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文檔簡介
湖北省十堰市北京路中學(xué)2025屆高三下學(xué)期聯(lián)考語文試題注意事項(xiàng)1.考生要認(rèn)真填寫考場號(hào)和座位序號(hào)。2.試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上,在試卷上作答無效。第一部分必須用2B鉛筆作答;第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3.考試結(jié)束后,考生須將試卷和答題卡放在桌面上,待監(jiān)考員收回。1、下列各句中,沒有錯(cuò)別字且加點(diǎn)字的注音全都正確的一項(xiàng)是A.今年參加高考的應(yīng)(yīng)屆畢業(yè)生,出生在“非典”故后,如今又經(jīng)受“隔離”時(shí)期網(wǎng)上授課的考驗(yàn),可謂“天降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋(jīng)骨”。B.樹是有情緒的,也會(huì)煩躁和焦慮,它似乎長了一幅直通心靈的耳朵,所以噪(zào)音污染越重,樹越無精打采,枝頭耷拉,葉子萎靡(mǐ),儼然一個(gè)驚恐的孩子。C.“新冠(guān)肺炎”疫情導(dǎo)致多地口罩脫消,一邊是醫(yī)療物資匱乏而頻頻告急,一邊是商家為牟利囤(tùn)積居奇,疫情照妖鏡下的發(fā)國難財(cái)?shù)男袨榱钊瞬积X。D.當(dāng)年天目山窯址林立,宋詞的溫婉與奢美都被揉入茶碗,綿延至今,茶碗一盞盛(chéng)千秋,承載(zài)著悠悠茶韻,遠(yuǎn)渡海外,開啟了日本茶文化的源流。2、閱讀下面的文字,完成下面小題。近期,一檔叫《上新了?故宮》的綜藝節(jié)目頻頻登上網(wǎng)絡(luò)熱搜榜,以往的故宮深處,伴隨鏡頭移轉(zhuǎn),徐徐展現(xiàn)在觀眾眼前。翻閱演職人員列表,不難發(fā)現(xiàn)這檔綜藝節(jié)目的制作團(tuán)隊(duì)人員都特別年輕。今天的年輕人,傳統(tǒng)文化節(jié)目創(chuàng)新的主力人群是他們,他們奉獻(xiàn)才智并且日漸欣賞傳統(tǒng)文化。在年輕人聚集的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái),每出現(xiàn)之作,常常能帶動(dòng)一番熱烈討論。在“新生代”的炯炯目光中,傳統(tǒng)文化正汲取著源源不斷的發(fā)展動(dòng)力。青年人熱愛傳統(tǒng)文化的現(xiàn)象令人欣喜,但我們?nèi)孕枇粢?,()。源起西周的陜西秦腔,年輕一代鮮有問津;歷史悠久的評書藝術(shù),歷經(jīng)輝煌之后,影響力式微;傳統(tǒng)手工藝刺繡門類,但是不論哪個(gè)類目如今都很難找到“接班人”……新穎的創(chuàng)意,激發(fā)了年輕一代了解傳統(tǒng)文化的熱情。當(dāng)傳統(tǒng)文化再次被激活,光彩煥發(fā)時(shí),它也穿越時(shí)空,為我們的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)提供資源與靈感。青春是取之不竭的創(chuàng)造力與活力,當(dāng)這股力量與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相互融合,二者定能,攜手向前。1.依次填入文中橫線上的成語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.寂寂無聞推陳出新層見疊出交相輝映B.鮮為人知推陳出新舉不勝舉交相輝映C.寂寂無聞革故鼎新層見疊出相映成趣D.鮮為人知革故鼎新舉不勝舉相映成趣2.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.不僅日漸成為欣賞傳統(tǒng)文化的主力人群,還為傳統(tǒng)文化節(jié)目的創(chuàng)新奉獻(xiàn)才智。B.不只是以主力人群的身份觀看傳統(tǒng)文化,還為傳統(tǒng)文化節(jié)目的創(chuàng)新奉獻(xiàn)才智。C.不僅為傳統(tǒng)文化節(jié)目的創(chuàng)新奉獻(xiàn)才智,還日漸成為欣賞傳統(tǒng)文化的主力人群。D.不只為創(chuàng)新傳統(tǒng)文化節(jié)目奉獻(xiàn)才智,甚至日漸成為欣賞傳統(tǒng)文化的主力人群。3.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的句子,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.傳統(tǒng)文化大多都遭到了破壞B.幾乎沒有人關(guān)注傳統(tǒng)文化并呼吁保護(hù)傳承傳統(tǒng)文化了C.還有很多傳統(tǒng)文化的保護(hù)傳承正頻頻“告急”D.傳統(tǒng)文化的傳承發(fā)展缺少創(chuàng)新和關(guān)注3、閱讀下面的文字,完成各題。全國少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)的競賽項(xiàng)目和表演項(xiàng)目,源自各民族的生產(chǎn)生活日常,有著廣泛而深厚的群眾基礎(chǔ)。一批批歷史悠久、____的民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目得到優(yōu)化固化,運(yùn)動(dòng)會(huì)產(chǎn)生的輻射不斷延伸。()人們逐漸認(rèn)識(shí)到它是展示民族文化、促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的重要平臺(tái)。全國少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)在保護(hù)和傳承少數(shù)民族傳統(tǒng)體育中起到了引領(lǐng)和帶動(dòng)作用,推動(dòng)了項(xiàng)目的廣泛普及。在民族地區(qū)的脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)中,民族傳統(tǒng)體育發(fā)揮了積極作用,____民族傳統(tǒng)體育的傳承發(fā)展和宣傳推廣,貴州的一些地方正在積極探索“產(chǎn)業(yè)+旅游”的發(fā)展路徑。民族體育項(xiàng)目發(fā)展得好,可以切實(shí)增強(qiáng)各族群眾的____,同時(shí)也有利于增強(qiáng)各族群眾身體素質(zhì)和生活質(zhì)量,(它)提升全民健康短板,助力國家“健康扶貧”(行動(dòng))。1.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.美妙絕倫效應(yīng)依靠獲得感 B.精彩紛呈效果依靠責(zé)任感C.美妙絕倫效果依托責(zé)任感 D.精彩紛呈效應(yīng)依托獲得感2.下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.全國少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)是文化的盛筵,也是競技的舞臺(tái),同時(shí)也在傳遞友誼,凝聚共識(shí)。B.全國少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)是競技的舞臺(tái),也是文化的盛筵,同時(shí)也在凝聚共識(shí),傳遞友誼。C.全國少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)是競技的舞臺(tái),也是文化的盛筵,同時(shí)也在傳遞友誼,凝聚共識(shí)。D.全國少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)是文化的盛筵,也是競技的舞臺(tái),同時(shí)也在凝聚共識(shí),傳遞友誼。3.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.同時(shí)也有利于補(bǔ)齊全民健康短板,增強(qiáng)各族群眾身體素質(zhì),提升生活質(zhì)量,助力國家“健康扶貧”行動(dòng)。B.同時(shí)也有利于提升各族群眾生活質(zhì)量和身體素質(zhì),補(bǔ)齊全民健康短板,它可以助力國家“健康扶貧”計(jì)劃。C.同時(shí)也有利于提升全民健康短板,增強(qiáng)各族群眾身體素質(zhì)和生活質(zhì)量,助力國家“健康扶貧”行動(dòng)。D.同時(shí)也有利于增強(qiáng)各族群眾生活質(zhì)量和身體素質(zhì),它還能提升全民健康短板,助力國家“健康扶貧”計(jì)劃。4、補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)韓愈在《師說》中圣人孔子轉(zhuǎn)益多師的例子論證“弟子不必不如師,師不必賢于弟子”,對這種觀點(diǎn),他給出的理由是:“___________________,___________________”。(2)《孫子兵法》中有“道者,令民與上同意,可與之死,可與之生”一句,它強(qiáng)調(diào)了民心在戰(zhàn)爭中的作用,《曹劌論戰(zhàn)》中“_______________,_______________”表達(dá)了相近的意思。(3)屈原用“香草美人”象征理想,抒發(fā)政治感慨,蘇軾《赤壁賦》中,“_________________,__________________”兩句也用了類似的手法。5、閱讀下面這首唐詩,完成下面小題。古風(fēng)(其十九)李白①西上蓮花山,迢迢見明星。②素手把芙蓉,虛步躡太清。霓裳曳廣帶,飄拂升天行。邀我登云臺(tái),高揖衛(wèi)叔卿。③恍恍與之去,駕鴻凌紫冥。俯視洛陽川,茫茫走胡兵。流血涂野草,豺狼盡冠纓。1.下列對這首詩的賞析,不正確的一項(xiàng)是()A.本詩為古體組詩其中一首,開頭兩句分別交代了游仙之地和所遇之仙,即西岳華山的蓮花峰和明星仙子,展現(xiàn)出一個(gè)奇異瑰麗的神話世界。B.三到六句緊承第二句,具體描寫明星仙子的美好形象,既有肌膚之美,又有超然神韻,從不同角度描繪出一幅栩栩欲活的仙女飛天圖。C.七到十句寫明星仙子邀請?jiān)娙斯驳窃婆_(tái)峰晤見衛(wèi)叔卿的情景,詩中用衛(wèi)叔卿的故事暗暗關(guān)合自己的遭遇,表達(dá)自己不事權(quán)貴、傲岸不羈的性格。D.本詩與《蜀道難》手法上有諸多相似處,如這里的“豺狼”與“所守或匪親,化為狼與豺”里的“豺狼”都喻指叛軍,此外兩詩均多處運(yùn)用聯(lián)想與夸張的手法。2.本詩前十句和后四句在內(nèi)容、寫法、思想情感等方面均有很大不同,請結(jié)合詩句簡要賞析。6、補(bǔ)寫出下列名篇名句的空缺部分。(1)___,鉆之彌堅(jiān),瞻之在前,____。(《論語》)(2)屈原曰:“舉世皆濁我獨(dú)清,_____,__?!保ā冻o·漁父》)(3)___,內(nèi)無應(yīng)門五尺之僮,_______,形影相吊。(李密《陳情表》)(4)駕一葉之扁舟,____。寄蜉蝣于天地,_____。(蘇軾《赤壁賦》)(5)眾芳搖落獨(dú)暄妍,占盡風(fēng)情向小園。____,____。(林逋《山園小梅》)7、閱讀下面的文字,完成下面小題??嗖嘶ǎü?jié)選)馮德英沉悶的雷聲越來越大,它似乎要沖出濃云的束縛,撕碎云層,解脫出來。那耀眼的閃電的藍(lán)光急驟馳過,克嚓嚓的巨雷隨之轟響,震得人心收緊,大地?fù)u動(dòng),狂風(fēng)無情地吹刮,瓢澆般的大雨遮天蓋地直刺直壓,粗大猛烈的雨柱,掀起一層塵埃。一霎,到處是一片汪洋了。部隊(duì)都匍匐在城墻的周圍,趴在掩體里.戰(zhàn)士們都把衣服脫下,包蓋著武器彈藥。而水順著一個(gè)個(gè)黑紅強(qiáng)壯的肌體,泉水般地往下流。雖是初夏,北方的夜晚加上風(fēng)雨,還是冷得使人打哆嗦。戰(zhàn)斗,黎明前的戰(zhàn)斗!在激動(dòng)著每個(gè)人的心!母親沒有睡,緊抱著孩子坐在炕上。望著那黜黑的窗戶,心隨著雨點(diǎn)在跳動(dòng)。母親想到戰(zhàn)士們都在雨地里,一定被雨淋得全身透濕,她多么盼著槍響??!可是她又有些怕那槍響,因?yàn)樗齼鹤雍蜆岉懹嘘P(guān),他會(huì)不會(huì)發(fā)生意外呢?!……“咚咚咚!”一陣急促的打門聲。門聲沖斷母親的思路,她忙趕出來。院子里黑古隆咚,稀泥差點(diǎn)把她滑倒了?!罢l?”母親問,母親一開門,嬋子象從泥水里爬出來的,披頭散發(fā),一頭撞進(jìn)來,抱著母親就哭。“姨??!那、那孔江子被鬼子抓去,挨打不過,把什么都招出來啦!我在屋里聽得準(zhǔn)準(zhǔn)的……你快藏起來吧!姨啊……”嬋子哭叫著?!皨茸?!你快領(lǐng)家里人躲一躲,把菊生帶好!我馬上出門!”母親說著就走?!班汀币坏篱W電,克嚓嚓一聲焦雷,母親沉重地掉進(jìn)泥水里……母親不顧一切地向前奔跑。她的衣服早被淋濕,鞋子已跑掉,在及腳肘深的泥水里,邁著艱難的步子。風(fēng)吹散她的發(fā)髻,長長的灰白頭發(fā)隨風(fēng)摔打。驟雨猛烈地打到臉上,使她眼睛睜不開,頭抬不起。她怎么也站不穩(wěn),時(shí)時(shí)被刮倒在泥水里,她爬起來,又向前跑??床坏铰?,她用手去摸,碰到墻上,她來不及管哪里碰傷哪里痛,忙折回來又向前沖!走,快走!跑,猛跑!沖,把全身的力量使出來,向前猛沖!母親跑到福昌飯店門口,聽到幾聲槍響,接著忽忽拉拉一群人沖過來.她略一怔,忙叫道:“德強(qiáng)!媽在這里!孔江子對鬼子說實(shí)話啦!你們快動(dòng)手去??!”“砰砰砰!”街口上傳來槍聲?!翱欤∪ジ嬖V李班長,叫他們馬上行動(dòng)!”德強(qiáng)知道情況危急,忙對一個(gè)隊(duì)員命令,見隊(duì)員跑步走后,又對母親說,“媽,你快走??!”“孩子,對面鬼子來啦!這是深胡同,一時(shí)跑不出去。你們都快走,我留下對付他們!”母親推搡著兒子說。母親為使兒子下決心,已開始向敵人來的方向迎去。德強(qiáng)知道無法挽回,哭著將于司令員送他的左輪手槍塞進(jìn)母親手里?!昂?,孩子!你快領(lǐng)同志們?nèi)ラ_城門。別哭,媽不一定死??!快走!”母親說著猛一把將兒子推開……母親生平第一次握到槍,心里有說不出的激動(dòng)。她很鎮(zhèn)靜,感到武器有那么大的力量,無怪乎當(dāng)戰(zhàn)士的都那樣勇教了。她身子靠在墻上,一動(dòng)不動(dòng)地站著,似乎在休息。一群敵人急急沖過來。母親把手槍對準(zhǔn)敵人——她的手畢竟發(fā)顫——用力勾了兩下扳機(jī)。敵人狂亂地閃到兩邊,一個(gè)栽倒下去。母親正要再勾扳機(jī),但被郝三一槍打中左胸。她感到全身一狀癱瘓著坐倒在墻根上……戰(zhàn)斗結(jié)束了!母親,她靜靜躺在擔(dān)架上。她的頭被打破,前顏包著寬寬的繃帶。左面的肋骨被打斷兩根,身子只能仰躺著。在燈光下,她的臉是那樣蒼白,那樣沒有血色?!鞍?,別哭,孩子,媽不會(huì)死?!蹦赣H發(fā)現(xiàn)姜永泉和媚子,“你們都沒有事?我不用你們看哪?!薄按竽?,沒有事!”姜永泉忙安慰她說,“大娘,咱們已經(jīng)勝利了!”“啊,鬼子都完了!”母親的眼里放出光彩,又不得不痛楚地皺緊眉毛?!疤炝亮???旆鑫业介T口看看!”東方現(xiàn)出一片乳白色。曙光以它無比的新生力量,終于擊敗頑強(qiáng)衰落的黑暗。它以勝利者的姿態(tài),帶來了黎明!一輪紅日從朝流中歡快著跳出來。萬道金光,普射著暴風(fēng)雨后清新的原野。萬物發(fā)出燦爛輝煌的微笑,來歡迎它的蒞臨,受著它的溫暖,在它的照耀下成長?!皨?!看,紅旗!”德強(qiáng)興奮地叫道。在解放了的城墻最高處,站著一個(gè)年青英俊的戰(zhàn)士。在他那草綠色軍帽帽檐下的前額上,裹著潔白的繃帶,肩上背著帶刺刀的大槍。他雙手緊緊扶著旗桿?;鸺t的旗幟在半空中嘩嘩地飄揚(yáng)。紅旗那艷麗血紅的光芒,向四外普射開來!母親仰臉看著。她那蒼白的臉面迎著紅旗和陽光,也泛起一層淡淡的紅暈。秀子忽然想起什么,把孩子給姜永泉抱著,自己急忙跑進(jìn)屋,一會(huì)拿著那一大束鮮花跑回來?!皨?,今天是你的生日!給你……”秀子正要將花送給母親,但立刻覺醒到母親不能拿,又把花抱在懷里。母親注視著女兒手中的花。鮮花被雨水沐浴得更加?jì)擅孽r艷,在朝陽中放著異彩。在母親眼中,最吸引她的不是那粉紅色的月季花、暗紅色的芍藥花,而是夾在這些大花中的金黃色的苦菜花??粗粗?,母親覺得眼前一片金光,到處都開放著苦萊花。母親像嘗到了苦萊根的清涼可口的苦味,嗅到了苦菜花的馨香,她嘴唇兩旁那兩道明顯的深細(xì)皺紋,微微抽動(dòng),流露出雖然苦楚可是幸福的微笑。(有刪改)1.下列對本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是A.小說多處運(yùn)用了環(huán)境描寫,如小說開頭的環(huán)境描寫有力的渲染了在戰(zhàn)斗開始之前的緊張氛圍,戰(zhàn)斗結(jié)束后的環(huán)境描寫又傳達(dá)出勝利的喜悅。B.小說以細(xì)節(jié)傳神,如“戰(zhàn)士們都把衣服脫下,包蓋著武器彈藥”,“她怎么也站不穩(wěn),時(shí)時(shí)被刮倒在泥水里”,以外在細(xì)節(jié)刻畫人物內(nèi)在特征。C.小說運(yùn)用了典型的心理描寫來塑造人物性格,如“她又有些怕那槍響,因?yàn)樗齼鹤雍蜆岉懹嘘P(guān)”,寫出了母親對戰(zhàn)爭的恐懼,對自己兒子的擔(dān)心。D.選文中有意略寫緊張的戰(zhàn)斗場面,而以大量的筆墨對人物的語言、動(dòng)作及神情進(jìn)行描寫,以突出人物的典型性,從而進(jìn)一步突出小說的主題。2.選文刻畫了一位平凡而又偉大的母親形象。請談?wù)勥x文塑造的母親形象。3.請結(jié)合最后一段文字探究“苦菜花”的深刻內(nèi)涵。8、閱讀下面的文字,完成下面小題。樹立和堅(jiān)持正確史料觀念張秋升當(dāng)前,新史料源源不斷地被發(fā)現(xiàn),史料范圍在逐漸擴(kuò)展,人們獲取史料的途徑、方式和速度與過去相比有了很大進(jìn)步。不過,史料終究要由人來處理,歷史研究者的史料觀念直接影響著史料處理和學(xué)術(shù)研究水平。當(dāng)前,加快構(gòu)建中國特色歷史學(xué)學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話語體系,提高研究水平和創(chuàng)新能力,亟須樹立和堅(jiān)持正確的史料觀念。既要重視出土文獻(xiàn),也要重視傳世文獻(xiàn)。自王國維的“二重證據(jù)法”在學(xué)術(shù)上取得巨大成功后,學(xué)術(shù)界越來越重視地下出土文獻(xiàn),再加上考古學(xué)的興起與發(fā)展,一些人形成了出土文獻(xiàn)更能反映歷史真實(shí)的認(rèn)知。實(shí)際上,出土文獻(xiàn)也是人寫的,同樣存在造偽的可能。相比傳世文獻(xiàn),出土文獻(xiàn)的優(yōu)勢主要在于沒有經(jīng)過世間流傳帶來的失真。但也應(yīng)看到,傳世文獻(xiàn)在世間流傳既有可能導(dǎo)致失真,也有可能經(jīng)過歷代史家的考證去除原來之偽。還應(yīng)看到,出土文獻(xiàn)自己不會(huì)說話,需要史家的解讀,同樣無法避開主觀因素。因此,不能簡單地認(rèn)為出土文獻(xiàn)比傳世文獻(xiàn)更能反映歷史真實(shí),必須處理好出土文獻(xiàn)和傳世文獻(xiàn)的關(guān)系。既要重視史料范圍的擴(kuò)展,也要重視史料深度的挖掘。隨著史學(xué)研究新領(lǐng)域新視角的拓展、史學(xué)新理論新方法的運(yùn)用,原來不被人們關(guān)注的遺存進(jìn)入了史料的范圍,如圖片、音像、口述資料等。隨著史料范圍的擴(kuò)展,可以利用的史料越來越多,但有的歷史研究者對一些基本史料的利用還處于“淺嘗輒止”狀態(tài),缺乏深入挖掘。史家與史料的關(guān)系是一種反復(fù)對話的關(guān)系,隨著時(shí)間的推移、研究問題的不同、史家認(rèn)識(shí)角度的轉(zhuǎn)換和認(rèn)識(shí)水平的提高,對同一史料的理解是不一樣的,從中勾稽出來的歷史信息也是不同的,一些基本史料是歷史信息取之不竭的源泉,也是某一研究領(lǐng)域的基本支撐。既要重視直接史料,也要重視間接史料。直接史料又被稱為第一手史料或原始史料,間接史料也被稱為第二手史料或轉(zhuǎn)手史料。很多人認(rèn)為,直接史料價(jià)值高,間接史料價(jià)值低,因而高度重視直接史料,對間接史料相對重視不夠。重視直接史料固然沒錯(cuò),輕視間接史料則不可取。直接史料的稀少是史家難以擺脫的困境,此其一。其二,直接史料也未必符合歷史真實(shí)?;貞涗浺话惚徽J(rèn)為是直接史料或第一手史料,但回憶者的立場及其記憶能力會(huì)影響史料的真實(shí)性;被采訪者受采訪者影響,也可能導(dǎo)致失真。可見,直接史料和間接史料都應(yīng)得到重視。既要重視運(yùn)用數(shù)據(jù)庫、互聯(lián)網(wǎng)搜集史料,也要重視閱讀原始文本史料。人們?yōu)榱吮M快獲取相關(guān)史料,常常圍繞自己的選題擬定關(guān)鍵詞查找史料。但這也帶來了新問題:通過數(shù)據(jù)庫和互聯(lián)網(wǎng)得到的史料是“查找”出來的,而不是“閱讀”出來的,“查找”出來的史料往往會(huì)因?yàn)槿笔妨洗嬖诘谋尘岸寡芯空卟涣私馐妨系恼Z境,難以真正理解史料中蘊(yùn)含的歷史信息,容易造成對史料的誤讀。對于互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代史料的搜集與運(yùn)用,比較合理的做法是:第一,閱讀原著,掌握本專業(yè)和相關(guān)研究領(lǐng)域的基本史料,了解史料的“生態(tài)環(huán)境”;第二、閱讀原著要上下貫通、左右相連,大體判定基本史料的價(jià)值;第三,加強(qiáng)理論修養(yǎng),強(qiáng)化問題意識(shí),從多角度審視史料;第四,將查找自數(shù)據(jù)庫和互聯(lián)網(wǎng)的史料與來自原始文本的基本史料對勘,反復(fù)比較、確立聯(lián)系,恰當(dāng)?shù)財(cái)[放到各自的位置;第五,將查找自數(shù)據(jù)庫和互聯(lián)網(wǎng)的史料引入文章時(shí),努力做到史論水乳交融、渾然一體。(摘編自《人民日報(bào)》2019年11月04日09版)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.王國維的“二重證據(jù)法”在學(xué)術(shù)上取得了巨大成功,這就使得一些人據(jù)此形成了出土文獻(xiàn)更能反映歷史真實(shí)的認(rèn)知。B.出土文獻(xiàn)自己不會(huì)說話,同樣需要史家的解讀,既要解讀就無法避開主觀因素,這些解讀難免會(huì)出現(xiàn)一些失誤。C.史家與史料是一種反復(fù)對話的關(guān)系,一些基本史料的利用還比較浮淺,需要對其進(jìn)行深入的研究。D.直接史料雖然可信度較高,但史家難以擺脫直接史料稀少的困境。而且,直接史料也未必真符合歷史的真實(shí)。2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是()A.從整體來看,本文采取總分的行文結(jié)構(gòu),緊扣論點(diǎn)從三個(gè)方面平行展開論述,層次非常清晰,論證有力。B.在首段,作者指出新史料不斷被發(fā)現(xiàn)的現(xiàn)狀,點(diǎn)出史料終究要由人來處理的事實(shí),然后提出了中心論點(diǎn)。C.作者主要采用作對比和舉例子的論證方法,有力地論證了既要重視直接史料,也要重視間接史料的觀點(diǎn)。D.在最后一段,作者提出觀點(diǎn)后,先指出運(yùn)用數(shù)據(jù)庫、從互聯(lián)網(wǎng)上搜集史料存在的弊端,然后提出了比較合理的對策。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項(xiàng)是()A.出土文獻(xiàn)雖比傳世文獻(xiàn)更能反映歷史真實(shí),但因其也是人寫的,同樣存在造偽行為,仍需仔細(xì)甄別。B.目前,可利用的史料越來越多,史料范圍的擴(kuò)展可彌補(bǔ)史家對基本史料的利用“淺嘗輒止”的不足。C.史家高度重視直接史料,而對間接史料重視不夠,主要是因?yàn)橹苯邮妨蟽r(jià)值高,間接史料價(jià)值低。D.直接史料價(jià)值雖高,但也未必符合歷史真實(shí),同樣需要仔細(xì)甄別,如此直接史料的意義才能真正顯現(xiàn)。9、閱讀下文,完成各題。時(shí)間的隱喻傅菲①懷玉山脈勒住了韁繩,東奔的烈馬停了下來。群山如一鍋沸水,暫時(shí)不再潽射,水花凝結(jié)成了低矮的山岡。龍門山像一把圈椅,新葉村堰臥其中。②在新葉村,我有長久的恍惚:夏日蒸騰般的暈眩、古老巷弄幽深的迷失、池塘倒映出來的幻覺、舊年屋舍散發(fā)的陰涼、溪流時(shí)斷時(shí)續(xù)的亙古之聲、灼日下荷花盛開的奪目光暈——午間酣睡在走廊里的老人,曬在竹圓匾里焦紅的辣椒,失去水色又略微卷曲的君子竹葉,剝落了石片的碾盤,千年的水井浮起今晚的淡淡月色——群山在望,蒼鷺在茂密的灌木林棲落,指甲花映在門前的空院。③新葉古村始建于南宋嘉定年間,葉氏先祖葉坤從壽昌湖岑畈入贅娘舅夏氏家,繁衍至今,已三十余代。夏氏人丁不旺,被迫外遷,而葉氏根深葉茂,開枝散葉。④桃樹茂密之處,即村舍。村舍依半扇形圍攏成村落,村落中央有池塘。塘叫南塘,像一塊長滿了綠銹的銅鏡。石砌的塘堤爬上了苔蘚。塘口有一片蔥油的蔬菜地。水生萬物,千年不息。翹起的瓦檐,粉白斑駁的磚墻,窄小的房門,高大的池杉,閑散的人影,它們一并收入南塘,像是沉落水底,又像是浮出波面。南塘成了近似謎語的象征物。宋朝理學(xué)家金仁山在規(guī)劃葉村時(shí),以“山起西北,水聚東南”的格局,開挖了南塘。塘一般用于聚水灌溉,洗衣洗菜??梢蛔税倌甑某靥粒褚蛔鶗r(shí)間的鐘塔。它會(huì)照見什么呢?年年日日,人在池塘的水影里更替,池邊的人最終隨星辰落入塘里。鐘聲會(huì)虛化,消失在風(fēng)里。池塘邊站久了,眼球里浮現(xiàn)各色人物,說不清楚他們是誰。他們從不可知之處,來到南塘邊,握手相逢,擁抱告別。⑤人工通浚的兩條溪流,注入南塘。溪流即是村界,葉氏居于溪內(nèi)。巷弄沿小溪而建,石板道逼仄幽深。一個(gè)人在巷弄走,跫然。每一個(gè)腳步聲,都是孤獨(dú)的,仿佛在說:過客,過客。我也是一個(gè)人走,腳步輕緩?;野椎姆繅τ蟹坌紕兟?,露出黑色的老青磚。每一堵墻,斜斜看上去,像被洇濕而后曬干了的紙畫。畫是寫意的山水畫,疏淡,空蒙,留白有余。畫中不見人影,也不見村舍和田園,只有點(diǎn)點(diǎn)的山影樹影,和晚秋的肅穆。巷弄九曲,讓我覺得巷弄如干涸的河床,人如無水之舟。交錯(cuò)的巷弄,似乎是一個(gè)迷宮。站在巷口,往里望,墻垣劈立,低緩的石板臺(tái)階形成的斜坡面,與悠長狹窄的深度,構(gòu)成了鄉(xiāng)人回憶中不可遺忘的角落。⑥在巷弄的盡頭,有酒家。屋檐下的紙燈籠,暫時(shí)把燈光暗藏在燈芯里。酒是五加皮酒,自家釀的,封在土陶酒缸里。封酒缸口的紅布,繃緊,使我深信:這不是酒缸,而是一面鼓。蹦蹦蹦,鼓聲雷動(dòng),可惜我們聽不到——鼓聲寂滅在天井的雨滴里。一株種在石臼里的吊蘭,葉厚肥闊,始終不開花。葉村家家戶戶均自釀五加皮酒,而酒家只有一處。悠閑的人,寂寞的人,勞頓的人,焦心的人,坐在木桌旁,喝一碗,一切煙消云散,了悟:人間終究是人間,活著就是做人間的人,說人間的話,干人間的事。⑦葉村多老祠堂、老祖屋、老戲臺(tái)、老巷弄。它們是葉氏血脈的見證,也是時(shí)間順流而下攜帶的內(nèi)含物。讓我流連的,是雙美堂。這是一棟老民居,有前房、側(cè)房、前花園、后花園,屬于徽派建筑。前花園有百年羅漢松和青石水池,天井四根柱子分別是柏樹、梓木、桐木、椿木,寓意百子同春,墻上有鹿鶴壁畫,后花園有魚池和吊橋??梢韵胍?,這是一個(gè)有情調(diào)的大戶之家。⑧晌午,烈日白熾。幾個(gè)小孩坐在巷弄石階上,舔舐棒冰。棒冰的水漬淌在他們的手掌上,淌在他們的衣服上。棒冰在溶解。棗樹上,壓翻了棗子。麻紅色的棗子,引來烏鶇啄食。南塘如一塊硯臺(tái),靜默地?cái)R置在葉村這件方桌上。龍門山逶迤,山岡毗連山岡。在群山的起伏里,我四顧茫然。我望望葉村,對時(shí)間充滿了無比的敬畏。時(shí)間是最大的洪流,以摧枯拉朽之力,毀滅一切,淹沒一切。在葉村,我看到了時(shí)間遺存下來的蹤跡。這些蹤跡,是人間不會(huì)消散的體溫。1.請任選一個(gè)角度對第①段的描寫進(jìn)行賞析。2.第②段語言運(yùn)用獨(dú)具特色,試結(jié)合本段內(nèi)容加以賞析。3.第④段描寫南塘有何作用?4.本文以新葉村所見所聞傳達(dá)了“時(shí)間的隱喻”這一哲思,請結(jié)合文章內(nèi)容加以分析。10、閱讀下面的文言文,完成下列小題。彭時(shí),字純道,安福人。正統(tǒng)十三年進(jìn)士第一,授修撰。明年,郕王監(jiān)國,令同商輅入閣預(yù)機(jī)務(wù)。聞繼母憂,力辭,不允,乃拜命。釋褐逾年參大政,前此未有也。天順元年,徐有貞既得罪,岳正、許彬相繼罷。帝坐文華殿召見時(shí),曰:“汝非朕所擢狀元乎?”時(shí)頓首。明日仍命入閣,兼翰林院學(xué)士。閣臣自三楊后,進(jìn)退禮甚輕。為帝所親擢者,唯時(shí)與正二人。而帝方向用李賢數(shù)召賢獨(dú)對賢雅重時(shí)退必咨之時(shí)引義爭可否或至失色賢初小忤久亦服其諒直曰彭公真君子也慈壽皇太后上尊號(hào),詔告天下。時(shí)欲推恩,賢謂一年不宜再赦。時(shí)曰:“非赦也,宜行優(yōu)老典。朝臣父母七十與誥敕,百姓八十給冠帶,是‘老吾老以及人之老’也?!辟t稱善,即奏行之。門達(dá)構(gòu)賢,帝惑之,曰:“去賢,行專用時(shí)矣?!被騻髌湔Z,時(shí)矍然曰:“李公有經(jīng)濟(jì)才,何可去?”因力直之。且曰:“賢去,時(shí)不得獨(dú)留?!闭Z聞,帝意乃解。五年得疾在告,逾三月,帝趣赴閣視事,免朝參。疏言:“光祿寺采辦,各城門抽分,掊克不堪。而獻(xiàn)珍珠寶石者,倍估增直,漁竭帑藏。乞革其弊,以惠小民。”帝優(yōu)詔褒納。畿輔、山東、河南旱,請免夏稅鹽鈔,及太仆寺賠課馬。京師米貴,請發(fā)倉儲(chǔ)五十萬石平糶。并從之。時(shí)以舊臣見倚重,遇事爭執(zhí)無所避。而是時(shí)帝怠于政,大臣希得見。萬安同在閣,結(jié)中貴戚畹,上下壅隔,時(shí)頗懷憂。時(shí)立朝三十年,孜孜奉國,持正存大體,公退未嘗以政語子弟。有所論薦,不使其人知。燕居無惰容,服御儉約,無聲樂之奉,非其義不取,有古大臣風(fēng)。(節(jié)選自《明史·彭時(shí)傳》)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()A.而帝方向用李賢/數(shù)召賢獨(dú)對/賢雅重時(shí)/退必咨之時(shí)/引義爭可否/或至失色/賢初小忤/久亦服其諒/直曰/彭公/真君子也/B.而帝方向用李賢/數(shù)召賢獨(dú)對/賢雅重時(shí)/退必咨之/時(shí)引義爭可否/或至失色/賢初小忤/久亦服其諒直/曰/彭公/真君子也/C.而帝方向用李賢/數(shù)召賢獨(dú)對/賢雅重時(shí)/退必咨之時(shí)/引義爭可否/或至失色/賢初小忤/久亦服其諒直/曰/彭公/真君子也/D.而帝方向用李賢/數(shù)召賢獨(dú)對/賢雅重時(shí)/退必咨之/時(shí)引義/爭可否或至失色/賢初小忤/久亦服其諒/直曰/彭公/真君子也/2.下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是()A.監(jiān)國是中國古代一種政治制度,多指皇帝外出時(shí),由重要人物留守在宮廷處理國事。B.明清時(shí)期作為宰輔的官員,以大學(xué)士的身份進(jìn)入內(nèi)閣參與國家機(jī)要事務(wù)稱為入閣。C.釋褐是指脫去喪服,換上官服,即做官的意思,新進(jìn)士及第授官亦稱為釋褐。D.尊號(hào)是指加給皇帝或者皇后的稱號(hào),意在歌功頌德,贊美他們的文治武功等。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.彭時(shí)富有才華,深受重用。他先是經(jīng)過殿試考中了狀元,后來被破例提拔,參與國家機(jī)要事務(wù),深受皇帝倚重。B.彭時(shí)剛正耿直,力持正理。他時(shí)常引據(jù)大義,與李賢爭論是非;當(dāng)李賢被陷害時(shí),他也能極力維護(hù),打消了皇上罷免李賢的念頭。C.彭時(shí)關(guān)心百姓,體恤民生。他向皇上建議實(shí)行優(yōu)待老人制度,并提出了減免稅收、革除弊端等一系列施惠百姓的措施。D.彭時(shí)心懷國政,奉公持正。他在朝三十年,精誠輔政,堅(jiān)持原則,不向家人透露朝中政事;選拔推薦人才,不讓當(dāng)事人知道。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)或傳其語,時(shí)矍然曰:“李公有經(jīng)濟(jì)才,何可去?”因力直之。(2)燕居無惰容,服御儉約,無聲樂之奉,非其義不取,有古大臣風(fēng)。11、閱讀下面的文言文,完成下面小題。孫思邈,京兆華原人。少即通百家,善言老、莊。周洛州總管獨(dú)孤信見其少異之曰圣童也顧器大難為用爾及長居太白山。隋文帝輔政,以國子博士召,不拜。太宗初,召詣京師,年已老,而聽視聰瞭。欲官之,不受。顯慶中,高宗召見,拜諫議大夫,固辭。上元元年,稱疾還山,賜良馬,假鄱陽公主邑司以居之。思邈于陰陽、推步、醫(yī)藥無不善,孟詵、盧照鄰等師事之。照鄰問曰:“高醫(yī)愈疾,其道如何?”答曰:“吾聞善言天者,必質(zhì)之于人;善言人者,亦本之于天。天有四時(shí)五行,寒暑迭居,和為雨,怒為風(fēng),凝為霜雪,張為虹霓,天常數(shù)也。人有四支五藏,一覺一寐,吐納往來,流為榮衛(wèi)①,章為氣色,發(fā)為音聲,人常數(shù)也。陽用其形,陰用其精,天人所同也。失則蒸生熱,否生寒,結(jié)為瘤贅,陷為癰疽,奔則喘乏,端則燋槁,發(fā)乎面,動(dòng)乎形。天地亦然。高醫(yī)導(dǎo)以藥石,救以針劑;圣人和以至德,輔以人事。故體有可愈之疾,天有可振之災(zāi)?!闭锗徳唬骸叭耸履魏危俊痹唬骸澳懹蠖挠?,智欲圓而行欲方?!缗R深淵,如履薄冰’,小之謂也?!耵裎浞?,公侯干城’,大之謂也?!粸槔?,不為義疚’,方之謂也?!姍C(jī)而作,不俟終日’,圓之謂也?!睆?fù)問養(yǎng)生之要,答曰:“天有盈虛,人有屯危,不自慎,不能濟(jì)也。故養(yǎng)生必先知自慎也。慎以畏為本,故士無畏則簡仁義,農(nóng)無畏則墮稼穡,工無畏則慢規(guī)矩,商無畏則貨不殖,子無畏則忘孝,父無畏則廢慈,臣無畏則勛不立,君無畏則亂不治。是以太上畏道,其次畏天,其次畏物,其次畏人,其次畏身。憂于身者不拘于人,畏于己者不制于彼,慎于小者不懼于大,戒于近者不侮于遠(yuǎn)?!庇来境?,卒,年百余歲,遺令薄葬,不藏明器,祭去牲牢。(選自《唐書·孫思邈傳》有刪改)(注)①容衛(wèi):中醫(yī)名詞,榮指血的循環(huán),衛(wèi)指氣的周流。1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.周洛州總管獨(dú)孤信見其少/異之曰/圣童也/顧器大難/為用爾/及長/居太白山B.周洛州總管獨(dú)孤/信見其少/異之曰/圣童也/顧器大難為用爾/及長/居太白山C.周洛州總管獨(dú)孤信見其少/異之/曰/圣童也/顧器大難為用爾/及長/居太白山D.周洛州總管獨(dú)孤信見其少/異之/曰/圣童也/顧器大難為/用爾及長/居太白山2.下列對文中加點(diǎn)的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是A.國子博士,古代國子學(xué)的學(xué)官名。主要職掌教授國子學(xué)學(xué)生的學(xué)業(yè),有的還擔(dān)當(dāng)政治咨詢及參與祭典的顧問。B.太宗,和“文帝”“高宗”一樣是帝王的廟號(hào)。開國皇帝常為“太祖”,第二代多為“太宗”,這里是指唐太宗。C.推步,推算天象歷法,也指推命。古人謂日月五星轉(zhuǎn)運(yùn)于天,及其對人的影響,猶如人之行步,可推算而知。D.牲牢,古代特指祭祀用的牲畜。根據(jù)祭祀者和受祭者不同,以及所用犧牲的搭配不同,分為“太牢”和“少牢”。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.孫思邈自幼聰明過人。年輕時(shí)就精通諸子百家,擅長談?wù)摾献?、莊周的學(xué)說,被洛州總管稱贊為“圣童”。B.孫思邈學(xué)問淵博高超。他擅長陰陽、推步、醫(yī)藥,有自己獨(dú)到的行醫(yī)之道,孟詵、盧照鄰等都尊他為師。C.孫思邈不圖功名利祿。隋文帝讓他做國子博士,唐太宗想封他做官,后又請他做諫議大夫,他都不接受。D.孫思邈思想天人貫通。他認(rèn)為人和天在本質(zhì)上是相通的,故無論行醫(yī)治病還是行事養(yǎng)生,都要順應(yīng)天理。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)稱疾還山,賜良馬,假鄱陽公主邑司以居之。(2)“不為利回,不為義疚”,方之謂也。5.請用自己的語言簡要概括孫思邈所說的“養(yǎng)生之要”。12、補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)莊子在《逍遙游》中寫宋榮子能夠分清物我之區(qū)別,能不為榮辱左右的句子是“_____________________,_____________________”。(2)《三峽》中描寫因夏天水漲,河流揣急,行舟可一日千里的句子是“______________,_____________”。(3)白居易的《琵琶行》中“_______________”一句寫出琵琶女彈奏的聲音宛轉(zhuǎn)流暢,又用“____________”描寫曲終琵琶聲戛然而止的聲音。
參考答案1、D【解析】
本題考查考生識(shí)記現(xiàn)代漢語字音的能力。此類試題解答時(shí),字音重點(diǎn)考核多音字、形聲字、形似字、音近字、方言、生僻字等,多音字注意據(jù)義定音,要找規(guī)律,結(jié)合詞義、詞性、運(yùn)用場合等記憶。A項(xiàng),“筋jīng”注音錯(cuò),應(yīng)為“jīn”;B項(xiàng),幅——副;C項(xiàng),消——銷。故選D。2、1.B2.C3.C【解析】1.本題考查正確使用詞語(包括熟語)的能力。此類試題答題時(shí)要熟記所有成語的含義,然后結(jié)合語境弄清所用成語的前后語境,盡可能找出句中相關(guān)暗示信息。本題:寂寂無聞:無聲無息,不為人知,常指沒有名氣;鮮為人知:很少有人知道;語境說的是故宮深處很少有人知道,應(yīng)選“鮮為人知”;推陳出新:指去掉舊事物的糟粕,取其精華,并使它向新的方向發(fā)展(多指繼承文化遺產(chǎn));革故鼎新:去掉舊的,建立新的,多指改朝換代或重大變革;根據(jù)繼承發(fā)展傳統(tǒng)文化的語境,應(yīng)選“推陳出新”;舉不勝舉:舉也舉不完,形容極多;層見疊出:屢次出現(xiàn);語境強(qiáng)調(diào)的是傳統(tǒng)手工藝刺繡門類多,沒有“屢次出現(xiàn)”的意思,故應(yīng)選“舉不勝舉”;相映成趣:指互相對照、映襯著就顯得有趣味,有意思;交相輝映:各種光亮、彩色等相互映照;語境中沒有“有趣味,有意思”的意思,故應(yīng)選“交相輝映”;故選B。2.本題考查辨析并修改病句的能力。此類試題答題時(shí)應(yīng)先瀏覽選項(xiàng),排除有明顯錯(cuò)誤標(biāo)志的句子,然后按照主謂賓的成分壓縮句子,先觀察主干部分,是否存在搭配不當(dāng)、殘缺等問題,再分析修飾成分。本題:A項(xiàng),根據(jù)上下文,應(yīng)該將“日漸成為欣賞傳統(tǒng)文化的主力人群”與“為傳統(tǒng)文化節(jié)目的創(chuàng)新奉獻(xiàn)才智”互換位置;B項(xiàng),語序不當(dāng),且“觀看傳統(tǒng)文化”搭配不當(dāng);D項(xiàng),“甚至”表示強(qiáng)調(diào)突出的事例,用在語境中不恰當(dāng);故選C。3.本題考查語言表達(dá)簡明、連貫、得體,準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)的能力。解答此類題目,首先要把握語段,注意前后語境的關(guān)聯(lián)。再根據(jù)語境合理推導(dǎo)出所要填寫的內(nèi)容。這是一道考查語句補(bǔ)寫的題目,答題時(shí)注意分析句子之間的邏輯關(guān)系、語句之間的陳述對象的一致性以及語句強(qiáng)調(diào)的重心。本題:A項(xiàng),“破壞”一詞不符合下文意思;B項(xiàng),下文強(qiáng)調(diào)的是傳統(tǒng)文化的保護(hù)傳承告急,重點(diǎn)不在于“幾乎沒有人關(guān)注傳統(tǒng)文化并呼吁……”;D項(xiàng),“缺少創(chuàng)新”的說法與下文在語意上不連貫;故選C?!军c(diǎn)睛】正確運(yùn)用成語,要弄清楚一下幾種類型的錯(cuò)誤:一、看成語含義與前后文的修飾限制成分是否協(xié)調(diào);二、看成語意思與所處的語境是否吻合,是否造成大詞小用或小詞大用;三、看成語的褒貶感情色彩是否適合所在的語境;四、看成語適用的對象、范圍和場合是否造成張冠李戴;五、看成語運(yùn)用是否因望文生義而誤用;六、看成語是否因畫蛇添足而造成前后內(nèi)容重復(fù)。3、1.D2.C3.A【解析】1.本題考查近義詞辨析能力??梢允窃~語,包括關(guān)聯(lián)詞,也可能是成語熟語或者四字短語。主語語境、語體風(fēng)格、情感色彩、語法功能等等。①美妙絕倫:美好,奇妙,獨(dú)一無二,沒有可以相比的。此處指的是民族傳統(tǒng)體育節(jié)目,對象不符。精彩紛呈:美好的場面和事物紛紛在眼前呈現(xiàn)出來。由前文“一批批”可知,此處應(yīng)選用“精彩紛呈”。②效應(yīng):泛指某個(gè)人物的言行或某種事物的發(fā)生、發(fā)展在社會(huì)上所引起的反應(yīng)和效果。效果:指事物或行為、動(dòng)作產(chǎn)生的有效結(jié)果。此處指運(yùn)動(dòng)會(huì)的輻射方面,應(yīng)選擇“效應(yīng)”。③依托:依靠、憑借。依靠:為指望(某種人或事物來達(dá)到一定目的)(動(dòng)詞);可以依靠的人或物(名詞)。由“民族傳統(tǒng)體育的傳承發(fā)展和宣傳推廣”可知,此處選用“依托”。④責(zé)任感:是指自覺主動(dòng)地做好分內(nèi)外一切有益事情的精神狀態(tài)。獲得感:表示獲取某種利益所產(chǎn)生的滿足感。聯(lián)系上文“民族體育項(xiàng)目發(fā)展得好”,結(jié)合下文“同時(shí)也有利于增強(qiáng)各族群眾身體素質(zhì)和生活質(zhì)量,(它)提升全民健康短板,助力國家‘健康扶貧”’(行動(dòng))”可知,發(fā)展的好自然會(huì)帶來獲得感,故此處應(yīng)用“獲得感”。故選D。2.本題考查語言運(yùn)用能力,屬于補(bǔ)寫句子,具體而言也可以歸為銜接題。作答本類題型應(yīng)回到原文中去,結(jié)合上下文進(jìn)行分析。少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)本身首先是競賽,所以先說競技,冉說文化;再根據(jù)下文“人們逐漸認(rèn)識(shí)到”可知,應(yīng)讓“凝聚共識(shí)”與“人們逐漸認(rèn)識(shí)到”相銜接。故選C。3.本題考核考查辨析并修改病句能力。答題時(shí)應(yīng)先瀏覽選項(xiàng),排除有明顯錯(cuò)誤標(biāo)志的句子,是否存在結(jié)構(gòu)、邏輯等問題,然后按照主謂賓的成分壓縮句子,先觀察主干部分,是否存在搭配不當(dāng)、殘缺等問題?!霸鰪?qiáng)”和“生活質(zhì)量”搭配不當(dāng),應(yīng)改為“提升生活質(zhì)量”;“提升”和“短板”搭配不當(dāng),應(yīng)該為“補(bǔ)齊全民健康短板”;“同時(shí)也有利于增強(qiáng)各族群眾身體素質(zhì)和生活質(zhì)量,(它)提升全民健康短板,助力國家‘健康扶貧’(行動(dòng))”語序不當(dāng),在順序上應(yīng)先補(bǔ)齊全民健康短板,才能增強(qiáng)各族群眾身體素質(zhì),然后才有更高的生活質(zhì)量,助力國家“健康扶貧”行動(dòng)。故選A。4、聞道有先后術(shù)業(yè)有專攻忠之屬也可以一戰(zhàn)渺渺兮予懷望美人兮天一方【解析】
本題考查名句的默寫能力。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目,只有少數(shù)來自課外,字不一定有多復(fù)雜,但一定很有迷惑性,默寫要注意字形,而字形與字義分不開,學(xué)生應(yīng)借助字義來識(shí)記字形。注意重點(diǎn)字的寫法,如“攻”“予”“渺”“兮”等,要理解字義去記憶。學(xué)生記憶的時(shí)候應(yīng)該結(jié)合詩句的意思。5、1.D2.①內(nèi)容,前十句寫游仙,寫明星仙子邀請?jiān)娙斯驳窃婆_(tái)峰晤見衛(wèi)叔卿的情景,營造出美妙潔凈的仙境;后四句寫現(xiàn)實(shí),轉(zhuǎn)寫安史之亂叛軍攻破洛陽后恣意凌虐中原的情景,描寫血腥污穢的人間。②寫法:前十句運(yùn)用虛寫(想象)用的手法,文風(fēng)飄逸,體現(xiàn)出浪漫主義風(fēng)格;后四句,為實(shí),文風(fēng)沉郁,體現(xiàn)出現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格。③思想情感:前十句表達(dá)出渴望超脫塵世、獨(dú)善其身的出世思想;后四句表達(dá)出憎恨安史叛軍、憂國憂民的入世思想。【解析】1.本題考查的是理解詩歌內(nèi)容及賞析詩歌手法的能力。解答此類試題要注意認(rèn)真審題,注意把握詩歌內(nèi)容的理解,準(zhǔn)確把握詩歌的藝術(shù)手法及思想情感。題干要求選出“下列對這首詩的賞析,不正確的一項(xiàng)是”,這屬于綜合考查題,考查學(xué)生對詩句內(nèi)容、技巧以及情感的把握。選項(xiàng)D,本詩主要運(yùn)用想象的手法。此詩寫法奇特,前十句虛擬游仙之事,后四句忽然轉(zhuǎn)入現(xiàn)實(shí),前后形成鮮明對比。于此亦可見李白詩天馬行空、想象奇詭之處。故選項(xiàng)D。2.本題考查的是理解詩歌內(nèi)容、把握詩歌的手法、鑒賞詩歌的情感能力。解答此類試題要注意認(rèn)真理解詩歌內(nèi)容,把握題干的要求,回歸詩歌的文本內(nèi)容,準(zhǔn)確把握詩歌的手法和情感。本題題干問的是:本詩前十句和后四句在內(nèi)容、寫法、思想情感等方面均有很大不同,請結(jié)合詩句簡要賞析。詩中虛構(gòu)了一個(gè)虛無縹緲的仙境,以此反襯中原地帶叛軍橫行,人民遭難的殘酷景象,表達(dá)了詩人對安史叛亂的譴責(zé)。蕭士赟注認(rèn)為"此詩似乎記實(shí)之作,豈祿山入洛陽之時(shí),太白適在云臺(tái)觀乎?"郁賢浩《李白選集》云:"疑安史亂起時(shí),李白正在梁苑(今河南商丘)至洛陽一帶,目睹洛陽淪陷,乃西奔入函谷關(guān),上華山。此詩為天寶十五載春初在華山作。"朱諫注認(rèn)為此時(shí)李白在廬山隱居??傊嗽妼懛ㄆ嫣兀笆涮摂M游仙之事,后四句忽然轉(zhuǎn)入現(xiàn)實(shí),前后形成鮮明對比。于此亦可見李白詩天馬行空、想象奇詭之處。這是一首用游仙體寫的古詩,詩中表現(xiàn)了詩人獨(dú)善兼濟(jì)的思想矛盾和憂國憂民的沉痛感情?!军c(diǎn)睛】詩歌鑒賞的雙選題,是綜合考查對詩歌內(nèi)容、手法和主旨理解和賞析類的試題,考生在作答這類試題的時(shí)候要注意,首先要認(rèn)真研讀詩歌內(nèi)容,然后仔細(xì)辨識(shí)選項(xiàng)中是否有對詩歌的解讀的錯(cuò)誤。這樣就能很好的作答這類試題。總之,考生要認(rèn)真研讀詩句,然后將選項(xiàng)內(nèi)容與詩句進(jìn)行比對分析,這樣就能很好的作答這類試題了。6、仰之彌高忽焉在后眾人皆醉我獨(dú)醒是以見放外無期功強(qiáng)近之親煢煢孑立舉匏樽以相屬渺滄海之一粟疏影橫斜水清淺暗香浮動(dòng)月黃昏【解析】
本題考查默寫常見古詩文名篇名句的能力。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目,只有少數(shù)來自課外,該如何識(shí)記這些課內(nèi)的名句,需要一定的技巧。高考所考的名句,字不一定有多復(fù)雜,但一定很有迷惑性,所以,學(xué)生應(yīng)借助字義來識(shí)記字形。注意重點(diǎn)字,如同音字、形似字、通假字、難寫字等字的寫法。如“仰”“彌”忽焉“期功”“煢”“孑”“匏樽”“屬”“滄”“粟”“疏影”“清”“浮”,理解字義去記憶。【點(diǎn)睛】考查常見的名篇名句默寫常常分為兩類:識(shí)記式默寫、情景式默寫(理解性默寫),其中識(shí)記式默寫考查字形默寫,情景式默寫(理解性默寫)主要考查在語境中的具體運(yùn)用,具有一定難度,理解和記憶同時(shí)考查。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目,只有少數(shù)來自課外,該如何識(shí)記這些課內(nèi)的名句,需要一定的技巧。名句默寫要注意字形,而字形與字義分不開,學(xué)生應(yīng)借助字義來識(shí)記字形。另外,較長的句子不能掉字。7、1.C2.①善良慈愛,關(guān)心子女。戰(zhàn)斗打響前,為兒子擔(dān)心,當(dāng)消息暴露時(shí),要娟子把菊生帶好,領(lǐng)著家人躲起來。②支持革命,剛毅果斷。當(dāng)?shù)弥獞?zhàn)斗的計(jì)劃被奸細(xì)供出來時(shí),為了戰(zhàn)斗的勝利,毅然果斷的冒著瓢潑大雨和生命危險(xiǎn)把情報(bào)報(bào)告給隊(duì)伍,為戰(zhàn)斗的勝利提供保障。③奮不顧身,勇敢戰(zhàn)斗。為了戰(zhàn)斗的勝利,掩護(hù)隊(duì)伍,拖住敵人,毅然決然的挺身而出,并與敵人進(jìn)行勇敢戰(zhàn)斗。④渴望幸福,盼望勝利。當(dāng)?shù)弥獞?zhàn)斗勝利的消息時(shí),不顧身體的傷勢,去感受戰(zhàn)斗勝利的喜悅,享受勝利的幸福。3.①“苦味”表現(xiàn)出在日偽殘酷迫害下受苦受難的勞苦大眾,他們的生活是苦澀的,痛苦的。小說把故事置于抗日戰(zhàn)爭背景之中,富有歷史韻味。②“馨香”表現(xiàn)為全部殲滅敵軍,紅旗插上城頭,歡呼震撼大地。在這勝利的時(shí)刻,人民翻身得解放,感覺是欣慰的、幸福的。作品充滿現(xiàn)實(shí)性及浪漫色彩。③苦菜花象征一種堅(jiān)強(qiáng)不屈的民族精神。對歷史與精神均作出關(guān)照,作品具有深刻的思想性。【解析】
1.本題考查對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞。解答本題既要對文章進(jìn)行整體的把握,又要對文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個(gè)選項(xiàng)時(shí),要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn),對文章的內(nèi)容、人物、語言、觀點(diǎn)等進(jìn)行分析概括,注意結(jié)合語境。本題中,C項(xiàng),“恐懼”理解有誤。此時(shí)母親是擔(dān)心兒子的心理。故選C。2.本題考查對人物形象的分析能力。分析人物形象首先應(yīng)總體把握小說人物形象特點(diǎn);然后畫出小說中關(guān)于這個(gè)人物言行舉止的語句,以及作者的議論或者作者借作品中其他人物對他的評價(jià)的語句;接著看用了什么描寫方法,在此基礎(chǔ)上進(jìn)行歸類概括。最后選擇恰當(dāng)?shù)脑~句表述出來。小說對母親的描寫運(yùn)用了語言、動(dòng)作、神態(tài)等手法,分析時(shí)主要抓住以下關(guān)鍵句:“母親想到戰(zhàn)士們都在雨地里,一定被雨淋得全身透濕,她多么盼著槍響?。】墒撬钟行┡履菢岉憽薄澳憧祛I(lǐng)家里人躲一躲,把菊生帶好”“看不到路,她用手去摸,碰到墻上,她來不及管哪里碰傷哪里痛,忙折回來又向前沖!走,快走!跑,猛跑!沖,把全身的力量使出來,向前猛沖”“你們都快走,我留下對付他們”“母親說著猛一把將兒子推開”“天亮了??旆鑫业介T口看看!”“母親仰臉看著。她那蒼白的臉面迎著紅旗和陽光,也泛起一層淡淡的紅暈”。據(jù)此分條概括即可。3.本題考查了探究標(biāo)題內(nèi)涵的能力。解答本題要從表里兩個(gè)方面理解標(biāo)題含義。表層含義即標(biāo)題的字面含義、文中內(nèi)容;深層含義即引申義、比喻義、象征義。標(biāo)題如果是比喻性的,文中往往不是圍繞標(biāo)題的字面含義來展開敘述,那么我們就應(yīng)該聯(lián)系文章的具體內(nèi)容,弄清比喻義,這樣我們就可以領(lǐng)悟出標(biāo)題的深刻含義。其次還要看標(biāo)題與文本的聯(lián)系,如與情節(jié)、人物、主旨、環(huán)境的聯(lián)系等。小說是表現(xiàn)軍民抗戰(zhàn)的主題,從文尾看“母親覺得眼前一片金光,到處都開放著苦萊花”,“苦菜花”是文章標(biāo)題,小說在文尾點(diǎn)題,聯(lián)系小說的主題抗戰(zhàn),“苦菜花”具有象征意義,它象征了頑強(qiáng)不屈得到民族精神;“母親像嘗到了苦萊根的清涼可口的苦味,嗅到了苦菜花的馨香”,結(jié)合主題,分析“苦味”和“馨香”的豐富內(nèi)涵以及象征意義;從表達(dá)效果角度,小說以“母親像嘗到了苦萊根的清涼可口的苦味,嗅到了苦菜花的馨香……流露出雖然苦楚可是幸福的微笑”結(jié)尾,極具浪漫主義色彩,預(yù)示了革命的艱苦與最終勝利的美好前景?!军c(diǎn)睛】分析人物形象(性格特點(diǎn))的方法。步驟一:仔細(xì)審題,明確方向。(1)是概括還是分析。“概括”題只要求寫出人物形象或性格特點(diǎn)即可,“分析”題要在此基礎(chǔ)上結(jié)合文本內(nèi)容做解釋。(2)是性格特點(diǎn)還是形象特點(diǎn)。“形象”一詞應(yīng)大于“性格”,它以性格為中心,兼及人物的外在特征、身份地位等。答形象題時(shí)不要忘記人物的身份、地位、職業(yè)等因素。若問的只是“特點(diǎn)”,則略等同于形象特點(diǎn)。步驟二:總體把握,劃句分析。確定作者感情傾向是褒是貶是頌揚(yáng)還是諷刺。8、1.A2.C3.D【解析】
1.本題考查學(xué)生篩選文中信息的能力。解答此類題目,應(yīng)先明確題干的提問方式,然后瀏覽選項(xiàng),到文中圈出相關(guān)的句子,再進(jìn)行比對,設(shè)題的誤區(qū)如下:因果關(guān)系不當(dāng)、于文無據(jù)、以偏概全、說法過于絕對化、變未然為已然等。A項(xiàng),“這就使得一些人據(jù)此形成了出土文獻(xiàn)更能反映歷史真實(shí)的認(rèn)知”錯(cuò)誤,原文“自王國維的‘二重證據(jù)法’在學(xué)術(shù)上取得巨大成功后,學(xué)術(shù)界越來越重視地下出土文獻(xiàn),再加上考古學(xué)的興起與發(fā)展,一些人形成了出土文獻(xiàn)更能反映歷史真實(shí)的認(rèn)知”,選項(xiàng)原因表述不全面。故選A。2.本題主要考查對原文論證的相關(guān)分析。此類試題解答時(shí),第一步,逐項(xiàng)審查每一個(gè)選項(xiàng)有幾個(gè)分句,分句與分句之間是什么關(guān)系,一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系。第二步,比對每一分句的意義在原文是否有依據(jù),分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。C項(xiàng),“作對比”錯(cuò)誤,本段沒有采用對比論證方法。故選C。3.本題考查學(xué)生理解概括文本信息的能力。做選擇題,基本方法是排除法和比對法,就是把選項(xiàng)內(nèi)容與原文有關(guān)內(nèi)容認(rèn)真、仔細(xì)地比較、對照,不符合原文意思的,就是錯(cuò)誤項(xiàng),反之則為正確項(xiàng)。A項(xiàng),“出土文獻(xiàn)雖比傳世文獻(xiàn)更能反映歷史真實(shí)”錯(cuò)誤,原文“一些人形成了出土文獻(xiàn)更能反映歷史真實(shí)的認(rèn)知”可見只是一些人的看法。B項(xiàng),“史料范圍的擴(kuò)展可彌補(bǔ)史家對基本史料的利用‘淺嘗輒止’的不足”曲解文意。原文是說“隨著史料范圍的擴(kuò)展,可以利用的史料越來越多,但有的歷史研究者對一些基本史料的利用還處于“淺嘗輒止”狀態(tài),缺乏深入挖掘”。C項(xiàng),“史家高度重視直接史料,而對間接史料重視不夠,主要是因?yàn)椤卞e(cuò)誤,原文是“很多人認(rèn)為,直接史料價(jià)值高,間接史料價(jià)值低,因而高度重視直接史料,對間接史料相對重視不夠”,不是“史家”。故選D?!军c(diǎn)睛】做選擇題,基本方法是排除法。但還要用好“比對法”。就是把選項(xiàng)內(nèi)容與原文有關(guān)內(nèi)容認(rèn)真、仔細(xì)地比較、對照,不符合原文意思的,就是錯(cuò)誤項(xiàng),反之則為正確項(xiàng)。那么,要比對哪些內(nèi)容呢?比對詞語,命題者在設(shè)置選項(xiàng)時(shí)對原句作了改裝、重組,即主要采取了“刪”(刪除原文的狀語、定語、補(bǔ)語,改變原意)、“漏”(只強(qiáng)調(diào)問題的一個(gè)方面,有意漏掉重要信息,斷章取義)、“改”(改換詞語,曲解文意)、“湊”(胡亂拼湊、東拉西扯、無中生有、隨意組合信息)等方式設(shè)誤。要看看選項(xiàng)在對原句改造過程中,刪去了哪些詞,改了哪些詞,添了哪些詞,它們是否與原文意思一致。一般而言,選項(xiàng)中的下面這些詞語最值得我們優(yōu)先比對:指代詞(如“它”“其”等),比對它是否有偷換概念之嫌;范圍詞(如“都”“所有”“人人”等),看它是否有任意擴(kuò)大或縮小外延現(xiàn)象;程度詞、時(shí)間詞(如“或許”“大概”“必定”“可能”“似乎”“已經(jīng)”“將來”等),看它是否混淆偶然與必然、已然與未然,說法絕對等。9、1.運(yùn)用比喻手法,把懷玉山脈綿延延展的形態(tài)比作奔騰的烈馬、沸水,低矮的山岡比作凝結(jié)的水花,龍門山比作一把圈椅,形象生動(dòng)地描寫了新葉村所處的環(huán)境特征,更加真切地傳達(dá)了作者對新葉村的獨(dú)特感受。2.本段采用排比句式(或以短句、整句為主)。通過排比句式集中凝練地呈現(xiàn)繁復(fù)的內(nèi)容,呈現(xiàn)了過去、現(xiàn)在交織之下的新葉村的印象,能夠更好地表現(xiàn)作者所謂的“在新葉村,我有長久的恍惚”狀態(tài)。同時(shí),選用傳達(dá)自己獨(dú)特感受的系列形容詞,如“蒸騰般”“幽深”“時(shí)斷時(shí)續(xù)”“淡淡”等,貼切地寫出作者對新葉村的獨(dú)特印象,體現(xiàn)作者恍惚的感受。內(nèi)容與語言表達(dá)形式達(dá)成有機(jī)的統(tǒng)一。3.點(diǎn)明新葉村中央的池塘布局以及南塘與村落相映成趣的景致,點(diǎn)明南塘作為象征物的存在,以南塘的歷史悠久襯托村落的悠久。與題目照應(yīng),點(diǎn)明南塘更像一座時(shí)間的鐘塔,表明南塘更像是時(shí)間的見證。4.文章向我們呈現(xiàn)了新葉村的所見所聞,如一個(gè)家族流衍變遷的歷史、八百余年的池塘里匯聚人事變遷,巷道中構(gòu)筑的鄉(xiāng)人記憶、酒家里傳達(dá)出的人間體悟、古老建筑見證的葉氏血脈等等,這一系列的現(xiàn)實(shí)留存中都保有豐富的內(nèi)涵,在時(shí)間中有一些遺存下來的遺跡,構(gòu)成人間不會(huì)消散的體溫的思考。由此,所見所聞促成了作者的所感所思。【解析】1.試題分析:本題主要考查理解文中重要句子的含意及體會(huì)重要語句的豐富含意,品味精彩的語言表達(dá)藝術(shù)的能力。賞析句子,我們應(yīng)該從修辭、語言、表現(xiàn)手法、思想感情等方面去考慮??催@句話運(yùn)用了什么方法,寫出了什么內(nèi)容,表現(xiàn)了什么樣的思想感情,有怎樣的深刻含義,語言上有怎樣的特點(diǎn)。題干要求“選取一個(gè)角度”分析,主要的修辭手法為比喻,結(jié)合語句內(nèi)容具體分析即可。如龍門山比作一把圈椅,形象生動(dòng)地描寫了新葉村所處的環(huán)境特征。點(diǎn)睛:對于句子的賞析,應(yīng)從藝術(shù)手法和藝術(shù)效果兩個(gè)角度入手。解答本題,既要揭示語句運(yùn)用的修辭手法,還要分析其的具體作用。如表達(dá)技巧:1、修辭方法:比喻、擬人、設(shè)問、反問、借代、對偶、夸張、襯托、用典、化用、互文、反復(fù)等。2、表達(dá)方式:記敘、議論、描寫、抒情。抒情:可分為直接抒情,間接抒情(借景抒情、托物言志;情景交融)。描寫:可分為動(dòng)靜結(jié)合、虛實(shí)結(jié)合、點(diǎn)面結(jié)合、明暗結(jié)合、正側(cè)結(jié)合、粗筆勾勒、白描工筆;樂景寫哀、哀景寫樂等。2.試題分析:本題主要考查體會(huì)重要語句的豐富含意,品味精彩的語言表達(dá)藝術(shù)的能力。賞析語言特色可分三步走:概括內(nèi)容、分析語言形式、用形容詞表達(dá)。分析語言形式方面的具體特點(diǎn),語言本身的特點(diǎn)。主要體現(xiàn)在整散句、長短句、修辭格、疊音詞的運(yùn)用上,有的用整句,有的多用散句;有的多用長句,有的多用短句,有的長(句)短(句)結(jié)合;還有的運(yùn)用修辭格等等,都是語言的表現(xiàn)形式。結(jié)合語段內(nèi)容“夏日蒸騰般的暈眩、古老巷弄幽深的迷失、池塘倒映出來的幻覺、舊年屋舍散發(fā)的陰涼、溪流時(shí)斷時(shí)續(xù)的亙古之聲、灼日下荷花盛開的奪目光暈”分析,長句、短句結(jié)合使用及使用排比手法。運(yùn)用一系列形容詞,如“蒸騰般”“幽深”“時(shí)斷時(shí)續(xù)”“淡淡”等,寫出作者對新葉村的獨(dú)特印象,體現(xiàn)作者恍惚的感受。3.試題分析:本題主要考查分析作品結(jié)構(gòu),概括作品主題的能力。答題時(shí)注意首先概括該語段的主要內(nèi)容,然后分析和上下文之間的關(guān)系,還要注意結(jié)合語段在文章中所處的位置進(jìn)行分析。第④段描寫南塘的作用,結(jié)合文本內(nèi)容“村舍依半扇形圍攏成村落,村落中央有池塘。塘叫南塘,像一塊長滿了綠銹的銅鏡。石砌的塘堤爬上了苔蘚。塘口有一片蔥油的蔬菜地”分析,寫出了新葉村中央的池塘布局以及南塘與村落相映成趣的景致。結(jié)合“南塘成了近似謎語的象征物”“可一座八百年的池塘,更像一座時(shí)間的鐘塔”分析可知,點(diǎn)明南塘作為象征物的存在,以南塘的歷史悠久襯托村落的悠久,與題目“時(shí)間的隱喻”照應(yīng),點(diǎn)明南塘更像一座時(shí)間的鐘塔。4.試題分析:本題主要考查從不同角度和層面發(fā)掘作品的意蘊(yùn)、民族心理和人文精神的能力。需要立足文本內(nèi)容,分析梳理文章的主要內(nèi)容,結(jié)合題干內(nèi)容分析本文如何以新葉村所見所聞傳達(dá)了“時(shí)間的隱喻”這一哲思的。結(jié)合文本內(nèi)容“新葉古村始建于南宋嘉定年間,葉氏先祖葉坤從壽昌湖岑畈入贅娘舅夏氏家,繁衍至今,已三十余代”“可一座八百年的池塘,更像一座時(shí)間的鐘塔。它會(huì)照見什么呢?年年日日,人在池塘的水影里更替,池邊的人最終隨星辰落入塘里”“巷弄沿小溪而建,石板道逼仄幽深”“站在巷口,往里望,墻垣劈立,低緩的石板臺(tái)階形成的斜坡面,與悠長狹窄的深度,構(gòu)成了鄉(xiāng)人回憶中不可遺忘的角落”“葉村多老祠堂、老祖屋、老戲臺(tái)、老巷弄。它們是葉氏血脈的見證,也是時(shí)間順流而下攜帶的內(nèi)含物”等分析可知,這一系列的現(xiàn)實(shí)留存中都保有豐富的內(nèi)涵,在時(shí)間中有一些遺存下來的遺跡,構(gòu)成人間不會(huì)消散的體溫的思考。10、1.B2.C3.C4.(1)有人傳出這句話,彭時(shí)很吃驚地說:“李公有經(jīng)世濟(jì)國之才,怎可罷去?”于是極力為李賢申辯。(2)平時(shí)安居沒有懶惰之容,在服飾車馬器用方面儉省節(jié)約,沒有聲樂歌舞的享受,不合大義的東西不會(huì)索取,有古代大臣的風(fēng)采?!窘馕觥?.試題分析:本題考查文言斷句的能力。解答本題的重點(diǎn)是對“時(shí)引義爭可否”的理解,從上下句可知,“時(shí)”是指“彭時(shí)”,應(yīng)為此句主語,與“引義爭可否”一起構(gòu)成一個(gè)完整語句,由此即可排除其他三項(xiàng)。斷句出現(xiàn)誤判,有時(shí)是因?yàn)閷渥拥慕Y(jié)構(gòu)成分分析不準(zhǔn)確,不知道句子中的主謂賓是什么,只是憑著模糊的語感去斷句。其實(shí)我們可以利用語法知識(shí),對文言文的句子進(jìn)行語法分析,根據(jù)語法分析確定該如何斷句。有些詞語是屬上還是屬下,有時(shí)難以斷定,而當(dāng)運(yùn)用語法知識(shí)列分主、謂、賓時(shí),則很容易解決。2.試題分析:本題考查了解并掌握常見的古代文化知識(shí)的能力。中國古代文化常識(shí)面廣量大,涉及的點(diǎn)和面很多,需要考生平時(shí)做個(gè)有心人,隨時(shí)看到隨時(shí)積累,并能舉一反三進(jìn)行記憶。“釋褐”不是指“脫去喪服”而是指脫去平民衣服,比喻始任官職。3.試題分析:本題考查歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思的能力。解答理解文言文內(nèi)容的題型,要基本了解文言文的大意,然后根據(jù)選項(xiàng),在文中找到相關(guān)語句,分析選項(xiàng)是否概括全面,翻譯是否正確。本類題型設(shè)陷方式一般有故意拔高、信息錯(cuò)位、語句翻譯錯(cuò)誤等。做題時(shí)要回歸語境,理解翻譯選項(xiàng)涉及的相關(guān)句子,然后將原文內(nèi)容和選項(xiàng)加以對比,即能發(fā)現(xiàn)問題?!八蚧噬辖ㄗh”錯(cuò),文中為“賢稱善,即奏行之”,是李賢向皇上建議,而不是彭時(shí)。4.試題分析:翻譯要結(jié)合語句所在語境,整體把握大意,注意關(guān)鍵詞的落實(shí)翻譯,另外要關(guān)注是否有特殊語法現(xiàn)象,比如活用,通假,特殊句式等。該題第一句中,或,有人;矍然,吃驚的樣子,然,形容詞詞尾,……的樣子;經(jīng)濟(jì),古今異義詞,經(jīng)世濟(jì)國;去,罷免,使離開;直,為……申辯。第二句中,燕居,指退朝而處,閑居;聲樂,聲樂歌舞;風(fēng),風(fēng)采。這些詞語都是句中關(guān)鍵詞,要用心翻譯。翻譯時(shí)還要注意語言表達(dá)是否通順流暢?!军c(diǎn)睛】文言翻譯最基本的方法:1.留:留就是保留。凡是古今意義相同的詞,以及古代的人名、地名、物名、書名、官名、國號(hào)、年號(hào)、度量衡單位、古代專有名詞等,翻譯時(shí)可保留不變。2.補(bǔ):補(bǔ)出省略成分。3.刪:刪去不譯的詞語。文言中凡是無實(shí)在意義,只表語氣、停頓、補(bǔ)足音節(jié)和舒緩語氣等的虛詞,都可略去。4.換:替換。用現(xiàn)代詞匯替換相應(yīng)的古代詞匯。5.調(diào):調(diào)整倒裝句句序,按現(xiàn)代漢語習(xí)慣句式將其調(diào)整過來。除了掌握以上的原則和方法,翻譯時(shí)還必須有步驟:解詞——串意——順句。注:直譯即逐字逐字地譯。意譯即譯出大意即可。文言文翻譯以直譯為主,意譯為輔。遇到比喻、借代、引申,直譯不通時(shí),用意譯。參考譯文:彭時(shí),字純道,安福人。正統(tǒng)十三年(1448年)中進(jìn)士第一名,被授予修撰。第二年郕王監(jiān)國,令彭時(shí)與商輅入閣參與重要事務(wù)。得知繼母去世,(彭時(shí))極力推辭。(皇上)沒有答應(yīng),他這才受命。(他)當(dāng)官一年多即參與大的政事,這還是前所未有的。天順元年(1453年),徐有貞獲罪,岳正、許彬也相繼被罷免?;噬献娜A殿召見彭時(shí),說:“你不是朕所點(diǎn)的狀元嗎?”彭時(shí)叩頭。第二天皇上仍命他入閣,蒹任翰林院學(xué)士。閣臣自從三楊之后,進(jìn)退之禮都很輕慢。為皇上所親自提拔的,只有彭時(shí)和岳正二人。而皇上正信任李賢,多次單獨(dú)召見李賢談話。李賢向來看重彭時(shí),退下后一定向他咨詢。彭時(shí)常常引據(jù)大義與他爭論是否可行,有時(shí)甚至動(dòng)了真氣。李賢剛開始時(shí)有點(diǎn)不高興,時(shí)間長了也佩服他誠懇正直,說:“彭公是真正的君子?!贝葔刍侍笊献鹛?hào),下詔公告天下。彭時(shí)想請皇上施恩惠于人,李賢說一年之內(nèi)不宜兩次大赦。彭時(shí)說:“不是要大赦,應(yīng)該行優(yōu)待老人的制度。朝廷大臣的父母,七十歲以上的應(yīng)給予誥敕,百姓八十歲以上的應(yīng)給予冠帶,這才是‘老吾老以及人之老’。”李賢很贊賞,立即上奏實(shí)行。門達(dá)陷害李賢,皇上受到迷惑,說:“罷免李賢,那將專用彭時(shí)了。”有人傳出這句話,彭時(shí)很吃驚地說:“李公有經(jīng)世濟(jì)國之才,怎可罷去?”于是極力為李賢申辯。并說:“如果李賢被罷去,彭時(shí)不會(huì)獨(dú)自留下?!被噬下牭竭@話,對李賢的怒意才消解。天順五年(1469年),他患病請假。過了三個(gè)月,皇上催他到內(nèi)閣辦事,免于朝參。彭時(shí)上疏說:“光祿寺采辦,各個(gè)城門抽稅,聚斂、搜刮非常嚴(yán)重。而獻(xiàn)上珍珠寶石的人,又加倍估算它的價(jià)值,掠取國庫財(cái)物。請(皇上)革除這些弊端,以惠小民?!被噬蟽?yōu)詔褒獎(jiǎng)他,并采納了他的建議。畿輔、山東、河南干旱,彭時(shí)請求免除夏稅和鹽鈔,以及向太仆寺索賠損失的官馬。京師米價(jià)高,請求發(fā)出倉庫儲(chǔ)米五十萬石來平價(jià)賣出。(皇上)都聽從了。彭時(shí)以舊臣身份受到倚重,遇到事情他都極力爭執(zhí),毫不回避。而那時(shí)候皇上怠于政事,大臣很少得到召見。萬安同在內(nèi)閣,交結(jié)顯貴的宦官和外戚,使君臣上下隔絕,彭時(shí)很擔(dān)憂。彭時(shí)在朝三十年,勤奮努力地侍奉國家,力持正理,保全大體,公事回來后從不對子弟談?wù)撜?。有什么論奏和推薦,都不讓當(dāng)事人知道。平時(shí)安居沒有懶惰之容,在服飾車馬器用方面儉省節(jié)約,沒有聲樂歌舞的享受,不合大義的東西不會(huì)索取,有古代大臣的風(fēng)采。11、1.C2.B3.C4.(1)孫思邈稱病請求回太白山,高宗特地賜給他駿馬,送給他鄱陽公主封地的莊園讓他住。(2)“不因?yàn)檠矍暗睦娑艞壸约涸瓌t,不因?yàn)楦冻隽肆x舉而感到內(nèi)心愧疚?!边@就是叫做行為方正。5.①謹(jǐn)慎支配自己的行為,自覺遵自然規(guī)律,②對待大道、自然、萬物、他人和自己有敬畏之心,③有憂患意識(shí)和戒備之心?!窘馕觥?/p>
1.本題考查文言文斷句的能力。斷句是解讀文言文的重要環(huán)節(jié),常見的斷句方法有名詞斷句、修辭斷句、對稱結(jié)構(gòu)斷句、虛詞斷句等。文言斷句的前提是粗通大意,然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語段中動(dòng)詞的賓語或補(bǔ)語等斷句。本題中劃線句的意思是,北周洛州總管獨(dú)孤信見他很年輕,感到很驚訝,說:“這是一位神童啊,只是他本領(lǐng)太大,在我這小小州衙難得施展。”孫思邈長大之后,隱居在太白山?!爸苈逯菘偣塥?dú)孤信見其少”“獨(dú)孤”是性,“信”是名,之間不斷開,排除B;“異之/曰”中,“曰”一般和前邊斷開,排除A;“及長”,之前省略了主語“孫思邈”,之前孤單看,排除D。故選C。2.此題考查文化常識(shí)的能力。重要的文化常識(shí)是一個(gè)高中生必須具有的基本常識(shí)。復(fù)習(xí)中要注意突出重點(diǎn),不糾纏于細(xì)枝末節(jié),注意構(gòu)建完整的知識(shí)網(wǎng)絡(luò)和體系,建立知識(shí)樹,同時(shí)加強(qiáng)積累,注重歸納,分類記憶。B項(xiàng),“太宗,和‘文帝’‘高宗’一樣是帝王的廟號(hào)”錯(cuò)誤,“文帝”是謚號(hào),不是廟號(hào)?!白妗薄白凇笔菑R號(hào)。故選B。3.本題考查把握文章內(nèi)容要點(diǎn)和鑒賞作品人物形象的能力。解答此類題目,首先要通讀全文,粗知大意,了解人物的作為,概括人物形象;其次對選項(xiàng)中的句子進(jìn)行觀察,在原文中找出相關(guān)的句子,看看有沒有答非所問、偷換概念、以偏概全、混淆因果條件、輕重范圍失當(dāng)?shù)葐栴},在此基礎(chǔ)上判斷正誤。C項(xiàng),“唐太宗想封他做官,后又請他做諫議大夫,他都不接受”錯(cuò)誤,請孫思邈做諫議大夫的是唐高宗,不是唐太宗。故選C。4.此題考查學(xué)生翻譯文言文的能力。翻譯句子,第一:理解文句大意,將所要翻譯的句子放
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