統(tǒng)編版2024新版七年級(jí)上冊(cè)歷史期末考試高頻考點(diǎn)梳理匯編

第第頁(yè)統(tǒng)編版(2024新版）七年級(jí)上冊(cè)歷史期末考試高頻考點(diǎn)梳理匯編（提示性問(wèn)答+挖空式默寫(xiě)+重要性排序）參考答案第18課高頻考點(diǎn)（江南開(kāi)發(fā)——3年3考）1.從“楚越之地，地廣人稀”到“江南之為國(guó)盛矣……地廣野豐”反映的歷史現(xiàn)象是：江南地區(qū)得到開(kāi)發(fā)（或江南開(kāi)發(fā)）。2.江南地區(qū)得到開(kāi)發(fā)的根本原因是：北方人大規(guī)模南遷，給江南地區(qū)輸送了大量勞動(dòng)力，也帶去了中原先進(jìn)的生產(chǎn)工具和生產(chǎn)技術(shù)。3.江南地區(qū)得到開(kāi)發(fā)的其他原因還有很多，其中屬于自然因素的是：江南地區(qū)自然條件優(yōu)越；屬于社會(huì)因素的是：江南地區(qū)社會(huì)相對(duì)安定；屬于政治政策因素的是：南方統(tǒng)治者重視經(jīng)濟(jì)發(fā)展，制定合理的政策；屬于人的因素的是：南下移民和當(dāng)?shù)孛癖娦燎趧谧鳌５?9課高頻考點(diǎn)（北魏孝文帝改革——3年3考）1.383年發(fā)生的一場(chǎng)戰(zhàn)役留下了投鞭斷流、東山再起、草木皆兵、風(fēng)聲鶴唳等成語(yǔ)，這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)指的是：淝水之戰(zhàn)，這次戰(zhàn)爭(zhēng)的特點(diǎn)是：以少勝多。2.北魏時(shí)期促進(jìn)北方民族大交融的重大改革是：北魏孝文帝改革；這次改革的主要措施有：說(shuō)漢語(yǔ)，穿漢服，改漢姓，聯(lián)姻漢族。3.北方地區(qū)的民族交往交流交融影響深遠(yuǎn)，你能簡(jiǎn)單列舉三點(diǎn)嗎：①為中華民族注入了新的活力，②進(jìn)一步豐富了中華民族的物質(zhì)文化和精神文化，③為隋唐時(shí)期統(tǒng)一多民族國(guó)家的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。第14課高頻考點(diǎn)（絲綢之路與經(jīng)營(yíng)西域——3年2考）1.我國(guó)古代東西方往來(lái)的大動(dòng)脈是：絲綢之路，它產(chǎn)生的巨大影響（作用）是：極大地促進(jìn)了中國(guó)同其他國(guó)家和地區(qū)的貿(mào)易與文化交流。為它的開(kāi)辟做出巨大貢獻(xiàn)的人物是：張騫，他的哪一壯舉為絲綢之路的開(kāi)辟做出了巨大貢獻(xiàn)：張騫通西域。2.絲綢之路的起點(diǎn)是：長(zhǎng)安，終點(diǎn)在：歐洲（大秦），中間要經(jīng)過(guò)的狹長(zhǎng)地帶是：河西走廊。由此可得出絲綢之路的路線為：長(zhǎng)安——河西走廊——西域——中亞西亞——?dú)W洲（大秦）。3.“始于張騫，成于鄭吉，漢之號(hào)令班西域矣”，西域正式歸屬中央管轄的標(biāo)志是：西域都護(hù)府的設(shè)置，這一機(jī)構(gòu)設(shè)置的時(shí)間是：公元前60年。這標(biāo)志著如今哪一地區(qū)成為我國(guó)神圣不可分割的領(lǐng)土：新疆。綜合性答題次高頻考點(diǎn)（沒(méi)有達(dá)到3年3考的高頻層度）第9課高頻考點(diǎn)（秦的統(tǒng)一與鞏固大一統(tǒng)）1.秦始皇為了鞏固大一統(tǒng)，在政治上開(kāi)創(chuàng)的制度是：中央集權(quán)制度，在這一制度中，地方實(shí)行的是什么制度：郡縣制，中央機(jī)構(gòu)中掌管監(jiān)察的職務(wù)是：御史大夫。2.面對(duì)七國(guó)文字各異，不利于大一統(tǒng)治理的情況，秦始皇采取的措施是“書(shū)同文字”，即：統(tǒng)一文字為小篆；面對(duì)貨幣度量衡不統(tǒng)一，不利于大一統(tǒng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的情況，秦始皇采取的措施是：統(tǒng)一貨幣度量衡，其中統(tǒng)一后的貨幣樣式為：圓形方孔半兩錢(qián)（秦半兩）；在軍事方面，秦始皇統(tǒng)一后采取的軍事行動(dòng)包括：北擊匈奴修長(zhǎng)城，南下嶺南鑿靈渠，其中長(zhǎng)城的起止點(diǎn)是：西起臨洮，東到遼東；“車(chē)同軌”反映了秦始皇在交通方面鞏固統(tǒng)一的措施是：統(tǒng)一車(chē)軌和道路的寬度。3.秦完成統(tǒng)一的時(shí)間是：公元前221年，這個(gè)年份轉(zhuǎn)化為世紀(jì)前后期（即幾世紀(jì)前期或幾世紀(jì)后期）應(yīng)該是：公元前3世紀(jì)后期。第12課高頻考點(diǎn)（漢武帝鞏固大一統(tǒng)）1.雄才大略的漢武帝從政治、經(jīng)濟(jì)、思想、軍事等方面鞏固了大一統(tǒng)，其中在政治上，為了解決諸侯王勢(shì)力強(qiáng)大的問(wèn)題，他采取的措施是：頒布推恩令；經(jīng)濟(jì)上為了禁絕私人鑄幣，他采取的措施是：鑄幣權(quán)收歸中央，統(tǒng)一鑄造五銖錢(qián)，對(duì)于鹽鐵等重要物資采取的措施是：鹽鐵官營(yíng)專賣(mài)；思想上為了統(tǒng)一思想，穩(wěn)固統(tǒng)治而采取的措施是：尊崇儒術(shù)；軍事上，面對(duì)匈奴襲擾，他采取的措施是：派衛(wèi)青霍去病北擊匈奴。2.漢武帝頒布推恩令是采納了誰(shuí)的建議：主父偃，這一政策產(chǎn)生的積極影響是：削弱了諸侯王勢(shì)力，加強(qiáng)了中央對(duì)地方的控制；漢武帝尊崇儒術(shù)是接受了誰(shuí)的建議：董仲舒，此外漢武帝還采取了哪些措施加強(qiáng)思想控制：創(chuàng)辦太學(xué)，以儒家經(jīng)典為教材，他尊崇儒術(shù)產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響是：使儒家忠君守禮的思想成為大一統(tǒng)政權(quán)的精神支柱，從此儒學(xué)成為國(guó)家的統(tǒng)治思想居于主導(dǎo)地位，為歷代王朝所推崇，影響深遠(yuǎn)。第6課高頻考點(diǎn)（商鞅變法與都江堰）1.“商君為孝公平權(quán)衡”反映的是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期最有成效的變法，它指的是哪一改革：商鞅變法，這一變法發(fā)生的時(shí)間是：公元前356年，“商君”指的歷史人物是：商鞅?！皬U井田，開(kāi)阡陌”反映的是這次變法中最能體現(xiàn)其封建性質(zhì)改革的措施，這一措施指的是：廢除舊的土地制度（即井田制）；“急耕戰(zhàn)之賞”對(duì)應(yīng)的兩條措施是：獎(jiǎng)勵(lì)軍功，鼓勵(lì)耕織；其中“僇力本業(yè)，耕織致粟帛多者復(fù)其身（免除徭役）”反映的措施是：鼓勵(lì)耕織，生產(chǎn)糧食、布帛多的人可免除徭役”；“并諸小鄉(xiāng)聚，集為大縣”反映的措施可以有效加強(qiáng)中央集權(quán)，它是：確立縣制；商鞅方升這個(gè)實(shí)物能夠反映的措施是：統(tǒng)一度量衡；“宗室非有軍功，論不得為屬籍”的措施損害了貴族的利益，它指的是：廢除貴族的世襲特權(quán)。2.“夫商君為孝公……教民耕戰(zhàn)，是以兵動(dòng)而地廣，兵休而國(guó)富，故秦?zé)o敵于天下……至于始皇，遂并天下”總結(jié)了商鞅變法的影響，其中“兵動(dòng)而地廣”指的是商鞅變法在軍事方面的影響，即：提高了秦軍戰(zhàn)斗力；“兵休而國(guó)富，故秦?zé)o敵于天下”指的是商鞅變法對(duì)于綜合國(guó)力的影響，即：提高了秦國(guó)的綜合國(guó)力，使秦成為最強(qiáng)強(qiáng)盛的諸侯國(guó)；“至于始皇，遂并天下”反映的是商鞅變法的長(zhǎng)遠(yuǎn)影響，即：為秦統(tǒng)一中國(guó)奠定了基礎(chǔ)。3.“水旱從人，不知饑饉……謂之天府”，這贊譽(yù)的是哪個(gè)水利工程：都江堰，是誰(shuí)主持修建了它：李冰。這一工程在世界水利史上絕無(wú)僅有，這是因?yàn)椋?200多年來(lái)都江堰一直發(fā)揮巨大作用。思想類高頻考點(diǎn)：第7課諸子百家的思想主張1.道家學(xué)派的創(chuàng)始人是：老子，他的著作是：《老子》，又被稱為：《道德經(jīng)》。他的思想核心是：道，即順應(yīng)自然規(guī)律，在政治上他的主張是：無(wú)為而治。2.儒家學(xué)派的創(chuàng)始人是：孔子，他的思想被整理在哪本著作中：《論語(yǔ)》。他的思想核心是：“仁”，即仁者愛(ài)人。“為政以德”“道之以德”表明他在政治上的主張是：以德治國(guó)。3.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期墨家學(xué)派的創(chuàng)始人是：墨子，“兼相愛(ài)，交相利”反映的是他什么樣的思想主張：兼愛(ài)，對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)，他的觀點(diǎn)是：非攻。4.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期儒家的兩個(gè)代表分別是：孟子和荀子，其中提倡“仁政”的是：孟子，主張實(shí)行禮治的中：荀子。5.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期法家的集大成者是：韓非子，“事在四方，要在中央，圣人執(zhí)要，四方來(lái)效”反映了他什么樣的主張：建立中央集權(quán)，反對(duì)空談仁義的他提出了什么樣的主張：強(qiáng)調(diào)依法治國(guó)。科技文化類考點(diǎn)（新教材著重編寫(xiě)內(nèi)容之一）第8課高頻考點(diǎn)（先秦科技與文化）1.二十四節(jié)氣有利于指導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，它最早產(chǎn)生于哪一時(shí)期：戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。2.發(fā)明望聞問(wèn)切四診法的戰(zhàn)國(guó)時(shí)期名醫(yī)是：扁鵲；中醫(yī)學(xué)的奠基之作是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期問(wèn)世的：《黃帝內(nèi)經(jīng)》。3.目前已知，我國(guó)有文字可考的歷史從哪個(gè)朝代開(kāi)始：商朝，這是因?yàn)槟囊晃淖值陌l(fā)現(xiàn)：甲骨文。4.目前已知世界上出土最重的青銅器是：司母戊鼎，三星堆遺址出土的器物與中原夏商王朝的的器物聯(lián)系密切，這反映出中華文明的什么特征：多元一體。5.我國(guó)古典詩(shī)歌的兩大源頭是：《詩(shī)經(jīng)》和“楚辭”，其中我國(guó)現(xiàn)存的第一部詩(shī)歌總集是《詩(shī)經(jīng)》，采用楚地方言創(chuàng)作的新體詩(shī)歌是：“楚辭”。其中楚辭最重要的詩(shī)人是：屈原，他的代表作是著名長(zhǎng)詩(shī)：《離騷》。第15課高頻考點(diǎn)（秦漢科技與文化）1.造紙術(shù)是我國(guó)古代的四大發(fā)明之一，早在什么時(shí)候我國(guó)古人就已經(jīng)掌握了造紙的基本方法：西漢時(shí)期。紙能夠取代簡(jiǎn)帛成為廣泛使用的書(shū)寫(xiě)材料，主要得益于一個(gè)人，他是：蔡倫，他在這方面的突出貢獻(xiàn)是：改進(jìn)造紙術(shù)，提高紙的質(zhì)量，降低造紙成本。2.被尊為“醫(yī)圣”的東漢名醫(yī)是：張仲景，他的醫(yī)學(xué)著作是：《傷寒雜病論》，他的偉大貢獻(xiàn)是：開(kāi)創(chuàng)了中醫(yī)臨床理論體系，如今打防疫針體現(xiàn)了他的哪個(gè)思想：“治未病”思想。發(fā)明“麻沸散”，能夠?qū)嵤┩饪剖中g(shù)的東漢名醫(yī)是：華佗，他的另一項(xiàng)貢獻(xiàn)是：創(chuàng)編“五禽戲”。3.我國(guó)古代第一部紀(jì)傳體通史是：《史記》，他的作者是：司馬遷，這部著作的內(nèi)容涵蓋的時(shí)間段為：從傳說(shuō)中的黃帝到漢武帝時(shí)期。4.兩漢之際通過(guò)絲綢之路傳入中國(guó)的宗教是：佛教；深山古剎少林寺，五體投地、頓悟等詞匯，敦煌莫高窟飛天壁畫(huà)等都與這個(gè)宗教有關(guān)，這表明它傳入的影響是：豐富了中國(guó)文化。第20課高頻考點(diǎn)（魏晉南北朝科技與文化）1.我國(guó)現(xiàn)存最早的一部完整的農(nóng)書(shū)是：《齊民要術(shù)》；這部著作的作者是：賈思勰。“順天時(shí)，量地力，則用力少而成功多。任情返道，勞而無(wú)獲”反映出這部農(nóng)書(shū)的思想是：農(nóng)業(yè)生產(chǎn)要遵循自然規(guī)律，種植農(nóng)作物要因地制宜。這部農(nóng)業(yè)科學(xué)技術(shù)著作反映出的科學(xué)精神是：以農(nóng)為本的務(wù)實(shí)精神。2.把圓周率精確到小數(shù)點(diǎn)以后第七位，領(lǐng)先世界近千年的人物是：祖沖之。他創(chuàng)制的歷法名稱是：《大明歷》。3.被譽(yù)為“書(shū)圣”的人物是：王羲之，他的代表做“天下第一行書(shū)”指的是：《蘭亭集序》。朝代更替（3年3考）：夏、商、西周、東周（春秋時(shí)期、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期）、秦朝、西漢、新朝、東漢、三國(guó)（魏蜀吳）、西晉、東晉十六國(guó)、南北朝（南朝先后順序是：宋齊梁陳）。著重體現(xiàn)朝代興衰的內(nèi)容第4課高頻考點(diǎn)（分封制與夏商西周的更替）1.“封邦建國(guó)，以藩屏周”表明西周初期實(shí)行了什么制度：分封制；西周實(shí)行這一制度的目的是：穩(wěn)定周初政治形勢(shì)，鞏固統(tǒng)治；最終這一制度產(chǎn)生的積極作用（影響）是：鞏固了周王朝對(duì)地方的控制，擴(kuò)大了統(tǒng)治范圍。2.“禹傳子，家天下”，“大道既隱，天下為家”反映的制度是：世襲制，開(kāi)創(chuàng)這一制度的人是：?jiǎn)ⅰ?.夏商周年代久遠(yuǎn)，但我們依然可以通過(guò)考古發(fā)現(xiàn)了解這些朝代。其中二里頭遺址向我們展示了哪個(gè)朝代的文明發(fā)展水平：夏朝；殷墟遺址出土的甲骨文讓哪個(gè)王朝有文字可考：商朝；利簋的銘文記載了武王伐紂的時(shí)間，結(jié)合文物與文獻(xiàn)，我們可以初步確定武王伐紂、西周建立的時(shí)間是：公元前1046年。第5課高頻考點(diǎn)（鐵器牛耕與春秋爭(zhēng)霸）1.雙鐮鐵范和帶鼻環(huán)的青銅犧尊等出土文物反映的歷史現(xiàn)象是：春秋時(shí)期鐵器牛耕出現(xiàn)，這一現(xiàn)象的重要影響是：鐵制農(nóng)具和牛耕的使用，是春秋時(shí)期農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力水平提高的重要標(biāo)志之一。春秋時(shí)期商業(yè)繁榮在貨幣方面的表現(xiàn)是：金屬貨幣在當(dāng)時(shí)得到較為廣泛先使用。2.“平王之時(shí)，周室衰微……政由方伯”反映的歷史現(xiàn)象是：王室衰微，諸侯爭(zhēng)霸，這一過(guò)程中，最先稱霸的是：齊桓公，他能夠稱霸離不開(kāi)一個(gè)人的輔佐，這個(gè)人是：管仲，在這個(gè)過(guò)程中，諸侯打出的旗號(hào)是：“尊王攘夷”。第10課高頻考點(diǎn)（秦的滅亡與客觀評(píng)價(jià)秦始皇）1.如何客觀評(píng)價(jià)秦始皇，用唯物史觀一分為二地看待他：秦王掃六合，虎視何雄哉”，秦始皇完成統(tǒng)一，推行鞏固大一統(tǒng)的措施，對(duì)歷史發(fā)展作出了巨大貢獻(xiàn)，這是他不容抹殺的功績(jī)；但他好大喜功，急于求成，統(tǒng)治暴虐，這又是他不可忽視的過(guò)失。2.“王侯將相，寧有種乎”是哪次起義的口號(hào)：大澤鄉(xiāng)起義，這次起義的領(lǐng)導(dǎo)者是：陳勝吳廣，這次起義爆發(fā)的時(shí)間是：公元前209年。3.“有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚”的對(duì)聯(lián)中蘊(yùn)含了我國(guó)歷史上一次重要的戰(zhàn)役，這次戰(zhàn)役是：巨鹿之戰(zhàn)，這場(chǎng)戰(zhàn)役的領(lǐng)導(dǎo)者是：項(xiàng)羽，這次戰(zhàn)役的顯著特點(diǎn)是：以少勝多。4.秦始皇想的是“萬(wàn)世為君”，但秦朝二世而亡，秦朝滅亡的時(shí)間是哪一年呢：公元前207年，最終滅亡秦朝的人物是：劉邦，秦朝滅亡的根本原因是：暴政失去民心。第11課高頻考點(diǎn)（西漢建立、休養(yǎng)生息與文景之治）1.西漢的建立者是：漢高祖劉邦，他建立西漢的時(shí)間是：公元前202年，西漢的都城在哪里：長(zhǎng)安（今西安）。2.“漢興，掃除煩苛，與民休息。至于孝文，加之以恭儉，孝景遵業(yè)，五六十載之間，至于移風(fēng)易俗，黎民醇厚”中，出現(xiàn)的盛世局面是：文景之治，西漢初年能夠出現(xiàn)這一局面的主要原因是什么：漢朝統(tǒng)治者實(shí)行休養(yǎng)生息政策。第13課高頻考點(diǎn)（東漢興衰）1.兩漢更替：西漢滅亡的時(shí)間是：9年，這個(gè)朝代存在了多長(zhǎng)時(shí)間：202+9-1=210年（公元前202年—公元9年）。東漢的建立者是：光武帝劉秀，這個(gè)朝代的建立時(shí)間是：25年，都城在哪里：洛陽(yáng)。2.光武帝劉秀統(tǒng)治后期，經(jīng)濟(jì)得到恢復(fù)和發(fā)展，社會(huì)出現(xiàn)比較安定的盛世局面，這一盛世被稱為：光武中興。3.“皇帝年幼，太后臨朝，重用外戚；皇帝長(zhǎng)大，借助宦官，鏟除外戚；皇帝駕崩，幼帝登基”，這是東漢中后期的政治常態(tài)，這一局面被稱為：宦官外戚交替專權(quán)，這一局面產(chǎn)生的負(fù)面影響是：政治腐朽，民生困苦，社會(huì)混亂，東漢走向衰落。4.“蒼天已死，黃天當(dāng)立，歲在甲子，天下大吉”反映的是東漢末年發(fā)生的一場(chǎng)農(nóng)民大起義，這次農(nóng)民起義被稱為：黃巾起義，這次起義發(fā)生的時(shí)間是：184年，這場(chǎng)起義的影響是：沉重打擊了東漢的統(tǒng)治，使其名存實(shí)亡。第16課高頻考點(diǎn)（三國(guó)鼎立）1.為曹操統(tǒng)一北方奠定基礎(chǔ)的重要戰(zhàn)役是：官渡之戰(zhàn)，這次戰(zhàn)役發(fā)生的時(shí)間是：200年，它的顯著特點(diǎn)是：以少勝多。2.赤壁之戰(zhàn)也是一次以少勝多、以弱勝?gòu)?qiáng)的著名戰(zhàn)役，貢獻(xiàn)了如草船借箭等成語(yǔ)，這次戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生的時(shí)間是：208年，產(chǎn)生的重要影響是：為三國(guó)鼎立局面的形成奠定了基礎(chǔ)。3.三國(guó)鼎立局面的形成：東漢滅亡的時(shí)間是：220年，滅亡的標(biāo)志性事件是：曹丕篡漢，建立魏（曹魏）；劉備建立蜀漢的時(shí)間是：221年，這一政權(quán)在地圖上的方位是：西南；三國(guó)鼎立正式形成的標(biāo)志是：孫權(quán)稱帝，建立吳（東吳），這一事件發(fā)生的時(shí)間是：229年。三國(guó)鼎立的積極影響是：改變了東漢末年軍閥割據(jù)混戰(zhàn)，天下分崩的局面，實(shí)現(xiàn)了局部統(tǒng)一，是歷史的進(jìn)步。4.三國(guó)時(shí)期，臺(tái)灣被稱作：夷洲，孫權(quán)派誰(shuí)率領(lǐng)萬(wàn)人船隊(duì)抵達(dá)了此處：衛(wèi)溫，這一事件發(fā)生的時(shí)間是：230年，這一事件的重要影響是：加強(qiáng)了大陸與臺(tái)灣的聯(lián)系。第17課高頻考點(diǎn)（西晉統(tǒng)一與八王之亂）1.天下大勢(shì)，分久必合，合久必分，最終結(jié)束三國(guó)鼎立局面的朝代是：西晉；這一朝代完成統(tǒng)一的時(shí)間是：280年；它完成統(tǒng)一的標(biāo)志是：西晉滅吳。2.西晉王朝統(tǒng)治腐朽，哪場(chǎng)動(dòng)亂使這個(gè)王朝快速地由盛轉(zhuǎn)衰：八王之亂；這場(chǎng)動(dòng)亂對(duì)人口遷徙產(chǎn)生的重大影響是：使得中原人口大量南遷，出現(xiàn)我國(guó)古代歷史歷史上第一次大規(guī)模的人口遷徙。第一單元的高頻考點(diǎn)第1課高頻考點(diǎn)（遠(yuǎn)古人類活動(dòng)）1.研究人類起源的重要依據(jù)是：考古發(fā)掘成果，這種成果主要包括：化石、遺址遺跡等。2.我國(guó)目前遺址最早的古人類是：元謀人，這一古人類距今時(shí)間是：約170萬(wàn)年，他們發(fā)現(xiàn)于哪里：云南元謀。迄今已知世界上內(nèi)涵最豐富、材料最齊全的直立人遺址之一是：周口店北京人遺址，這里發(fā)現(xiàn)的北京人距今時(shí)間是：70萬(wàn)—20萬(wàn)年。3.我國(guó)發(fā)現(xiàn)的距今約3萬(wàn)年的晚期智人是：山頂洞人，考古發(fā)現(xiàn)的骨針表明他們掌握了什么技術(shù)：磨光和鉆孔技術(shù)。學(xué)會(huì)用火是人類進(jìn)化史上的里程碑，其中北京人對(duì)火掌握的情況是：學(xué)會(huì)使用天然火，并能長(zhǎng)時(shí)間保存火種，可能掌握人工取火的古人類是：山頂洞人。第2課高頻考點(diǎn)（河姆渡、半坡的原始農(nóng)耕生活以及貧富分化）1.考古發(fā)現(xiàn)表明我國(guó)是世界上最早人工栽培水稻、粟和黍的國(guó)家，我們可以通過(guò)哪個(gè)遺址了解到稻作農(nóng)業(yè)的繁榮：河姆渡遺址，這一原始居民居住的房屋樣式是：干欄式房屋；仰韶文化的原始居民主要種植哪種農(nóng)作物：粟，仰韶文化的典型代表遺址中，位于西安半坡的：半坡遺址，這一原始居民居住的房屋樣式是：半地穴式房屋。出現(xiàn)這些差異的主要原因是：地理環(huán)境的影響。2.仰韶大汶口墓葬規(guī)模和隨葬品數(shù)量多寡的不同，反映的歷史現(xiàn)象是：出現(xiàn)貧富分化現(xiàn)象。第3課高頻考點(diǎn)（炎黃堯舜禹傳入與文明起源）1.“教民植五谷，造字啟民智”贊揚(yáng)的是中華民族的人文初祖，他們是：炎帝和黃帝。正與他們有關(guān)，這也表明我國(guó)古代的文明特征是：農(nóng)耕文明?！疤煜聻楣x賢與能”反映的制度是：禪讓制，通過(guò)這一制度進(jìn)行傳承的三位著名首領(lǐng)是：堯舜禹，其中三過(guò)家門(mén)而不入，采用疏導(dǎo)方法治理水患的英雄是：大禹。2.人類進(jìn)入文明社會(huì)的重要標(biāo)志是：私有制、階級(jí)和國(guó)家的產(chǎn)生，考古證實(shí)中華文明的起源和初步發(fā)展具有的特征是：多元一體。政治制度類高頻考點(diǎn)再總結(jié)1.“天下為公，選賢與能”反映的制度是：禪讓制；“禹傳子，家天下”反映的制度是：世襲制；“大道既隱，天下為家”表明什么制度取代了什么制度：世襲制取代了禪讓制。2.“封邦建國(guó)，以藩屏周”表明西周初期實(shí)行了什么制度：分封制，秦朝建立后創(chuàng)立在地方實(shí)行的的制度是：郡縣制，“廢分封，設(shè)郡縣”反映的制度變化是：郡縣制取代了分封制。3.秦朝掌權(quán)監(jiān)察的官職是：御史大夫，漢武帝為了監(jiān)察地方創(chuàng)立的制度是：刺史制度。政治改革類高頻考點(diǎn)再總結(jié)1.“衛(wèi)鞅亡魏入秦，孝公以為相，封之于商，號(hào)曰商君”反映的戰(zhàn)國(guó)改革是：商鞅變法，魏主“去夷即華，異姓建都”反映的北朝改革是：北魏孝文帝改革，這兩次改革能夠取得成功的根本原因都是：順應(yīng)了歷史發(fā)展的潮流。經(jīng)濟(jì)發(fā)展類高頻考點(diǎn)再總結(jié)1.原始農(nóng)業(yè)產(chǎn)生的影響是：原始社會(huì)生產(chǎn)力提高，為古代文明社會(huì)的形成奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)，帶鼻環(huán)的青銅犧尊等出土文物反映的歷史現(xiàn)象是：春秋時(shí)期出現(xiàn)鐵制農(nóng)具和牛耕，這一現(xiàn)象的重要影響是：是春秋時(shí)期農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力提高的重要標(biāo)志之一，為春秋戰(zhàn)國(guó)的一系列社會(huì)變革奠定了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。2.從“楚越地廣人稀”到“江南之為國(guó)盛矣…地廣野豐”反映的歷史現(xiàn)象是：江南地區(qū)得到開(kāi)發(fā)（或江南開(kāi)發(fā)）。北方人大規(guī)模南遷，給江南地區(qū)輸送了大量勞動(dòng)力，也帶去了中原先進(jìn)的生產(chǎn)工具和生產(chǎn)技術(shù)。3.西漢時(shí)期出現(xiàn)的新式播種工具是：耬車(chē)，東漢時(shí)期出現(xiàn)的新型耕作技術(shù)是：二牛一人一犁耕作方法，我國(guó)現(xiàn)存最早的一部完整農(nóng)書(shū)是：《齊民要術(shù)》，這部農(nóng)書(shū)的作者是：賈思勰。民族關(guān)系類高頻考點(diǎn)再總結(jié)1.“華夏民族，非一族所成……”反映了中華民族形成的特點(diǎn)是：多元一體（多民族融合），其中中華民族的人文初祖先是：炎帝和黃帝。春秋爭(zhēng)霸對(duì)于民族關(guān)系發(fā)展的影響是：為民族交融提供了契機(jī)，中原周邊的各民族產(chǎn)生華夏認(rèn)同觀念，秦朝及之后的封建王朝在民族成分上的性質(zhì)是：統(tǒng)一多民族的封建王朝，東漢魏晉時(shí)期，民族流動(dòng)的表現(xiàn)是：北方各族的內(nèi)遷，北魏以國(guó)家改革手段全面“漢化”的大工程指的歷史事件是：北魏孝文帝改革。軍事戰(zhàn)爭(zhēng)類高頻考點(diǎn)再總結(jié)1.傳說(shuō)中炎黃戰(zhàn)蚩尤的戰(zhàn)爭(zhēng)是：涿鹿之戰(zhàn)，文物利簋記錄了武王伐紂的時(shí)間，這個(gè)文物可以用來(lái)研究哪場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)：牧野之戰(zhàn)。2.發(fā)生