2025年冀教新版選修歷史下冊(cè)月考試卷

…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請(qǐng)※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁(yè)，總=sectionpages22頁(yè)第=page11頁(yè)，總=sectionpages11頁(yè)2025年冀教新版選修歷史下冊(cè)月考試卷216考試試卷考試范圍：全部知識(shí)點(diǎn)；考試時(shí)間：120分鐘學(xué)校：______姓名：______班級(jí)：______考號(hào)：______總分欄題號(hào)一二三四總分得分評(píng)卷人得分一、選擇題(共8題，共16分)1、建筑的大圓頂都非常具有特色；它們共同體現(xiàn)的精神不包括。

A.人文精神B.科學(xué)精神C.公民精神D.理性精神2、穆罕默德·阿里改革在客觀上推動(dòng)了埃及近代化的措施有。

①采用西方機(jī)器大生產(chǎn)；發(fā)展軍事工業(yè)②聘請(qǐng)外國(guó)專家到埃及講學(xué)和傳授技術(shù)。

③穆罕默德·阿里壟斷國(guó)家政權(quán)④實(shí)行征兵制并按照法國(guó)軍隊(duì)模式訓(xùn)練A.①②③④B.①②③C.②③④D.①②④3、“雖非最古老的，卻是最長(zhǎng)命的，是上古時(shí)代人類文明的碩果僅存”的文明是A.埃及文明B.兩河文明C.中華文明D.印度文明4、下列對(duì)彼得一世改革作用的表述，不正確的是()A.俄國(guó)國(guó)力大大增強(qiáng)B.為俄國(guó)躋身歐洲強(qiáng)國(guó)之列奠定了基礎(chǔ)C.使俄國(guó)成為強(qiáng)大的資本主義國(guó)家D.奠定了俄羅斯帝國(guó)的雛形5、被喻為“近代百戲之祖”的昆曲，在明朝中葉經(jīng)過(guò)一批戲曲藝術(shù)家革新后，逐漸傳播到全國(guó)各地。在明嘉靖、隆慶年間，對(duì)昆腔革新有突出貢獻(xiàn)的是A.湯顯祖B.梁辰魚C.顧堅(jiān)D.魏良輔6、布魯斯·雪萊的《基督教會(huì)史》認(rèn)為：加爾文強(qiáng)調(diào)上帝的主權(quán)反過(guò)來(lái)產(chǎn)生出一種特殊的國(guó)家觀。路德傾向于認(rèn)為國(guó)家至高無(wú)上。但加爾文教導(dǎo)說(shuō)，沒有人（無(wú)論是宗教還是國(guó)王）可以要求絕對(duì)的權(quán)力。加爾文教反對(duì)君主施行獨(dú)裁的思想是現(xiàn)代憲政得以發(fā)展的一個(gè)關(guān)鍵因素。據(jù)此可知雪萊主要強(qiáng)調(diào)A.以上帝名義反對(duì)君主獨(dú)裁B.宗教改革是人文主義思潮發(fā)展的結(jié)果C.加爾文教崇尚民主共和D.宗教改革思想是現(xiàn)代憲政的核心思想7、1830年英國(guó)格雷政府上臺(tái)，開始對(duì)議會(huì)進(jìn)行改革。其改革原則是盡可能保持現(xiàn)有的政治和社會(huì)制度，堅(jiān)持選舉權(quán)依據(jù)財(cái)產(chǎn)標(biāo)準(zhǔn)而不是天賦人權(quán)。這種做法A.縮小了社會(huì)的貧富差距B.孤立了工人階級(jí)C.破壞了代議制度的原則D.壯大了舊貴族勢(shì)力8、列寧17歲時(shí)因參加學(xué)生運(yùn)動(dòng)而被捕，警官問他：“我不明白，你為什么要造反？年輕人，要知道在你面前是一堵墻，你不是在用腦袋往墻上撞嗎？”列寧藐視地回答：“是的，一堵墻，不過(guò)已經(jīng)腐朽了，一推就倒，我們可以從上面跨越過(guò)去?！蔽闹械摹耙欢聣Α北煌频故窃贏.“四月提綱”發(fā)表后B.二月革命中C.七月事件中D.十月革命中評(píng)卷人得分二、材料分析題(共8題，共16分)9、閱讀下列材料；回答問題。

材料一：

材料二：馬丁·路德是16世紀(jì)宗教改革的倡導(dǎo)者，他的神學(xué)思想強(qiáng)調(diào)“因信稱義”：靈魂得到拯救的人在上帝面前被稱為“義”，要想“稱義”，即靈魂得到拯救，不在于古板遵守教會(huì)教條，不在于本人善行多少，而在于上帝的恩典和個(gè)人對(duì)上帝的信仰材料三：我日夜思索這句話(神的裁判表現(xiàn)在神本身，正如——所寫的：“義人靠信仰生活”)，神終于憐憫我，讓我明白：神的裁判就是義人蒙受神思所經(jīng)歷的裁判，就是信仰，而那段話的意思就是：《福音書》表現(xiàn)了神的裁判，被動(dòng)的裁判，慈悲為懷的神通過(guò)它讓信仰使我們成為義人?！R丁·路德人的得救與否，不是靠齋戒、懺悔、贖罪，而是完全由上帝預(yù)定，人的意志無(wú)法改變。人在現(xiàn)世的成功與失敗，就是得救與否的標(biāo)志，就是“選民”與“棄民”的標(biāo)志。——加爾文材料四：（1）史學(xué)界有句俗語(yǔ)：“中世紀(jì)的歐洲是黑暗的歐洲”；請(qǐng)結(jié)合材料一中圖片提供的信息，加以說(shuō)明。

（2）據(jù)材料二分析；路德倡導(dǎo)宗教改革，主張“因信稱義”的根本目的是什么？該觀點(diǎn)主要代表哪一階級(jí)的利益？簡(jiǎn)要列舉馬丁·路德其他的宗教改革主張。

（3）依據(jù)材料三；你認(rèn)為誰(shuí)的教義更符合新興資產(chǎn)階級(jí)的要求？為什么？

（4）材料四中兩位人物領(lǐng)導(dǎo)的運(yùn)動(dòng)對(duì)歐洲的社會(huì)變革產(chǎn)生了怎樣的影響？10、閱讀材料：

材料一中世紀(jì)的歐洲；封建割據(jù)嚴(yán)重，王權(quán)衰微，天主教勢(shì)力空前強(qiáng)大，羅馬教皇終于確立了在西歐的大一統(tǒng)神權(quán)統(tǒng)治。14—16世紀(jì)，在西歐隨著商品生產(chǎn)與交換的繁榮，封建生產(chǎn)方式開始瓦解，資本主義萌芽開始產(chǎn)生和發(fā)展，同時(shí)資產(chǎn)階級(jí)開始興起，他們反對(duì)教會(huì)和貴族的特權(quán)，強(qiáng)烈要求分享政治權(quán)利。文藝復(fù)興的思想家們批判了中世紀(jì)教會(huì)的蒙昧；禁欲說(shuō)教與封建的等級(jí)特權(quán)制度，宣傳了個(gè)人自由、平等與欲望，提倡竟?fàn)庍M(jìn)取精神與科學(xué)的求知的理念。西歐資本主義進(jìn)入原始積累時(shí)期以后，無(wú)論是國(guó)內(nèi)發(fā)展還是海外掠奪，都需要有強(qiáng)大的國(guó)家作支撐。英國(guó)、法國(guó)等逐漸形成統(tǒng)一的民族國(guó)家，天主教會(huì)成為西歐各國(guó)強(qiáng)化王權(quán)道路上的一大障礙。

材料二我日夜思索這句話；（神的裁判表現(xiàn)在神身，正如所寫的：“義人等信仰生活”）神終于憐憫我，讓我明白：神的裁判就是義人蒙受神恩所經(jīng)歷的裁判，就是信仰，而那段話的意思就是：“《福音書》表現(xiàn)了神的裁判，慈悲為懷的神通過(guò)它讓信仰使我們成為義人?！薄R丁·路德。

“人的得救與否；不是靠齋戒；懺悔、贖罪，而是完全由上帝預(yù)訂，人的意志無(wú)法改變。人在現(xiàn)世的成功與失敗，就是得救與否的標(biāo)志，就是“選民”與“棄民”的標(biāo)志。

——加爾文。

材料三：1529年；都鐸王朝的亨利八世開始與羅馬教廷走向決裂；1533年，亨利八世宣布禁止英國(guó)教會(huì)向羅馬教廷繳納貢金；1534年，英國(guó)國(guó)會(huì)通過(guò)了《至尊法案》，宣布英國(guó)國(guó)王是“英國(guó)教會(huì)在地上之惟一最高首腦”，從此，英國(guó)完全脫離了羅馬教廷的控制，成為一個(gè)新教國(guó)家。

請(qǐng)回答：

（1）依據(jù)材料一；歸納歐洲宗教改革運(yùn)動(dòng)出現(xiàn)的主要因素。

（2）依據(jù)材料二；分別指出兩人的基本主張是什么？其共同點(diǎn)是什么？

（3）結(jié)合材料三和所學(xué)知識(shí)分析，分析英國(guó)這次宗教改革有何顯著特點(diǎn)？11、閱讀下列材料；回答問題。

材料一金銀是財(cái)富的唯一代表；國(guó)家一切經(jīng)濟(jì)活動(dòng)和經(jīng)濟(jì)政策的目的都是為了獲取金銀；國(guó)內(nèi)貿(mào)易不能增加國(guó)內(nèi)的貨幣數(shù)量，只有對(duì)外貿(mào)易才是獲得和增加貨幣的源泉；對(duì)外貿(mào)易中必須使每筆交易和對(duì)每一個(gè)國(guó)家保持順差，以使金銀流入本國(guó)，順差流入的金銀必須窖藏起來(lái)，通過(guò)金銀積累增強(qiáng)國(guó)家力量；為了保證國(guó)際貿(mào)易的順差，國(guó)家必須積極干預(yù)經(jīng)濟(jì)，即一方面以高關(guān)稅限制商品尤其是奢侈品的輸入，以防止金銀流出；另一方面，以政府補(bǔ)貼鼓勵(lì)輸出，換取金銀流入。

——《經(jīng)濟(jì)研究參考》

材料二金錢是戰(zhàn)爭(zhēng)的命脈。

——彼得一世。

材料三彼得一世設(shè)立新權(quán)力機(jī)構(gòu)——參政院；以取代領(lǐng)主杜馬。參政院成員大多為非名門貴族代表，由彼得一世親自指定。全國(guó)劃分為50個(gè)省，由沙皇和中央直接管轄。他還推行重商主義政策，凡本國(guó)能生產(chǎn)的物品，或限制或禁止進(jìn)口。

——《世界通史》

（1）材料一體現(xiàn)了怎樣的經(jīng)濟(jì)政策？根據(jù)材料概括其主要內(nèi)容。

（2）材料二說(shuō)明彼得一世在改革中推行這一政策的目的是什么？

（3）你如何認(rèn)識(shí)這一政策的客觀進(jìn)步性？

（4）根據(jù)材料二、三，概括彼得一世改革的內(nèi)容。并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析彼得一世改革的性質(zhì)。12、閱讀材料；回答問題。

材料1979年6月；四川廣漢縣委書記常光南隨同省領(lǐng)導(dǎo)訪問英國(guó)。在考察一家公司時(shí)，省領(lǐng)導(dǎo)發(fā)現(xiàn)，廠長(zhǎng)同時(shí)擔(dān)任采購(gòu)員和技術(shù)員，就對(duì)常光南說(shuō)，回去后把你們那里按照這個(gè)改一下。常光南回去后，在向陽(yáng)成立了一個(gè)農(nóng)業(yè)公司，管農(nóng)業(yè)，包括種子；防治病害和技術(shù)。后來(lái)又把供銷社作為基礎(chǔ)，把街上的商人組織起來(lái)，成立商業(yè)公司。還把公社的工業(yè)組織起來(lái)成立了工業(yè)公司。三個(gè)公司組織起來(lái)后，又組織農(nóng)工商聯(lián)合總公司。

1980年6月；四川向陽(yáng)第一個(gè)摘掉人民公社牌子，掛上向陽(yáng)鄉(xiāng)人民政府牌子。事后第三天，全國(guó)人大法制委員會(huì)打電話問：“你們廣漢是不是有個(gè)向陽(yáng)？”回答：“有?！薄笆遣皇前压缗谱訐Q成鄉(xiāng)政府了？”“我們搞了一個(gè)試點(diǎn)?！薄罢l(shuí)叫你們搞的？”“我們自己搞的，我們搞個(gè)試點(diǎn)，實(shí)驗(yàn)，不行就把它換了?！边^(guò)了一段時(shí)間，全國(guó)人大打電話說(shuō)，公社摘牌這件事請(qǐng)示了中央領(lǐng)導(dǎo)，可以搞試點(diǎn)。1983年10月，中共中央；國(guó)務(wù)院發(fā)出《關(guān)于實(shí)行政社分開建立鄉(xiāng)政府的通知》，政社合一的人民公社體制被廢除。

——摘編自常光南口述、當(dāng)代口述史叢書編委會(huì)編《當(dāng)代四川要事實(shí)錄》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)；概括20世紀(jì)七十年代末八十年代初農(nóng)村改革的特點(diǎn)。

（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明20世紀(jì)七十年代末八十年代初農(nóng)村改革的影響。13、閱讀材料；完成下列要求。

材料一第一而且是最重要的是禁止以人身為擔(dān)保的借貸，第二是任何人都有自愿替被害人要求賠償?shù)淖杂?，第三是向陪審法庭申訴的權(quán)利，這一點(diǎn)據(jù)說(shuō)是群眾力量的主要基礎(chǔ)，因?yàn)槿嗣裼辛送镀睓?quán)利，就成為政府的主宰了?！獊喞锸慷嗟隆堆诺湔啤凡牧隙覀兊闹贫戎员环Q為民主政治，因?yàn)檎?quán)是在全體公民的手中，而不是在少數(shù)人手中。——伯利克里《在陣亡將士國(guó)葬禮上的演說(shuō)》材料三關(guān)于蘇格拉底被判處死刑時(shí)雅典法律的材料。

（1）根據(jù)材料一；指出梭倫改革維護(hù)了“人民”的哪些權(quán)利。材料體現(xiàn)的雅典民主政治的突出特點(diǎn)有哪些。

（2）根據(jù)材料二、三簡(jiǎn)要指出雅典民主政治在參與范圍上有何局限性。并結(jié)合所學(xué)知識(shí)歸納指出雅典民主制度存在的問題。14、（歷史選修1：歷史上重大改革回眸）

材料中國(guó)進(jìn)入30年代后；由于遭受世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)的襲擊與國(guó)際帝國(guó)主義的經(jīng)濟(jì)侵略壓迫，以及天災(zāi)戰(zhàn)禍的影響，導(dǎo)致農(nóng)村破產(chǎn)，工商凋敝，國(guó)計(jì)民生瀕于危殆。1935年4月蔣介石在貴陽(yáng)發(fā)起了“國(guó)民經(jīng)濟(jì)建設(shè)運(yùn)動(dòng)”以“謀國(guó)民經(jīng)濟(jì)之健全發(fā)展”。12月4日，國(guó)民黨五屆一中全會(huì)通過(guò)《確定國(guó)民經(jīng)濟(jì)建設(shè)實(shí)施計(jì)劃大綱案》，指出“此實(shí)救亡圖存，根本大計(jì)”，“建設(shè)國(guó)民經(jīng)濟(jì)，必須為全盤之統(tǒng)制”。國(guó)民經(jīng)濟(jì)建設(shè)運(yùn)動(dòng)遂在全國(guó)展開。這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)內(nèi)容廣泛，包括提倡征工；振興農(nóng)業(yè)、鼓勵(lì)墾牧、調(diào)節(jié)消費(fèi)、振興工業(yè)、開發(fā)礦產(chǎn)、流暢貨運(yùn)、調(diào)節(jié)金融等方面。1936年中國(guó)國(guó)民生產(chǎn)總值達(dá)到258億元，比1935年增長(zhǎng)8.8%，其中農(nóng)業(yè)產(chǎn)值增加6.1%，工商業(yè)產(chǎn)值增加21.3%。到1937年7月，全國(guó)鐵路由1927年的8000公里增至13000公里，中國(guó)公路總長(zhǎng)度已由1927年的1000公里增加到109500公里。

——摘自李新總編《中華民國(guó)史》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)；概括國(guó)民經(jīng)濟(jì)建設(shè)運(yùn)動(dòng)開展的背景。

（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)要分析國(guó)民經(jīng)濟(jì)建設(shè)運(yùn)動(dòng)的影響。15、閱讀材料；完成下列要求。

材料一在專制王權(quán)下的法國(guó)，國(guó)王曾自視為民族的代表，路易十四聲稱“朕即國(guó)家”“朕即民族”，啟蒙思想家主張人民主權(quán)，抨擊君主專制，闡述了與之相適應(yīng)的民族思想：一個(gè)民族可以沒有國(guó)王而將國(guó)家治理得井井有條，相反，一個(gè)國(guó)王若無(wú)國(guó)民則不存在，更不必說(shuō)治理國(guó)家了，甚至表示“專制之下無(wú)祖國(guó)”，在法國(guó)大革命中，人們認(rèn)為法蘭西民族的成員不僅居住在同一地域、使用相同的語(yǔ)言，而且相互之間是平等的，全體法國(guó)人組成法蘭西民族，一般認(rèn)為，法國(guó)大革命是法蘭西民族誕生和民族主義形成的標(biāo)志?！幾岳詈陥D《西歐近代民族主義思潮研究》材料二蓋民族主義，對(duì)于任何階級(jí)，其意義皆不外免除帝國(guó)主義之侵略。其在實(shí)業(yè)界，茍無(wú)民族主義，則列強(qiáng)之經(jīng)濟(jì)的壓迫，致自國(guó)生產(chǎn)永無(wú)發(fā)展之可能。其在勞動(dòng)界，茍無(wú)民族主義，則依附帝國(guó)主義而生存之軍閥及國(guó)內(nèi)外之資本家，足以蝕其生命而有余。故民族解放之斗爭(zhēng)，對(duì)于多數(shù)之民眾，其目標(biāo)皆不外反帝國(guó)主義而已?！吨袊?guó)國(guó)民黨第一次全國(guó)代表大會(huì)宣言》（1924年）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括國(guó)民黨“一大”《宣言》中的民族主義與近代法國(guó)民族主義內(nèi)涵的異同。16、閱讀材料；完成下列要求。

材料1938年1月10日，晉察冀邊區(qū)軍政民代表大會(huì)開幕。大會(huì)通過(guò)了邊區(qū)的行政、軍事、財(cái)經(jīng)、文教、民運(yùn)工作等各項(xiàng)議案，民主選舉產(chǎn)生了邊區(qū)政府―晉察冀邊區(qū)臨時(shí)行政委員會(huì)。后經(jīng)閻錫山轉(zhuǎn)呈當(dāng)時(shí)國(guó)民政府和軍事委員會(huì)獲正式批準(zhǔn)，邊區(qū)政府正式定名為邊區(qū)行政委員會(huì)。晉察冀邊區(qū)先后頒布《晉察冀邊區(qū)縣政府組織大綱》《邊區(qū)區(qū)鎮(zhèn)公所組織法暨區(qū)長(zhǎng)、村長(zhǎng)、鎮(zhèn)長(zhǎng)、間鄰長(zhǎng)選舉法》等法規(guī)。邊區(qū)行政委員會(huì)以下設(shè)2個(gè)政治主任公署，8個(gè)行政督察專員公署，72個(gè)縣政府。邊區(qū)取消族長(zhǎng)制、牌戶制等封建宗法制殘余；建立村公所、成立村代表會(huì)。村公所委員及村代會(huì)代表由村民群眾民主選舉產(chǎn)生，不稱職者可隨時(shí)撤換另選。村代表會(huì)為村最高權(quán)力機(jī)關(guān)，確定以公民小組為單位的村代表選舉制。人民群眾直接行使選舉、罷免、創(chuàng)制、復(fù)議四權(quán)。邊區(qū)的做法不但在抗日根據(jù)地，即使在全國(guó)也是一個(gè)創(chuàng)舉。——摘編自朱江《簡(jiǎn)論晉察冀抗日根據(jù)地民主政權(quán)建設(shè)》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)；指出晉察冀邊區(qū)民主政權(quán)建設(shè)的特點(diǎn)。

（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析晉察冀邊區(qū)民主政權(quán)建設(shè)的意義。評(píng)卷人得分三、論述題(共7題，共14分)17、有史料記載：彼得一世改革時(shí)；如果要留胡須就得出錢買留須權(quán)，富商溜須每年征稅100，官吏每年征稅80，農(nóng)民進(jìn)城和出城每次征一文，許多保守的貴族和農(nóng)民反對(duì)剪胡須，但由于“胡須稅”重，只好把胡須剃掉了。

結(jié)合這段材料評(píng)說(shuō)彼得一世改革18、特定歷史時(shí)期膾炙人口的口號(hào)；往往有較強(qiáng)的感染力，含有強(qiáng)烈的時(shí)代氣息。下表為20世紀(jì)80年代紅遍全國(guó)的口號(hào)。閱讀下列材料，回答問題。

材料?？谔?hào)。

注釋。

團(tuán)結(jié)起來(lái)；振興中華。

1981年北大學(xué)生提出；推廣到全國(guó)。

學(xué)好數(shù)理化；走遍天下都不怕。

20世紀(jì)70年代末出現(xiàn)；在全國(guó)范圍內(nèi)民間口口相傳。

摸著石頭過(guò)河。

陳云在1980年中央工作會(huì)議上提出；得到鄧小平的贊同，成為全國(guó)范圍的媒體用語(yǔ)及民間口語(yǔ)。

讓一部分人先富起來(lái)。

1978年9月鄧小平在天津視察時(shí)提出；全國(guó)廣為流傳，城市；農(nóng)村墻上標(biāo)語(yǔ)中出現(xiàn)率極高。

不管黑貓白貓；捉到老鼠就是好貓。

1962年鄧小平提出；20世紀(jì)80年代在新聞報(bào)道，街談巷議中時(shí)常出現(xiàn)，流傳大江南北。

科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力。

1978年鄧小平在全國(guó)科學(xué)大會(huì)上提出；在科研部門；學(xué)校、廠礦等單位廣為流傳。

解放思想；實(shí)事求是。

1978年12月鄧小平在中共中央工作會(huì)議上的講話中提出；成為全國(guó)普通民眾新時(shí)代的政治指南。

時(shí)間就是金錢；效率就是生命。

出現(xiàn)在1980年深圳蛇口港建設(shè)工地；后獲得鄧小平的首肯。20世紀(jì)80年代全國(guó)建筑工地；大型工程現(xiàn)場(chǎng)不可或缺。

（1）根據(jù)材料；從“時(shí)代與口號(hào)”關(guān)系的角度，對(duì)以上口號(hào)紅遍中國(guó)的現(xiàn)象作出解釋。

（2）假如你生活在1898年的中國(guó)，請(qǐng)你從自己的立場(chǎng)出發(fā)提出一句具有時(shí)代氣息的口號(hào)，并對(duì)口號(hào)的影響力做出評(píng)估，簡(jiǎn)要說(shuō)明評(píng)估的依據(jù)。19、閱讀材料；回答問題。

1927年，上海街頭悄然增加了一種飲料“蝌啃蝌蠟（可口可樂）".名字還不是這種飲料最古怪的地方，它棕褐色的液體、甜中帶苦的味道，以及打開瓶子后充盈的氣體，讓不少人感覺到既好奇又有趣1949年,隨著美國(guó)大使館撤離，可口可樂也撤出了中國(guó)大陸市場(chǎng)。自此之后的30年內(nèi)，大陸市場(chǎng)上再?zèng)]出現(xiàn)過(guò)這種喝起來(lái)有點(diǎn)像中藥的飲料。隨著改革開放的春風(fēng)吹起，可口可樂又重返中國(guó)大地根據(jù)材料并結(jié)合中國(guó)近現(xiàn)代史的所學(xué)知識(shí)，從可口可樂在中國(guó)發(fā)展的階段指出它所反映的中國(guó)近現(xiàn)代重大歷史現(xiàn)象，概述并評(píng)價(jià)該歷史現(xiàn)象。（要求：①明確所選階段；②指出該階段對(duì)應(yīng)的歷史現(xiàn)象；③全面準(zhǔn)確的評(píng)價(jià)這一歷史現(xiàn)象）20、閱讀材料；完成下列要求。

材料一從中外歷史來(lái)看；任何成功的改革或變革總是首先在觀念層面進(jìn)行更新和轉(zhuǎn)換，通過(guò)宣傳新思想；新理念、新理論，更新人們的觀念，解放人們的思想，并在社會(huì)各階層取得廣泛共識(shí)，才有可能使改革順利進(jìn)行并取得成功。

——《改革開放40年成功的“中國(guó)密碼”》材料二黨的十八大報(bào)告在提出全面建成小康社會(huì)目標(biāo)新要求的同時(shí)；也對(duì)深化重要領(lǐng)域改革開放提出了目標(biāo)，作出了部署。深刻領(lǐng)會(huì)這些要求，在重要領(lǐng)域和關(guān)鍵環(huán)節(jié)的改革上邁出實(shí)質(zhì)性步伐，對(duì)于破除一切妨礙科學(xué)發(fā)展的思想觀念和體制機(jī)制弊端，不斷促進(jìn)生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力；上層建筑與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)相適應(yīng)，為全面建成小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)提供強(qiáng)大動(dòng)力和體制保障至關(guān)重要。

——新華社《深化重要領(lǐng)域改革開放》試根據(jù)材料二并結(jié)合中國(guó)改革開放的有關(guān)史實(shí)論證材料一的觀點(diǎn)（要求：觀點(diǎn)明確、史論結(jié)合，言之成理）。21、閱讀材料，完成下列要求。材料

提取材料中的信息，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，從建筑和政治關(guān)系的角度自擬論題，并進(jìn)行中英比較說(shuō)明。（要求：論題明確，說(shuō)明充分，史論結(jié)合，表述清晰。）22、閱讀材料；完成下列要求。

材料雖然19世紀(jì)是個(gè)政治上疾風(fēng)驟雨的時(shí)代，但并非所有的政治變革都能被冠以“革命”之類的詞匯。不過(guò)我們依然可以說(shuō)這是一個(gè)“革命的時(shí)代”。究其原因,在這將近一個(gè)世紀(jì)的時(shí)間里,有比以往任何時(shí)候都多的政治動(dòng)蕩,并且都以激進(jìn)和暴力為特征。不過(guò)這些革命有很多都失敗了,還有很多偏離了人們起初的設(shè)想。除此之外,如果我們變通地理解革命這個(gè)詞,把那些政治集團(tuán)快速或者基礎(chǔ)性的反常的更替也算進(jìn)去的話,我們就能發(fā)現(xiàn)這個(gè)時(shí)代有許多非暴力性的政治變革達(dá)到了革命性的結(jié)果?！幾粤_伯茨《歐洲史》材料反映了作者對(duì)19世紀(jì)世界歷史的認(rèn)識(shí)，對(duì)此圍繞“政治變革”擬定一個(gè)論題，并結(jié)合19世紀(jì)中外歷史予以闡述（要求：主題明確，持論有據(jù)，論證充分，表述清晰。）23、閱讀材料，完成下列要求。材料要講一代的制度，必先精熟一代的人事。任何一項(xiàng)制度，決不是孤立存在的。某一制度之創(chuàng)立，決不是憑空忽然地創(chuàng)立，它必有淵源，早在此項(xiàng)制度創(chuàng)立之先，已有此項(xiàng)制度之前身，漸漸地在創(chuàng)立。某一制度之消失，也決不是無(wú)端忽然地消失了，它必有流變，早在此項(xiàng)制度消失之前，已有此項(xiàng)制度的后影，漸漸地在變質(zhì)。任何一制度之創(chuàng)立，必然有其外在的需要，必然有其內(nèi)在的用意。我們討論一項(xiàng)制度，固然應(yīng)該重視其時(shí)代性，同時(shí)又該重視其地域性。推擴(kuò)而言，我們?cè)撝匾暺鋰?guó)別性。說(shuō)到歷史的特殊性，則必牽連深入到全部文化史。政治只是全部文化中一項(xiàng)目，我們?nèi)舨簧钋姓J(rèn)識(shí)到某一國(guó)家某一民族全部歷史之文化意義，我們很難孤立抽出其政治一項(xiàng)目來(lái)討論其意義與效用?！幾藻X穆《中國(guó)歷代政治得失》

評(píng)析材料中的觀點(diǎn)（任意一點(diǎn)或整體），得出結(jié)論。（要求：結(jié)論不能重復(fù)材料中觀點(diǎn)，持論有據(jù)，論證充分，表述清晰）評(píng)卷人得分四、簡(jiǎn)答題(共2題，共8分)24、自1789年以來(lái)，法國(guó)人民為爭(zhēng)取共和制歷經(jīng)反復(fù)斗爭(zhēng)，請(qǐng)查閱相關(guān)資料，弄清楚法國(guó)人民曾幾次建立了共和國(guó)？歷史上分別稱做什么？25、近代社會(huì)的民主思想與實(shí)踐。

材料一。

各項(xiàng)參政員候選人推出后報(bào)告中國(guó)國(guó)民黨中央執(zhí)行委員會(huì)。國(guó)民參政會(huì)參政員資格審議會(huì)置委員九人,其人選由中國(guó)國(guó)民黨中央執(zhí)行委員會(huì)指定。

國(guó)民參政會(huì)有聽取政府施政報(bào)告暨向政府提出詢問案之權(quán)。

——《國(guó)民參政會(huì)組織條例》（1938年4月）

材料二。

毛澤東等人發(fā)表對(duì)國(guó)民參政會(huì)的意見稱：“雖然在其產(chǎn)生的方法上；在其職權(quán)的規(guī)定上，國(guó)民參政會(huì)還不是盡如人意的全權(quán)的人民代表機(jī)關(guān)；但是，并不因此而失掉國(guó)民參政會(huì)在今天的作用與意義共產(chǎn)黨人除繼續(xù)努力于促進(jìn)普選的；全權(quán)的人民代表機(jī)關(guān)在將來(lái)能以建立外，將以最積極、最熱忱、最誠(chéng)摯的態(tài)度去參加國(guó)民參政會(huì)的工作?！?/p>

——摘編自《新華日?qǐng)?bào)》1938年7月5日。

（1）根據(jù)材料一；二；概括指出國(guó)共兩黨在國(guó)民參政會(huì)問題上的不同主張。

（2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明國(guó)民參政會(huì)的歷史作用。參考答案一、選擇題(共8題，共16分)1、C【分析】【分析】

【詳解】

本題要求選出錯(cuò)誤的選項(xiàng)。材料中的大圓頂以佛羅倫薩大教堂為典型，它廢棄了象征神權(quán)的哥特式風(fēng)格，以古典柱式與圓拱成為構(gòu)圖主體，在建筑風(fēng)格上體現(xiàn)了文藝復(fù)興時(shí)期人文主義的建筑風(fēng)格，排除A；材料中的大圓頂在設(shè)計(jì)、建造上繼承和發(fā)展了古羅馬的圓頂技術(shù)，體現(xiàn)了科學(xué)精神，排除B；體現(xiàn)公民精神的是圣母瑪利亞大教堂，以彰顯人類的勤勉和力量，故C說(shuō)法錯(cuò)誤，但符合題意，故選C。大圓頂技術(shù)體現(xiàn)了運(yùn)用人的智慧和科學(xué)力量最終成功解決建造上的難題，體現(xiàn)了理性精神，排除D。2、D【分析】【詳解】

穆罕默德·阿里改革采用西方機(jī)器大生產(chǎn)，發(fā)展軍事工業(yè)，聘請(qǐng)外國(guó)專家到埃及講學(xué)和傳授技術(shù)，實(shí)行征兵制并按照法國(guó)軍隊(duì)模式訓(xùn)練，促進(jìn)了埃及經(jīng)濟(jì)、軍事近代化，①②④正確，故選D；穆罕默德·阿里壟斷國(guó)家政權(quán)，與促進(jìn)埃及近代化沒有直接關(guān)系，排除③，故排除ABC。3、C【分析】【分析】

【詳解】

根據(jù)所學(xué)知識(shí)，最古老的文明是公元前3500年的兩河文明，埃及文明是公元前3100年開始的，但是后來(lái)在屋大維時(shí)期被并入羅馬帝國(guó)；印度文明因雅利安人入侵而中斷，所以符合以上條件的只有中華文明，答案為C。ABD與題意不符，排除。4、C【分析】【詳解】

本題要求選出錯(cuò)誤的選項(xiàng)。彼得一世改革后，俄國(guó)仍然是一個(gè)封建農(nóng)奴制國(guó)家而非資本主義國(guó)家，故選C；通過(guò)彼得一世改革奠定了俄羅斯帝國(guó)的雛形，俄國(guó)國(guó)力大大增強(qiáng)，為俄國(guó)躋身歐洲強(qiáng)國(guó)之列奠定了基礎(chǔ)，排除ABD。5、D【分析】明嘉靖年間，曲家魏良輔在張野塘、過(guò)云適等人幫助下，吸收海鹽腔、余姚腔以及江南民歌小調(diào)的某些特點(diǎn)，對(duì)流行在昆山一帶的戲曲腔調(diào)進(jìn)行整理加工，形成一種舒徐婉轉(zhuǎn)的新腔，故選D。顧堅(jiān)(約1368年前后)，字颋玉，元末明初戲曲家，昆曲鼻祖，排除；AB重在戲劇創(chuàng)作，排除。6、A【分析】【詳解】

試題分析：本題主要考查學(xué)生正確解讀材料和運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問題的能力。布魯斯?雪萊的認(rèn)為：加爾文強(qiáng)調(diào)上帝的主權(quán)但沒有人（無(wú)論是宗教還是國(guó)王）可以要求絕對(duì)的權(quán)力。此可知雪萊主要強(qiáng)調(diào)以上帝名義反對(duì)君主獨(dú)裁。B；C、D均和材料不符；故選A。

考點(diǎn)：西方人文精神的起源和發(fā)展?西方人文精神的發(fā)展?宗教改革。7、B【分析】【詳解】

材料“1830年”“堅(jiān)持選舉權(quán)依據(jù)財(cái)產(chǎn)標(biāo)準(zhǔn)而不是天賦人權(quán)”反映了；工業(yè)革命使工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)力量不斷壯大并逐漸掌握政權(quán)，工人階級(jí)無(wú)法實(shí)現(xiàn)參與政權(quán)的目的，同時(shí)也削弱了舊貴族的勢(shì)力，故B項(xiàng)正確，D項(xiàng)錯(cuò)誤；根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，工業(yè)革命加大了社會(huì)貧富差距，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；C項(xiàng)不符合“改革原則是盡可能保持現(xiàn)有的政治和社會(huì)制度”，排除。

點(diǎn)睛：解題的關(guān)鍵信息材料“1830年”“堅(jiān)持選舉權(quán)依據(jù)財(cái)產(chǎn)標(biāo)準(zhǔn)而不是天賦人權(quán)”。8、B【分析】【分析】

【詳解】

根據(jù)材料信息可知，“一堵墻”是腐朽的沙皇專制制度和沙俄政府，文中的“一堵墻”被推倒是指推翻沙皇統(tǒng)治的二月革命，屬于資產(chǎn)階級(jí)民主革命，故答案為B項(xiàng)；《四月提綱》的宗旨是指明社會(huì)主義革命的方向，與材料主旨不符，排除A項(xiàng)；七月事件是俄國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)和平奪權(quán)的努力，與材料主旨無(wú)關(guān)，排除C項(xiàng)；十月革命是社會(huì)主義革命，與材料主旨不符，排除D項(xiàng)。二、材料分析題(共8題，共16分)9、略

【分析】【分析】

【詳解】

（1）根據(jù)“出售贖罪券”得出天主教會(huì)利用教權(quán)聚斂財(cái)富；是西歐最大的封建主；根據(jù)“火刑布魯諾”得出控制人們的精神世界，壓制進(jìn)步思想，迫害先進(jìn)人士；根據(jù)“教皇為皇帝加冕”得出干涉國(guó)家政治，控制世俗君主。

（2）根本目的：結(jié)合所學(xué)可知；路德倡導(dǎo)宗教改革，根本目的是擺脫羅馬教會(huì)的束縛，建立適合本階級(jí)需要的新教會(huì)。

階級(jí)：該觀點(diǎn)主要代表新興資產(chǎn)階級(jí)的利益。

主張：結(jié)合所學(xué)；可從簡(jiǎn)化宗教儀式，神職人員可結(jié)婚生子，《圣經(jīng)》是人們唯一信仰的神圣權(quán)威，世俗統(tǒng)治者的權(quán)力高于教權(quán)，建立本民族的教會(huì)等總結(jié)回答。

（3）加爾文。理由：根據(jù)“人在現(xiàn)世的成功與失?。痪褪堑镁扰c否的標(biāo)志”得出鼓勵(lì)資產(chǎn)階級(jí)積極進(jìn)取。

（4）影響：結(jié)合所學(xué)，可從促進(jìn)歐洲民族意識(shí)的高漲和民族國(guó)家的發(fā)展，有利于資本主義的發(fā)展，推動(dòng)歐洲地區(qū)的資產(chǎn)階級(jí)革命等角度分析回答。【解析】（1）天主教會(huì)利用教權(quán)聚斂財(cái)富；是西歐最大的封建主；控制人們的精神世界，壓制進(jìn)步思想，迫害先進(jìn)人士；干涉國(guó)家政治，控制世俗君主。

（2）根本目的：建立適合本階級(jí)需要的新教會(huì)。

階級(jí)：新興資產(chǎn)階級(jí)。

主張：簡(jiǎn)化宗教儀式；神職人員可結(jié)婚生子；《圣經(jīng)》是人們唯一信仰的神圣權(quán)威；世俗統(tǒng)治者的權(quán)力高于教權(quán)；建立本民族的教會(huì)。

（3）加爾文。理由：人的現(xiàn)世的成功是成為上帝“選民”的標(biāo)志；鼓勵(lì)資產(chǎn)階級(jí)積極進(jìn)取。

（4）影響：促進(jìn)了歐洲民族意識(shí)的高漲和民族國(guó)家的發(fā)展；有利于資本主義的發(fā)展；引發(fā)了社會(huì)變革，推動(dòng)和引發(fā)了歐洲地區(qū)的資產(chǎn)階級(jí)革命。10、略

【分析】【分析】

略。

【詳解】

（1）根據(jù)“在西歐隨著商品生產(chǎn)與交換的繁榮；封建生產(chǎn)方式開始瓦解，資本主義萌芽開始產(chǎn)生和發(fā)展，同時(shí)資產(chǎn)階級(jí)開始興起，他們反對(duì)教會(huì)和貴族的特權(quán)，強(qiáng)烈要求分享政治權(quán)利”得出天主教會(huì)的專制統(tǒng)治嚴(yán)重阻礙資本主義興起于發(fā)展；根據(jù)“藝復(fù)興的思想家們批判了中世紀(jì)教會(huì)的蒙昧；禁欲說(shuō)教與封建的等級(jí)特權(quán)制度，宣傳了個(gè)人自由、平等與欲望，提倡竟?fàn)庍M(jìn)取精神與科學(xué)的求知的理念”得出文藝復(fù)興促使思想解放和觀念更新，為其提供思想條件；根據(jù)“英國(guó)、法國(guó)等逐漸形成統(tǒng)一的民族國(guó)家，天主教會(huì)成為西歐各國(guó)強(qiáng)化王權(quán)道路上的一大障礙”得出統(tǒng)一民族國(guó)家的出現(xiàn)也為其提供了政治條件。

（2）結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知；馬丁·路德主張因信稱義；根據(jù)“人的得救與否，不是靠齋戒；懺悔、贖罪，而是完全由上帝預(yù)訂”可知加爾文主張先定論。共同點(diǎn)在于他們都認(rèn)為可以通過(guò)信仰得救。

（3）根據(jù)“亨利八世宣布禁止英國(guó)教會(huì)向羅馬教廷繳納貢金”、“宣布英國(guó)國(guó)王是‘英國(guó)教會(huì)在地上之惟一最高首腦’”可知英國(guó)的宗教改革是依靠王權(quán)自上而下發(fā)動(dòng)；保留了較多天主教的成分?！窘馕觥浚?）天主教會(huì)的專制統(tǒng)治嚴(yán)重阻礙資本主義興起于發(fā)展；文藝復(fù)興促使思想解放和觀念更新；為期提供思想條件；統(tǒng)一民族國(guó)家的出現(xiàn)也為其提供了政治條件。

（2）主張：因信稱義；先定論。共同點(diǎn)：信仰得救。

（3）依靠王權(quán)自上而下發(fā)動(dòng)；保留了較多天主教的成分。11、略

【分析】【詳解】

（1）第一小問依據(jù)材料一“金銀是財(cái)富的唯一代表”可知是重商主義政策；第二小問依據(jù)材料一“金銀是財(cái)富的唯一代表；國(guó)家一切經(jīng)濟(jì)活動(dòng)和經(jīng)濟(jì)政策的目的都是為了獲取金銀”“國(guó)家保持順差，以使金銀流入本國(guó)”“為了保證國(guó)際貿(mào)易的順差，國(guó)家必須積極干預(yù)經(jīng)濟(jì)”的信息歸納回答。

（2）依據(jù)材料二“金錢是戰(zhàn)爭(zhēng)的命脈”可知是滿足軍隊(duì)經(jīng)費(fèi)的需要。

（3）依據(jù)彼得一世重商主義思想從促進(jìn)了資本主義的發(fā)展提供資本積累的角度回答。

（4）第一小問依據(jù)材料二“錢是戰(zhàn)爭(zhēng)的命脈”以及材料三“他還推行重商主義政策，凡本國(guó)能生產(chǎn)的物品，或限制或禁止進(jìn)口”和所學(xué)從軍事改革以及經(jīng)濟(jì)改革措施回答；第二小問依據(jù)材料和所學(xué)從彼得一世的改革只是為對(duì)外擴(kuò)張創(chuàng)造條件，并不是資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的改革，而是沙皇專制王朝推行的封建性質(zhì)的改革角度回答。【解析】（1）經(jīng)濟(jì)政策：重商主義。主要內(nèi)容：金銀是財(cái)富的標(biāo)志和國(guó)家一切經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的目的；獲得金銀的手段是發(fā)展對(duì)外貿(mào)易并保持貿(mào)易順差，必須通過(guò)國(guó)家干預(yù)以保證貿(mào)易順差。

（2）為了滿足軍隊(duì)經(jīng)費(fèi)的需要。

（3）客觀上為資本主義的發(fā)展提供了資本原始積累；促進(jìn)了資本主義的發(fā)展。

（4）內(nèi)容：按照歐洲方式改造俄國(guó)軍隊(duì)；實(shí)行征兵制，重視發(fā)展海軍；為滿足軍隊(duì)經(jīng)費(fèi)的需要進(jìn)行經(jīng)濟(jì)改革，鼓勵(lì)私人開辦企業(yè)；推行重商主義；提高國(guó)家收入。

性質(zhì)：俄國(guó)的工廠是通過(guò)購(gòu)買農(nóng)奴來(lái)充當(dāng)勞動(dòng)力的，勞動(dòng)者沒有人身自由，依然是農(nóng)奴，所以彼得一世的改革鞏固的是貴族地主和商人的統(tǒng)治，只是為對(duì)外擴(kuò)張創(chuàng)造條件，并不是資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的改革，而是沙皇專制王朝推行的封建性質(zhì)的改革。但改革受西方資本主義發(fā)展的影響，也帶有資本主義色彩，客觀上促進(jìn)了俄國(guó)工商業(yè)的發(fā)展。12、略

【分析】【分析】

【詳解】

（1）根據(jù)“在向陽(yáng)成立了一個(gè)農(nóng)業(yè)公司；管農(nóng)業(yè)，包括種子；防治病害和技術(shù)”“四川向陽(yáng)第一個(gè)摘掉人民公社牌子，掛上向陽(yáng)鄉(xiāng)人民政府牌子”得出經(jīng)濟(jì)體制改革與政治體制改革并舉；根據(jù)“我們搞了一個(gè)試點(diǎn)。”“公社摘牌這件事請(qǐng)示了中央領(lǐng)導(dǎo)，可以搞試點(diǎn)”得出群眾自發(fā)改革與政府支持相結(jié)合；還可從改革與開放相互促進(jìn)等分析總結(jié)。

（2）根據(jù)材料和所學(xué)；可從農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展；農(nóng)村社會(huì)主義民主政治完善、農(nóng)村地區(qū)穩(wěn)定、為城市全面改革提供借鑒等角度分析總結(jié)。

【點(diǎn)睛】【解析】（1）經(jīng)濟(jì)體制改革與政治體制改革并舉；改革與開放相互促進(jìn)；群眾自發(fā)改革與政府支持相結(jié)合。

（2）推動(dòng)了農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；促進(jìn)了農(nóng)村社會(huì)主義民主政治的完善；有利于農(nóng)村地區(qū)的穩(wěn)定；為之后的城市全面改革提供了借鑒。13、略

【分析】【詳解】

（1）權(quán)利：根據(jù)“第一而且是最重要的是禁止以人身為擔(dān)保的借貸；第二是任何人都有自愿替被害人要求賠償?shù)淖杂伞笨傻贸鲋饕腥松碜杂?；?cái)產(chǎn)安全、法律維權(quán)。特點(diǎn)：根據(jù)所學(xué)可得出御是人民主權(quán)，直接民主。

（2）局限性：從材料中公民總數(shù)所占據(jù)的比重可得出奴隸、婦女、外邦人被排除在民主殿堂之外。問題：根據(jù)所學(xué)可從民主范圍、方式等角度概括，可得出主要有民主范圍狹隘；表決方式簡(jiǎn)單；公共權(quán)力濫用?！窘馕觥浚?）權(quán)利：人身自由；財(cái)產(chǎn)安全、法律維權(quán)。特點(diǎn)：人民主權(quán).直接民主。

（2）局限性：奴隸、婦女、外邦人被排除在民主殿堂之外。問題：民主范圍狹隘；表決方式簡(jiǎn)單；公共權(quán)力濫用。14、略

【分析】【分析】

【詳解】

（1）本題考查國(guó)民經(jīng)濟(jì)建設(shè)運(yùn)動(dòng)開展的背景；旨在考查學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解和對(duì)材料的解讀和分析能力。根據(jù)材料一“由于遭受世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)的襲擊與國(guó)際帝國(guó)主義的經(jīng)濟(jì)侵略壓迫，以及天災(zāi)戰(zhàn)禍的影響，導(dǎo)致農(nóng)村破產(chǎn)，工商凋敝，國(guó)計(jì)民生瀕于危殆”等信息，再結(jié)合所學(xué)知識(shí)，可以從國(guó)內(nèi)；國(guó)際兩個(gè)角度思考。國(guó)際：主要從經(jīng)濟(jì)危機(jī)、帝國(guó)主義的侵略、日本的侵略思考；國(guó)內(nèi)：主要從民族危機(jī)、國(guó)共關(guān)系、社會(huì)經(jīng)濟(jì)和國(guó)計(jì)民生考慮。

（2）本題考查國(guó)民經(jīng)濟(jì)建設(shè)運(yùn)動(dòng)的影響，旨在考查學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解和對(duì)材料的解讀和分析能力。根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)知識(shí)，可以從對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的推動(dòng)、對(duì)交通的改善、對(duì)民族資本主義、對(duì)抗戰(zhàn)的準(zhǔn)備、對(duì)官僚資本的角度回答?！窘馕觥浚?）背景：1929-1933年經(jīng)濟(jì)大危機(jī)的沖擊；帝國(guó)主義為轉(zhuǎn)嫁危機(jī)加緊對(duì)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)侵略；日本侵略加劇，民族危機(jī)嚴(yán)重；國(guó)民黨政府加緊對(duì)紅軍的“圍剿”；中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)遭到嚴(yán)重破壞，國(guó)計(jì)民生瀕于危殆。

（2）影響：推動(dòng)了國(guó)民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，改善了交通條件；為中國(guó)民族資本主義的發(fā)展創(chuàng)造了一定條件；增強(qiáng)了國(guó)力，為抗戰(zhàn)勝利準(zhǔn)備了一定的物質(zhì)基礎(chǔ)；加強(qiáng)了以四大家族為首的官僚資本的壟斷地位。15、略

【分析】【分析】

【詳解】

同:根據(jù)材料一“啟蒙思想家主張人民主權(quán)”“而且相互之間是平等的”和所學(xué)知識(shí)可知其相同點(diǎn)為“追求民主與平等”。

不同：根據(jù)材料一“啟蒙思想家主張人民主權(quán)，抨擊君主專制”可知近代法國(guó)對(duì)國(guó)內(nèi)專制；根據(jù)材料二“其意義皆不外免除帝國(guó)主義之侵略”可知國(guó)民黨主要反對(duì)帝國(guó)主義。【解析】相同：追求民主與平等。

不同：法國(guó)民族主義是反對(duì)國(guó)內(nèi)專制；國(guó)民黨“一大”《宣言》中的民族主義突出反對(duì)帝國(guó)主義。16、略

【分析】【詳解】

（1）特點(diǎn)：根據(jù)材料“民主選舉產(chǎn)生了邊區(qū)政府”可歸納出政權(quán)由民主選舉產(chǎn)生；根據(jù)材料“晉察冀邊區(qū)先后頒布《晉察冀邊區(qū)縣政府組織大綱》《邊區(qū)區(qū)鎮(zhèn)公所組織法暨區(qū)長(zhǎng)；村長(zhǎng)、鎮(zhèn)長(zhǎng)、間鄰長(zhǎng)選舉法》等法規(guī)”可歸納出政權(quán)具有統(tǒng)一戰(zhàn)線的性質(zhì)和自上而下規(guī)范統(tǒng)一邊區(qū)各級(jí)政權(quán)機(jī)構(gòu)；根據(jù)材料“村公所委員及村代會(huì)代表由村民群眾民主選舉產(chǎn)生；不稱職者可隨時(shí)撤換另選”可歸納出基層政權(quán)實(shí)行直接選舉；根據(jù)材料“村代表會(huì)為村最高權(quán)力機(jī)關(guān)，確定以公民小組為單位的村代表選舉制。人民群眾直接行使選舉、罷免、創(chuàng)制、復(fù)議四權(quán)”可歸納出立法和行政相統(tǒng)一。

（2）意義：結(jié)合上述分析和當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景可知，關(guān)于意義可從建立起邊區(qū)民主政權(quán)、有利于廢除邊區(qū)封建制度殘余、踐行全民族抗戰(zhàn)精神、形成抗日民主的新秩序和為新中國(guó)成立后的民主政治建設(shè)提供了借鑒等方面進(jìn)行分析即可。【解析】（1）特點(diǎn)：政權(quán)由民主選舉產(chǎn)生；政權(quán)具有統(tǒng)一戰(zhàn)線的性質(zhì)；自上而下規(guī)范統(tǒng)一邊區(qū)各級(jí)政權(quán)機(jī)構(gòu)；基層政權(quán)實(shí)行直接選舉；立法和行政相統(tǒng)一。

（2）意義：建立起邊區(qū)民主政權(quán)；有利于廢除邊區(qū)封建制度殘余；踐行了全民族抗戰(zhàn)精神；形成了抗日民主的新秩序；為新中國(guó)成立后的民主政治建設(shè)提供了借鑒。三、論述題(共7題，共14分)17、略

【分析】【詳解】

材料“許多保守的貴族和農(nóng)民反對(duì)剪胡須，但由于“胡須稅”重，只好把胡須剃掉了”體現(xiàn)的是彼得一世改革用野蠻專制的手段推動(dòng)俄國(guó)的近代化，需要從彼得一世改革的性質(zhì)、方式、影響等方面進(jìn)行分析，最后得出野蠻專制手段在落后國(guó)家也可推進(jìn)現(xiàn)代化的結(jié)論?！窘馕觥孔陨隙峦七M(jìn)，用野蠻專制的改革手段來(lái)推進(jìn)西方文明取向的改革，改革本身有濃厚的封建思維，野蠻專制手段在落后國(guó)家也可推進(jìn)現(xiàn)代化，先進(jìn)與落后，野蠻與文明的關(guān)系有時(shí)并不是非此即彼的。18、略

【分析】【詳解】

（1）根據(jù)所學(xué)可知；口號(hào)其實(shí)是一定時(shí)期的政治；經(jīng)濟(jì)、思想文化、社會(huì)發(fā)展等方面反映。首先，對(duì)材料中的口號(hào)進(jìn)行分類，例如“解放思想，實(shí)事求是”屬于思想文化；“振興中華”屬于經(jīng)濟(jì)建設(shè)等等。然后，結(jié)合所學(xué)，從口號(hào)的歸屬領(lǐng)域、反映的相關(guān)現(xiàn)象和史實(shí)等角度對(duì)分類的口號(hào)進(jìn)行解釋即可，例如“振興中華”等口號(hào)表明隨著工作重心向經(jīng)濟(jì)建設(shè)的轉(zhuǎn)移，全國(guó)人民建設(shè)社會(huì)主義的熱情高漲；“摸著石頭過(guò)河”“讓一部分人先富起來(lái)”“不管黑貓白貓，捉到老鼠就是好貓”“時(shí)間就是金錢，效率就是生命”等口號(hào)反映出黨領(lǐng)導(dǎo)人民在推進(jìn)改革開放中改變舊觀念，大膽探索創(chuàng)新，勇于擔(dān)當(dāng)奉獻(xiàn)的時(shí)代精神。最后，對(duì)材料中的口號(hào)的作用進(jìn)行綜述，這些口號(hào)順應(yīng)了社會(huì)主義建設(shè)的需要，反映了時(shí)代主題和人民的愿望，推動(dòng)了改革開放。

（2）結(jié)合所學(xué)可知，1898年的中國(guó)民族危機(jī)空前嚴(yán)重，不同政治派別提出了不同的挽救民族危機(jī)的方案，因此口號(hào)要區(qū)分不同的階級(jí)和政治派別，例如資產(chǎn)階級(jí)革命派的口號(hào)，驅(qū)除韃虜，創(chuàng)立民國(guó)，但是該口號(hào)只限于革命派知識(shí)分子范圍內(nèi)傳播，因?yàn)楫?dāng)時(shí)的主流思想是維新變法，所以影響有限?！窘馕觥浚?）80年代；社會(huì)主義建設(shè)剛剛進(jìn)入新時(shí)期，各項(xiàng)事業(yè)撥亂反正，改革開放逐步展開?！敖夥潘枷?，實(shí)事求是”等思想文化科技領(lǐng)域的口號(hào)，反映了各項(xiàng)事業(yè)的撥亂反正；“振興中華”等口號(hào)表明隨著工作重心向經(jīng)濟(jì)建設(shè)的轉(zhuǎn)移，全國(guó)人民建設(shè)社會(huì)主義的熱情高漲；“摸著石頭過(guò)河”“讓一部分人先富起來(lái)”“不管黑貓白貓，捉到老鼠就是好貓”“時(shí)間就是金錢，效率就是生命”等口號(hào)反映出黨領(lǐng)導(dǎo)人民在推進(jìn)改革開放中改變舊觀念，大膽探索創(chuàng)新，勇于擔(dān)當(dāng)奉獻(xiàn)的時(shí)代精神。以上口號(hào)順應(yīng)了80年代開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的需要，反映了時(shí)代主題和人民的愿望，因而得到廣泛傳播，推動(dòng)了改革開放事業(yè)的發(fā)展。

（2）示例：口號(hào)：驅(qū)除韃虜，創(chuàng)立民國(guó)。評(píng)估及依據(jù)：口號(hào)只限于革命派知識(shí)分子范圍內(nèi)傳播，當(dāng)時(shí)的主流思想是維新變法，因而影響有限。（注意：口號(hào)應(yīng)具有正能量，適應(yīng)當(dāng)時(shí)的實(shí)際情況。）19、略

【分析】【詳解】

首先依據(jù)材料“1927年”“1949年”“自此之后的30年內(nèi)隨著改革開放的春風(fēng)吹起”劃分出準(zhǔn)確的三個(gè)階段。

其次；結(jié)合所學(xué)分析材料中可口可樂進(jìn)入中國(guó)大陸市場(chǎng)，又退出中國(guó)大陸市場(chǎng)，之后又再次進(jìn)入大陸市場(chǎng)的原因；其中，1927年進(jìn)入中國(guó)大陸市場(chǎng)和南京國(guó)民政府的成立相關(guān)，1949年的退出和新民主主義革命的勝利相關(guān)，1979年后再次進(jìn)入中國(guó)大陸市場(chǎng)和改革開放相關(guān)。

最后，在具體闡述的過(guò)程中，注意史實(shí)表達(dá)的準(zhǔn)確性，同時(shí)還要注意語(yǔ)言的通暢性?！窘馕觥咳A段：

1927年國(guó)民大革命失??；代表大地主大資產(chǎn)階級(jí)利益的南京國(guó)民政府成立。

1949年美國(guó)支持下的國(guó)民黨政府退居臺(tái)灣；新民主主義革命基本勝利。

1978年改革開放根據(jù)以上階段按要求答題。

具體答案：第三個(gè)階段，改革開放以來(lái)可口可樂重返中國(guó)大地。評(píng)價(jià)：可口可樂在1978年以后重返中國(guó)大地，首先是我國(guó)作出了改革開放的偉大決策。其次是中美建立了外交關(guān)系，大大促進(jìn)了中美兩國(guó)經(jīng)濟(jì)貿(mào)易的往來(lái)?？煽诳蓸分胤抵袊?guó)在一定程度上影響到中國(guó)人民的生活習(xí)俗的變化；另一方面，也促進(jìn)了中國(guó)國(guó)內(nèi)飲料產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，有利于促進(jìn)了中國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。20、略

【分析】【分析】

【詳解】

本題是個(gè)論述題，首先提煉出觀點(diǎn)，然后結(jié)合所學(xué)加以論述。根據(jù)材料一“更新人們的觀念，解放人們的思想，并在社會(huì)各階層取得廣泛共識(shí)，才有可能使改革順利進(jìn)行并取得成功。”內(nèi)容可知，改革開放使因?yàn)橹袊?guó)人民在思想觀念上取得了共識(shí)，才會(huì)取得突出的成就，從而說(shuō)明思想解放，促進(jìn)了改革開放，因此可以總結(jié)出思想解放推動(dòng)改革發(fā)展。論述可以從改革開放的背景即真開標(biāo)準(zhǔn)問題的討論開始論述，從十一屆三中全會(huì)的影響、南方談話、十八大以來(lái)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色中華主義等方面進(jìn)行論述。要求史論結(jié)合?！窘馕觥坑^點(diǎn)：思想解放推動(dòng)改革發(fā)展。論證：1978年，關(guān)于實(shí)踐和真理的大討論，沖破了“兩個(gè)凡是”的精神束縛，為十一屆三中全會(huì)召開奠定了思想基礎(chǔ)；十一屆三中全會(huì)確立了解放思想、實(shí)事求是的思想路線，把黨和國(guó)家的工作重心轉(zhuǎn)移到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)上來(lái)，揭開了改革開放的序幕；1992年，鄧小平南方談話，闡述了社會(huì)主義本質(zhì)問題，提出了三個(gè)有利于，極大地解放了思想，深化了改革開放；十八大以來(lái)，逐漸形成了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，為全面建成小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)提供強(qiáng)大動(dòng)力和體制保障等。（其它言之有理答出3點(diǎn)即可）21、略

【分析】【詳解】

根據(jù)材料和所學(xué)可得出論題為歷史建筑一定程度上可以反映特定的政治關(guān)系。論述時(shí)，可結(jié)合圖片中的中國(guó)建筑分析得出中國(guó)古代君主專制的強(qiáng)化。結(jié)合英國(guó)的建筑分析英國(guó)君主立憲政體的建立。再聯(lián)系建筑所反映的國(guó)家政體的特點(diǎn)進(jìn)行分析說(shuō)明。最后總結(jié)得出，歷史上的一些建筑可視為物化的政治制度、直觀的權(quán)力結(jié)構(gòu)和有形的政治文化，國(guó)家歷史建筑呈現(xiàn)出的特征是一定歷史時(shí)期的國(guó)家政治關(guān)系的真實(shí)寫照。【解析】示例：論題：歷史建筑一定程度上可以反映特定的政治關(guān)系。

說(shuō)明：清朝軍機(jī)處等機(jī)構(gòu)的設(shè)立；標(biāo)志著君主專制達(dá)到了頂峰。皇帝治國(guó)理政的場(chǎng)所太和殿高大雄偉，象征著皇權(quán)的至高無(wú)上。英國(guó)1689年《權(quán)利法案》的頒布，標(biāo)志著君主立憲制的開始確立。18世紀(jì)中葉，責(zé)任內(nèi)閣制得以完善，君主立憲制進(jìn)一步發(fā)展。在國(guó)家權(quán)力結(jié)構(gòu)中，國(guó)王“統(tǒng)而不治”，但卻是國(guó)家的元首，最高權(quán)力的象征。英國(guó)王宮白金漢宮工整威嚴(yán)，顯示君主立憲制下的國(guó)王享有尊貴的地位。下議院大選中獲勝的多數(shù)黨領(lǐng)袖組閣，任首相，掌握行政大權(quán)。議會(huì)是國(guó)家權(quán)力中心，內(nèi)閣對(duì)議會(huì)負(fù)責(zé)。首相的權(quán)力受議會(huì)的監(jiān)督控制。首相官邸唐寧街10號(hào)平實(shí)素樸，卻是英國(guó)行政權(quán)力中心，體現(xiàn)了民主的政治風(fēng)格。

總結(jié)：歷史上的一些建筑可視為物化的政治制度、直觀的權(quán)力結(jié)構(gòu)和有形的政治文化，國(guó)家歷史建筑呈現(xiàn)出的特征是一定歷史時(shí)期的國(guó)家政治關(guān)系的真實(shí)寫照。22、略

【分析】【詳解】

本題是一個(gè)開放性試題，題目的要求是對(duì)此圍繞“政治變革”擬定一個(gè)論題，并結(jié)合19世紀(jì)中外歷史予以闡述。因此可結(jié)合所學(xué)，概括19世紀(jì)以來(lái)，西歐資產(chǎn)階級(jí)民主革命以及資產(chǎn)階級(jí)民主代議制的確立這些內(nèi)容進(jìn)行理解概括。如可提煉主題為，19世紀(jì)隨著工業(yè)革命的拓展和英美代議制政體的建立，民主政治逐漸成為歷史潮流。歐洲許多國(guó)家掀起了反抗封建專制，建立近代民主政治制度的高潮。論述時(shí)，可先分析19世紀(jì)以來(lái)政治變革的原因，如工業(yè)革命、啟蒙思想等。再結(jié)合所不這，列舉英國(guó)、美國(guó)、法國(guó)、日本等國(guó)家的民主政治變革的具體內(nèi)容，最后總結(jié)概括其影響和反映出的世界發(fā)展趨勢(shì)。【解析】示例一19世紀(jì)是政治變革的時(shí)代。

19世紀(jì)隨著工業(yè)革命的拓展和英美代議制政體的建立；民主政治逐漸成為歷史潮流。歐洲許多國(guó)家掀起了反抗封建專制，建立近代民主政治制度的高潮。

工業(yè)革命后；英國(guó)工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)興起，經(jīng)過(guò)1832年議會(huì)改革獲得更多的政治權(quán)利，英國(guó)君主立憲政體趨于完善。代議制的成熟使得英國(guó)政治變革可以通過(guò)議會(huì)斗爭(zhēng)來(lái)實(shí)現(xiàn)，防止暴力沖突和促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定。俄國(guó)為了化解社會(huì)矛盾和鞏固統(tǒng)治增強(qiáng)國(guó)力，1861年亞歷山大二世進(jìn)行了自上而下的資產(chǎn)階級(jí)改革，廢除農(nóng)奴制，極大促進(jìn)俄國(guó)資本主義的發(fā)展。在亞洲，日本通過(guò)明治維新逐步走向近代化，并擺脫了殖民統(tǒng)治，贏得民族獨(dú)立。中國(guó)在民族危機(jī)日益加劇的背景下，掀起變法圖強(qiáng)；救亡圖存的資產(chǎn)階級(jí)維新變法運(yùn)動(dòng)，促進(jìn)中國(guó)人們的思想解放，加快了走向近代民主的步伐。

法國(guó)大革命后；民主與專制的斗爭(zhēng)持續(xù)不斷，最終通過(guò)1875年憲法，法國(guó)確立了資產(chǎn)階級(jí)共和政體。德國(guó)通過(guò)三次王朝戰(zhàn)爭(zhēng)實(shí)現(xiàn)了國(guó)家統(tǒng)一，確立了德意志君主立憲制，使德國(guó)很快躋身于資本主義強(qiáng)國(guó)之列。美洲經(jīng)過(guò)反殖民斗爭(zhēng)，部分地區(qū)實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立，民主政治也有所發(fā)展。

19世紀(jì)通過(guò)一系列的革命和改革；不斷的推動(dòng)各國(guó)政治變革和社會(huì)轉(zhuǎn)型。

示例二政治變革具有多樣性。

英國(guó)的代議制建立推動(dòng)了資本主義經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展；特別是18世紀(jì)后期以來(lái)的工業(yè)革命極大地增強(qiáng)了英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)的力量。英國(guó)國(guó)內(nèi)各階層十分重視社會(huì)穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)發(fā)展。同時(shí)，代議制的成熟使得英國(guó)政治變革可以通過(guò)議會(huì)斗爭(zhēng)來(lái)實(shí)現(xiàn)。

美國(guó)建立之初；南北經(jīng)濟(jì)差異十分明顯。隨著工業(yè)革命的開展，這種差異和矛盾日益突出。南北政治；經(jīng)濟(jì)斗爭(zhēng)表現(xiàn)為分裂與統(tǒng)一的斗爭(zhēng)。

19世紀(jì)德國(guó)和意大利的政治變革；既有排除外國(guó)勢(shì)力的斗爭(zhēng)，也有國(guó)家統(tǒng)一的性質(zhì)，更有政治民主化的色彩。

中國(guó)和日本的政治變革則具有鮮明的反殖民斗爭(zhēng)的性質(zhì)。

示例三非暴力變革可以達(dá)到革命的效果。

示例四19世紀(jì)是革命的時(shí)代，通過(guò)暴力革命不斷推動(dòng)政治變革23、略

【分析】【詳解】

通過(guò)材料信息可以看出，材料中敘述了政治制度發(fā)展變化的基本特征，包括政治制度不是固定不變的，是逐步走向完善的，不斷進(jìn)行創(chuàng)新和發(fā)展，同時(shí)政治制度的發(fā)展也具有雙重性。學(xué)生可以就這些角度任意選擇一個(gè)角度來(lái)擬定論題，從中國(guó)古代專制主義中央集權(quán)政治制度的演進(jìn)，近代西方民主政治的確立，古代