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文檔簡介
第一部分第五講中華文明的輝煌與遲滯——明清時(shí)期中國古代史內(nèi)容索引時(shí)空統(tǒng)整考情考向回眸聚焦探究研習(xí)1368—1840年(鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前),是中華文明的輝煌與遲滯時(shí)期,是我國統(tǒng)一多民族國家的進(jìn)一步鞏固和封建社會(huì)由盛轉(zhuǎn)衰的時(shí)期,是一個(gè)繁盛與危機(jī)并存的時(shí)代,社會(huì)處于由農(nóng)耕文明向工業(yè)文明轉(zhuǎn)型的前夜,輝煌與落后,發(fā)展與遲滯,承古與萌新。時(shí)空統(tǒng)整(一)時(shí)間主線(二)空間定位1觀察圖一和圖二,指出南宋和晚明時(shí)期海外貿(mào)易的變化。圖一
南宋海外貿(mào)易路線圖變化:貿(mào)易的范圍方面,從區(qū)域到全球;中國對(duì)外貿(mào)易的港口方面,由以廣州、泉州、明州為主到以澳門為主。圖二
晚明海外貿(mào)易路線圖2觀察下列地圖,為什么說清朝奠定了現(xiàn)代中國的版圖?明朝形勢(shì)圖(1433年)清朝疆域圖(1820年)原因:元朝疆域遼闊,但明朝的疆域又有明顯收縮,對(duì)東北、西藏等邊疆地區(qū)的控制比較薄弱。這種情況到了清朝才改變,不僅版圖有所開拓,而且在邊疆地區(qū)通過因地制宜的治理方式形成了比較穩(wěn)定的統(tǒng)治??记榭枷蚰攴萑珖斫K卷甲卷乙卷新課標(biāo)卷2024年①(選·26)明朝平民文化②(選·27)清朝小說
①(選·28)清朝農(nóng)業(yè)中租佃關(guān)系②(非選·42)明清農(nóng)業(yè)發(fā)展①(選·4)明朝基層社會(huì)的治理②(選·5)唐朝至清朝揚(yáng)州城的變遷年份全國卷江蘇卷甲卷乙卷新課標(biāo)卷2023年(選·27)明代儒家思想①(選·27)明朝基層治理②(開放性試題·42)明清儒家思想(選·28)明朝白銀流入①(選·5)清朝前期江南經(jīng)濟(jì)發(fā)展②(非選·18)明初恤商政策2022年①(選·27)清朝承續(xù)華夏傳統(tǒng)②(非選·41)明朝海軍的發(fā)展③(非選·47)明朝醫(yī)學(xué)家:李時(shí)珍(選·27)明朝江南市鎮(zhèn)工商業(yè)的發(fā)展
①(選·5)明朝中后期經(jīng)濟(jì)社會(huì)多元發(fā)展②(非選·17)明清思想:黃宗羲年份全國卷江蘇卷甲卷乙卷新課標(biāo)卷考向分析(1)考查內(nèi)容:明清政治圍繞君主專制與中央集權(quán)展開;同時(shí)注意對(duì)中華文明傳承與創(chuàng)新的重視;此外,要多關(guān)注開放性試題的考查。明清經(jīng)濟(jì)是歷年必考的知識(shí)點(diǎn),重點(diǎn)把握明清時(shí)期農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)的發(fā)展及當(dāng)時(shí)的世界形勢(shì),同時(shí)認(rèn)識(shí)明清思想領(lǐng)域的新變化,并注意思考中西啟蒙思想的差異。(2)考查方式:通過新材料,創(chuàng)設(shè)新情境,考查學(xué)生對(duì)基本史實(shí)的靈活運(yùn)用,培養(yǎng)對(duì)歷史事件進(jìn)行理性分析的能力;同時(shí)增強(qiáng)學(xué)生的文化自信,并凸顯一定的家國情懷。(3)價(jià)值立意:制度創(chuàng)新;國家治理;國家統(tǒng)一;民族交融;文化自信;文明互鑒回眸聚焦主干回眸一:政治——專制強(qiáng)化
明朝清朝領(lǐng)土怎么管地方①_____________三級(jí)行政制度廢行中書省,設(shè)立②__________________________________(三司體制)→向各省派出巡撫、巡按內(nèi)地分立18省,分設(shè)巡撫、③_______治理邊疆(1)西藏:設(shè)立行都指揮使司。(2)黑龍江:設(shè)立④____________。(3)東北:設(shè)都司、衛(wèi)、所,對(duì)女真等族進(jìn)行管理。(4)西北:設(shè)衛(wèi)。(5)西南:設(shè)⑤_______(1)青海、西藏:設(shè)辦事大臣,后派遣⑥_________。(2)西南:沿襲土司制度,后進(jìn)行“⑦_(dá)________”。(3)蒙古族地區(qū):設(shè)立盟、旗兩級(jí)單位。機(jī)構(gòu)禮部、鴻臚寺、四夷館⑧_________省、府、縣布政使司、按察使司、都指揮使司總督奴兒干都司土司駐藏大臣改土歸流理藩院
明朝清朝權(quán)力怎么攬君權(quán)皇帝制內(nèi)閣制度;⑨___________(宦官干政)議政王大臣會(huì)議→南書房→⑩_________;奏折制度相權(quán)?___________,權(quán)分六部
官員怎么選?_________(鄉(xiāng)試、會(huì)試與殿試)廠衛(wèi)制度軍機(jī)處廢除宰相科舉制
明朝清朝官員怎么管理考核考滿、考察?___________(京察和大計(jì))監(jiān)察“?_______”(都察院、六科)都察院監(jiān)察御史、六科給事中將六科并入都察院考課制度科道
明朝清朝秩序怎么建思想程朱理學(xué)僵化;?___________興起思想活躍法律《大明律》《?___________》教化朱元璋的“?_______”康熙帝“圣諭十六條”和雍正帝《?___________》戶籍戶籍分為民籍、軍籍、匠籍等;建立“?_______”普通戶籍基本沿襲明制,管理相對(duì)松弛→乾隆年間?___________陸王心學(xué)大清律例六諭圣諭廣訓(xùn)黃冊(cè)永停編審
明朝清朝秩序怎么建基層里甲制;?___________里甲制→?_________賦役明初分夏稅、秋糧兩次征收→正統(tǒng)年間,“金花銀”→明朝后期,?___________(雍正帝)?___________對(duì)外致力于維護(hù)朝貢體制和朝貢貿(mào)易體系?_______________;宗藩關(guān)系——平等外交;短暫開放——閉關(guān)鎖國十家牌法保甲制一條鞭法攤丁入畝開始緩慢轉(zhuǎn)型要點(diǎn)聚焦
古代中國君主專制的異化無論外戚、宦官還是權(quán)臣,其權(quán)力均依托于專制皇權(quán),是專制皇權(quán)的延伸和變異,都是封建君主專制中央集權(quán)的伴生物,都對(duì)中國古代政治產(chǎn)生了重要影響。(1)外戚干政:指君主的母族、妻族利用皇帝年幼或者無能把持朝廷政權(quán)的現(xiàn)象。(2)宦官專權(quán):明朝內(nèi)廷宦官機(jī)構(gòu)司禮監(jiān)獲得了協(xié)助甚至代理皇帝批紅的權(quán)力,還負(fù)責(zé)提督東廠、控制錦衣衛(wèi),對(duì)官民的言行進(jìn)行監(jiān)視、偵查,有權(quán)逮捕、施刑。(3)權(quán)臣專政:權(quán)臣,指有權(quán)勢(shì)的大臣,他們的權(quán)力往往超過其他的大臣,達(dá)到臣子的最高峰,明朝內(nèi)閣擁有票擬權(quán),內(nèi)閣首輔張居正權(quán)壓重臣,對(duì)皇權(quán)也有制約。要點(diǎn)聚焦
古代中國邊疆的治理(1)方略:建政控邊方略、強(qiáng)軍固邊方略、互市興邊方略、文教融邊方略、屯墾戍邊方略、交通連邊方略等。(2)特點(diǎn):因地制宜、因俗而治;治理方式與措施多元化;注重維護(hù)中央權(quán)威;重視陸疆輕視海疆;治理方式前后相承,不斷發(fā)展;建立了相對(duì)完善的邊疆治理體系;推行積極開發(fā)邊疆的政策;行政區(qū)劃呈現(xiàn)出邊疆內(nèi)地一體化的趨向(行省制、郡縣制)。(3)影響:加強(qiáng)了對(duì)邊疆地區(qū)的行政管理,促進(jìn)了邊疆的開發(fā),維護(hù)了邊疆的穩(wěn)定;促進(jìn)了民族交融,有利于統(tǒng)一多民族國家的鞏固與發(fā)展;豐富了中原與邊地人民的物質(zhì)文化生活;有利于增強(qiáng)民族認(rèn)同感和凝聚力;便利了中原文化在邊疆地區(qū)的傳播;為后世邊疆治理提供了重要經(jīng)驗(yàn)。(4)對(duì)現(xiàn)代中國邊疆治理的啟示:注重邊疆開發(fā)與建設(shè);陸疆與海疆并重;鑄牢民族共同體意識(shí);規(guī)范和加強(qiáng)國界工作,保障國界及邊境的安全穩(wěn)定;堅(jiān)持和平共處五項(xiàng)原則,睦鄰友好,平等協(xié)商;根據(jù)《聯(lián)合國憲章》的宗旨和原則,和平解決國際爭(zhēng)端等。主干回眸二:經(jīng)濟(jì)——發(fā)展與停滯農(nóng)業(yè)發(fā)展作物品種傳統(tǒng)農(nóng)作物品種改良;明朝后期,高產(chǎn)糧食作物①_____________的推廣和種植,提高了糧食總產(chǎn)量種植結(jié)構(gòu)(1)糧食作物品種繁多,經(jīng)濟(jì)作物廣泛種植,農(nóng)產(chǎn)品②_________程度不斷加深。(2)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)呈現(xiàn)專業(yè)化、區(qū)域化趨勢(shì)經(jīng)營方式多種經(jīng)營方式,兼營產(chǎn)品初級(jí)加工或相關(guān)副業(yè)玉米、甘薯商品化手工業(yè)進(jìn)步經(jīng)營形態(tài)③_____________相對(duì)衰落;私營手工業(yè)發(fā)展迅速經(jīng)營模式明朝后期,南方一些地區(qū)出現(xiàn)新的經(jīng)營方式——開設(shè)④_______,使用自由雇傭勞動(dòng)進(jìn)行較大規(guī)模的生產(chǎn);清朝繼續(xù)有所發(fā)展商業(yè)貿(mào)易與生活貨幣自明朝中期起,白銀逐漸成為國家財(cái)政和民間交易的基本支付手段;清朝完全承認(rèn)白銀的⑤___________地位;商業(yè)資本活躍城市興起一大批以經(jīng)濟(jì)功能為主的⑥_____________;專業(yè)分工明顯;老城市商業(yè)更加繁榮商人地域性的商人群體——⑦_(dá)______興盛(如晉商、徽商)官營手工業(yè)工場(chǎng)法定貨幣工商業(yè)市鎮(zhèn)商幫商業(yè)貿(mào)易與生活信貸明朝中期以后,⑧_______等新式金融機(jī)構(gòu)盛行;清朝,資本性借貸顯著發(fā)展,出現(xiàn)了本票性質(zhì)的⑨_______市場(chǎng)(1)國內(nèi):明朝后期起,白銀通過海外貿(mào)易大量流入,促進(jìn)了⑩_________________的發(fā)展,也有利于商業(yè)資本的集聚。(2)國際:對(duì)外貿(mào)易繁榮,長期處于?_______民居(1)明朝時(shí),?___________的民居建筑開始普及。(2)現(xiàn)存的明清民居類型主要有北方的窯洞、?_________,南方的徽派民居、福建土樓等經(jīng)濟(jì)政策繼續(xù)推行重農(nóng)抑商政策,盛行?___________;實(shí)行閉關(guān)自守政策,由政府特許的商行統(tǒng)一經(jīng)營對(duì)外貿(mào)易錢鋪莊票長途和大額貿(mào)易順差磚木結(jié)構(gòu)四合院朝貢貿(mào)易要點(diǎn)聚焦
古代中國手工業(yè)的三種經(jīng)營形態(tài)經(jīng)營形態(tài)出現(xiàn)管理方式產(chǎn)品用途流通方式地位官營手工業(yè)西周政府直接經(jīng)營,集中大作坊生產(chǎn);不計(jì)成本,產(chǎn)品大多精美;素稱發(fā)達(dá),領(lǐng)先世界武器等軍用品和官府、貴族生活用品一般不在市場(chǎng)流通直到明代前期,一直代表著當(dāng)時(shí)生產(chǎn)技藝的最高水平,占主導(dǎo)地位經(jīng)營形態(tài)出現(xiàn)管理方式產(chǎn)品用途流通方式地位民營手工業(yè)春秋戰(zhàn)國民間自主經(jīng)營民間消費(fèi)的產(chǎn)品在市場(chǎng)流通明中葉之后,占據(jù)主導(dǎo)地位,出現(xiàn)雇傭勞動(dòng)關(guān)系(資本主義萌芽)家庭手工業(yè)春秋戰(zhàn)國家庭的副業(yè)自己消費(fèi)和繳納賦稅的產(chǎn)品剩余部分出售穩(wěn)定了小農(nóng)經(jīng)濟(jì);近代逐漸破產(chǎn)要點(diǎn)聚焦
明清時(shí)期商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響→經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變化(1)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)和農(nóng)村社會(huì)的結(jié)構(gòu)性變異:新農(nóng)作物品種輸入;農(nóng)業(yè)多種經(jīng)營,經(jīng)濟(jì)作物種植廣泛,商品性農(nóng)業(yè)發(fā)展。(2)手工業(yè)的歷史性變革與發(fā)展:官營手工業(yè)向商品化和民營化轉(zhuǎn)變;新興手工業(yè)興起并占據(jù)生產(chǎn)主導(dǎo)地位;形成蘇杭絲織業(yè)、松江棉紡織業(yè)等著名專業(yè)性手工業(yè)中心;部分手工業(yè)部門開設(shè)工場(chǎng),并使用自由雇傭勞動(dòng)進(jìn)行較大規(guī)模的生產(chǎn)。(3)賦役貨幣化與貨幣白銀化:明朝中后期,賦役貨幣化和貨幣以銀為本位,從事貨幣兌換、匯兌和保存的貨幣經(jīng)營業(yè)應(yīng)運(yùn)而生;隆慶開放海禁后,大量白銀內(nèi)流,推動(dòng)了貨幣經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。(4)地域性商幫、全國性市場(chǎng)的形成:以徽商、晉商等商幫為代表的大商人資本興起,市場(chǎng)活躍,商品種類增多,商品流通范圍擴(kuò)大;商人勢(shì)力空前壯大,社會(huì)地位也得到提高。(5)市鎮(zhèn)大量興起:城市經(jīng)濟(jì)功能上升;工商業(yè)市鎮(zhèn)成為地區(qū)貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)的核心。要點(diǎn)聚焦
古代中國的朝貢貿(mào)易(1)含義:通過朝貢與賞賜完成交易,即通過兩國官方使節(jié)的往返,以禮物贈(zèng)答進(jìn)行交換的貿(mào)易方式(明清是朝貢貿(mào)易發(fā)展的頂峰)。(2)特點(diǎn):①以儒家價(jià)值為基礎(chǔ)的區(qū)域性國際體系。②與古代中國具有君、臣等級(jí)色彩。③結(jié)構(gòu)穩(wěn)定,持續(xù)時(shí)間長;形成政治、經(jīng)濟(jì)和文化的多重制度性聯(lián)系。④崇尚睦鄰友好。⑤政府壟斷、控制,“厚往薄來”“倍償其價(jià)”,政治目的大于經(jīng)濟(jì)目的。(3)目的:政治上,宣揚(yáng)國威,加強(qiáng)與海外各國的聯(lián)系;經(jīng)濟(jì)上,求購各種異域珍寶特產(chǎn),滿足統(tǒng)治者對(duì)于奢侈品的需求。(4)影響:①對(duì)中國來說:有利于維護(hù)封建統(tǒng)治;有利于邊疆少數(shù)民族地區(qū)的穩(wěn)定;有利于經(jīng)濟(jì)文化聯(lián)系和交流;促進(jìn)了中華文化的傳播。但是,封建等級(jí)思想明顯;造成了沉重的財(cái)政負(fù)擔(dān);使中國逐漸喪失海上貿(mào)易優(yōu)勢(shì)。②對(duì)朝貢國:能夠獲得經(jīng)濟(jì)支持和穩(wěn)定發(fā)展的社會(huì)環(huán)境;提升本國的社會(huì)和文化水平。③總體:有利于東亞地區(qū)的安全和穩(wěn)定;有利于東亞地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展、友好往來;逐漸形成了以儒家文化為核心的東亞文化圈。(5)瓦解:國力下降;厚往薄來,不顧經(jīng)濟(jì)利益;西方殖民勢(shì)力沖擊。真題互動(dòng):(2023全國新課標(biāo)卷T28)我國東南沿海某港口,在15世紀(jì)只是一個(gè)“結(jié)茅而居”的漁村,到16世紀(jì),已成為“繁華世界”“寶貨塞途,家家歌舞賽神,鐘鼓管弦,連飆響答”,時(shí)稱“小蘇杭”。下列能夠說明這一現(xiàn)象的是 (
)A.朝貢貿(mào)易繁榮 B.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)進(jìn)步C.白銀大量流入 D.海上絲綢之路興起C【解析】
據(jù)材料可知,16世紀(jì),我國東南沿海某港口貿(mào)易增多,商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展,城市繁榮,結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,這一時(shí)期,新航路的開辟推動(dòng)世界貿(mào)易發(fā)展,中國手工業(yè)發(fā)達(dá),在對(duì)外貿(mào)易中占優(yōu)勢(shì),因此,白銀大量流入中國,促進(jìn)了東南沿海港口城市的興起,C項(xiàng)正確;明朝在朝貢貿(mào)易中采取“免征稅”“給予賞賜”等優(yōu)待政策,“厚往薄來”,加重了政府的財(cái)政負(fù)擔(dān),對(duì)東南沿海港口城市的興起作用有限,排除A項(xiàng);材料強(qiáng)調(diào)的是明朝的對(duì)外貿(mào)易,與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)進(jìn)步無關(guān),排除B項(xiàng);海上絲綢之路是古代中國與外國交通貿(mào)易和文化交往的海上通道,形成于秦漢,興于唐宋,衰落于明清時(shí)期的海禁、閉關(guān)鎖國政策,排除D項(xiàng)。主干回眸三:文化——承古萌新思想變化陸王心學(xué)王守仁在南宋陸九淵思想的基礎(chǔ)上,提出一套以“①________”為核心的理論,形成陸王心學(xué)。(1)強(qiáng)調(diào)主觀能動(dòng)性,激勵(lì)人們奮發(fā)立志。(2)以自己的內(nèi)心為準(zhǔn)則,又隱含一定的②_____________色彩明清進(jìn)步思想(1)明朝后期:李贄的③_________思想。(2)明末清初:黃宗羲、顧炎武和王夫之等批判理學(xué),抨擊封建專制,倡導(dǎo)④___________,出現(xiàn)思想活躍局面致良知平等和叛逆反傳統(tǒng)經(jīng)世致用科技文藝科技(明朝后期)(1)科技著作:《本草綱目》《農(nóng)政全書》和《天工開物》等⑤_________的科技巨著問世。(2)西學(xué)東漸:⑥_________等人在一定范圍內(nèi)傳播了西方科技知識(shí)文藝小說、傳奇、京劇、昆曲等文化繁榮,具有⑦_(dá)________________的特征總結(jié)性利瑪竇世俗化、平民化文化傳承(1)14世紀(jì)末,中國先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)和思想文化逐漸在琉球傳播。(2)15世紀(jì),大批華僑移居?xùn)|南亞,在當(dāng)?shù)貍鞑ア郷__________。(3)16—18世紀(jì),⑨_______的思想以及儒家經(jīng)典傳入歐洲,中國的史學(xué)、地理學(xué)以及科技、文學(xué)等成就也相繼傳入;中國的茶、絲綢、瓷器在歐洲社會(huì)深受喜愛,中國式⑩_____________成為風(fēng)尚。(4)明清兩代出現(xiàn)了一批著名的藏書家和藏書樓中華文化孔子園林和建筑要點(diǎn)聚焦
明清統(tǒng)治危機(jī)的出現(xiàn)——盛世下的憂患(1)政治危機(jī):君主專制制度空前強(qiáng)化,封建制度走向衰落。(2)經(jīng)濟(jì)危機(jī):強(qiáng)化小農(nóng)經(jīng)濟(jì),重農(nóng)抑商。(3)文化危機(jī):實(shí)行八股取士,大興文字獄,程朱理學(xué)日益僵化,嚴(yán)重阻礙中國科技進(jìn)步。(4)外交危機(jī):實(shí)行海禁和閉關(guān)鎖國政策。(5)社會(huì)危機(jī):人口急劇增長引發(fā)資源危機(jī),政治腐敗,階級(jí)矛盾尖銳,農(nóng)民起義屢屢爆發(fā)。(6)外部危機(jī):工業(yè)革命后,西方列強(qiáng)加緊侵略擴(kuò)張。(7)思想危機(jī):理學(xué)占統(tǒng)治地位。儒學(xué)的輕利思想和封建專制制度的強(qiáng)化壓抑人們的思想,使人們的思想觀念落后陳舊;社會(huì)上抑商和歧視商人的思想根深蒂固,限制了商品經(jīng)濟(jì)和資本主義萌芽的發(fā)展。(8)明清時(shí)期的中國與西方:
明清時(shí)期的中國對(duì)比同時(shí)期的西歐國家政治封建專制皇權(quán)高度加強(qiáng),統(tǒng)治黑暗腐敗,人民沒有自由和民主專制—民主進(jìn)行資產(chǎn)階級(jí)革命,推翻封建專制,建立資產(chǎn)階級(jí)民主制度經(jīng)濟(jì)雖然江南地區(qū)的商品經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展,但農(nóng)業(yè)仍占主導(dǎo)地位,男耕女織是絕大多數(shù)中國農(nóng)民基本的生產(chǎn)和生活方式農(nóng)業(yè)—工業(yè)工商業(yè)發(fā)達(dá),工業(yè)革命后資本主義經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展
明清時(shí)期的中國對(duì)比同時(shí)期的西歐國家思想文化八股取士、文字獄,實(shí)行文化專制,鉗制思想禁錮—自由文藝復(fù)興,近代科學(xué)興起;啟蒙運(yùn)動(dòng),追求自由、民主、平等、科學(xué);文學(xué)藝術(shù)繁榮,思想活躍,科技世界領(lǐng)先對(duì)外政策盲目自大,只允許廣州一處對(duì)外通商封閉—開放開辟新航路,發(fā)展海外貿(mào)易,拓寬資本主義發(fā)展和活動(dòng)空間,進(jìn)行殖民擴(kuò)張綜合國力在農(nóng)耕文明的傳統(tǒng)軌道上繼續(xù)滑行,綜合國力日趨衰弱衰弱—強(qiáng)大在工業(yè)文明的近代化進(jìn)程中快速發(fā)展,日益強(qiáng)大對(duì)比結(jié)論近代中國落伍,19世紀(jì)以后面臨巨大挑戰(zhàn);西方國家日益強(qiáng)大要點(diǎn)聚焦
襲常與新變的早期民主啟蒙思想代表李贄黃宗羲顧炎武王夫之主張?zhí)岢珎€(gè)性自由,蔑視權(quán)威和教條,甚至否定傳統(tǒng)倫理道德標(biāo)準(zhǔn)抨擊君主專制制度;反對(duì)重農(nóng)抑商觀念,提出“工商皆本”強(qiáng)調(diào)個(gè)人對(duì)社會(huì)的責(zé)任感;經(jīng)世致用,注重實(shí)學(xué)批判高度集權(quán)的政治制度,強(qiáng)調(diào)“天地之化日新”,具有樸素的唯物主義思想視角從人性角度從政治角度從治學(xué)角度從哲學(xué)角度代表李贄黃宗羲顧炎武王夫之特點(diǎn)反傳統(tǒng)、反教條;反對(duì)君主專制制度;帶有一定的民主色彩;關(guān)注現(xiàn)實(shí),經(jīng)世致用;反映資本主義萌芽的時(shí)代要求實(shí)質(zhì)是對(duì)儒家思想的批判繼承,沒有超出儒學(xué)范圍。(繼承:先秦民本思想;繼承關(guān)注現(xiàn)實(shí)和強(qiáng)調(diào)社會(huì)責(zé)任感的儒學(xué)傳統(tǒng))代表李贄黃宗羲顧炎武王夫之評(píng)價(jià)(1)積極性:①對(duì)傳統(tǒng)儒學(xué)的批判繼承,推動(dòng)明清之際儒學(xué)的發(fā)展;②沖擊封建專制,為中國近代反專制主義思想家們提供了有力的思想武器;③批判地繼承儒學(xué),使我國傳統(tǒng)文化重新煥發(fā)生機(jī)。(2)局限性:從內(nèi)容看,早期的民主思想未形成完整的理論體系(在本質(zhì)上還未跳出傳統(tǒng)儒學(xué)的范疇,不是資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的民主思想),沒有提出新的社會(huì)制度;從地位看,在當(dāng)時(shí)沒有形成主流,無法撼動(dòng)儒家思想主流地位;從影響看,未能使中國實(shí)現(xiàn)社會(huì)轉(zhuǎn)型,影響有限代表李贄黃宗羲顧炎武王夫之未能實(shí)現(xiàn)社會(huì)轉(zhuǎn)型的原因客觀原因:(1)缺乏政治基礎(chǔ):日益僵化的專制統(tǒng)治,壓抑了早期民主思想的發(fā)展。(2)缺乏經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和階級(jí)基礎(chǔ):自給自足的傳統(tǒng)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)仍占據(jù)優(yōu)勢(shì),未形成資產(chǎn)階級(jí)力量。(3)缺乏思想基礎(chǔ):綱常禮教、文化專制,阻礙早期民主思想的傳播。(4)缺乏群眾基礎(chǔ):人們深受封建禮教束縛,難以接受新思想主觀原因:自身缺陷明顯;未能形成完整的思想體系;本質(zhì)上并未脫離地主階級(jí)儒學(xué)的范疇,在行動(dòng)上也未解決實(shí)際問題探究研習(xí)探究1:從詔書看古代君主的形象材料
按明朝體制,嗣君登極后,輯先朝實(shí)錄?!睹鲗?shí)錄》史料來源于《起居注》等原始檔案以及皇帝詔令、官員上疏、文集等資料。《明實(shí)錄》史官們對(duì)于這些材料的處理方式,既有原文照錄,也有刪減增進(jìn),還有改寫潤色。洪武三年,明太祖朱元璋頒布詔書,宣布開設(shè)科舉考試,這份詔書被稱為《開科舉詔》,《明太祖實(shí)錄》載有這份詔書。這份詔書出自儒士王祎之手,所以其文集《王忠文集》也收錄了這份詔書。下表所示的內(nèi)容為兩份詔書的節(jié)錄對(duì)比(下劃線是主要不同之處)?!锻踔椅募冯蘼劤芍苤疲〔庞谪暿?,故賢者在職,而其民有士君子之行,是以風(fēng)淳俗美,國易為治,而教化彰顯也……今朕統(tǒng)一中國,外撫四夷,方與斯民共享升平之治。所慮官非其人,有傷吾民,愿得賢人君子而用之。自洪武三年為始,特設(shè)科舉,以起懷才抱道之士,務(wù)在經(jīng)明行修、博通古今、文質(zhì)得中、名實(shí)相稱……果有才學(xué)出眾者,待以顯擢,使中外文臣皆由科舉而選……敢有游食奔競(jìng)之徒,坐以重罪,以稱朕責(zé)實(shí)求賢之意《明太祖實(shí)錄》朕聞成周之制,取才于貢士,故賢者在職,而其民有士君子之行,是以風(fēng)淳俗美,國易為治,而教化彰顯也……今朕統(tǒng)一華夷,方與斯民共享升平之治。所慮官非其人,有殃吾民,愿得賢人君子而用之。自今年八月為始,特設(shè)科舉,以起懷才抱道之士,務(wù)在經(jīng)明行修、博通古今、文質(zhì)得中、名實(shí)相稱……果有才學(xué)出眾者,待以顯擢,使中外文臣皆由科舉而選……彼游食奔競(jìng)之徒,自然易行——摘編自劉小龍《〈明實(shí)錄〉科舉史料價(jià)值探析——基于文獻(xiàn)學(xué)和史學(xué)史雙重視角的考察》據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),對(duì)兩份史料下劃線處的不同之處予以解釋說明。【答案】
一是《王忠文集》中的“今朕統(tǒng)一中國,外撫四夷”與《明太祖實(shí)錄》中的“今朕統(tǒng)一華夷”。前者更多的是強(qiáng)調(diào)統(tǒng)治“中國”(即華夏),帶有“華”與“夷”的區(qū)分,后者則直接將明太祖塑造成“華”和“夷”共同的君主。二是《王忠文集》中的“敢有游食奔競(jìng)之徒,坐以重罪”與《明太祖實(shí)錄》中的“彼游食奔競(jìng)之徒,自然易行”。前者體現(xiàn)了明太祖用嚴(yán)刑峻法懲治“游食奔競(jìng)之徒”,后者則是“游食奔競(jìng)之徒”受到皇恩感召自行改變不當(dāng)行為,有君主“德化”治民的意味。由此可見,詔書中的兩處改動(dòng)不是簡單的文字增刪潤色,而是蘊(yùn)含著史官的主體意識(shí),帶有明顯的政治目的,即塑造明太祖的正面光輝形象。探究2:從名帖看明清商業(yè)的新發(fā)展(2024黑吉遼卷T17)材料
名帖亦稱名刺(類似今之名片),古已有之,在明朝士大夫的人際交往中扮演著重要角色。明朝正德年間(1506—1521年),宦官劉瑾用事時(shí),“走其門者傾朝,名刺必紅紙”,以致“京師紅紙價(jià)頓長十倍”。郎瑛在其著述中寫道:“予少年見公卿刺紙,不過今之白錄紙二寸……今之用紙,非表白錄羅紋箋,則大紅銷金紙,長有五尺,闊過五寸,更用一綿紙封袋遞送,上下通行,否則謂之不敬……可謂暴殄天物,奢亦極矣!”明朝前期,名帖多自署“門生”等,“必兼親者,方加眷字。至于通家、年家,非實(shí)有可據(jù),斷斷不輕用也”。明朝中期以后,士大夫交際活動(dòng)日益活躍,“視其爵、齒及交誼以為斟酌”的風(fēng)氣日盛,衍生出“晚生”“侍生”,甚至出現(xiàn)“渺渺小學(xué)生”“通家治下牛馬走”“門下沐恩小的”等自稱,原本親戚間使用的“眷”字亦開始濫用?!幾裕廴眨莅侗久谰w《風(fēng)俗與歷史觀:明清時(shí)代的中國與世界》等(1)據(jù)材料,概括明朝名帖的變化?!敬鸢浮?/p>
變化:形質(zhì)奢侈化;由小到大;紅帖出現(xiàn)并流行;謙卑化、復(fù)雜化、多樣化。(2)據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡析明朝名帖變化的原因?!敬鸢浮?/p>
原因:明朝中后期商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展;官場(chǎng)風(fēng)氣奢侈腐化;人際交往活躍;利益驅(qū)動(dòng)。探究3:從人·書·命運(yùn)看明清中外文化交流(2024湖南卷T17)材料
順治十六年(1659年),歐洲天主教傳教士南懷仁來華,后任職于清朝天文歷法機(jī)構(gòu)欽天監(jiān)。南懷仁經(jīng)常出入宮廷,為康熙帝講授西學(xué),還奉旨制造火炮。他在以往天主教士著作的基礎(chǔ)上,編纂了《窮理學(xué)》一書。該書共
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