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…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請(qǐng)※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁(yè),總=sectionpages22頁(yè)第=page11頁(yè),總=sectionpages11頁(yè)2024年魯教版選修5歷史上冊(cè)月考試卷含答案考試試卷考試范圍:全部知識(shí)點(diǎn);考試時(shí)間:120分鐘學(xué)校:______姓名:______班級(jí):______考號(hào):______總分欄題號(hào)一二三四總分得分評(píng)卷人得分一、選擇題(共6題,共12分)1、下面是20世紀(jì)80年代以來(lái);柴達(dá)木盆地所出土的南北朝至隋唐時(shí)期的文物簡(jiǎn)況。據(jù)此判斷,以下說(shuō)法正確的是。
。來(lái)自中原的物品。
大量的開(kāi)元通寶銅錢;寶花紋銅鏡;刻有“謹(jǐn)封”二字的一枚印章(唐代官方傳遞公文的密封專用章);一件南北朝時(shí)期的青瓷蓮花尊;道教符篆錦兩件;其中一件上的文字是“上天太陽(yáng)神光明,諸神佑護(hù)市易,大吉必來(lái),急急如太上律令”。
藏文化方面的物品。
藏文木牘;木簡(jiǎn)十余枚;寫(xiě)有古藏文的駱駝?lì)^蓋骨、羊肩胛骨數(shù)塊;藏文佛經(jīng)及佛像壁畫(huà)殘片。
自西方的物品。
東羅馬金幣一枚;波斯錦;波斯鍍金人頭像等波斯物品;鍍金銀質(zhì)佛舍利容器、瑪瑙珠、銅香水瓶等栗特物品。
A.唐朝實(shí)現(xiàn)了對(duì)青海地區(qū)全面有效的統(tǒng)治B.柴達(dá)木盆地是中西交往的重要通道C.佛教必定是經(jīng)由西域傳人中原地區(qū)D.道教受到當(dāng)?shù)厣倘说臒崃易放?、“史實(shí)”“史論”“史識(shí)”是構(gòu)成史學(xué)的三大要素。史實(shí)即歷史事實(shí);史論即對(duì)歷史事件和歷史人物的評(píng)論;史識(shí)即是以科學(xué)的史觀作指導(dǎo),分析大量的史實(shí),然后得出科學(xué)的結(jié)論。下列對(duì)“遼、宋、西夏、金等政權(quán)的并立”敘述屬于“史識(shí)”的是A.公元916年,阿保機(jī)稱帝,建立契丹國(guó)。B.岳飛是中國(guó)古代的民族英雄。C.該時(shí)期和平交流是民族交往的主流。D.北宋先后與遼、西夏、金政權(quán)并立過(guò)。3、在宋朝的官方史書(shū)中,聲稱趙匡胤在陳橋兵變之前,是沒(méi)有預(yù)謀的。但是,近代許多史學(xué)家認(rèn)為,從趙匡胤即位后竟無(wú)須再出征遼兵即“自行遁去”、《遼史》也沒(méi)有“是年南寇”的記錄以及京師汴梁在兵變前不久即謠傳“點(diǎn)檢作天子”、再加上現(xiàn)成黃袍之預(yù)備、禪位詔之事先草擬等,說(shuō)明陳橋兵變是有預(yù)謀的政變。這表明A.歷史真相無(wú)法清楚B.歷史記述帶有一定的主觀色彩C.歷史真相可以掩蓋D.宋朝的官方史書(shū)沒(méi)有真實(shí)內(nèi)容4、早期先民的集體記憶是研究遠(yuǎn)古社會(huì)的重要依據(jù),通常被稱為A.神話傳說(shuō)B.考古遺存C.實(shí)物資料D.文字實(shí)錄5、1889年,埃菲爾鐵塔建成后,許多人批評(píng)它丑陋、無(wú)用和破壞巴黎景觀,但后來(lái)人們普遍認(rèn)為埃菲爾鐵塔是純粹的技術(shù)能力與建筑藝術(shù)相結(jié)合的典范。據(jù)此可知A.后期社會(huì)評(píng)價(jià)比早期觀點(diǎn)客觀公正B.歷史評(píng)價(jià)會(huì)隨著時(shí)代變化發(fā)生改變C.技術(shù)發(fā)展決定了全社會(huì)的審美趣味D.體現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)主義和理性主義的特征6、近代以來(lái),津巴布韋逐漸淪為的殖民地A.英國(guó)B.法國(guó)C.德國(guó)D.意大利評(píng)卷人得分二、材料分析題(共5題,共10分)7、史料分類史料;是歷史的遺存,也是研究歷史的中介。史料留存的形式與價(jià)值不同,可以進(jìn)行不同的分類。
(一)第一手史料(直接更料/原始材料)和第二手史料(間接史料)前者是指接近或歷史發(fā)生時(shí)產(chǎn)生;后者是指對(duì)一手史料所作的研究或詮釋。(二)“文獻(xiàn)史料”與“實(shí)物史料”:文獻(xiàn)史料指用文字等手段記錄的歷史;實(shí)物史料指各類遺物;遺址、建筑、碑刻、雕塑和繪畫(huà)等;多由考古所得。(三)“有意史料”與“無(wú)意史料”:前者指著述、回憶錄或公開(kāi)的報(bào)道等,其原作者而為之的歷史;有意想以文字影響時(shí)人和后人;后者指政府檔案、軍事文件、私人信件及各種文物等,這都是當(dāng)時(shí)人們?cè)跓o(wú)意中留下的歷史證據(jù)。
請(qǐng)根據(jù)上述史料分類的提示;將上述史料進(jìn)行分類,將字目填在下列橫線上。
(1)第一手史料:____
(2)第二手史料:____
(3)文獻(xiàn)史料:____
(4)實(shí)物史料:____
(5)有意史料:____
(6)無(wú)意史料:____8、(探索歷史的奧秘)廣受世人關(guān)注的瑪雅文明;堪稱世界文明史上的奇葩。它是美洲印第安瑪雅人在與亞;非、歐古代文明隔絕的條件下,獨(dú)立創(chuàng)造的偉大文明。閱讀下列材料,回答問(wèn)題。
材料一在建筑方面;古代瑪雅人修建了不少金字塔。其中最高的可達(dá)70多米,其規(guī)模之巨大;施工難度之高,令人吃驚。古代瑪雅的金字塔和古埃及的金字塔在建筑形式、用途上有著明顯的不同。
材料二瑪雅文明何以在很短的時(shí)間內(nèi)就迅速衰敗了呢?對(duì)其衰敗原因眾說(shuō)紛紜;考古學(xué)界提出了以下假說(shuō):瑪雅人居住在如此狹小的面積上,人口無(wú)節(jié)制的繁殖,興盛時(shí)期達(dá)到數(shù)百萬(wàn)人口。這樣一個(gè)龐大的群體,在當(dāng)時(shí)那個(gè)年代是個(gè)重大的社會(huì)負(fù)擔(dān)。瑪雅人當(dāng)時(shí)選擇的居住地區(qū)土地不肥沃,不適宜谷物;稻米,只能種植些紅薯之類的副食品充饑,或者以木瓜、香蕉、柑桔之類的果品為食。而且所收獲的數(shù)量肯定遠(yuǎn)遠(yuǎn)滿足不了人口增加的需求,數(shù)以萬(wàn)計(jì)的人長(zhǎng)期解決不了的飲食問(wèn)題,必然對(duì)社會(huì)形成一種危機(jī)。中美洲是強(qiáng)烈地震曾經(jīng)發(fā)生的地方,也深受臺(tái)風(fēng)、颶風(fēng)之苦。歷史上瑪雅人所居住的地區(qū),也難免遭受地震之害和風(fēng)災(zāi)之苦。據(jù)調(diào)查,瑪雅人十分仁慈,對(duì)于人間爭(zhēng)斗是不贊成的,特別是認(rèn)為人殺人更是不可理解的。就連宰殺動(dòng)物都是不允許的,所以在與相鄰的人類交往中,總是處在弱者的地位。倘有外界的入侵,瑪雅人必然以失敗告終。據(jù)考證瑪雅人昌盛時(shí),居住地區(qū)是比較文明衛(wèi)生的,而且醫(yī)療條件也好于在周圍的人類。然而通過(guò)相鄰的人類侵?jǐn)_和交流,把當(dāng)時(shí)存在于社會(huì)上的種種傳染病,有意無(wú)意地傳播到了瑪雅人的居住區(qū),從而導(dǎo)致傳染病的流行。以上這些原因可能會(huì)導(dǎo)致大規(guī)模、閃電般的移民,繁榮昌盛的瑪雅石造城市,幾乎在一夜之間成了孤城。
(1)結(jié)合所學(xué)知識(shí);指出材料一中所說(shuō)古代瑪雅的金字塔和古埃及的金字塔在建筑形式;用途上有什么明顯的不同?
(2)據(jù)材料二概括分析瑪雅文明在很短的時(shí)間內(nèi)迅速衰敗的幾種原因假說(shuō)?,斞盼拿餮杆偎〉脑蛟鯓硬拍苷嬲忾_(kāi)?9、(探索歷史的奧秘)
克里特文明是愛(ài)琴海地區(qū)的古代文明;擁有著輝煌燦爛的歷史文化。閱讀下列材料:
材料一克里特島上的山區(qū)長(zhǎng)滿了森林;提供了建造單桅商船的木材。米諾斯人駕著這些商船,滿載著來(lái)自埃及的糧食;象牙和玻璃,來(lái)自敘利亞的馬和木材,來(lái)自愛(ài)琴群島的銀子、陶器和大理石,來(lái)自塞浦路斯的銅,以及自己島上產(chǎn)的橄欖油和陶器,往返于地中海。
——(美)斯塔夫里阿諾斯《全球通史》
材料二考古學(xué)家尼古拉·普拉東在克里特島上發(fā)掘出土了“宏偉的宮殿;別墅、農(nóng)場(chǎng)、居民區(qū)和規(guī)劃整齊的城市、港口設(shè)施、貫穿全島的公路網(wǎng)、教堂和秩序井然的墓地”。居民的生活是相當(dāng)“現(xiàn)代化的”:“所有城市中心都有完備的污水排放系統(tǒng)、衛(wèi)生設(shè)施和家庭廁所?!贝罅康谋诋?huà)、塑像、花瓶、雕刻品;它們體現(xiàn)出活潑而快樂(lè)的藝術(shù)風(fēng)格。
——摘編自閔家胤主編《陽(yáng)剛與陰柔的變奏》
完成下列要求:
(1)據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí);概括克里特文明產(chǎn)生的有利條件。
(2)據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí);指出克里特文明興盛時(shí)期城市獲得了怎樣的發(fā)展?
(3)綜合上述材料和所學(xué)知識(shí),克里特文明的發(fā)現(xiàn)對(duì)于認(rèn)識(shí)歐洲歷史有什么意義?10、歷史的奧秘常常隱藏在多種歷史的記錄中;非洲大津巴布韋文明的確鑿記錄呈現(xiàn)了它曾經(jīng)的輝煌。閱讀下列材料:材料1:歷史為人類進(jìn)化的記錄。最初是由考古學(xué)者從埋沒(méi)地中的石器;土器、銅器等種種遺物或在洞窟內(nèi)的壁畫(huà),而讀著歷史的記錄;還有人類學(xué)者從現(xiàn)在的蠻人生活里,而見(jiàn)著活著的歷史的記錄;再有歷史家從古代荒唐的傳說(shuō)與神話中,窺破了赤裸裸的歷史的事實(shí)。
——(日)上田茂樹(shù)《世界史綱》材料2:人類學(xué)反對(duì)某些人的觀點(diǎn);他們認(rèn)為只有他們自己可以代表人類,只有他們最進(jìn)步,他們是神或歷史選擇出來(lái)按照自己的面貌改造世界的。
——(英)馬文·哈里斯(文化人類學(xué))(1)據(jù)材料1;探索歷史奧秘所能依據(jù)的主要史料類型有哪些?結(jié)合所學(xué)知識(shí),以其中的一種史料說(shuō)明大津巴布韋社會(huì)的生產(chǎn);貿(mào)易以及生活藝術(shù)狀況。
(2)在大津巴布韋文明創(chuàng)造者問(wèn)題上,我們需要反對(duì)西方某些人的什么觀點(diǎn)?揭示這種觀點(diǎn)所反映的價(jià)值觀。11、探索歷史的奧秘。
材料。
統(tǒng)一度量衡是秦朝的重要措施;而《史記·秦始皇本紀(jì)》對(duì)此只有“一法度衡石丈尺”之語(yǔ)。秦始皇陵等處出土的秦權(quán)銘文栽,公元前221年,秦始皇令丞相隗狀;王綰“法度量則不壹(一致)嫌疑者,皆明壹之”。湖北省云夢(mèng)縣睡虎地出土的秦簡(jiǎn)記載:“縣及工室聽(tīng)官為正(校準(zhǔn))衡石毋過(guò)歲壹。”“衡石不正,十六兩以上,貲(罰沒(méi))官嗇夫一甲,不盈十六兩到八兩,貲一盾?!?/p>
——摘編自《睡虎地秦墓竹簡(jiǎn)》等。
(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí);概括指出秦始皇統(tǒng)一度量衡的具體措施。
(2)結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出在歷史研究中出土文物對(duì)已有文獻(xiàn)資料的作用。評(píng)卷人得分三、論述題(共1題,共2分)12、閱讀材料;完成下列要求。
材料:關(guān)于世界現(xiàn)代史的開(kāi)端;在上世紀(jì)80年代末以來(lái),在我國(guó)學(xué)術(shù)界主要有兩種見(jiàn)解。一種認(rèn)為:20世紀(jì)初,即1900年起是世界現(xiàn)代史的開(kāi)端;另一種認(rèn)為:1917年俄國(guó)十月社會(huì)主義革命是世界現(xiàn)代史的開(kāi)端。
一一摘編自齊濤《世界通史教程現(xiàn)代卷》
結(jié)合材料與所學(xué)知識(shí),就材料中關(guān)于“世界現(xiàn)代史開(kāi)端”的觀點(diǎn)談?wù)勀愕目捶ú⒑?jiǎn)要論述。(要求:可以選取材料中任意一個(gè)觀點(diǎn)闡述,也可以另立觀點(diǎn)闡述,觀點(diǎn)必須明確,簡(jiǎn)述須有史實(shí)依據(jù),邏輯清楚)評(píng)卷人得分四、簡(jiǎn)答題(共1題,共8分)13、時(shí)代與史家。
社會(huì)文化,時(shí)有更新:史家智識(shí),遂以變遷。試以司馬遷、司馬光、梁?jiǎn)⒊瑸槔?,敘述中?guó)史家治史理念的變化趨勢(shì)及其社會(huì)原因。參考答案一、選擇題(共6題,共12分)1、B【分析】【詳解】
由材料可知;柴達(dá)木盆地既有來(lái)自中原和西藏地區(qū)的物品,又有來(lái)自西方的物品,這說(shuō)明柴達(dá)木盆地是中西交往的重要通道,故選B。公元619年,唐朝設(shè)置鄯州刺史控制青海,到了6世紀(jì)中葉,吐蕃松贊干布時(shí)期,青海又為吐蕃所管轄,這說(shuō)明唐朝時(shí)期,中央政府并未實(shí)現(xiàn)對(duì)青海地區(qū)全面有效的統(tǒng)治,排除A;佛教的傳入有陸路又有海路,C項(xiàng)說(shuō)法過(guò)于絕對(duì),排除;材料提到道教的物品僅為一樣,由此無(wú)法得知當(dāng)?shù)厣倘巳后w整體對(duì)道教的態(tài)度,排除D。
【點(diǎn)睛】
本題解題的關(guān)鍵是物品的來(lái)源,學(xué)生在排除選項(xiàng)時(shí)需要注意整體與局部的關(guān)系。2、C【分析】【詳解】
依據(jù)材料信息可知;史實(shí)即歷史事實(shí),因此“公元916年,阿保機(jī)稱帝,建立契丹國(guó)”和“北宋先后與遼;西夏、金政權(quán)并立過(guò)”屬于史實(shí),故AD項(xiàng)錯(cuò)誤;史論即對(duì)歷史事件和歷史人物的評(píng)論,因此“岳飛是中國(guó)古代的民族英雄”屬于史論,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;史識(shí)即是以科學(xué)的史觀作指導(dǎo),分析大量的史實(shí),然后得出科學(xué)的結(jié)論。因此“該時(shí)期和平交流是民族交往的主流”是史識(shí),故C項(xiàng)正確。
【點(diǎn)睛】
本題解題的關(guān)鍵是理解材料中的“史實(shí)”“史論”“史識(shí)”等含義,然后判斷排除即可。3、B【分析】【分析】
【詳解】
宋朝史書(shū)對(duì)于陳橋兵變前的相關(guān)記載和近代史學(xué)家的研究結(jié)論相左,而且通過(guò)近代史學(xué)家對(duì)史料的整理,可以得出陳橋兵變是有預(yù)謀的,由此可知,宋代官方史書(shū)記載隱去了陳橋兵變的預(yù)謀特征,說(shuō)明其帶有一定的主觀色彩,B正確;A陷入歷史虛無(wú)主義,排除;近代史學(xué)家的研究結(jié)論證明歷史真相難以掩蓋,排除C;D表述絕對(duì),排除。4、A【分析】“集體記憶”屬于神話傳說(shuō),所以早期先民的集體記憶通常被稱為神話傳說(shuō)而非考古遺存、實(shí)物資料、文字實(shí)錄等選項(xiàng),所依綜上所述本題正確答案只有選A是符合題意的,正確。5、B【分析】【分析】
【詳解】
依據(jù)材料可知;埃菲爾鐵塔從最初建成后人們對(duì)它的“批評(píng)”到后來(lái)“普遍認(rèn)為埃菲爾鐵塔是純粹的技術(shù)能力與建筑藝術(shù)相結(jié)合的典范”說(shuō)明,隨著時(shí)代的發(fā)展;時(shí)間的推移,人們對(duì)歷史事物的評(píng)價(jià)會(huì)發(fā)生變化。故答案為B項(xiàng)。A項(xiàng),材料只能反映出后期的認(rèn)識(shí)和前期認(rèn)識(shí)的區(qū)別,體現(xiàn)不出誰(shuí)是客觀公正的,排除;C項(xiàng),“技術(shù)發(fā)展決定了全社會(huì)的審美趣味”表述絕對(duì),排除;D項(xiàng),材料不能體現(xiàn)“理性主義的時(shí)代特征”,排除。
【點(diǎn)睛】
推斷(理)型選擇題解答時(shí)一般可采用推演法,即通過(guò)必要的推理來(lái)確定符合題意的正確答案。推理時(shí)要掌握正確的指導(dǎo)思想,如歷史規(guī)律、邏輯關(guān)系、基本原理等。因此在平時(shí)要注意歸納歷史現(xiàn)象、總結(jié)歷史規(guī)律并掌握運(yùn)用。6、A【分析】依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,津巴布韋于1980年獨(dú)立建國(guó),之前原本稱為羅得西亞,這名字源自于替英國(guó)在這地區(qū)建立殖民地的塞西爾·羅茲,故A項(xiàng)正確;法國(guó)、德國(guó)和意大利沒(méi)有在此建立殖民地,故BCD錯(cuò)誤。二、材料分析題(共5題,共10分)7、略
【分析】【詳解】
根據(jù)材料可知,一手史料“指接近或歷史發(fā)生時(shí)產(chǎn)生”,袁世凱就職照片是其就職時(shí)拍攝,屬于一手史料;二手史料“指對(duì)一手史料所作的研究或詮釋”,陳旭麓先生的《近代中國(guó)社會(huì)的新陳代謝》是對(duì)近代中國(guó)的研究,屬于二手史料;根據(jù)材料“文獻(xiàn)史料指用文字等手段記錄的歷史”可知,上海商務(wù)印書(shū)館出版的《中華民國(guó)臨時(shí)約法》符合文獻(xiàn)資料的定義;根據(jù)材料“實(shí)物史料指各類遺物、遺址、建筑、碑刻、雕塑和繪畫(huà)等,多由考古所得”可知,圓明園遺址屬于實(shí)物史料;有意史料“指著述、回憶錄或公開(kāi)的報(bào)道等”,《第二次世界大戰(zhàn)回憶錄》屬于這一類史料;無(wú)意史料“指政府檔案、軍事文件、私人信件及各種文物等,這都是當(dāng)時(shí)人們?cè)跓o(wú)意中留下的歷史證據(jù)”可知,民國(guó)時(shí)期婚禮照是時(shí)人拍攝照片,無(wú)意間成為研究近代婚禮變化的資料,因此屬于無(wú)意史料?!窘馕觥緾、A、B、D、E、F8、略
【分析】試題分析:(1)第一小問(wèn)形式上結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知瑪雅金字塔頂部多為平臺(tái)。第二小問(wèn)用途上依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知埃及的金字塔主要用來(lái)存放法老的尸體;而瑪雅金字塔主要用來(lái)舉行祭祀活動(dòng);觀測(cè)天象。
(2)第一小問(wèn)假說(shuō)結(jié)合材料從自然災(zāi)害、外族入侵、疾病流行等角度回答;第二小問(wèn)原因表現(xiàn)在歷史研究的繼續(xù)、考古發(fā)現(xiàn)等?!窘馕觥?1)形式上:瑪雅金字塔頂部多為平臺(tái);上面建有神廟,可拾級(jí)而上;用途上:埃及的金字塔主要用來(lái)存放法老的尸體,而瑪雅金字塔主要用來(lái)舉行祭祀活動(dòng);觀測(cè)天象。
(2)人口膨脹;糧食危機(jī)、自然災(zāi)害、外族入侵、疾病流行。
瑪雅象形文字的成功釋讀、考古發(fā)掘、歷史研究的深入。9、略
【分析】(1)從材料“克里特島上的山區(qū)長(zhǎng)滿了森林島上產(chǎn)的橄欖油和陶器”“米諾斯人駕著這些商船;滿載著來(lái)自埃及來(lái)自敘利亞來(lái)自愛(ài)琴群島來(lái)自塞浦路斯”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可以分析出答案。
(2)從材料““宏偉的宮殿;別墅、農(nóng)場(chǎng)、居民區(qū)和規(guī)劃整齊的城市、港口設(shè)施、貫穿全島的公路網(wǎng)、教堂和秩序井然的墓地””“居民的生活是相當(dāng)“現(xiàn)代化的””“大量的壁畫(huà)、塑像、花瓶、雕刻品;它們體現(xiàn)出活潑而快樂(lè)的藝術(shù)風(fēng)格”中可以概括出答案。
(3)根據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)可以從克里特文明與周邊文明的相互影響及其地位等方面來(lái)分析出答案?!窘馕觥浚?)有利條件:地理環(huán)境優(yōu)越;克里特人擅長(zhǎng)航海;擁有高效能船隊(duì);對(duì)外貿(mào)易活躍;擁有豐富的物產(chǎn)。
(2)發(fā)展:形成了以宮殿為中心的合理布局;城市商業(yè)發(fā)達(dá);文明程度較高;城市生活時(shí)尚,充滿情趣;城市規(guī)模龐大,人口眾多。
(3)意義:與周邊的文明中心相互影響吸收,造就歐洲早期文明的輝煌;是古希臘文明乃至歐洲文明的源頭,推進(jìn)了歐洲文明的歷史。10、略
【分析】第⑴問(wèn)考查考生提取有效信息的能力和調(diào)動(dòng)、運(yùn)用知識(shí)的能力。從材料二概括“史料類型”以及用“史料”闡述“狀況”;第⑵問(wèn)考查考生論證和闡述事物的能力,首先要明確“西方某些人的觀點(diǎn)”,然后用所學(xué)知識(shí)進(jìn)行論證。【解析】(1)實(shí)物遺存;土著生活實(shí)錄;傳說(shuō)與神話。
生產(chǎn):鋤和斧等鐵器(梯田;水井和水渠等);說(shuō)明了農(nóng)業(yè)的發(fā)達(dá);采石場(chǎng)、熔爐和泥范(鑄模),說(shuō)明手工業(yè)的發(fā)達(dá)。
貿(mào)易:中國(guó)的青瓷碎片(波斯的小花碗);說(shuō)明大津巴布韋社會(huì)存在著與其它族群的交流。
生活藝術(shù):鐲和一些黃金制品(橢圓形建筑上的精美石雕);說(shuō)明人們懂得裝飾生活。
(2)觀點(diǎn):大津巴布韋文化遺存,不可能是非洲人創(chuàng)造的,而只能屬于白人。價(jià)值觀:種族中心主義。11、略
【分析】【詳解】
(1)根據(jù)材料“秦始皇令丞相隗狀;王綰“法度量則.縣及工室聽(tīng)官為正(校準(zhǔn))衡石..衡石不正;十六兩以上,貲(罰沒(méi))官嗇夫一甲,不盈十六兩到八兩,貲一盾”可知秦朝統(tǒng)一度量衡采用中央由丞相負(fù)責(zé),主管官員負(fù)責(zé)督查校準(zhǔn),并制定相應(yīng)的處罰等措施。
(2)結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,歷史研究中出土文物為第一手史料對(duì)文獻(xiàn)記載有更好印證、補(bǔ)充、訂正的作用,有利于正確認(rèn)識(shí)歷史真相?!窘馕觥浚?)中央由丞相負(fù)責(zé)統(tǒng)一度量衡;主管官員負(fù)責(zé)督查;按期校準(zhǔn);限定誤差并制定相應(yīng)的處罰標(biāo)準(zhǔn)(5分)
(2)印證、補(bǔ)充、訂正文獻(xiàn)資料,有助于認(rèn)識(shí)歷史真相。(3分)三、論述題(共1題,共2分)12、略
【分析】關(guān)于世界世界現(xiàn)代史開(kāi)端問(wèn)題;可以采用不同的史觀分析。首先要給出明確的分界線。如果用整體史觀,要突出第二次工業(yè)革命使得世界市場(chǎng)與世界經(jīng)濟(jì)最終形成。如果采用采用革命史觀,要突出十月革命的意義,即俄國(guó)十月社會(huì)主義革命是具有世界歷史意義的社會(huì)主義社會(huì)制度的起點(diǎn),是人類歷史由資本主義社會(huì)制度到社會(huì)主義社會(huì)制度的偉大轉(zhuǎn)折點(diǎn),因而也是世界現(xiàn)代史的開(kāi)端或上限。
點(diǎn)睛:史觀又叫歷史研究范式,是高中歷史學(xué)習(xí)要掌握的基本技能。在采用不同史觀分析歷史問(wèn)題時(shí),前提是要對(duì)不同史觀的適用性由精準(zhǔn)把握。由于史觀不同,得出的結(jié)論也不同,例如本題。當(dāng)然,對(duì)同一問(wèn)題,也可以采用不同史觀?!窘馕觥坑^點(diǎn)一1900年起是世界現(xiàn)代史的開(kāi)端.
20世紀(jì)初;世界歷史進(jìn)入了新時(shí)代。隨著第二次產(chǎn)業(yè)革命(科技革命)的展開(kāi),人類社會(huì)由蒸汽時(shí)代進(jìn)入電氣時(shí)代,社會(huì)生產(chǎn)力迅速提高,自由資本主義發(fā)展到壟斷資本主義階段,世界市場(chǎng)與世界經(jīng)濟(jì)最終形成,世界進(jìn)入各國(guó)競(jìng)相實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的歷程。據(jù)于此,20世紀(jì)初發(fā)生的上述“那些條件”,是歷史變動(dòng)──時(shí)代轉(zhuǎn)折的“最終原因”。因而,20世紀(jì)初是世界現(xiàn)代史的開(kāi)端和上限。
觀點(diǎn)二1917年俄國(guó)十月社會(huì)主義革命是世界現(xiàn)代史的開(kāi)端。
十月革命開(kāi)辟了人類歷史的新紀(jì)元,是人類歷史上第一個(gè)勝利了的無(wú)產(chǎn)
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