西師版小學(xué)音樂六年級下冊全冊教案

《走進(jìn)西藏》對于西藏，很多人都有一種解不開的情結(jié)。自古以來，西藏就以它悠久的歷史、燦爛的文化、壯麗的自然風(fēng)光和奇特的人文景觀著稱于世。那里有巍峨的山巒，清澈的湖水，輝煌的廟宇，還有飄在心中圣潔的哈達(dá)。能歌善舞是藏民族的天性，他們都自豪地稱“能走路的會跳舞，會說話的通過在有限的空間里滲透更多的西藏音樂和藏民族文化的元素，引導(dǎo)學(xué)生通過欣賞、演唱和表演，了解藏民族的音樂風(fēng)格及其風(fēng)土人情，以激發(fā)孩子們對民族音樂的熱愛，拓寬音樂文化視野，增強民族意識和愛國主義情感。內(nèi)容結(jié)構(gòu)走進(jìn)西藏、美麗的雪域風(fēng)光、欣賞《珠穆朗瑪》(民樂合奏)、歌曲《我的家鄉(xiāng)日喀則》、欣賞《格桑拉》(獨唱)、神秘的藏族文化、欣賞《五彩風(fēng)馬旗》(藏族民樂合奏)、欣賞《阿姐鼓》(女聲獨唱)、絢麗的藏族歌舞、欣賞《弦子舞》(民樂合奏)、欣賞《踢踏舞》(民樂合奏)、欣賞《天路》(女聲獨唱)、歌曲《卓瑪》教學(xué)總目標(biāo)1、通過唱歌、欣賞和舞蹈等音樂活動，引導(dǎo)學(xué)生了解藏民族的音樂風(fēng)格及其風(fēng)土人情，以激發(fā)孩子們對民族音樂的熱愛，拓寬音樂文化視野。2、培養(yǎng)學(xué)生收集和處理信息的能力，了解有關(guān)西藏的歷史、文化、地理、風(fēng)土人情等人文方面的信息。3、引導(dǎo)學(xué)生主動參與綜合性藝術(shù)表演活動，學(xué)習(xí)運用悠長的氣息和優(yōu)美的聲音深情地表現(xiàn)歌曲。背景資料：《我的家鄉(xiāng)日喀則》是一首藏族民歌，歌者唱出了對家鄉(xiāng)的熱愛。日喀則在西藏的東南地區(qū)，日喀則在藏語中是“如意的莊園”的意思。歌曲的曲調(diào)屬于藏族踢踏舞曲。踢踏舞是藏族的一種民間舞蹈，熱烈奔放。歌曲的旋律活潑、跳躍，節(jié)奏感強，具有很強的舞蹈性。原歌曲為上、下兩個樂句的一段體結(jié)構(gòu)，只有八小節(jié)，為五聲宮調(diào)式。第一樂句是由兩個樂節(jié)構(gòu)成的樂句，這兩個樂節(jié)呈問答的形式。第二樂句是第一樂句的回應(yīng)，四小節(jié)的旋律流暢，一氣呵成，好像是在加強回答的語氣，贊美自己的家鄉(xiāng)。改編后的歌曲增添了中間部分，在一個八拍的長音襯詞后，首先是以主題為素材變化而來的四小節(jié)節(jié)奏緊湊的旋律，豐富了歌詞的內(nèi)容，然后是兩小節(jié)的襯詞，重復(fù)了三遍，增添了歡快的氣氛。接著再現(xiàn)歌曲的第一段，形成三段體的音樂結(jié)構(gòu)，豐富了音樂的表現(xiàn)力。教學(xué)目標(biāo)：1、通過欣賞歌曲《青藏高原》,學(xué)習(xí)歌曲《我的家鄉(xiāng)日喀則》感受體驗藏族歌曲的特點，并能對西藏音樂產(chǎn)生興趣。3、自學(xué)藏族舞基本舞步，并爭取能為歌曲伴舞。教學(xué)重點：學(xué)習(xí)演唱歌曲《我的家鄉(xiāng)日喀則》,在音樂活動中培養(yǎng)學(xué)生的音樂感受力、表現(xiàn)力、創(chuàng)造力。課時劃分：三課時教學(xué)過程：第一課時一、師生問好，導(dǎo)入教學(xué)。師：請同學(xué)們聽一首歌，聽完后想想歌中唱的是哪兒?(手機(jī)播放放MP3)師：西藏是一個神秘的地方，假如我們就在喜瑪拉雅山下的布達(dá)拉宮的腳下，在一望無際的草原上，在藍(lán)天白云下沐浴著高原的陽光，難道你不想放聲歌唱嗎?你們聽，呀拉索……設(shè)計意圖：創(chuàng)設(shè)情境，引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)歌曲的情境中，為學(xué)習(xí)歌曲做情感鋪墊。師：藏族人不僅能歌而且善舞，誰愿意到前面做幾個藏族舞蹈的動作?師：藏族踢踏舞的節(jié)奏就是1234噠噠。生：和老師一起拍手讀節(jié)奏。師：和我一起跺腳，踏踏踏踏踏踏生：活動師：我們隨著音樂快樂的跳舞吧!師：我們嘗試著自己編動作，跳自己喜歡的動作。生：自編動作表演設(shè)計意圖：在音樂活動中感受歌曲的基本節(jié)奏，為歌曲的情感體驗和學(xué)唱歌曲做鋪墊。實踐活動學(xué)生自己練習(xí)第二課時一、教師導(dǎo)入，組織教學(xué)。1、師：西藏是祖國的一顆明珠，有很多著名的城市，除了拉薩還有個城市叫日喀則，今天我們3、師：我有個問題，歌曲的前兩句為什么要唱兩遍?(有反復(fù)記號)4、師：老師拼唱簡譜，你們用“啦”輕聲的哼唱歌曲。再用“哩”模唱一遍。(對不正確的地方加以糾正)生：模唱歌曲旋律。5、師：下面，請同學(xué)們自由的讀歌詞，喜歡怎么讀就怎么讀，怎樣讀更能表達(dá)你的情緒你就怎樣讀。生：大聲的讀歌詞。6、師：同學(xué)們，可以有節(jié)奏的讀嗎?生：邊做動作邊按節(jié)奏讀詞。設(shè)計意圖：解決詞曲配合問題和歌詞記憶問題，并為后面學(xué)習(xí)的三條節(jié)奏要素進(jìn)行鋪墊。7、師：歌詞中提到了葡萄，看樣子日喀則除了名山、大川、草原、湖泊還有好吃的冰糖葡萄，據(jù)說早晚溫差大的地方，葡萄才特別甜。我們帶詞演唱歌曲。8、師：呀拉啊這句是一個長音，誰知道它唱幾拍?師：它還是一個前倚音，能是歌曲聽上去更加婉轉(zhuǎn)。9、師：我們完整的演唱歌曲，唱歌的時候嘴要張得圓圓的，聲音輕巧有力。二，教師教唱幾遍，學(xué)生自己練習(xí)。第三課時1、學(xué)生試唱一遍，問：同學(xué)們，在唱這首歌時你的心情是怎樣的?(自由答)師：誰談起家鄉(xiāng)不是自豪的驕傲的，藏族人非常熱情，對待客人是要獻(xiàn)上哈達(dá)，送上酥油茶的，這是一種什么情感，我們不說我們唱出來。2、師：歌曲中的“呀拉啊和啊索啊索馬里拉”是藏族歌曲特有的襯詞，它們沒有明確意思，就是一種情緒的表達(dá)。我們在特別高興的時候，你會用什么動作或歡呼來表達(dá)呢?師：藏族人就用呀拉索來表達(dá)，用語言無法表達(dá)的情感，我們把它唱出來。設(shè)計意圖：引導(dǎo)學(xué)生用飽滿的情緒在歌曲的演唱中盡情表達(dá)情感。3、師：老師從歌曲中提取了三條節(jié)奏要素，我們來看看。生：分別練習(xí)拍擊三條節(jié)奏。師：這三條節(jié)奏我們每組只練習(xí)一條，然后我們組成一個多聲部的伴奏。我們可以用身體的不同部位來拍擊節(jié)奏，每組想討論用什么方式打擊節(jié)奏，然后再練習(xí)。生：活動師：我們合作一遍吧!生：一邊唱一邊拍擊節(jié)奏。設(shè)計意圖：多聲部的節(jié)奏加入歌曲中，使歌曲更加豐富。師：孩子們，日喀則這個城市不僅是西藏的，它也是我們中國人的，也是全世界的，這節(jié)課我們了解了它也喜歡了它。讓我們唱著《我的家鄉(xiāng)日喀則》結(jié)束這節(jié)課吧!欣賞部分教學(xué)目標(biāo)1、通過聽賞，使學(xué)生初步了解西藏民歌的音樂特點及其起源、發(fā)展與變化。2、在感受、理解、對比、等學(xué)習(xí)過程中，讓學(xué)生感受西藏民歌的風(fēng)格，培養(yǎng)學(xué)生對民歌的興趣，樹立民族自豪感。3、能夠?qū)Σ刈逡魳犯信d趣，喜歡聆聽、演唱藏族民歌及具有藏族風(fēng)格的通俗歌曲，愿意探索有關(guān)藏族的音樂文化知識，能積極參與學(xué)習(xí)過程中的創(chuàng)造性實踐活動。教學(xué)準(zhǔn)備：手機(jī)、MP3音樂課時劃分：3課時教學(xué)過程第一課時一、導(dǎo)入，組織教學(xué)(一)欣賞《珠穆朗瑪》(民樂合奏),介紹相關(guān)背景知識。此歌高亢悠長，具有西藏民族特色，但這首歌曲并不是西藏的傳統(tǒng)民歌，它是一首帶有西藏民歌風(fēng)格的創(chuàng)作歌曲。高亢的引子，把我們帶入了珠穆朗瑪。樂曲第一部分抒情優(yōu)美，第二部分速度加快，活潑歡快，很有節(jié)奏感。李幼容詞，臧云飛曲欣賞《格桑拉》(獨唱),并介紹相關(guān)背景知識?！陡裆＠肥且皇撞刈迕窀?，唱出了對家鄉(xiāng)、對祖國、對生活的熱愛之情?！案裆！痹诓卣Z里是幸福的意思。格桑拉是花名，格桑花學(xué)名叫“金露梅”,花瓣是黃色的，在藏區(qū)素稱格?；?。歌曲為一段體結(jié)構(gòu)、羽調(diào)式。歌曲旋律流暢，節(jié)奏感強，具有很強的舞蹈性。全曲情緒歡快、活潑，唱出了藏族人民對今天幸福生活的由衷贊美之情。歌曲的旋律起伏感強，大量采用后十六節(jié)奏型和附點節(jié)奏型，使歌曲的旋律緊湊，富有節(jié)奏感。歌詞中，將藏族的特色一一展示：鍋莊、頌歌、哈達(dá)，表現(xiàn)了藏族人民歡天喜地、載歌載舞的場面。課堂小結(jié)第二課時一、導(dǎo)入教學(xué)1、欣賞《五彩風(fēng)馬旗》(藏族民樂合奏)。2、介紹相關(guān)背景知識。意思。顯然，風(fēng)馬旗在這里是直譯。在生辰吉日與年節(jié)慶典時張掛，象征天、地、人、畜和諧吉祥。這一首藏族民樂合奏的《五彩風(fēng)馬旗》,采用了獨具鮮明地域特征和色彩的傳統(tǒng)樂器，將藏族民間音樂特色展示在我們面前。3、再次欣賞。4、欣賞《阿姐鼓》(女聲獨唱).5、介紹相關(guān)背景知識。《阿姐鼓》,藏族民族風(fēng)格的一首通俗女聲獨唱歌曲。敘事性歌曲，兩段體。歌曲的第一部分?jǐn)⑹鑫覍Π⒔愕挠洃浘蛢H為：不會說話和離開家。換言之，也就是沒有記憶。從此我就天天想念，這種空洞的思念，只能是自我無限欲望的冥頑表達(dá)。所謂“一直想到阿姐那樣大，我突然間懂得敘述“我的阿姐從小不會說話”,兩次是敘述“一位老人反反復(fù)復(fù)說著一句話”,兩次是敘述“阿姐用鼓聲對我說話”。由此可見，這六次都是對語言(說話)的否定性表述。這種否定性表述，把語言的可能性壓縮到最低程度——臨界點。正是通過對語言的臨界化使用，《阿姐鼓》在以運用民歌的敘事風(fēng)格的同時，直接把敘事轉(zhuǎn)化為抒情，把語言轉(zhuǎn)化為音樂。歌曲的結(jié)尾是，音樂狂歡地接受了語言，也接受了一切。在歌曲開始時出現(xiàn)，而且始終縈繞在歌曲的主旋律上空的無字女高音伴唱，可視為阿姐的冤魂在高原的蒼穹下的永恒泣訴。它是一個令人感動的動機(jī)。但是在結(jié)尾中，這個動機(jī)完全消失了?；蛘哒f，它被完全溶解在流行音樂的喜劇性的狂歡中。6、再次欣賞。第三課時師生問好，提問導(dǎo)入教學(xué)。1、前面我們都欣賞了有關(guān)西藏民樂的哪些樂曲?(珠穆朗瑪、格桑拉、五彩風(fēng)馬旗、阿姐2、能說一下你對藏族音樂的感覺嗎?1、欣賞《弦子舞》(民樂合奏)。2、介紹相關(guān)背景知識?！断易游琛肥且皇撞刈逦枨扇∶駱泛献嗟男问?。弦子舞在表演時由男子拉弦子，女子舞彩袖，隨著弦子節(jié)奏的變化，歌聲舞姿變化多樣。弦子的歌詞大部分為迎賓、相會、贊美、情意、辭別、祝愿的內(nèi)容，曲調(diào)繁多，舞步多變。舞蹈時男女舞隊各圍成半圈，時而聚圓，時而疏散，且歌且舞；男子舞姿重在舞靴、跺腳，顯示豪放粗獷之美；女子突出長袖輕柔舒展之美。弦子舞的內(nèi)容一般包括三個方面：一是以迎賓、相會為內(nèi)容，相互歡迎與感謝、互相贊美的迎賓舞和相會舞；二是以尊敬長輩、熱愛家鄉(xiāng)為內(nèi)容的贊頌歌舞；三是表達(dá)青年男女間充滿愛慕之情和純潔真摯的友誼，內(nèi)容包括相會、談愛、離別、祝愿的愛情歌舞。旋律活潑熱情，舞蹈輕松抒情。3、再次欣賞。4、欣賞《踢踏舞》(民樂合奏)。5、介紹相關(guān)背景知識。《踢踏舞》是一首用民樂合奏的藏族舞曲。樂曲的節(jié)奏感強，具有很強的舞蹈性。6、再次欣賞。第三單元江河之聲教學(xué)設(shè)計思路自古以來，人類文明的誕生都離不開大江大河的孕育。黃河、長江孕育了五千年燦爛的華夏文明；尼羅河周而復(fù)始的泛濫，成就了古埃及的神秘文化；靜靜流淌的伏爾加河，又何曾不是俄羅斯民奔騰不息的江河始終默默地在向人們訴說著過往的繁華和纖塵，而最后留給我們的又何嘗不是更多的思考和反思。本單元以江河為線索，將為我們展開一幅幅以古老江河為背景的歷史畫卷。本單元由二個板塊組成：古老的長河、我心中的小河?！肮爬系拈L河”以長江、伏爾加河、密西西比河、多瑙河這四條古老的長河為線索，用音樂的語言給學(xué)生描述了大江大河的風(fēng)采，講述著過去的歷史。了解與長江、伏爾加河相關(guān)的歷史、地理知識，同時通過聆聽，引導(dǎo)學(xué)生感受“力度”這一音樂要素在表達(dá)音樂情感上的有效作用。通過聆聽手風(fēng)琴獨奏《多瑙河之波》,引導(dǎo)學(xué)生了解多瑙河這一條位于歐洲的長河，認(rèn)識手風(fēng)琴這種鍵盤樂器。歌曲《老人河》是美國音樂劇《戲船》中的主題歌，歌曲低沉、緩慢，向人們訴說著黑人的苦難生活。同時通過演唱，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步感受力度在音樂中的作用，并引導(dǎo)學(xué)生使用合適的力度來演唱歌曲?！拔倚闹械男『印敝v述了孩子們心中的理想和憧憬，“天空是海，月亮是船，燦爛的星星是我的伙在這一板塊中，我們安排了欣賞合唱歌曲《月亮河邊的孩子》與《月亮船，童年的搖籃》,以及演唱歌曲《小紙船的夢》三個教學(xué)內(nèi)容。歌曲《等著我，小河》講述了一個即將離家的孩子對家鄉(xiāng)、親人的眷戀之情。同時通過聆聽，引導(dǎo)學(xué)生復(fù)習(xí)升號(#)、連音線()、上波音()、倚音()這幾個音樂記號。合唱《廳亮河邊的孩子》給我們描述了一群善于幻想的孩子，在夏夜里望著明亮的月光，幻想著自己的未來，訴說著自己的理想的情景。通過聆聽，讓學(xué)生去感受生活的美好，引導(dǎo)學(xué)生去探尋合唱《小紙船的夢》講述了孩子們折一只紙船，承載我自己的夢想，任由自己的夢漂向遠(yuǎn)方。歌曲抒情優(yōu)美，抒發(fā)了作者對童年的美好憧憬。通過演唱，引導(dǎo)感受音樂抒情優(yōu)美的情緒，感受美好的理想。通過本單元所有樂曲的學(xué)習(xí)與欣賞，加上教師對背景資料的介紹，使學(xué)生了解孕育了人類文明的大江大河的相關(guān)知識及歷史，并對大江大河產(chǎn)生無比的熱愛和贊美。內(nèi)容結(jié)構(gòu)。江河之聲、古老的長河、欣賞《長江之歌》(獨唱)欣賞《伏爾加船夫曲》(男聲獨唱)、歌曲《老人河》、欣賞《多瑙河之波》(手風(fēng)琴獨奏)、我心中的小河、欣賞《月亮河邊的孩子》(童聲合唱)、欣賞《等著我小河》(童聲合唱)、歌曲《小紙船的夢》課時計劃：7課時第一課時師生問好。二、組織教學(xué)，新授知識。本單元學(xué)習(xí)結(jié)構(gòu)及單元知識早知道：自古以來，人類文明的誕生都離不開大江大河的孕育。黃河、長江孕育了五千年燦爛的華夏文明；尼羅河周而復(fù)始的泛濫，成就了古埃及的神秘文化；靜靜流淌的伏爾加河，又何曾不是俄羅斯民奔騰不息的江河始終默默地在向人們訴說著過往的繁華和纖塵，而最后留給我們的又何嘗不是更多的思考和反思。2、初聽《長江之歌》,談?wù)勛约旱某醮胃惺堋?、背景知識了解長江之歌：電視專題片(話說長江)主題歌，中速親切、熱情地，胡宏偉詞，王世光曲?！堕L江之歌》是電視專題片《話說長江》的主題歌，歌曲氣勢恢宏，流暢、優(yōu)美的旋律為我們展現(xiàn)了長江的波瀾壯闊，表達(dá)了作者對孕育了華夏文明的母親河的熱愛和贊頌之情。4、再次欣賞樂曲，感受樂曲的氣勢恢宏，流暢、優(yōu)美的旋律。自由拼唱課本上的歌曲片段。第二課時一、欣賞樂曲《伏爾加船夫曲》,導(dǎo)入教學(xué)。1、聽到這首沉重、粗壯而又富于反抗精神的纖夫之歌，就使人想起俄羅斯著名畫家列賓的名作《伏爾加纖夫》:一群衣衫襤褸、胸前套著纖繩的纖夫，用整個身心負(fù)著沉重的貨船前行，伏爾加河空曠遼闊的沙灘上留下一串串腳印，前面的路程仿佛永遠(yuǎn)沒有盡頭……但是你看，那領(lǐng)頭走在前面的肩膀?qū)拰?、額頭上包著頭巾的卡寧，那和卡寧并肩走在一起的大胡子老漢，還有那臉上流露出反抗情緒的拉爾卡，不正已覺悟到世道的不公而對沙俄的專制統(tǒng)治懷著深深的不滿嗎?著名的《伏爾加船夫曲》經(jīng)過俄國杰出男低音歌唱家夏里亞賓的天才處理，藝術(shù)形象更加完整，不但沉重的步伐、背纖的呼喊和纖夫內(nèi)心的憤懣不平之聲都?xì)v歷可聞，而且通過輕一重-輕的力度安排，形象地表現(xiàn)出這艘被纖夫們曳著的貨船由遠(yuǎn)而近、由近而又遠(yuǎn)去的情景。凱涅曼編寫的鋼琴伴奏加強了纖夫們沉重的步伐，并且可以在低音區(qū)連續(xù)的三連音中聽到伏爾加河的滔滔奔流。這種氣勢在根據(jù)這首民歌改編的男聲合唱曲中，顯得更加壯闊和磅礴。帶著剛了解到的知識，再感受一次這首沉重、粗壯而又富于反抗精神的纖夫之歌。“我隨音樂動”活動。1、交流學(xué)習(xí)了這首樂曲后的真實感受。2、寫給“伏爾加船夫”的信。第三課時一、欣賞樂曲《老人河》,導(dǎo)入教學(xué)。克恩(1885年~1945年)美國作曲家。生于紐約。他的父母都是歐洲遷來的移民，母親是捷克人，父親是德國人?？硕鲝男≡谀赣H的指導(dǎo)下學(xué)習(xí)鋼琴。17歲時，進(jìn)入紐約音樂學(xué)院學(xué)習(xí)作曲，后來曾去歐洲深造。1912年，開始在百老匯嶄露頭角，以后一直在百老匯生活、工作，直到逝世。作于1927年。腳本為哈默斯坦第二所編。《戲船》曾在1929、1936和1951年三次被搬上銀幕。在美國故事片《舞臺大亨》里，就有美國戲劇經(jīng)紀(jì)人格羅菲主持《戲船》首演的情景，那里面選用的片斷，就是《老人河》,它在影片中是完整地出現(xiàn)的，由美國黑人歌唱家羅伯遜配音演唱，曲調(diào)上吸收了黑人靈歌的節(jié)奏，用歌謠體寫成，帶有敘事歌性質(zhì)和哀怨情緒，反映了美國黑人的歌曲采用降E大調(diào)，22拍。結(jié)構(gòu)是由兩個帶再現(xiàn)的單三部曲式組成的復(fù)二部曲式。全曲建立在三段對比的旋律基礎(chǔ)上。第一段是敘述性的平衡旋律，主要在中音區(qū)進(jìn)行，表現(xiàn)黑人痛苦的勞動四個樂句之后，又放慢了速度，情緒又低沉下來，表現(xiàn)受壓迫而又無可奈何的情緒；第三段是用第一段旋律發(fā)展而成，力度變?nèi)?，速度放慢，抒發(fā)了黑人勞動者壓在內(nèi)心中的積怨，第三段是副最后一段是在副歌旋律基礎(chǔ)上發(fā)展而成，隨著力度的加強，表現(xiàn)了憤憤不平的情緒，造成全曲的高潮。三、再次聆聽，感受樂曲強烈的情緒變化。第四課時一、欣賞手風(fēng)琴獨奏樂曲《多瑙河之波》,導(dǎo)入教學(xué)。二、背景了解。在巴黎國際音樂比賽中上獲獎。從那以后，他的鋼琴曲和器樂小品經(jīng)常出現(xiàn)在歐洲一些國家的社隊供職。這支曲子原是他為這個軍樂隊寫的一首吹奏樂圓舞曲，由于受到人們的歡迎，后來，作曲家把它改編成鋼琴曲?，F(xiàn)在，人們常聽到的管弦樂曲是后來改編的。管弦樂有許多種版本，短的只有3分鐘，少用了其中一兩個小圓舞曲及序奏，而長的有6、7分鐘。多瑙河是歐洲第二大河流。它發(fā)源于德國境內(nèi)，向東南流入奧地利，經(jīng)匈牙利、南斯拉夫和羅馬尼亞注入黑海。這首《多瑙河之波》描繪了多瑙河碧波蕩漾的美景與河兩岸的自然風(fēng)光。它用維也納圓舞曲的形式寫成。前面有序奏，主體由四個小圓舞曲組成。每首小圓舞曲都有A、B兩個旋律，一般都有反復(fù)，最后有尾聲?！抖噼Ш又ā返男蜃嗍莂小調(diào)，24拍。開始，由低音樂器演奏一段輕快的曲調(diào)，高音聲部演奏和聲。這一段描寫黎明時的景象。大地在蘇醒，多瑙河和兩岸都充滿生機(jī)。然后，單簧管吹奏出一段節(jié)奏自由、鄉(xiāng)土氣息十分濃郁的旋律，給人以詩情畫意之感。這個序奏為后面圓舞曲的出現(xiàn)作了鋪墊。第一圓舞曲，a小調(diào)。第一主題由弦樂器在中音區(qū)演奏。它的旋律優(yōu)美動人，宛如多瑙河水正平靜地流淌，在清風(fēng)吹拂下，河面上不時泛起陣陣微波。第二主題性格活潑，與第一主題形成鮮明的對比。第三圓舞曲轉(zhuǎn)D小調(diào)，第一主題由于進(jìn)行中用了一系列四分休止符，因而曲調(diào)顯得輕快而活潑：第二主題用了許多連線，它把重音落在小節(jié)的第二拍和第三拍上，給人以重音顛倒的感覺(這里吸收了像馬祖卡等民間舞節(jié)奏的特點)。經(jīng)過四小節(jié)間奏，引出第三圓舞曲。這時，樂曲回到原來的a小調(diào)。第一主題情緒柔和，由弦樂演奏。第二主題是由一系列帶有裝飾音的八分音符給成的，幾乎每個音符后面都裝有一個八分休止符。它顯得十分輕快，而富于彈性。第四圓舞曲又轉(zhuǎn)回到F大調(diào)。第一主題各音相連，中間沒有用一個休止符。它和上面那首小圓舞曲大量運用休止符形成強烈的對比。這個曲調(diào)是非常流暢的。第二主題采用對答式的寫作手法，每個答句中都用有顫音，顯得十分輕巧、別致。經(jīng)過十二個小節(jié)的間奏，第一圓舞曲第二主題再現(xiàn)。它直接和第四圓舞曲的第二主題相連，再接尾聲，樂曲逐漸推向高潮后，在歡樂的氣氛中結(jié)束全曲。羅馬尼亞用《多瑙河之波》為題拍的一部故事影片曾在我國放映，其中主題曲就是用的楊·伊萬諾維奇這支曲子，那里面還帶唱詞呢。不過那是出于影片的畫面需要而后填的詞，對原曲的意境也多少有些反映。楊·伊萬諾維奇，1845年生于羅馬尼亞布加勒斯特。他小時候就非常熱愛音樂，長大后，成為加拉茨和布加勒斯特軍樂隊總監(jiān)，并曾去奧地利首都維也納研究音樂。再次感受樂曲。本課小結(jié)第五課時一、欣賞獨唱樂曲《等著我，小河》,導(dǎo)入教學(xué)。這是一首獨唱歌曲，歌曲旋律優(yōu)美，表現(xiàn)了作者對家鄉(xiāng)的眷戀。聆聽時，要多感受歌曲表達(dá)的情感，為后面的配樂朗誦學(xué)習(xí)做好鋪墊。再次感受歌曲的豪邁與深情。四、欣賞童聲合唱《月亮河邊的孩子》與《月亮船，童年的搖籃》這是兩首童聲合唱歌曲，第一首為童聲合唱，第二首為無伴奏合唱。通過聆聽，希望同學(xué)們能分辨兩種不同的演唱形式，同時感受歌曲的情感，為后面的歌曲學(xué)習(xí)做一個鋪墊。六、再次聆聽，結(jié)束本課。第六、七課時師生問好。談話導(dǎo)入。同學(xué)們，回顧我們在本單元中所學(xué)的知識，讓我們諸多方面都有了很大的進(jìn)步，今天，我們來學(xué)習(xí)一首合唱歌曲，希望大家運用以前所學(xué)，認(rèn)真的學(xué)好本節(jié)內(nèi)容。1、初次聆聽童聲合唱歌曲《小紙船的夢》,談?wù)勛约郝犃撕蟮母惺堋?、了解歌曲相關(guān)背景知識。這是一首童聲合唱歌曲，歌曲唱出了孩子們的夢想。歌曲短小，齊唱部分比較簡單，我們要學(xué)習(xí)的重點是合唱部分。學(xué)習(xí)時，要結(jié)合歌曲的情感，把握好音準(zhǔn)。歌曲雙聲部的具體教學(xué)。相關(guān)樂理知識復(fù)習(xí)。歌曲中出現(xiàn)的節(jié)奏練習(xí)。一聲部樂譜拼唱練習(xí)。一聲部帶歌詞唱。二聲部簡譜拼唱練習(xí)。二聲部帶歌詞練習(xí)唱。分聲部練習(xí)唱。學(xué)生自由練習(xí)，教師巡回指導(dǎo)、糾正。練習(xí)齊唱。完整演唱整首歌曲，師生評議。五、本首歌曲學(xué)習(xí)效果總結(jié)?！蹲哌M(jìn)西藏》對于西藏，很多人都有一種解不開的情結(jié)。自古以來，西藏就以它悠久的歷史、燦爛的文化、壯麗的自然風(fēng)光和奇特的人文景觀著稱于世。那里有巍峨的山巒，清澈的湖水，輝煌的廟宇，還有飄在心中圣潔的哈達(dá)。能歌善舞是藏民族的天性，他們都自豪地稱“能走路的會跳舞，會說話的通過在有限的空間里滲透更多的西藏音樂和藏民族文化的元素，引導(dǎo)學(xué)生通過欣賞、演唱和表演，了解藏民族的音樂風(fēng)格及其風(fēng)土人情，以激發(fā)孩子們對民族音樂的熱愛，拓寬音樂文化視野，增強民族意識和愛國主義情感。內(nèi)容結(jié)構(gòu)走進(jìn)西藏、美麗的雪域風(fēng)光、欣賞《珠穆朗瑪》(民樂合奏)、歌曲《我的家鄉(xiāng)日喀則》、欣賞《格桑拉》(獨唱)、神秘的藏族文化、欣賞《五彩風(fēng)馬旗》(藏族民樂合奏)、欣賞《阿姐鼓》(女聲獨唱)、絢麗的藏族歌舞、欣賞《弦子舞》(民樂合奏)、欣賞《踢踏舞》(民樂合奏)、欣賞《天路》(女聲獨唱)、歌曲《卓瑪》教學(xué)總目標(biāo)1、通過唱歌、欣賞和舞蹈等音樂活動，引導(dǎo)學(xué)生了解藏民族的音樂風(fēng)格及其風(fēng)土人情，以激發(fā)孩子們對民族音樂的熱愛，拓寬音樂文化視野。2、培養(yǎng)學(xué)生收集和處理信息的能力，了解有關(guān)西藏的歷史、文化、地理、風(fēng)土人情等人文方面的信息。3、引導(dǎo)學(xué)生主動參與綜合性藝術(shù)表演活動，學(xué)習(xí)運用悠長的氣息和優(yōu)美的聲音深情地表現(xiàn)歌曲。背景資料：《我的家鄉(xiāng)日喀則》是一首藏族民歌，歌者唱出了對家鄉(xiāng)的熱愛。日喀則在西藏的東南地區(qū)，日喀則在藏語中是“如意的莊園”的意思。歌曲的曲調(diào)屬于藏族踢踏舞曲。踢踏舞是藏族的一種民間舞蹈，熱烈奔放。歌曲的旋律活潑、跳躍，節(jié)奏感強，具有很強的舞蹈性。原歌曲為上、下兩個樂句的一段體結(jié)構(gòu)，只有八小節(jié)，為五聲宮調(diào)式。第一樂句是由兩個樂節(jié)構(gòu)成的樂句，這兩個樂節(jié)呈問答的形式。第二樂句是第一樂句的回應(yīng)，四小節(jié)的旋律流暢，一氣呵成，好像是在加強回答的語氣，贊美自己的家鄉(xiāng)。改編后的歌曲增添了中間部分，在一個八拍的長音襯詞后，首先是以主題為素材變化而來的四小節(jié)節(jié)奏緊湊的旋律，豐富了歌詞的內(nèi)容，然后是兩小節(jié)的襯詞，重復(fù)了三遍，增添了歡快的氣氛。接著再現(xiàn)歌曲的第一段，形成三段體的音樂結(jié)構(gòu)，豐富了音樂的表現(xiàn)力。教學(xué)目標(biāo)：1、通過欣賞歌曲《青藏高原》,學(xué)習(xí)歌曲《我的家鄉(xiāng)日喀則》感受體驗藏族歌曲的特點，并能對西藏音樂產(chǎn)生興趣。3、自學(xué)藏族舞基本舞步，并爭取能為歌曲伴舞。教學(xué)重點：學(xué)習(xí)演唱歌曲《我的家鄉(xiāng)日喀則》,在音樂活動中培養(yǎng)學(xué)生的音樂感受力、表現(xiàn)力、創(chuàng)造力。課時劃分：三課時教學(xué)過程：第一課時一、師生問好，導(dǎo)入教學(xué)。師：請同學(xué)們聽一首歌，聽完后想想歌中唱的是哪兒?(手機(jī)播放放MP3)師：西藏是一個神秘的地方，假如我們就在喜瑪拉雅山下的布達(dá)拉宮的腳下，在一望無際的草原上，在藍(lán)天白云下沐浴著高原的陽光，難道你不想放聲歌唱嗎?你們聽，呀拉索……設(shè)計意圖：創(chuàng)設(shè)情境，引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)歌曲的情境中，為學(xué)習(xí)歌曲做情感鋪墊。師：藏族人不僅能歌而且善舞，誰愿意到前面做幾個藏族舞蹈的動作?師：藏族踢踏舞的節(jié)奏就是1234噠噠。生：和老師一起拍手讀節(jié)奏。師：和我一起跺腳，踏踏踏踏踏踏生：活動師：我們隨著音樂快樂的跳舞吧!師：我們嘗試著自己編動作，跳自己喜歡的動作。生：自編動作表演設(shè)計意圖：在音樂活動中感受歌曲的基本節(jié)奏，為歌曲的情感體驗和學(xué)唱歌曲做鋪墊。實踐活動學(xué)生自己練習(xí)第二課時一、教師導(dǎo)入，組織教學(xué)。1、師：西藏是祖國的一顆明珠，有很多著名的城市，除了拉薩還有個城市叫日喀則，今天我們3、師：我有個問題，歌曲的前兩句為什么要唱兩遍?(有反復(fù)記號)4、師：老師拼唱簡譜，你們用“啦”輕聲的哼唱歌曲。再用“哩”模唱一遍。(對不正確的地方加以糾正)生：模唱歌曲旋律。5、師：下面，請同學(xué)們自由的讀歌詞，喜歡怎么讀就怎么讀，怎樣讀更能表達(dá)你的情緒你就怎樣讀。生：大聲的讀歌詞。6、師：同學(xué)們，可以有節(jié)奏的讀嗎?生：邊做動作邊按節(jié)奏讀詞。設(shè)計意圖：解決詞曲配合問題和歌詞記憶問題，并為后面學(xué)習(xí)的三條節(jié)奏要素進(jìn)行鋪墊。7、師：歌詞中提到了葡萄，看樣子日喀則除了名山、大川、草原、湖泊還有好吃的冰糖葡萄，據(jù)說早晚溫差大的地方，葡萄才特別甜。我們帶詞演唱歌曲。8、師：呀拉啊這句是一個長音，誰知道它唱幾拍?師：它還是一個前倚音，能是歌曲聽上去更加婉轉(zhuǎn)。9、師：我們完整的演唱歌曲，唱歌的時候嘴要張得圓圓的，聲音輕巧有力。二，教師教唱幾遍，學(xué)生自己練習(xí)。第三課時1、學(xué)生試唱一遍，問：同學(xué)們，在唱這首歌時你的心情是怎樣的?(自由答)師：誰談起家鄉(xiāng)不是自豪的驕傲的，藏族人非常熱情，對待客人是要獻(xiàn)上哈達(dá)，送上酥油茶的，這是一種什么情感，我們不說我們唱出來。2、師：歌曲中的“呀拉啊和啊索啊索馬里拉”是藏族歌曲特有的襯詞，它們沒有明確意思，就是一種情緒的表達(dá)。我們在特別高興的時候，你會用什么動作或歡呼來表達(dá)呢?師：藏族人就用呀拉索來表達(dá)，用語言無法表達(dá)的情感，我們把它唱出來。設(shè)計意圖：引導(dǎo)學(xué)生用飽滿的情緒在歌曲的演唱中盡情表達(dá)情感。3、師：老師從歌曲中提取了三條節(jié)奏要素，我們來看看。生：分別練習(xí)拍擊三條節(jié)奏。師：這三條節(jié)奏我們每組只練習(xí)一條，然后我們組成一個多聲部的伴奏。我們可以用身體的不同部位來拍擊節(jié)奏，每組想討論用什么方式打擊節(jié)奏，然后再練習(xí)。生：活動師：我們合作一遍吧!生：一邊唱一邊拍擊節(jié)奏。設(shè)計意圖：多聲部的節(jié)奏加入歌曲中，使歌曲更加豐富。師：孩子們，日喀則這個城市不僅是西藏的，它也是我們中國人的，也是全世界的，這節(jié)課我們了解了它也喜歡了它。讓我們唱著《我的家鄉(xiāng)日喀則》結(jié)束這節(jié)課吧!欣賞部分教學(xué)目標(biāo)1、通過聽賞，使學(xué)生初步了解西藏民歌的音樂特點及其起源、發(fā)展與變化。2、在感受、理解、對比、等學(xué)習(xí)過程中，讓學(xué)生感受西藏民歌的風(fēng)格，培養(yǎng)學(xué)生對民歌的興趣，樹立民族自豪感。3、能夠?qū)Σ刈逡魳犯信d趣，喜歡聆聽、演唱藏族民歌及具有藏族風(fēng)格的通俗歌曲，愿意探索有關(guān)藏族的音樂文化知識，能積極參與學(xué)習(xí)過程中的創(chuàng)造性實踐活動。教學(xué)準(zhǔn)備：手機(jī)、MP3音樂課時劃分：3課時教學(xué)過程第一課時一、導(dǎo)入，組織教學(xué)(一)欣賞《珠穆朗瑪》(民樂合奏),介紹相關(guān)背景知識。此歌高亢悠長，具有西藏民族特色，但這首歌曲并不是西藏的傳統(tǒng)民歌，它是一首帶有西藏民歌風(fēng)格的創(chuàng)作歌曲。高亢的引子，把我們帶入了珠穆朗瑪。樂曲第一部分抒情優(yōu)美，第二部分速度加快，活潑歡快，很有節(jié)奏感。李幼容詞，臧云飛曲欣賞《格桑拉》(獨唱),并介紹相關(guān)背景知識?！陡裆＠肥且皇撞刈迕窀?，唱出了對家鄉(xiāng)、對祖國、對生活的熱愛之情?！案裆！痹诓卣Z里是幸福的意思。格桑拉是花名，格?；▽W(xué)名叫“金露梅”,花瓣是黃色的，在藏區(qū)素稱格?；?。歌曲為一段體結(jié)構(gòu)、羽調(diào)式。歌曲旋律流暢，節(jié)奏感強，具有很強的舞蹈性。全曲情緒歡快、活潑，唱出了藏族人民對今天幸福生活的由衷贊美之情。歌曲的旋律起伏感強，大量采用后十六節(jié)奏型和附點節(jié)奏型，使歌曲的旋律緊湊，富有節(jié)奏感。歌詞中，將藏族的特色一一展示：鍋莊、頌歌、哈達(dá)，表現(xiàn)了藏族人民歡天喜地、載歌載舞的場面。課堂小結(jié)第二課時一、導(dǎo)入教學(xué)1、欣賞《五彩風(fēng)馬旗》(藏族民樂合奏)。2、介紹相關(guān)背景知識。意思。顯然，風(fēng)馬旗在這里是直譯。在生辰吉日與年節(jié)慶典時張掛，象征天、地、人、畜和諧吉祥。這一首藏族民樂合奏的《五彩風(fēng)馬旗》,采用了獨具鮮明地域特征和色彩的傳統(tǒng)樂器，將藏族民間音樂特色展示在我們面前。3、再次欣賞。4、欣賞《阿姐鼓》(女聲獨唱).5、介紹相關(guān)背景知識?！栋⒔愎摹?藏族民族風(fēng)格的一首通俗女聲獨唱歌曲。敘事性歌曲，兩段體。歌曲的第一部分?jǐn)⑹鑫覍Π⒔愕挠洃浘蛢H為：不會說話和離開家。換言之，也就是沒有記憶。從此我就天天想念，這種空洞的思念，只能是自我無限欲望的冥頑表達(dá)。所謂“一直想到阿姐那樣大，我突然間懂得敘述“我的阿姐從小不會說話”,兩次是敘述“一位老人反反復(fù)復(fù)說著一句話”,兩次是敘述“阿姐用鼓聲對我說話”。由此可見，這六次都是對語言(說話)的否定性表述。這種否定性表述，把語言的可能性壓縮到最低程度——臨界點。正是通過對語言的臨界化使用，《阿姐鼓》在以運用民歌的敘事風(fēng)格的同時，直接把敘事轉(zhuǎn)化為抒情，把語言轉(zhuǎn)化為音樂。歌曲的結(jié)尾是，音樂狂歡地接受了語言，也接受了一切。在歌曲開始時出現(xiàn)，而且始終縈繞在歌曲的主旋律上空的無字女高音伴唱，可視為阿姐的冤魂在高原的蒼穹下的永恒泣訴。它是一個令人感動的動機(jī)。但是在結(jié)尾中，這個動機(jī)完全消失了?；蛘哒f，它被完全溶解在流行音樂的喜劇性的狂歡中。6、再次欣賞。第三課時師生問好，提問導(dǎo)入教學(xué)。1、前面我們都欣賞了有關(guān)西藏民樂的哪些樂曲?(珠穆朗瑪、格桑拉、五彩風(fēng)馬旗、阿姐2、能說一下你對藏族音樂的感覺嗎?1、欣賞《弦子舞》(民樂合奏)。2、介紹相關(guān)背景知識?！断易游琛肥且皇撞刈逦枨?，采取民樂合奏的形式。弦子舞在表演時由男子拉弦子，女子舞彩袖，隨著弦子節(jié)奏的變化，歌聲舞姿變化多樣。弦子的歌詞大部分為迎賓、相會、贊美、情意、辭別、祝愿的內(nèi)容，曲調(diào)繁多，舞步多變。舞蹈時男女舞隊各圍成半圈，時而聚圓，時而疏散，且歌且舞；男子舞姿重在舞靴、跺腳，顯示豪放粗獷之美；女子突出長袖輕柔舒展之美。弦子舞的內(nèi)容一般包括三個方面：一是以迎賓、相會為內(nèi)容，相互歡迎與感謝、互相贊美的迎賓舞和相會舞；二是以尊敬長輩、熱愛家鄉(xiāng)為內(nèi)容的贊頌歌舞；三是表達(dá)青年男女間充滿愛慕之情和純潔真摯的友誼，內(nèi)容包括相會、談愛、離別、祝愿的愛情歌舞。旋律活潑熱情，舞蹈輕松抒情。3、再次欣賞。4、欣賞《踢踏舞》(民樂合奏)。5、介紹相關(guān)背景知識。《踢踏舞》是一首用民樂合奏的藏族舞曲。樂曲的節(jié)奏感強，具有很強的舞蹈性。6、再次欣賞。第三單元江河之聲教學(xué)設(shè)計思路自古以來，人類文明的誕生都離不開大江大河的孕育。黃河、長江孕育了五千年燦爛的華夏文明；尼羅河周而復(fù)始的泛濫，成就了古埃及的神秘文化；靜靜流淌的伏爾加河，又何曾不是俄羅斯民奔騰不息的江河始終默默地在向人們訴說著過往的繁華和纖塵，而最后留給我們的又何嘗不是更多的思考和反思。本單元以江河為線索，將為我們展開一幅幅以古老江河為背景的歷史畫卷。本單元由二個板塊組成：古老的長河、我心中的小河?！肮爬系拈L河”以長江、伏爾加河、密西西比河、多瑙河這四條古老的長河為線索，用音樂的語言給學(xué)生描述了大江大河的風(fēng)采，講述著過去的歷史。了解與長江、伏爾加河相關(guān)的歷史、地理知識，同時通過聆聽，引導(dǎo)學(xué)生感受“力度”這一音樂要素在表達(dá)音樂情感上的有效作用。通過聆聽手風(fēng)琴獨奏《多瑙河之波》,引導(dǎo)學(xué)生了解多瑙河這一條位于歐洲的長河，認(rèn)識手風(fēng)琴這種鍵盤樂器。歌曲《老人河》是美國音樂劇《戲船》中的主題歌，歌曲低沉、緩慢，向人們訴說著黑人的苦難生活。同時通過演唱，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步感受力度在音樂中的作用，并引導(dǎo)學(xué)生使用合適的力度來演唱歌曲?！拔倚闹械男『印敝v述了孩子們心中的理想和憧憬，“天空是海，月亮是船，燦爛的星星是我的伙在這一板塊中，我們安排了欣賞合唱歌曲《月亮河邊的孩子》與《月亮船，童年的搖籃》,以及演唱歌曲《小紙船的夢》三個教學(xué)內(nèi)容。歌曲《等著我，小河》講述了一個即將離家的孩子對家鄉(xiāng)、親人的眷戀之情。同時通過聆聽，引導(dǎo)學(xué)生復(fù)習(xí)升號(#)、連音線()、上波音()、倚音()這幾個音樂記號。合唱《廳亮河邊的孩子》給我們描述了一群善于幻想的孩子，在夏夜里望著明亮的月光，幻想著自己的未來，訴說著自己的理想的情景。通過聆聽，讓學(xué)生去感受生活的美好，引導(dǎo)學(xué)生去探尋合唱《小紙船的夢》講述了孩子們折一只紙船，承載我自己的夢想，任由自己的夢漂向遠(yuǎn)方。歌曲抒情優(yōu)美，抒發(fā)了作者對童年的美好憧憬。通過演唱，引導(dǎo)感受音樂抒情優(yōu)美的情緒，感受美好的理想。通過本單元所有樂曲的學(xué)習(xí)與欣賞，加上教師對背景資料的介紹，使學(xué)生了解孕育了人類文明的大江大河的相關(guān)知識及歷史，并對大江大河產(chǎn)生無比的熱愛和贊美。內(nèi)容結(jié)構(gòu)。江河之聲、古老的長河、欣賞《長江之歌》(獨唱)欣賞《伏爾加船夫曲》(男聲獨唱)、歌曲《老人河》、欣賞《多瑙河之波》(手風(fēng)琴獨奏)、我心中的小河、欣賞《月亮河邊的孩子》(童聲合唱)、欣賞《等著我小河》(童聲合唱)、歌曲《小紙船的夢》課時計劃：7課時第一課時師生問好。二、組織教學(xué)，新授知識。本單元學(xué)習(xí)結(jié)構(gòu)及單元知識早知道：自古以來，人類文明的誕生都離不開大江大河的孕育。黃河、長江孕育了五千年燦爛的華夏文明；尼羅河周而復(fù)始的泛濫，成就了古埃及的神秘文化；靜靜流淌的伏爾加河，又何曾不是俄羅斯民奔騰不息的江河始終默默地在向人們訴說著過往的繁華和纖塵，而最后留給我們的又何嘗不是更多的思考和反思。2、初聽《長江之歌》,談?wù)勛约旱某醮胃惺堋?、背景知識了解長江之歌：電視專題片(話說長江)主題歌，中速親切、熱情地，胡宏偉詞，王世光曲?！堕L江之歌》是電視專題片《話說長江》的主題歌，歌曲氣勢恢宏，流暢、優(yōu)美的旋律為我們展現(xiàn)了長江的波瀾壯闊，表達(dá)了作者對孕育了華夏文明的母親河的熱愛和贊頌之情。4、再次欣賞樂曲，感受樂曲的氣勢恢宏，流暢、優(yōu)美的旋律。自由拼唱課本上的歌曲片段。第二課時一、欣賞樂曲《伏爾加船夫曲》,導(dǎo)入教學(xué)。1、聽到這首沉重、粗壯而又富于反抗精神的纖夫之歌，就使人想起俄羅斯著名畫家列賓的名作《伏爾加纖夫》:一群衣衫襤褸、胸前套著纖繩的纖夫，用整個身心負(fù)著沉重的貨船前行，伏爾加河空曠遼闊的沙灘上留下一串串腳印，前面的路程仿佛永遠(yuǎn)沒有盡頭……但是你看，那領(lǐng)頭走在前面的肩膀?qū)拰?、額頭上包著頭巾的卡寧，那和卡寧并肩走在一起的大胡子老漢，還有那臉上流露出反抗情緒的拉爾卡，不正已覺悟到世道的不公而對沙俄的專制統(tǒng)治懷著深深的不滿嗎?著名的《伏爾加船夫曲》經(jīng)過俄國杰出男低音歌唱家夏里亞賓的天才處理，藝術(shù)形象更加完整，不但沉重的步伐、背纖的呼喊和纖夫內(nèi)心的憤懣不平之聲都?xì)v歷可聞，而且通過輕一重-輕的力度安排，形象地表現(xiàn)出這艘被纖夫們曳著的貨船由遠(yuǎn)而近、由近而又遠(yuǎn)去的情景。凱涅曼編寫的鋼琴伴奏加強了纖夫們沉重的步伐，并且可以在低音區(qū)連續(xù)的三連音中聽到伏爾加河的滔滔奔流。這種氣勢在根據(jù)這首民歌改編的男聲合唱曲中，顯得更加壯闊和磅礴。帶著剛了解到的知識，再感受一次這首沉重、粗壯而又富于反抗精神的纖夫之歌。“我隨音樂動”活動。1、交流學(xué)習(xí)了這首樂曲后的真實感受。2、寫給“伏爾加船夫”的信。第三課時一、欣賞樂曲《老人河》,導(dǎo)入教學(xué)。克恩(1885年~1945年)美國作曲家。生于紐約。他的父母都是歐洲遷來的移民，母親是捷克人，父親是德國人。克恩從小在母親的指導(dǎo)下學(xué)習(xí)鋼琴。17歲時，進(jìn)入紐約音樂學(xué)院學(xué)習(xí)作曲，后來曾去歐洲深造。1912年，開始在百老匯嶄露頭角，以后一直在百老匯生活、工作，直到逝世。作于1927年。腳本為哈默斯坦第二所編。《戲船》曾在1929、1936和1951年三次被搬上銀幕。在美國故事片《舞臺大亨》里，就有美國戲劇經(jīng)紀(jì)人格羅菲主持《戲船》首演的情景，那里面選用的片斷，就是《老人河》,它在影片中是完整地出現(xiàn)的，由美國黑人歌唱家羅伯遜配音演唱，曲調(diào)上吸收了黑人靈歌的節(jié)奏，用歌謠體寫成，帶有敘事歌性質(zhì)和哀怨情緒，反映了美國黑人的歌曲采用降E大調(diào)，22拍。結(jié)構(gòu)是由兩個帶再現(xiàn)的單三部曲式組成的復(fù)二部曲式。全曲建立在三段對比的旋律基礎(chǔ)上。第一段是敘述性的平衡旋律，主要在中音區(qū)進(jìn)行，表現(xiàn)黑人痛苦的勞動四個樂句之后，又放慢了速度，情緒又低沉下來，表現(xiàn)受壓迫而又無可奈何的情緒；第三段是用第一段旋律發(fā)展而成，力度變?nèi)?，速度放慢，抒發(fā)了黑人勞動者壓在內(nèi)心中的積怨，第三段是副最后一段是在副歌旋律基礎(chǔ)上發(fā)展而成，隨著力度的加強，表現(xiàn)了憤憤不平的情緒，造成全曲的高潮。三、再次聆聽，感受樂曲強烈的情緒變化。第四課時一、欣賞手風(fēng)琴獨奏樂曲《多瑙河之波》,導(dǎo)入教學(xué)。二、背景了解。在巴黎國際音樂比賽中上獲獎。