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第Ⅰ卷(選擇題共36分)一、(15分,每小題3分)1.下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字,讀音全都正確的一組是 ()A.狩獵(shóu) 瓜熟蒂落(dì) 贍養(yǎng)(shàn) 虛與委蛇(yí)B.桎梏(gù) 戛然而止(jiá) 角逐(jué) 提綱挈領(lǐng)(qiè)C.哺育(bǔ) 煞費(fèi)苦心(shà) 粗獷(kuàng) 斷壁殘?jiān)▂uán)D.面頰(jiá) 怙惡不悛(quān) 造詣(yì) 叱咤風(fēng)云(chà)2.下列各組詞語(yǔ)中,有錯(cuò)別字的一組是 ()A.驚蟄 涸澤而漁 氣喘吁吁 天網(wǎng)恢恢,疏而不漏B.繾綣 混為一談 歡呼雀躍 風(fēng)聲鶴唳,草木皆兵C.脈搏 期期艾艾 鳩占鵲巢 食不厭精,膾不厭細(xì)D.蜜餞 摧人淚下 恰如其分 兵來(lái)將擋,水來(lái)土掩3.下列各句中,加點(diǎn)詞語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊痪涫? ()A.近年來(lái),高速公路以及一般公路的收費(fèi)問(wèn)題,廣為社會(huì)輿論所詬病。B.C.他沒(méi)有讓孩子們?nèi)ニ烙浻脖炒罅康墓胶投ɡ?,但是,他卻苦口婆心地教了孩子們?cè)S多思考問(wèn)題的方法。D.該人的名字我從沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò),不知他何時(shí)被選為代表,問(wèn)同街區(qū)的人,也都一個(gè)個(gè)成了丈二的和尚。4.下列各句中,沒(méi)有語(yǔ)病的一句是 ()A.人的生活范圍、生活閱歷總是有限的,閱讀可以幫助人們認(rèn)識(shí)世界,了解我們不曾經(jīng)歷、也不可能經(jīng)歷的一些事情。B.連續(xù)幾個(gè)春節(jié)期間的暖冬效應(yīng),讓我們徜徉在四季不分的溫順的陽(yáng)光底下,逐漸學(xué)會(huì)了安逸和本能抗寒能力的退化。C.剛開(kāi)始,他們靠從家鄉(xiāng)出發(fā)時(shí)自帶的食品、礦泉水、方便面等填肚子,后來(lái)因水土不服,很多隊(duì)員出現(xiàn)拉肚子、發(fā)燒等癥狀。D.要順利完成防止經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)由偏快轉(zhuǎn)為過(guò)熱、防止價(jià)格由結(jié)構(gòu)性上漲演變?yōu)槊黠@的通貨膨脹,我們還有許多工作要做。5.下列各句中,標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用不合規(guī)范的一項(xiàng)是 ()A.“看到圣火遞交到我們中國(guó)人的手中,我打內(nèi)心激動(dòng)?!薄度龂?guó)演義》關(guān)羽扮演者陸樹(shù)銘說(shuō),“在這圣潔的奧林匹克圣火面前,我感受最深刻的一點(diǎn)是——祖國(guó),我為你驕傲?!盉.我的心思卻不在挖野菜上,而是借挖野菜之機(jī)享受春光的明媚:一會(huì)兒采野花;一會(huì)兒撲蝴蝶;一會(huì)兒追飛鳥(niǎo)。C.這場(chǎng)在德國(guó)掀起的“查稅風(fēng)暴”已開(kāi)始刮向法國(guó)、英國(guó)、美國(guó)和澳大利亞等國(guó)。這些國(guó)家紛紛自行或聯(lián)合起來(lái)對(duì)逃稅行為展開(kāi)調(diào)查。D.其中最使人扼腕的是,許多名園里的木制聯(lián)匾不見(jiàn)了(石刻卻大抵幸存,因?yàn)榘崞饋?lái)較為困難),至今沒(méi)有很好地恢復(fù)。二、(12分,每小題3分)閱讀下面的文字,完成6~9題。中國(guó)詩(shī)歌自身的調(diào)節(jié)功能中國(guó)詩(shī)歌之所以能歷久而不衰,一個(gè)重要的原因是它本身有一種調(diào)節(jié)功能,其語(yǔ)言形式處在不斷變化的過(guò)程之中。從四言到五言到七言,隨著漢語(yǔ)的發(fā)展變化而不斷形成新的節(jié)奏。二二節(jié)奏的四言詩(shī)是詩(shī)歌的早期形式,隨著《詩(shī)經(jīng)》時(shí)代的結(jié)束而趨于僵化。此后的四言詩(shī),如曹操《短歌行》那樣的佳作實(shí)在不多。中國(guó)詩(shī)歌主要的形式是二三節(jié)奏的五言和四三節(jié)奏的七言。四言詩(shī)一句分成均等的兩半,節(jié)奏呆板。五七言前后相差一個(gè)音節(jié),寓變化于整齊之中,節(jié)奏活潑。所以五七言取代了四言而成為中國(guó)詩(shī)歌的主要形式。為什么七言沒(méi)有繼續(xù)加長(zhǎng),發(fā)展為九言呢?我想這是因?yàn)橐痪湓?shī)七個(gè)音節(jié)已經(jīng)達(dá)到讀起來(lái)不至于呼吸急促的最大限度,加長(zhǎng)到九言讀起來(lái)呼吸急促。這樣的詩(shī)行不容易建立起來(lái)。在音節(jié)變化的同時(shí),格律也在逐漸嚴(yán)密化。中國(guó)詩(shī)歌是從自由體(古詩(shī))走向格律體(近體詩(shī)),但格律體確立之后自由體仍不衰退,而是和格律體并存著,各有其特長(zhǎng)。就一個(gè)詩(shī)人來(lái)說(shuō)固然有的擅長(zhǎng)自由體,有的擅長(zhǎng)格律體,但兩方面的訓(xùn)練都是具備的。在自由體與格律體之間始終沒(méi)有分成派別。它們互相補(bǔ)充各擅其能,共同促使中國(guó)詩(shī)歌的繁榮發(fā)展。從深層考察,詩(shī)歌的發(fā)展乃是性情與聲色兩種因素的交互作用。從重性情到重聲色,是中國(guó)詩(shī)歌史的第一個(gè)轉(zhuǎn)變,這個(gè)轉(zhuǎn)變發(fā)生在晉宋之際,具體地說(shuō)是在陶謝之間。這恰好也正是近體詩(shī)的各種技巧被自覺(jué)加以運(yùn)用的時(shí)候。明代的陸時(shí)雍說(shuō):“詩(shī)至于宋,古之終而律之始也。體制一變,便覺(jué)聲色俱開(kāi)。謝靈運(yùn)鬼斧默運(yùn),其梓慶之鑢乎?!本唧w地說(shuō),這個(gè)轉(zhuǎn)變主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面,即從重寫(xiě)意轉(zhuǎn)到重摹象,從啟示性的語(yǔ)言轉(zhuǎn)向?qū)憣?shí)性的語(yǔ)言?!段男牡颀垺っ髟?shī)篇》說(shuō):“儷采百字之偶,爭(zhēng)價(jià)一句之奇;情必極貌以寫(xiě)物,辭必窮力而追新。”指出了轉(zhuǎn)變后的狀況。從陶到謝的轉(zhuǎn)變,反映了兩代詩(shī)風(fēng)的嬗遞。正如沈德潛所說(shuō):“詩(shī)至于宋,性情漸隱,聲色大開(kāi),詩(shī)運(yùn)轉(zhuǎn)關(guān)也?!保ā墩f(shuō)詩(shī)語(yǔ)》)重聲色的階段從南朝的宋延續(xù)到初唐,一方面豐富了表現(xiàn)技巧,另一方面也建立起嚴(yán)密的格律,到盛唐,性情與聲色完美地統(tǒng)一起來(lái),遂達(dá)到了詩(shī)歌的高潮。但是性情與聲色的統(tǒng)一畢竟不能維持多久。盛唐半個(gè)世紀(jì)一過(guò),二者便又開(kāi)始分離。重性情的,聲色不足;求聲色的,性情不完。此后二者統(tǒng)一的詩(shī)作雖然不少,但能以二者的統(tǒng)一維持一個(gè)時(shí)代的再也沒(méi)有了。中國(guó)詩(shī)歌史總的看來(lái)是輝煌燦爛的,但其頂峰也不過(guò)只有這么一個(gè)盛唐,半個(gè)世紀(jì)而已。6.下列對(duì)中國(guó)詩(shī)歌自身“調(diào)節(jié)功能”的理解,不正確的一項(xiàng)是 ()A.“調(diào)節(jié)功能”是指歷久不衰的中國(guó)詩(shī)歌在其發(fā)展過(guò)程中不斷求變的一種特性。B.其語(yǔ)言形式的調(diào)節(jié)功能體現(xiàn)在不斷形成新的詩(shī)句節(jié)奏:五七言取代了四言。C.語(yǔ)言形式的調(diào)節(jié)功能還體現(xiàn)在格律的逐漸嚴(yán)密化:格律體取代了自由體。D.調(diào)節(jié)功能還體現(xiàn)在性情與聲色的交互作用,從而使中國(guó)詩(shī)歌呈現(xiàn)出不同的風(fēng)貌。7.下列表述完全符合原文意思的一項(xiàng)是 ()A.隨著人們對(duì)《詩(shī)經(jīng)》興趣的降低,《詩(shī)經(jīng)》的時(shí)代結(jié)束了,人們由此感覺(jué)到二二節(jié)奏的四言詩(shī)越來(lái)越僵化。B.中國(guó)詩(shī)歌沒(méi)有從五言七言發(fā)展成九言,是因?yàn)槲逖云哐栽⒆兓谡R之中,節(jié)奏更為活潑的緣故。C.明代的陸時(shí)雍和《文心雕龍·明詩(shī)篇》都指出了兩代詩(shī)風(fēng)的嬗遞發(fā)生在陶淵明和謝靈運(yùn)之間。D.晉宋之間,詩(shī)歌轉(zhuǎn)變主要表現(xiàn)在從重寫(xiě)意到重摹象,從啟示性語(yǔ)言轉(zhuǎn)向?qū)憣?shí)性語(yǔ)言兩個(gè)方面。8.下列對(duì)中國(guó)詩(shī)歌性情與聲色之間關(guān)系的表述不正確的一項(xiàng)是 ()A.晉宋之際,中國(guó)詩(shī)歌發(fā)生了第一次轉(zhuǎn)變,從重性情轉(zhuǎn)向重聲色。B.盛唐時(shí),性情與聲色的完美統(tǒng)一,使中國(guó)詩(shī)歌達(dá)到了發(fā)展的頂峰。C.詩(shī)歌在盛唐之前,重聲色,輕性情;在盛唐之后,重性情,輕聲色。D.盛唐半個(gè)世紀(jì)一過(guò),能以性情與聲色的統(tǒng)一維持一個(gè)時(shí)代的現(xiàn)象再也沒(méi)有過(guò)。9.根據(jù)原文提供的信息,下列推斷不正確的一項(xiàng)是 ()A.中國(guó)詩(shī)歌能歷久不衰,是因?yàn)槿藗冊(cè)谠?shī)歌創(chuàng)作中總是保持探索求新的自身調(diào)節(jié)的狀態(tài)。B.中國(guó)詩(shī)歌的發(fā)展是從自由體走向格律體,后來(lái)出現(xiàn)各種技巧被自覺(jué)運(yùn)用的重聲色也就不足為奇了。C.古詩(shī)與近體詩(shī)的長(zhǎng)期并存,說(shuō)明在中國(guó)詩(shī)歌史上對(duì)詩(shī)歌語(yǔ)言形式層面的追求意義不大。D.三、(9分。每小題3分)閱讀下面的文言文,完成~12題。送石昌言為北使引蘇洵富貴不足怪,吾于昌言獨(dú)自有感也。大丈夫生不為將,得為使折沖口舌之間,足矣。往年彭任從富公使還,為我言曰:“既出境,宿驛亭,聞介馬③數(shù)萬(wàn)騎馳過(guò),劍槊相摩,終夜有聲,從者怛然失色。及明,視道上馬跡,尚心掉不自禁。”凡虜所以夸耀中國(guó)者多此類(lèi),中國(guó)之人不測(cè)也。故或至于震懼而失辭,以為夷狄笑。嗚呼!何其不思之甚也!昔者奉春君使冒頓,壯士健馬,皆匿不見(jiàn),是以有平城之役。今之匈奴,吾知其本能為也。孟子曰:“說(shuō)大人,則藐之。”況于夷狄?請(qǐng)以為贈(zèng)。[注]①兩制:宋指翰林和中書(shū)兩部門(mén)。②大旆:大旗。③介馬:披甲的戰(zhàn)馬。.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是 ()A.吾始數(shù)歲,未學(xué)也 始:開(kāi)始dyr251B.又以親戚故,甚狎 狎:親近dyr251C.察其意甚恨 恨:遺憾D.說(shuō)大人,則藐之 藐:輕視11.下列各組句子中,分別表現(xiàn)昌言關(guān)心后進(jìn)和蘇洵折節(jié)向?qū)W的一組是 ()A.昌言從旁取棗栗啖我 B.昌言舉進(jìn)士,日有名吾后漸長(zhǎng),亦稍知讀書(shū) 及聞昌言說(shuō),乃頗自喜C.雖不言,察其意甚恨 D.出文十?dāng)?shù)首,昌言甚喜稱善乃能感悔,摧折復(fù)學(xué) 雖日為文,中心自慚12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是 ()A.本文是篇贈(zèng)序,有臨別贈(zèng)言的性質(zhì)。作者在文中表現(xiàn)出了對(duì)石昌言官場(chǎng)有為及出使虜庭的贊嘆。B.作者在文中描寫(xiě)了石昌言出使虜庭時(shí)出京的盛況,“從騎數(shù)百,送車(chē)千乘”,流露出對(duì)這種富貴排場(chǎng)的反感。C.文章前半部分著重?cái)⑹隽耸耘c作者家的淵源,及幾十年來(lái)他對(duì)作者學(xué)業(yè)上的關(guān)心、勉勵(lì)和影響,流露出作者的感激之情。D.文章后半部分屬勸慰之辭,借彭任隨富公出使的事例及孟子的言論,提醒石昌言千萬(wàn)不要被虜庭的氣焰所惑而有辱使命。第Ⅱ卷(非選擇題共114分)四、(24分)13.把第三大題文言文閱讀材料中畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(分)(1)游京師,見(jiàn)昌言長(zhǎng)安,相與勞問(wèn)如平生歡。(4分)_______________________________________________________________________(2)大丈夫生不為將,得為使折沖口舌之間,足矣。(3分)_______________________________________________________________________(3)凡虜所以夸耀中國(guó)者多此類(lèi),中國(guó)之人不測(cè)也。(3分)_______________________________________________________________________14.閱讀下面一首宋詞,然后回答問(wèn)題。(8分)鷓鴣天陸游家住蒼煙落照間,絲毫塵事不相關(guān),斟殘玉瀣①行穿竹,卷罷《黃庭》②臥看山。貪嘯傲,任衰殘,不妨隨處一開(kāi)顏。元③知造物心腸別,老卻英雄似等閑。[注]①玉瀣:美酒。②《黃庭》:道家經(jīng)典。③元:同“原”。(1)這首詞上闋描寫(xiě)了哪些生活畫(huà)面?表現(xiàn)了詞人怎樣的生活態(tài)度?(4分)______________________________________________________________________________________________________________________________________________(2)詞的最后兩句“元知造物心腸別,老卻英雄似等閑”有何深意?它在詞中起什么作用?(4分)______________________________________________________________________________________________________________________________________________15.填空。(6分)(1)蘇洵《六國(guó)論》“_____________________,以事秦之心禮天下之奇才”,指出了六國(guó)對(duì)付秦國(guó)的辦法;王安石《游褒禪山記》“古人之觀于天地、山川、草木、蟲(chóng)魚(yú)、鳥(niǎo)獸,往往有得,_____________________”,贊美了前人的探索精神;蘇軾《赤壁賦》“挾飛仙以遨游,_____________________”,寄托了超凡脫俗的浪漫情懷;姜夔《揚(yáng)州慢》“念橋邊紅藥,_____________________”,抒發(fā)了揚(yáng)州兵燹后的凄然之情。(2)沈從文的小說(shuō)_____________生動(dòng)地描述了湘西純樸、自然的風(fēng)土人情;《墻上的斑點(diǎn)》是英國(guó)女作家_____________________發(fā)表的一篇意識(shí)流小說(shuō)。五、(18分)閱讀下面的文字,完成16~19題。故鄉(xiāng)的蘆花李笙清在灘涂上看蘆花,是一件很愜意的事情。那種騎著牛背走在湖堤上看一望無(wú)垠的蘆花的感覺(jué),至今仍然令人回味無(wú)窮。柳笛聲中,那大片大片茂密的蘆葦迎風(fēng)招展,雪一樣的蘆花便如旗幟般潮涌浪卷;寧?kù)o中,仿佛有濤聲隱約,忍不住牧牛進(jìn)入那片蘆葦花海,任由葦絮蘆花輕拂臉頰,然后折一根長(zhǎng)長(zhǎng)的蘆葦頂在頭上,自己就儼然成了蘆葦王子。如今灘涂上的葦林稀了,那種飄雪的壯觀景象我是難以找到了,但是一蓬一蓬的蘆葦依然頑強(qiáng)地生長(zhǎng)在那些肥沃的灘涂上、河床邊,它們驚人的生命力,來(lái)自于那深深下扎的蘆根;當(dāng)蘆花謝了,蘆葦枯萎,那些吮吸著水鄉(xiāng)乳汁的蘆根,卻已在孕育著新的生命。我常常將蘆花看作是水鄉(xiāng)的女人,她們是我的祖母和母親,還有更多系著圍裙下河下湖的女人。水鄉(xiāng)的湖從來(lái)不曾干涸。每到漲潮時(shí)節(jié),縱橫交錯(cuò)的河床滿了,水會(huì)漫過(guò)岸邊的蘆葦,一路流淌,直到扎進(jìn)湖里。而到了枯水季節(jié),湖水會(huì)經(jīng)過(guò)一孔孔涵閘,給這些河道注入生命之水,也滋潤(rùn)著河道兩邊叢生的蘆葦。蘆葦拔節(jié)的季節(jié),正是麥地出苗的時(shí)候,這時(shí)候的水鄉(xiāng)是清閑的,河邊往往是最熱鬧的地方。男人們會(huì)光著膀子修理漁具,將那些終年漂在水上的船抬到岸上,曬干后,頂著日頭,一遍遍地給船體上桐油。織網(wǎng)是女人的活計(jì),樹(shù)陰下,那些穿花似的巧手忽上忽下,令人眼花繚亂。一級(jí)一級(jí)的石板臺(tái)階,一個(gè)一個(gè)的水埠頭,女人的嬉鬧聲里,常常摻雜著漢子粗粗的嗓門(mén),泥土一樣樸實(shí)。間或有水鳥(niǎo)撲愣愣地從岸邊的蘆葦叢中飛出,引起一串更響亮的笑聲。當(dāng)此起彼伏的棒槌聲漸漸停息下來(lái),女人們會(huì)就著河水洗發(fā),會(huì)將清清的水面當(dāng)作妝鏡,欣賞一番自己的容顏,一朵紅云會(huì)騰上臉來(lái)。當(dāng)湖風(fēng)溫暖地沿著葦蕩穿行的日子,蘆花開(kāi)始出穗,男人們開(kāi)始下湖忙活。這時(shí)候的女人也忙碌起來(lái),她們像蓮花一樣開(kāi)放在近湖和堰塘里,一個(gè)個(gè)小小的木桶,一根根細(xì)長(zhǎng)的竹篙,讓女人們?nèi)谌氲揭黄?shī)意之中。草帽下,那些淌著汗水的臉,總是笑意嫣然,揮手間,沾滿菱角葉。在我的水鄉(xiāng),采菱一般是女人的專利,說(shuō)笑之間,她們的纖纖十指飛快地摘著水面上的菱角,熟練得就像在做納鞋底一樣的針線活,不一會(huì)兒.木桶就滿了,女人們將木桶劃到岸邊,麻利地用筐簍裝好,然后舀干木桶里的水,又輕盈地劃進(jìn)菱花叢中。一趟趟下來(lái),岸邊的菱角成了小山,女人的衣服開(kāi)始濕透,會(huì)顯出好看的曲線。偶爾有漢子心疼婆娘,也劃著木桶采菱,他們笨拙的姿勢(shì)往往引來(lái)女人的笑聲,有時(shí)木桶翻了,男人和菱角一起滑落到水里,這時(shí)候,女人的笑聲會(huì)更加恣意。蘆葦長(zhǎng)得更高的時(shí)候,蘆花開(kāi)始在風(fēng)中怒放,秋風(fēng)中,那銀白如絮的蘆花飄逸柔情。男人們開(kāi)始頻繁地出湖,而女人們的扁舟會(huì)像蜜蜂一樣輕靈地穿行在荷葉林中。那些蓮花凋謝的荷桿上,已掛滿熟透的蓮蓬。每當(dāng)扁舟劃過(guò),女人唇邊的漁歌,夾雜著蓮蓬與荷梗斷裂的脆響,這時(shí)候的女人,就像迎風(fēng)飄拂的蘆花一樣美麗動(dòng)人。和家鄉(xiāng)眾多的女人一樣,母親的那雙勤勞的手,除了摘菱采蓮和忙她那永遠(yuǎn)也做不完的針線活外,還會(huì)用蘆葦編織很多東西。夕陽(yáng)下,母親坐在院子里。用鋒利的篾刀將蘆葦去皮,劈成篾條,編織成葦簾、葦席、葦籃和葦簍等用品,連圈養(yǎng)鴨子的籬笆和菜地的柵欄都是用一根根的蘆葦夾成。有時(shí)候坐在小凳上,看著母親那雙靈巧的手上下翻飛,每每出神。等到我上中學(xué)時(shí),一個(gè)外地商人在當(dāng)?shù)剞k起葦編廠,那些取之不盡的蘆葦被水鄉(xiāng)的女人編成果籃、筆筒等精關(guān)的工藝品,競(jìng)成了一項(xiàng)創(chuàng)收的渠道。再后來(lái),鎮(zhèn)上辦起了造紙廠,蘆葦被大量收購(gòu),水鄉(xiāng)的蘆葦面積開(kāi)始減少,那種蘆花如海的景象不多見(jiàn)了。如今,祖母早已過(guò)世,母親也已不再是當(dāng)年的采蓮女,但家鄉(xiāng)的蘆花仍然一年又一年地花開(kāi)花謝,牽動(dòng)著我的一抹鄉(xiāng)愁,一抹遙遠(yuǎn)的記憶。讓我再一次徜徉在蘆葦花海,走進(jìn)那種難得的寧?kù)o淡泊之中。16.作者突出描寫(xiě)了水鄉(xiāng)女子哪些動(dòng)人的生活場(chǎng)景?請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言加以概括。(4分)_________________________________________________________________________17.從標(biāo)題看,文章應(yīng)著重寫(xiě)故鄉(xiāng)的蘆葦,實(shí)際上,文章更多地回憶了故鄉(xiāng)的人和事。作者是如何將蘆葦與人事巧妙地聯(lián)系起來(lái)的?(6分)____________________________________________________________________________________________________________________________________________________18.文章結(jié)尾說(shuō)故鄉(xiāng)的蘆花“牽動(dòng)著我的一抹鄉(xiāng)愁,一抹遙遠(yuǎn)的記憶”,這句話包含了作者哪些情感?請(qǐng)結(jié)合全文內(nèi)容分條概括。(4分) _____________________________________________________________________________________________________________________________________________________19.這篇散文富有詩(shī)意美、人情美,請(qǐng)結(jié)合五、六兩段,就其表現(xiàn)手法方面的特色,作簡(jiǎn)要的賞析。(4分)_____________________________________________________________________________________________________________________________________________________六、(12分)20.請(qǐng)篩選下段文字的信息,給大腦中的“杏仁核”作一個(gè)恰當(dāng)?shù)年U釋。(4分)為什么動(dòng)物和人類(lèi)會(huì)受到驚嚇?這得從大腦中的“杏仁核”說(shuō)起?!靶尤屎恕蔽挥谇澳X,即眼睛的正后方。它把感覺(jué)和記憶結(jié)合起來(lái),是產(chǎn)生“恐懼”等重要性情的物理性源頭。在一次實(shí)驗(yàn)中,美國(guó)神經(jīng)學(xué)專家約瑟夫·勒杜克斯先給大鼠放出一個(gè)聲響,之后再給一次微弱電擊。反復(fù)多次后,當(dāng)只給聲響時(shí),大鼠同樣會(huì)產(chǎn)生恐懼。他向大鼠腦中注射了可以映射腦部各個(gè)連接部分的染料,并發(fā)現(xiàn)聽(tīng)覺(jué)丘腦(即腦子通過(guò)耳朵接收信號(hào)的部分)直接與杏仁核相連。隨后他把大鼠腦中連接聽(tīng)覺(jué)丘腦與杏仁核的路徑切斷,再重復(fù)播放聲響,發(fā)現(xiàn)大鼠不再害怕了。杏仁核以某種方式形成并儲(chǔ)存“恐懼記憶”,一旦“恐懼記憶”識(shí)別出這一可怕的信息,它將優(yōu)先于所有其他腦部活動(dòng)。研究表明,當(dāng)恐懼來(lái)襲,你腦子的“思考”部分本能地服從于杏仁核,你的恐懼先于你的思考,并啟動(dòng)你的行為。他表示,消除人類(lèi)的深層恐懼是有可能的,所要做的就是將產(chǎn)生恐懼的相關(guān)記憶消除?!靶尤屎恕盻_________________________________________________________________________________________________________________________________________21.某中學(xué)成立了一個(gè)文學(xué)社,擬創(chuàng)辦一個(gè)社刊,取名為《流年》,請(qǐng)你將青春、文學(xué)等內(nèi)容同刊名聯(lián)系起來(lái),寫(xiě)幾句抒情的刊首語(yǔ)。字?jǐn)?shù)不超過(guò)40字。(4分)___________________________________________________________________________22.仿照示例,從竹子、彩虹、落葉、橡皮、壓路機(jī)五種物象中任選一種,寫(xiě)出意思褒貶相對(duì)的兩句話,使之有哲理,有意蘊(yùn)。(4分)[例]牛褒揚(yáng):每前進(jìn)一步,都有一個(gè)踏實(shí)的腳印。批評(píng):過(guò)分的忍耐,終究要生活在皮鞭之下。 ______________________________________________________________________________________________________________________________________________________七、(60分)23.閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。(60分)克羅地亞海濱小城扎迭爾海岸邊上,有一架經(jīng)過(guò)精心設(shè)計(jì)的海浪管風(fēng)琴,白色石階下暗藏35個(gè)大型風(fēng)琴管,大海就是風(fēng)箱。海水拍打和潮汐漲落,都會(huì)在風(fēng)琴管中自動(dòng)形成氣壓變化,美妙的樂(lè)聲也隨之產(chǎn)生。這就是世界上獨(dú)一無(wú)二的海風(fēng)琴。海風(fēng)琴建成于2005年,設(shè)計(jì)者是建筑師尼古拉·巴希奇。巴希奇生長(zhǎng)在海邊,小時(shí)候就喜歡聆聽(tīng)海浪拍打巖石的聲響,海風(fēng)琴的設(shè)計(jì)靈感也來(lái)源于此。去年海風(fēng)琴獲得了歐洲城市公共空間獎(jiǎng)。請(qǐng)根據(jù)你對(duì)以上材料的理解和體會(huì),自選角度,寫(xiě)一篇作文。要求:自定立意,自選文體,自擬題目,不少于800字。參考答案1.B【解析】A.“狩”應(yīng)讀作shòu;C.“獷”應(yīng)讀作“guǎng”;D.“咤”應(yīng)讀作zhà。2.D【解析】“摧人淚下”應(yīng)為“催人淚下”。3.C【解析】苦口婆心:形容懷著好心再三懇切勸告。與句子中教孩子學(xué)習(xí)方法語(yǔ)意不符。dyr2514.A【解析】B.“逐漸學(xué)會(huì)了安逸和本能抗寒能力的退化”句式雜糅,應(yīng)改為“逐漸學(xué)會(huì)了享受安逸,造成了本能抗寒能力的退化”;C.“食品”與“方便面”等不能并列;D.“完成”后缺賓語(yǔ)。dyr2515.B【解析】分號(hào)全都改成逗號(hào)。6.C【解析】“格律體取代了自由體”有誤。7.D【解析】A.對(duì)“對(duì)《詩(shī)經(jīng)》興趣的降低”理解有誤;B.原因是九言“讀起來(lái)呼吸急促”;c.《文心雕龍》只指出轉(zhuǎn)變后的狀況。8.C【解析】盛唐之后聲色和性情是顧此失彼的,輕重沒(méi)有明確的對(duì)應(yīng)。9.C【解析】不能因?yàn)槎叩牟⒋娑穸▽?duì)語(yǔ)言形式追求而產(chǎn)生的二者互補(bǔ)共同促進(jìn)中國(guó)詩(shī)歌繁榮發(fā)展的意義。.A【解析】始:才。11.C【解析】A中昌言表現(xiàn)是說(shuō)二人的親近;B中一說(shuō)昌言舉進(jìn)士后的名氣影響,一說(shuō)蘇洵聽(tīng)到昌言的稱贊感到高興;D中“雖日為文……”言蘇洵很晚才求學(xué),雖每天寫(xiě)文,但心中自慚。12.B【解析】沒(méi)有反感之意,作者認(rèn)為石昌言的富貴是情理之中的事。13.(1)到京城游學(xué),在長(zhǎng)安見(jiàn)到石昌言,互相慰問(wèn)如同平常一樣高興。(游、相與、勞問(wèn)各1分,大意1分)(2)大丈夫活著不做將軍,能夠做使者,憑口舌在外交上取勝,也足夠了!(生、使各1分,大意1分)(3)大凡敵人用來(lái)向中原夸耀的方法大多像這樣,中原人不能看透這一點(diǎn)。(所以、中國(guó)各1分,大意1分)14.(1)描寫(xiě)了詩(shī)人讀書(shū)、飲酒、竹林漫步、臥榻看山等生活畫(huà)面,表明詩(shī)人喜歡過(guò)一種不問(wèn)世事、超然物外的隱逸生活。(“生活場(chǎng)面”和“生活態(tài)度”各2分)(2)這兩句詩(shī)表面是說(shuō)本來(lái)知道上天另有一種心腸,不把英雄衰老當(dāng)一回事,實(shí)則是對(duì)統(tǒng)治者不重用人才,致使英雄無(wú)用武之地的憤懣。在語(yǔ)意上與上文相反,收到出人意料的藝術(shù)效果,在感情上飽含譏諷和悲憤,動(dòng)人心魄。(“深意”和“作用”各2分)15.(1)以賂秦之地封天下之謀臣以其求思之深而無(wú)不在也抱明月而長(zhǎng)終年年知為誰(shuí)生(2)《邊城》伍爾夫(一空1分)16.生活場(chǎng)景:織網(wǎng),采菱,摘蓮,編織。(答對(duì)一點(diǎn)給1分)17.①以蘆葦作人物活動(dòng)的背景;②以蘆葦?shù)纳L(zhǎng)過(guò)程為敘述的線索;③以蘆葦刻畫(huà)(映襯、象征)水鄉(xiāng)女子。(答對(duì)一點(diǎn)給2分)18.對(duì)故鄉(xiāng)自然純樸、寧?kù)o淡泊生活的懷念;對(duì)母親及水鄉(xiāng)女子勤勞品格的贊美;對(duì)水鄉(xiāng)人們之間那種純樸、自由、恣意的感情的欣賞;也有對(duì)蘆葦減少流露出的淡淡憂慮。(答對(duì)一點(diǎn)給1分)19.表現(xiàn)手法主要是襯托,以蘆花襯托女子的美麗,以男子的粗獷、笨拙襯托女子的柔美、靈巧。另外,還用到借物抒情等手法。(“表
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