòng)的結(jié)果．（2022·廣東廣州·七年級(jí)期末）“1930年發(fā)現(xiàn)的山頂洞人遺址出土了一批石器、骨器、角器，還出土了一批穿孔的獸牙、海蚶殼、鉆孔的石珠和小礫石等裝飾品。材料表明山頂洞人（A．是已知中國最早的原始人類．已經(jīng)有了審美的意識(shí)）．手工制造業(yè)已達(dá)到發(fā)達(dá)水平D．進(jìn)入了新石器時(shí)代”1．（2022·吉林長春·一模）下列與“干欄青石微風(fēng)里，骨耜農(nóng)耕稻谷收”相符的歷史文化遺跡是（）A．山頂洞遺址．二里頭遺址．河姆渡遺址D．半坡遺址．（2022·全國·七年級(jí)）以下選項(xiàng)中對(duì)下圖所示原始居民的生產(chǎn)生活狀況描述正確的是半坡原始居民的房屋復(fù)原圖A．生活在長江流域，種植水稻．會(huì)挖掘木結(jié)構(gòu)水井．居住在黃河流域，生活用具主要是陶器D．墓葬隨葬品差異較大，出現(xiàn)貧富分化現(xiàn)象．（2020·山西晉中·模擬預(yù)測(cè)）西昊壁遺址位于山西省絳縣西吳壁村南南距中條山僅數(shù)公里，遺址面積約萬平方米，包含仰韶、龍山、二里頭、二里崗及周漢、宋等時(shí)期遺存，其中以二里頭、二里崗時(shí)期遺存最為豐富，挖據(jù)時(shí)獲得大量二里頭、二里崗時(shí)期冶銅遺存。上述材料說明A．山西是中國最早古人類的發(fā)源地．山西歷史悠久，古人類遺址居全國首位．西吳壁遺址的發(fā)現(xiàn)說明堯、舜、禹等屬于史實(shí)D．二里頭、二里崗時(shí)期，我國已經(jīng)會(huì)冶銅．（2022·全國·九年級(jí)專題練習(xí)）“中華開國五千年，神州軒轅自古傳。創(chuàng)造指南車，平定蚩尤亂。世界文明，惟有我先。孫中山先生的這首詩歌頌的是A．蚩尤．（2022·江西贛州·七年級(jí)期末）傳說神農(nóng)氏發(fā)明醫(yī)藥，不是憑神性知曉醫(yī)藥的奧秘，而是通過“嘗百草得出來的知識(shí)：發(fā)明農(nóng)業(yè)，亦是“因天之時(shí)，分地之利，制耒，教民農(nóng)耕，這表明（．倉頡．黃帝D．炎帝）A．遠(yuǎn)古時(shí)期農(nóng)業(yè)已經(jīng)成熟．醫(yī)藥與農(nóng)業(yè)有密切聯(lián)系．實(shí)踐推動(dòng)早期文明發(fā)展D．遠(yuǎn)古傳說符合歷史事實(shí)．（2022·廣東廣州·模擬預(yù)測(cè)）在儒家經(jīng)典中，堯舜間的繼承過程被稱為“禪讓”，顯得彬彬有禮，體現(xiàn)出很高的道德水準(zhǔn)。然而《史記正義》引《括地志》兩條材料說，《竹書》云，昔堯德衰，為舜所囚也《竹書》云舜囚堯”。戰(zhàn)國后的一些歷史文獻(xiàn)記載，鯀因反對(duì)舜繼位而被殺。上述記載的差異最能說明（）2A．歷史真相因年代久遠(yuǎn)而無法考究．綜合多種文獻(xiàn)記述即可得出歷史真實(shí)．歷史材料的運(yùn)用首先要甄別真?zhèn)危畾v史記載必須通過考古成果加以證實(shí)．（2022·全國·七年級(jí)）“一玉口中國，一瓦頂成家……家是最小國，國是千萬家……”這是歌曲《國家》的歌詞。我國早期國家產(chǎn)生的標(biāo)志是（）A．炎黃部落打敗蚩尤．夏王朝的建立．禪讓制的實(shí)行D．制定歷法，稱“夏歷”．（2022·河北石家莊·七年級(jí)期末）司馬遷在《史記?夏本紀(jì)》中記載：“十年，帝禹東巡狩，至于會(huì)稽而崩。以天下授益……禹子啟賢，天下屬意焉。及禹崩，雖授益，益之佐禹日淺，天下未洽。故諸侯皆去益而朝啟……于是啟遂即天子之位。材料反映了（）A．世襲制取代禪讓制．禹是夏的開國君主．啟是夏朝的第二位君主D．夏朝開始實(shí)行了分封制．（2022·江西·二模）從以下兩幅歷史地圖中你能判斷出的歷史朝代分別是A．夏、商B．商、西周C．西周、東周D．春秋、戰(zhàn)國．（2022·北京·中考真題）西周初年的整體戰(zhàn)略是穩(wěn)定西北，開發(fā)東南。在東進(jìn)過程中，齊、魯是前哨，衛(wèi)國接濟(jì)東進(jìn)主力，也北瞰燕冀，東控徐準(zhǔn)。（見圖）這反映出西周統(tǒng)治者（）A．制定刑法，穩(wěn)定統(tǒng)治秩序．躲避戰(zhàn)亂，多次遷移國都3．實(shí)行分封，擴(kuò)大統(tǒng)治范圍D．發(fā)展生產(chǎn)，興修水利工程．（2021·廣東·模擬預(yù)測(cè)）《禮記?王制》記載，西周時(shí)期歲以上老人免除徭役，60歲以上免除兵役。至80歲者，一個(gè)兒子可以免除一些義務(wù)。這反映了西周A．分封制度得到推廣．依據(jù)年齡免除徭役（）．重視敬老機(jī)制建設(shè)D．徭役兵役十分繁重．（2022·山西·模擬預(yù)測(cè)）有些青銅器上刻有文字，古人稱這種文字為金文。金文從商代中晚期開始出現(xiàn)，數(shù)量較少；周代青銅器上文字?jǐn)?shù)量明顯增加。金文的內(nèi)容涉及祭祀典禮、政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、法律訴訟、婚姻等方面。由此可推知青銅金文的歷史價(jià)值在于（）A．便于了解商周時(shí)期青銅器功能的變化．提供了研究商周社會(huì)狀況的實(shí)物史料．見證了中國古代文字發(fā)展的重要階段D．突顯了西周時(shí)期青銅鑄造業(yè)水平領(lǐng)先．（2022·遼寧沈陽·一模）2022331日，“2021年度全國十大考古新發(fā)現(xiàn)在北京揭曉，四川廣漢三星堆遺址祭祀?yún)^(qū)位列其中。該遺址出土的玉璋、玉璧、玉琮與二里頭、殷墟出土的玉器幾乎如出一轍（如下圖），都是用于祭祀的禮器，從造型和功能上都反映出偏居西南一隅的古蜀王國，也同樣深受中原禮儀文化的影響。這也印證了（）A．中華文明的起源與古蜀國息息相關(guān)傳承至今．中華文明的起源及發(fā)展具有多元一體的特征．中華文明的起源如滿天星斗朝不同方向發(fā)展D．中華文明的起源深受古蜀王國的輻射與影響．（2022·四川樂山·七年級(jí)期末）如下圖中的文字，是中國的一種古老文字，又稱“契文殷墟文字”“龜甲獸骨文”，對(duì)中國文字的形成與發(fā)展有深遠(yuǎn)的影響。下列關(guān)于這種文字的說法，正確的是A．從商朝時(shí)期一直被使用到今天．直到近代才被人們發(fā)現(xiàn)和識(shí)別4．記載的內(nèi)容只涉及祭祀與戰(zhàn)爭D．只運(yùn)用象形這種造字方法．（2021·廣東陽江·七年級(jí)期中）绱葛之戰(zhàn)是公元前707年鄭國在綃葛大敗周王室聯(lián)軍的一次戰(zhàn)爭。此戰(zhàn)使周天子威信掃地，戰(zhàn)后周王室開始衰弱，諸侯國勢(shì)力大增，競相爭霸。造成這一局面的根本原A．宗法分封制逐漸瓦解．周天子失去共主地位．鐵犁牛耕的推廣使用D．諸侯的實(shí)力逐漸增強(qiáng)．（2022·全國·九年級(jí)專題練習(xí)）歷史地圖是歷史事件在空間分布上的具體反映，是學(xué)生學(xué)習(xí)歷史事件、培養(yǎng)時(shí)空觀念的重要工具。下圖所反映的歷史事件是（）A．西周分封．七雄兼并C．春秋爭霸D．秦滅六國．（2022·全國·九年級(jí)專題練習(xí)）春秋時(shí)期，齊桓公并國三十；晉獻(xiàn)公并國十七，服國三十八；楚莊王并國二十六；秦穆公并國十二；到戰(zhàn)國初期,西周初年的將近一百個(gè)國家僅余十幾個(gè)。由此可知,諸侯爭霸A．阻礙了社會(huì)經(jīng)濟(jì)進(jìn)步．促進(jìn)了國家局部統(tǒng)一．導(dǎo)致了井田制的瓦解D．推動(dòng)了邊疆地區(qū)開發(fā)．（2022·全國·九年級(jí)專題練習(xí)）在春秋戰(zhàn)國時(shí)期，整個(gè)社會(huì)處于動(dòng)蕩與巨變之中，戰(zhàn)亂紛爭、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、制度變革和思想學(xué)術(shù)的繁榮，成為這一時(shí)期社會(huì)變化的主要特征。其中關(guān)于經(jīng)濟(jì)發(fā)展的原因，最為基礎(chǔ)的是（）A．鐵制農(nóng)具和牛耕的普及．戰(zhàn)爭中獲得土地和人口．各諸侯國競相進(jìn)行改革D．各學(xué)派先進(jìn)思想的傳播．（2021·全國·七年級(jí)專題練習(xí)）學(xué)習(xí)歷史的重要方法之一就是解讀圖表信息。下表數(shù)據(jù)反映出當(dāng)）5A．墓葬規(guī)制嚴(yán)整．三家分晉．王室衰微，制度崩潰D．社會(huì)變動(dòng)劇烈，諸侯混戰(zhàn)．（2022·福建省泉州實(shí)驗(yàn)中學(xué)九年級(jí)階段練習(xí)）如圖所示古代水利工程建造所體現(xiàn)的“中國智慧是A．因地制宜選址恰當(dāng)．控流發(fā)電造福千秋．溝通水系防止水害D．成都平原成為沃野．（2022·福建寧德·三模）2022年冬奧會(huì)會(huì)徽(下圖)以漢字“冬”為靈感來源，運(yùn)用中國書法藝術(shù)形態(tài)，將東方文化底蘊(yùn)與國際化現(xiàn)代風(fēng)格融為一體，中間舞動(dòng)的線條流暢且充滿韻律，代表舉辦地起伏的山巒、賽場(chǎng)、冰雪滑道和節(jié)日飄舞的絲帶，體現(xiàn)了與會(huì)徽?qǐng)D形的整體感和統(tǒng)一性，渾然一體，自然天成。它的整體設(shè)計(jì)理念最能體現(xiàn)我國古代哪一學(xué)派的思想。（）A．儒家．道家．法家D．墨家．（2022·湖南·湘潭縣青山橋鎮(zhèn)青山中學(xué)模擬預(yù)測(cè)）“天下”一次最早出現(xiàn)于《尚書》，此時(shí)的天下”并不包括蠻夷戎狄所構(gòu)成的四海”。至戰(zhàn)國時(shí)，孟子提出“以夏變夷”“天下”亦將“四?！奔{入其中。這一變化反映當(dāng)時(shí)A．華夏認(rèn)同觀念有所發(fā)展．周天子的權(quán)力不斷增強(qiáng)．中央集權(quán)逐漸強(qiáng)化D．儒家思想成為主流6第卷二、材料解析題：本題共4小題，共分。．（2021·山西太原·七年級(jí)期中）閱讀下列材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，回答相應(yīng)問題。（8材料一1930年考古學(xué)家首先發(fā)現(xiàn)有被火燒過的鹿角，然后陸續(xù)發(fā)現(xiàn)洞六遺址有很厚的灰燼層，灰燼的底層，多為黑色物質(zhì)，據(jù)化驗(yàn)是草木炭灰。以上遺物遺跡說明：他們已經(jīng)能使用并控制火，并利用火取暖，燒烤食物，照明并驅(qū)趕野獸。1）材料一中認(rèn)為火對(duì)遠(yuǎn)古人類有哪些用途？（2材料二傳說中的炎帝教民開墾耕種，制作陶器，樂器琴瑟……相傳黃帝能建造宮室以避寒暑，制作衣裳，制造船只……考古學(xué)者在河南、山西、陜西、甘肅等地發(fā)掘出距今8000-6000年的獨(dú)木舟、骨笛、蠶繭和絲織品等。這些發(fā)現(xiàn)，反映了我國原始社會(huì)晚期的社會(huì)發(fā)展水平。2）材料二說明了傳說與史實(shí)之間的關(guān)系是怎樣的？（4分）3）根據(jù)以上材料說明了我們了解史前歷史的重要依據(jù)是什么？（2．（2022·全國·九年級(jí)專題練習(xí)）中華文明的產(chǎn)生與發(fā)展。（18材料一一個(gè)文化能不能被稱為文明，關(guān)鍵在于是否已經(jīng)進(jìn)入國家社會(huì)的形態(tài)，而國家是否形成，一是階級(jí)或階層的存在，二是強(qiáng)制性的權(quán)力系統(tǒng)的設(shè)立，如興建種種公共工程、舉行全社會(huì)范圍的龐大的祭祀活動(dòng)和宗教禮儀、進(jìn)行戰(zhàn)爭防御和擴(kuò)張?！幾酝跽鹬小吨袊拿髌鹪吹谋容^研究》閱讀材料一，概括文明的標(biāo)準(zhǔn)。（4材料二良渚古城距今5300—4300年，由宮殿區(qū)、內(nèi)城和外城組成。古城北面有一個(gè)20余千米的外圍水利系統(tǒng)，是同時(shí)期世界上規(guī)模最大的水利工程。古城中部，有一個(gè)人工堆筑、高十幾米、總面積達(dá)萬平方米的高臺(tái)，上面建有大型廣場(chǎng)和多組高等級(jí)建筑。城內(nèi)外權(quán)貴們的墓地里，隨葬著數(shù)十件至數(shù)百件數(shù)量不等制作精美的玉器，包括祭祀神靈用的玉琮、玉璧和象征軍事指揮權(quán)的玉鉞。這和其他隨葬品較少的普通墓葬形成鮮明對(duì)比。良渚古城的考古發(fā)現(xiàn)證實(shí)，距今約5000年左右，長江下游地區(qū)已經(jīng)出現(xiàn)早期國家，我們終于能理直氣壯地宣告“中華文明五千年”。7依據(jù)材料一中的文明標(biāo)準(zhǔn)，說明為何“我們終于能理直氣壯地宣告‘中華文明五千年’”？（8材料三關(guān)于商朝的歷史，文獻(xiàn)記載很粗略，故很多學(xué)者曾質(zhì)疑其是否存在。甲骨文發(fā)現(xiàn)后，使得商朝歷史得到了考古實(shí)物的證實(shí)，表明商王朝是確切存在的。甲骨文記載的商王是一個(gè)很專制的君主，他對(duì)下屬、對(duì)王后都用呼”，顯示出王的權(quán)力至高無上。甲骨卜辭說明商代是領(lǐng)土國家，有一定的地域范圍，商王朝在其中能實(shí)行有效的管制。商王通過占卜貞問國家的農(nóng)業(yè)有沒有收成從甲骨卜辭還可以看到商人的宗族對(duì)商王朝有軍事義務(wù)，他們的族不僅是生活組織，也是軍事組織，宗族是商王國主要的軍事力量?！幾試覉D書館、北京大學(xué)歷史學(xué)系編《稽古·貫通·啟新：中國古代史》依據(jù)材料三，概括甲骨文所反映的商朝早期國家的特點(diǎn)。指出甲骨文的發(fā)現(xiàn)對(duì)歷史研究的意義。6．（2022·廣東汕頭·七年級(jí)期末）考古·文明。經(jīng)過幾代考古人連續(xù)奮斗，我國考古工作取得重大成就，延伸了歷史軸線，增強(qiáng)了歷史信度，豐富了歷史內(nèi)涵，活化了歷史場(chǎng)景。閱讀下列材料，回答探究問題。（13【銘文述史】燕侯旨鼎”是在北京出土的西周早期青銅器。材料一銘文（如圖）：屢（燕）侯旨（zhi,“旨的異體字）初見事，于宗周，王賞旨貝廿朋，用乍（作）又（有）始（姒）寶尊彝。意譯就是：燕侯旨第一次因事到宗周來朝見，周王賞給旨貝二十掛，用來做有姒的寶器。——摘編自唐蘭《西周青銅器銘文分代史征》旨是燕國第二代諸侯。材料一中的銘文記載了燕侯旨的什么活動(dòng)？這反映西周實(shí)行了什么政治制度?指出這一制度實(shí)行的歷史作用？（5【文史互證】材料二入（秦）境……及都邑官府，其百吏肅然，莫不恭儉、郭敬、忠信而不楛（ku，濫惡）（士大夫）無有私事也，不比周，不朋黨（重視處理公事，不結(jié)黨營私）……?！盾髯印?qiáng)國篇》材料三湖北云夢(mèng)出土的秦簡中，《語書》是秦國南郡行政長官騰于公元前27年發(fā)布的一道行政命令，寫道：“凡良吏明法律令……惡史不明法律令，不知事，不廉潔，無以佐上，偷惰疾事（指推脫事8務(wù)），易口舌（搬弄是非），不羞辱，輕言而易病人（侮辱別人），無公端之心……?！⒌厍啬怪窈喺硇〗M編《睡虎地秦墓竹簡》依據(jù)材料二和材料三，概括秦國評(píng)判官吏優(yōu)劣的標(biāo)準(zhǔn)。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說明戰(zhàn)國時(shí)期秦國重視官吏任用的歷史影響？（6綜合上述材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，談?wù)勀銓?duì)人才選用的認(rèn)識(shí)？（2．（2021·山東濟(jì)南·七年級(jí)期中）閱讀材料，完成下列要求。（分）材料一②代表人物主要主張①民為貴，社稷次之，君為輕。”天下兼相愛，國與國不相攻。”順物自然而無容私焉，而天下治矣。”事在四方，要在中央；圣人執(zhí)要，四方來效?！雹?1)上表為某中學(xué)歷史興趣小組以“戰(zhàn)國時(shí)期諸子百家”為主題進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)的成果。請(qǐng)你在表格①②③處填上相應(yīng)的內(nèi)容，幫助他們完成學(xué)習(xí)任務(wù)。（分）材料二陸玉林曾探討先秦學(xué)術(shù)的主題”，其結(jié)論是“諸子學(xué)術(shù)實(shí)有共同之主題，即重建現(xiàn)實(shí)政治、社會(huì)、道德與