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樣式定義:普通(網(wǎng)站):兩端對齊,縮進(jìn):首行縮樣式定義:普通(網(wǎng)站):兩端對齊,縮進(jìn):首行縮進(jìn):30磅,無孤行控制,不對齊到網(wǎng)格樣式定義:正文首行縮進(jìn)2:居中,縮進(jìn):首行縮進(jìn):(第十五講)中華民族共同體概論小組討論章節(jié)名稱民族共同體建設(shè)90分鐘現(xiàn)場講授教學(xué)目標(biāo)1.把握新時代黨的民族工作中鑄牢中華民族共同體意識的主線。2.明晰中華民族共同體建設(shè)新思路。3.深刻理解推動各民族共同走向社會主義現(xiàn)代化的教學(xué)重點必須堅持,五項重點任務(wù))。3.各民族共同走向社會主義現(xiàn)代化的新節(jié)點、新成就教學(xué)難點2.要把習(xí)近平總書記關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)民族工作的重教學(xué)設(shè)計教學(xué)內(nèi)容教學(xué)方法與手段導(dǎo)入內(nèi)容:1922年,梁啟超在《中國歷史上民族之研究》啟發(fā)式教學(xué)法和參與式教學(xué)法一文中提出關(guān)于中華民族的通過這三個論斷連接歷史、當(dāng)下與未來,引入本講主要內(nèi)容:此民族在將來,絕不至衰尤其是黨的十八大以來,中國以習(xí)近平同志為核心的黨中堅持和完善中國特色社會主義制度,取得了一系列前所未有的歷史性成就,中華民族偉大復(fù)興進(jìn)入了不可逆轉(zhuǎn)的歷史進(jìn)程。本講圍繞的主題是新新路向這四部分內(nèi)容是環(huán)環(huán)講的內(nèi)容剖析啟超先生關(guān)于中華民族的前兩個論斷,復(fù)習(xí)舊知識之后再導(dǎo)入新主題。復(fù)習(xí):展開中華民族的歷史長卷,我們的過,例如文景之治、直到1820年,中國在世界GDP總量中的占比仍達(dá)32.4%,這也印證了啟超先生的第一個論斷即"中的新挑戰(zhàn)新時代,我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美第十二講內(nèi)容所描述的“多難興邦,殷憂啟圣”,為尋找一條光明的復(fù)興之路,無數(shù)仁人志士拋頭顱撒熱血、前赴后繼,印證了啟超先生的第二條論斷“此復(fù)雜鞏固之民族,乃出極大之代接續(xù)奮斗,我們終于找到一條中國特色解決民族問題的正確道路,這也是我們上節(jié)課即第十四講的重點內(nèi)容。對國家統(tǒng)一與民族團(tuán)結(jié)構(gòu)成本利益、中華民族偉大復(fù)興、社會主義民族關(guān)系都構(gòu)成嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。第一節(jié)通過國際維話中指出:“當(dāng)前,我國處于界處于百年未有之大變局,兩者同步交織、相互激蕩。"接下來我們從國際維度分析“最大變局"在中華民族共同體建式教學(xué)法啟發(fā)式教學(xué)法提問:1900年,八國啟發(fā)式教學(xué)法提問:1900年,八國聯(lián)軍入侵北京城,八個國家上具體是哪答案:這八個國家包日本和奧匈帝國,是當(dāng)時世界上的強(qiáng)國,也是當(dāng)時世界上最先提問:2000年,八國集團(tuán),同學(xué)們看看和八國聯(lián)軍有區(qū)別么?跟原來八國聯(lián)軍的構(gòu)成一樣么?答案:基本一樣,只換了一個國家。眾所周知,奧匈帝國在第一次世界大戰(zhàn)后崩潰解體。從1900年到世界向協(xié)同共治的多極世界引用我國著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家林毅濟(jì)基礎(chǔ)和世界經(jīng)濟(jì)格局變化經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ),整個20世紀(jì),世界是處于和平狀態(tài)還是戰(zhàn)批注[1]:與歷史史實恐有出入。事實上,一戰(zhàn)結(jié)束后,批注[1]:與歷史史實恐有出入。事實上,一戰(zhàn)結(jié)束后,更不要說1945年二戰(zhàn)之后的由美蘇兩國主導(dǎo)的兩級格俄羅斯差別也較大,不太好將其一言以蔽之。好,世界就穩(wěn)定;處理不好,2018年,按照購買力平價計降至34.7%,也就是占世界GDP總量的1/3多一點兒。來到21世紀(jì),我們看到很多危機(jī),八國集團(tuán)的力量不足,二十國集團(tuán)登上了世界舞臺,這一情況是百年未有。包括中國在內(nèi)的金磚國家以及其他一些發(fā)展中國家正在理格局變化。2000年這100年,上述八國的GDP基本占世界GDP的一半。完了發(fā)達(dá)國家?guī)装倌曜哌^的案例式教學(xué)法和案例:華為的孟晚舟事件大家仍記憶猶新,2021年9月圖阻礙中華民族偉大復(fù)興的進(jìn)程。面對一次次的封堵,中華民族用自己的政治經(jīng)濟(jì)實力以及頑強(qiáng)不屈的民族精神二、國內(nèi)維度馬克思指出:“我們判斷這樣一個變革時代也不能以它的意識為根據(jù);相反,這個意識必須從物質(zhì)生活的矛盾中,從社會生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之間的現(xiàn)存沖突去解釋?!睔v史唯物主義認(rèn)為,社會主要矛盾是時代變革的基本動力和顯著25日,孟晚舟乘坐中國政府包機(jī)返回久別四年的祖國。讓人記憶深刻的是,這位美麗的巾幗英雄歸國后的首秀佩戴一枚蝴蝶飾品,正如她自己講在預(yù)示著苦盡甘來的中華民族必將破繭必成蝶,沒有任何力量能夠阻擋中國前進(jìn)的步伐。但在前進(jìn)的道路上我們?nèi)砸獣r刻防范民族領(lǐng)域重大風(fēng)險隱患。不平衡不充分的發(fā)展之間的中華民族共同體建設(shè)的心腹之患,也是剛才在國際維度中就會自然想到中國的反恐斗爭,我們的反恐斗爭已成為國際反恐斗爭不可或缺的有機(jī)組成部分。但是,中國的反恐斗爭有其特殊性,主要在于引發(fā)暴恐犯罪的根源與西方國家不同。引發(fā)中國的暴恐犯罪的根源不在于民族壓迫,不在于侵略戰(zhàn)爭,而在于“三股勢響中華民族共同體建設(shè)的心利益,破壞了社會主義民族關(guān)系,我們始終保持堅決打擊的高壓態(tài)勢。2014年第四次中央民族工作會議對這一些重要問題作了回應(yīng),比如“取消民族區(qū)域自治制度”這種說法可以休矣。2021年8月在北京召開的第五次中央民族工作會議徹底講授式教學(xué)法、比較案例教學(xué)法和情景式教學(xué)法政府一直將“反恐戰(zhàn)爭”作為外交政策的重點,在全世界發(fā)動“反恐戰(zhàn)爭”,將整個世界作成涉及美國的國家安全問題的對象,這既有損美國的自身利益,也危及世和全面貫徹我們黨關(guān)于加強(qiáng)與新征程新目標(biāo)新任務(wù)的一些不相適應(yīng)的表現(xiàn)是我們面向未來亟待解決的問題:1.執(zhí)行有偏差(忽視共同性、滋長差異性);2.工作有短板(只管肚子、不管腦子);3.現(xiàn)實上的差距(民族地區(qū)雖然發(fā)展不充分問題依然相對突出;各民族人口流動大融居趨勢不斷增強(qiáng),如何順應(yīng)形勢構(gòu)建互嵌式社會結(jié)構(gòu)。)案例式教學(xué)法和設(shè)的新思路?新時代,面對中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和近平同志為核心的黨中央從戰(zhàn)略上審視和把握民族問題,系統(tǒng)謀劃部署和推動新時代書記關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)民族工時代黨的民族工作高質(zhì)量發(fā)基本方法、設(shè)定民族工作路線圖一、一條主線:民族工作從過強(qiáng)調(diào)中華民族的多元層面,主要促進(jìn)民族間的團(tuán)結(jié),側(cè)重構(gòu)建族際關(guān)系話語體系,現(xiàn)在轉(zhuǎn)向強(qiáng)調(diào)中華民族的一體層面,主要推動中華民族整以適當(dāng)舉例說明)人民至上;2.堅持自信自強(qiáng);案例式教學(xué)法和適當(dāng)舉例)務(wù):1.推進(jìn)中華民族共有精神家園建設(shè);(舉例毒教材事件) 2.推進(jìn)各民族共同走向現(xiàn)代融(民族與非民族地區(qū));4.提升民族事務(wù)治理體系和治理能力現(xiàn)代化水平(適當(dāng)舉例引導(dǎo)學(xué)生不把涉及少數(shù)民族群眾的一般性社會事務(wù)工作簡單歸結(jié)為民族工作,不把涉及少數(shù)民族群眾的民事和刑發(fā)生在民族地區(qū)的一般性矛盾糾紛簡單歸結(jié)為民族矛盾。從事物主要矛盾入手分析事事件等);5.防范民族領(lǐng)域重大風(fēng)險隱患(風(fēng)險隱患就在身邊)。講授式教學(xué)法和案例式教學(xué)法、情境式教學(xué)法、啟發(fā)式教學(xué)法撥動大球”,貴州村超撥動各民族交往交流明星足球隊沒有拿任何宣傳費來到貴州,不正是一副中華民族共同體生生不息的生動寫照,他們來到這族地區(qū)發(fā)展,沒有共同的中國心怎會形成這么強(qiáng)大的凝聚力?建設(shè)的新成就全面小康,脫貧攻堅二、新成就1.引導(dǎo)學(xué)生注意今昔對比;2.引導(dǎo)學(xué)生“解剖一個麻雀”(云南如何從脫貧攻堅戰(zhàn)中最難啃的“硬骨頭”到實現(xiàn)高質(zhì)量跨越式發(fā)展;《無窮之建設(shè)的新路向暢想民族家園:未來面貌這也是新時代中華民族共同體建設(shè)的真實講授式教學(xué)法、情境式教學(xué)法、案例式教學(xué)法講授式教學(xué)法、二、走向共同富裕之路都少不了,總書記去民族地區(qū)現(xiàn)各民族共同繁榮發(fā)展。)三、物質(zhì)文明與精神文明統(tǒng)對西方現(xiàn)代化中精神虛無、族對美好生活共同向往的價值觀來具體分析。四、人與自然和諧之路為中國式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求合一”的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化底色,又融合了馬克思主義生態(tài)智慧,展現(xiàn)了中國式現(xiàn)代化的理論創(chuàng)新與實踐成果。講授式教學(xué)法和
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