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…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁,總=sectionpages22頁第=page11頁,總=sectionpages11頁2024年魯人新版選修4歷史上冊階段測試試卷910考試試卷考試范圍:全部知識點(diǎn);考試時(shí)間:120分鐘學(xué)校:______姓名:______班級:______考號:______總分欄題號一二三四五總分得分評卷人得分一、選擇題(共7題,共14分)1、被學(xué)者稱為“軸心時(shí)代”的公元前800至公元前200年間;發(fā)生了人類精神的奠基。許多杰出的思想家?guī)缀跬瑫r(shí)產(chǎn)生于中國與西方,他們雖互不知曉,但思考的問題卻有相似之處。下列屬于孔子和亞里士多德相似觀點(diǎn)的是。
①崇尚道德;推行德治。
②創(chuàng)立私學(xué);講學(xué)自由。
③提出“中庸之道”
④挑戰(zhàn)權(quán)威,推崇科學(xué)A.①②B.①③C.②③D.③④2、“如果我們對憤怒的感覺太強(qiáng)烈或太微弱,那都是很壞地對待了憤怒這個(gè)激情,如果我們有適當(dāng)?shù)膽嵟?,那就是很好地對待了這個(gè)憤怒的激情:對于其他各種激情也都如此?!眮喞锸慷嗟碌纳鲜鲅哉撍鶎俚姆懂犑茿.形而上學(xué)B.物理學(xué)C.邏輯學(xué)D.倫理學(xué)3、以下是四幅人物紀(jì)念對聯(lián),其中贊頌李四光的是A.四海求學(xué),奠地質(zhì)宏論基礎(chǔ)八方探寶,開石油大國華光B.農(nóng)村包圍城市,槍桿子迎來新世界馬列結(jié)合中國,硬脊梁挺起大中華C.鉅著仰先賢,綱舉目張傳本草大名馳四極,西歐東亞拜崇丘欲D.為天下先行,堪比舜堯,瀝膽披肝圖破壁民富國強(qiáng),須聯(lián)俄共,真知遠(yuǎn)識證英明4、(俄)普希金在《皇村回憶》中寫道,拿破侖是“一個(gè)靠詭計(jì)和魯莽上臺的皇帝”,他上臺的第一件事情便是“用兇惡的手舉起血腥的寶劍”,“馬上燃起新戰(zhàn)爭的可怕烽煙”“人間的災(zāi)星出現(xiàn)了”。對此評價(jià),理解正確的是A.普希金對拿破侖發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭的行為深惡痛絕B.肯定拿破侖傳播了法國資產(chǎn)階級革命成果C.普希金作為詩人對拿破侖的評價(jià)不具有史學(xué)價(jià)值D.歷史上對拿破侖的評價(jià)已成定論,此評價(jià)不可信5、如圖是某著作的部分摘錄。該著作。
A.促使歐洲爆發(fā)三大工人運(yùn)動(dòng)B.揭露了資本家剝削的秘密C.標(biāo)志著科學(xué)社會(huì)主義的誕生D.指導(dǎo)了巴黎公社工人斗爭6、1849年;馬克思及其家人從巴黎遷往倫敦,之后他們長期居住于此,馬克思在倫敦度過了他生命的最后歲月,為無產(chǎn)階級事業(yè)和共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)奠定了理論基礎(chǔ)。下列活動(dòng)在倫敦進(jìn)行的是。
①創(chuàng)辦《新萊茵報(bào)》②撰寫《法蘭西內(nèi)戰(zhàn)》
③開始《資本論》的寫作④創(chuàng)立“共產(chǎn)主義通訊委員會(huì)”A.①②B.②③C.①④D.③④7、1843年,恩格斯在《德法年鑒》發(fā)表文章,批判歷史學(xué)家卡萊爾“崇拜英雄”的歷史觀,指出無產(chǎn)階級是從事偉大民族事業(yè)的唯一有前途的階級。這篇文章A.第一次系統(tǒng)闡述了唯物史觀B.表明恩格斯向共產(chǎn)主義者轉(zhuǎn)變C.標(biāo)志著科學(xué)社會(huì)主義的創(chuàng)立D.揭示了資本家剝削工人的秘密評卷人得分二、判斷題(共3題,共6分)8、二次革命、護(hù)國戰(zhàn)爭和護(hù)法戰(zhàn)爭都是由孫中山直接領(lǐng)導(dǎo)的。A.正確B.錯(cuò)誤9、孫中山是中國民主革命的偉大的先行者,是二十世紀(jì)初期推動(dòng)中國發(fā)生歷史性巨變的主要代表。A.正確B.錯(cuò)誤10、“無產(chǎn)階級革命可以首先在一個(gè)落后國家取得勝利”是馬克思的觀點(diǎn)。A.正確B.錯(cuò)誤評卷人得分三、材料分析題(共8題,共16分)11、(歷史選修4:中外歷史人物評說)
材料錢謙益(1582-1664);明末清初著名的政治家;學(xué)者、古文家。錢漾益的家鄉(xiāng)常熟地區(qū)文化發(fā)達(dá),是明清時(shí)期的學(xué)術(shù)中心之一。他認(rèn)為明代史著雖多但是質(zhì)量比較高的史著并不多見,其原因就在于注重文采,記事不實(shí)。他提出了自己修國史的目標(biāo),即修訂國史,記錄那些“開國之功”、“抗節(jié)之賢”、“理學(xué)之賢”,借修史來純正社會(huì)風(fēng)氣,恢復(fù)儒家之綱紀(jì)。此后,錢謙益通過購買、抄寫、贈(zèng)與等方式獲得了大量檔案、圖書、典籍、碑刻史料,引用了《皇明本紀(jì)》、《天演玉碟》、《龍風(fēng)事跡》等二十余種史料與官修《實(shí)錄》、《元史》相辨證,澄清了元未來元璋起義的許多相關(guān)重要史實(shí)。在《太祖實(shí)錄辨證》中,錢謙益引用了《滁陽王廟碑》、《中山王神道碑》等開國功臣的碑記史料進(jìn)行研究。此外,他還利用元末陳基的詩作《舟中望虞山》,并鮚合史料考辯出元末張士德被擒于常熟湖橋,“而非《實(shí)錄》所記之昆陵”,糾正以往的一些記載錯(cuò)誤。他的這些努力時(shí)明束清初的史學(xué)學(xué)術(shù)發(fā)展影響很大。
——摘編自王博《明末清初史學(xué)思想的衍變:以錢謙益、顧炎武、黃宗羲為例》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識;指出錢謙益修史思想形成的背景。
(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,概括錢謙益史學(xué)思想的特點(diǎn),并說明其史學(xué)思想的意義。12、(歷史——選修4:中外歷史人物評說)
材料。
郭守敬。
字若思;河北邢臺人,元代杰出的科學(xué)家。元中統(tǒng)三年(1262)起在元朝朝廷任職的半個(gè)多世紀(jì)里,郭守敬在自然科學(xué)的許多領(lǐng)域中都作出了極為重要的貢獻(xiàn)。從1274年起,郭守敬參與制訂授時(shí)歷。治歷工作一開始。郭守敬就指出:“歷之本在測驗(yàn),而測驗(yàn)之器莫先儀表?!惫鼐锤鶕?jù)自己的實(shí)際觀測經(jīng)驗(yàn),針對渾儀的不足之處,做了大膽的革新創(chuàng)造,除了簡儀以外,郭守敬為修歷還設(shè)計(jì)和監(jiān)制了其它許多新的天文儀器,包括候極儀;渾天象等9種。1279年,郭守敬向元世祖忽必烈建議在全國范圍內(nèi)進(jìn)行大規(guī)模的天文測量。這次四海測量,其地域之廣,規(guī)模之大,測得數(shù)據(jù)之精,不但在我國歷史上是空前的,在世界史上也是無可比擬的。郭守敬在青年時(shí)代就曾主持過家鄉(xiāng)邢臺的水利工程。在山東一帶設(shè)計(jì)并主持貫通運(yùn)河的工程,使南方的糧食直接運(yùn)到通州(今北京通縣)。后來他又主持修復(fù)了寧夏黃河灌溉網(wǎng),他甚至探求過黃河之源。郭守敬在水利建設(shè)上具有多方面的重大的貢獻(xiàn),其中通惠河的整治,是最為后人稱道的。
——摘編自樊善國《科學(xué)巨人郭守敬》(1)根據(jù)材料指出郭守敬的主要貢獻(xiàn)以及其所處時(shí)代特征。
(2)根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)對郭守敬的科學(xué)成就加以評價(jià)。13、閱讀材料;回答問題。
材料通過內(nèi)戰(zhàn)初期的戰(zhàn)爭實(shí)踐;克倫威爾發(fā)現(xiàn)王軍取勝的主要因素在于發(fā)發(fā)揮了騎兵的優(yōu)勢,而議會(huì)軍的缺點(diǎn)在于士兵缺乏作戰(zhàn)的精神力量,士氣不高,缺乏嚴(yán)格的軍事訓(xùn)練,紀(jì)律渙散。針對此情,克倫威爾對軍隊(duì)進(jìn)行了如下幾方面的重要改革:軍隊(duì)里的升遷按其軍功大小而不按出身貴賤;利用宗教的感情,對軍隊(duì)實(shí)行精神教育,使其認(rèn)識到打仗的目的不僅是為了金錢,更重要的是為了信仰,這種指導(dǎo)思想下選出的官兵多數(shù)是“虔誠的;正直的、敬畏上帝的“清教徒,在清教精神的站腦下,催戰(zhàn)非常勇數(shù)心同時(shí),對于士兵中出現(xiàn)的違紀(jì)行為則給予嚴(yán)懲:他還注意吸收手十年戰(zhàn)爭期間瑞典特兵和魯波特騎再戰(zhàn)術(shù)的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),揚(yáng)長避短,加以改造,使軍隊(duì)作戰(zhàn)能力大為提高。經(jīng)過改革的議會(huì)軍在馬斯頓荒原戰(zhàn)役和納斯比會(huì)戰(zhàn)中大獲全勝,為日后結(jié)束內(nèi)戰(zhàn)和奪取政權(quán)鋪平了道路。
——摘編自康德民《關(guān)于克倫威爾的評價(jià)》(1)根據(jù)材料;概括克倫威爾軍事改革的內(nèi)容。
(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,簡評克倫威爾的軍事改革。14、閱讀材料;完成下列要求。
材料港珠澳大橋被譽(yù)為圓夢橋、同心橋、自信橋、復(fù)興橋,將促使粵港澳大灣區(qū)互聯(lián)互通再進(jìn)一步。但工程體量之巨大,建設(shè)條件之復(fù)雜,是以往世界同類工程都沒有遇到的,其中的外海沉管隧道施工核心技術(shù)被業(yè)內(nèi)人士稱為“全世界最困難、最復(fù)雜的技術(shù)”,當(dāng)時(shí)的中國在此領(lǐng)域的技術(shù)積累幾乎是一片空白。林鳴,擔(dān)任島隧工程項(xiàng)目總經(jīng)理、總工程師。他是長跑愛好者,每天清晨5點(diǎn)準(zhǔn)時(shí)開跑,風(fēng)雨無阻,他說,如果跑步都不能堅(jiān)持,還怎么能把世界級的超級工程堅(jiān)持干下來呢?港珠澳大橋的建設(shè)面對難以承受的外方天價(jià)技術(shù)咨詢費(fèi)用,林鳴堅(jiān)信:只有走自我研發(fā)之路,才能掌握核心技術(shù),攻克這一世界級難題。他說:“橋的價(jià)值在于承載,而人的價(jià)值在于擔(dān)當(dāng)?!边@些年來,為了保證項(xiàng)目能順利走到最后,林鳴將項(xiàng)目上每一個(gè)人都看作“走鋼絲”的人,每一道程序都要做到“零質(zhì)量隱患”。他說:“我只是一名普通的中國建設(shè)者,港珠澳大橋島隧工程是我建筑生涯的尖端夢想。我想,如果每個(gè)行業(yè)都能做一兩個(gè)世界尖端夢,那么我們的國家就能更好地實(shí)現(xiàn)中國夢。”——摘編自《環(huán)球網(wǎng)》、《中國青年網(wǎng)》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識;概括林鳴主持港珠澳大橋工程項(xiàng)目的意義及面臨的難題。
(2)根據(jù)材料,說明林鳴及其團(tuán)隊(duì)體現(xiàn)的時(shí)代精神。15、材料沈葆禎;1847年(道光二十七年)中進(jìn)士;選庶吉士,投編修。1854年)威豐四年)耀御史。1862年(同治元年)經(jīng)曾國落舉薦,出任江西巡撫,倚用湘軍將領(lǐng)王德榜等鎮(zhèn)壓太平軍。1866年由左宗業(yè)保薦,繼左任福建船政大臣,專主福州船政局。翌年拒絕福州稅務(wù)司、法國人美理登充任船政監(jiān)督的要求,反對法國領(lǐng)事巴世棟干預(yù)船政。同時(shí),重視西學(xué),任用熟諳西法、通曉外語之人才:招收第一屆學(xué)習(xí)造船與駕駛的學(xué)員,使船政局成為中國近代科技人才和海軍將領(lǐng)的培養(yǎng)基地。1874年日本入侵臺灣時(shí),受命欽差大臣辦理臺灣等處海防,兼理各國事務(wù)。乃率規(guī)隊(duì)駛往臺灣,部署防務(wù),加強(qiáng)戰(zhàn)備,在給侵臺日軍司令西鄉(xiāng)從道的照會(huì)中宣布“中國版圖,尺寸不敢與人”,遏制了日本侵占臺灣的行動(dòng),使日軍退出臺灣。繼對開發(fā)、經(jīng)營臺灣頗有建樹,購買機(jī)器,開采基隆煤礦,奏請開墾臺東高山族聚居地,加強(qiáng)閩、臺間的政治、經(jīng)濟(jì)聯(lián)系。1875年升任兩江總督兼南洋通商大臣,督辦南洋海防,籌建南洋海軍,與李鴻章同為清廷籌辦海軍的主持者。
(1)據(jù)材料;概括沈葆楨主要舉措。
(2)據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,簡評沈葆禎的上述活動(dòng)。16、閱讀材料;回答問題。
材料陳延年;陳喬年;陳獨(dú)秀之子,中國共產(chǎn)黨早期領(lǐng)導(dǎo)者。1915年,由于父親陳獨(dú)秀常年奔走革命,二人為躲避軍閥迫害,來到上海求學(xué),生活異常艱苦,但努力半工半讀,自謀生活,后雙雙考入震旦大學(xué)。1919年,二人在上海組織無政府主義進(jìn)化社,創(chuàng)辦《進(jìn)化》雜志,宣揚(yáng)無政府主義思想。1921年,赴法留學(xué)的兩兄弟在多次斗爭中認(rèn)識到無政府主義的欺騙性與反動(dòng)性,在參與生存斗爭的過程中,得到蔡和森、周恩來等一批共產(chǎn)主義者的鼓勵(lì)和幫助,轉(zhuǎn)向信仰馬克思主義。1925年五卅慘案后,陳延年在廣東領(lǐng)導(dǎo)了省港大罷工,要求廢除一切不平等條約,震驚全國;陳喬年也在北京的工作中嶄露頭角,獲得黨內(nèi)認(rèn)可。然而好景不長,1927.1928年,在國民黨反動(dòng)派的迫害之下,兩兄弟先后被捕,但面對敵人的嚴(yán)刑拷打,二人均展現(xiàn)了頑強(qiáng)的意志,毫不妥協(xié),最終壯烈犧牲。
——摘編自徐光壽等《陳延年、陳喬年兄弟的上海往事》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識;歸納陳延年;陳喬年兄弟思想轉(zhuǎn)變的原因。
(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,說明陳延年、陳喬年兄弟身上所體現(xiàn)的時(shí)代精神。17、閱讀材料;回答問題。
材料一高祖皇帝晚年手敕太子書:“吾遭亂世;當(dāng)秦禁學(xué),自喜,謂讀書無益。洎踐祚(及登基)以來,時(shí)方省書,乃使人知作者之意。追思昔所行,多不是吾生不學(xué)書,但讀書問字而遂知耳今視汝書,猶不如吾。汝可勤學(xué)習(xí)。每上疏,宜自書,勿使人也?!?/p>
——摘自(明)梅鼎祚編《兩漢文紀(jì)》材料二1944年6月6日盟軍將領(lǐng)巴頓將軍在給兒子喬治的信中寫道:B.BC.電臺今天早晨說;盟軍空降部隊(duì)和登陸艇大規(guī)模在海岸登陸。雖然沒有親自參加此次軍事行動(dòng),我率領(lǐng)的這支英雄部隊(duì)很快就會(huì)在那里了。優(yōu)秀的戰(zhàn)士可以分為兩種:不莽撞的與莽撞固執(zhí)的。我是后者。人必須選擇自己的一種方式,然后堅(jiān)持下去。武器在更新,但使用武器的人并沒有改變。你要客觀地讀歷史,多讀些人物傳記,你必須知道歷史上的人們是怎樣做出反應(yīng)的。要贏得戰(zhàn)斗,你絕對不能懷疑你有能力做個(gè)好士兵。我所取得的成就在于,你一直相信我對軍事的判斷是正確的。
——摘編自(美)安德魯·卡洛爾《美軍戰(zhàn)爭家書》(1)根據(jù)材料一;回答漢高祖對太子的要求及其原因。結(jié)合所學(xué)知識,指出“秦禁學(xué)”的具體表現(xiàn)。
(2)根據(jù)材料二回答,為了讓兒子成為一名“優(yōu)秀的戰(zhàn)士”,巴頓提出了哪些建議?結(jié)合所學(xué)知識,指出“此次軍事行動(dòng)”的名稱及歷史意義。18、閱讀材料,回答問題。材料周學(xué)熙(1866—1947),中國近代北方工業(yè)之父。1901年,山東創(chuàng)辦官立大學(xué)堂,周學(xué)熙任管理總辦。周學(xué)熙年譜記載:余奉命后,訂章程,聘教習(xí),所有功課以中學(xué)為體,西學(xué)為用,校風(fēng)甚飭,重印中學(xué)正宗,又采各家所譯西文格言及科學(xué)理化之論,成為西學(xué)要領(lǐng)一書,以授學(xué)子,使端趨向,而重實(shí)學(xué)。1903年,周學(xué)熙奉委為直隸工藝總局總辦。對此項(xiàng)委任,周學(xué)熙的自我評價(jià)是“之后四年,工藝成績斐然”。他制定了一張藍(lán)圖,如計(jì)劃創(chuàng)辦高等工業(yè)學(xué)堂、教育品制造所、勸工陳列所、實(shí)習(xí)工廠、造紙廠等;工廠附設(shè)日夜課補(bǔ)習(xí)所、儀器講演會(huì)、工商研究所等;助辦者有初等工業(yè)學(xué)堂、織染縫紉公司、玻璃廠等。他開設(shè)考工廠(商品博物館),作為“鼓舞商情”的全民職業(yè)教育機(jī)構(gòu)。他在年譜中寫道:考工廠起到了一個(gè)“考察本國、外國產(chǎn)品,以激發(fā)工業(yè)家之觀感”的作用。周學(xué)熙(1866—1947),中國近代北方工業(yè)之父。1901年,山東創(chuàng)辦官立大學(xué)堂,周學(xué)熙任管理總辦。周學(xué)熙年譜記載:余奉命后,訂章程,聘教習(xí),所有功課以中學(xué)為體,西學(xué)為用,校風(fēng)甚飭,重印中學(xué)正宗,又采各家所譯西文格言及科學(xué)理化之論,成為西學(xué)要領(lǐng)一書,以授學(xué)子,使端趨向,而重實(shí)學(xué)。1903年,周學(xué)熙奉委為直隸工藝總局總辦。對此項(xiàng)委任,周學(xué)熙的自我評價(jià)是“之后四年,工藝成績斐然”。他制定了一張藍(lán)圖,如計(jì)劃創(chuàng)辦高等工業(yè)學(xué)堂、教育品制造所、勸工陳列所、實(shí)習(xí)工廠、造紙廠等;工廠附設(shè)日夜課補(bǔ)習(xí)所、儀器講演會(huì)、工商研究所等;助辦者有初等工業(yè)學(xué)堂、織染縫紉公司、玻璃廠等。他開設(shè)考工廠(商品博物館),作為“鼓舞商情”的全民職業(yè)教育機(jī)構(gòu)。他在年譜中寫道:考工廠起到了一個(gè)“考察本國、外國產(chǎn)品,以激發(fā)工業(yè)家之觀感”的作用。
(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識;簡析周學(xué)熙投身教育事業(yè)的原因。
(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,簡評周學(xué)熙的教育活動(dòng)?!幾詮堄憽吨軐W(xué)熙:一位民族實(shí)業(yè)家的教育緣》評卷人得分四、論述題(共2題,共12分)19、閱讀材料;完成下列要求。
習(xí)近平總書記說:一個(gè)有希望的民族不能沒有英雄,一個(gè)有前途的國家不能沒有先鋒。包括抗戰(zhàn)英雄在內(nèi)的一切民族英雄,都是中華民族的脊梁,他們的事跡和精神都是激勵(lì)我們前行的強(qiáng)大力量。
從表中選擇兩個(gè)英雄人物,圍繞“英雄與國運(yùn)”自擬一個(gè)論題,并運(yùn)用所學(xué)知識加以說明。(要求:論題合理,史論結(jié)合,表述清晰,邏輯嚴(yán)密。)20、閱讀材料;完成下列要求。
請對材料中盧梭和馬克思的平等觀提出自己的看法,并結(jié)合所學(xué)歷史知識加以論述(論題符合題干要求,史實(shí)充實(shí),邏輯清晰)評卷人得分五、簡答題(共5題,共35分)21、(歷史——選修5:中外歷史人物評說)
材料一東南膏腴田園及所產(chǎn)漁鹽;最為財(cái)賦之藪(聚集),可資中國之潤。數(shù)年以來,沿邊江;浙、閩、粵,多設(shè)水陸官兵,布置錢糧,動(dòng)費(fèi)倍增,皆為殘孽未靖之故。如臺灣一平,地方益廣,歲賦可增,民生得寧,邊疆永安,誠一時(shí)之勞,萬世之逸也。
——[清]施瑯《靖海紀(jì)事》材料二自古帝王政治;得一土則守一土,安可以既得之封疆而復(fù)割棄。況臺灣地方,乃江;浙、閩、粵四省之左護(hù),東南之藩籬。此地若棄,沿海諸省,斷難晏然無慮。若歸天朝,使海外諸國,既懾天威,益慕圣德。
——《明清史料丁編》材料三茲地方初定;蠲(免除)三年徭稅差役。分兵駐守,至數(shù)年后,閩粵之人倍至,荒林田疇復(fù)墾。樵蘇采捕,載運(yùn)米谷蔬菜,出入港澳,均聽民便。各宜樂業(yè),人民安生。
——[清]施瑯《靖海紀(jì)事》請回答:
(1)據(jù)材料一;二;從政治、經(jīng)濟(jì)、軍事角度分析康熙收復(fù)臺灣的戰(zhàn)略意圖。
(2)據(jù)材料三和所學(xué)知識,概述康熙收復(fù)臺灣后的治理措施及其作用。22、“我立志選擇最能為人類謀福利的職業(yè)。這樣我的幸福將屬于千百萬人,我們的事業(yè)將悄然無聲地存在下去,但是它會(huì)永遠(yuǎn)發(fā)揮作用,而對我們的骨灰,高尚的人們將灑下熱淚。”這是17歲的馬克思在他的中學(xué)畢業(yè)試卷上寫下的話。談?wù)勀阕x后的感想。23、實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧;是人類的美好愿望和追求的目標(biāo)?!吧鐣?huì)穩(wěn)定”是“和諧社會(huì)”的必要條件,民主法制;公平正義、安定有序等是“和諧社會(huì)”的主要特征?;卮鹣铝袉栴}:
(1)春秋時(shí)期;孔子主張以愛人之心調(diào)解和諧社會(huì)人際關(guān)系??鬃铀枷氲暮诵膬?nèi)容是什么?在當(dāng)時(shí)有何進(jìn)步意義?
(2)古代東西方的先哲孔子和柏拉圖對理想社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)都提出了自己的主張,結(jié)合所學(xué)知識回答孔子和柏拉圖所提出的理想社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)。24、(歷史選修4:中外歷史人物評說)閱讀材料,回答問題。材料楊度(1874~1931年),早年師從大儒王闿運(yùn)學(xué)習(xí)“帝王之學(xué)”(輔佐“非常之人”,成“帝”成“王”,建非常之功勛)。甲午戰(zhàn)爭后,楊度的思想逐漸趨于維新,兩度留學(xué)日本,逐漸確立了君主立憲思想,1907年回國,開設(shè)憲法講座,為王公大臣講授法律常識,參與制定了《欽定憲法大綱》。辛亥革命后,袁世凱當(dāng)選民國大總統(tǒng),1915年,楊度呈送《君憲救國論》,提出“中國如不廢共和,立君主,則強(qiáng)國無望,富國無望,終歸于亡國而已故以專制之權(quán),行立憲之業(yè)”,深得袁世凱贊許,與嚴(yán)復(fù)等在北京發(fā)起籌安會(huì),推動(dòng)帝制。1916年,袁世凱復(fù)辟帝制失敗,楊度君主立憲的政治理想破滅,心灰意冷,一心向佛。晚年逐漸傾向革命,先是追隨孫中山,為廣州革命政府提供秘密情報(bào),后積極營救李大釗,并于1929年秋,在白色恐怖最嚴(yán)重時(shí)期成為中共特別黨員,除了提供情報(bào),還以賣字畫等方式籌集資金,捐助革命事業(yè)。楊度(1874~1931年),早年師從大儒王闿運(yùn)學(xué)習(xí)“帝王之學(xué)”(輔佐“非常之人”,成“帝”成“王”,建非常之功勛)。甲午戰(zhàn)爭后,楊度的思想逐漸趨于維新,兩度留學(xué)日本,逐漸確立了君主立憲思想,1907年回國,開設(shè)憲法講座,為王公大臣講授法律常識,參與制定了《欽定憲法大綱》。辛亥革命后,袁世凱當(dāng)選民國大總統(tǒng),1915年,楊度呈送《君憲救國論》,提出“中國如不廢共和,立君主,則強(qiáng)國無望,富國無望,終歸于亡國而已故以專制之權(quán),行立憲之業(yè)”,深得袁世凱贊許,與嚴(yán)復(fù)等在北京發(fā)起籌安會(huì),推動(dòng)帝制。1916年,袁世凱復(fù)辟帝制失敗,楊度君主立憲的政治理想破滅,心灰意冷,一心向佛。晚年逐漸傾向革命,先是追隨孫中山,為廣州革命政府提供秘密情報(bào),后積極營救李大釗,并于1929年秋,在白色恐怖最嚴(yán)重時(shí)期成為中共特別黨員,除了提供情報(bào),還以賣字畫等方式籌集資金,捐助革命事業(yè)?!幾渣S昊《楊度研究述評》等(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,概括楊度富有傳奇彩色的主要人生經(jīng)歷。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,簡要評價(jià)楊度一生的主要政治活動(dòng)。25、實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧;是人類的美好愿望和追求的目標(biāo)?!吧鐣?huì)穩(wěn)定”是“和諧社會(huì)”的必要條件,民主法制;公平正義、安定有序等是“和諧社會(huì)”的主要特征?;卮鹣铝袉栴}:
(1)春秋時(shí)期;孔子主張以愛人之心調(diào)解和諧社會(huì)人際關(guān)系。孔子思想的核心內(nèi)容是什么?在當(dāng)時(shí)有何進(jìn)步意義?
(2)古代東西方的先哲孔子和柏拉圖對理想社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)都提出了自己的主張,結(jié)合所學(xué)知識回答孔子和柏拉圖所提出的理想社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)。參考答案一、選擇題(共7題,共14分)1、C【分析】【詳解】
結(jié)合所學(xué)可知,孔子崇尚道德,推行德治,但不符合亞里士多德,排除①;④符合亞里士多德,不符合孔子,排除;孔子和亞里士多德都創(chuàng)立私學(xué),講學(xué)自由,都崇尚中庸,②③正確;故選C。2、C【分析】【詳解】
邏輯學(xué)是研究純粹理念原則性的一門極為重要的科學(xué);純粹理念就是人類大腦思維的最抽象的要素所形成的理念,材料“如果我們對憤怒的感覺太強(qiáng)烈或太微弱,那都是很壞地對待了憤怒這個(gè)激情,如果我們有適當(dāng)?shù)膽嵟?,那就是很好地對待了這個(gè)憤怒的激情”體現(xiàn)了亞里士多德的邏輯學(xué)思維,故C正確;形而上學(xué)是與辯證法相對立的世界觀和方法論。其特點(diǎn)是用孤立;靜止、片面、表面的觀點(diǎn)來看世界,認(rèn)為一切事物都彼此孤立,永遠(yuǎn)不變,A錯(cuò)誤;物理學(xué)屬于自然科學(xué),不符合材料主旨,B錯(cuò)誤;倫理學(xué)的本質(zhì)是關(guān)于道德問題的科學(xué),是道德思想觀點(diǎn)的系統(tǒng)化、理論化,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。
【點(diǎn)睛】
本題考查亞里士多德對人類的貢獻(xiàn),解題的關(guān)鍵是“如果我們對憤怒的感覺太強(qiáng)烈或太微弱,那都是很壞地對待了憤怒這個(gè)激情,如果我們有適當(dāng)?shù)膽嵟?,那就是很好地對待了這個(gè)憤怒的激情:對于其他各種激情也都如此”。3、A【分析】【分析】
【詳解】
李四光是我國的地質(zhì)學(xué)家;中國地質(zhì)力學(xué)的奠基人,根據(jù)李四光的地質(zhì)力學(xué)理論,我國勘探部門相繼找到大慶油田;大港油田、勝利油田、華北油田等大油田,故選A;B是毛澤東,C是李時(shí)珍,D是孫中山,排除BCD。
【點(diǎn)睛】4、A【分析】【詳解】
材料“用兇惡的手舉起血腥的寶劍”“馬上燃起新戰(zhàn)爭的可怕烽煙”體現(xiàn)的是普希金對拿破侖對外擴(kuò)張的批判。A正確;B說法與材料無關(guān),排除;普希金的回憶錄具有一定的史料價(jià)值,CD排除。故選A。5、B【分析】【詳解】
結(jié)合所學(xué)知識可知,《資本論》以剩余價(jià)值為中心,對資本主義進(jìn)行了徹底的批判,因此根據(jù)材料內(nèi)容可知該著作揭露了資本家剝削的秘密,B正確;材料與歐洲三大工人運(yùn)動(dòng)無關(guān),A排除;C是《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)布的意義,排除;巴黎公社爆發(fā)具有偶然性,與材料無關(guān),D排除。故選B。6、B【分析】【詳解】
根據(jù)所學(xué)知識可知,馬克思晚年在倫敦的活動(dòng)主要有撰寫《法蘭西內(nèi)戰(zhàn)》和開始《資本論》的寫作,說法②③符合題意,B項(xiàng)正確;馬克思創(chuàng)辦《新萊茵報(bào)》是在德國科倫,創(chuàng)立“共產(chǎn)主義通訊委員會(huì)”則是在比利時(shí)的布魯塞爾,說法①④不符合題意,與之組合的ACD三項(xiàng)錯(cuò)誤。7、B【分析】馬克思、恩格斯第一次系統(tǒng)闡述唯物史觀的著作是《德意志意識形態(tài)》,首次提出用唯物主義觀點(diǎn)解釋歷史的原理,論述了共產(chǎn)主義取代資本主義社會(huì)的必然性,排除A;結(jié)合材料及所學(xué)知識可知,恩格斯批判崇拜英雄的歷史觀,傾向于無產(chǎn)階級偉大事業(yè),表明恩格斯向共產(chǎn)主義者轉(zhuǎn)變,故答案選B。1848年《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表標(biāo)志著科學(xué)社會(huì)主義的創(chuàng)立,排除C;馬克思的《雇傭勞動(dòng)與資本》揭示了資本家剝削工人的秘密,排除D。二、判斷題(共3題,共6分)8、B【分析】【詳解】
二次革命、護(hù)國戰(zhàn)爭和護(hù)法戰(zhàn)爭并不都是由孫中山直接領(lǐng)導(dǎo)的。故題目表述錯(cuò)誤。9、A【分析】【詳解】
結(jié)合所學(xué)知識可知,孫中山是中國民主革命的偉大的先行者,是推動(dòng)20世紀(jì)初政治變革的先驅(qū),故題干說法正確。10、B【分析】【詳解】
“無產(chǎn)階級革命可以首先在一個(gè)落后國家取得勝利”是列寧的觀點(diǎn),故題干表述錯(cuò)誤。三、材料分析題(共8題,共16分)11、略
【分析】【詳解】
(1)背景:考生可根據(jù)材料和所學(xué)知識從政治;經(jīng)濟(jì)、思想文化和史家個(gè)人角度分析背景;如經(jīng)濟(jì)角度,根據(jù)材料“錢漾益的家鄉(xiāng)常熟地區(qū)”并結(jié)合所學(xué)知識可知,明清時(shí)期江南地區(qū)商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展;政治角度:結(jié)合所學(xué)知識可知,明末清初是改朝換代之際,明代統(tǒng)治危機(jī)顯現(xiàn),綱紀(jì)崩壞;思想文化:根據(jù)材料“錢漾益的家鄉(xiāng)常熟地區(qū)文化發(fā)達(dá),是明清時(shí)期的學(xué)術(shù)中心之一”可知家鄉(xiāng)學(xué)術(shù)風(fēng)氣的熏陶;根據(jù)材料“明代史著雖多但是質(zhì)量比較高的史著并不多見,其原因就在于注重文采,記事不實(shí)”可知明代修史存在較大缺陷;
(2)特點(diǎn):概括材料“借修史來純正社會(huì)風(fēng)氣,恢復(fù)儒家之綱紀(jì)”可知修史服務(wù)于政治統(tǒng)治,注重經(jīng)世致用;概括材料“錢謙益通過購買、抄寫、贈(zèng)與等方式獲得了大量檔案、圖書、典籍、碑刻史料”可知注重史料的搜集;概括材料“引用了《皇明本紀(jì)》、《天演玉碟》、《龍風(fēng)事跡》等二十余種史料與官修《實(shí)錄》、《元史》相辨證,澄清了元未來元璋起義的許多相關(guān)重要史實(shí)”“在《太祖實(shí)錄辨證》中,錢謙益引用了《滁陽王廟碑》、《中山王神道碑》等開國功臣的碑記史料進(jìn)行研究”可知關(guān)注史料的多元化,強(qiáng)調(diào)不同史料的相互印證研究;概括材料“他還利用元末陳基的詩作《舟中望虞山》,并鮚合史料考辯出元末張士德被擒于常熟湖橋,“而非《實(shí)錄》所記之昆陵”,糾正以往的一些記載錯(cuò)誤”可知強(qiáng)調(diào)歷史的考證及求真。意義:根據(jù)錢謙益史學(xué)思想的特點(diǎn)可知,推動(dòng)了史學(xué)研究的發(fā)展;促進(jìn)實(shí)學(xué)思潮的興起;記錄“開國之功”、“抗節(jié)之賢”、“理學(xué)之賢”可知有利于弘揚(yáng)良好的社會(huì)風(fēng)氣,維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定;概括材料“他的這些努力時(shí)明束清初的史學(xué)學(xué)術(shù)發(fā)展影響很大”可知對后世歷史研究提供借鑒。【解析】(1)背景:家鄉(xiāng)學(xué)術(shù)風(fēng)氣的熏陶;明代修史存在較大缺陷;明代統(tǒng)治危機(jī)顯現(xiàn);綱紀(jì)崩壞。
江南地區(qū)商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
(2)特點(diǎn):修史服務(wù)于政治統(tǒng)治;注重經(jīng)世致用;注重史料的搜集;關(guān)注史料的多元化,強(qiáng)調(diào)不同史料的相互印證研究;強(qiáng)調(diào)歷史的考證及求真。
意義:推動(dòng)了史學(xué)研究的發(fā)展;促進(jìn)實(shí)學(xué)思潮的興起;有利于弘揚(yáng)良好的社會(huì)風(fēng)氣,維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定;對后世治史(歷史研究)提供借鑒。12、略
【分析】本題考查郭守敬的主要貢獻(xiàn)以及其所處時(shí)代特征;以及對郭守敬的科學(xué)成就加以評價(jià),主要考查學(xué)生聯(lián)系所學(xué)有關(guān)內(nèi)容解決問題的能力。
(1)郭守敬的主要貢獻(xiàn);可以根據(jù)材料中的“郭守敬參與制訂授時(shí)歷”“郭守敬為修歷還設(shè)計(jì)和監(jiān)制了其它許多新的天文儀器”“郭守敬向元世祖忽必烈建議在全國范圍內(nèi)進(jìn)行大規(guī)模的天文測量”“郭守敬在水利建設(shè)上具有多方面的重大的貢獻(xiàn)”等信息分析歸納得出。其所處時(shí)代特征應(yīng)當(dāng)聯(lián)系所學(xué),從元朝的社會(huì)狀況如國家統(tǒng)一;經(jīng)濟(jì)恢復(fù)發(fā)展、民族融合不斷加強(qiáng)等方面來回答。
(2)對郭守敬的科學(xué)成就加以評價(jià),應(yīng)當(dāng)根據(jù)材料信息并聯(lián)系所學(xué),從郭守敬的卓越成就代表了中國傳統(tǒng)科學(xué)的最高峰、體現(xiàn)了郭守敬的自主創(chuàng)新精神,以及是“中華民族富有創(chuàng)新精神的一個(gè)實(shí)例”、值得后人稱贊和學(xué)習(xí)等方面來回答。【解析】(1)貢獻(xiàn):創(chuàng)制多種天文儀器;進(jìn)行大規(guī)模的天文測量,修訂先進(jìn)歷法《授時(shí)歷》,大規(guī)模興修水利。
時(shí)代特征:國家統(tǒng)一;經(jīng)濟(jì)恢復(fù)發(fā)展。民族融合不斷加強(qiáng)。
(2)郭守敬數(shù)學(xué)、天文、歷法、儀器儀表制造等四個(gè)科學(xué)技術(shù)領(lǐng)域取得了卓越的成就,他的科技成就代表了中國傳統(tǒng)科學(xué)的最高峰,其科技成就及其科技思想集中體現(xiàn)了郭守敬的自主創(chuàng)新精神。是“中華民族富有創(chuàng)新精神的一個(gè)實(shí)例”,是值得后人稱贊和學(xué)習(xí)的。13、略
【分析】【詳解】
(1)內(nèi)容:根據(jù)材料“軍隊(duì)里的升遷按其軍功大小而不按出身貴賤”可歸納出獎(jiǎng)勵(lì)軍功;淡化出身差異;根據(jù)材料“利用宗教的感情,對軍隊(duì)實(shí)行精神教育”可歸納出利用新教,實(shí)行精神教育;根據(jù)材料“對于士兵中出現(xiàn)的違紀(jì)行為則給予嚴(yán)懲”可歸納出嚴(yán)整軍紀(jì);根據(jù)材料“他還注意吸收手十年戰(zhàn)爭期間瑞典特兵和魯波特騎再戰(zhàn)術(shù)的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),揚(yáng)長避短”可歸納出提高軍事技術(shù)。
(2)簡評:結(jié)合上述分析的改革措施和所學(xué)知識可知,關(guān)于評價(jià)可從提高軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力、促進(jìn)清教的傳播、提高克倫威爾的聲望及推動(dòng)英國近代軍事制度改革等角度進(jìn)行分析即可?!窘馕觥浚?)內(nèi)容:獎(jiǎng)勵(lì)軍功;淡化出身差異;利用新教,實(shí)行精神教育:嚴(yán)整軍紀(jì);提高軍事技術(shù)。
(2)簡評:改革提高了軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力,為擊敗王黨,結(jié)束內(nèi)戰(zhàn)和奪取政權(quán)奠定基礎(chǔ);加速了清教的傳播;提高了克倫威爾的聲望,為他就任護(hù)國公建立軍事獨(dú)裁積累了資本;打破了封建等級觀念,推動(dòng)了英國近代軍事制度的轉(zhuǎn)型。14、略
【分析】【詳解】
(1)關(guān)于“意義”;由材料“促使粵港澳大灣區(qū)互聯(lián)互通再進(jìn)一步”,可得出推動(dòng)粵港澳大灣區(qū)互聯(lián)互通,促進(jìn)地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化進(jìn)一步發(fā)展;由材料“圓夢橋;同心橋、自信橋、復(fù)興橋”,可得出溝通人心,增強(qiáng)國家向心力;由材料“世界級的超級工程”,可得出展現(xiàn)中國綜合國力提高和科技的進(jìn)步。關(guān)于“難題”,由材料“工程體量之巨大,建設(shè)條件之復(fù)雜”,可得出工程體量巨大,建設(shè)條件復(fù)雜;由材料“當(dāng)時(shí)的中國在此領(lǐng)域的技術(shù)積累幾乎是一片空白”“難以承受的外方天價(jià)技術(shù)咨詢費(fèi)用”,可得出核心技術(shù)空白,國外技術(shù)咨詢費(fèi)用過高。
(2)由材料“我想,如果每個(gè)行業(yè)都能做一兩個(gè)世界尖端夢,那么我們的國家就能更好地實(shí)現(xiàn)中國夢”,可得出熱愛祖國、報(bào)效祖國;由材料“如果跑步都不能堅(jiān)持”,可得出對科學(xué)的執(zhí)著追求;由材料“自我研發(fā)之路,才能掌握核心技術(shù)”,可得出自力更生,奮發(fā)圖強(qiáng),自主創(chuàng)新;由材料“人的價(jià)值在于擔(dān)當(dāng)”,可得出勇于擔(dān)當(dāng);由材料“零質(zhì)量隱患”,可得出嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真?!窘馕觥浚?)意義:推動(dòng)粵港澳大灣區(qū)互聯(lián)互通;促進(jìn)地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化進(jìn)一步發(fā)展;溝通人心,增強(qiáng)國家向心力;展現(xiàn)中國綜合國力提高和科技的進(jìn)步。難題:工程體量巨大,建設(shè)條件復(fù)雜,核心技術(shù)空白,國外技術(shù)咨詢費(fèi)用過高。
(2)熱愛祖國、報(bào)效祖國;對科學(xué)的執(zhí)著追求;自力更生,奮發(fā)圖強(qiáng);自主創(chuàng)新;勇于擔(dān)當(dāng);嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真。15、略
【分析】【詳解】
(1)通過材料“倚用湘軍將領(lǐng)王德榜等鎮(zhèn)壓太平軍”看出鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義;通過材料“拒絕福州稅務(wù)司;法國人美理登充任船政監(jiān)督的要求;反對法國領(lǐng)事巴世棟干預(yù)船政”看出其曾經(jīng)主政福州船政,反對外國干預(yù);通過材料“重視西學(xué),任用熟諳西法、通曉外語之人才”看出重視西學(xué),保護(hù)和培養(yǎng)人才;通過材料“率規(guī)隊(duì)駛往臺灣,部署防務(wù),加強(qiáng)戰(zhàn)備”看出抵抗外來侵略;通過材料“督辦南洋海防,籌建南洋海軍”可以看出創(chuàng)辦新式海軍。
(2)對沈葆楨活動(dòng)的評價(jià),針對沈葆楨的措施進(jìn)行具體分析,主要包括推動(dòng)中國近代化、推動(dòng)中國近代教育、推動(dòng)中國海軍發(fā)展等角度評價(jià)積極影響;從鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義看出其維護(hù)清王朝統(tǒng)治的局限性?!窘馕觥浚?)舉措:①鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義;②抵制外來侵略;③主政福州船政;反對外國干預(yù);④重視西學(xué),保護(hù)和培養(yǎng)人才;⑤創(chuàng)辦新式海軍。
(2)評價(jià):①善于學(xué)習(xí)外國造船技術(shù),一定程度上推動(dòng)了近代工業(yè)的發(fā)展;②保護(hù)和培養(yǎng)人才,有利于近代教育的發(fā)展;③推動(dòng)了中國海軍近代化,有利于海防力量的加強(qiáng);④抵制外來侵略,加強(qiáng)臺灣和內(nèi)地聯(lián)系;⑤作為地主階級代表鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義,以維護(hù)清朝腐朽統(tǒng)治為目的,也無法使中國富強(qiáng)與獨(dú)立。16、略
【分析】【分析】
【詳解】
(1)根據(jù)材料可知二人思想的轉(zhuǎn)變與“赴法留學(xué)多次斗爭”“得到蔡和森;周恩來等一批共產(chǎn)主義者的鼓勵(lì)和幫助”有關(guān)系;另外;結(jié)合所學(xué)可知,二十世紀(jì)二十年代初的中國,在新文化運(yùn)動(dòng)的后期馬克思主義得到了廣泛傳播,影響力不斷擴(kuò)大;而二人的父親為中國共產(chǎn)黨的締造者之一,對二人的思想發(fā)展產(chǎn)生了一定影響。
(2)根據(jù)材料“二人為躲避軍閥迫害,來到上海求學(xué),生活異常艱苦,但努力半工半讀,自謀生活,后雙雙考人震旦大學(xué)”可知,二人身上具有自強(qiáng)不息的奮斗精神;從“二人在上海組織無政府主義進(jìn)化社,創(chuàng)辦《進(jìn)化》雜志,宣揚(yáng)無政府主義思想”可知,二人為了國家和民族的未來在進(jìn)行不斷的探索,也體現(xiàn)出了愛國主義精神;從二人的思想轉(zhuǎn)變中可以看到他們否定自我追求真理的探索精神,從“先后被捕,但面對敵人的嚴(yán)刑拷打,二人均展現(xiàn)了頑強(qiáng)的意志,毫不妥協(xié),最終壯烈犧牲”可以看到二人為了真理、為了組織,不怕犧牲的偉大革命精神?!窘馕觥浚?)原因:馬克思主義在中國的影響力不斷擴(kuò)大;在斗爭中意識到無政府主義的欺騙性和反動(dòng)性;蔡和森;周恩來等革命同志的影響;陳獨(dú)秀思想的影響。
(2)精神:自強(qiáng)不息的奮斗精神;勇于否定自我追求真理的探索精神;不畏強(qiáng)權(quán)、不怕犧牲的革命精神;為國家民族勇于奮斗的愛國主義精神。17、略
【分析】【詳解】
(1)根據(jù)“吾遭亂世;當(dāng)秦禁學(xué),自喜,謂讀書無益”得出勤奮學(xué)習(xí);根據(jù)“每上疏,宜自書,勿使人也”得出自己寫奏章;根據(jù)“謂讀書無益”得出漢高祖對讀書無益的反思;根據(jù)所學(xué)可得出焚書坑儒。
(2)根據(jù)“人必須選擇自己的一種方式,然后堅(jiān)持下去?!钡贸鰣?jiān)持自己的選擇;根據(jù)“你要客觀地讀歷史,多讀些人物傳記,你必須知道歷史上的人們是怎樣做出反應(yīng)的?!钡贸隹陀^地從歷史中學(xué)習(xí);根據(jù)“我所取得的成就在于,你一直相信我對軍事的判斷是正確的。”得出要有充分的自信;根據(jù)“1944年6月6日”這一時(shí)間可得出是諾曼底登陸(或“霸王戰(zhàn)役”);根據(jù)所學(xué)得出開辟了歐洲第二戰(zhàn)場,加速了德國法西斯的滅亡?!窘馕觥浚?)勤奮學(xué)習(xí);自己寫奏章。漢高祖對讀書無益的反思。焚書坑儒。
(2)堅(jiān)持自己的選擇;客觀地從歷史中學(xué)習(xí);要有充分的自信。諾曼底登陸(或“霸王戰(zhàn)役”)。開辟了歐洲第二戰(zhàn)場,加速了德國法西斯的滅亡。18、略
【分析】【詳解】
(1)關(guān)于“原因”,根據(jù)材料“1901年,山東創(chuàng)辦官立大學(xué)堂”“余奉命后,訂章程,聘教習(xí)”“1903年,周學(xué)熙奉委為直隸工藝總局總辦”“創(chuàng)辦高等工業(yè)學(xué)堂玻璃廠等”,結(jié)合所學(xué)清末社會(huì)相關(guān)知識,即可從民族危機(jī)、西學(xué)傳播、清末新政、民族工業(yè)、個(gè)人志向等角度進(jìn)行簡析。
(2)關(guān)于“評價(jià)”,根據(jù)材料“中國近代北方工業(yè)之父”“訂章程,聘教習(xí),所有功課以中學(xué)為體、西學(xué)為用”“重實(shí)學(xué)”"工藝成績斐然”“計(jì)劃創(chuàng)辦高等工業(yè)學(xué)堂玻璃廠”“開設(shè)考工廠”“鼓舞商情”“激發(fā)工業(yè)家之觀感”等。結(jié)合所學(xué)有關(guān)20世紀(jì)初中國社會(huì)的知識,即可從教育文化變革、民族工業(yè)發(fā)展、中體西用思想、中國社會(huì)處境等角度進(jìn)行評價(jià)?!窘馕觥浚?)原因:西方列強(qiáng)侵略加?。幻褡逦C(jī)加深,西學(xué)不斷傳播;清廷實(shí)施“新政”,推行教育改革;中國民族資本主義經(jīng)濟(jì)初步發(fā)展,對科技人才需求增加;周學(xué)熙具有興辦實(shí)業(yè)和革新教育的個(gè)人志向。
(2)簡評:促進(jìn)了中國教育文化事業(yè)的近代化轉(zhuǎn)型;為民族資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展創(chuàng)造了有利條件。未完全擺脫中體西用思想的束縛,過于強(qiáng)調(diào)實(shí)業(yè)教育;無法從根本上改變中國半殖民地半封建社會(huì)的性質(zhì)。四、論述題(共2題,共12分)19、略
【分析】【詳解】
根據(jù)“包括抗戰(zhàn)英雄在內(nèi)的一切民族英雄,都是中華民族的脊梁,他們的事跡和精神都是激勵(lì)我們前行的強(qiáng)大力量”并結(jié)合材料中的英雄人物,可得出英雄人物及其彰顯的精神是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的動(dòng)力。論述時(shí)可選擇其中的人物,結(jié)合其事跡展開論述,如林則徐,19世紀(jì)中期,在中國面臨嚴(yán)重的民族危機(jī)之時(shí),林則徐領(lǐng)導(dǎo)的虎門銷煙嚴(yán)厲地打擊了外國鴉片販子,維護(hù)了中華民族的尊嚴(yán)和利益,増長了中國人民的志氣,其組織清軍抵抗外國武裝侵略,捍衛(wèi)了國家主權(quán)和領(lǐng)土。其他人物言之有理亦可。【解析】示例:論題:英雄人物及其彰顯的精神是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的動(dòng)力。說明:(任選兩個(gè)英雄人物)
林則徐:19世紀(jì)中期,在中國面臨嚴(yán)重的民族危機(jī)之時(shí),林則徐領(lǐng)導(dǎo)的虎門銷煙嚴(yán)。
厲地打擊了外國鴉片販子,維護(hù)了中華民族的尊嚴(yán)和利益,増長了中國人民的志氣,其組織清軍抵抗外國武裝侵略,捍衛(wèi)了國家主權(quán)和領(lǐng)土。
楊靖宇:20世紀(jì)30年代,日本發(fā)動(dòng)了侵華戰(zhàn)爭,妄圖滅亡中國,中國人民奮起反抗,楊靖宇將軍領(lǐng)導(dǎo)的東北抗日聯(lián)軍多次與日偽軍周旋苦戰(zhàn),有力地錯(cuò)制了日本侵略軍,充分展現(xiàn)了天下興亡;匹夫有責(zé)的愛國情懷和視死如歸、寧死不屈、不畏強(qiáng)暴、血戰(zhàn)到底的英雄氣概,為中國的抗戰(zhàn)作出了巨大的貢獻(xiàn)。
黃繼光:為了保證戰(zhàn)爭的勝利,不惜以自己的身體堵住敵人的槍口,從而贏得了抗。
美援朝戰(zhàn)爭中最重要的一次勝利。正是無數(shù)個(gè)像他一樣的志愿軍戰(zhàn)士,才使得抗美援朝戰(zhàn)爭取得最終勝利,打擊了美帝國主義,提高了中國的國際地位。
或王進(jìn)喜:新中國成立后,中國開始了全面建設(shè)社會(huì)主義時(shí)期,王進(jìn)喜帶領(lǐng)大慶工人克服重重困難,打出了大慶第一口油井,使新中國實(shí)現(xiàn)了石油的自給,為祖國石油工業(yè)的發(fā)展和社會(huì)主義建設(shè)立下了不朽的功勛,在創(chuàng)造了巨大物質(zhì)財(cái)富的同時(shí),還給我們留下了寶貴的精神財(cái)富一鐵人精神,激勵(lì)了一代代的石油工人,正是無數(shù)個(gè)像他這樣的勞動(dòng)人民,才使中國的石油實(shí)現(xiàn)了完全自給,推動(dòng)了中國社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展。
或袁隆平:20世紀(jì)60年代,袁隆平開始水稻高產(chǎn)育種研究。1973年,首次在世界上成功培育出雜交水稻一一南優(yōu)二號,為糧食持續(xù)穩(wěn)定增產(chǎn)做出了新的貢獻(xiàn)。解決了中國人的吃飯問題,有助于解決未來世界性饑餓問題。
總之,正是因?yàn)轼f片戰(zhàn)爭以后中國人民不懈抗?fàn)幒统掷m(xù)奮斗,正是因?yàn)橛⑿廴宋镌⊙獖^斗和英勇犧牲,我們的國家才有了今天的獨(dú)立自主,我們的民族オ有了今天的發(fā)展繁榮,我們的人民才有了今天的幸福生活。我們當(dāng)代人應(yīng)該發(fā)揚(yáng)他們的精神,從他們身上汲取奮發(fā)的力量,表現(xiàn)出自己的責(zé)任和擔(dān)當(dāng),為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而努力奮斗!
【高分必備】這種類型的題最重要的是按照題目要求去作答,結(jié)構(gòu)要完整,層次分明,史實(shí)到位,此題可得高分。20、略
【分析】【詳解】
首先根據(jù)表格中的內(nèi)容和所學(xué)知識;列出盧梭和馬克思兩者平等觀的差異。差異性主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:第一,兩者的平等內(nèi)涵不一致,盧梭強(qiáng)調(diào)的是權(quán)利的平等,主張建立社會(huì)契約以保障平等,而馬克思的平等觀強(qiáng)調(diào)社會(huì)成員普遍平等,主張消滅私有制和階級以實(shí)現(xiàn)全人類解放。第二,兩者觀念產(chǎn)生的時(shí)代背景不一致,18世紀(jì)中期法國的國王與貴族為了維持自身的特權(quán)地位,采取了打擊上升中的資產(chǎn)階級和市民階層的措施,為此以盧梭為代表的啟蒙思想家們以理性來勾畫出未來社會(huì)的藍(lán)圖,提出了符合資產(chǎn)階級的利益和需求的思想主張;而馬克思的觀點(diǎn)是在19世紀(jì)中期西方資本主義社會(huì)貧富差距急劇加大;階級矛盾激化、資本主義制度的弊病充分暴露的歷史背景下提出來的,這充分反映了工業(yè)革命深入發(fā)展的時(shí)代特征。第三,兩者的影響不一樣,盧梭的平等觀為法國大革命提供了有力的思想武器,而馬克思的平等觀則為國際社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)提供了科學(xué)的理論武器,也成為資本主義國家的工人團(tuán)體與資方斗爭的理論依據(jù)。
其次;列出兩者之間的相似之處。在差異性的基礎(chǔ)上歸納出共性,兩者都抓住了特定時(shí)代的基本矛盾,并提出了解決方案,具有鮮明的進(jìn)步性。
最后,依據(jù)同、異點(diǎn)歸納出主題。示例:追求平等是近現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展中的重要理念,平等觀的變化反映了時(shí)代的變遷?!窘馕觥渴纠鹤非笃降仁墙F(xiàn)代社會(huì)發(fā)展中的重要理念;平等觀的變化反映了時(shí)代的變遷。
盧梭強(qiáng)調(diào)權(quán)利的平等;主張建立社會(huì)契約以保障平等。盧梭的觀點(diǎn)是18世紀(jì)中期法國社會(huì)矛盾的反映,國王與貴族維持自身的特權(quán)地位,并打擊上升中的資產(chǎn)階級和市民階層;啟蒙運(yùn)動(dòng)中,思想家們以理性來勾畫未來社會(huì)的藍(lán)圖,符合資產(chǎn)階級的利益和需求。盧梭的平等觀為法國大革命提供了有力的思想武器。
馬克思的平等觀強(qiáng)調(diào)社會(huì)成員普遍平等;主張消滅私有制和階級以實(shí)現(xiàn)全人類解放。馬克思的觀點(diǎn)是在19世紀(jì)中期西方資本主義社會(huì)貧富差距急劇加大;階級矛盾激化、資本主義制度的弊病充分暴露的歷史背景下提出來的;也反映了工業(yè)革命深入發(fā)展的時(shí)代特征。馬克思的平等觀為
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