統(tǒng)編版（2019）高二上學(xué)期歷史選擇性必修1《國(guó)家制度與社會(huì)治理》模塊綜合測(cè)試卷（含答案解析）

第第頁統(tǒng)編版（2019）高二上學(xué)期歷史選擇性必修1《國(guó)家制度與社會(huì)治理》模塊綜合測(cè)試卷(時(shí)間：75分鐘滿分：100分)一、選擇題(本大題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的)1．柳宗元在《封建論》中寫道：“彼封建者，更占圣王堯、舜、湯、文、武而莫能去之。蓋非不欲去之也，勢(shì)不可也……封建，非圣人意也……德又大者，諸侯之列又就而聽命焉，以安其封。”據(jù)此可知，柳宗元認(rèn)為分封制()A．是古人所處客觀形勢(shì)發(fā)展使然B．根本取決于圣人的個(gè)人意志C．是國(guó)家由松散走向緊密的關(guān)鍵D．使周王處于天下共主的地位2．1789年，華盛頓上任后，任命了部長(zhǎng)，遇有重要事情或在緊急時(shí)期，即召集部長(zhǎng)們開會(huì)，這就是華盛頓所首創(chuàng)的內(nèi)閣會(huì)議制。這在憲法中并無規(guī)定，它不向國(guó)會(huì)負(fù)責(zé)，只向總統(tǒng)一人負(fù)責(zé)，無集體責(zé)任。這一體制被一直沿傳下來。華盛頓的這一做法()A．標(biāo)志著責(zé)任內(nèi)閣制確立B．加強(qiáng)了總統(tǒng)的行政權(quán)力C．有悖于分權(quán)制衡的精神D．破壞了三權(quán)分立的局面3．實(shí)行專制統(tǒng)治的北洋軍閥，卻常常利用和強(qiáng)調(diào)共和這個(gè)招牌。議會(huì)、內(nèi)閣這些共和國(guó)所擁有的形式，北洋政府只能利用，不敢輕易廢除。下列對(duì)此解釋最合理的是()A．北洋軍閥沒有現(xiàn)代政治意識(shí)B．北洋時(shí)期共和仍是正統(tǒng)觀念C．共和政體是軍閥統(tǒng)治的基礎(chǔ)D．民主共和因軍閥統(tǒng)治而泯滅4．“人之困乏，常在新陳不接之際，兼并之家乘其急以邀倍息。”為改變這種狀況，熙寧二年(1069年)九月，政府以各路常平倉(cāng)、廣惠倉(cāng)所積存的1500萬貫石為本錢，向農(nóng)民發(fā)放青苗貸款。每年分兩期，即播種和夏、秋未熟時(shí)貸出，收割后收回，每期取息2—3分。據(jù)此可知，王安石變法()A．加劇了政府財(cái)政危機(jī)B．加強(qiáng)了國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)的管理C．切實(shí)解決了農(nóng)民困境D．使社會(huì)成員身份趨向平等5．秦朝及以后歷代，監(jiān)察官多是職位低的官員監(jiān)察職位高的官員，如漢代以六百石的刺史監(jiān)察兩千石的郡國(guó)相，唐代巡視各道的監(jiān)察御史也僅為正八品。這種做法()A．保證中央對(duì)地方的管理B．有效防范高級(jí)官員瀆職C．以小馭大體現(xiàn)皇權(quán)至上D．兼顧行政與監(jiān)察高效能6．西方國(guó)家的文官制度有一些共同特點(diǎn)：文官面向公民，通過考試的辦法擇優(yōu)錄?。晃墓僭谡h之間保持嚴(yán)格中立；文官必須忠實(shí)執(zhí)行政務(wù)官制定的政策，完成自己的本職工作；根據(jù)工作成績(jī)得到晉升或懲罰。西方文官制度()A．照搬了中國(guó)的科舉制度B．消除了政黨政治的弊端C．為工業(yè)化提供了政治前提D．促進(jìn)了國(guó)家治理水平的提高7．從1929年國(guó)民政府制定《公務(wù)員任用條例》，到1933年頒布《公務(wù)員任用法》，標(biāo)志著公務(wù)員制度的建立。南京國(guó)民政府時(shí)期的公務(wù)員制度()A．以南京臨時(shí)政府時(shí)期的文官制度為基礎(chǔ)B．吸收中國(guó)傳統(tǒng)考試監(jiān)察制度和西方文官制度的精華C．文官選拔制度基本停留在紙面上D．學(xué)堂選官、留學(xué)畢業(yè)生選官是選拔的主要方式8．有學(xué)者強(qiáng)調(diào)，“在其他國(guó)家，找不到侵吞公共財(cái)物的人絕非易事”，相比之下，羅馬共和國(guó)早期“有關(guān)文獻(xiàn)記載卻清楚地表明，在他們之中找一個(gè)犯這類錯(cuò)誤的人相當(dāng)困難”。這反映出，當(dāng)時(shí)羅馬()A．社會(huì)形成廉潔執(zhí)政之風(fēng)B．私有財(cái)產(chǎn)受到法律保護(hù)C．法律嚴(yán)格規(guī)范貴族行為D．政府嚴(yán)懲違法亂紀(jì)活動(dòng)9．11世紀(jì)，意大利以博洛尼亞為代表的城市出現(xiàn)了法律學(xué)校，主要培養(yǎng)市民階級(jí)的知識(shí)分子，教學(xué)內(nèi)容以法律、數(shù)學(xué)為主，使用本地的民族語言教授，很受人民的歡迎。據(jù)此可知，法律學(xué)校的出現(xiàn)()A．推動(dòng)了民族國(guó)家的形成B．適應(yīng)了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展C．改變了中世紀(jì)教育模式D．繼承了古羅馬法律精神10．法律是成文的道德，道德是內(nèi)心的法律。改革開放以來，我國(guó)在建設(shè)社會(huì)主義物質(zhì)文明的同時(shí)，加強(qiáng)了社會(huì)主義精神文明建設(shè)。下列選項(xiàng)中不是這一時(shí)期精神文明建設(shè)成果的是()A.提倡“五講四美三熱愛”B．培育踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀C．發(fā)揚(yáng)英勇奮斗的革命傳統(tǒng)D．將愛國(guó)主義教育作為基礎(chǔ)工程11．有學(xué)者說，廣闊的海洋是自由的王國(guó)，在那里沒有主權(quán)以及與主權(quán)相關(guān)的為主權(quán)國(guó)家統(tǒng)轄的獨(dú)占性的所有權(quán)、航海權(quán)和貿(mào)易權(quán)，在沒有主權(quán)的海洋，個(gè)人或國(guó)家的行為是自由的開放的。這一觀點(diǎn)()A．確立了國(guó)際法的基本原則B．適應(yīng)了資本主義發(fā)展的需要C．緩和了列強(qiáng)間的殖民爭(zhēng)霸D．維護(hù)了民族國(guó)家的國(guó)家主權(quán)12．“民族區(qū)域自治，既包含了民族因素，又包含了區(qū)域因素，民族區(qū)域自治不是某個(gè)民族獨(dú)享的自治，民族自治地方更不是某個(gè)民族獨(dú)有的地方”。由此可見，材料強(qiáng)調(diào)民族區(qū)域自治()A．確保了少數(shù)民族的高度自治B．實(shí)現(xiàn)了中華民族偉大復(fù)興C．加強(qiáng)了中華民族共同體建設(shè)D．推動(dòng)了民族地區(qū)快速發(fā)展13．(2022·山東高考)20世紀(jì)七八十年代，中國(guó)除了向非洲國(guó)家提供大量經(jīng)援貸款，還與非洲國(guó)家開展了廣泛的經(jīng)濟(jì)技術(shù)合作。1974—1980年，中國(guó)先后與45個(gè)非洲國(guó)家簽訂了100多項(xiàng)經(jīng)濟(jì)技術(shù)合作協(xié)定。這表明我國(guó)致力于與非洲人民一起()A．建立區(qū)域性經(jīng)濟(jì)合作組織B．改善非洲的經(jīng)濟(jì)治理機(jī)制C．促進(jìn)發(fā)展中國(guó)家的均衡發(fā)展D．推動(dòng)國(guó)際經(jīng)濟(jì)新秩序的建立14．1948年12月1日，為適應(yīng)人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)形勢(shì)的發(fā)展，華北人民政府在河北省石家莊市成立了中國(guó)人民銀行，同日開始發(fā)行統(tǒng)一的人民幣。人民幣的發(fā)行()A．結(jié)束了舊中國(guó)的物價(jià)暴漲局面B．表明中國(guó)共產(chǎn)黨工作重心實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)移C．推動(dòng)了戰(zhàn)略大決戰(zhàn)的全面展開D．有利于解放區(qū)之間的經(jīng)濟(jì)貿(mào)易往來15．(2023·欽州高二檢測(cè))有學(xué)者認(rèn)為，在中國(guó)古代社會(huì)，官府對(duì)縣以下的鄉(xiāng)村管轄，基本限于征徭課稅和維護(hù)治安，對(duì)鄉(xiāng)村的其他事務(wù)并不過多干涉，鄉(xiāng)村基本實(shí)行自治，這種自治社會(huì)也是一種自律社會(huì)。下列可以作為這一觀點(diǎn)依據(jù)的是()A．國(guó)家政權(quán)的長(zhǎng)期穩(wěn)定B．宗法教化形成的文化認(rèn)同C．法律制度的健全完備D．鄉(xiāng)村社會(huì)脫離政府的管控16．春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，齊國(guó)按照“士、農(nóng)、工、商”實(shí)行“四民分居管理”，并在春、夏、秋分別進(jìn)行“書比”“月程”“大稽”的統(tǒng)計(jì)工作。秦國(guó)實(shí)行名籍制度，對(duì)“竟(境)內(nèi)倉(cāng)、口之?dāng)?shù)，壯男、壯女之?dāng)?shù)，老、弱之?dāng)?shù)”等了解得相當(dāng)清楚。上述做法()A．建立了基層民眾的自我管理機(jī)制B．實(shí)現(xiàn)了國(guó)家政權(quán)對(duì)社會(huì)基層的控制C．遲滯了個(gè)體小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展D．瓦解了政治領(lǐng)域的等級(jí)秩序二、非選擇題(本大題共4小題，共52分)17．閱讀材料，回答問題。(12分)材料秦漢時(shí)期，依靠龐大的公文運(yùn)轉(zhuǎn)實(shí)施行政管理，必須有相應(yīng)的公文運(yùn)行制度。秦漢公文運(yùn)行大體遵循以下主要規(guī)定：文書逐級(jí)下達(dá)和上呈；遵守公文主發(fā)和簽署制度；公文行程有嚴(yán)格的時(shí)間規(guī)定，各段傳送人均有完整的收發(fā)文記錄，下行公文要按要求回復(fù)。總體上看，秦漢公文大體圍繞著中央政府、州郡和縣鄉(xiāng)三個(gè)層次運(yùn)轉(zhuǎn)。公文運(yùn)轉(zhuǎn)包含著公文轉(zhuǎn)呈、公文下達(dá)和公文批復(fù)三個(gè)核心環(huán)節(jié)。從皇帝到各級(jí)官僚機(jī)構(gòu)的權(quán)力行使也主要通過這三個(gè)環(huán)節(jié)表現(xiàn)出來。——摘編自卜憲群《秦漢官僚制度》(1)根據(jù)材料，概括秦漢時(shí)期公文運(yùn)行制度的基本特征。(6分)(2)結(jié)合所學(xué)知識(shí)，補(bǔ)充一條其他朝代與公文運(yùn)行有關(guān)的制度，并作簡(jiǎn)要說明。(6分)18．閱讀下列材料，回答問題。(12分)材料一1883年美國(guó)通過了《彭德爾頓法》，確立了競(jìng)爭(zhēng)考試、職務(wù)常任和政治中立原則。英國(guó)的競(jìng)爭(zhēng)考試比較注重理論和基礎(chǔ)知識(shí)的測(cè)試，而美國(guó)競(jìng)爭(zhēng)考試增加了“實(shí)用性”的概念，不僅僅注重以學(xué)術(shù)知識(shí)為基礎(chǔ)的學(xué)究式的或作文格式的訓(xùn)練，而且把考試與即將從事的工作要求聯(lián)系在一起。英國(guó)文官的錄用與晉升必須嚴(yán)格按照一步一階的模式進(jìn)行?！杜淼聽栴D法》則取消了進(jìn)入文官行列必須僅僅以“最低等級(jí)”為起點(diǎn)的前提條件，美國(guó)文官任何官階將是一個(gè)沒有任何禁律的向任何人開放的文官結(jié)構(gòu)。英國(guó)錄用文官，傾向于出身貴族和名門等上流社會(huì)，或來自倫敦等大都市的人士。《彭德爾頓法》則特別強(qiáng)調(diào)文官均勻分布與職位輪換的思想，即聯(lián)邦政府的文官將以人口為基礎(chǔ)在各個(gè)州中進(jìn)行分布。——摘編自石慶環(huán)《論美國(guó)文官制度的三項(xiàng)基本原則——從1883年〈彭德爾頓法〉談起》材料二1876—1879年晚清首任駐外公使郭嵩燾曾出使英法等國(guó)。他將西方政治制度等同于中國(guó)三代之制(儒家學(xué)者將夏商周時(shí)期視為中國(guó)歷史上制度最完美的時(shí)期)，認(rèn)為“其君民上下相與考求如此，是以所用必當(dāng)其才，而無敢以私意援引，此西洋各國(guó)之所以日趨強(qiáng)盛也”?！幾苑嚼颉墩摴誀c對(duì)西方政治制度的考察和思考》(1)根據(jù)材料一，說明美國(guó)是如何借鑒與發(fā)展英國(guó)文官制度的。(5分)(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，談?wù)勀銓?duì)郭嵩燾觀點(diǎn)的看法。(7分)19．閱讀下列材料，回答問題。(12分)材料一清代民法直接來源于明代民法，繼承了唐宋以來民事法律規(guī)范與民事訴訟中的若干制度。民法散見于《大清律例》《大清會(huì)典》《戶部則例》《六部則例》及其他法規(guī)。清代民法中，不僅雇工、佃戶、手工業(yè)者、商人都具有較完整的民事權(quán)利，即使改變身份的賤民也作為主體參加民事活動(dòng)，這是清朝以前所不曾有的。清代民法一方面沿襲傳統(tǒng)的倫理道德觀念，另一方面注意維護(hù)封建的家族主義，作為族內(nèi)法的家法族規(guī)，成為國(guó)法的重要補(bǔ)充。——摘編自張晉藩《清代民法綜論》材料二中國(guó)編纂民法典之議始于19世紀(jì)末，康有為提出建立法制局，他認(rèn)為外國(guó)人在中國(guó)自治其民，不受中國(guó)法律約束，“實(shí)為非常國(guó)恥”。光緒三十三年(1907年)命參酌外國(guó)法律制定民律，引進(jìn)了西方民法典的立法理念和編纂方法，于1910年完成《大清民律草案》，分總則、債權(quán)、物權(quán)、親屬、繼承五編、共三十七章?！幾园讐垡椭骶帯吨袊?guó)通史》材料三1979年，我國(guó)再次起草民法典，1986年頒布民法通則，1992年擔(dān)保法、合同法等單行法相繼制定。進(jìn)入21世紀(jì)，民法典的起草加快。2017年全國(guó)人民代表大會(huì)通過《中華人民共和國(guó)民法總則》，2020年5月28日，全國(guó)人民代表大會(huì)正式通過了《中華人民共和國(guó)民法典》，2021年1月1日起正式實(shí)施?！幾粤夯坌恰吨袊?guó)民法典編纂的幾個(gè)問題》等(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括清代民法的特點(diǎn)。(4分)(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析晚清時(shí)期民法典制定的原因。(4分)(3)結(jié)合上述材料，談一談中國(guó)制定民法典的啟示。(4分)20．閱讀下列材料，回答問題。(16分)材料一英國(guó)是世界上最早開征個(gè)人所得稅的國(guó)家。1798年英法戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)，英國(guó)為籌措戰(zhàn)爭(zhēng)經(jīng)費(fèi)，開征臨時(shí)性質(zhì)的綜合所得稅，但未能實(shí)現(xiàn)。1803年對(duì)拿破侖軍隊(duì)開戰(zhàn)時(shí)，制定新的所得稅法，1815年廢止。1842年英國(guó)再度引入個(gè)人所得稅，因遭到民眾反對(duì)而時(shí)興時(shí)廢，直到1874年才成為固定稅制。這一時(shí)期，西方各國(guó)也相繼效仿開征個(gè)人所得稅。進(jìn)入20世紀(jì)，英國(guó)個(gè)人所得稅仍與政府年度預(yù)算一樣，需要議會(huì)每年以法案來確立?！幾詮埰G霞、王方東《西方個(gè)人所得稅法的起源及其發(fā)展》材料二1911年，為應(yīng)對(duì)日趨惡化的財(cái)政狀況，清政府派大臣出洋考察后起草了《所得稅章程》，但未能真正實(shí)施。1914年，北洋政府制定所得稅條例，亦未能實(shí)施。1936年，南京國(guó)民政府公布了所得稅暫行條例，開始征收個(gè)人所得稅。新中國(guó)成立初期，我國(guó)生產(chǎn)力水平比較低，實(shí)行低工資、廣就業(yè)的政策，中央政府曾多次研究個(gè)人所得稅，但最終沒有開征。1980年，全國(guó)人大通過《中華人民共和國(guó)個(gè)人所得稅法》，我國(guó)個(gè)人所得稅制度正式確立。1986年，我國(guó)個(gè)人所得稅初步形成三稅并存的特殊格局。1994年，國(guó)務(wù)院發(fā)布了《中華人民共和國(guó)個(gè)人所得稅法實(shí)施條例》，全面改革個(gè)人所得稅，形成了新中國(guó)成立以來第一套比較完整、統(tǒng)一的個(gè)人所得稅制度。此后，我國(guó)個(gè)人所得稅法多次修訂完善?！幾在w仁平、楊瑞《我國(guó)個(gè)人所得稅的歷史與功能變遷》等(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括英國(guó)個(gè)人所得稅法演進(jìn)的特點(diǎn)。(5分)(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說明中國(guó)個(gè)人所得稅法的變遷過程，并指出其各階段的歷史背景。(8分)(3)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，就中外個(gè)人所得稅法的變遷，談一談你的認(rèn)識(shí)。(3分)統(tǒng)編版（2019）高二上學(xué)期歷史選擇性必修1《國(guó)家制度與社會(huì)治理》模塊綜合測(cè)試卷·教師版(時(shí)間：75分鐘滿分：100分)一、選擇題(本大題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的)1．柳宗元在《封建論》中寫道：“彼封建者，更占圣王堯、舜、湯、文、武而莫能去之。蓋非不欲去之也，勢(shì)不可也……封建，非圣人意也……德又大者，諸侯之列又就而聽命焉，以安其封。”據(jù)此可知，柳宗元認(rèn)為分封制()A．是古人所處客觀形勢(shì)發(fā)展使然B．根本取決于圣人的個(gè)人意志C．是國(guó)家由松散走向緊密的關(guān)鍵D．使周王處于天下共主的地位A解析根據(jù)材料可知，柳宗元認(rèn)為實(shí)行分封制并非由古圣王堯、舜、禹、湯、文、武的個(gè)人意志決定的，而是古人所處時(shí)期客觀形勢(shì)發(fā)展的必然結(jié)果，A項(xiàng)正確，排除B項(xiàng)；C項(xiàng)在材料中沒有體現(xiàn)，排除；D項(xiàng)是分封制的作用，材料沒有涉及，排除。2．1789年，華盛頓上任后，任命了部長(zhǎng)，遇有重要事情或在緊急時(shí)期，即召集部長(zhǎng)們開會(huì)，這就是華盛頓所首創(chuàng)的內(nèi)閣會(huì)議制。這在憲法中并無規(guī)定，它不向國(guó)會(huì)負(fù)責(zé)，只向總統(tǒng)一人負(fù)責(zé)，無集體責(zé)任。這一體制被一直沿傳下來。華盛頓的這一做法()A．標(biāo)志著責(zé)任內(nèi)閣制確立B．加強(qiáng)了總統(tǒng)的行政權(quán)力C．有悖于分權(quán)制衡的精神D．破壞了三權(quán)分立的局面B解析根據(jù)材料可知，美國(guó)內(nèi)閣不向國(guó)會(huì)負(fù)責(zé)，只向總統(tǒng)一人負(fù)責(zé)，這有利于加強(qiáng)總統(tǒng)的行政權(quán)力，B項(xiàng)正確；責(zé)任內(nèi)閣制是指內(nèi)閣由議會(huì)產(chǎn)生并對(duì)議會(huì)負(fù)責(zé)的政權(quán)組織形式，A項(xiàng)與材料不相符，排除；C、D兩項(xiàng)與史實(shí)不相符，排除。3．實(shí)行專制統(tǒng)治的北洋軍閥，卻常常利用和強(qiáng)調(diào)共和這個(gè)招牌。議會(huì)、內(nèi)閣這些共和國(guó)所擁有的形式，北洋政府只能利用，不敢輕易廢除。下列對(duì)此解釋最合理的是()A．北洋軍閥沒有現(xiàn)代政治意識(shí)B．北洋時(shí)期共和仍是正統(tǒng)觀念C．共和政體是軍閥統(tǒng)治的基礎(chǔ)D．民主共和因軍閥統(tǒng)治而泯滅A解析材料反映出北洋軍閥常常利用共和招牌，不敢廢除，一方面反映了民主共和是當(dāng)時(shí)的時(shí)代潮流，另一方面反映了北洋軍閥沒有現(xiàn)代政治意識(shí)，缺乏民主觀念，A項(xiàng)符合題意；北洋軍閥代表大地主大資產(chǎn)階級(jí)利益，北洋軍閥的意識(shí)形態(tài)是封建意識(shí)，B項(xiàng)不符合題意；軍閥統(tǒng)治的基礎(chǔ)是中國(guó)封建社會(huì)的專制體制，C項(xiàng)不符合題意；北洋軍閥雖然沒有民主共和理想，但是他們也沒有從根本上廢除民主共和的形式，民主共和的理想并沒有因軍閥統(tǒng)治而破滅，D項(xiàng)不符合題意。4．“人之困乏，常在新陳不接之際，兼并之家乘其急以邀倍息?！睘楦淖冞@種狀況，熙寧二年(1069年)九月，政府以各路常平倉(cāng)、廣惠倉(cāng)所積存的1500萬貫石為本錢，向農(nóng)民發(fā)放青苗貸款。每年分兩期，即播種和夏、秋未熟時(shí)貸出，收割后收回，每期取息2—3分。據(jù)此可知，王安石變法()A．加劇了政府財(cái)政危機(jī)B．加強(qiáng)了國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)的管理C．切實(shí)解決了農(nóng)民困境D．使社會(huì)成員身份趨向平等B解析由材料“向農(nóng)民發(fā)放青苗貸款。每年分兩期，即播種和夏、秋未熟時(shí)貸出，收割后收回”可知，為王安石變法中實(shí)行的青苗法，青黃不接時(shí)由國(guó)家給農(nóng)民提供貸款，以緩和民間高利貸盤剝的現(xiàn)象，同時(shí)增加政府的財(cái)政收入，加強(qiáng)了國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)的管理，故選B項(xiàng)；青苗法是國(guó)家給農(nóng)民的貸款，可以增加政府的財(cái)政收入，排除A項(xiàng)；“切實(shí)解決”表述過于絕對(duì)，青苗法并未解決農(nóng)民困境，排除C項(xiàng)；“趨向平等”不符合封建社會(huì)發(fā)展史實(shí)，排除D項(xiàng)。5．秦朝及以后歷代，監(jiān)察官多是職位低的官員監(jiān)察職位高的官員，如漢代以六百石的刺史監(jiān)察兩千石的郡國(guó)相，唐代巡視各道的監(jiān)察御史也僅為正八品。這種做法()A．保證中央對(duì)地方的管理B．有效防范高級(jí)官員瀆職C．以小馭大體現(xiàn)皇權(quán)至上D．兼顧行政與監(jiān)察高效能C解析監(jiān)察官的職位較低，但是巡查過程中代表中央，是皇帝的耳目和工具，因此以小馭大體現(xiàn)了皇權(quán)至上，故選C項(xiàng)；派出職位低的監(jiān)察官去巡視地方，有利于中央了解地方官員政績(jī)，從而有利于加強(qiáng)對(duì)地方的管理，但是不能保證中央對(duì)地方的管理，排除A項(xiàng)；加強(qiáng)對(duì)官員的監(jiān)督，只能有利于防范高級(jí)官員瀆職，但無法有效防范高級(jí)官員瀆職，排除B項(xiàng)；監(jiān)察官僅是監(jiān)察職能，此時(shí)監(jiān)察官尚未形成某一級(jí)行政機(jī)構(gòu)，無法兼顧行政職能，排除D項(xiàng)。6．西方國(guó)家的文官制度有一些共同特點(diǎn)：文官面向公民，通過考試的辦法擇優(yōu)錄?。晃墓僭谡h之間保持嚴(yán)格中立；文官必須忠實(shí)執(zhí)行政務(wù)官制定的政策，完成自己的本職工作；根據(jù)工作成績(jī)得到晉升或懲罰。西方文官制度()A．照搬了中國(guó)的科舉制度B．消除了政黨政治的弊端C．為工業(yè)化提供了政治前提D．促進(jìn)了國(guó)家治理水平的提高D解析根據(jù)材料“西方文官制度的共同特點(diǎn)”可知，文官制度規(guī)范了國(guó)家行政部門事務(wù)官的選用與管理，實(shí)現(xiàn)政治和管理的分離，有利于政府工作的穩(wěn)定性和持續(xù)性，促進(jìn)國(guó)家治理水平的提高，D項(xiàng)正確；材料沒有涉及西方文官制度與中國(guó)科舉制的關(guān)系，排除A項(xiàng)；文官制度不能消除政黨政治的弊端，排除B項(xiàng)；工業(yè)化進(jìn)程是西方文官制度形成的重要因素，排除C項(xiàng)。7．從1929年國(guó)民政府制定《公務(wù)員任用條例》，到1933年頒布《公務(wù)員任用法》，標(biāo)志著公務(wù)員制度的建立。南京國(guó)民政府時(shí)期的公務(wù)員制度()A．以南京臨時(shí)政府時(shí)期的文官制度為基礎(chǔ)B．吸收中國(guó)傳統(tǒng)考試監(jiān)察制度和西方文官制度的精華C．文官選拔制度基本停留在紙面上D．學(xué)堂選官、留學(xué)畢業(yè)生選官是選拔的主要方式B解析南京國(guó)民政府時(shí)期的公務(wù)員制度以北洋政府時(shí)期的文官制度為基礎(chǔ)，繼承、吸收了中國(guó)傳統(tǒng)考試監(jiān)察制度和西方文官制度的精華，故選B項(xiàng)，排除A項(xiàng)；C項(xiàng)發(fā)生于南京臨時(shí)政府時(shí)期，排除；D項(xiàng)是廢除科舉制之后清政府官員選拔的主要方式，排除。8．有學(xué)者強(qiáng)調(diào)，“在其他國(guó)家，找不到侵吞公共財(cái)物的人絕非易事”，相比之下，羅馬共和國(guó)早期“有關(guān)文獻(xiàn)記載卻清楚地表明，在他們之中找一個(gè)犯這類錯(cuò)誤的人相當(dāng)困難”。這反映出，當(dāng)時(shí)羅馬()A．社會(huì)形成廉潔執(zhí)政之風(fēng)B．私有財(cái)產(chǎn)受到法律保護(hù)C．法律嚴(yán)格規(guī)范貴族行為D．政府嚴(yán)懲違法亂紀(jì)活動(dòng)A解析根據(jù)材料“‘在其他國(guó)家，找不到侵吞公共財(cái)物的人絕非易事’……羅馬共和國(guó)早期‘有關(guān)文獻(xiàn)記載卻清楚地表明，在他們之中找一個(gè)犯這類錯(cuò)誤的人相當(dāng)困難’”可知，在其他國(guó)家經(jīng)常出現(xiàn)貪污公共財(cái)產(chǎn)的現(xiàn)象，但羅馬共和國(guó)早期較少出現(xiàn)侵吞公共財(cái)產(chǎn)的現(xiàn)象，說明當(dāng)時(shí)羅馬社會(huì)逐漸形成廉潔執(zhí)政之風(fēng)，故選A項(xiàng)；“私有財(cái)產(chǎn)受到法律保護(hù)”不合題意，與“找一個(gè)犯這類錯(cuò)誤(侵吞公共財(cái)產(chǎn))的人相當(dāng)困難”相悖，排除B項(xiàng)；“貴族行為”不合題意，侵吞公共財(cái)產(chǎn)的也可能是平民，排除C項(xiàng)；而非政府如何處理這種情況，題干提及的是羅馬共和國(guó)早期很少出現(xiàn)侵吞公共財(cái)產(chǎn)的情況，排除D項(xiàng)。9．11世紀(jì)，意大利以博洛尼亞為代表的城市出現(xiàn)了法律學(xué)校，主要培養(yǎng)市民階級(jí)的知識(shí)分子，教學(xué)內(nèi)容以法律、數(shù)學(xué)為主，使用本地的民族語言教授，很受人民的歡迎。據(jù)此可知，法律學(xué)校的出現(xiàn)()A．推動(dòng)了民族國(guó)家的形成B．適應(yīng)了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展C．改變了中世紀(jì)教育模式D．繼承了古羅馬法律精神B解析11世紀(jì)，隨著城市和商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，引發(fā)社會(huì)對(duì)大批專業(yè)人才的需求，出現(xiàn)專門培養(yǎng)市民階級(jí)的法律學(xué)校，故選B項(xiàng)；1861年，建立意大利王國(guó)，與材料時(shí)間不符，排除A項(xiàng)；“改變”說法錯(cuò)誤，中世紀(jì)教育模式仍以宗教學(xué)校為主，排除C項(xiàng)；繼承了古羅馬法律精神與“教學(xué)內(nèi)容以法律、數(shù)學(xué)為主”不符，排除D項(xiàng)。10．法律是成文的道德，道德是內(nèi)心的法律。改革開放以來，我國(guó)在建設(shè)社會(huì)主義物質(zhì)文明的同時(shí)，加強(qiáng)了社會(huì)主義精神文明建設(shè)。下列選項(xiàng)中不是這一時(shí)期精神文明建設(shè)成果的是()A.提倡“五講四美三熱愛”B．培育踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀C．發(fā)揚(yáng)英勇奮斗的革命傳統(tǒng)D．將愛國(guó)主義教育作為基礎(chǔ)工程C解析根據(jù)材料“法律是成文的道德，道德是內(nèi)心的法律。改革開放以來，我國(guó)在建設(shè)社會(huì)主義物質(zhì)文明的同時(shí)，加強(qiáng)了社會(huì)主義精神文明建設(shè)”可知，發(fā)揚(yáng)英勇奮斗的革命傳統(tǒng)屬于社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期的精神文明建設(shè)，而非改革開放之后，C項(xiàng)符合題意，正確；改革開放以來，我國(guó)在建設(shè)社會(huì)主義物質(zhì)文明的同時(shí)，加強(qiáng)了社會(huì)主義精神文明建設(shè)，其中“五講四美三熱愛”、社會(huì)主義核心價(jià)值觀、愛國(guó)主義教育都屬于改革開放之后加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)的成果，排除A、B、D三項(xiàng)。11．有學(xué)者說，廣闊的海洋是自由的王國(guó)，在那里沒有主權(quán)以及與主權(quán)相關(guān)的為主權(quán)國(guó)家統(tǒng)轄的獨(dú)占性的所有權(quán)、航海權(quán)和貿(mào)易權(quán)，在沒有主權(quán)的海洋，個(gè)人或國(guó)家的行為是自由的開放的。這一觀點(diǎn)()A．確立了國(guó)際法的基本原則B．適應(yīng)了資本主義發(fā)展的需要C．緩和了列強(qiáng)間的殖民爭(zhēng)霸D．維護(hù)了民族國(guó)家的國(guó)家主權(quán)B解析根據(jù)材料“在沒有主權(quán)的海洋，個(gè)人或國(guó)家的行為是自由的開放的”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，此時(shí)各國(guó)利用海洋對(duì)外進(jìn)行殖民擴(kuò)張，故該規(guī)定適應(yīng)了資本主義對(duì)外擴(kuò)張的需要，故選B項(xiàng)；《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平法》確立了國(guó)際法的主體為主權(quán)國(guó)家，與史實(shí)不符，排除A項(xiàng)；此時(shí)列強(qiáng)間殖民爭(zhēng)霸加劇而非緩和，與史實(shí)不符，排除C項(xiàng)；海洋權(quán)益是指國(guó)家綜合運(yùn)用軍事與非軍事力量控制與利用海洋，維護(hù)國(guó)家海洋權(quán)益的權(quán)力，是國(guó)家主權(quán)的一部分，各國(guó)間利用海洋進(jìn)行對(duì)外擴(kuò)張，會(huì)損害其他國(guó)家的海洋主權(quán)即損害國(guó)家主權(quán)而非維護(hù)，排除D項(xiàng)。12．“民族區(qū)域自治，既包含了民族因素，又包含了區(qū)域因素，民族區(qū)域自治不是某個(gè)民族獨(dú)享的自治，民族自治地方更不是某個(gè)民族獨(dú)有的地方”。由此可見，材料強(qiáng)調(diào)民族區(qū)域自治()A．確保了少數(shù)民族的高度自治B．實(shí)現(xiàn)了中華民族偉大復(fù)興C．加強(qiáng)了中華民族共同體建設(shè)D．推動(dòng)了民族地區(qū)快速發(fā)展C解析根據(jù)材料“民族區(qū)域自治不是某個(gè)民族獨(dú)享的自治，民族自治地方更不是某個(gè)民族獨(dú)有的地方”可知，這凸顯了中華民族共同體意識(shí)，即鞏固和發(fā)展平等團(tuán)結(jié)互助和諧的社會(huì)主義民族關(guān)系，C項(xiàng)正確；民族區(qū)域自治地方享有一定的自治權(quán)，并非高度自治，排除A項(xiàng)；材料未涉及“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興”的內(nèi)容，排除B項(xiàng)；材料未涉及“推動(dòng)了民族地區(qū)快速發(fā)展”的內(nèi)容，排除D項(xiàng)。13．(2022·山東高考)20世紀(jì)七八十年代，中國(guó)除了向非洲國(guó)家提供大量經(jīng)援貸款，還與非洲國(guó)家開展了廣泛的經(jīng)濟(jì)技術(shù)合作。1974—1980年，中國(guó)先后與45個(gè)非洲國(guó)家簽訂了100多項(xiàng)經(jīng)濟(jì)技術(shù)合作協(xié)定。這表明我國(guó)致力于與非洲人民一起()A．建立區(qū)域性經(jīng)濟(jì)合作組織B．改善非洲的經(jīng)濟(jì)治理機(jī)制C．促進(jìn)發(fā)展中國(guó)家的均衡發(fā)展D．推動(dòng)國(guó)際經(jīng)濟(jì)新秩序的建立D解析根據(jù)材料可知，中國(guó)對(duì)非洲提供經(jīng)援貸款和經(jīng)濟(jì)技術(shù)合作，促進(jìn)互利共贏，這符合國(guó)際經(jīng)濟(jì)新秩序平等互利的訴求和方向，有利于推動(dòng)國(guó)際經(jīng)濟(jì)新秩序的建立，故選D項(xiàng)；區(qū)域性經(jīng)濟(jì)合作組織指由同一區(qū)域若干國(guó)家組成的經(jīng)濟(jì)合作組織，中非在地理位置上不相鄰，排除A項(xiàng)；中國(guó)一貫堅(jiān)持不干涉別國(guó)內(nèi)政，不會(huì)致力于改善非洲的經(jīng)濟(jì)治理機(jī)制，材料只強(qiáng)調(diào)中國(guó)對(duì)非洲的經(jīng)濟(jì)援助、技術(shù)合作，排除B項(xiàng)；“均衡”說法錯(cuò)誤，排除C項(xiàng)。14．1948年12月1日，為適應(yīng)人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)形勢(shì)的發(fā)展，華北人民政府在河北省石家莊市成立了中國(guó)人民銀行，同日開始發(fā)行統(tǒng)一的人民幣。人民幣的發(fā)行()A．結(jié)束了舊中國(guó)的物價(jià)暴漲局面B．表明中國(guó)共產(chǎn)黨工作重心實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)移C．推動(dòng)了戰(zhàn)略大決戰(zhàn)的全面展開D．有利于解放區(qū)之間的經(jīng)濟(jì)貿(mào)易往來D解析結(jié)合所學(xué)知識(shí)，統(tǒng)一人民幣的發(fā)行有利于密切各個(gè)解放區(qū)的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系，促進(jìn)解放區(qū)的商品流通和經(jīng)濟(jì)貿(mào)易往來，故選D項(xiàng)；銀元之戰(zhàn)和米棉之戰(zhàn)使黨確立了對(duì)市場(chǎng)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，結(jié)束了舊中國(guó)的物價(jià)暴漲局面，排除A項(xiàng)；1949年3月，七屆二中全會(huì)的召開，標(biāo)志著黨的工作重心逐漸向城市轉(zhuǎn)移，時(shí)間與材料不符，排除B項(xiàng)；戰(zhàn)略大決戰(zhàn)是國(guó)共雙方之間的戰(zhàn)爭(zhēng)，而統(tǒng)一的人民幣主要在解放區(qū)發(fā)行，二者不存在必然聯(lián)系，排除C項(xiàng)。15．(2023·欽州高二檢測(cè))有學(xué)者認(rèn)為，在中國(guó)古代社會(huì)，官府對(duì)縣以下的鄉(xiāng)村管轄，基本限于征徭課稅和維護(hù)治安，對(duì)鄉(xiāng)村的其他事務(wù)并不過多干涉，鄉(xiāng)村基本實(shí)行自治，這種自治社會(huì)也是一種自律社會(huì)。下列可以作為這一觀點(diǎn)依據(jù)的是()A．國(guó)家政權(quán)的長(zhǎng)期穩(wěn)定B．宗法教化形成的文化認(rèn)同C．法律制度的健全完備D．鄉(xiāng)村社會(huì)脫離政府的管控B解析根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，中國(guó)古代地方宗族內(nèi)部注重社會(huì)教化和鄉(xiāng)規(guī)里約，在此基礎(chǔ)上形成了文化認(rèn)同，因此古代鄉(xiāng)村基本實(shí)行自治，故B項(xiàng)正確；國(guó)家政權(quán)的長(zhǎng)期穩(wěn)定不是鄉(xiāng)村實(shí)行自治的必然原因，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；中國(guó)古代的法律制度遠(yuǎn)未達(dá)到健全完備的地步，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；“官府對(duì)縣以下的鄉(xiāng)村管轄，基本限于征徭課稅和維護(hù)治安”，說明鄉(xiāng)村依然受政府的管控，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。16．春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，齊國(guó)按照“士、農(nóng)、工、商”實(shí)行“四民分居管理”，并在春、夏、秋分別進(jìn)行“書比”“月程”“大稽”的統(tǒng)計(jì)工作。秦國(guó)實(shí)行名籍制度，對(duì)“竟(境)內(nèi)倉(cāng)、口之?dāng)?shù)，壯男、壯女之?dāng)?shù)，老、弱之?dāng)?shù)”等了解得相當(dāng)清楚。上述做法()A．建立了基層民眾的自我管理機(jī)制B．實(shí)現(xiàn)了國(guó)家政權(quán)對(duì)社會(huì)基層的控制C．遲滯了個(gè)體小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展D．瓦解了政治領(lǐng)域的等級(jí)秩序B解析材料“四民分居管理”和“秦國(guó)實(shí)行名籍制度”說明國(guó)家對(duì)基層實(shí)行嚴(yán)格控制，故選B項(xiàng)；材料反映的是國(guó)家控制不是民眾自我管理，A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料“按照‘士、農(nóng)、工、商’實(shí)行‘四民分居管理’”改變了原來的村社管理，適應(yīng)了小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，C項(xiàng)錯(cuò)誤；材料體現(xiàn)的是基層管理，不是政治領(lǐng)域的等級(jí)秩序，D項(xiàng)錯(cuò)誤。二、非選擇題(本大題共4小題，共52分)17．閱讀材料，回答問題。(12分)材料秦漢時(shí)期，依靠龐大的公文運(yùn)轉(zhuǎn)實(shí)施行政管理，必須有相應(yīng)的公文運(yùn)行制度。秦漢公文運(yùn)行大體遵循以下主要規(guī)定：文書逐級(jí)下達(dá)和上呈；遵守公文主發(fā)和簽署制度；公文行程有嚴(yán)格的時(shí)間規(guī)定，各段傳送人均有完整的收發(fā)文記錄，下行公文要按要求回復(fù)?？傮w上看，秦漢公文大體圍繞著中央政府、州郡和縣鄉(xiāng)三個(gè)層次運(yùn)轉(zhuǎn)。公文運(yùn)轉(zhuǎn)包含著公文轉(zhuǎn)呈、公文下達(dá)和公文批復(fù)三個(gè)核心環(huán)節(jié)。從皇帝到各級(jí)官僚機(jī)構(gòu)的權(quán)力行使也主要通過這三個(gè)環(huán)節(jié)表現(xiàn)出來。——摘編自卜憲群《秦漢官僚制度》(1)根據(jù)材料，概括秦漢時(shí)期公文運(yùn)行制度的基本特征。(6分)(2)結(jié)合所學(xué)知識(shí)，補(bǔ)充一條其他朝代與公文運(yùn)行有關(guān)的制度，并作簡(jiǎn)要說明。(6分)解析第(1)問“基本特征”，根據(jù)材料“文書逐級(jí)下達(dá)和上呈”可知，文書需要逐級(jí)下達(dá)和上呈；根據(jù)材料“公文行程有嚴(yán)格的時(shí)間規(guī)定”可知，公文行程有嚴(yán)格的時(shí)間限制；根據(jù)材料“各段傳送人均有完整的收發(fā)文記錄”可知，公文收發(fā)記錄較為完整；根據(jù)材料“下行公文要按要求回復(fù)”可知，下行公文按要求回復(fù)；根據(jù)材料“秦漢公文大體圍繞著中央政府、州郡和縣鄉(xiāng)三個(gè)層次運(yùn)轉(zhuǎn)”可知，中央集權(quán)色彩濃厚。第(2)問，題目要求根據(jù)所學(xué)補(bǔ)充一條其他朝代與公文運(yùn)行有關(guān)的制度，根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，公文運(yùn)行與交通的通暢有密切關(guān)系，可以以元朝公文運(yùn)行與交通的發(fā)展為例進(jìn)行說明，元朝時(shí)期設(shè)立四通八達(dá)的驛站和急遞鋪制度，并對(duì)驛站設(shè)立的目的、概況、意義進(jìn)行簡(jiǎn)要說明，為鞏固統(tǒng)一，元朝修筑了四通八達(dá)的驛道，設(shè)立驛站，為公差人員提供交通和生活服務(wù)，并運(yùn)輸官府物資；相隔一定距離分設(shè)急遞鋪，負(fù)責(zé)傳遞公文。答案(1)文書需要逐級(jí)下達(dá)和上呈；公文行程有嚴(yán)格的時(shí)間限制；公文收發(fā)記錄較為完整；下行公文按要求回復(fù)；中央集權(quán)色彩濃厚。(6分，每點(diǎn)2分，答出其中三點(diǎn)，言之成理即可)(2)示例制度：元代的驛站和急遞鋪制度。(2分)說明：為鞏固統(tǒng)一，元朝修筑了四通八達(dá)的驛道，設(shè)立驛站，為公差人員提供交通和生活服務(wù)，并運(yùn)輸官府物資；相隔一定距離分設(shè)急遞鋪，負(fù)責(zé)傳遞公文。(4分)(示例僅供參考，如有其他答案，只要符合題目要求，言之成理即可)18．閱讀下列材料，回答問題。(12分)材料一1883年美國(guó)通過了《彭德爾頓法》，確立了競(jìng)爭(zhēng)考試、職務(wù)常任和政治中立原則。英國(guó)的競(jìng)爭(zhēng)考試比較注重理論和基礎(chǔ)知識(shí)的測(cè)試，而美國(guó)競(jìng)爭(zhēng)考試增加了“實(shí)用性”的概念，不僅僅注重以學(xué)術(shù)知識(shí)為基礎(chǔ)的學(xué)究式的或作文格式的訓(xùn)練，而且把考試與即將從事的工作要求聯(lián)系在一起。英國(guó)文官的錄用與晉升必須嚴(yán)格按照一步一階的模式進(jìn)行?！杜淼聽栴D法》則取消了進(jìn)入文官行列必須僅僅以“最低等級(jí)”為起點(diǎn)的前提條件，美國(guó)文官任何官階將是一個(gè)沒有任何禁律的向任何人開放的文官結(jié)構(gòu)。英國(guó)錄用文官，傾向于出身貴族和名門等上流社會(huì)，或來自倫敦等大都市的人士。《彭德爾頓法》則特別強(qiáng)調(diào)文官均勻分布與職位輪換的思想，即聯(lián)邦政府的文官將以人口為基礎(chǔ)在各個(gè)州中進(jìn)行分布?！幾允瘧c環(huán)《論美國(guó)文官制度的三項(xiàng)基本原則——從1883年〈彭德爾頓法〉談起》材料二1876—1879年晚清首任駐外公使郭嵩燾曾出使英法等國(guó)。他將西方政治制度等同于中國(guó)三代之制(儒家學(xué)者將夏商周時(shí)期視為中國(guó)歷史上制度最完美的時(shí)期)，認(rèn)為“其君民上下相與考求如此，是以所用必當(dāng)其才，而無敢以私意援引，此西洋各國(guó)之所以日趨強(qiáng)盛也”。——摘編自方莉《論郭嵩燾對(duì)西方政治制度的考察和思考》(1)根據(jù)材料一，說明美國(guó)是如何借鑒與發(fā)展英國(guó)文官制度的。(5分)(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，談?wù)勀銓?duì)郭嵩燾觀點(diǎn)的看法。(7分)解析(1)“借鑒”，根據(jù)材料“1883年美國(guó)通過了《彭德爾頓法》，確立了競(jìng)爭(zhēng)考試、職務(wù)常任和政治中立原則”可知，美國(guó)借鑒了英國(guó)文官制度的考試選拔、擇優(yōu)錄用、考核晉升、職務(wù)常任、政治中立等原則與方法。“發(fā)展”，根據(jù)材料“英國(guó)的競(jìng)爭(zhēng)考試比較注重理論和基礎(chǔ)知識(shí)的測(cè)試，而美國(guó)競(jìng)爭(zhēng)考試增加了‘實(shí)用性’的概念”可知，美國(guó)文官制度考核內(nèi)容注重實(shí)用性；根據(jù)材料“《彭德爾頓法》則取消了進(jìn)入文官行列必須僅僅以‘最低等級(jí)’為起點(diǎn)的前提條件”可知，美國(guó)文官制晉升取消限制，形成開放性的文官結(jié)構(gòu)；根據(jù)材料“《彭德爾頓法》則特別強(qiáng)調(diào)文官均勻分布與職位輪換的思想，即聯(lián)邦政府的文官將以人口為基礎(chǔ)在各個(gè)州中進(jìn)行分布”可知，美國(guó)文官職位設(shè)置具有平等性。(2)“看法”，結(jié)合材料及所學(xué)知識(shí)，我們應(yīng)辯證地、歷史地看待郭嵩燾的觀點(diǎn)。一方面，郭嵩燾認(rèn)為西方的選官制度注重人才選拔，是其強(qiáng)盛的重要原因，希望中國(guó)向其學(xué)習(xí)。另一方面，認(rèn)為西方選官制度與中國(guó)夏商周時(shí)期的制度一樣完美，將西方政治制度與中國(guó)夏商周時(shí)期的制度相比附。晚清時(shí)期，列強(qiáng)對(duì)中國(guó)的侵略不斷加深，西方科技思想傳入，郭嵩燾的觀點(diǎn)適應(yīng)了近代化的潮流，能夠關(guān)注西方政治制度的優(yōu)點(diǎn)，探索國(guó)家強(qiáng)盛之路。但是沒有看到西方政治制度的弊端；這反映了中國(guó)近代有識(shí)之士探索國(guó)家出路的進(jìn)步與局限。答案(1)借鑒：考試選拔、擇優(yōu)錄用、考核晉升、職務(wù)常任、政治中立。發(fā)展：考核內(nèi)容注重實(shí)用性；晉升取消限制，形成開放性的文官結(jié)構(gòu)；文官職位設(shè)置具有平等性。(5分)(2)看法：應(yīng)辯證地、歷史地看待郭嵩燾的觀點(diǎn)。一方面，郭嵩燾認(rèn)為西方的選官制度注重人才選拔，是其強(qiáng)盛的重要原因，希望中國(guó)向其學(xué)習(xí)。另一方面，認(rèn)為西方選官制度與中國(guó)夏商周時(shí)期的制度一樣完美，將西方政治制度與中國(guó)夏商周時(shí)期的制度相比附。晚清時(shí)期，列強(qiáng)對(duì)中國(guó)的侵略不斷加深，西方科技思想傳入，郭嵩燾的觀點(diǎn)適應(yīng)了近代化的潮流，能夠關(guān)注西方政治制度的優(yōu)點(diǎn)，探索國(guó)家強(qiáng)盛之路。但是沒有看到西方政治制度的弊端，這反映了中國(guó)近代有識(shí)之士探索國(guó)家出路的進(jìn)步與局限。(7分)19．閱讀下列材料，回答問題。(12分)材料一清代民法直接來源于明代民法，繼承了唐宋以來民事法律規(guī)范與民事訴訟中的若干制度。民法散見于《大清律例》《大清會(huì)典》《戶部則例》《六部則例》及其他法規(guī)。清代民法中，不僅雇工、佃戶、手工業(yè)者、商人都具有較完整的民事權(quán)利，即使改變身份的賤民也作為主體參加民事活動(dòng)，這是清朝以前所不曾有的。清代民法一方面沿襲傳統(tǒng)的倫理道德觀念，另一方面注意維護(hù)封建的家族主義，作為族內(nèi)法的家法族規(guī)，成為國(guó)法的重要補(bǔ)充?！幾詮垥x藩《清代民法綜論》材料二中國(guó)編纂民法典之議始于19世紀(jì)末，康有為提出建立法制局，他認(rèn)為外國(guó)人在中國(guó)自治其民，不受中國(guó)法律約束，“實(shí)為非常國(guó)恥”。光緒三十三年(1907年)命參酌外國(guó)法律制定民律，引進(jìn)了西方民法典的立法理念和編纂方法，于1910年完成《大清民律草案》，分總則、債權(quán)、物權(quán)、親屬、繼承五編、共三十七章?！幾园讐垡椭骶帯吨袊?guó)通史》材料三1979年，我國(guó)再次起草民法典，1986年頒布民法通則，1992年擔(dān)保法、合同法等單行法相繼制定。進(jìn)入21世紀(jì)，民法典的起草加快。2017年全國(guó)人民代表大會(huì)通過《中華人民共和國(guó)民法總則》，2020年5月28日，全國(guó)人民代表大會(huì)正式通過了《中華人民共和國(guó)民法典》，2021年1月1日起正式實(shí)施。——摘編自梁慧星《中國(guó)民法典編纂的幾個(gè)問題》等(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括清代民法的特點(diǎn)。(4分)(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析晚清時(shí)期民法典制定的原因。(4分)(3)結(jié)合上述材料，談一談中國(guó)制定民法典的啟示。(4分)解析第(1)問“特點(diǎn)”，根據(jù)“清代民法直接來源于明代民法，繼承了唐宋以來民事法律規(guī)范與民事訴訟中的若干制度”得出繼承并發(fā)展了之前的法律制度；根據(jù)“民法散見于《大清律例》《大清會(huì)典》《戶部則例》《六部則例》及其他法規(guī)”得出來源范圍廣泛，具有分散性；根據(jù)“清代民法中，不僅雇工、佃戶、手工業(yè)者、商人都具有較完整的民事權(quán)利，即使改變身份的賤民也作為主體參加民事活動(dòng)”得出民事權(quán)主體擴(kuò)大；根據(jù)“清代民法一方面沿襲傳統(tǒng)的倫理道德觀念，另一方面注意維護(hù)封建的家族主義，作為族內(nèi)法的家法族規(guī)，成為國(guó)法的重要補(bǔ)充”得出沿襲了傳統(tǒng)的儒家倫理道德：受宗法觀念的影響。第(2)問“原因”，根據(jù)“中國(guó)編纂民法典之議始于19世紀(jì)末”并結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，晚清時(shí)期民法典制定的原因主要是列強(qiáng)的侵略、民族危機(jī)加深、民族資本主義發(fā)展的需要；同時(shí)受戊戌變法、清末新政等政治事件和西學(xué)東漸的影響，又有西方法律思想的傳播和有識(shí)之士的推動(dòng)。第(3)問“啟示”，綜合材料內(nèi)容并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，民法典的制定要與時(shí)供進(jìn)，順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的需要，要繼承傳統(tǒng)法律的積極因素，結(jié)合實(shí)際有所創(chuàng)新，要學(xué)習(xí)和借鑒先進(jìn)國(guó)家的經(jīng)驗(yàn)。答案(1)特點(diǎn)：繼承并發(fā)展了之前的法律制度；來源范圍廣泛，具有分散性；民事權(quán)主體擴(kuò)大；沿襲了傳統(tǒng)的儒家倫理道德；受宗法觀念的影響。(直接抄寫材料不得分，每點(diǎn)2分，任答兩點(diǎn)得4分)(2)原因：列強(qiáng)的侵略，民族危機(jī)加深；民族資本主義發(fā)展的需要；戊戌變法、清末“新政”等政治事件的影響；西學(xué)東漸，西方法律思想的傳播；有識(shí)之士的推動(dòng)。(每點(diǎn)2分，任答兩點(diǎn)得4分)(3)啟示：民法典的制定要與時(shí)供進(jìn)，順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的需要；要繼承傳統(tǒng)法律的積極因素，結(jié)合實(shí)際有所創(chuàng)新；要學(xué)習(xí)和借鑒先進(jìn)國(guó)家的經(jīng)驗(yàn)。(每點(diǎn)2分，任答兩點(diǎn)得4分)20．閱讀下列材料，回答問題。(16分)材料一英國(guó)是世界上最早開征個(gè)人所得稅的國(guó)家。1798年英法戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)，英國(guó)為籌措戰(zhàn)爭(zhēng)經(jīng)費(fèi)，開征臨時(shí)性質(zhì)的綜合所得稅，但未能實(shí)現(xiàn)。1803年對(duì)拿破侖軍隊(duì)開戰(zhàn)時(shí)，制定新的所得稅法，1815年廢止。1842年英國(guó)再度引入個(gè)人所得稅，因遭到民眾反對(duì)而時(shí)興時(shí)廢，直到1874年才成為固定稅制。這一時(shí)期，西方