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現(xiàn)代醫(yī)學(xué)理念已從“關(guān)注疾病”向“關(guān)注患者、以人為本”轉(zhuǎn)變,要求醫(yī)務(wù)工作者不僅具備較高的診療水平,而且要關(guān)愛和尊重患者,仁者愛人。醫(yī)學(xué)生是我國醫(yī)藥衛(wèi)生事業(yè)的接班人和建設(shè)者,手握健康中國戰(zhàn)略的接力棒?!秶鴦?wù)院辦公廳關(guān)于加快醫(yī)學(xué)教育創(chuàng)新發(fā)展的指導(dǎo)意見》指出,以新內(nèi)涵強(qiáng)化醫(yī)學(xué)生培養(yǎng)。加強(qiáng)救死扶傷的道術(shù)、心中有愛的仁術(shù)、知識(shí)扎實(shí)的學(xué)術(shù)、本領(lǐng)過硬的技術(shù)、方法科學(xué)的藝術(shù)的教育,培養(yǎng)醫(yī)德高尚、醫(yī)術(shù)精湛的人民健康守護(hù)者。強(qiáng)調(diào)了醫(yī)學(xué)教育要協(xié)同培育科學(xué)精神與人文精神。同時(shí),黨的二十大報(bào)告提出,把保障人民健康放在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略位置,完善人民健康促進(jìn)政策。這更是賦予醫(yī)學(xué)教育新的時(shí)代內(nèi)涵,促進(jìn)了對(duì)醫(yī)學(xué)人文教育的深入思考,新時(shí)代醫(yī)務(wù)工作者應(yīng)重視對(duì)患者的身心關(guān)懷。這要求高等醫(yī)學(xué)院校不僅培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生的臨床診療能力,更要提升其人文素養(yǎng),加強(qiáng)醫(yī)學(xué)人文教育。面對(duì)醫(yī)學(xué)發(fā)展的要求和健康中國戰(zhàn)略的任務(wù),實(shí)施醫(yī)學(xué)生人文素養(yǎng)提升計(jì)劃具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。1新時(shí)期提升醫(yī)學(xué)生人文素養(yǎng)的價(jià)值意蘊(yùn)早在西周時(shí)期,《周易》中便已闡明人文的重要性,“觀乎天文以察時(shí)變,觀乎人文以化成天下”,我國古代儒家的人文內(nèi)涵雖與當(dāng)代的人文精神有所不同,但都包含人格、修養(yǎng)方面的內(nèi)容,時(shí)代各有不同,但文化一脈相承。進(jìn)入新時(shí)代,學(xué)院圍繞健康中國戰(zhàn)略要求,以立德樹人為根本任務(wù),致力于培養(yǎng)具有較高人文素養(yǎng)的“大醫(yī)”“良醫(yī)”。1.1契合“大思政”觀,“愛”為立德樹人注入源頭活水“大思政”觀強(qiáng)調(diào)整體統(tǒng)籌,協(xié)同推進(jìn),以形成思政教育的最大合力。醫(yī)學(xué)人文教育作為思政教育的重要組成部分,貫穿醫(yī)學(xué)生成長成才全過程,但仍存在課程體系不完善、師資力量薄弱、育人成效不佳、教育環(huán)境有待優(yōu)化等問題[1]。只有制訂系統(tǒng)化的醫(yī)學(xué)人文教育策略,才能形成教育合力,與思政教育同向同行,推動(dòng)“大思政”教育落實(shí)。習(xí)近平總書記指出,要堅(jiān)持把立德樹人作為中心環(huán)節(jié)[2]?!暗隆笔且粋€(gè)很廣泛的概念,它包含個(gè)人品德、家庭美德、職業(yè)道德、社會(huì)公德等。醫(yī)學(xué)人文以“愛”為精神內(nèi)核,包含對(duì)患者的仁愛、對(duì)師者的敬愛、對(duì)社會(huì)的大愛等,人才培養(yǎng),以德為先,“德”中包含“愛”,“愛”能促進(jìn)“德”的形成,兩者相輔相成。但“愛”的教育是具體的,人文教育重視仁道、追求大愛的品質(zhì),這為立德樹人注入了源頭活水,增強(qiáng)了思政教育的感染力,使思政教育更加形象、更加生動(dòng)鮮活。醫(yī)務(wù)工作者作為人們“性命相托”的特殊群體,必須集真善美于一身,有責(zé)任心、仁愛心、同理心等[3],一名優(yōu)秀的醫(yī)務(wù)工作者,只有心有赤誠、胸懷大愛,方能有崇高的醫(yī)德。1.2契合新時(shí)代醫(yī)學(xué)人才培養(yǎng)要求目前,我國面臨多種疾病威脅并存、多種影響因素交織的復(fù)雜局面,全球化背景下新發(fā)和輸入性傳染病不斷出現(xiàn),疾病譜和群眾主要健康問題發(fā)生轉(zhuǎn)變[4]。面對(duì)日趨嚴(yán)峻的國際國內(nèi)形勢(shì),《“健康中國2030”規(guī)劃綱要》及黨的二十大報(bào)告再次明確健康中國戰(zhàn)略的地位。然而,伴隨醫(yī)療技術(shù)的飛速發(fā)展,20世紀(jì)以來逐漸形成技術(shù)至上的觀念,醫(yī)學(xué)與人文逐漸開始分離[5]。直到現(xiàn)在,仍有臨床醫(yī)生只重視疾病本身,忽視患者的心理問題,在臨床診療過程中缺乏人文關(guān)懷,造成醫(yī)患關(guān)系緊張甚至引發(fā)醫(yī)療沖突。面臨新情況、新需求和新戰(zhàn)略,特別是在面臨重大突發(fā)公共衛(wèi)生事件時(shí),醫(yī)務(wù)工作者人文素養(yǎng)尤顯重要。大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善。人無德不立,品德是為人之本,止于至善,是中華民族始終不變的人格追求。新時(shí)代醫(yī)學(xué)院校也應(yīng)以培養(yǎng)兼具科學(xué)精神與人文情懷、擁有優(yōu)秀品德的醫(yī)學(xué)人才為目標(biāo)。健康是關(guān)乎百姓生命的大事,需要傾注愛心、仁心、善心,加強(qiáng)醫(yī)學(xué)人文教育,提升醫(yī)學(xué)生人文素養(yǎng)。青年最富朝氣與夢(mèng)想,醫(yī)學(xué)生是未來的醫(yī)務(wù)工作者,醫(yī)學(xué)院校為醫(yī)藥衛(wèi)生事業(yè)培養(yǎng)具備較高人文素養(yǎng)的接班人,是對(duì)新時(shí)代醫(yī)學(xué)人才培養(yǎng)要求和健康中國戰(zhàn)略的深切回應(yīng)。2提升醫(yī)學(xué)生人文素養(yǎng)的實(shí)踐路徑“大思政”觀為醫(yī)學(xué)人文教育提供了思路,構(gòu)建“三全育人”體系,才能實(shí)現(xiàn)整體布局、整合資源、育德育才。筆者所在學(xué)院依托“大思政”理念,以學(xué)科、文化、實(shí)踐為切入點(diǎn),構(gòu)建人才培育體系。2.1以學(xué)科為導(dǎo)向,占牢課堂教學(xué)和臨床實(shí)習(xí)兩大主陣地醫(yī)學(xué)是有溫度的,它既是一門技術(shù)性學(xué)科,也具有社會(huì)屬性和人文屬性。課堂是醫(yī)學(xué)生學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)的重要渠道,開展醫(yī)學(xué)人文教育應(yīng)充分發(fā)揮學(xué)科育人導(dǎo)向功能,在教學(xué)理念、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方式等方面,推進(jìn)專業(yè)教育與人文教育生成合力。在專業(yè)課程設(shè)置方面,醫(yī)學(xué)人文教育相關(guān)內(nèi)容十分豐富,包括社會(huì)醫(yī)學(xué)、醫(yī)學(xué)心理學(xué)、醫(yī)學(xué)倫理學(xué)、醫(yī)學(xué)史等,但部分課程中的人文要素需要繼續(xù)挖掘。鼓勵(lì)教師在婦產(chǎn)科、中醫(yī)學(xué)等課程教學(xué)中融入蘊(yùn)含人文元素的案例,通過講故事的形式,引導(dǎo)醫(yī)學(xué)生厚植人文情懷,使其尊重生命。醫(yī)學(xué)生通過專業(yè)學(xué)習(xí),多維度感受醫(yī)療實(shí)踐中的人文關(guān)懷精神,這對(duì)今后臨床實(shí)踐具有重要影響。醫(yī)學(xué)教育具有分階段特征,前期為課堂學(xué)習(xí)理論知識(shí),后期為臨床實(shí)習(xí)。在實(shí)習(xí)中,帶教教師是醫(yī)學(xué)生接觸最多的人,帶教教師通過小講課、查房、床邊思政教學(xué)、門診教學(xué)等活動(dòng)示范醫(yī)患溝通情景,通過傳幫帶的形式,讓醫(yī)學(xué)生在真實(shí)的臨床工作中學(xué)習(xí)如何提高自身人文素養(yǎng)。同時(shí),帶教教師要充分培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生的創(chuàng)新精神,引導(dǎo)醫(yī)學(xué)生以小組的形式自編、自導(dǎo)、自演醫(yī)學(xué)人文小品,并作為出科作業(yè),通過“00后”醫(yī)學(xué)生喜聞樂見的形式,潛移默化地培養(yǎng)其醫(yī)學(xué)人文精神。習(xí)近平總書記指出,要用好課堂教學(xué)這個(gè)主渠道,思想政治理論課要堅(jiān)持在改進(jìn)中加強(qiáng),提升思想政治教育親和力和針對(duì)性,滿足學(xué)生成長發(fā)展需求和期待,其他各門課都要守好一段渠、種好責(zé)任田,使各類課程與思想政治理論課同向同行,形成協(xié)同效應(yīng)[2]。醫(yī)學(xué)人文教育作為思政教育的重要組成部分,也應(yīng)抓住課堂主渠道,發(fā)揮學(xué)科育人功能,激發(fā)教學(xué)主體的活力。因此,要不斷提升專業(yè)課程教師及帶教教師的人文素養(yǎng)、教學(xué)能力,將人文素質(zhì)教育貫穿醫(yī)學(xué)人才培養(yǎng)全過程,發(fā)揮每門課程的育人作用,提高醫(yī)學(xué)人才培養(yǎng)質(zhì)量,努力營造“課程門門有人文,教師人人善育人”的良好氛圍。2.2以文化為依托,發(fā)揮院校立心鑄魂的育人作用良好的人文氛圍有助于提升醫(yī)學(xué)生人文素養(yǎng),是醫(yī)學(xué)人文教育的隱性課堂。院校應(yīng)重視對(duì)醫(yī)學(xué)生潛移默化的心理引導(dǎo)[6],打造人文氣息濃厚的校園環(huán)境并結(jié)合自身優(yōu)勢(shì),以院史文化為根基,深入挖掘院史中蘊(yùn)含的人文元素,在院史館增設(shè)醫(yī)學(xué)教育展區(qū),通過影音資料、先輩手札、語音講解、動(dòng)手實(shí)踐等形式,學(xué)習(xí)先輩救死扶傷、無私奉獻(xiàn)、保家衛(wèi)國的英雄事跡,采用沉浸式的醫(yī)學(xué)人文教學(xué)模式,提升人文教育的體驗(yàn)性。組織新生到院史館參加“入學(xué)第一課”活動(dòng),選拔優(yōu)秀醫(yī)學(xué)生擔(dān)任院史館講解員,啟人入“道”、引人悟“道”,引導(dǎo)醫(yī)學(xué)生增強(qiáng)文化自信,厚植人文情懷[7]。文以鑄之、文以化之,從宣傳標(biāo)語到人文景觀的設(shè)計(jì),從校園活動(dòng)到文化品牌的打造,只有在充滿真情、尊重、關(guān)愛的環(huán)境中,才能真正實(shí)現(xiàn)對(duì)醫(yī)學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)。醫(yī)學(xué)院??砷_展文化育人工程,搭建醫(yī)學(xué)人文教研室等場(chǎng)所及醫(yī)學(xué)人文平臺(tái),開展醫(yī)學(xué)儀式教育活動(dòng),創(chuàng)辦醫(yī)學(xué)人文品牌;開展院校精神討論、紅歌賽等活動(dòng),豐富人文教育內(nèi)涵,營造文化育人氛圍;設(shè)立“輕心”工作室,幫助醫(yī)學(xué)生解答困惑,使其處于“愛”的教育氛圍。立足院校文化,幫助醫(yī)學(xué)生傳承職業(yè)精神、賡續(xù)醫(yī)學(xué)道路、拓寬學(xué)科視野,促進(jìn)新時(shí)代醫(yī)學(xué)人文教育內(nèi)涵式發(fā)展。2.3以實(shí)踐為基礎(chǔ),推動(dòng)醫(yī)學(xué)人文教育知行合一紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。習(xí)近平總書記在與北大師生座談會(huì)上指出,學(xué)到的東西,不能停留在書本上,不能只裝在腦袋里,而應(yīng)該落實(shí)到行動(dòng)上,做到知行合一、以知促行、以行求知,正所謂“知者行之始,行者知之成”[8]。開展醫(yī)學(xué)人文教育也要利用好實(shí)踐活動(dòng),引領(lǐng)醫(yī)學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐中感受醫(yī)學(xué)人文的魅力,達(dá)到知、情、意、行的統(tǒng)一,并讓醫(yī)學(xué)生在實(shí)踐中體驗(yàn)與患者溝通時(shí)會(huì)發(fā)生的各類情況,使其將所學(xué)知識(shí)應(yīng)用于實(shí)踐中,促使其深入領(lǐng)悟醫(yī)學(xué)人文精神,進(jìn)一步提高人文素養(yǎng)和人文關(guān)懷能力[9]。學(xué)院通過構(gòu)建“四個(gè)一”實(shí)踐機(jī)制,即打造一支隊(duì)伍、組織一場(chǎng)對(duì)話、設(shè)立一個(gè)基地、開展一系列實(shí)踐活動(dòng),以豐富醫(yī)學(xué)人文教育內(nèi)涵,提高教師育人能力。打造一支隊(duì)伍,發(fā)揮名師引領(lǐng)作用。名師是醫(yī)學(xué)生心中的燈塔,因此要打造一支人文導(dǎo)師隊(duì)伍,選聘醫(yī)術(shù)精湛、醫(yī)德高尚的名師,充分發(fā)揮名師的引領(lǐng)作用,為培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生人文精神樹立榜樣。組織一場(chǎng)對(duì)話,潤物無聲以文化人。邀請(qǐng)人文導(dǎo)師講述醫(yī)學(xué)故事,提高醫(yī)學(xué)生職業(yè)認(rèn)同度,產(chǎn)生情感共鳴;開展“老、中、青”三代對(duì)話活動(dòng),為醫(yī)學(xué)生提供與前輩近距離接觸的機(jī)會(huì),進(jìn)而學(xué)習(xí)他們的為人處世之道。設(shè)立一個(gè)基地,現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)提升實(shí)效。對(duì)接社會(huì)資源,掛牌醫(yī)學(xué)人文實(shí)踐基地,開展現(xiàn)場(chǎng)教學(xué),如在紅色基地、養(yǎng)老院、幼兒園、歷史博物館、美術(shù)館開展多元實(shí)踐活動(dòng),全方位提升醫(yī)學(xué)生人文素養(yǎng)。開展一系列實(shí)踐活動(dòng),人文素養(yǎng)外化于行。親身實(shí)踐更容易塑造醫(yī)學(xué)生的價(jià)值體系。(1)走入社會(huì)大課堂,如開展社區(qū)義診、敬老院愛老、百姓科普等活動(dòng);(2)利用“博導(dǎo)三下鄉(xiāng)”等社會(huì)實(shí)踐,深入中西部、醫(yī)療水平較低的地區(qū),為當(dāng)?shù)匕傩樟x診,使醫(yī)學(xué)生了解醫(yī)療水平的差距,增強(qiáng)其責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識(shí);(3)以重大突發(fā)公共衛(wèi)生事件為突破口,如在抗震救災(zāi)等緊急事件中,第一時(shí)間發(fā)出倡議,動(dòng)員醫(yī)學(xué)生盡自己所能、迎難而上。3思政工作一體化建設(shè),助推人文教育落地生根“三全育人”是回應(yīng)立德樹人根本任務(wù)的戰(zhàn)略要求,對(duì)“培養(yǎng)什么樣的人、如何培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人”問題做出了科學(xué)應(yīng)答。學(xué)院圍繞加強(qiáng)醫(yī)學(xué)生思政工作一體化建設(shè),助推人文教育落地生根,匯聚全院合力,培養(yǎng)了具有人文素養(yǎng)的醫(yī)學(xué)人才,實(shí)現(xiàn)了為人才賦能、為機(jī)制賦能、為資源賦能。3.1為人才賦能,培育“大師資”師資是思政教育、人文教育的關(guān)鍵,經(jīng)師易得,人師難求,建設(shè)“大師資”就是要打造一支業(yè)務(wù)過硬、數(shù)量充足、素質(zhì)優(yōu)良的人才隊(duì)伍。(1)充分發(fā)揮專業(yè)教師的育人作用。在師資遴選方面嚴(yán)把入口關(guān),在教學(xué)過程中強(qiáng)化考核關(guān),使教師在授課育人和實(shí)習(xí)帶教過程中時(shí)刻注重醫(yī)學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)。同時(shí),評(píng)選優(yōu)秀教師,打造人文氛圍濃厚的教風(fēng)學(xué)風(fēng)環(huán)境。(2)構(gòu)建人文導(dǎo)師工作機(jī)制。選聘有影響力的黨政領(lǐng)導(dǎo)、科主任、學(xué)科骨干擔(dān)任人文導(dǎo)師,加強(qiáng)醫(yī)學(xué)生素質(zhì)培養(yǎng),提升其人文素養(yǎng),引導(dǎo)人文導(dǎo)師與醫(yī)學(xué)生談心談話,在育人過程中給予其充分的人文關(guān)懷。(3)加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè),提升教師育人能力。制訂教師思政能力提升計(jì)劃,結(jié)合工作實(shí)際,圍繞醫(yī)學(xué)人文素質(zhì)培育、師德師風(fēng)建設(shè)等方面,開展教師教學(xué)能力競賽和培訓(xùn),打造新時(shí)代掌握豐富專業(yè)知識(shí)和具備較高人文素養(yǎng)的高質(zhì)量教師隊(duì)伍。3.2為機(jī)制賦能,建設(shè)“大課堂”建設(shè)好“大課堂”,完善工作機(jī)制,通過聯(lián)動(dòng)一批力量、掛牌一批基地、結(jié)對(duì)一批組織,打造優(yōu)質(zhì)的教育生態(tài)圈。院校黨支部與醫(yī)院黨支部聯(lián)動(dòng),鼓勵(lì)黨員一對(duì)多幫扶醫(yī)學(xué)生黨員,開展傳幫帶活動(dòng),利用好黨員的政治素養(yǎng)優(yōu)勢(shì),引領(lǐng)醫(yī)學(xué)生提高政治理論水平和素養(yǎng);與紅色基地掛牌成立實(shí)踐教學(xué)基地,鼓勵(lì)醫(yī)學(xué)生利用暑期開展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),寓教于行;與社區(qū)、醫(yī)藥企業(yè)、兄弟院校結(jié)對(duì)子,讓醫(yī)學(xué)生自主進(jìn)行社區(qū)義診、實(shí)地走訪先進(jìn)制藥企業(yè)。通過一系列舉措,聯(lián)動(dòng)社會(huì)“大課堂”,引領(lǐng)醫(yī)學(xué)生在救死扶傷、拓寬眼界的過程中,勤修仁愛之心,提升品德修養(yǎng),厚植家國情懷。3.3為資源賦能,搭建“大平臺(tái)”加大資源投入力度,實(shí)施文化育人工程,促進(jìn)“軟實(shí)力”與“硬實(shí)力”并進(jìn),培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義接班人和建設(shè)者。(1)秉承“立德樹人,以文化人”的教育理念,筑牢文化根基。將中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與人文教育有機(jī)融合,結(jié)合院史文化,搭建“大平臺(tái)”,建設(shè)“大課堂”,提升院校文化“軟實(shí)力”,構(gòu)建既滿足醫(yī)學(xué)生發(fā)展需求又兼具院校專業(yè)特色的文化育人體系。(2)守好互聯(lián)網(wǎng)陣地,讓新興技術(shù)賦能人文教育。傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)人文教育模式難以激發(fā)醫(yī)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性,而“互聯(lián)網(wǎng)+醫(yī)學(xué)人文教育”教學(xué)模式可憑借資源的優(yōu)越性和即時(shí)性進(jìn)行全方位教學(xué),使醫(yī)學(xué)生學(xué)習(xí)不受時(shí)空限制[10]。學(xué)院可充分利用人工智能、AI等新興技術(shù)賦能人文課堂,開展數(shù)字化教學(xué),帶領(lǐng)醫(yī)學(xué)生觀看中共一大會(huì)址全息影像及裸眼3D影像,豐富育人素材與學(xué)習(xí)資源,搭建立體化
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