統(tǒng)編版語文七年級上冊24寓言四則 穿井得一人 教學(xué)設(shè)計

《穿井得一人》教學(xué)設(shè)計【課程目標(biāo)】

基于《新課程標(biāo)準(zhǔn)》（2022年版）課程理念明確提出要以促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)提升為目的。而核心素養(yǎng)，是“學(xué)生在積極的語文實踐活動中積累、建構(gòu)并在真實的語言運(yùn)用情境中表現(xiàn)出來的，是文化自信和語言運(yùn)用、思維能力、審美創(chuàng)造的綜合體現(xiàn)”。

課標(biāo)就本學(xué)段提出標(biāo)準(zhǔn)，即“誦讀古代詩詞，閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。注重積累、感悟和運(yùn)用，提高自己的欣賞品位”。在語言文字積累與梳理中也提及“在語言文字運(yùn)用情境中，發(fā)現(xiàn)、感受和表現(xiàn)語言文字的魅力”“梳理學(xué)過的語言現(xiàn)象，欣賞優(yōu)秀作品的語言表達(dá)技巧，初步探究語言文字的運(yùn)用規(guī)律”。

在7-9年級的閱讀與鑒賞中強(qiáng)調(diào)要“欣賞文學(xué)作品，有自己的情感體驗，初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵，從中獲得對自然、社會、人生的有益啟示?！薄窘滩姆治觥?/p>

七年級上冊第六單元課文體裁多元，但都是通過虛構(gòu)的人物、形象、情節(jié)來曲折地反映現(xiàn)實，本單元重要的能力訓(xùn)練點(diǎn)之一就是激活學(xué)生的聯(lián)想與想象。

本文選自《呂氏春秋·慎行論·察傳》，文體屬寓言故事，寫的是丁氏打井，說省下一個人力，卻被誤傳為從井中挖到一個人的故事。應(yīng)借此培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維，從不同角度理解寓意，充分利用復(fù)述、改寫、仿寫等多種方式培養(yǎng)學(xué)生的聯(lián)想和想象能力，發(fā)展創(chuàng)新思維?！緦W(xué)情分析】

七年級學(xué)生剛學(xué)文言文，基礎(chǔ)不扎實，理解字義過度依賴翻譯資料，對于字義本身沒有系統(tǒng)的學(xué)習(xí)方法。本文短小，生字不多，但在把握字義時存在隨意化現(xiàn)象，因此，準(zhǔn)確理解字義方面需先下功夫?！窘虒W(xué)目標(biāo)】1.了解《呂氏春秋》的相關(guān)文學(xué)知識；積累文言字詞，借助注釋翻譯課文。2.能準(zhǔn)確理解文章大意，學(xué)習(xí)多角度看問題的思維方法。3.聯(lián)系生活實際，深入理解故事的寓意?！厩爸脤W(xué)習(xí)】（一）解題

穿井得一人？（二）知識鏈接1、寓言

寓言是文學(xué)作品的一種體裁，用具有諷刺性或哲理性的假托的故事來說明道理，給人以啟示。篇幅一般比較短小。故事的主人公可以是人，也可以是人格化的動植物或其他事物。主題多是借此喻彼，借遠(yuǎn)喻近，借古喻今，使深奧的道理從簡單的故事中體現(xiàn)出來，具有鮮明的哲理性和諷刺性。在創(chuàng)作上常常運(yùn)用夸張和擬人等表現(xiàn)手法。2、作者簡介

呂不韋（前292年—前235年），姜姓，呂氏，名不韋，衛(wèi)國濮陽（今河南省滑縣）人。戰(zhàn)國末年著名商人、政治家、思想家，秦國丞相，姜子牙23世孫。3、作品簡介

《穿井得一人》節(jié)選自《呂覽》，先秦雜家代表作，是戰(zhàn)國末秦相呂不韋集合門客共同編寫。全書共分二十六卷，分為十二紀(jì)、八覽、六論，一百六十篇?！洞┚靡蝗恕愤x自《呂氏春秋·慎行論·察傳》。（三）字詞句1、解釋下列加點(diǎn)詞語⑴宋之丁氏，家無井而出溉（

）汲（

），常一人居外。⑵及（

）其家穿（

）井，告人曰：“吾穿井得一人?！雹怯新劊?/p>

）而（

）傳之（

）者，曰:"丁氏穿井得一人。"⑷國（

）人道（

）之，聞（

）之于（

）宋君。⑸宋君令（

）人問之于（

）丁氏。丁氏對（

）曰:"得一人之使（

），非得一人于（

）井中也。"⑹求（

）聞之（

）若此，不若無聞也。2、把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。⑴宋之丁氏，家無井而出溉汲，常一人居外。⑵及其家穿井，告人曰:"吾穿井得一人。"⑶有聞而傳之者，曰:"丁氏穿井得一人。"⑷國人道之，聞之于宋君。⑸宋君令人問之于丁氏。丁氏對曰:"得一人之使，非得一人于井中也。"⑹求聞之若此，不若無聞也。教學(xué)過程一、游戲激趣

教師讓一位同學(xué)看紙條上的句子，請該同學(xué)向下一位同學(xué)口頭傳遞該消息，要求只能悄悄地說一遍，傳到第四位同學(xué)時，請該生給全班同學(xué)復(fù)述這個消息，最后由教師公布答案。

（紙條：你知道“三人成虎”的故事嗎？它講的是龐恭和太子質(zhì)于邯鄲，回國后不受重用的事情。）二、檢查前置學(xué)習(xí)結(jié)果三、讀故事之言師：此類游戲自古已有，今天我們要學(xué)習(xí)的就是關(guān)于它的一個寓言。同學(xué)們我們一起來齊讀課文，讓老師看看大家的預(yù)習(xí)效果。

穿井得一人

《呂氏春秋》宋之丁氏，家無井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人?！庇新劧鴤髦撸骸岸∈洗┚靡蝗??！眹说乐?，聞之于宋君。宋君令人問之于丁氏，丁氏對曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”求聞/之若此，不若/無聞也。師：大家讀得很流暢，預(yù)習(xí)工作做得不錯。結(jié)尾最后一個句子，哪位同學(xué)能再讀一遍？生1讀。師：好，那我想問問大家知道這句話的意思嗎？生2：尋求的消息如此，還不如不知道呢！師：好！請坐！咱們來再次齊讀這篇課文，要求讀得抑揚(yáng)頓挫，字正腔圓，注意節(jié)奏。師：好，大家讀得很認(rèn)真，那么我們一起來檢驗一下學(xué)案上重點(diǎn)字詞句的釋義吧！哪位同學(xué)能給大家展示一下你的預(yù)習(xí)結(jié)果呢？師：同學(xué)們，你能根據(jù)這些重點(diǎn)字詞，概括這個故事的主要內(nèi)容嗎？同桌之間討論，試著復(fù)述該故事。生3：這個故事記敘了宋國有個人挖掘井節(jié)省了一個勞動力被誤傳為從井中挖出了一個人的故事。師：他講述得很完整，有些小細(xì)節(jié)還能調(diào)整，比如“國人”是國都里的人，不是全國。

宋君也應(yīng)該翻譯成宋國的國君，這樣更清楚。四、品故事之人師：故事里，有三類人講過類似“穿井得一人”的話，你注意到了嗎？生4：丁氏，聞而傳者，宋君。師：很好，我們來分別分析這三類人。（一）丁氏師：你覺得丁氏說這句話的時候是什么心情？生5：開心。他們家原來沒有井，打水很麻煩，現(xiàn)在有了水井，輕松多了。師：你是從哪個句子看出來的？生5：我是從“家無井而出溉汲，常一人居外”這個句子看出來的。師：是的，對于丁氏來說，穿井這件事代表的不只挖了一口井這么簡單。它意味著，家里有了方便且專屬于自己的水源，意味著灌溉這件事有了保障，意味著來年的收成得到保障，還意味著家里從此多了一個健壯的勞動力。因此，丁氏說這句話的時候，肯定是眉飛色舞的。哪位同學(xué)能試著讀出他的激動心情？請角色扮演，在班級內(nèi)展示。生6：及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”師：好，開心是沒錯的，錯的是沒說清楚，讓他人產(chǎn)生了誤解。（二）聞而傳者師：“聞”是什么意思？生7：“聞而傳者”的“聞”是聽的意思?！奥勚谒尉钡摹奥劇笔鞘箘佑梅?使聽到。師：很好，“聞而傳者”聽到丁氏的話，到底有沒有聽懂呢？生8：我覺得他聽懂了，因為他們是熟人，知道丁家的情況，肯定是替丁家人高興。問題是傳播的人多了，就出現(xiàn)問題了。生9：我覺得他沒聽懂，以訛傳訛。師：從“聞而傳者”的身份分析，我們可以推斷出無論他聽明白了還是誤解了丁氏的話，傳播消息的人多起來后，就容易出現(xiàn)錯誤。（三）宋君師：宋君也像“三人成虎”里的魏王一樣聽信謠言嗎？生10：沒有，他派人實地調(diào)查詢問，最終得到真相。他是一個明察秋毫的，不輕信謠言的君王。師：同學(xué)們，如果宋君決定追究這起謠言的責(zé)任人。你是斷案大臣，你覺得誰應(yīng)該為這起謠言負(fù)責(zé)呢？

六人小組討論，合作探究。生11：丁氏。他說話有歧義。生12：聞而傳者。他們未經(jīng)調(diào)查，擅自傳播消息。五、悟故事之意師：作者批評這種傳播謠言的現(xiàn)象，我們有什么啟發(fā)呢？生13：丁氏：說話要說清楚，避免歧義。國人：要謹(jǐn)慎對待流言，不盲目相信；不要亂傳小道消息。宋君：對流言要敢于質(zhì)疑，積極求證。師：其中最值得推崇的就是宋君。在宋君身上突顯兩個字：慎和察。慎：謹(jǐn)慎，慎重。察，仔細(xì)看，調(diào)查研究。所以此篇被安排在《呂氏春秋·慎行論·察傳》中。其實在原文中還有一句：辭多類非而是，多類是而非，是非之經(jīng)，不可不分，此圣人之所慎也。然則何以慎？緣物之情及人之情。說的就是我們要遵循著事物的規(guī)律和人的情理,用這種方法來審察所聽到的傳聞,就可以得到真實的情況了。師：凡事都要調(diào)查研究，仔細(xì)辨別，才能弄清真相。切不可輕信流言，盲目隨從，人云亦云，否則就會鬧出以訛傳訛，三人成虎的笑話，使事情的真相被傳得面目全非。這就是這篇寓言的寓意，寓言是穿著外衣的真理。

我們今天這節(jié)課借著這個故事還領(lǐng)會了說話傳話的要求。說話要清楚準(zhǔn)確，要尊重別人的隱私，聽到傳聞要謹(jǐn)慎?？鬃釉f：道聽而途說，德之棄也。聽到傳聞不加考證而隨意傳播，這是道德所唾棄的。所謂“謠言止于智者”，我希望在未來的人生路上，我們都能