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文檔簡介
2024年事業(yè)單位教師招聘言語理解與表達題庫
第一部分單選題(200題)
1、原創(chuàng)性的科學(xué)研究,本來就是一種“言人所未言,見人所未見”的
創(chuàng)造性活動,如果沒有科學(xué)家的獨辟蹊徑、標(biāo)新立異,如何于未知處
發(fā)現(xiàn)寶藏?這種學(xué)術(shù)個性,包括獨立的學(xué)術(shù)思想與技術(shù)體系,往往會產(chǎn)
生突破傳統(tǒng)的思維和基于實際研究的異想天開。誠然,學(xué)術(shù)個性的形
成往往源于科學(xué)家的教育背景、國家文化、生活經(jīng)驗和科研經(jīng)歷,很
難遵循某種方式刻意培養(yǎng)。但可以肯定的是,尊重差異、鼓勵質(zhì)疑的
科研風(fēng)氣,一定會讓更多能夠創(chuàng)新的學(xué)術(shù)個性“冒出來”。
對這段文字的理解,正確的一項是()o
A、共性與個性碰撞才能激蕩出科學(xué)的火花
B、只有大膽的假設(shè)才可能孕育科學(xué)的靈光
C、學(xué)術(shù)個性的形成根植于卓越的科研團隊
D、科學(xué)的靈感源于對研究對象的本質(zhì)理解
【答案】;答案:B
解析:第一步,閱讀文段,將選項與原文一一對應(yīng)。第二步,對比選
項°B項對應(yīng)“如果沒有科學(xué)家的獨辟蹊徑、標(biāo)新立異,如何于未知處
發(fā)現(xiàn)寶藏?”“但可以肯定的是,尊重差異、鼓勵質(zhì)疑的科研風(fēng)氣,一
定會讓更多能夠創(chuàng)新的學(xué)術(shù)個性‘冒出來’符合文意;A項“共
性”、C項“科研團隊''和D項"科學(xué)的靈感”均為無中生有,文段并
未提及。故選人
2、社會保障體系建設(shè)的目標(biāo),即到2020年人人不同程度地享有社會
保障。社會保障體系的底線是,要防止任何人由于生活困難陷入絕望
的境地,要消除他們的生存危機和生存恐懼。只要有一個人因為生活
困難而絕望了,那么這個保障的網(wǎng)絡(luò)就是有漏洞的。
這段文字主要闡述社會保障體系建設(shè)的()o
A、原則
B、期限
C、C標(biāo)
D、意義
【答案】:答案:C
解析:文段首句即提出“社會保障體系建設(shè)的目標(biāo),即……”,而后
均是對目標(biāo)的闡述。故選C。
3、《紐約時報》報道稱,中國“非著名常見涼菜”一一拍黃瓜,今夏
風(fēng)靡紐約。一些國人發(fā)出了“中國文化的又一次成功輸出“歡呼的同
時,也不乏質(zhì)疑之聲。因為據(jù)媒體披露,在紐約用來拌黃瓜的調(diào)料并
非是傳統(tǒng)的蒜末醬油,而是沙拉醬、酸奶。其實,原汁原味的文化輸
出固然應(yīng)該有,但往往是小眾的,能在短期內(nèi)迅速打開異文化市場的,
注定是那種改頭換面的“中國拍黃瓜”,這種既滿足好奇心又適應(yīng)日
常習(xí)慣的“混搭”產(chǎn)品,常能表現(xiàn)出異乎尋常的流通力,并產(chǎn)生意想
不到的文化輸出效果。
下列選項與文意不符的是()o
A、風(fēng)靡紐約的“中國拍黃瓜”并非原汁原味的中國文化
B、用沙拉醬、酸奶拌的黃瓜也屬于中國文化
C、適應(yīng)當(dāng)?shù)亓?xí)慣的產(chǎn)品往往更容易在短期內(nèi)打開異文化市場
D、中西“混搭”的產(chǎn)品也能起到文化輸出的作用
【答案】:答案:B
解析:第一步,分析文段,將選項與原文一一對應(yīng)。第二步,辨析選
項。A項對應(yīng)“在紐約用來拌黃瓜的調(diào)料并非是傳統(tǒng)的蒜末醬油,而是
沙拉醬、酸奶”,說明并非原汁原味,符合文意,排除A項。B項對應(yīng)
“能在短期內(nèi)迅速打開異文化市場的,注定是那種改頭換面的‘中國
拍黃瓜'”,“改頭換面”說明沙拉醬、酸奶拌黃瓜不再是屬于中國
文化的“拍黃瓜”,該項屬于曲解文意。C項對應(yīng)“能在短期內(nèi)迅速打
開異文化市場的,注定是那種改頭換面的‘中國拍黃瓜',這種既滿
足好奇心又適應(yīng)日常習(xí)慣的‘混搭'產(chǎn)品”,符合文意,排除C項。D
項對應(yīng)”這種既滿足好奇心又適應(yīng)日常習(xí)慣的‘混搭‘產(chǎn)品,……,
并產(chǎn)生意想不到的文化輸出效果”,符合文意,排除D項。故選B。
4、在日本經(jīng)濟雄視天下的時候,很多企業(yè)家涌入藝術(shù)品市場,大肆搜
羅西方印象派的作品。后來隨著經(jīng)濟泡沫的破裂,日本藝術(shù)品購買力
一落千丈,那些藝術(shù)大師的經(jīng)典作品,恰似萬頃波濤上的巨輪,尚能
成然不懂;那些平凡之作卻是小船板,在風(fēng)雨飄搖中不堪一擊,其所有
者難免遭受滅頂之災(zāi)。
這段文字意在強調(diào)()。
A、購買藝術(shù)品時不能盲目跟風(fēng)
B、藝術(shù)品市場受經(jīng)濟形勢影響
C、藝術(shù)大師的經(jīng)典作品能保值
D、藝術(shù)品價格取決了作品的成就
【答案】;答案:A
解析;本段文字節(jié)選自《劍武;藝術(shù)品收藏,雞犬升天即泡沫》,原
文中意在告誡人們“無論是收藏,還是投資投機,都得有一個細心的
甄別之時、精心的定位之際,萬不可盲從,切不可盲動”。故選A。
5、伊梅爾特提出:“對制造業(yè)來講,越是經(jīng)濟——的時候,越是我們
投資的好時機?!边@與趙小剛“低谷投資”的觀點O
填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ﹐
A、低迷不謀而合
B、繁榮如出一轍
C、蕭條不約而同
D、高漲大同小異
【答案】:答案:A
解析;第一空,伊梅爾特的觀點應(yīng)與“低谷投資”相呼應(yīng),只能填
“低迷”、“蕭條”o“不謀而合”和“不約而同”,都是指事先沒
有商量過而彼此意見或行動卻完全一致。但“不謀而合”可以作謂語,
“不約而同”則一般只能作狀語。故選A。
6、在各種兼并方式中,如果兩個公司實力懸殊,則多半是強勢的一方
直接收購弱勢的一方。出錢多、實力雄厚的一方,最終還是會要求自
己說了算,而實力較弱的一方雖然在名分上得到了“平等”二字,但
大多也都知道自己需要0
8、下列句子中,句意明確,沒有語病的一項是()o
A、俗話說:”上有天堂,下有蘇杭。”的確如此,而且春天的西湖是
最美麗的季節(jié)。
B、現(xiàn)在,電子計算機已經(jīng)廣泛應(yīng)用到各行各業(yè),這就要求我們必須盡
快提高和造就一大批專業(yè)技術(shù)人才。
C、人們的悲哀在于,應(yīng)該珍惜的時候不懂得珍惜,而懂得珍惜的時候
卻失去了珍惜的機會°
D、投資環(huán)境的好壞,服務(wù)質(zhì)量的優(yōu)劣,政府公務(wù)人員素質(zhì)的高低,這
些都是地區(qū)經(jīng)濟健康發(fā)展的重要保證。
【答案】:答案:C
解析:A項主賓搭配不當(dāng),主語“西湖”與賓語“季節(jié)”不能搭配使用。
B項動詞“提高”與賓語“人才”搭配不當(dāng)。D項犯了兩面對一面的錯
誤,“好壞""優(yōu)劣''與“重要俁證”搭配不當(dāng)。故選C。
9、我國關(guān)于云的正式文字記載最早可追溯到甲骨文。戰(zhàn)國時期的《呂
氏春秋,應(yīng)同》將云分為四類:山云、水云、旱云、雨云。秦漢時期
民間還記錄了各種不同的云圖。至于更為細致的劃分和命名,古人依
照的也是云彩外觀、位置、顏色及其動態(tài)特征。例如《史記》中記載
的“慶云”是指彩色、象征祥瑞的云;《升庵全集》中的“犁頭云”指
的是臺風(fēng)前移動迅速的云片;《西京雜記》中“需云”是指絢麗的高積
云。我國自古是農(nóng)業(yè)大國,看云識天氣有著重要意義,古代的這些云
彩命名更多是為農(nóng)事生產(chǎn)生活服務(wù)的。
這段文字主要介紹的是()o
A、古代中國對云的命名
B、古代中國記載云的文獻史
C、看云識天氣對古代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的意義
D、古人對云這種天氣現(xiàn)象的認識過程
【答案】:答案:A
解析:第一步,分析文段。文段前半部分按照時間脈絡(luò)介紹了有關(guān)云
的記載?首先提到我國關(guān)干云的正式文字記載最早可追溯到甲骨文,
接著介紹戰(zhàn)國時期、秦漢時期對云的分類和命名。尾句側(cè)重強調(diào)“古
代的這些云彩命名更多是為農(nóng)事生產(chǎn)生活服務(wù)的”。文段是“分一分”
結(jié)構(gòu),論述話題是“古代對于云彩的命名”。故選鼠
10、近二十幾年來,人類已發(fā)現(xiàn)數(shù)千顆圍繞其他恒星公轉(zhuǎn)的行星,其
中絕大多數(shù)與地球0不過,《發(fā)現(xiàn)》雜志曾預(yù)測,觀察大約
150個鄰近星系,就應(yīng)該會找到一個類似地球的小型行星。
填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>
A、涇渭分明
B、唇齒相依
C、息息相關(guān)
D、大相徑庭
【答案】:答案:D
解析:根據(jù)“不過”可知,劃橫線處所填詞語與下文“就應(yīng)該會找到
一個類似地球的小型行星”語義相反,表達絕大多數(shù)行星與地球“不
相類似”之意。D項“大相徑庭”比喻相差很遠,大不相同,符合文意,
當(dāng)選。A項“涇渭分明”比喻界限清楚,是非、好壞分明,文段強調(diào)的
是“不同”,而非“界限分明”,排除;B項“唇齒相依”與C項“息
息相關(guān)”均形容彼此關(guān)系非常密切,與文段強調(diào)的“不相類似”無關(guān),
排除。故選及
11、東風(fēng)刮來的云朵里,細膩如酥的雨絲兒飄落下來,當(dāng)云朵被
得支離破碎時,絲絲狀狀中陽光,空氣中透出些寒氣。又過了幾
天,深夜里,一股帶著暖意和芬芳的神秘氣息________,有什么東西
似乎開始改變了。
依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>
A、撕裂出現(xiàn)突然侵入
B、分割突現(xiàn)黯然進入
C、割離乍現(xiàn)悄然潛入
D、分離閃現(xiàn)悠然涌入
【答案】:答案:C
解析:本題可從第三空入手,根據(jù)“深夜里,一股帶著暖意和芬芳的
神秘氣息”可知,劃橫線處表達這股氣息在夜幕下悄悄到來之意。C項
“悄然潛入”指悄悄進入,符合文段語境,當(dāng)選。A項“突然侵入”側(cè)
重突發(fā)的強行的進入;B項“黯然進入”側(cè)重情緒低落心情沮喪;D項
“悠然涌入”側(cè)重安閑、閑適的大量涌進來,均無法體現(xiàn)“悄悄進入”
之意,排除。第一空,代入“割離”驗證,表達云朵被分開之意,符
合文意。第二空,代入“乍現(xiàn)”驗證,表達陽光透過絲絲狀狀的云朵
突然出現(xiàn),符合文意。故選C。
12、魏文王問名醫(yī)扁鵲說:“你們家兄弟三人,都精于醫(yī)術(shù),到底哪
一位最好呢?”扁鵲答說:“長兄最好,中兄次之,我最差?!蔽耐踉?/p>
問:“那么為什么你最出名呢?”扁鵲答說:“我兄長治病,是治病于
病情發(fā)作之前。由于一般人不知道他事先能鏟除病因,所以他的名氣
無法傳出去,只有我們家的人才知道。我中兄治病,是治病于病情初
起之時。一般人認為他只能治輕微的小病,所以他的名氣只及于本鄉(xiāng)
里。而我扁鵲治病,是治病于病情嚴重之時。一般人都看到我在經(jīng)脈
上穿針管來放血、在皮膚上敷藥等大手術(shù),所以認為我的醫(yī)術(shù)高明,
名氣因此響遍全國?!蔽耐跽f:“你說得好極了?!?/p>
這個故事不能給公務(wù)員工作帶來的啟示是()。
A、事后處理不如事中處理
B、事中處理不如事前處理
C、疏忽可能造成重大損失
D、不要為表面現(xiàn)象所迷惑
【答案】:答案:C
解析:第一步,分析文段。文段開頭提到扁鵲認為“三兄弟里自己醫(yī)
術(shù)最差”,事實上卻是他最為出名,之后扁鵲對此進行解釋:因為其
長兄”治病于病情發(fā)作之前",故最好;其中兄“治病于病情初起之
時”,故其次;自己“治病于病情嚴重之時”,故最差。而世人看不到
其兄的治病過程,只看到扁鵲做手術(shù),故認為扁鵲治病最好。第二步,
對比選項。選項中涉及到了“事前”“事中”“事后”的概念,對應(yīng)
文段則是將治病比作做事情,其長兄是“事前處理”,中兄是“事中
處理“,扁鵲則是“事后處理”,長兄醫(yī)術(shù)最好,中兄次之,扁鵲最
差,由此可得出“事中處理不如事前處理”“事后處理不如事中處
理”,A項和B項均可從故事中得出。此外,醫(yī)術(shù)最好的長兄名聲反而
不如扁鵲大,由此可知名氣是表象,人們一般被表象所迷惑,D項也可
得出。C項"疏忽”“損失”文段并未提及。故選C。
13、客觀地說,“網(wǎng)絡(luò)民主”較傳統(tǒng)民主具有一定的優(yōu)越性,但同時
也具有有限性、破壞性。從未來發(fā)展看,“網(wǎng)絡(luò)民主”要成為一種有
效、有序、有形的民主形式還有一個相當(dāng)長的過程,而且還是一個艱
難的過程。因此,如何引導(dǎo)“網(wǎng)絡(luò)民主”發(fā)展的方向和進程就顯得尤
為重要。
以下說法,不合文意的是()。
A、當(dāng)前的網(wǎng)絡(luò)民主還不成熟
B、傳統(tǒng)的民主也具有有限性、破壞性
C、未來,網(wǎng)絡(luò)民主可能將成為民主的正式形式
D、下文可能論及引導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)民主發(fā)展的方式方法
【答案】:答案:B
解析:文段總-分結(jié)構(gòu)意在闡述第一句核心句,“但”后面的觀點指明
“網(wǎng)絡(luò)民主具有有限性、破壞性”。B選項說“傳統(tǒng)民主”也有有限性
和破壞性,這個意思并無法從文中推斷出來?!皞鹘y(tǒng)民主”在這里僅
僅是對比對象,核心還是說“網(wǎng)絡(luò)民主”。由原文“網(wǎng)絡(luò)民主具有有
限性、破壞性”可以推出A項表述;原文第二句提到未來網(wǎng)絡(luò)民主成為
民主的正式形式還有一段相當(dāng)長的過程,但這也說明未來這是可能實
現(xiàn)的,故C項符合文意;文段最后一句的關(guān)鍵是“如何引導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)民主發(fā)
展”,由此可知下文可能接著說引導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)民主發(fā)展的具體方式方法,D
項符合文意。故選B。
14、處理一個問題,必須把兩方面的事實和證據(jù)加以詳細敘述和比較,
才能得到—的結(jié)果。填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ﹐
A、完整
B、完備
C、完善
D、完美
【答案】:答案:C
解析:“完整”指具有或保持著應(yīng)有的部分,沒有損壞或殘缺。與
“殘缺”相對,而題干不體現(xiàn)此意,排除A?!巴昝馈敝竿陚涿篮?,沒
有缺陷。由詞義可知,其用在此處不當(dāng),排除D。再比較“完備”與
“完善”,前者指“應(yīng)該有的全都有",而后者側(cè)重于“結(jié)果好,令
人滿意”。由題干中的“結(jié)果”可知,此處用“完善”恰當(dāng)。故選C。
15、中國傳統(tǒng)節(jié)日基本上是按天人和諧的精神設(shè)立,按時令順序相繼
排列的,與大自然的節(jié)律相適應(yīng)?!肮?jié)”是天地時氣的交合之處,是
“天”“地”日月的節(jié)奏,那么也應(yīng)當(dāng)是“人”的節(jié)奏,它區(qū)隔出一
年生活周期中的各個階段,展現(xiàn)出一年生活中各個階段的涵義,猶如
生命成長過程中的各個階段,是連通自然節(jié)律與人生節(jié)律的“節(jié)點”。
下列說法與文意不符的是()o
A、中國傳統(tǒng)節(jié)日的主導(dǎo)觀念是天人合一
氏中國傳統(tǒng)節(jié)日的“節(jié)”有多重涵義
C、中國傳統(tǒng)節(jié)日可以對應(yīng)人生不同階段
D、中國傳統(tǒng)節(jié)日猶如自然與人生的標(biāo)記
【答案】:答案:C
解析:第一步,分析文段,將選項與文段一一對應(yīng)。第二步,辨析選
項。A項對應(yīng)“中國傳統(tǒng)節(jié)日基本上是按天人和諧的精神設(shè)立“,符合
文意,正確。B項對應(yīng)“展現(xiàn)出一年生活中各個階段的涵義”,符合文
意,正確。C項“中國傳統(tǒng)節(jié)日可以對應(yīng)人生不同階段”與原文“猶如
生命成長過程中的各個階段”說法不符,“猶如”不等同“對應(yīng)”,
與文意不符,錯誤。D項對應(yīng)“猶如生命成長過程中的各個階段,是連
通自然節(jié)律與人生節(jié)律的‘節(jié)點'",符合文意,正確。故選C。
16、長期以來,研究人員認為人類是從大約500萬年前的非洲猿分化
而來的,不過最新發(fā)表的一項研究報告指出,歐洲發(fā)生的這種分化要
早得多。關(guān)于人類起源的這一新假說的依據(jù)是,在希睹和保加利亞洞
穴里發(fā)現(xiàn)了720萬年前的前人類遺骸。來自多個國家的研究人員對兩
個已知樣本的牙根進行了分析。他們利用專門的X射線,即計算機斷
層檢查技術(shù),對來自希臘的下頜化石和來自保加利亞的上前臼齒化石
進行了掃描,發(fā)現(xiàn)其特征表明這兩個古猿一一外號“希臘人”,可能
是前人類,即原始人類。
根據(jù)這段文字,以下說法正確的是()。
A、原始人類從歐洲古猿分化而來
B、“希臘人”古猿具有人的特征
C、研究人員只找到了歐洲古猿的牙根
D、X射線技術(shù)能準(zhǔn)確測算古猿人的年代
【答案】:答案:B
解析:第一步,通讀原文,將選項與原文一一對應(yīng)。第二步,對比選
項。A項對應(yīng)尾句“發(fā)現(xiàn)其特征表明這兩個古猿一一外號'希臘人',
可能是前人類,即原始人類”,由“可能”一詞可知“原始人類從歐
洲古猿分化而來”說法過于絕對,排除A項。B項對應(yīng)尾句“發(fā)現(xiàn)其特
征表明這兩個古猿一一外號'希臘人',可能是前人類,即原始人
類”,可以看出“希臘人”古猿和人有共同特征,符合文意。C項“研
究人員只找到了歐洲古猿的牙根”表述錯誤,文中是“對兩個已知樣
本的牙根進行了分析”,并不是“只找到牙根”,排除C項。D項“準(zhǔn)
確測算”說法不正確,文段只是通過這個方法得出一個可能性的結(jié)論,
所以不能說“準(zhǔn)確測算”,排除D項。故選B。
17、依次填入下列各句橫線處的詞語,恰當(dāng)?shù)囊唤M是()。
①他______李白的自述和有關(guān)資料,認定李白確是出生在中亞細亞的
碎葉城。
②由于高速公路的迅速發(fā)展,加快了珠江三角洲與港澳地區(qū)的
物質(zhì)交流速度。
③這樣做_____穩(wěn)妥,但是太費事,太耗費時間,我就怕這個工程趕
不過來。
A、根據(jù)進而自然
B、根據(jù)從而固然
C、按照進而固然
D、按照從而自然
【答案】:答案:B
解析:CD兩項錯誤,“根據(jù)”是指把某事物作為結(jié)論的前提。“按照”
指依照某種行動標(biāo)準(zhǔn)做事。上下句是一種推論關(guān)系,第①句宜用“根
據(jù)”。A項錯誤,“進而”表示進一步,“從而”表示上文是原因,下
文是結(jié)果。結(jié)合語意原文是一種因果關(guān)系,應(yīng)用“從而”。故選B。
18、我們要在科學(xué)技術(shù)上趕超世界先進水平,不但要提高高等教育的
質(zhì)量,而且首先要提高中小學(xué)教育的質(zhì)量,按照中小學(xué)所能接受的程
度,用先進的科學(xué)知識來充實中小學(xué)教育內(nèi)容Q
這段話支持了這樣一個觀點,即()0
A、提高高等教育質(zhì)量是在科學(xué)技術(shù)上趕超世界先進水平的條件
B、全面提高教育質(zhì)量是在科學(xué)技術(shù)上趕超世界先進水平的條件
C、提高中小學(xué)的教育質(zhì)量實在科學(xué)技術(shù)上趕超世界先進水平的條件
D、學(xué)習(xí)先進科學(xué)知識是在科學(xué)技術(shù)上趕超世界先進水平的條件
【答案】:答案:B
解析:題干講的是提高教育質(zhì)量,而不是學(xué)習(xí)先進科學(xué)知識,可排除D,
而A、C不全面。故選Bo
19、許多優(yōu)秀人才僅因在招聘面試過程中的小小失誤就失去了良好的
工作機會。盡管面試形式多種多樣,主考官的提問五花八門,目前尚
無萬無一失的應(yīng)試方法可供應(yīng)聘者借鑒,但以下要點可以使應(yīng)聘者提
高應(yīng)試能力,增加成功率。
可推知下面的內(nèi)容是關(guān)于()。
A、在應(yīng)聘中主考官提問的各式問題
B、各種各樣的面試形式
C、一些可供借鑒的應(yīng)試要點
D、優(yōu)秀人才在招聘中失敗的原因
【答案】:答案:C
解析:從“但以下要點可以使應(yīng)聘者提高應(yīng)試能力,增加成功率”可
以推知下面的內(nèi)容一定是圍繞一些可供借鑒的應(yīng)試要點展開的。故選Co
20、人類社會的發(fā)展歷史證明,中間階層是社會的穩(wěn)定器,他們有穩(wěn)
定的工作和收入,經(jīng)濟上樂于消費,政治上渴望穩(wěn)定。中國目前的問
題是中間階層的規(guī)模還不夠大,也不穩(wěn)定,而且隨著經(jīng)濟形勢的變化,
也開始面臨失業(yè)的威脅。如果政府袖手旁觀,置之不理,將不利于社
會的穩(wěn)定。
這段文字意在說明()0
A、穩(wěn)定是社會發(fā)展的前提和保障
B、中間階層的壯大有利于擴大內(nèi)需
C、為什么中間階層是社會的穩(wěn)定器
D、要培育和幫助中間階層發(fā)展壯大
【答案】:答案:D
解析:閱讀材料可知材料的論述主體對象是“中間階層”,材料首先
說明了中間階層是社會的穩(wěn)定器的原因,之后提出目前中國中間階層
面臨的困境,最后一句點出重點:正是因為前面所說的原因,所以如
果政府不幫助解決這個問題,將不利于社會的穩(wěn)定,即表達了作者希
望政府能夠幫助中間階層擺脫此困境,故D項表述符合作者意圖。材
料論述的重點是“中間階層”,A項中“穩(wěn)定”的意義并非材料主旨;B
項“擴大內(nèi)需”原文中并沒有提到;C項只是材料原文的部分內(nèi)容,并
非材料的意圖,所以A、B、C三項均不選。故選及
21、結(jié)構(gòu)化數(shù)據(jù)可以在關(guān)系數(shù)據(jù)庫中找到,多年以來一直在主導(dǎo)著信
息技術(shù)的應(yīng)用;半結(jié)構(gòu)化數(shù)據(jù)包括電子郵件、文字處理文件以及大量發(fā)
布在網(wǎng)絡(luò)上的新聞等,以內(nèi)容為基礎(chǔ),這也是谷歌和百度存在的理由;
而非結(jié)構(gòu)化數(shù)據(jù)廣泛存在于社交網(wǎng)絡(luò)、物聯(lián)網(wǎng)、電子商務(wù)之中。伴隨
著社交網(wǎng)絡(luò)、移動計算和傳感器等新技術(shù)不斷產(chǎn)生,有報告稱,超過
85%的數(shù)據(jù)屬于非結(jié)構(gòu)化數(shù)據(jù)。很多人相信這些龐大的異構(gòu)數(shù)據(jù)中蘊含
著巨大財富一一企業(yè)如果能在這些非結(jié)構(gòu)化數(shù)據(jù)中挖掘知識并與業(yè)務(wù)
融合,決策的依據(jù)將會更加全面和準(zhǔn)確;在科學(xué)、體育、廣告和公共衛(wèi)
生等其他領(lǐng)域中,也有著向數(shù)據(jù)驅(qū)動型的發(fā)現(xiàn)和決策方式轉(zhuǎn)變的趨勢。
這段文字意在說明()o
A、搜索引擎網(wǎng)站的發(fā)展方向
B、非結(jié)構(gòu)化數(shù)據(jù)的商業(yè)價值
C、結(jié)構(gòu)化數(shù)據(jù)和非結(jié)構(gòu)化數(shù)據(jù)的區(qū)別
D、企業(yè)決策對龐大數(shù)據(jù)的依賴性
【答案】:答案:B
解析:第一步,分析文段。文段先講了“結(jié)構(gòu)化數(shù)據(jù)”和“半結(jié)構(gòu)化
數(shù)據(jù)”,然后通過“而“引出核心話題“非結(jié)構(gòu)化數(shù)據(jù)”,接著介紹
了非結(jié)構(gòu)化數(shù)據(jù)對企業(yè)以及科學(xué)、體育、廣告等其他領(lǐng)域的商業(yè)價值。
文段的重點在“而”之后,主要講的是“非結(jié)構(gòu)化數(shù)據(jù)”的商業(yè)價值。
第二步,對比選項。B項是對文段主旨句的同義替換,符合文段意圖。
故選B
22、一個悲觀的人,把所有的快樂都看成不快樂,好比美酒到充滿膽
汁的口中也會變苦一樣,生命的幸福與困厄,不在于降臨的事情本身
是苦是樂,而要看我們?nèi)绾稳ッ鎸@些事。
這段文字意在告訴我們()o
A、世界原來是美好的,我們應(yīng)該熱愛生活
民用悲觀的態(tài)度去認識世界,是人類的天性
C、心情的顏色決定著世界的顏色
D、為物所擾,為己所累,是現(xiàn)代人的生存困難
【答案】:答案:C
解析:第一步,分析文段。文段用“悲觀的人”進行舉例,引出后文
的結(jié)論“生命的幸福與困厄,不在于降臨的事情本身是苦是樂,而要
看我們?nèi)绾稳ッ鎸@些事”,文段重點強調(diào)“看待世界時自身心態(tài)的
重要性”°第二步,對比選項。C項是對文段重點的同義替換。故選Co
23、①事實上,在耕田之外也幾乎沒有其他的選擇。
②同樣地,生活上的大小事情,除了可以遵循風(fēng)俗習(xí)慣之外,也有宗
親長老按祖訓(xùn)家法裁奪。
③在傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)社會里,絕大多數(shù)的人以農(nóng)業(yè)為生。
④在某一層意義上來說,一個人幾乎沒有什么機會要他自己做決定,
在少數(shù)需要他自己做決定的時候,也有現(xiàn)成的規(guī)矩習(xí)慣等可以作為參
考。
⑤農(nóng)作上的點點滴滴,除了靠自己經(jīng)年累月的積累,也由宗親長老口
耳相傳。
⑥這些經(jīng)驗、規(guī)矩、風(fēng)俗、習(xí)慣、祖訓(xùn)、家法,可以說涵蓋了一個人
生老病死、婚喪嫁娶的每一個環(huán)節(jié)。將以上6個句子重新排列,語序
正確的是()。
A、①③⑤④②⑥
B、③①⑤②⑥④
C、①③⑤②⑥④
D、③①⑤④②⑥
【答案】:答案:B
解析:分析首尾句①中“事實上”不適合開頭,排除A、C兩項;②中
“同樣地”與⑤相連,圍繞“宗親長老”展開,因此⑤②捆綁,⑥中
“這些經(jīng)驗”既有農(nóng)作經(jīng)驗又有生活經(jīng)驗,是對⑤②的總結(jié),放在
⑤②之后。故選B。
24、將下列句子組成一段邏輯嚴謹、語言流暢的文字,排列順序最合
理的是()。
①但我們必須在鼓勵創(chuàng)業(yè)的同時,也樹立起高度的風(fēng)險意識。
②如果說減稅等鼓勵創(chuàng)業(yè)的政策能夠燃起大眾創(chuàng)業(yè)熱情的話,那么降
低創(chuàng)業(yè)風(fēng)險,及時為創(chuàng)業(yè)失敗“止損”則能促使更多人真正邁出創(chuàng)業(yè)
的第一步。
③創(chuàng)業(yè)需要不斷試錯,只有當(dāng)失敗不是創(chuàng)業(yè)者不能承受之重時,他們
才不會對失敗產(chǎn)生畏懼,最終找到成功的道路。
④創(chuàng)業(yè)既是推動國家經(jīng)濟向前發(fā)展的重要動力,也是實現(xiàn)個人夢想的
最佳途徑。
A、①②④③
B、②④③①
C、③②④①
D、④①②③
【答案】:答案;D
解析;語句排序題,根據(jù)選項判斷首句可能為①、②、③、④。①句
以“但”開頭,可知不適合做首句,排除A項。②句、③句、④句均
可能作為首句。又①句、②句存在共同信息“風(fēng)險”,且可知①句為
轉(zhuǎn)折后引出了“風(fēng)險”話題,故①②捆綁,且①在②前,排除BC項,
鎖定正確答案為D。驗證可知,文段先引出話題創(chuàng)業(yè),說明其好處,接
著轉(zhuǎn)折后強調(diào),要樹立對創(chuàng)業(yè)的風(fēng)險意識并加以解釋說明,最后提出
對策,即不斷試錯,找到戌功的道路。驗證邏輯順序正確。故選D。
25、公眾層面的現(xiàn)象與專業(yè)層面的表現(xiàn),看似相距甚遠,實則緊密相
連。不從事專業(yè)研究的社會公眾固然不會參與科學(xué)技術(shù)前沿的創(chuàng)新,
但實際上,公眾素養(yǎng)是科技發(fā)展的土壤°離開了這個群眾基礎(chǔ),即使
我們憑借少數(shù)科技精英的努力能夠?qū)崿F(xiàn)“上天入地”,也很難持續(xù)不
斷地推動創(chuàng)新,真正邁入創(chuàng)新型國家的行列。
這段文字的核心觀點是()。
A、提高全民科學(xué)素質(zhì)勢在必行
B、科技發(fā)展是公民科學(xué)素養(yǎng)的“軟實力”
C、中國公民的科學(xué)素養(yǎng)亟待提高
D、科技的發(fā)展依賴于公眾素養(yǎng)的同步提高
【答案】:答案:D
解析:文段首先引出論述話題,公眾層面和專業(yè)層面的表現(xiàn)緊密相連,
第二句,通過轉(zhuǎn)折詞“但實際上”來引導(dǎo)的一句話“公眾素養(yǎng)是科技
發(fā)展的土壤”,即強調(diào)公眾素養(yǎng)和科技發(fā)展之間的關(guān)系,是文段的主
旨句。D項是對主旨句的同義替換。故選及
26、在亞利桑那大學(xué)的一項研究中,研究人員將參與者對自己習(xí)慣的
看法跟他們丟棄垃圾所提供的記錄進行了對比,結(jié)果發(fā)現(xiàn):人們常常
聲稱自己省吃儉用,但實際并非如此;人們常常吃垃圾食品,但自己并
不承認。在牛羊肉的消費上,富裕家庭報告的消費量比實際消費量少,
或許為了顯示他們的飲食健康;而貧困家庭所報告的消費量比實際的多,
也許為滿足他們多吃的愿望。
這段文字意在說明()o
A、垃圾記錄比本人陳述更能真實反映行為習(xí)慣
B、人們往往無法正確評估自己丟棄垃圾的行為
C、經(jīng)濟狀況可能對人們的消費主張產(chǎn)生一定影響
D、消費觀念會在一定程度上影響人們的飲食習(xí)慣
【答案】:答案:A
解析:文段首先引出一項關(guān)于“參與者對自己習(xí)慣的看法跟他們丟棄
垃圾之間聯(lián)系”的研究。接著從“節(jié)儉家庭”、“喜食垃圾食品的
人”、“富裕家庭”和“貧困家庭”不同群體出發(fā),論述了他們對自
己習(xí)慣的看法與從“垃圾”記錄上反映的真實行為存在較大差異,故
文段重在強調(diào)垃圾記錄比人們的習(xí)慣看法更真實。故選A。
27、一項新研究發(fā)現(xiàn),低溫能通過將所謂的“壞”脂肪轉(zhuǎn)化為“好”
脂肪幫助人體燃燒卡路里。這一理論基于兩種脂肪的不同特性。我們
都再熟悉不過的討厭的白色脂肪會吸收額外的卡路里并將它們存儲在
肚子、腰間和大腿中。但戌年人還有少量的另一種“健康脂肪”,這
種褐色脂肪專門燃燒卡路里同時產(chǎn)生熱量。嬰兒有大量褐色脂肪來保
暖,褐色脂肪多的人也更苗條。
下列在文中沒有提及的是()o
A、褐色脂肪是一種“健康脂肪”
B、嬰兒體內(nèi)的褐色脂肪更多
C、低溫能夠?qū)咨巨D(zhuǎn)變成褐色脂肪
D、成年人體內(nèi)既有白色脂肪也有褐色脂肪
【答案】:答案:B
解析:第一步,分析文段,將選項與文段一一對應(yīng)。第二步,辨析選
項。A項對應(yīng)“還有少量的另一種‘健康脂肪',這種褐色脂肪……”,
符合文意。B項對應(yīng)“嬰兒有大量褐色脂肪……”,文中只是提到“嬰
兒有大量褐色脂肪”,并未提及“其褐色脂肪更多”,無比較,B項屬
無中生有。C項對應(yīng)“低溫能將‘壞'脂肪轉(zhuǎn)化為'好'脂肪……”,
再根據(jù)后文的內(nèi)容可知,“壞脂肪”指“白色脂肪”,"好脂肪''指
“褐色脂肪”,C項符合文意。D項對應(yīng)“但成年人還有少量的‘褐色
脂肪'”,可知"成年人既有白色脂肪也有褐色脂肪”,D項符合文意。
故選B。
28、從某種意義上來說,大腦就像肌肉一樣,如果鍛煉某個部分,就
會使該區(qū)域增強??茖W(xué)家發(fā)現(xiàn)小提芨演奏家的大腦中用來控制左手的
區(qū)域遠大于常人,因為左手按壓琴弦的工作比較,而右手拉弓弦則相
對簡單。同樣,閱讀盲文的盲人,其大腦中很大的區(qū)域給觸覺。
依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>
A、直接勞累劃分
B、反復(fù)繁瑣分配
C、刻意復(fù)雜預(yù)留
D、長期緊張安排
【答案】:答案:B
解析:第二空,由“而”可知,所填詞語與“簡單”是反義對應(yīng)關(guān)系。
“勞累”、“緊張”不符合此要求。第一空,身體某一部位是通過持
續(xù)性、長久性的鍛煉而實現(xiàn)功能增強,并非故意而為之,故“反復(fù)”
比“刻意”更恰當(dāng)°故選B。
29、文字表達的是一種生活方式和傳統(tǒng)觀念,其中既包括智慧,也包
括—o這些都需要我們認識和辨析,我們一旦熟悉了漢字的內(nèi)涵,
就會對它產(chǎn)生感情。
填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>
A、感性
B、偏見
C、愚鈍
D、創(chuàng)新
【答案】:答案:B
解析:根據(jù)題意,由“這些都需要我們認識和辨析”中的“認識”和
“辨析”可知,文字表達包含的內(nèi)容既有好的一面,也有不好的一面,
好的一面指智慧,不好的一面即空缺處的詞語。因此空缺處應(yīng)選擇貶
義性詞語,由此排除A、D兩項。又根據(jù)“一種生活方式和傳統(tǒng)觀念”
可知,生活方式中蘊含著智慧,而傳統(tǒng)觀念中難免會帶有一些偏見,
而不能說傳統(tǒng)觀念是愚鈍的。故選B。
30、政府職能轉(zhuǎn)變,關(guān)鍵在于處理好與市場和社會的關(guān)系,確保政府
在與市場、社會的關(guān)系上不“越位”,在保障民生等基本公共服務(wù)、
監(jiān)管違法行為等方面“缺位”o這就需要政府理清與市場和社會之間
的邊界,明確政府該做什么,不該做什么。一方面,進一步簡政放權(quán),
使市場在資源配置中起決定性作用;另一方面,政府可通過購買服務(wù)的
方式,激發(fā)社會活力,增加民生福祉。
通過上述文字可以得知()o
A、區(qū)分市場與社會的差異就能明確政府職能
B、簡政放權(quán)有助于政府更好地監(jiān)管違法行為
C、保障民生就是處理好市場和社會的關(guān)系
D、購買服務(wù)是政府職能轉(zhuǎn)變的重要方式
【答案】:答案:B
解析:這是一道細節(jié)理解題。A項曲解文意。文段說需要政府厘清與市
場和社會之間的邊界,明確政府該做什么,不該做什么。而不是明確
政府的做法來區(qū)分。C項保障民生是背景的陳述,并不是處理市場與經(jīng)
濟的關(guān)系。D項并沒有說購買服務(wù)是政府職能的轉(zhuǎn)變的重要方式,只能
說是其中之一的方法。B項是其中改變的措施之一,那么其中之一也可
以有效地監(jiān)管違法行為。故選B。
31、社會公正不是人們頭腦中憑空產(chǎn)生的抽象概念,而是隨著社會產(chǎn)
生而產(chǎn)生、隨著社會發(fā)展而發(fā)展的。在不同的歷史條件下,人們對社
會公正的認識是不同的。恩格斯曾精辟地指出:“希臘人和羅馬人的
公平,認為奴隸制度是公平;1789年資產(chǎn)者的公平要求廢除封建制度,
因為據(jù)說它不公平……所以,關(guān)于永恒公平的觀念不僅因時因地而變,
甚至也因人而異?!?/p>
這段文字說明()。
As社會公正是具體的
B、社會公正是歷史的
C、社會公正是相對的
D、社會公正是有階級性的
【答案】:答案;B
解析;由關(guān)鍵句“在不同的歷史條件下,人們對社會公正的認識是不
同的”可知,社會公正是歷史的。故選瓦
32、張三問李四:“你??础缎氯A文摘》嗎?"李四回答:“誰說我不
常看《新華文摘》?”張三又問李四:“這么說你常看《新華文摘》
了?”李四回答:“我并不是說我常看《新華文摘》?!?/p>
從邏輯規(guī)律的角度判定,李四的回答()。
A、違反了矛盾律
B、違反了排中律
C、既違反了矛盾律,又違反了排中律
D、既沒有違反矛盾律,又沒有違反排中律
【答案】:答案:B
解析:矛盾律是指兩個矛盾關(guān)系的命題不能同時為真,必有一個為假;
排中律則指兩個矛盾關(guān)系的命題不能同時為假,必有一個為真。兩個
規(guī)律的側(cè)重點不同?!罢l說我不??础缎氯A文摘》“否定了“不常
看”,即“不??础睘榧?;“我并不是說我??础缎氯A文摘》“否定了
“??础?,即“??础睘榧佟蓚€矛盾命題不能同時為假,必有一真,
所以違反了排中律。而文段中沒有命題為真的判斷,所以與矛盾律無
關(guān)。故選B。
33、這幾項有關(guān)職工福利的方案,是全廠職工代表大會—的,任何
人無權(quán)隨意改動。依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ﹐
A、核定
B、商定
C、規(guī)定
D、審定
【答案】:答案:D
解析;核定:經(jīng)過審核后確定、認定。審定;認真審查并作出決定。
“審定”多適用于計劃、方案等。句中說的是“職工福利方案”。故
選D。
34、十二生肖像原是在圓明園海晏堂前的扇形水池噴水臺12石臺上的。
這些肖像皆獸首人身,頭部為銅質(zhì),身軀為石質(zhì),中空連接噴水管,
每隔一個時辰,代表該時辰的生肖像,便從口中噴水;正午時分,十二
生肖像口中同時涌射噴泉,蔚為奇觀。在第二次鴉片戰(zhàn)爭中,英法聯(lián)
軍掠走了十二個青銅獸首,致使這批國寶流失于海外一百多年。
根據(jù)這段文字,十二生肖像的實際用途是()o
A、調(diào)節(jié)園林空氣濕度
B、扇形水池中噴水的裝置
C、具有報告時辰的作用
D、皇家園林的奢侈觀賞品
【答案】:答案:C
解析:第一步,定位原文,“十二生肖像的實際用途”出現(xiàn)在文段第
二句。根據(jù)“每隔一個時辰,代表該時辰的……正午時分,十二生肖
像口中同時涌射噴泉”可知,十二生肖像的實際用途是報告時辰.第
二步,對比選項。C項符合上述語境。故選C。
35、表情包以其、蘊意豐富的特點,成為引人注目的網(wǎng)絡(luò)文
化產(chǎn)物,表情包的出現(xiàn)是有特殊背景的,就是互聯(lián)網(wǎng)傳播技術(shù)的普及
和網(wǎng)絡(luò)社交文化的繁榮?;ヂ?lián)網(wǎng)技術(shù)—了各種視覺符號和貼圖表情,
讓人們可以采用日常生活中不能使用的符號來表達情感和傳遞信息。
依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ﹐
A、天馬行空萌生
B、特立獨行派生
C、惟妙惟肖催生
D、一目了然衍生
【答案】:答案:D
解析:第一空,所填詞語與“表情包”搭配,與“蘊意豐富”共同形
容表情包具有的特點。D項“一目了然”指一眼就看得清楚,符合“表
情包”直觀形象的特點,且“一目了然”可與“蘊意豐富”形成對照,
說明表情包在外在形式上簡單直接,在內(nèi)容上含義豐富,對應(yīng)恰當(dāng)。A
項“天馬行空”多比喻詩文氣勢豪放,不受拘束,也比啼人浮躁,不
踏實,與“表情包”搭配不當(dāng),排除;B項“特立獨行”指特殊的,與
眾不同的,文中并無“特殊”的含義,排除;C項“惟妙惟肖”形容描
繪或仿造得簡直跟真的一模一樣,非常逼真,強調(diào)的是模仿的逼真,
“表情包”更多的是在外在形式上簡單直接的讓人理解含義,并非表
情本身有多“逼真”、多像真的表情,排除。第二空代入驗證,D項
“衍生”強調(diào)生成新的東西,置于文段中表達互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)產(chǎn)生了各種
表情包,符合文意,當(dāng)選。故選D。
36、調(diào)查顯示,2010年,有41.6%的城鎮(zhèn)居民對文化消費持謹慎態(tài)度,
有24%的居民家庭沒有訂報紙和雜志,有75%的居民很少去或沒有去過
電影院。
這段文字意在說明()o
A、城鎮(zhèn)居民對文化消費沒有興趣
B、報紙、雜志、電影票價格偏高
C、城鎮(zhèn)居民的文化消費水平偏低
D、文化產(chǎn)品不重視城鎮(zhèn)消費群體
【答案】:答案:C
解析:根據(jù)調(diào)查可獲知兩個信息:一是有將近一半的城鎮(zhèn)居民對待文
化消費比較謹慎,二是有四分之三的城鎮(zhèn)居民很少或沒有去過電影院。
A項的“沒有興趣”從文段中無從體現(xiàn)。B項錯誤,有76%的城鎮(zhèn)居民
訂報紙和雜志,這說明大多數(shù)人還是能接受報紙和雜志的價格的,就
不能說偏高。D項的“不重視”屬于主觀臆斷,而且文段是從城鎮(zhèn)居民
的角度講文化產(chǎn)品消費的,并不是從制作者本身。故選C。
37、文本是書法的靈魂所系。書法的書卷氣,以及藝術(shù)風(fēng)格等,皆與
文本背后的人文精神息息相關(guān)。文本缺位的書法,是不完整的書法。
對于書法的價值判斷,盡管在傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文化中有一定程度的調(diào)
整,但其文化根本并沒有動搖。書法藝術(shù)一直承擔(dān)著“載道”的功能。
以《蘭亭集序》《祭侄文稿》等為代表的書法經(jīng)典,均是筆墨與文辭
交相輝映的產(chǎn)物,其中蘊含著家國情懷、民族風(fēng)骨、人文精神,體現(xiàn)
著書家的文化修養(yǎng)與藝術(shù)素養(yǎng),至今謂熠生輝。
以下概括不符合文意的是()o
A、評價書法作品的價值不能忽視其文本內(nèi)容
B、書法藝術(shù)的水平取決于書法家的文學(xué)水平
C、“文以載道”的古訓(xùn)同樣適用于書法藝術(shù)
D、上乘的書法作品幾乎都是優(yōu)秀文本的法帖
【答案】:答案:B
解析:A項,由“對于書后的價值判斷...........并沒有動搖”可知,
無論在何種文化中,判斷司法的價值都離不開書法包含的文化根本,
而由“書法的書卷氣息息相關(guān)”可知,這種文化根本蘊
含在文本中。故選A。
38、“扶老人”的爭議背后有深刻的社會道德因素,也_______了醫(yī)保
制度的不完善帶來的養(yǎng)老之痛,老人們“摔不起”“病不起”,一些
老人及其親屬承擔(dān)不了老人住院的后果,加劇了一些無責(zé)任人的“扶
不起"。填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>
A、影射窘迫
B、揭露尷尬
C、折射窘境
D、暴露困境
【答案】:答案:C
解析:養(yǎng)老之痛,不能用揭露、暴露,該兩詞屬于貶義指向搭配。折
射是非直接相關(guān)主體,影時是直接相關(guān)主題,且加劇和窘境搭配。故
選C。
39、馬克思恩格斯指出:“我們首先應(yīng)當(dāng)確定一切人類生存的第一個
前提也就是一切歷史的第一個前提,這個前提就是:人們?yōu)榱四軌?/p>
‘創(chuàng)造歷史’,必須能夠生活。但是為了生活,首先就需要衣、食、
住以及其他東西。因此第一個歷史活動就是生產(chǎn)滿足這些需要的資料,
即生產(chǎn)物質(zhì)生活本身。”人類的精神生產(chǎn)不是純粹與物質(zhì)無關(guān)的活動,
精神文明的發(fā)展需要一定的物質(zhì)條件,這些物質(zhì)條件正是物質(zhì)文明提
供的。
最能準(zhǔn)確復(fù)述這段話主要意思的是()。
A、物質(zhì)文明為精神文明提供物質(zhì)條件
B、物質(zhì)資料的生產(chǎn)是人類生存的首要條件
C、物質(zhì)生產(chǎn)決定精神生產(chǎn)
D、物質(zhì)資料的生產(chǎn)是人類的第一個歷史活動
【答案】:答案:A
解析:這段話主要講的是物質(zhì)文明的問題。引號里面的話是生產(chǎn)物質(zhì)
生活本身是人類生存的第一個前提,也是第一個歷史活動。并由此得
出結(jié)論:物質(zhì)文明給精神文明提供一定的物質(zhì)條件。再分析四個選項
可知,選項B、I)都是對引號中的話的總結(jié),過于片面。選項C原文中
沒有提到,只有選項A涵蓋了原文的內(nèi)容,故正確答案為A。
40、做好食品安全工作,必須堅持預(yù)防為主、關(guān)口前移。各地、各部
門要繼續(xù)加強食品安全風(fēng)險監(jiān)測,全面排查食品安全隱患。要及時發(fā)
現(xiàn)和解決食品安全的苗頭性、傾向性問題,切實把好食品安全的源頭
關(guān)、生產(chǎn)關(guān)、流通關(guān)和入口關(guān),加強食品安全輿情管理,強化社會監(jiān)
督,健全長效機制,確保食品質(zhì)量安全可靠,讓廣大人民群眾吃得放
心、吃得健康。
根據(jù)文意,指出不屬于“預(yù)防措施”的一項是()o
A、加強食品安全輿情管理,強化社會監(jiān)督,健全長效機制
B、加強食品安全風(fēng)險監(jiān)測,全面排查食品安全隱患
C、及時發(fā)現(xiàn)和解決食品安全的苗頭性、傾向性問題
D、把好食品安全的源頭關(guān)、生產(chǎn)關(guān)、流通關(guān)和入口關(guān)
【答案】:答案:A
解析:第一步,定位原文,關(guān)于“預(yù)防措施”的相關(guān)內(nèi)容,全文均有
涉及,故將選項與原文一一對應(yīng)。第二步,辨析選項。A項對應(yīng)“加強
食品安全輿情管理,強化社會監(jiān)督,健全長效機制”,“輿情管理”
是對已發(fā)生的食品安全事件的報告,屬于事后行為,不屬于“預(yù)防措
施”oB項對應(yīng)“各地、各部門要繼續(xù)加強食品安全風(fēng)險監(jiān)測,全面排
查食品安全隱患”;C項對應(yīng)“要及時發(fā)現(xiàn)和解決食品安全的苗頭性、
傾向性問題項對應(yīng)“切實把好食品安全的源頭關(guān)、生產(chǎn)關(guān)、流通
關(guān)和入口關(guān)”oB項、C項和D項均屬于“預(yù)防措施”,排除B項、C
項和D項。故選A。
41、隨著改革開放的深化,商品價格和勞動力的價格迅速高度市場化,
土地價格隨拍賣而市場化,甚至股票價格也高度市場化了,但唯獨最
廣大勞動者的最主要的財產(chǎn)性收入即儲蓄存款利息沒有市場化,壟斷
的利息制度,通過人為地壓低公眾的財產(chǎn)性收入,即為企業(yè)提供了廉
價資金,也為銀行提供了豐厚的利息和低風(fēng)險客戶,作為這種制度安
排基礎(chǔ)的,是廣大儲戶變戌了金融穩(wěn)定的犧牲品。
上述文字想要表達的意思是()o
A、居民儲蓄存款利息的制度壟斷在全局規(guī)模上影響了收入和財富分配
B、目前居民儲蓄存款利息制度具有壟斷性
C、我過居民存儲貸款制度對于保持金融穩(wěn)定具有重要作用
D、壟斷的利息制度人為地壓制了公眾的財產(chǎn)性收入
【答案】:答案:A
解析:文段主要闡述了居民儲蓄存款利息壟斷制度的影響,其為企業(yè)
提供了廉價資金,為銀行提供了豐厚的息差和低風(fēng)險的客戶,儲戶則
成為了金融穩(wěn)定的犧牲品,可以說,這一壟斷制度是從全局規(guī)模上影
響了收入和財富分配情況。故選上
42、所謂的顏色,其實不過是某些波長的電磁波被我們的眼睛捕捉后
所產(chǎn)生的反應(yīng)。雖然所有溫度高于絕對零度以上的物體都會放出電磁
波,但是其中只有極少數(shù)特定波長的電磁波才能引起人類的光感。在
太陽輻射而來的電磁波中,除了可見光之外,還有一些我們看不到的
紅外線和紫外線,如果將所有可見光都過濾出去,即使剩余的電磁波
強度再高,我們也只能看到一片漆黑。
關(guān)于這段文字,以下說法正確的是()。
A、存在可見光是人眼感知顏色的基礎(chǔ)
B、眼睛捕捉電磁波后所產(chǎn)生的反應(yīng)就是光感
C、物體溫度越高,釋放的電磁波越強
D、可見光的強度越強,眼睛所看到的顏色越鮮艷
【答案】:答案:A
解析:第一步,分析文段,將選項與文段一一對應(yīng)。第二步,辨析選
項。A項對應(yīng)文中最后一句“如果將所有可見光都過濾出去,即使剩余
的電磁波強度再高,我們也只能看到一片漆黑“,可知可見光是人眼
感知顏色的基礎(chǔ),A項正確。B項對應(yīng)“雖然所有溫度高于絕對零度以
上的物體都會放出電磁波,但是其中只有極少數(shù)特定波長的電磁波才
能引起人類的光感”,屬于曲解文意,因為“只有極少數(shù)特定波長的
電磁波才能引起人類的光感”,而非“捕捉電磁波產(chǎn)生的反應(yīng)就是光
感”,B項錯誤。C項“溫度越高,釋放的電磁波越強”為無中生有,
C項錯誤。D項“可見光的強度越強,眼睛所看到的顏色越鮮艷”為無
中生有,D項錯誤。故選A。
43、城市人口過度聚集,對土地、水、空氣等資源的需求與消耗
,而且由于使用不當(dāng),浪費嚴重,使得城市資源,
越來越短缺,結(jié)果是水資源和食物供應(yīng)不足,清潔空氣也越發(fā)稀缺。
依次填入劃橫線內(nèi)處最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>
A、與日俱增供不應(yīng)求
B、有增無減山窮水盡
C、曠日持久左支右細
D、日甚一日危在旦夕
【答案】:答案:A
解析:第一空,搭配“需求與消耗”,根據(jù)前文“人口過度聚集“可
知,橫線詞語應(yīng)該表達資源的需求與消耗越來越多的含義,A項“與日
俱增”指隨著時間的推移而不斷增長,B項“有增無減”指事物的量或
程度只是增長、加深,而不減少、降低,均符合文意。C項“曠日持久”
指耗費時日,側(cè)重于時間長,語義不符,且與“需求與消耗”搭配不
當(dāng),排除;D項“日甚一日”形容事物發(fā)展的程度越來越加深或日漸嚴
重,語義不符,且與“需求”搭配不當(dāng),排除.第二空,根據(jù)后文
“越來越短缺”、“供應(yīng)不足”、“稀缺”可知,橫線詞語應(yīng)表達資
源“不足”的意思,A項“供不應(yīng)求”形容某種事物的需求量很大,但
供應(yīng)不足的意思,符合文意。B項“山窮水盡”比喻無路可走陷入絕境,
程度過重,排除。故選A。
44、至少在中文世界,將儒家傳統(tǒng)定性為一種“人文主義”,已經(jīng)成
為學(xué)界的。而視儒家傳統(tǒng)為一種“宗教”,或者認為儒家
傳統(tǒng)具有一種宗教性,則自清末民初以來一直聚訟不已,至今
填入橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>
A、公認尚無定論
B、共鳴未置可否
C、共識莫衷一是
D、慣例前途未卜
【答案】:答案:C
解析:A項錯誤,第一空,由句意可知,應(yīng)填的是名詞,而“公認”是
動詞。第二空,該空前的“聚訟不已”是指眾說紛紜、爭論不休,而
“莫衷一是”形容意見分歧,沒有一致的看法,使用時主語不能是某
一個人。故選Co
45、依次填入下列各句橫線處的詞語,恰當(dāng)?shù)囊唤M是()。
①他李白的自述和有關(guān)資料,認定李白確是出生在中亞細亞的
碎葉城。
②由于高速公路的迅速發(fā)展,加快了珠江三角洲與港澳地區(qū)的
物質(zhì)交流速度。
③這樣做_____穩(wěn)妥,但是太費事,太耗費時間,我就怕這個工程趕
不過來。
A、根據(jù)進而自然
B、根據(jù)從而固然
C、按照進而固然
D、按照從而自然
【答案】:答案:B
解析:CD兩項錯誤,“根據(jù)”是指把某事物作為結(jié)論的前提?!鞍凑铡?/p>
指依照某種行動標(biāo)準(zhǔn)做事°上下句是一種推論關(guān)系,第①句宜用“根
據(jù)“。A項錯誤,“進而”表示進一步,“從而”表示上文是原因,下
文是結(jié)果。結(jié)合語意原文是一種因果關(guān)系,應(yīng)用“從而"o故選B。
46、數(shù)字世界的革命固然玄妙,但其經(jīng)濟規(guī)模和在人們生活中的重要
程度,直到今天,仍舊不能與實體世界。
填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ﹐
A、同日而語
B、旗鼓相當(dāng)
C、一決高下
D、平分秋色
【答案】:答案:A
解析:“但”連接前后語義相反,根據(jù)“數(shù)字世界的革命固然玄妙”
可知,劃橫線處表示即使在今天,數(shù)字世界的重要性仍然比不上實體
世界,A項“同日而語”通常用于否定表述中,與前文“不能”連用,
指不能放在同一時間談?wù)?,不能相提并論,不能相比,符合文意,?dāng)
選。B項“旗鼓相當(dāng)”比喻雙方力量不相上下,C項“一決高下”指決
一勝負,比個高下,D項“平分秋色”比喻雙方各得一半,不分高低,
表示平局,B、C、D三項通常不用于否定表述中,均排除.故選
47、陶行知先生曾經(jīng)告誡,“你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,
你的譏笑里有愛迪生”。一個冷漠的眼神、一句刻薄的話語、一次不
公平的對待,可能會影響孩子的一生。如果沒有立德樹人的仁心、沒
有誨人不倦的耐心、沒有有教無類的公心,那么這樣的教育是沒有溫
度的。正如一些教育界人士的疾呼,許多教師不缺知識,不缺方法,
缺的是愛心,缺的是責(zé)任心。今天的教育,比以往任何時候都需要回
到人本身、關(guān)注人的成長。
作者認為當(dāng)前教育中存在的主要問題是()。
A、沒有以人為本
B、沒有因材施教
C、方法簡單粗暴
D、在公平方面有欠缺
【答案】:答案:A
解析:第一步,分析文段,找到作者論述“當(dāng)前教育中存在問題”的
關(guān)鍵信息。文段通過援引觀點、反面論證來說明教育應(yīng)該是要有愛心
有責(zé)任心的。文段尾句是重點句,為解決問題的對策,即“今天的教
育,比以往任何時候都需要回到人本身、關(guān)注人的成長”。第二步,
對比選項。由對策反推問題。既然“需要回到人本身、關(guān)注人的成
長”,則反映當(dāng)前教育中存在的主要問題就是“教育沒有以人為本“°
故選A。
48、鋰離子電池是一種非常重要的儲能技術(shù),廣泛應(yīng)用于便攜電子設(shè)
備和新能源汽車上,隨著電動汽車、智能電網(wǎng)時代的到來,鋰離子電
池大規(guī)模發(fā)展受到鋰資源短缺的瓶頸制約。與鋰相比,鈉儲量豐富、
分布廣泛、成本低廉,并且與鋰具有相似的理化性質(zhì),因而鈉離子電
池的研究再一次受到科研界和工業(yè)界的廣泛關(guān)注。與鋰離子電池相比,
鈉離子電池的能量密度通常較低,雖不太適合應(yīng)用在對能量密度有較
高需求的便攜式電子設(shè)備和電動汽車領(lǐng)域,但適合應(yīng)用于對能量密度
要求不太高,對成本敏感的低速電動車和通信基站、家庭儲能等領(lǐng)域。
下列選項中,與這段文字意思相符的是(
A、從經(jīng)濟效益來說,鈉離子電池比鋰離子電池實惠
B、鋰離子電池的昂貴造價是其發(fā)展的瓶頸
C、鈉離子電池的應(yīng)用范圍比鋰離子電池廣
D、鋰離子電池不會被鈉離子電池完全取代
【答案】;答案;D
解析:第一步,分析文段,將選項與文段一一對應(yīng)。第二步,辨析選
項。A項和C項在文段中找不到對應(yīng)信息,屬于無中之有,不符合文意。
B項對應(yīng)“鋰離子電池大規(guī)模發(fā)展受到鋰資源短缺的瓶頸制約”,屬于
曲解文意,不符合文意。D項對應(yīng)“鈉離子電池的能量密度通常較低,
雖不太適合應(yīng)用在對……但適合應(yīng)用于……”,可知鋰離子電池不會
被鈉離子電池完全取代,符合文意。故選D。
49、轉(zhuǎn)植酸酶基因玉米主要用于飼料加工,內(nèi)含的植酸酶可以分解飼
料中的植酸磷,能夠釋放可被動物利用的無機磷;同時,可減少動物糞
便中磷的含量,減輕對環(huán)境的污染;還可以減少以工業(yè)發(fā)酵方式生產(chǎn)植
酸酶時對廠房、設(shè)備、能源的投入。因此,以玉米為載體生產(chǎn)的植酸
酶直接用于飼料加工,實現(xiàn)了以環(huán)保、節(jié)能的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式生產(chǎn)“綠
色''磷的夢想,具有巨大的產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢和應(yīng)用前景。
對這段文字理解正確的是()o
A、轉(zhuǎn)植酸酶基因玉米飼料加工技術(shù)已相當(dāng)成熟
B、用轉(zhuǎn)植酸酶基因玉米加工飼料符合現(xiàn)代綠色農(nóng)業(yè)的環(huán)保理念
C、種植轉(zhuǎn)植酸酶基因玉米投資少,收益大
D、以玉米為載體的植酸酶生產(chǎn)方式將取代現(xiàn)代工業(yè)發(fā)酵方式
【答案】:答案:B
解析:此題是細節(jié)理解題,A項“加工技術(shù)已相當(dāng)成熟”文段中沒有提
到,B項從最后一句話可以的得出,B項正確,C項,文段中只是提到
減少了以工業(yè)發(fā)酵方式生產(chǎn)植酸酶的投入沒有提到種植轉(zhuǎn)植酸酶基因
玉米投資少,收益大,所以C項不對。D項“取代”現(xiàn)代工業(yè)發(fā)酵方式
沒有提到。故選B。
50、一位隱士經(jīng)常抱怨他要做的事情大多了。人們頗感,因為隱
士獨自一人生活,既無家庭牽絆,又無瑣務(wù)纏擾,怎么可能呢?
填入畫橫線處的詞語,最悔當(dāng)?shù)氖牵ǎ﹐
A、猜疑
B、疑惑
C、惘然
D、茫然
【答案】:答案:B
解析:橫線后面緊接的是一個表示疑問的句子,而“惘然”“茫然”
做狀語時指失意的樣子,所以排除選項C、D。“猜疑”是指無中生有
地起疑心,對人對事不放心,文中無此意思,而“疑惑”是指迷惑,
不理解,符合文意。故選B。
51、現(xiàn)代的火鍋,最初隨北方游牧民族傳入中原,并催生出不同的形
制。北京的涮肉火鍋,羊肉細薄如紙,吃的是嫩。云南的菌子火鍋,
菌菇清甜鮮美,吃的是香。潮汕的牛肉火鍋,牛肉丸筋道多汁,吃的
是韌。火鍋,最集中地體現(xiàn)了中國人對于團圓的向往。但是,誰都比
不上重慶人對火鍋的摯愛。山城里,遍布2萬多家火鍋餐廳,每30個
重慶人就有1個從事與火鍋相關(guān)的職業(yè)?;ń泛屠苯返南闫G相逢,不
僅是味蕾和神經(jīng)之間電光火石般的碰撞,也是亞洲和美洲之間的越洋
聚首。
下列說法與原文意思不符的是()o
A、火鍋形制因地域不同而存在差異
B、火鍋產(chǎn)生于北方游牧民族
C、人們愛吃火鍋最主要的原因是對團圓的向往
D、人類的遷徙推動食物的發(fā)展融合
【答案】:答案:B
解析:第一步,分析文段,將選項與原文一一對應(yīng)。第二步,辨析選
項。A項對應(yīng)“北京的涮肉火鍋,羊肉細薄如紙,吃的是嫩。云南的菌
子火鍋,菌菇清甜鮮美,吃的是香。潮汕的牛肉火鍋,牛肉丸筋道多
汁,吃的是韌”,由文段可知,不同地區(qū)的火鍋存在差異,符合文意,
排除A項。B項屬于無中生有,不符合文意。C項對應(yīng)“火鍋,最集中
地體現(xiàn)了中國人對于團圓的向往”,符合文意,排除C項。D項對應(yīng)
“現(xiàn)代的火鍋,最初隨北方游牧民族傳入中原,并催生出不同的形
制”“花椒和辣椒的香艷相逢,不僅是味蕾和神經(jīng)之間電光火石般的
碰撞,也是亞洲和美洲之間的越洋聚首”,符合文意,排除D項。故
選B。
52、超Y理論認為人們是懷著不同的需要和動機加入組織,主要的需
要是實現(xiàn)勝任。勝任感的獲得受外部環(huán)境、本人的權(quán)利、自由、地位、
成就、交往需要等強度的制約。當(dāng)工作任務(wù)的性質(zhì)與組織結(jié)構(gòu)相適應(yīng)
時,勝任感最容易滿足,工作效率高,反之就低。
與這段文字意思相符的是()o
A、人們都是懷著實現(xiàn)勝任感的需要加入組織的
B、滿足勝任感是促進工作效率的有效措施
C、勝任感由外部環(huán)境、本人權(quán)利、自由、地位、成就、交往需要來決
定
D、超Y理論是研究工作效率的理論
【答案】:答案:B
解析:文章邏輯是人們因為需要勝任才加入組織一一勝任感受各種因
素制約一一勝任感越滿足,工作效率越高。因此,結(jié)合選項應(yīng)該選擇B,
B項說法是文中“勝任感最容易滿足,工作效率高,反之就低”一句的
同義替換。A項不準(zhǔn)確,原文說“主要的需要是勝任”,而非文中說
“都是懷著”;C項“決定”過于夸張,原文只是說“受到制約”;D項
說法沒有根據(jù),文中沒有足夠信息判定超Y理論研究工作效率°故選
53、在社會生活中,人的角色支配了我們的感知,我們的注意力常常
被人們?nèi)粘5幕顒铀?,往往缺乏對角色之外人的?nèi)心深處的了解,
因而在一些看似深刻的關(guān)于人的認識中不免存在著基于表面化或主觀
化的觀點。這段話直接支持的觀點是()。
A、在社會生活中,人們都要充當(dāng)各式各樣的角色
B、我們在社會中的認識是建立在對各種角色的理解之上的
C、缺乏對角色之外人的了解,就會產(chǎn)生主觀化或表面化認識
D、避免角色的影響,才能對社會中的人有更客觀深刻的了解
【答案】:答案:C
解析:做此類題時要善于尋找題干的中心句,本題的中心句為“往往
缺乏對角色之外人的內(nèi)心深處的了解”,因此可以看出本題闡述的重
點為C項“缺乏對角色之外人的了解,就會產(chǎn)生主觀化或表面化認
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