2024年人教A版高三歷史上冊階段測試試卷133

…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁，總=sectionpages22頁第=page11頁，總=sectionpages11頁2024年人教A版高三歷史上冊階段測試試卷133考試試卷考試范圍：全部知識點(diǎn)；考試時(shí)間：120分鐘學(xué)校：______姓名：______班級：______考號：______總分欄題號一二三四五六總分得分評卷人得分一、選擇題(共7題，共14分)1、下面有四副關(guān)于五四運(yùn)動(dòng)的對聯(lián)，其中能反映五四運(yùn)動(dòng)取得一定勝利的對聯(lián)是（）A.“學(xué)生含冤，屬地三年不雨；同胞受辱，可兆六月風(fēng)雪?！盉.“民眾雪恥心堅(jiān)，全市罷工；本店金錢主義，獨(dú)自開張。”C.“學(xué)生一日不釋，本店一日不開。”D.“共爭青島歸還，同看國賊罷黜；歡呼學(xué)生復(fù)課，慶賀商店開門?！?、蘇軾在《又跋漢杰畫山二首》中說：“觀士人畫如閱天下馬，取其意氣所到；乃若畫工，往往只取鞭策皮毛槽櫪芻秣，無一點(diǎn)俊發(fā)，看數(shù)尺許便倦”在蘇軾看來，文人畫和工匠畫的最大區(qū)別在于A.畫風(fēng)是否工筆重彩B.實(shí)景描寫是否突出C.畫面是否氣勢磅礴D.是否寄托畫家情感3、清朝學(xué)者萬斯大說：“古之時(shí)，諸侯之嫡長子為世子，嗣為諸侯；其余支庶之后，族類繁多，懼其散而無統(tǒng)也，因制為大宗小宗之法?！辈牧现饕f明了A.大宗、小宗都有血緣關(guān)系B.諸侯的庶子都不能取得政治權(quán)力C.各級政權(quán)被一家一姓所掌控D.宗法關(guān)系是維系政權(quán)的紐帶4、1895年，日本政府為了打擊甲午戰(zhàn)爭后在外交上日趨傾向俄國的清政府，急于扶植親日反清團(tuán)體牽制清廷，收留并支持了被清政府通緝的孫中山。1905年，日本力求維持一個(gè)虛弱的清廷，對于孫中山顛覆清廷的行為極力阻擾，甚至兩次驅(qū)逐孫中山。這說明了A.日本態(tài)度變化加速了辛亥革命爆發(fā)B.孫中山利用列強(qiáng)矛盾推動(dòng)革命發(fā)展C.日本投機(jī)中國革命派謀取國家利益D.革命派對帝國主義的支持充滿幻想5、《史記?周本紀(jì)》：“武王追思先圣王，乃襄封神農(nóng)之后于焦，黃帝之后于祝，帝堯之后于薊，帝舜之后于陳，大禹之后于杞?！毕铝信c材料中所體現(xiàn)的分封對象最為一致的是A.“立嫡以長不以賢，立子以貴不以長。”B.“周公兼制天下，立七十一國，姬姓獨(dú)居五十三人”C.“太公望封于齊”D.“微子啟，是殷朝帝乙的長子，帝紂的庶兄。周封微子啟于宋”6、如圖是我國某一“五年計(jì)劃”時(shí)期工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展?fàn)顩r（單位：萬噸）．在該“五年計(jì)劃”時(shí)期（）

A.國民經(jīng)濟(jì)逐漸陷入了癱瘓狀態(tài)B.“左”傾錯(cuò)誤對經(jīng)濟(jì)發(fā)展造成嚴(yán)重影響C.社會(huì)主義改造的任務(wù)基本完成D.中國特色社會(huì)主義建設(shè)已取得初步成效7、十九世紀(jì)七十年代的新歐洲可以看作是達(dá)爾文所說的生存競爭的最新表現(xiàn)，又可以看作是唯物辯證法所指的歷史上階級斗爭的新階段。這是指當(dāng)時(shí)歐洲（）A.國家間戰(zhàn)爭和社會(huì)斗爭是政治的基本內(nèi)容B.科學(xué)技術(shù)進(jìn)步和生產(chǎn)力發(fā)展進(jìn)入起飛階段C.理性精神興起逐步推動(dòng)社會(huì)生活世俗化D.無產(chǎn)階級與資產(chǎn)階級的矛盾成為主要矛盾評卷人得分二、填空題(共9題，共18分)8、隋唐時(shí)期，江東地區(qū)出現(xiàn)了曲轅犁，表明我國犁耕已相當(dāng)完善。此后，鐵犁牛耕成為我國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的主要耕作方式。____（判斷對錯(cuò)）9、斯塔夫里阿諾斯在《全球通史》中指出：儒家學(xué)說的道德準(zhǔn)則和文學(xué)、思想方面的遺產(chǎn)，主要由孔子的經(jīng)過后代人修改和潤色的教誨組成。閱讀下列材料，回答問題。材料一君君、臣臣、父父、子子。——《論語》材料二君有過則諫，反復(fù)之而不聽，則去。君之視臣如土芥，則臣視君如寇仇。——《孟子》材料三唯天子受命于天；天下受命于天子君為臣綱?！洞呵锓甭丁?/p>

材料四天理只是仁義禮智之總名，仁義禮智便是天理之件數(shù)。天理存則人欲亡，人欲勝則天理滅。——《朱子語類》（1）據(jù)材料一、二，指出孔子和孟子對君臣關(guān)系的主張。____（2）材料三、四分別是怎樣“修改和潤色”儒家學(xué)說中君臣關(guān)系的？____（3）結(jié)合所學(xué)知識，指出西漢漢武帝及南宋后儒家思想地位的變化。據(jù)上述材料及所學(xué)知識，概括其變化的主要原因。10、列寧曾寫道：“馬克思的哲學(xué)是完備的哲學(xué)唯物主義，它把偉大的認(rèn)識工具給了人類，特別是給了工人階級。”該論斷的含義是馬克思主義A．對工人運(yùn)動(dòng)有科學(xué)指導(dǎo)作用B．改變了人類社會(huì)的發(fā)展規(guī)律C．能給無產(chǎn)階級具體的斗爭手段D．增強(qiáng)了工人階級的政治力量11、1926年，有報(bào)紙?jiān)u論說：“自從蔣介石抬出三民主義，大出風(fēng)頭以后，許多人都覺得主義是值錢的，于是乎孫傳芳標(biāo)榜三愛（愛國、愛民、愛敵），東三省有人主張三權(quán)（民權(quán)、國權(quán)、人權(quán)）。聽說四川有些軍人到處請教人替他們想個(gè)主義玩玩?！边@種現(xiàn)象反映了當(dāng)時(shí)A．政治宣傳促使各界思想趨同B．標(biāo)榜主義成為軍閥自保的主要手段C．民主思想已經(jīng)成為社會(huì)潮流D．各地軍閥對三民主義理解存在差異12、儒家文化與古代中國。

儒家文明是中國自古以來一以貫之的主流文明；在長期的歷史演進(jìn)中，儒家文明已形成自己獨(dú)特的文明稟賦和文明優(yōu)勢。

問題：

（1）孔子生于公元前551年，卒于公元前479年。以下對孔子生卒年表述正確的是____。

A．公元前六世紀(jì)中期到公元前五世紀(jì)晚期B．公元前六世紀(jì)晚期到公元前五世紀(jì)晚期。

C．公元前五世紀(jì)晚期到公元前四世紀(jì)初期D．公元前六世紀(jì)中期到公元前五世紀(jì)初期。

（2）從先秦到宋代；儒學(xué)的演變過程中，總是在繼承中發(fā)展，在發(fā)展中創(chuàng)新，用相關(guān)史實(shí)加以敘述。

（3）近代以前，儒家文化經(jīng)歷多次內(nèi)部與外部文化的沖擊。概括儒學(xué)經(jīng)歷哪些內(nèi)外文化的沖擊？13、如圖中的城市布局反映了當(dāng)時(shí)坊市分開與打破交易時(shí)間限制的特點(diǎn)。____（判斷對錯(cuò)）

14、閱讀材料；回答以下問題：

材料一：公元前6世紀(jì)；梭倫對國家政權(quán)機(jī)構(gòu)進(jìn)行了改革，使公民大會(huì)成為國家最高權(quán)力機(jī)關(guān)，負(fù)責(zé)審議并決定一切國家大事。所有合法公民均有參與權(quán)；知情權(quán)、發(fā)言權(quán)、選舉權(quán)和被選舉權(quán)，公元前6世紀(jì)末，克利斯提尼創(chuàng)立五百人議事會(huì)，每部落選出50人參加，議員名額依據(jù)各居住區(qū)公民人數(shù)按比例分配。當(dāng)選議員可以連選連任，但公民一生只能擔(dān)任兩屆議員。據(jù)記載，公元前431年雅典公民近17萬人，其中只有四五萬成年男性享有參政權(quán)力。

材料二：我們的政治制度之所以被稱為民主政治；是因?yàn)檎?quán)在全體公民手中，而不是在少數(shù)人手中。解決私人爭執(zhí)的時(shí)候，每個(gè)人在法律上都是平等的在我們的私人生活中，我們是自由的和寬恕的；但是在公家的事務(wù)中，我們遵守法律。這是因?yàn)檫@種法律使我們心悅誠服。

--伯利克里在伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭爆發(fā)時(shí)的演講材料三：耶林說：“羅馬帝國曾三次征服世界。第一次以武力；第二次以宗教，第三次以法律。武力因羅馬帝國的滅亡而消失，宗教隨著人民思想覺悟的提高，科學(xué)的發(fā)展而縮小了影響。唯有法律的征服世界是最為持久的征服。”

請回答。

（1）據(jù)所學(xué)知識；在下表格中填寫相應(yīng)的內(nèi)容。

時(shí)期政治機(jī)構(gòu)職能伯里。

克利。

時(shí)代公民大會(huì)________公民大會(huì)的附屬機(jī)構(gòu)公民大會(huì)的附屬機(jī)構(gòu)民眾法庭________（2）根據(jù)材料一；指出雅典民主政治的顯著特點(diǎn)。

（3）材料二中“全體公民”的實(shí)質(zhì)含義是什么？

（4）古羅馬成文法誕生的標(biāo)志是什么？羅馬法體系最終完成的標(biāo)志是什么？15、日內(nèi)瓦會(huì)議和平解決了朝鮮和印度支那問題，提高了中國的國際地位。____（判斷對錯(cuò)）16、秦朝統(tǒng)一和滅亡的時(shí)間分別是____、____。評卷人得分三、判斷題(共9題，共18分)17、阿爾溫?托夫勒在《第三次浪潮》中說：“為了鼓勵(lì)人們投資，采取了責(zé)任有限公司的方式打開了投資的閘門。1901年，世界出現(xiàn)了第一個(gè)擁有十億美元的公司-美國鋼鐵公司。”導(dǎo)致公司制快速發(fā)展的主要因素是蒸汽時(shí)代機(jī)器的普及。____（判斷對錯(cuò)）18、土地革命時(shí)期，毛澤東從實(shí)踐上和理論上解決了中國革命的道路問題。____（判斷對錯(cuò)）19、列寧在《四月提綱》中認(rèn)為，不能采取暴力方式推翻資產(chǎn)階級臨時(shí)政府，爭取以和平方式取得政權(quán)。____（判斷對錯(cuò)）20、1900年，德國物理學(xué)家普朗克建立量子力學(xué)，彌補(bǔ)了牛頓力學(xué)的不足。（）21、新航路的開辟打破了世界各地間的相互孤立狀態(tài)，促使世界逐漸連成整體，以西歐為中心的資本主義世界市場基本形成了。____。（判斷對錯(cuò)）22、達(dá)爾文被稱為“生物學(xué)領(lǐng)域的牛頓”，其理論打破了神學(xué)的禁錮，把生物學(xué)建立在科學(xué)基礎(chǔ)之上，客觀上推動(dòng)啟蒙運(yùn)動(dòng)在歐洲大規(guī)模展開。____（判斷對錯(cuò)）23、土地革命時(shí)期，毛澤東從實(shí)踐上和理論上解決了中國革命的道路問題。____（判斷對錯(cuò)）24、1787年憲法是第一部比較完整的資產(chǎn)階級成文憲法。它強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)國家權(quán)力，又在權(quán)力結(jié)構(gòu)中突出“分權(quán)與制衡”原則，體現(xiàn)了一定的民主精神。____（判斷對錯(cuò)）25、俄國的十月革命推翻了沙皇統(tǒng)治，與中國的辛亥革命性質(zhì)相同。____（判斷對錯(cuò)）評卷人得分四、解答題(共3題，共15分)26、近代中國社會(huì)變革和思想文化演變相互促進(jìn)；交替進(jìn)行。閱讀下列材料：

材料一“科學(xué)”一詞起源于中國古漢語；原意為“科舉之學(xué)”。到近代日本翻譯西方著作，翻譯英文science的時(shí)候，引用了中國古漢語的“科學(xué)”一詞，意為各種不同類型的知識和學(xué)問。到了1893年，康有為引進(jìn)并使用“科學(xué)”二字。嚴(yán)復(fù)在翻譯《天演論》等科學(xué)著作時(shí)，也用“科學(xué)”二字。而梁啟超等效仿日本的做法，將“science”譯為“從事科學(xué)，講求政藝?！贝撕螅翱茖W(xué)”二字便在中國廣泛使用。

--據(jù)《近代漢字術(shù)語創(chuàng)制的兩種類型》等。

材料二一般來說；“五四”以前中國知識分子的“格義”方式主要是運(yùn)用中國傳統(tǒng)文化的觀點(diǎn)分析；吸取西方文化，用中國傳統(tǒng)文化的模式去套用西方近世文化；“五四”以后，人們的主要傾向則是借用西方文化的觀點(diǎn)評析、批判中國傳統(tǒng)文化，用西方文化的模式去解釋中國傳統(tǒng)文化。前者實(shí)質(zhì)上從舊文化的立場批評或贊賞新文化，后者則用新文化批評或贊賞舊文化。--歐陽哲生《嚴(yán)復(fù)評傳》

請回答：

（1）依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識；指出19世紀(jì)末中國漢語中“科學(xué)”一詞含義的變化并分析其原因。

（2）依據(jù)材料二；并結(jié)合史實(shí)說明中國的知識分子在“五四”前后，處理中國傳統(tǒng)文化和西方文化關(guān)系上的不同。

（3）綜合本題提供的所有線索，概括指出近代中國思想文化發(fā)展的特點(diǎn)。27、閱讀材料；回答問題。

材料一：“海權(quán)論”是與“陸權(quán)論”并行出現(xiàn)的一種地緣戰(zhàn)略學(xué)說。該理論強(qiáng)調(diào)控制海洋的戰(zhàn)略意義；并以發(fā)展海軍為決勝之本。美國海軍軍官馬漢在《海權(quán)對歷史的影響：1660一1783》一書中認(rèn)為，制海權(quán)尤其是控制狹窄的戰(zhàn)略航道，對世界大國的崛起至關(guān)重要，為此須建立和依靠強(qiáng)大的海軍。

--摘編自《排他性的“海權(quán)論“可以休矣》

材料二：凡一國之盛衰；在乎海權(quán)之得失，能主管海上權(quán)者，必能主管海上之貿(mào)易，能主管海上之貿(mào)易者，必能主管世界之富源；處此弱肉強(qiáng)食之秋，立國之要素為軍備，軍備之要在海權(quán)。19世紀(jì)以來，海權(quán)之爭漸趨注于太平洋，我國與太平洋上適當(dāng)列強(qiáng)海權(quán)競爭之沖。我國海疆袤延七省，茍無海軍控制則海權(quán)盡失，須重戎備而固海防。蓋無艦船，海防無從談起，有艦船而無訓(xùn)練有素之才，無以用之，有艦械人才而無良港，則海軍無駐足之所，一切皆備而無民生之政府，則必導(dǎo)甲午之覆則。海事既備，當(dāng)以中國人工用船荒之時(shí)建船舶；興商務(wù)，勾連世界，亦可得魚鹽之利，可圍海造田、潮汐發(fā)電。

--孫中山。

根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識；評析近代西方和中國出現(xiàn)的兩種“海權(quán)論“的觀點(diǎn)。

（要求：包括概括兩個(gè)觀點(diǎn)的內(nèi)容，分析出現(xiàn)的原因和區(qū)別，并進(jìn)行評價(jià)。要求立意鮮明，觀點(diǎn)明確，史論結(jié)合。）28、閱讀下列材料；回答問題。

材料一19世紀(jì)；有位觀察力敏銳，名叫托馬斯?梅多斯的西方人評論道：“在所有已達(dá)到某種程度的文明的民族當(dāng)中，中國人是最缺乏革命性，卻又最富有反叛性的?！睆?4世紀(jì)中葉到19世紀(jì)歐洲人開始真正侵入中國為止，這整個(gè)時(shí)代是人類有史以來政治清明；社會(huì)穩(wěn)定的偉大時(shí)代之一；傳統(tǒng)的制度和習(xí)俗--農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)、儒家生活方式、選拔政府官員的考試制度和身居北京的天子的受人尊敬的統(tǒng)治--一直在順利地、令人滿意地繼續(xù)著。假如在普通的時(shí)代，這種秩序和持久性或許可看作是件幸事。但是，在這些世紀(jì)里，一個(gè)生氣勃勃的新歐洲正在崛起--文藝復(fù)興、宗教改革運(yùn)動(dòng)、商業(yè)革命和工業(yè)革命、法國大革命以及把自己的統(tǒng)治迅速擴(kuò)大到全球的強(qiáng)大的民族國家的崛起，都發(fā)生在這些世紀(jì)里。在這樣一個(gè)時(shí)代，穩(wěn)定成了可咒詛的東西，而非幸事。相對地說，中國不僅看起來，而且事實(shí)上是靜止的、落后的。不斷變化和“進(jìn)步”的觀念，盡管那時(shí)在西方被認(rèn)為理所當(dāng)然，但依然不合中國人的思想。

--斯塔夫里阿諾斯《全球通史：1500年后世界》材料二近代資本主義的大工業(yè)和世界市場；消除了以往歷史形成的各民族；各國的孤立閉塞狀態(tài)，日益在經(jīng)濟(jì)上把世界連成一個(gè)整體，從而“首次開創(chuàng)了世界歷史”。人類歷史發(fā)展為世界歷史，經(jīng)歷了一個(gè)漫長的過程。這個(gè)過程包括兩個(gè)方面：縱向發(fā)展和橫向發(fā)展。這里說的縱向發(fā)展，是指人類物質(zhì)生產(chǎn)史上不同生產(chǎn)方式的演變和由此引起的不同社會(huì)形態(tài)的更迭。所謂世界歷史的橫向發(fā)展，是指歷史由各地區(qū)間的相互閉塞到逐步開放，由彼此分散到逐步聯(lián)系密切，終于發(fā)展成為整體的世界歷史這一客觀過程而言的。在歷史發(fā)展為世界歷史的漫長過程中，縱向發(fā)展和橫向發(fā)展并不是平行的、各自獨(dú)立的。它們互為條件，最初是緩慢地、后來是越來越急速地促成歷史由分散的發(fā)展到以世界為一整體的發(fā)展?？v向發(fā)展制約著橫向發(fā)展，縱向發(fā)展所達(dá)到的階段和水平，規(guī)定著橫向發(fā)展的規(guī)模和廣度。橫向發(fā)展一方面受縱向發(fā)展的制約，一方面又對縱向發(fā)展具有反作用。物質(zhì)生活資料生產(chǎn)的發(fā)展，是決定歷史縱向和橫向發(fā)展的最根本的因素，它把歷史的這兩個(gè)方面結(jié)合在一個(gè)統(tǒng)一的世界歷史發(fā)展過程之中。

--吳于廑、齊世榮《世界史?近代史編》（上卷）（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識；概括指出造成當(dāng)時(shí)中國所謂“靜止的；落后的”社會(huì)因素。你怎樣看待這種“靜止、落后”中的“幸”與“不幸”？

（2）參照明清時(shí)期和西方工業(yè)革命后的史實(shí)，說明材料二中“縱向和橫向發(fā)展”是怎樣統(tǒng)一在世界歷史發(fā)展過程之中的。你能從中得出哪些啟示？評卷人得分五、簡析題(共2題，共18分)29、閱讀材料，完成下列要求。材料一1854年，英國國會(huì)議員諾斯科特、杜維廉提出了一項(xiàng)改革文官制度的方案，一是將政府中的行政工作分為智力工作和機(jī)械工作兩大類，前者由大學(xué)生來擔(dān)當(dāng)，后者由低級人員來充任；二是初任人員均應(yīng)在年輕時(shí)通過選拔考核；三是各部人員實(shí)行統(tǒng)一管理，并可在各部間互相轉(zhuǎn)調(diào)、提升；四是官員的提升以上級的考核報(bào)告為依據(jù)?！幾浴爸Z斯科特——杜維廉報(bào)告”材料二1883年1月16日美國國會(huì)通過了文官制度法，主要內(nèi)容：成立由3人組成的美國文官委員會(huì)，其中必須有反對黨1人，任期6年。委員會(huì)負(fù)責(zé)制定文官管理細(xì)則；主管文官考試和錄用、保障文官權(quán)益等；通過公開考試擇優(yōu)錄用文官，文官考核和工資以實(shí)績?yōu)橐罁?jù)，公布待補(bǔ)文官職位缺額；經(jīng)考試錄用的文官實(shí)行常任制，由法律保障其職位，不得任意撤換；受到懲罰的文官，有權(quán)提出申訴等。文官委員會(huì)向總統(tǒng)負(fù)責(zé)，委員會(huì)的建議須總統(tǒng)批準(zhǔn)后下達(dá)各行政部門執(zhí)行。委員會(huì)任命主考官1人，并設(shè)地方考試委員會(huì)。——摘編自《1883年彭德爾頓聯(lián)邦文官法》(1)結(jié)合材料一及所學(xué)知識，分析諾斯科特——杜維廉報(bào)告出臺的原因。(2)據(jù)材料一和材料二，概括英美兩國文官制度遵循的原則。(3)結(jié)合材料及所學(xué)知識，說明英美兩國推行文官制度的意義。30、閱讀材料，完成下列要求。材料一1854年，英國國會(huì)議員諾斯科特、杜維廉提出了一項(xiàng)改革文官制度的方案，一是將政府中的行政工作分為智力工作和機(jī)械工作兩大類，前者由大學(xué)生來擔(dān)當(dāng)，后者由低級人員來充任；二是初任人員均應(yīng)在年輕時(shí)通過選拔考核；三是各部人員實(shí)行統(tǒng)一管理，并可在各部間互相轉(zhuǎn)調(diào)、提升；四是官員的提升以上級的考核報(bào)告為依據(jù)。——摘編自“諾斯科特——杜維廉報(bào)告”材料二1883年1月16日美國國會(huì)通過了文官制度法，主要內(nèi)容：成立由3人組成的美國文官委員會(huì)，其中必須有反對黨1人，任期6年。委員會(huì)負(fù)責(zé)制定文官管理細(xì)則；主管文官考試和錄用、保障文官權(quán)益等；通過公開考試擇優(yōu)錄用文官，文官考核和工資以實(shí)績?yōu)橐罁?jù)，公布待補(bǔ)文官職位缺額；經(jīng)考試錄用的文官實(shí)行常任制，由法律保障其職位，不得任意撤換；受到懲罰的文官，有權(quán)提出申訴等。文官委員會(huì)向總統(tǒng)負(fù)責(zé)，委員會(huì)的建議須總統(tǒng)批準(zhǔn)后下達(dá)各行政部門執(zhí)行。委員會(huì)任命主考官1人，并設(shè)地方考試委員會(huì)?！幾浴?883年彭德爾頓聯(lián)邦文官法》(1)結(jié)合材料一及所學(xué)知識，分析諾斯科特——杜維廉報(bào)告出臺的原因。(2)據(jù)材料一和材料二，概括英美兩國文官制度遵循的原則。(3)結(jié)合材料及所學(xué)知識，說明英美兩國推行文官制度的意義。評卷人得分六、簡答題(共3題，共30分)31、走近歷史人物；深刻把握他們所處的時(shí)代，看到他們在社會(huì)發(fā)展中的地位和作用。閱讀材料，回答問題。

材料一牛頓革命的影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了自然科學(xué)的范疇；事實(shí)上極大地改變了整個(gè)歐洲思想界的精神氣候。由于牛頓證明了地上的力學(xué)也能應(yīng)用于天上的星球，從而昭示了一種簡單而統(tǒng)一的自然規(guī)律的存在，整個(gè)思想界不禁為之亢奮。于是傳統(tǒng)的宗教信仰被動(dòng)搖了，唯物主義思想開始盛行。極富玄想天分的法國人還很自然的由自然聯(lián)想到了人類社會(huì)。既然思想界有一個(gè)統(tǒng)一的規(guī)律，那么人類社會(huì)也絕不例外

--《世界文明史》上。

（1）根據(jù)材料一；說明牛頓的自然科學(xué)革命引發(fā)了歐洲哪一次思想解放運(yùn)動(dòng)？結(jié)合所學(xué)知識，列舉牛頓的著作；理論。

材料二黃宗羲的民本思想與盧梭的民主思想僅一步之遙；再前進(jìn)一步，它就會(huì)突。

破儒學(xué)的樊籬；進(jìn)入民主思想的堂奧。（意境深遠(yuǎn)的意思）黃宗羲的政治思想與他所處的時(shí)代是相吻合的。

--程志華《儒學(xué)民本思想的終極視域--盧梭與黃宗羲的“對話”》

材料三黃氏之說；根本上不脫儒家思想理路，卻將儒家政治；社會(huì)觀推演為一更具民本精神之制度化藍(lán)圖若以為其所論仍與“現(xiàn)代”不侔（móu，相當(dāng)）而定其為無新見，則失于以“現(xiàn)代”事物為絕對尺度。

--趙軼峰《十七世紀(jì)中國政治；社會(huì)思想訴求的維度》

（2）根據(jù)材料二和所學(xué)知識；指出“黃宗羲的民本思想與盧梭的民主思想僅一步之。

遙”的本質(zhì)區(qū)別。結(jié)合史實(shí)概括并評價(jià)盧梭的民主思想。

材料四愛因斯坦的狹義相對論和廣義相對論開闊了無限小的微觀世界和無限大的宏觀世界的研究領(lǐng)域；成為原子能科學(xué)；天體物理學(xué)和宇宙學(xué)的理論基礎(chǔ)。

--張建華《世界現(xiàn)代史》

（3）結(jié)合所學(xué)知識，說明愛因斯坦狹義相對論的歷史意義。32、結(jié)合史實(shí)，解釋漫畫中中美關(guān)系變化的原因。33、在許多方面宋朝在中國都是個(gè)激動(dòng)的時(shí)代，它統(tǒng)轄著一個(gè)前所未有的發(fā)展、創(chuàng)新和文化繁盛時(shí)期。閱讀下列材料，回答問題：材料一“宋朝值得注意的是，發(fā)生了一場名副其實(shí)的商業(yè)革命，對整個(gè)歐亞大陸有重大意義。其根源在于中國經(jīng)濟(jì)的生產(chǎn)率顯提高。技術(shù)的穩(wěn)步發(fā)展提高了傳統(tǒng)工業(yè)的產(chǎn)量水稻品種的引進(jìn)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的迅速發(fā)展還增加了貿(mào)易量，中國首次出現(xiàn)了主要以商業(yè)，而不是以行政為中心的大城市尤其是宋朝，對外貿(mào)易量遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過以往任何時(shí)期。”——〔美〕斯塔夫里阿諾斯《全球通史》材料二英國科學(xué)院院士李約瑟博士在《中國科學(xué)技術(shù)史》中所說：“中國的科技發(fā)展到宋朝，已呈巔峰狀態(tài)，在許多方面實(shí)際上已經(jīng)超過了18世紀(jì)中葉工業(yè)革命前的英國或歐洲的水平。”材料三日本學(xué)者藪內(nèi)清在《中國·科學(xué)·文明》中說：“北宋時(shí)代儒學(xué)方面興起了后來被稱作宋學(xué)或朱子學(xué)的新儒學(xué)”，新儒學(xué)講究由心而發(fā)，格物致知，在文學(xué)藝術(shù)和社會(huì)生活方面產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。材料四蘇軾認(rèn)為“書必有神、氣、骨、肉，五者闕一，不為成書也，”強(qiáng)調(diào)書法的精神氣度。他還認(rèn)為，“我書意造本無法”“自出新意，不踐古人”。材料五宋徽宗趙佶以畫鳥擅長，不僅建立了皇家畫院，而且有考試制度。如一次出考題“野水無人渡，孤舟盡日橫。”獲得第一名的卻畫著船夫躺在船尾，獨(dú)自吹著笛子，是“非無舟人，只無行人。（1）根據(jù)材料一和所學(xué)的知識，概括指出宋朝“商業(yè)革命”主要表現(xiàn)。（10分）（2）根據(jù)材料二和所學(xué)的知識，舉三例說明宋朝科技發(fā)展“已呈巔峰狀態(tài)”及對世界文明的進(jìn)步所起的重要作用。（6分）（3）根據(jù)材料三、四、五，根據(jù)指出新儒學(xué)的產(chǎn)生對宋代文人書法、繪畫特點(diǎn)的影響。（4分）（4）明代晚期，思想家李贄對統(tǒng)治階級極力推崇的新儒學(xué)大加鞭撻，痛斥孔子為“庸眾人類”。結(jié)合所學(xué)的知識，談?wù)劺钯椷@樣做的社會(huì)原因。（5分）參考答案一、選擇題(共7題，共14分)1、D【分析】試題分析：ABC反映的不是初步勝利的內(nèi)容?！肮矤幥鄭u歸還，同看國賊罷黜；歡呼學(xué)生復(fù)課，慶賀商店開門”反映了在學(xué)生、工人的斗爭下，五四運(yùn)動(dòng)取得了一定勝利，故選D?？键c(diǎn)：近代中國的民主革命?五四運(yùn)動(dòng)和中國共產(chǎn)黨成立?五四運(yùn)動(dòng)【解析】【答案】D2、D【分析】試題分析：“觀士人畫如閱天下馬，取其意氣所到”可以看出士人畫（即文人畫）強(qiáng)調(diào)意境，重在表達(dá)畫家的一種思想感情，在創(chuàng)作中不會(huì)過多的重視物象的形，關(guān)鍵是畫出物象的神韻；“若畫工，往往只取鞭策皮毛槽櫪芻秣，無一點(diǎn)俊發(fā)，看數(shù)尺許便倦”是指工匠畫只取所繪物象的皮毛槽櫪，表現(xiàn)的是物象的形、像；這明顯是認(rèn)為文人的作品在立意時(shí)要遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于一般的畫工，故D對?？键c(diǎn)：古代中國科學(xué)技術(shù)和文學(xué)藝術(shù)?漢字的起源演變和書畫的發(fā)展?古代的繪畫。【解析】【答案】D3、D【分析】【解析】試題分析：材料的意思是說，分封制下層層分封之后，宗族的分支多了，分散在各處，難以統(tǒng)一，所以才制定宗法制度，用宗法制度來維護(hù)各層次的政權(quán)。故選D。A項(xiàng)本身說法正確，但是材料并非強(qiáng)調(diào)大小宗之間的關(guān)系；B項(xiàng)材料未體現(xiàn)；C項(xiàng)錯(cuò)誤，被分封的有同姓親族，也有功臣和姻親。考點(diǎn)：分封制與宗法制【解析】【答案】D4、C【分析】本題考查辛亥革命的相關(guān)知識，旨在考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料信息和分析問題的能力。結(jié)合所學(xué)知識可知日本對孫中山的態(tài)度是國家利益決定的，即材料意在強(qiáng)調(diào)日本投機(jī)中國革命派謀取國家利益，故C正確；日本態(tài)度的變化并非都加速了辛亥革命爆發(fā)，故排除A；BD材料均不能體現(xiàn)，故排除。故選C。【解析】【答案】C5、D【分析】試題分析：材料體現(xiàn)的是分封制下分封的對象主要是先王之后，D項(xiàng)是殷商后裔，與材料中分封的對象最為一致，故選D。A項(xiàng)是分封制下權(quán)力的繼承原則，與材料無關(guān)；B項(xiàng)說的是分封的主體是同姓親族；C項(xiàng)說的是功臣。考點(diǎn)：商周時(shí)期的政治制度?分封制【解析】【答案】D6、B【分析】【分析】本題考查了20世紀(jì)50年代至70年代探索社會(huì)主義建設(shè)道路的實(shí)踐，意在考查分析圖片與所學(xué)知識相結(jié)合的能力．大躍進(jìn)發(fā)生于1958年，是我國探索建設(shè)社會(huì)主義道路中的一次嚴(yán)重失誤．【解析】【解答】本題主要考查中國二十世紀(jì)五十年代的經(jīng)濟(jì)建設(shè)；旨在考查分析比較相關(guān)所學(xué)的能力．通過觀察圖表可以看出在這五年經(jīng)濟(jì)發(fā)展中農(nóng)業(yè)兩頭好，中間差，重工業(yè)和農(nóng)業(yè)相反，國民經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)不合理，農(nóng)輕重比例失衡，這是1958年“大躍進(jìn)”造成的，“大躍進(jìn)”是“左”傾錯(cuò)誤的體現(xiàn)，這正好符合“二五”計(jì)劃時(shí)期的特點(diǎn)，正確選項(xiàng)是B項(xiàng)，ACD項(xiàng)不符合題意，排除．

故選B．7、A【分析】【分析】本題主要考查的是達(dá)爾文進(jìn)化論的影響。據(jù)材料中“新歐洲可以看作是達(dá)爾文所說的生存競爭的最新表現(xiàn)”可得出其反映的是國家間的戰(zhàn)爭，而“看作是唯物辯證法所指的歷史上階級斗爭的新階段”反映的是社會(huì)階級斗爭，故A項(xiàng)正確；材料中“達(dá)爾文進(jìn)化論”與“科學(xué)技術(shù)進(jìn)步和生產(chǎn)力發(fā)展”無必然聯(lián)系，故B項(xiàng)排除；材料中強(qiáng)調(diào)的是政治，而不是思想，故C項(xiàng)排除；“無產(chǎn)階級與資產(chǎn)階級的矛盾”只反映了材料后半部分的內(nèi)容，且題干中也沒有闡明階級矛盾是當(dāng)時(shí)的主要矛盾，故D項(xiàng)排除。二、填空題(共9題，共18分)8、×【分析】【分析】本題考查古代中國農(nóng)業(yè)的耕作方式．考查古代中國農(nóng)業(yè)的耕作方式發(fā)展歷程．【解析】【解答】結(jié)合所學(xué)可知，鐵犁牛耕的耕作方式在春秋戰(zhàn)國時(shí)出現(xiàn)，在漢代得到推廣，成為傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的主要耕作方式，隋唐曲轅犁的出現(xiàn)，使得鐵犁牛耕的耕作方式得到了進(jìn)一步推廣，故本題說法錯(cuò)誤．9、略

【分析】（1）本題考查的是孔子和孟子對君臣關(guān)系的主張，旨在考查解讀材料信息，歸納、概括的能力。正確解答本題，要注意緊扣兩則材料信息，分別把握孔子和孟子的主張。緊扣材料一信息，分析、認(rèn)知，把握到孔子的主張，即強(qiáng)調(diào)等級、秩序；緊扣材料二信息“君有過則諫，反復(fù)之而不聽，則去”、“君之視臣如土芥，則臣視君如寇仇”，分析、認(rèn)知，把握到孟子的主張，即強(qiáng)調(diào)君臣之間應(yīng)該互相尊重。（2）本題考查的是董仲舒與朱熹的儒學(xué)主張，需要學(xué)生具備較強(qiáng)的歸納、概括以及分析、認(rèn)知的能力。審題的時(shí)候，要注意明確題干要求，避免作答不完整。緊扣材料三信息“天下受命于天子”、“君為臣綱”，分析、認(rèn)知，把握到董仲舒的主張，即神化君權(quán)、臣子只有服從的義務(wù)；緊扣材料四信息“仁義禮智便是天理之件數(shù)”、“天理存則人欲亡，人欲勝則天理滅”，分析、認(rèn)知，把握到朱熹的主張，即強(qiáng)調(diào)天理是作為道德規(guī)范的三綱五常、臣服從君是天理。（3）本題考查的是漢代儒學(xué)正統(tǒng)地位確立以及宋明理學(xué)知識點(diǎn)，旨在考查知識遷移，靈活運(yùn)用所學(xué)知識解決問題的能力。本題涉及到兩個(gè)小問，總體上比較簡單。關(guān)于第一小問，圍繞漢代儒學(xué)正統(tǒng)地位的確立以及宋明理學(xué)展開作答，符合相關(guān)史實(shí)即可。關(guān)于第二小問，結(jié)合古代中國儒學(xué)發(fā)展的歷程，分析、認(rèn)知，重點(diǎn)把握到以下方面：儒學(xué)不斷吸取其他學(xué)說，因時(shí)而變、儒學(xué)適應(yīng)了君主專制統(tǒng)治的需要等，所組織的答案符合相關(guān)史實(shí)，言之有理即可?！窘馕觥浚?）主張：孔子主張等級、秩序；孟子認(rèn)為君臣應(yīng)該互相尊重。（2）材料三：神化君權(quán)；臣子只有服從的義務(wù)。材料四：天理是作為道德規(guī)范的三綱五常；臣服從君是天理。（3）變化：西漢武帝以后成為正統(tǒng)思想（答傳統(tǒng)文化的主流亦可）；南宋以后成為官方哲學(xué)。原因：儒學(xué)不斷吸取其他學(xué)說，因時(shí)而變；適應(yīng)君主專制統(tǒng)治的需要。10、略

【分析】本題主要考查了學(xué)生對馬克思主義的掌握，旨在考查分析問題的能力。材料說明馬克思主義把偉大的認(rèn)識工具給了工人階級，即馬克思主義對工人運(yùn)動(dòng)有指導(dǎo)意義，A正確；BCD不符合材料主旨。故選A?！窘馕觥緼11、略

【分析】試題分析：本題考查生解讀史料獲取信息的能力和知識遷移的能力。材料主要反映了北洋軍閥統(tǒng)治時(shí)期，在時(shí)代的潮流影響下，也不得不抬出“民主”這塊牌子，即說明了辛亥革命后，民主共和成為時(shí)代的潮流，民主思想深入人心，C的表述符合題意。A“各界思想趨同”表述有誤；B“主要手段”表述有誤；“替他們想個(gè)主義玩玩”反映了不是真意接受三民主義，D也不合題意，故選C。考點(diǎn)：20世紀(jì)以來中國重大思想理論成果·孫中山的三民主義·三民主義的影響【解析】【答案】C12、D【分析】【分析】本題主要考查儒家思想的發(fā)展演變．解答此題的關(guān)鍵在于掌握儒家思想發(fā)展演變的過程．

1．戰(zhàn)國時(shí)期儒家思想受冷落．原因：孟子在政治上主張實(shí)行“仁政”；強(qiáng)調(diào)“民貴君輕”，提倡放寬刑罰，減輕賦稅．這些主張?jiān)趹?zhàn)國紛爭的時(shí)代，無助于實(shí)現(xiàn)國家統(tǒng)一，必然受到統(tǒng)治者的冷落．

2．秦朝時(shí)期儒家思想遭到壓制．原因：秦朝時(shí)期；儒生依然遵循舊思想主張，非議郡縣制，以古非今，站在專制主義中央集權(quán)的對立面，阻礙歷史的前進(jìn)，必然會(huì)遭到壓制．

3．西漢時(shí)期儒家思想處于“獨(dú)尊”的地位．原因：漢武帝時(shí)；董仲舒對儒家思想進(jìn)行了發(fā)揮，增加了“君權(quán)神授”和“大一統(tǒng)”等思想，適應(yīng)了君主專制中央集權(quán)的需要，不僅為封建專制政治提供了理論依據(jù)，而且為政治上的統(tǒng)一奠定了思想基礎(chǔ)，因而獲得“獨(dú)尊”的地位．

4．宋朝時(shí)期儒家思想被取代．原因：宋代理學(xué)以儒家思想為基礎(chǔ)；吸收佛教和道教思想形成新儒學(xué)．朱熹提出“存天理；滅人欲”為封建等級制度辯護(hù)．

5．明清時(shí)期儒家思想成為封建專制精神的支柱．原因：明清時(shí)期統(tǒng)治者為進(jìn)一步加強(qiáng)思想控制；實(shí)行愚民政策，培養(yǎng)忠實(shí)奴仆，采取八股取土的辦法，科舉考試在四書五經(jīng)內(nèi)命題，文體為呆板的八股文．這就使得儒家思想成為維護(hù)封建專治制度的精神支柱．

6．維新變法時(shí)期儒家思想出“新意”．原因：維新變法時(shí)期；康有為把西方資本主義的政治學(xué)說同傳統(tǒng)的儒家思想相結(jié)合，宣傳維新變法的道理．把孔子打扮成變革的先師，為維新變法思想制造歷史根據(jù)，以減少變法阻力．

7．新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期儒家思想受到抨擊．原因：北洋軍閥統(tǒng)治時(shí)期，袁世凱在文化領(lǐng)域掀起了“尊孔復(fù)古”逆流，為復(fù)辟帝制搖旗吶喊．新文化運(yùn)動(dòng)的主將們提出了“打倒孔家店”的口號，把斗爭矛頭指向以孔子為代表的儒家傳統(tǒng)道德，宣傳資產(chǎn)階級的新文化、新道德，這就嚴(yán)重動(dòng)搖了封建思想的統(tǒng)治地位．【解析】【解答】（1）公元前551年即公元前6世紀(jì)中期；公元前479年即公元前5世紀(jì)初期．

（2）結(jié)合儒家思想發(fā)展演變的線索概括回答．

（3）內(nèi)部主要是指道教；外部主要是指佛教、外來民族、西方思想．

故答案為：

（1）D．

（2）春秋時(shí)期：孔子繼承和發(fā)展了周禮；并提出了仁；

戰(zhàn)國時(shí)期：孟子繼承了孔子的仁；發(fā)展為仁政；（1分）荀子繼承了孔子的禮，提出禮法兼治；王霸并用；

漢代：董仲舒在先秦儒學(xué)基礎(chǔ)上；融入了陰陽五行學(xué)說；天人感應(yīng)學(xué)說、君權(quán)神授學(xué)說和三綱五常學(xué)說，形成了新儒學(xué)體系；

宋代：北宋二程在吸收佛道思想的同時(shí)；把儒學(xué)發(fā)展到哲學(xué)思辨的高度，形成理學(xué)；南宋朱熹繼承和發(fā)展了二程的思想，提出天理論，主張存天理，滅人欲．

（3）內(nèi)部：道教的創(chuàng)立、外部：佛教的傳入、游牧民族入主中原、西域商人來華貿(mào)易或早期的西學(xué)東漸等．13、√【分析】【分析】本題考查宋朝的商業(yè)發(fā)展；旨在考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料的能力．

古代中國商業(yè)發(fā)展的特點(diǎn)：

①商業(yè)起源很早；并且在不斷地發(fā)展．

②商業(yè)市場形式多樣；如城市的市，鄉(xiāng)村中的草市，夜市和曉市等。

③以絲綢之路和陶瓷之路為主要渠道的對外貿(mào)易發(fā)達(dá)；構(gòu)成了古代商業(yè)的重要組成部分，并促使沿海港口城市走向興盛，明后期逐漸衰落．

④商業(yè)長期受到重農(nóng)抑商政策的壓制，商人的社會(huì)地位較低；商業(yè)始終作為農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的補(bǔ)充而未能占據(jù)中國古代經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)地位．【解析】【解答】√依據(jù)所學(xué)知識可知，北宋時(shí)期坊市分開與打破交易時(shí)間限制，故表述正確．14、最高權(quán)力機(jī)關(guān)五百人議事會(huì)最高司法機(jī)關(guān)【分析】【分析】（1）本題考查雅典民主政治基本內(nèi)容；旨在考查學(xué)生知識的再現(xiàn)能力．

（2）本題考查雅典民主政治的特點(diǎn)；旨在考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料信息和分析問題的能力．

（3）本題考查考查雅典“全體公民”的實(shí)質(zhì)；旨在考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料信息和分析問題的能力．

（4）本題考查羅馬法的相關(guān)知識，旨在考查學(xué)生知識的再現(xiàn)能力．【解析】【解答】（1）結(jié)合所學(xué)知識可知；伯利克里時(shí)期，是雅典民主政治的高峰時(shí)期，公民大會(huì)依然是最高權(quán)力機(jī)關(guān)；五百人議事會(huì)職能進(jìn)一步擴(kuò)大，但仍然是公民大會(huì)的附設(shè)機(jī)構(gòu)．民眾法庭（陪審法庭）是最高司法機(jī)關(guān)．

（2）從材料中提取信息“政權(quán)是在全體公民手中；而不是在少數(shù)人手中”；“每個(gè)人在法律上都是平等的“但是在公家的事務(wù)中，我們遵守法律．這是因?yàn)檫@種法律使我們心悅誠服“進(jìn)行分析可得出結(jié)論．

（3）結(jié)合所學(xué)知識可知；雅典的“全體公民”是指本邦的成年男性共，按照梭倫改革的要求，還必須有一定的財(cái)產(chǎn)．婦女和奴隸是沒有公民權(quán)的．

（4）結(jié)合所學(xué)知識可知；在故羅馬法體系中，《十二銅表法》的頒布，標(biāo)志成文法誕生；《民法大全》的編撰完成，標(biāo)志羅馬法體系最終完成．

故答案為：

（1）時(shí)期政治機(jī)構(gòu)職能伯利克里時(shí)代最高權(quán)力機(jī)關(guān)五百人議事會(huì)最高司法機(jī)關(guān)最高司法機(jī)關(guān)（2）法制基礎(chǔ)之上的選舉制；任期制、集體領(lǐng)導(dǎo)的議會(huì)制、比例代表制等．表現(xiàn)形式是直接民主；性質(zhì)是奴隸制民主．

（3）祖籍本邦；擁有一定財(cái)產(chǎn)的成年男性．

（4））《十二銅表法》；《查士丁尼民法大全》15、√【分析】【分析】本題考查的是日內(nèi)瓦會(huì)議的意義，這是新中國首次以世界五大國之一的地位參加重要的國際會(huì)議．學(xué)習(xí)時(shí)要注意其背景、目的、特點(diǎn)、內(nèi)容、意義等．【解析】【解答】日內(nèi)瓦會(huì)議是一次成功的會(huì)議．這次會(huì)議對新中國來說是有特殊的重要意義的．通過這次會(huì)議，印度支那的戰(zhàn)火熄滅了，越南北部完全解放，這就再一次打亂了美國從朝鮮、臺灣、印度支那三條戰(zhàn)線威脅新中國的戰(zhàn)略部署，鞏固了中國南方邊陲的安全．通過這次會(huì)議，世界看到了同美國所掌控的安理會(huì)形容的完全相反的新中國形象，看到了令人耳目一新的新中國外交風(fēng)格，看到了中國的和平外交政策，看到了在處理國際問題當(dāng)中新中國的分量．所以本題是正確的．16、略

【分析】本題考查秦朝的統(tǒng)一和滅亡的時(shí)間，考查學(xué)生的對基礎(chǔ)知識的記憶能力。公元前221年，秦滅六國，建立了統(tǒng)一的秦王朝，公元前207年秦末農(nóng)民起義，推翻了秦王朝的統(tǒng)治。故題干應(yīng)填：前221年和前207年?！窘馕觥壳?21年和前207年三、判斷題(共9題，共18分)17、×【分析】【分析】本題考查的是壟斷組織，旨在考查學(xué)生再認(rèn)再現(xiàn)已學(xué)知識解決問題的能力．【解析】【解答】根據(jù)“1901年；世界出現(xiàn)了第一個(gè)擁有十億美元的公司-美國鋼鐵公司”聯(lián)系已學(xué)知識可知此現(xiàn)象的出現(xiàn)主要因?yàn)榈诙瘟斯I(yè)革命的開展．“蒸汽時(shí)代”是第一次工業(yè)革命的成果．所以題干說法有誤．

故答案為：×18、√【分析】【分析】本題主要考查毛澤東思想．毛澤東思想的主要內(nèi)容：中國式武裝奪取政權(quán)的道路的理論、新民主主義革命理論、革命軍隊(duì)的建設(shè)和軍事戰(zhàn)略理論、思想政治工作和文化工作理論、黨的建設(shè)理論、社會(huì)主義建設(shè)理論等；其思想精髓是實(shí)事求是、群眾路線、獨(dú)立自主．【解析】【解答】毛澤東從理論和實(shí)踐上成功解決了中國革命的道路問題是在土地革命時(shí)期；土地革命時(shí)期毛澤東探索出了了農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)的革命道路，從而為中國的革命指明了方向．

故答案為：√．19、√【分析】【分析】本題考查的十月革命，考查學(xué)生對十月革命過程重大史實(shí)的識記．【解析】【解答】結(jié)合已學(xué)知識可知“四月提綱”：列寧提出了從資產(chǎn)階級民主革命轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)主義革命的任務(wù)；爭取以和平方式奪權(quán)．

故答案為：√20、B【分析】【分析】普朗克于1900年提出了著名的量子概念；同年他在《關(guān)于正常光譜能量分布定律的理論》中表述了這一思想，標(biāo)志著量子理論的誕生！數(shù)年之后，在量子理論的基礎(chǔ)上，奧地利；德國的物理學(xué)家建立了量子力學(xué)。故錯(cuò)誤。

【點(diǎn)評】本題考查現(xiàn)代的科技成就。21、×【分析】【分析】本題考查的新航路開辟的影響，考查學(xué)生對相關(guān)知識的是識記能力．【解析】【解答】結(jié)合已學(xué)知識可知；以西歐為中心的資本主義世界市場基本形成是在第一次工業(yè)革命后．

故答案為：×22、×【分析】【分析】本題主要考查達(dá)爾文進(jìn)化論的主要觀點(diǎn)及影響．達(dá)爾文的進(jìn)化論的提出，是人類文明的發(fā)展跨出了一個(gè)新的里程碑．對宗教神權(quán)的統(tǒng)治者進(jìn)行了挑戰(zhàn)，是無神論與有神論的斗爭．在世界各地都有神權(quán)的影子，他們的神權(quán)思想統(tǒng)治人類很久了．所以這是真理挑戰(zhàn)，最終在人類歷史上確認(rèn)了人類的起源，并非神的制造．【解析】【解答】1859年達(dá)爾文發(fā)表《物種起源》標(biāo)志著進(jìn)化論的誕生；主張人是由猿演變來的，打破了上帝創(chuàng)人說，啟蒙運(yùn)動(dòng)是在17；18世紀(jì)，達(dá)爾文的進(jìn)化論在其后，應(yīng)該是啟蒙運(yùn)動(dòng)促進(jìn)了達(dá)爾文進(jìn)化論的出現(xiàn)；

故答案為：×．23、√【分析】【分析】本題主要考查毛澤東思想．毛澤東思想的主要內(nèi)容：中國式武裝奪取政權(quán)的道路的理論、新民主主義革命理論、革命軍隊(duì)的建設(shè)和軍事戰(zhàn)略理論、思想政治工作和文化工作理論、黨的建設(shè)理論、社會(huì)主義建設(shè)理論等；其思想精髓是實(shí)事求是、群眾路線、獨(dú)立自主．【解析】【解答】毛澤東從理論和實(shí)踐上成功解決了中國革命的道路問題是在土地革命時(shí)期；土地革命時(shí)期毛澤東探索出了了農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)的革命道路，從而為中國的革命指明了方向．

故答案為：√．24、√【分析】【分析】本題考查的是《1787年憲法》的意義，旨在考查學(xué)生再認(rèn)再現(xiàn)已學(xué)知識的能力．【解析】【解答】結(jié)合已學(xué)知識1787年憲法是世界上第一部較完整的資產(chǎn)階級成文憲法；在權(quán)力結(jié)構(gòu)中突出“分權(quán)與制衡”原則，體現(xiàn)了一定的民主精神，保障了資產(chǎn)階級民主制度，奠定了美國政治制度的法律基礎(chǔ)．將西歐啟蒙思想與美國實(shí)際相結(jié)合，建立了資產(chǎn)階級共和制度，鞏固了獨(dú)立戰(zhàn)爭的重大成果，帶來美國的長期穩(wěn)定，促進(jìn)了美國資本主義的發(fā)展．建立起聯(lián)邦制國家，中央集權(quán)與地方分權(quán)相結(jié)合，在維護(hù)國家主權(quán)的同時(shí)，也有利于發(fā)揮地方的積極性和創(chuàng)造性．美國創(chuàng)立的聯(lián)邦制；三權(quán)分立制和民主（總統(tǒng)）共和制，對其它資本主義國家民主制度的建設(shè)也起到了示范作用．

故答案為：√．25、×【分析】【分析】本題考查的是十月革命的性質(zhì)，旨在考查學(xué)生再認(rèn)再現(xiàn)已學(xué)知識的能力．【解析】【解答】結(jié)合已學(xué)知識可知；俄國的十月革命它是人類歷史上第一次取得勝利的社會(huì)主義革命．中國的辛亥革命是中國近代一次徹底的反帝反封建的資產(chǎn)階級民主革命．

故答案為：×四、解答題(共3題，共15分)26、略

【分析】【分析】本題考查五四運(yùn)動(dòng)前后中國思想文化的發(fā)展．考查19世紀(jì)末中國漢語中“科學(xué)”一詞含義的變化及其原因、“五四”前后，中國的知識分子在對待中西方文化的不同點(diǎn)、近代中國思想文化發(fā)展的特點(diǎn)．【解析】【解答】（1）第一小問的變化；依據(jù)材料一“‘科學(xué)’一詞起源于中國古漢語，原意為‘科舉之學(xué)’”；“梁啟超等效仿日本的做法，將‘science’譯為‘從事科學(xué)，講求政藝’”可以得出從“科舉之學(xué)”到“從事科學(xué)，講求政藝”．

第二小問的原因；結(jié)合19世紀(jì)末中國當(dāng)時(shí)的形勢可以得出甲午戰(zhàn)敗，民族危機(jī)加深；先進(jìn)的知識分子反思“師夷長技”（洋務(wù)運(yùn)動(dòng)）的局限；開始學(xué)習(xí)西方的政治，推行政治改良．

（2）本小問的不同；依據(jù)材料二“‘五四’以前中國知識分子的‘格義’方式主要是運(yùn)用中國傳統(tǒng)文化的觀點(diǎn)分析；吸取西方文化，用中國傳統(tǒng)文化的模式去套用西方近世文化”，結(jié)合所學(xué)可以得出五四以前，康有為等資產(chǎn)階級維新派將西方資本主義政治學(xué)說與中國的儒家思想相結(jié)合，以“托古改制”的方式宣傳其變法政治理論；以中國固有文化的眼光去贊賞西方文化．依據(jù)材料二“‘五四’以后，人們的主要傾向則是借用西方文化的觀點(diǎn)評析、批判中國傳統(tǒng)文化，用西方文化的模式去解釋中國傳統(tǒng)文化”，結(jié)合所學(xué)可以得出五四以后陳獨(dú)秀等資產(chǎn)階級激進(jìn)派高舉“民主、科學(xué)”的大旗，對中國封建專制和倫理道德進(jìn)行猛烈批判；其實(shí)質(zhì)是在用新文化反對舊文化．

（3）本小問的特點(diǎn)；依據(jù)材料二“五四以前，實(shí)質(zhì)上從舊文化的立場批評或贊賞新文化，五四以后則用新文化批評或贊賞舊文化”，結(jié)合所學(xué)可以得出近代中國社會(huì)變革和思想文化演變相互促進(jìn)；交替進(jìn)行；“五四”以前中國知識分子從舊文化的立場批評或贊賞新文化，“五四”則用新文化批評或贊賞舊文化等特點(diǎn)．

故答案為：

（1）含義：從“科舉之學(xué)”到“從事科學(xué)；講求政藝”．

原因：甲午戰(zhàn)?。幻褡逦C(jī)加深；先進(jìn)的知識分子反思“師夷長技”（洋務(wù)運(yùn)動(dòng)）的局限；開始學(xué)習(xí)西方的政治，推行政治改良．

（2）不同：“五四”以前：康有為等資產(chǎn)階級維新派將西方資本主義政治學(xué)說與中國的儒家思想相結(jié)合；以“托古改制”的方式宣傳其變法政治理論；以中國固有文化的眼光去贊賞西方文化．

“五四”以后：陳獨(dú)秀等資產(chǎn)階級激進(jìn)派高舉“民主；科學(xué)”的大旗；對中國封建專制和倫理道德進(jìn)行猛烈批判；其實(shí)質(zhì)是在用新文化反對舊文化．

（3）特點(diǎn)：近代中國社會(huì)變革和思想文化演變相互促進(jìn)、交替進(jìn)行；“五四”以前中國知識分子從舊文化的立場批評或贊賞新文化，“五四”則用新文化批評或贊賞舊文化．27、略

【分析】【分析】本題考查的是評析近代西方和中國出現(xiàn)的兩種“海權(quán)論“的觀點(diǎn)．考查學(xué)生獲取和解讀信息、調(diào)動(dòng)和運(yùn)用所學(xué)知識的能力．【解析】【解答】解答此題首先要注意要求：一要明確兩個(gè)觀點(diǎn)；二要分別闡釋原因；三要?dú)w納出區(qū)別；四要進(jìn)行評價(jià)．因此解答此題要從以上四個(gè)方面進(jìn)行分析概括；同時(shí)特別要注意結(jié)合近代中國社會(huì)的性質(zhì)；革命的任務(wù)等方面綜合分析評價(jià)．

故答案為：

①西方近代的海權(quán)論：主張建設(shè)強(qiáng)大海軍，奪取制海權(quán)，進(jìn)而稱霸世界．原因在政治方面，通過資產(chǎn)階級革命或改革，建立了先進(jìn)的資本主義民主制度；經(jīng)濟(jì)方面，通過工業(yè)革命加速了資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；外交方面，新航路開辟進(jìn)行殖民擴(kuò)張發(fā)展海上貿(mào)易．②近代中國的海權(quán)論：保護(hù)國內(nèi)貿(mào)易發(fā)展強(qiáng)化海權(quán)關(guān)鍵在于民主政府；要開發(fā)海洋資源，發(fā)展中國海洋實(shí)業(yè)．原因是民族危機(jī)加深，資產(chǎn)階級民主革命興起③區(qū)別：中國的海權(quán)著眼于抵抗外來侵略，西方著眼于建立海上霸權(quán)．④中國近代的海權(quán)論是基于民族和國家的利益出現(xiàn)的一種抗?fàn)幣c探索，具有反侵略反霸權(quán)主義性質(zhì)，是值得肯定的．或兩種觀點(diǎn)都可以理解，都是當(dāng)時(shí)時(shí)代的產(chǎn)物，與民族、國家的發(fā)展息息相關(guān)．28、略

【分析】【分析】本題考查中西方的差距．考查造成當(dāng)時(shí)中國所謂“靜止的、落后的”社會(huì)因素以及這種“靜止、落后”的進(jìn)步性和局限性；世界歷史縱向發(fā)展和橫向發(fā)展統(tǒng)一的過程；中國在縱向和橫向方面與世界的差距的啟示．涉及的知識有明清君主專制制度的加強(qiáng)；重農(nóng)抑商與海禁；明清之際的科舉制；第一次工業(yè)革命．【解析】【解答】（1）第一小問的社會(huì)因素；主要結(jié)合所學(xué)從中國古代政治；經(jīng)濟(jì)、思想三個(gè)角度去分析，在制度上專制主主義中央集權(quán)制度不斷加強(qiáng)，經(jīng)濟(jì)上小農(nóng)經(jīng)濟(jì)占主導(dǎo)地位，經(jīng)濟(jì)政策上重農(nóng)抑商，思想上采取八股取士，文化專制．第二小問“幸”與“不幸”主要考查這種“靜止、落后”的進(jìn)步性和局限性．結(jié)合所學(xué)從中國自身歷史發(fā)展來看，明清時(shí)期政治穩(wěn)定、國家統(tǒng)一、農(nóng)耕文明發(fā)展到了前所未有的程度；但從世界向資本主義轉(zhuǎn)型的發(fā)展大趨勢看，明清統(tǒng)治者厲行專制、固守農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)、實(shí)行“閉關(guān)鎖國”政策、阻礙資本主義發(fā)展，與世界潮流背道而馳，造成了中國的落后．

（2）第一小問；結(jié)合材料內(nèi)容和所學(xué)知識可知，明清時(shí)期由于小農(nóng)經(jīng)濟(jì)占統(tǒng)治地位，重農(nóng)抑商．海禁政策和閉關(guān)鎖國阻礙了資本主義萌芽的發(fā)展，導(dǎo)致中國背離了世界近代化潮流，失去了推進(jìn)工業(yè)化的契機(jī)．英國工業(yè)革命使人類從農(nóng)業(yè)文明向工業(yè)文明過渡，加強(qiáng)了世界各地的聯(lián)系，促進(jìn)了世界市場的初步形成，鞏固了資產(chǎn)階級對世界的統(tǒng)治．第二小問的啟示，屬于開放題，結(jié)合中國在縱向和橫向方面與世界的差距來分析其啟示，開放國興，閉關(guān)國衰；加強(qiáng)聯(lián)系，互相學(xué)習(xí)，共同促進(jìn)世界的進(jìn)步與發(fā)展；善于向外國學(xué)習(xí)，同時(shí)又富有創(chuàng)新精神的民族，才能促使民族經(jīng)濟(jì)；文化的飛速發(fā)展．

故答案為：

（1）社會(huì)因素：小農(nóng)經(jīng)濟(jì)模式及重農(nóng)抑商政策；君主專制的強(qiáng)化；八股取士及思想禁錮（科舉制度僵化及心學(xué)的統(tǒng)治）．

怎樣看待：從中國自身歷史發(fā)展來看；明清時(shí)期政治穩(wěn)定；國家統(tǒng)一、農(nóng)耕文明發(fā)展到了前所未有的程度；但從世界向資本主義轉(zhuǎn)型的發(fā)展大趨勢看，明清統(tǒng)治者厲行專制、固守農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)、實(shí)行“閉關(guān)鎖國”政策、阻礙資本主義發(fā)展，與世界潮流背道而馳，造成了中國的落后．

（2）明清時(shí)期；農(nóng)耕文明的高度發(fā)展，使傳統(tǒng)社會(huì)未發(fā)生根本變化，同時(shí)也限制了中外交往的展開；閉關(guān)政策；與世隔絕又導(dǎo)致中國背離世界近代化潮流，進(jìn)一步阻礙了中國向近代化的正常轉(zhuǎn)型．工業(yè)革命使西方工業(yè)文明和近代社會(huì)的迅速到來，同時(shí)也推動(dòng)了世界市場的形成；世界聯(lián)系的加強(qiáng)，又反過來鞏固和擴(kuò)大了資本主義對世界的統(tǒng)治．

啟示：開放國興，閉關(guān)國衰；加強(qiáng)聯(lián)系，互相學(xué)習(xí)，共同促進(jìn)世界的進(jìn)步與發(fā)展；善于向外國學(xué)習(xí)，同時(shí)又富有創(chuàng)新精神的民族，才能促使本民族經(jīng)濟(jì)、文化的飛速發(fā)展．五、簡析題(共2題，共18分)29、略

【分析】本題考查近代英美的文官制度改革，旨在考查分析提煉及運(yùn)用材料信息和調(diào)動(dòng)所學(xué)知識解決具體問題的能力。（1）考查近代英國文官制度方案提出的背景。依據(jù)材料一中英國國會(huì)議員諾斯科特、杜維廉方案提出的時(shí)代及其中的行政工作的分類、選拔考核的要求、統(tǒng)一管理和官員提升考核依據(jù)的規(guī)定，認(rèn)識理解此前的英國政府工作中存在的問題和面臨的新要求；結(jié)合所學(xué)知識分析概括諾斯科特——杜維廉報(bào)告出臺的原因，包括責(zé)任內(nèi)閣制實(shí)行以來任人唯親的弊端，多黨制體制下政府的連續(xù)性和穩(wěn)定性的不足、大工業(yè)時(shí)代政府工作的專業(yè)化和工作效率的需要等。（2）考查近代英美文官制度實(shí)行遵循的原則。材料一反映了英國文官制度方案所提出的行政工作的分類、選拔考核的要求、統(tǒng)一管理和官員提升考核依據(jù)的規(guī)定，材料二體現(xiàn)了美國文官制度法中的組織機(jī)構(gòu)、考試錄用的辦法、職位常任及其法律保障等制度；依據(jù)以上理解概括歸納近代英美文官制度遵循的主要原則，即競爭考試，擇優(yōu)錄用；職位分類，職務(wù)常任；統(tǒng)一管理，職業(yè)保險(xiǎn)；價(jià)值中立，道德行政。（3）考查英美文官制度實(shí)行的意義和綜合概括能力。綜合以上兩則材料；認(rèn)識和把握文官制度實(shí)施的時(shí)代背景和用人機(jī)制；管理辦法等新內(nèi)容；結(jié)合所學(xué)知識概括總結(jié)近代英美實(shí)行文官制度的重大意義，包括競爭機(jī)制引入減少政府中的腐敗現(xiàn)象，激發(fā)公職人員的積極性、提高了政府的工作效能，促進(jìn)了文官的專業(yè)化和政府管理的科學(xué)化，使政府結(jié)構(gòu)趨于完善等。

【解析】（1）原因：責(zé)任內(nèi)閣制的形成，首相和大臣掌握官吏任免權(quán)，任人唯親，造成官吏腐??；多黨制政治體制，政黨“分贓”不均，影響政府工作的連續(xù)性和穩(wěn)定性；大工業(yè)時(shí)代政府工作專業(yè)化及提高政府工作效率的的需要。（9分）（2）原則：競爭考試，擇優(yōu)錄用；職位分類，職務(wù)常任；統(tǒng)一管理，職業(yè)保險(xiǎn)；價(jià)值中立，道德行政。（8分）（3）意義：競爭機(jī)制引入文官制度，在一定程度上減少政府中的腐敗現(xiàn)象；激發(fā)公職人員工作積極性，提高了政府的工作效能；促進(jìn)了文官的專業(yè)化及政府管理的科學(xué)化；使政府結(jié)構(gòu)趨于完善。（8分）30、略

【分析】本題考查近代英美的文官制度改革，旨在考查分析提煉及運(yùn)用材料信息和調(diào)動(dòng)所學(xué)知識解決具體問題的能力。（1）考查近代英國文官制度方案提出的背景。依據(jù)材料一中英國國會(huì)議員諾斯科特、杜維廉方案提出的時(shí)代及其中的行政工作的分類、選拔考核的要求、統(tǒng)一管理和官員提升考核依據(jù)的規(guī)定，認(rèn)識理解此前的英國政府工作中存在的問題和面臨的新要求；結(jié)合所學(xué)知識分析概括諾斯科特——杜維廉報(bào)告出臺的原因，包括責(zé)任內(nèi)閣制實(shí)行以來任人唯親的弊端，多黨制體制下政府的連續(xù)性和穩(wěn)定性的不足、大工業(yè)時(shí)代政府工作的專業(yè)化和工作效率的需要等。（2）考查近代英美文官制度實(shí)行遵循的原則。材料一反映了英國文官制度方案所提出的行政工作的分類、選拔考核的要求、統(tǒng)一管理和官員提升考核依據(jù)的規(guī)定，材料二體現(xiàn)了美國文官制度法中的組織機(jī)構(gòu)、考試錄用的辦法、職位常任及其法律保障等制度；依據(jù)以上理解概括歸納近代英美文官制度遵循的主要原則，即競爭考試，擇優(yōu)錄用；職位分類，職務(wù)常任；統(tǒng)一管理，職業(yè)保險(xiǎn)；價(jià)值中立，道德行政。（3）考查英美文官制度實(shí)行的意義和綜合概括能力。綜合以上兩則材料；認(rèn)識和把握文官制度實(shí)施的時(shí)代背景和用人機(jī)制；管理辦法等新內(nèi)容；結(jié)合所學(xué)知識概括總結(jié)近代英美實(shí)行文官制度的重大意義，包括競爭機(jī)制引入減少政府中的腐敗現(xiàn)象，激發(fā)公職人員的積極性、提高了政府的工作效能，促進(jìn)了文官的專業(yè)化和政府管理的科學(xué)化，使政府結(jié)構(gòu)趨于完善等。

【解析】（1）原因：責(zé)任內(nèi)閣制的形成，首相和大臣掌握官吏任免權(quán)，任人唯親，造成官吏腐??；多黨制政治體制，政黨“分贓”不均，影響政府工作的連續(xù)性和穩(wěn)定性；大工業(yè)時(shí)代政府工作專業(yè)化及提高政府工作效率的的需要。（9分）（2）原則：競爭考試，擇優(yōu)錄用；職位分類，職務(wù)常任；統(tǒng)一管理，職業(yè)保險(xiǎn)；價(jià)值中立，道德行政。（8分）（3）意義：競爭機(jī)制引入文官制度，在一定程度上減少政府中的腐敗現(xiàn)象；激發(fā)公職人員工作積極性，提高了政府的工作效能；促進(jìn)了文官的專業(yè)化及政府管理的科學(xué)化；使政府結(jié)構(gòu)趨于完善。（8分）六、簡答題(共3題，共30分)31、略

【分析】

本題考查盧梭；黃宗羲、牛頓、愛因斯坦的思想和成就．考查牛頓的自然科學(xué)革命的影響以及著作、理論；黃宗羲的民本思想與盧梭的民主思想的根本區(qū)別以及評價(jià)盧梭的民主思想；愛因斯坦狹義相對論的歷史意義．涉及的知識有黃宗羲的思想、盧梭的思想、牛頓的科學(xué)成就、愛因斯坦的科學(xué)成就．

盧梭：18世紀(jì)法國啟蒙思想家．主要思想有：認(rèn)為自由是天賦人權(quán)之一；同時(shí)認(rèn)為自由是有限制的；主張社會(huì)契約論；進(jìn)一步提出人民主權(quán)學(xué)說，認(rèn)為人民是國家權(quán)利的最終體現(xiàn)者，人權(quán)最終必須通過立法權(quán)來保證；教育方面主張通過“自然教育”來取代經(jīng)院式教育．著作有《論人類不同等的起源和基礎(chǔ)》《社會(huì)契約論》等．

黃宗羲：1；反對君主專制；2、提出天下為主；君為客的民主思想；3、主張工商皆本，反對重農(nóng)抑商．

牛頓：在力學(xué)上；牛頓闡明了動(dòng)量和角動(dòng)量守恒的原理，提出牛頓運(yùn)動(dòng)定律；在光學(xué)上，他發(fā)明了反射望遠(yuǎn)鏡，并基于對三棱鏡將白光發(fā)散成可見光譜的觀察，發(fā)展出了顏色理論．他還系統(tǒng)地表述了冷卻定律，并研究了音速；在數(shù)學(xué)上，牛頓與戈特弗里德?威廉?萊布尼茨分享了發(fā)展出微積分學(xué)的榮譽(yù)．他也證明了廣義二項(xiàng)式定理，提出了“牛頓法”以趨近函數(shù)的零點(diǎn)，并為冪級數(shù)的研究做出了貢獻(xiàn)；在經(jīng)濟(jì)學(xué)上，牛頓提出金本位制度．

愛因斯坦：1、創(chuàng)立了狹義相對論和廣義相對論；2、提出質(zhì)能轉(zhuǎn)換公式：E=Mc^2這是造原子彈的原始理論基礎(chǔ)；3、提出四維時(shí)空觀．【解析】（1）第一問依據(jù)材料一“極富玄想天分的法國人還很自然的由自然聯(lián)想到了人類社會(huì)．既然思想界有一個(gè)統(tǒng)一的規(guī)律；那么人類社會(huì)也絕不例外”可知是啟蒙運(yùn)動(dòng)．

第二問結(jié)合教材知識列舉即可