湖北省重點(diǎn)高中智學(xué)聯(lián)盟2024-2025學(xué)年高一上學(xué)期12月月考?xì)v史試題（解析版）

湖北省重點(diǎn)高中智學(xué)聯(lián)盟2024年秋高一年級(jí)12月聯(lián)考?xì)v史試題一、單項(xiàng)選擇題（每題3分，共計(jì)15題，共45分）1.如圖：湖北黃梅焦墩遺址中發(fā)掘的卵石擺龍距今約6000年，是迄今長江流域發(fā)現(xiàn)時(shí)代最早，形象最成熟，形體最大的龍形圖案。從巨龍碩大的體態(tài)和有意精準(zhǔn)確定的方位分析，它是有統(tǒng)籌性的集體勞動(dòng)所成，推測這里是一處原始宗教祭祀場地，以龍為圖騰，祭祀膜拜。這說明（）A.我國歷史上最早以龍為圖騰B.長江流域是中華文明重要源頭C.早期政權(quán)具有濃厚神秘色彩D.遺址所處時(shí)代已邁入階級(jí)社會(huì)【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)題干設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題，據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：距今約6000年的中國。根據(jù)材料可知，距今約6000年的湖北黃梅焦墩遺址中發(fā)掘出卵石擺龍，它是有統(tǒng)籌性的集體勞動(dòng)所成，推測這里是一處原始宗教祭祀場地，以龍為圖騰。說明了長江流域此時(shí)的文明水平是較高的，是中華文明的重要源頭，B項(xiàng)正確；黃梅焦墩遺址的龍形圖案距今約6000年，但目前學(xué)界公認(rèn)的中國最早的龍?jiān)谶|寧阜新查海遺址，距今約7000-8000年，排除A項(xiàng)；材料中僅能得知這里可能是原始宗教祭祀場地，以龍為圖騰進(jìn)行祭祀膜拜，據(jù)此無法得出早期政權(quán)具有濃厚神秘色彩的結(jié)論，排除C項(xiàng)；這里是一處原始聚落的祭祀場地，而原始聚落屬于原始社會(huì)，原始社會(huì)沒有階級(jí)劃分，還未邁入階級(jí)社會(huì)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。2.二里頭遺址很有可能是夏文化遺址，但關(guān)于夏朝是否真實(shí)存在，學(xué)術(shù)界仍然存在爭論。學(xué)者艾蘭認(rèn)為，默認(rèn)這些史料的真實(shí)性，先入為主的相信夏朝的存在，然后再去尋找證據(jù)，這是有問題的。對(duì)此解讀正確的（）A.沒有一手文獻(xiàn)支持的夏朝史就不是信史B.歷史史實(shí)考辨取決于學(xué)者的價(jià)值判斷C.史學(xué)家需要考證與辨析他所研究的史料D.歷史學(xué)家爭論不利于對(duì)史實(shí)的把握【答案】C【解析】【詳解】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：夏朝（中國）。根據(jù)材料可知，二里頭遺址被認(rèn)為很有可能是夏文化遺址，但夏朝的真實(shí)存在與否在學(xué)術(shù)界存在爭議，學(xué)者艾蘭指出不能先默認(rèn)史料的真實(shí)性再去尋找證據(jù)，這意味著對(duì)于涉及夏朝的史料不能盲目相信，而需要進(jìn)行考證與辨析，C項(xiàng)正確；信史不一定都需要一手文獻(xiàn)的支持，實(shí)物史料等其它史料也具有很高的史料價(jià)值，排除A項(xiàng)；史學(xué)界關(guān)于夏朝的爭辯說明需要史學(xué)家對(duì)史實(shí)進(jìn)行認(rèn)真的考辨和研究，需要史學(xué)家的價(jià)值判斷，但不是取決于史學(xué)家的價(jià)值判斷，排除B項(xiàng)；歷史學(xué)家的爭論往往有助于更深入地研究和挖掘史實(shí)真相，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。3.戰(zhàn)國時(shí)期，李悝在魏國推行變法，按照食有勞而祿有功的原則授予官職和爵位。吳起在楚國實(shí)行變法，“明法審令，捐不急之官”。上述現(xiàn)象反映出春秋戰(zhàn)國時(shí)期（）A.世卿世祿制退出歷史舞臺(tái)B.新興地主階級(jí)逐步掌握政權(quán)C.君主專制政治制度已確立D.統(tǒng)治者強(qiáng)化了對(duì)經(jīng)濟(jì)的干預(yù)【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)題干設(shè)問詞可知本題是本質(zhì)題，時(shí)空是戰(zhàn)國時(shí)期（中國）。根據(jù)材料可知，戰(zhàn)國時(shí)期李悝和吳起等紛紛變法，改革官制，裁汰無關(guān)緊要官員，按照軍功授予官職，這有利于新興地主階級(jí)掌握政權(quán)，B項(xiàng)正確。春秋戰(zhàn)國時(shí)期，世卿世祿制并未退出歷史舞臺(tái)，排除A項(xiàng)；君主專制政治制度確立時(shí)間是秦朝，時(shí)間不符，排除C項(xiàng)；材料是政治舉措而非經(jīng)濟(jì)措施，與加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)干預(yù)無關(guān)，排除D項(xiàng)，故選B項(xiàng)。4.漢代各郡國向朝廷上計(jì)（秦漢時(shí)期地方向朝廷申報(bào)一歲治理狀況的制度），丞相先聽上計(jì)，據(jù)此“課其殿最（考核確定等級(jí)），奏行賞罰”。御史大夫既聽上計(jì)，也聽“刺史”匯報(bào)，將兩者所述情況加以對(duì)照，一旦發(fā)現(xiàn)上計(jì)不實(shí)，便敦促丞相改定官吏的考績。這主要有利于（）A.強(qiáng)化專制皇權(quán) B.解決王國問題C.規(guī)范地方行政 D.推動(dòng)社會(huì)轉(zhuǎn)型【答案】C【解析】【詳解】據(jù)本題主題干設(shè)問詞，可知這是影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：漢代（中國）。根據(jù)材料可知，漢代官員的考績是中央對(duì)官員進(jìn)行賞罰的依據(jù)，材料中上計(jì)制度的實(shí)行與刺史的監(jiān)察表明中央對(duì)地方的控制得到加強(qiáng)，這有利于規(guī)范地方行政和提高地方效能，C項(xiàng)正確；強(qiáng)化專制皇權(quán)主要涉及的是君相關(guān)系，材料針對(duì)的則是中央和地方的關(guān)系，排除A項(xiàng)；漢代推恩令在解決王國問題上起到了重要作用，但材料與王國問題無直接關(guān)系，排除B項(xiàng)；材料涉及的是對(duì)官員的考核，與社會(huì)轉(zhuǎn)型聯(lián)系不大，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。5.據(jù)文獻(xiàn)記載：漢初，天子之相，號(hào)為丞相，黃金之??；諸侯之相，號(hào)為丞相，黃金之印，而尊無異等，秩加二千石之上。天子列卿秩二千石，諸侯列卿秩二千石，則臣已同矣……天子衛(wèi)御，號(hào)為大仆，銀印，秩二千石；諸侯之御，號(hào)曰大仆，銀印，秩二千石，則御已齊矣。這表明漢初（）A.已埋下王國叛亂的隱患 B.官僚政治已取代貴族政治C.完全繼承秦朝政治制度 D.中央與地方實(shí)行分權(quán)制衡【答案】A【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)題干設(shè)問詞，可知是本質(zhì)題。根據(jù)題干關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：漢朝時(shí)期的中國。材料體現(xiàn)的是王國官員的級(jí)別同中央政府官員的級(jí)別相同，體現(xiàn)的是王國勢力較大，說明漢初在郡國并行制下，已經(jīng)埋下了王國叛亂的隱患，A項(xiàng)正確；郡縣制的設(shè)置，是官僚政治取代貴族政治的顯著標(biāo)志，排除B項(xiàng)；“漢承秦制，有所損益”，完全繼承的說法錯(cuò)誤，排除C項(xiàng)；材料未涉及中央與地方之間的制衡關(guān)系，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。6.近代學(xué)者錢穆認(rèn)為，該制度從理論上來說，決不可非議，因?yàn)樗庠谟靡粋€(gè)客觀的標(biāo)準(zhǔn)，來不斷挑選社會(huì)上優(yōu)秀分子，使之參預(yù)國家的政治……可懷牒自舉，公開競選，從根本上消融了社會(huì)階層之存在。材料體現(xiàn)的相應(yīng)制度是（）A.九品中正制 B.征召制 C.科舉制 D.察舉制【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)題干設(shè)問詞，可知這是推斷題，據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：古代中國。根據(jù)材料及所學(xué)可知，科舉制的核心在于通過一個(gè)客觀的標(biāo)準(zhǔn)來不斷挑選社會(huì)上優(yōu)秀分子，使之參與國家的政治。這種制度不僅打破了貴族對(duì)權(quán)力的壟斷，還促進(jìn)了社會(huì)階層的流動(dòng)，使得更多有才能的人有機(jī)會(huì)進(jìn)入仕途，C項(xiàng)正確；九品中正制主要是根據(jù)門第來選拔人才，排除A項(xiàng)；征召制是皇帝直接征召有才能的人，排除B項(xiàng)；察舉制是由地方長官在轄區(qū)內(nèi)隨時(shí)考察、選取人才并推薦給上級(jí)或中央，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。7.《資治通鑒》：“民富者丁多，率為官為僧以免課役，而貧者丁多無所伏匿，故上戶優(yōu)而下戶勞。吏因緣蠶食，旬輸月送，不勝困弊，率皆逃徙為浮戶，其土著百無四五。”唐政府為應(yīng)對(duì)這一困局（）A.實(shí)行租庸調(diào)制 B.推行均田制C.實(shí)行兩稅法 D.發(fā)起滅佛運(yùn)動(dòng)【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)題干設(shè)問詞可知本題是正向題，時(shí)空是唐代（中國）。材料反映的是富人有辦法逃人丁稅，而官吏還乘機(jī)蠶食，窮人居于不利境地，很多逃離故土，以人丁為賦稅標(biāo)準(zhǔn)難以維持，國家財(cái)政收入無保障。這說的正是兩稅法實(shí)施的歷史背景，C項(xiàng)正確。實(shí)行租庸調(diào)制以人丁為收稅標(biāo)準(zhǔn)，是造成這一困局的原因而不是解決方法，排除A項(xiàng)；由于土地買賣和兼并之風(fēng)盛行，原有的均田制已無法實(shí)行，排除B項(xiàng)；滅佛運(yùn)動(dòng)打擊寺院經(jīng)濟(jì)與材料中的富民、貧民繳納賦稅無關(guān)，排除D項(xiàng)，故選C項(xiàng)。8.佛教入華對(duì)儒家傳統(tǒng)的沖擊很大。魏晉至唐宋，甚至于“儒門淡薄，收拾不住，皆歸釋氏”據(jù)此可以推斷（）A.東漢以來儒學(xué)日益衰亡 B.北魏佛教完成了本土化C.玄學(xué)興盛成為必然趨勢 D.儒學(xué)為保地位需要復(fù)興【答案】D【解析】【詳解】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：魏晉至唐宋（中國）。根據(jù)材料可知，佛教入華，沖擊了中國傳統(tǒng)主流儒家，唐韓愈等儒家提出復(fù)興儒學(xué)的命題，在宋終有程朱理學(xué)，儒學(xué)又有一高峰，儒學(xué)地位再次強(qiáng)化，D項(xiàng)正確；“東漢以來儒學(xué)日益衰亡”與歷史事實(shí)不符，魏晉到隋唐，儒學(xué)影響力減弱，排除A項(xiàng)；佛教在唐朝完成本化，排除B項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)儒學(xué)為保地位需要復(fù)興，未涉及玄學(xué)的發(fā)展變化，不能說明玄學(xué)的必然興盛，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。9.婚姻的基本社會(huì)功能是繁衍種類，具有“人倫之始，王教之基”的重要作用。北魏拓跋姓族通過聯(lián)姻與外族廣泛融合，在形成新的血緣關(guān)系的同時(shí)，不斷超越姓族的血緣，地緣和文化界限，為民族國家形成開了道路。據(jù)此可知（）A.“以夷變夏”不再是偽命題B.同姓不婚制被后世完整繼承C.奠定了統(tǒng)一北方制度基礎(chǔ)D.不同民族通婚促進(jìn)民族交融【答案】D【解析】【詳解】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：北魏（中國）。根據(jù)材料可知，北魏拓跋族通過聯(lián)姻與外族通婚，形成了新的血緣關(guān)系，促進(jìn)了民族間的融合，是中華民族多元一體的特征的體現(xiàn)，D項(xiàng)正確；用夷變夏的意思是泛指用外來文化改造中國傳統(tǒng)的東西，A項(xiàng)與題干無關(guān)，排除A項(xiàng)；材料反映了不同民族通婚促進(jìn)民族交融，“同姓不婚制被后世完整繼承”說法絕對(duì)，而且與材料無關(guān)，排除B項(xiàng)；北魏孝文帝改革是在他先輩統(tǒng)一北方后進(jìn)行的，跨民族通婚，推動(dòng)民族交融，為后來隋統(tǒng)一奠定基礎(chǔ)，C項(xiàng)與史實(shí)不符，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。10.“瀚海”是中國古代重要的邊疆地理概念。兩漢至南北朝“瀚?！笔侵肛惣訝柡蚱渌笮退w。至唐代“以征行瀚海之意在北庭（都護(hù)府）設(shè)立‘瀚海軍’”，從而造成“瀚?！睆乃w向沙漠的轉(zhuǎn)變。據(jù)此可知（）A.后人對(duì)瀚海及蒙古荒漠地區(qū)的認(rèn)知的深入B.自宋無北征沙漠后對(duì)漠北認(rèn)知的倒退C.唐代邊疆治理內(nèi)外隔絕導(dǎo)致邊疆知識(shí)斷裂D.行政建制命名因素影響了時(shí)人的認(rèn)知【答案】D【解析】【詳解】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞可知，這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：兩漢至唐代（中國）。根據(jù)材料信息可知瀚海的詞義變化，由水體到沙漠的轉(zhuǎn)變，影響性因素是朝廷在北庭都護(hù)府設(shè)立瀚海軍，說明行政建制命名因素影響了時(shí)人的認(rèn)知，D項(xiàng)正確；材料體現(xiàn)的是軍事活動(dòng)和行政建制對(duì)瀚海概念認(rèn)知的影響，而非后人對(duì)瀚海及蒙古荒漠地區(qū)的認(rèn)知的深入，排除A項(xiàng)；材料沒有體現(xiàn)宋代的相關(guān)情況，無法得出宋代對(duì)漠北認(rèn)知的倒退，排除B項(xiàng)；結(jié)合所學(xué)可知唐代通過派遣官員和學(xué)者到邊疆地區(qū)，推廣中原文化，同時(shí)也吸收一些外族文化成果，融入到中原文化，并沒有導(dǎo)致邊疆知識(shí)斷裂，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。11.契丹人在從部落聯(lián)盟體制躍升至君主專制國家的道路上，不得不經(jīng)常借用外部力量，來突破其傳統(tǒng)體制。如治下漢族士人將契丹開國君后及皇太子神化為道教尊神，采用讖緯與道教融合的方式來詮釋開國史。上述材料折射出（）A.契丹社會(huì)轉(zhuǎn)型艱辛 B.漢人對(duì)契丹統(tǒng)治的認(rèn)同C.遼朝大力構(gòu)建正統(tǒng)性 D.政教合一助力社會(huì)轉(zhuǎn)型【答案】A【解析】【詳解】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：遼朝（中國）。根據(jù)材料可知，契丹人在其政權(quán)轉(zhuǎn)型的過程中，“不得不經(jīng)常借用外部力量，來突破其傳統(tǒng)體制”，說明其轉(zhuǎn)型過程中阻力較大，從間接反映出社會(huì)轉(zhuǎn)型之難，A項(xiàng)正確；“治下漢族士人將契丹開國君后及皇太子神化為道教尊神”屬于契丹人借用外部力量來突破其傳統(tǒng)體制的具體表現(xiàn)，不能直接全面反映漢人對(duì)契丹統(tǒng)治的態(tài)度，排除B項(xiàng)；漢族士人利用道教大力建構(gòu)契丹統(tǒng)治的正統(tǒng)性，屬于契丹社會(huì)轉(zhuǎn)型艱辛的表現(xiàn)，不符合材料主旨，排除C項(xiàng)；材料中說的是利用道教，但沒有涉及政體問題，所以不能說是政教合一，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。12.兩宋歷代皇帝鮮有專程拜謁武成王（姜子牙）廟者，通常的情況是先赴國子監(jiān)拜文宣王（孔子），再去武成王廟。在文宣王廟中，帝王往往是一拜再拜，而在武成王廟，只是“肅揖”而不拜。這一強(qiáng)烈對(duì)比體現(xiàn)出（）A.宋代崇文抑武的國策 B.程朱理學(xué)的深刻影響C.宋代強(qiáng)干弱枝的特點(diǎn) D.宋代安寧的外部環(huán)境【答案】A【解析】【詳解】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞可知，這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：兩宋時(shí)期（中國）。結(jié)合所學(xué)可知姜子牙是武成王，也是古代兵家鼻祖，孔子是文宣王，材料中宋代對(duì)于兵家鼻祖的重視程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于對(duì)儒家先圣孔子的重視，結(jié)合所學(xué)可知，這是因?yàn)樗未鷮?shí)行重文輕武的國策，A項(xiàng)正確；程朱理學(xué)對(duì)社會(huì)重大影響主要發(fā)生于南宋之后，且程朱理學(xué)與崇文抑武國策關(guān)聯(lián)不大，排除B項(xiàng)；材料沒涉及軍隊(duì)駐防重點(diǎn)問題，無法得出中央強(qiáng)地方弱的特點(diǎn)，排除C項(xiàng)；宋代與遼金西夏沖突不少，外部環(huán)境并不安寧，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。13.兩晉南北朝譜牒記錄中，已婚女性外家（娘家）郡望和父祖職官占有特別重要的位置，宋代之后，家譜中對(duì)女性這個(gè)方面的記載已經(jīng)很少出現(xiàn)。這一變化說明（）A.女性地位的上升 B.譜牒制度日益完善C.門第觀念的淡化 D.商品經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展【答案】C【解析】【詳解】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：兩晉南北朝和宋代（中國）。根據(jù)材料可知，譜諜中由重視女性家庭郡望與父祖職位的記載，到宋代之后這一內(nèi)容大減，反映了宋代門第觀念的淡化，C項(xiàng)正確；譜諜中由重視女性家庭郡望與父祖職位的記載，到宋代之后這一內(nèi)容大減，只能說明女性的重要性（地位）降低，排除A項(xiàng)；譜諜中由重視女性家庭郡望與父祖職位的記載，到宋代之后這一內(nèi)容大減，只能說明側(cè)重點(diǎn)有所變化，不能說更完善，排除B項(xiàng)；這一變化與商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展無關(guān)，而是宋代之后門第觀念淡化的結(jié)果，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。14.下面是明代會(huì)試考生應(yīng)考旅費(fèi)（應(yīng)考旅費(fèi)是指考生在會(huì)試往返途中產(chǎn)生的交通、住宿、飲食等必要性支出）統(tǒng)計(jì)表，由此能推出的結(jié)論有（）時(shí)代南方西南人數(shù)費(fèi)用（白銀）人數(shù)費(fèi)用（白銀）洪武（朱元璋年號(hào)）至天順（明英宗后期）2.9萬52萬兩0.4萬12.8萬成化（明憲宗）至萬歷（明神宗）8萬226萬兩2.8萬241萬兩附注：上述材料整理自劉明鑫《明代會(huì)試考生應(yīng)考旅費(fèi)考察》，《中國史研究》2022年第4期。①政治中心的北移加重了考生負(fù)擔(dān)②會(huì)試客觀上有利于商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展③經(jīng)濟(jì)重心的南移影響了文化格局④周期性會(huì)試加重了國家財(cái)政負(fù)擔(dān)A.①②④ B.②③④ C.①③④ D.①②③【答案】D【解析】【詳解】本題是組合題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：明代（中國）。由上表可知，成化至萬歷年間，南方考試生費(fèi)用大增，結(jié)合所學(xué)可知是明成祖遷都北京的直接影響①正確；這些費(fèi)用對(duì)于交通、住宿、餐飲業(yè)的發(fā)展有利，客觀上促進(jìn)商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展②正確；南方考生人數(shù)無論是總量還是增速，都比北方高，說明南方文教更發(fā)達(dá)，結(jié)合所學(xué)可知，經(jīng)濟(jì)重心的南移影響了文化重心的南移③正確，①②③，D項(xiàng)正確；④錯(cuò)在應(yīng)考費(fèi)反映的是私人負(fù)擔(dān)，與國家財(cái)政無關(guān)，排除ABC項(xiàng)。故選D項(xiàng)。15.清朝統(tǒng)一新疆后，在天山北部地區(qū)設(shè)置駐防八旗兵。駐扎伊犁的索倫營是駐防八旗的重要組成部分，其兵丁主要來自東北，有鄂溫克族、達(dá)斡爾族、錫伯族。清代這一做法（）A.完善了行政體系 B.體現(xiàn)因俗而治策略C.有利于邊疆的穩(wěn)定 D.促進(jìn)了邊疆經(jīng)濟(jì)發(fā)展【答案】C【解析】【詳解】據(jù)本題次題干的提示詞，可知這是本質(zhì)題、影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：清代（中國）。根據(jù)材料可知，在天山北伊犁地區(qū)駐防來自于東北的索倫營，加強(qiáng)了對(duì)西北地區(qū)的軍事控制，穩(wěn)定邊疆，C項(xiàng)正確；清代這一做法屬于軍事方面，與行政體系的完善無關(guān)，排除A項(xiàng)；清代這一做法并沒體現(xiàn)照顧西北特殊的民情民俗，不符合材料主旨，排除B項(xiàng)；材料只能說可能有利于邊疆經(jīng)濟(jì)發(fā)展，不能說促進(jìn)了邊疆經(jīng)濟(jì)發(fā)展，材料未直接體現(xiàn)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。二、非選擇題16.【中華文明】材料一材料二在五千年的中華文明史中，周秦之變往往被視為第一次大變局。這次大變局從春秋禮壞樂崩開始，到商鞅變法之際劇烈變化。并以秦始皇建立帝制中國為終點(diǎn)，周秦之變是一場由小共同體本位到大共同體本位的轉(zhuǎn)變。商鞅變法的所有目的其實(shí)就是將人們對(duì)家族的忠誠轉(zhuǎn)移到。作為國家代表的君主之上，以君主之大事為天下之大功，周秦之變所產(chǎn)生的情志，直到今天依然影響著我們情志的精華與糟粕。至今仍烙印在每一個(gè)中國人的心中?！貢煛吨袊枷胧贰罚?）根據(jù)材料一、概括中華文明起源的特點(diǎn)。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概述周秦之變的歷程，并說說秦朝對(duì)中華文明的發(fā)展有哪些重大貢獻(xiàn)?！敬鸢浮浚?）聚河而居；分布廣；朝著多元一體、中原核心的方向發(fā)展。（2）歷程：春秋時(shí)期禮壞樂崩，奴隸制逐步瓦解；戰(zhàn)國時(shí)期，逐步建立君主專制制度；秦始皇正式建立專制中央集權(quán)制度。秦重大貢獻(xiàn)：建立了第一個(gè)統(tǒng)一多民族封建國家；確立專制中央集權(quán)制度；廢除分封制，在地方統(tǒng)一推行郡縣制；采取制定律法，統(tǒng)一文字、度量衡、車軌等一系列措施。【解析】【小問1詳解】本題是特點(diǎn)題。時(shí)空是古代（中國）。據(jù)材料一我國舊石器時(shí)代和新石器時(shí)代人類遺址分布圖可知，早期人類生活主要集中在大江大河附近，聚河而居；早起人類居住遺址主要集中在黃河流域，在長江流域、東北地區(qū)、西南地區(qū)、西北地區(qū)等都有早期人類生活的遺址，說明分布廣泛，朝著多元一體、中原核心的方向發(fā)展?！拘?詳解】本題是特點(diǎn)題、影響題。時(shí)空是周—秦（中國）。第一小問概述周秦之變的歷程，據(jù)材料二“這次大變局從春秋禮壞樂崩開始，到商鞅變法之際劇烈變化”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可得出春秋時(shí)期禮壞樂崩，分封制、宗法制逐步瓦解，奴隸制也逐步走向瓦解；戰(zhàn)國時(shí)期，各個(gè)諸侯國通過實(shí)施變法，君主權(quán)力得到了加強(qiáng)，逐步建立君主專制制度；據(jù)材料二“以秦始皇建立帝制中國為終點(diǎn)”可得出秦始皇正式建立專制中央集權(quán)制度。第二小問說明秦朝對(duì)中華文明發(fā)展的貢獻(xiàn)，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，秦朝建立了中國歷史上第一個(gè)統(tǒng)一多民族封建國家；政治上確立了專制主義中央集權(quán)制度；在地方管理上廢除分封制，統(tǒng)一推行郡縣制，形成了中央垂直管理地方的模式；秦朝采取了一系列鞏固中央集權(quán)的措施，如制定律法，加強(qiáng)法治建設(shè)，統(tǒng)一文字、度量衡、車軌等一系列措施，規(guī)范管理。17.【移民與人口】材料一北方人民大規(guī)模的南下計(jì)有永嘉之亂、蘇峻和祖約之亂、后趙敗亡、淝水之戰(zhàn)、劉裕北伐、魏太武帝拓跋燾南下瓜步、宋失淮北四州及豫州淮西之地七次，總?cè)藬?shù)約有90萬人左右。簡言之，在此期間，北方平均8個(gè)人中有一個(gè)南渡，南方平均6個(gè)人中有一個(gè)北來僑民。其流徙方向大體是北方東部的人民流向南方東部，北方西部的人民流向南方西部。北方人民到達(dá)南方，大都舉目無親，出路之一便是依附早先來到南方的士族或地方豪強(qiáng)，成為被隱匿的人口?！幾允Y福亞《魏晉南北朝社會(huì)經(jīng)濟(jì)史》材料二戶口增長是農(nóng)業(yè)發(fā)展的一個(gè)重要指標(biāo)。北宋初期989年全國戶數(shù)只有650萬，到了北宋末年1110年，已經(jīng)增長到2088萬。但史料記載這一年的“口數(shù)”僅為4673萬，每戶平均口數(shù)僅為2.24。絕大部分學(xué)者認(rèn)為宋朝統(tǒng)計(jì)的“口數(shù)”只包括男丁及成年男子，如以漢唐史所載戶口比例，即每戶5口左右推算，北宋末年的實(shí)際人口應(yīng)當(dāng)超過1億。這在中國古代人口史上是一個(gè)劃時(shí)代的標(biāo)志?！吨型鈿v史綱要（上）》，《歷史縱橫》，第65頁（1）根據(jù)材料一、概括“北方人民大規(guī)模南下”的特點(diǎn)。（2）依據(jù)材料二結(jié)合所學(xué)，分析宋朝人口增長的主要原因?！敬鸢浮浚?）特點(diǎn)：與重大政治變故相伴；移民規(guī)模大，在總?cè)丝谥姓急容^高；流向相鄰的南方地區(qū)；依附士族或豪強(qiáng)。（2）宋朝人口增長原因：政治上崇文抑武和守內(nèi)虛外等加強(qiáng)了中央集權(quán)，穩(wěn)定了政局；農(nóng)業(yè)發(fā)展復(fù)種技術(shù)普及，占城稻的推廣，糧食總產(chǎn)量有所提高；手工業(yè)的發(fā)展與商品經(jīng)濟(jì)繁榮，促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定人口增長；社會(huì)成員身份趨于平等，國家對(duì)社會(huì)的控制相對(duì)松弛；科技發(fā)展迅速。【解析】小問1詳解】本題是特點(diǎn)題。時(shí)空是魏晉南北朝時(shí)期（中國）。據(jù)材料一“北方人民大規(guī)模的南下計(jì)有永嘉之亂、蘇峻和祖約之亂、后趙敗亡、淝水之戰(zhàn)、劉裕北伐、魏太武帝拓跋燾南下瓜步、宋失淮北四州及豫州淮西之地這七次”可知，可得出與重大政治變故相伴；據(jù)材料一“總?cè)藬?shù)約有90萬人左右。簡言之，在此期間北方平均8個(gè)人中有一個(gè)南渡，南方平均6個(gè)人中有一個(gè)北來僑民”可知，移民規(guī)模大，在總?cè)丝谥姓急容^高；根據(jù)材料一“流徙方向大體是北方東部的人民流向南方東部，北方西部的人民流向南方西部”，可得出流向相鄰的南方地區(qū)；根據(jù)材料一“出路之一便是依附早先來到南方的士族或地方豪強(qiáng)，成為被隱匿的人口”，可得出依附士族或豪強(qiáng)成為重要出路?！拘?詳解】本題是背景題。時(shí)空是宋朝（中國）。材料二體現(xiàn)宋朝戶口增長顯著，結(jié)合所學(xué)可從政治穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)治理、科技文化等方面分析其原因。依據(jù)宋代階段特征結(jié)合所學(xué)可知，政治上加強(qiáng)中央集權(quán)，政治穩(wěn)定；經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，農(nóng)業(yè)方面稻麥復(fù)種，占城稻的推廣使糧食總產(chǎn)量有所提高；手工業(yè)的發(fā)展和商業(yè)的繁榮，奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)，促進(jìn)了社會(huì)穩(wěn)定和人口增長；為適應(yīng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的變化，宋朝政府適當(dāng)放松了對(duì)社會(huì)的控制，社會(huì)成員身份趨于平等；加之宋代科技的發(fā)展，也有促進(jìn)了人口的增長。18.【大明印象】材料一明世宗即位（1521年）后，“革錦衣衛(wèi)冒濫軍校三萬余人”，重用費(fèi)宏、楊一清、張璁等勤政、清廉名臣?！耙阅乡堋⒄憬?、江西、湖廣、四川旱，詔撫按官講求荒政”。嘉靖八年“以議獄不當(dāng)，下郎中魏應(yīng)召等于獄，右都御史熊浹削籍”，并陸續(xù)懲治數(shù)百個(gè)禍害百姓的官員。四十三年派總兵官戚繼光平定福建等地倭患。因此稱贊說，世宗“御極”后“力除一切弊政，天下翁然稱治”。——摘編自【清】張廷玉等《明史》材料二1524年，羈押在廣州的葡萄牙使團(tuán)成員維埃拉在撰寫的《廣州葡囚書簡》中描述：“中國官員不干事實(shí)，除盜竊外，不為當(dāng)?shù)刂搿膊粣郯傩眨宦訆Z、殺害、鞭打，對(duì)人民施暴。百姓受這些官員的虐待超過受地獄魔鬼的，因此百姓不愛國王和官員，每天都在叛亂，成為強(qiáng)盜……人人都思變，因?yàn)槎紲?zhǔn)備擺脫奴役，比我說的情況還要壞，他們希望這些在廣東的葡萄牙人到來?！薄獡?jù)【葡】維埃拉《廣州葡囚書簡》（1）根據(jù)材料，概括《明史》《廣州葡囚書簡》對(duì)明朝中后期統(tǒng)治的不同態(tài)度及其依據(jù)。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，評(píng)析《廣州葡因書簡》對(duì)大明的看法。【答案】（1）《明史》對(duì)明代中后期統(tǒng)治持肯定、贊賞態(tài)度。依據(jù)：統(tǒng)治者精簡軍隊(duì)，重用賢臣，整頓吏治，平定倭患；《廣州葡囚書簡》持批評(píng)與否定態(tài)度。依據(jù)：明朝官員不作為，統(tǒng)治者暴虐，官民矛盾尖銳；（2）作者對(duì)明朝社會(huì)了解不足，有夸大之嫌；服務(wù)于葡萄牙對(duì)華殖民擴(kuò)張的目的；對(duì)16世紀(jì)葡萄牙殖民實(shí)力的盲目自信；文化與價(jià)值觀差異的影響?！窘馕觥俊拘?詳解】本題是對(duì)比題、背景題。時(shí)空是明代和清代中國。根據(jù)材料稱“世宗‘御極’后‘力除一切弊政，天下翁然稱治’”，可見對(duì)明代中后期統(tǒng)治持肯定、贊賞態(tài)度。依據(jù)是《明史》闡述了明世宗一系列的改革措施，如統(tǒng)治者精簡軍隊(duì)，重用賢臣，整頓吏治，平定倭患。根據(jù)材料“中國官員不干事實(shí)，除盜竊外，不為當(dāng)?shù)刂搿膊粣郯傩?，只掠奪、殺害、鞭打，對(duì)人民施暴。”得出《廣州葡囚書簡》持批評(píng)與否定態(tài)度。依據(jù)是《廣州葡囚書簡》中簡述了“中國官員不干事實(shí)”“只掠奪、殺害、鞭打，對(duì)人民施暴”“每天都在叛亂，成為強(qiáng)盜”得出明朝官員不作為，統(tǒng)治者暴虐，官民矛盾尖銳?！拘?詳解】本題是評(píng)論解說題。時(shí)空是明代和清代中國。根據(jù)材料來源【葡】維埃拉《廣州葡囚書簡》及材料中“人人都思變，因?yàn)槎紲?zhǔn)備擺脫奴役，比我說的情況還要壞，他們希望這些在廣東的葡萄牙人到來”的表述可知，《廣州葡因書簡》對(duì)大明的看法受到自身立場及其身份的影響，作者對(duì)明朝社會(huì)了解不足，有夸大之嫌；服務(wù)于葡萄牙對(duì)華殖