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讀精神的三間小屋有感400字讀精神的三間小屋有感400字篇一在一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)下,我讀到了這樣一篇文章——《精神的三間小屋》。文章中作者說(shuō)到,人的一生需要為自己修建三間精神的小屋。這三間小屋分別是:第一間,盛著我們的愛(ài)和恨。第二間,盛放我們的事業(yè)。第三間,安放我們的自身。有了這三間精神的小屋,我們的心靈才能有了正真的依靠。文中所說(shuō)精神的三間小屋不需要我們做到“人的心靈,應(yīng)該比大地、海洋和天空都更為博大”的名言中所說(shuō)的那樣擁有雄渾的襟懷,也不需要我們做到“宰相肚里能撐船”的那種度量。它只需要我們有一顆大心,能盛得下喜怒,輸?shù)贸隽α???墒羌词故且源藶槔?,又有多少人能正真的為自己修建好這三間小屋呢?第一間小屋中盛著我們的愛(ài)和恨。它需要我們用愛(ài)來(lái)讓它變的光明而溫暖??墒乾F(xiàn)在的我們對(duì)人對(duì)事時(shí)時(shí)抱著怨恨的心情,每當(dāng)看到損害自身利益時(shí)總是責(zé)怪他人,從不反省自身所存在的問(wèn)題。我想只要我們對(duì)人對(duì)事都能用一顆公正、公平的心去對(duì)待,對(duì)待每件事都能用一顆盛滿愛(ài)的心去對(duì)待,那么我們的小屋里就會(huì)永遠(yuǎn)光明而溫暖。第二間小屋中盛放著我們的事業(yè)。我們的事業(yè),是我們的田野。我們背負(fù)著它,播種著、耕耘著、收獲著,欣喜地走向生命的遠(yuǎn)方。只要我們能很好的規(guī)劃自己的事業(yè)生涯,使事業(yè)和人生,呈現(xiàn)繽紛和諧相得益彰的局面,第二間精神小屋就會(huì)堅(jiān)固優(yōu)雅。第三間小屋中安放我們的自身。在這一間小屋里我們常常會(huì)把他人的想法、言論、行為放在這里,把它們當(dāng)成我們自己的。可是這畢竟并不是我們自己正真所想、所說(shuō)、所做,只要我們把自己正真所想、所說(shuō)、所做的放在第三間小屋中,第三間小屋才會(huì)變的明亮、光鮮。所以,在這里我們要用我們自己的思維、自己的行為來(lái)裝飾它,這樣它才會(huì)變的明亮、光鮮。讀精神的三間小屋有感400字篇二畢淑敏在《精神的三間小屋》中說(shuō):“精神有三間小屋,第一間盛放我們的愛(ài)和恨;第二間盛放我們的事業(yè),第三間盛放我們自己”。在我們的心中也有三間小屋,第一間,盛放我們的苦難。南太平洋的小島幼龜,只有經(jīng)老鷹不斷的啄食,在競(jìng)爭(zhēng)中得以生存,而沒(méi)有絲毫苦難意識(shí)的龜群,終將成為雄鷹的腹中之食。沒(méi)有經(jīng)過(guò)流水沖蝕的卵石,不會(huì)發(fā)出奪目的光彩,沒(méi)有風(fēng)雨洗禮的樹(shù)木,不會(huì)在風(fēng)雨中愈益蒼翠,沒(méi)有經(jīng)過(guò)苦難洗禮的人類,不會(huì)在自然面前更加挺拔。蘇軾一生顛沛流離,多次遭貶,但他在心中總是將苦難承載?!盀跖_(tái)詩(shī)案”后被貶黃州的蘇東坡,依舊樂(lè)觀地迎接苦難,在給友人李常的信中寫(xiě)“雖遭貶于此,遇事者有尊主澤民著,則為之錄。”這才是一代偉人文豪的處世之學(xué),將苦難放在心底,微笑面對(duì)生活。第二間,盛放我們的思想。接受錯(cuò)誤信息的幼龜,沒(méi)有經(jīng)過(guò)自己的思考,就爭(zhēng)先恐后地涌向海灘,等待他們的,將是滅頂之災(zāi)。對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō),經(jīng)過(guò)思考,在作出決定,才是智者。法國(guó)作家帕斯卡爾在他的《人是一根會(huì)思考的葦草》中說(shuō)“人是自然界最脆弱的一根葦草,但是人是一根會(huì)思想的蘆葦”。第三間,盛放我們自己。即使是年幼的龜,也可以在危難時(shí)刻縮回去,重新審視世界,作為有成熟心理的人類,更應(yīng)擺正著急的位置,即使有苦難,也可以經(jīng)過(guò)思考,找尋出路,堅(jiān)信,我自己的主宰,雖然失望,但決不絕望。生活是我們自己的,命運(yùn)掌握在我們自己手里,我們的心態(tài),我們的選擇,決定了人世方向。挫折是人生的一筆財(cái)富,是促使你成功的一劑良藥,不經(jīng)歷風(fēng)雨的花兒,怎么會(huì)絢爛?不經(jīng)歷磨練的人生,怎么會(huì)發(fā)出炫目的光彩。讀精神的三間小屋有感400字篇三近日學(xué)到了畢淑敏的議論文《精神的三間小屋》,很喜歡畢淑敏的文辭,主要原因是因?yàn)楫吺缑舻奈淖侄嗤A粼谏钪?,以一種睿智高深且又理性的眼光來(lái)看待生活、思索生命,也常以小見(jiàn)大的文筆將事物具體化,從小事中透析出人生哲理。畢淑敏在這篇文章將人生中三種重要“精神”劃分起來(lái)。第一間精神小屋承載著愛(ài)與恨,愛(ài)與恨是人的一生中最基礎(chǔ)的情感,貫穿、伴隨了我們一生,不論是在生活中對(duì)萬(wàn)物的見(jiàn)解與態(tài)度還是表達(dá)自己的情緒來(lái)說(shuō),都正負(fù)分明。當(dāng)愛(ài)成為一個(gè)人生活的主旋律時(shí),那么萬(wàn)物盡顯親切也會(huì)使人的生命變得更加圣潔,會(huì)凈化生活中的不幸情緒與精神垃圾,轉(zhuǎn)而帶來(lái)光明和美好。當(dāng)恨成為一個(gè)人生活的主旋律時(shí),生活便會(huì)變得慘淡,萬(wàn)物也喪失一種色彩,所以在生活中,需要體諒與寬容。第二間精神小屋是我們的事業(yè),畢淑敏也在文中提到,如果一個(gè)人一直干到退休那將會(huì)有七萬(wàn)個(gè)小時(shí)是我們的工作時(shí)間,折合一下也就是七年,整整兩千九百多個(gè)日日夜夜。選對(duì)了,也就是愛(ài)好的縱向發(fā)展與實(shí)際拓展,與興趣相宜生活才會(huì)變得更加有趣,也是精神上的慰籍。如果選擇錯(cuò)了,那便是時(shí)間的消磨,不僅會(huì)使身體變得疲憊不肯,更會(huì)是精神上腐蝕,疲于應(yīng)對(duì),更疲于改變,就此淪陷,被生活所擊垮,所以在選擇事業(yè)時(shí)不僅要三思而行還要依據(jù)自己最真實(shí)的內(nèi)心所感所想,不受外界干涉,擇其所需,擇其所愛(ài)。當(dāng)然要選擇自己喜愛(ài)的事業(yè)更是要建立在自己有其能力的基礎(chǔ)下,不至于荒廢這七萬(wàn)個(gè)小時(shí),至少讓它在生命中更有意義,從中能有所獲,能有所樂(lè)。第三間精神小屋是用來(lái)安放我們自身的,是讓我們做回自己,放下盔甲和偽裝,不再跟隨他人的步伐,不再聽(tīng)取他人的指點(diǎn)和指指點(diǎn)點(diǎn),走屬于自己的路,在這個(gè)科技猛然發(fā)展的信息時(shí)代,在這個(gè)日新月異與時(shí)俱進(jìn)的世界里能安放自身,給自己足夠的空間停歇。畢淑敏在文中說(shuō):“我們可以不美麗,但是我們健康;我們可以不偉大,但是我們莊嚴(yán);我們可以不完滿,但我們努力;我們可以不永恒,但我們真誠(chéng)?!蔽乙步庾x為:我們可以不十全十美,但是我們要有追求。對(duì)于生活要保有熱情,對(duì)于理想要保有一定分量的執(zhí)著。讀精神的三間小屋有感400字篇四畢淑敏在《精神的三間小屋》說(shuō):精神有三間小屋。第一間,盛放我們的愛(ài)和恨;第二間,盛放我們的事業(yè);第三間,盛放我們自己。在我們的心中也有三間小屋。第一間,盛放我們的淚與笑。紀(jì)伯倫在《淚與笑》中說(shuō):我不想用人們的歡樂(lè)將我心中的憂傷換掉;也不愿意讓我那發(fā)自肺腑愴然而下的淚水變成歡笑,我希望我的生活永遠(yuǎn)是淚與笑!我們?nèi)松趾螄L不是淚與笑的一生呢?淚會(huì)凈化我們的心靈;笑則使我們接近快樂(lè),離幸福更近一些。淚使我們借以表達(dá)我們心中的痛;笑則渲染著幸福。是的,我們的一生是淚與笑的一生。我們不妨輕輕推開(kāi)精神的第一間小屋,將淚與笑存儲(chǔ)起來(lái)。也許多年后,這會(huì)是既美麗又苦澀的回憶!笑過(guò)哭過(guò)后,我們要抬頭展望另一間精神小屋!第二間,盛放我們的豁達(dá)。蘇軾的一生是豁達(dá)樂(lè)觀的一生?!熬坪ㄐ啬懮虚_(kāi)張,鬢微霜又何妨!”“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全?!薄白云洳蛔冋哂^之,則物與我皆無(wú)盡也,而又何羨乎?”是的,我們應(yīng)該用豁達(dá)去詮釋人生。當(dāng)面對(duì)困境時(shí),我們應(yīng)該相信“山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村?!碑?dāng)面對(duì)花開(kāi)花謝的無(wú)奈時(shí),我們應(yīng)該相信“沉舟側(cè)畔千帆過(guò),病樹(shù)前頭萬(wàn)木春?!笔堑?,我們應(yīng)該像蘇軾那樣“風(fēng)雨任平生”又何須“哀吾生之須臾,羨長(zhǎng)江之無(wú)窮”。我們不妨輕輕推開(kāi)精神的第二間小屋,將豁達(dá)存儲(chǔ)起來(lái)。也許多年后,這會(huì)是驕傲的回憶!經(jīng)過(guò)豁達(dá)小屋后,接下來(lái)我們到了第三間小屋。第三間,盛放我們的愛(ài)心與奉獻(xiàn)。燈,沒(méi)有太陽(yáng)那樣燦爛,卻又月光那般柔和。燈是寂寞的,又是美麗的。它在黑夜中孤軍作戰(zhàn),沒(méi)人在意,但它義無(wú)反顧。這就是奉獻(xiàn)。螢火蟲(chóng),燃燒小小的身影為夜行的人照亮方向;短暫的生命,努力的讓手,讓黑暗的世界充滿希望。這就是奉獻(xiàn)??释麗?ài)心,如同光渴望彼此輝映;渴望愛(ài)心,如同世紀(jì)之歌渴望永遠(yuǎn)被唱下去。愛(ài)心猶如天邊的彩虹,使?jié)M目陰霾的人目睹美麗;愛(ài)心猶如春天的小雨,使落寞孤寂的人享受心靈的滋潤(rùn);愛(ài)心猶如沙漠的綠洲,使長(zhǎng)途跋涉的旅者得到心靈的歇息。是的,我們的一生應(yīng)該是奉獻(xiàn)愛(ài)心的一生。我們不妨輕輕推開(kāi)精神的第三間小屋,將愛(ài)心與奉獻(xiàn)存儲(chǔ)起來(lái)。也許多年后,這會(huì)是欣慰恬靜的回憶?!皽I與笑”“豁達(dá)”“愛(ài)心與奉獻(xiàn)”這三間小屋沒(méi)有高樓大廈般輝煌,卻有玉蘭般芬芳和溫馨。在物質(zhì)文明發(fā)達(dá)的今天,我愿舍棄富麗堂皇,依然守護(hù)著我的三間小屋,永遠(yuǎn)飄逸芬芳的小屋。讀精神的三間小屋有感400字篇五畢淑敏在《精神的三間小屋》里提出人的心靈活動(dòng)至少也需要“三居室”,分別盛放“愛(ài)恨”、“事業(yè)”和“自身”。其中“愛(ài)恨”代指我們所有對(duì)立的情感,因此我給這三個(gè)居室分別命名為“情感居室”、“事業(yè)居室”和“自我居室”。按照畢淑敏的觀點(diǎn),“情感居室”的敞亮程度“愛(ài)”與“恨”的比例問(wèn)題?!凹偃魫?ài)比恨多,小屋就光明溫暖”,“假若恨比愛(ài)多,小屋就凄風(fēng)苦雨”。“事業(yè)居室”的優(yōu)雅程度取決于你對(duì)事業(yè)的熱愛(ài)程度。“然費(fèi)時(shí)彌久,精神的小屋也定須住進(jìn)你所愛(ài)好的事業(yè)”。而“
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