訓(xùn)練5　古代非洲與美洲（含解析）

訓(xùn)練5古代非洲與美洲(分值：57分)1．(2024·邵陽(yáng)高一期末)非洲是古代農(nóng)業(yè)一個(gè)重要發(fā)源地，培育出甜高粱、西瓜和棉花等重要農(nóng)作物，成為西非的主要居民的是()A．埃及人 B．班圖人C．加納人 D．馬里人2．(2024·南通高一階段練習(xí))公元1世紀(jì)的希臘著作《厄立特里亞海航記》中首次提到阿克蘇姆王國(guó)。阿杜利斯是阿克蘇姆王國(guó)最重要的貿(mào)易中心。來(lái)自意大利、埃及和印度的鐵器、棉布和酒源源不斷運(yùn)到此地，同時(shí)運(yùn)出大量的黃金、象牙和香料。據(jù)此推斷，阿克蘇姆王國(guó)繁榮得益于()A．古希臘的殖民活動(dòng) B．優(yōu)越的地理位置C．阿拉伯帝國(guó)的建立 D．西非農(nóng)業(yè)的發(fā)展3．(2024·河池高一階段練習(xí))14世紀(jì)，摩洛哥旅行家伊本·白圖泰記載，在廷巴克圖，商人、紡織工匠等組成一個(gè)獨(dú)立階層，他們結(jié)交外國(guó)商人；蓋達(dá)米斯商人建設(shè)了有地中海風(fēng)格的社區(qū)。這種情形反映出()A．廷巴克圖是西非的文化中心B．馬里王國(guó)控制了歐亞貿(mào)易商路C．馬里的工商業(yè)者社會(huì)地位最高D．馬里王國(guó)注重發(fā)展對(duì)外貿(mào)易4．(2024·南陽(yáng)高一階段練習(xí))津巴布韋國(guó)家在其鼎盛時(shí)期便向外擴(kuò)張，石建文化迅速向外傳播，類似于大津巴布韋的石建出現(xiàn)于高原的東部、西南部、中部和北部，從中可以看出()A．津巴布韋對(duì)外擴(kuò)張助推文化交流傳播B．石建文化并非津巴布韋獨(dú)有C．津巴布韋已經(jīng)發(fā)展到了較高文明階段D．石建文化是由地理環(huán)境決定的5．(2024·池州高一階段練習(xí))如表所示為非洲文明發(fā)展的相關(guān)信息。這反映出()地區(qū)時(shí)間交通工具交易范圍交易商品古埃及公元1世紀(jì)以前海船、駁船、驢子商隊(duì)中非、努比亞、埃及、歐洲和亞洲武器、生產(chǎn)工具、打獵用具、裝飾品、玻璃制品等東非公元100-800年帆船、駱駝商隊(duì)紅海地區(qū)和阿拉伯半島非洲人出售象牙、犀牛角、龜殼、木材、香料和奴隸，交換紡織品、金屬工具和武器等西非公元800-1500年商船、駱駝商隊(duì)北非、歐洲、中東、印度、南亞和中國(guó)西非出口黃金、柯拉果、香料和奴隸；埃及和摩洛哥打造的金幣等A.地理環(huán)境決定非洲歷史進(jìn)程B．古代非洲對(duì)外貿(mào)易活躍C．戰(zhàn)爭(zhēng)加強(qiáng)了文明之間的聯(lián)系D．古代非洲農(nóng)業(yè)較為落后6．西非人在9世紀(jì)左右掌握了鐵器和青銅的冶煉技術(shù)，能夠鑄造青銅人像和工具。東非出現(xiàn)一系列城市國(guó)家，與阿拉伯地區(qū)和中國(guó)都有貿(mào)易往來(lái)。中部和南部非洲較多保留了黑人傳統(tǒng)文化，大津巴布韋遺址由石塊壘砌而成。下列選項(xiàng)對(duì)材料所述解讀最準(zhǔn)確的是()A．中國(guó)和非洲交往源遠(yuǎn)流長(zhǎng)B．古代非洲城市發(fā)展水平較高C．非洲文化地域性特征明顯D．古代非洲對(duì)外貿(mào)易比較發(fā)達(dá)7．(2024·西寧高一期末)“他們既沒有金屬工具，也沒有運(yùn)輸工具，卻在這里留下了高聳的金字塔、莊嚴(yán)的宮殿……精確的數(shù)學(xué)體系和天文歷法系統(tǒng)，還有至今仍待破譯的象形文字。作為世界上唯一一個(gè)誕生于熱帶叢林的古代文明，她的歷史充滿了神秘色彩?！边@段描述最有可能出自()A．《法老的國(guó)度：古埃及文化史》B．《失落的文明·瑪雅》C．《羅馬帝國(guó)衰亡史》D．《波斯戰(zhàn)火——第一個(gè)世界帝國(guó)及其西征》8．阿茲特克太陽(yáng)歷也稱季節(jié)歷，規(guī)定一年18個(gè)月，每月20日，年末5日為兇日，總共365天。其記錄最詳細(xì)的是種植和休耕時(shí)間及雨季與旱季何時(shí)出現(xiàn)等。材料可以論證()A．自然地理環(huán)境對(duì)人類的制約B．天文歷法與生產(chǎn)實(shí)踐的關(guān)聯(lián)C．自然條件決定農(nóng)業(yè)文明高度D．農(nóng)業(yè)生產(chǎn)與社會(huì)科學(xué)的對(duì)立9．印加人修筑的道路系統(tǒng)被譽(yù)為“新世界的羅馬”。兩條大道貫穿全國(guó)境內(nèi)，沿途設(shè)立驛站，有專門的信使接力傳送。印加人重視交通事業(yè)的主要目的在于()A．便利人們出行 B．促進(jìn)各地文化交流C．便于征稅征兵 D．傳遞情報(bào)調(diào)動(dòng)軍隊(duì)10．(2024·臨沂高一階段練習(xí))如圖為位于安第斯山脈中的山脊上的某遺址圖片，遺址中有宮殿、神廟、城墻以及排水設(shè)施等。該遺址是()A．廷巴克圖城遺址 B．特諾奇蒂特蘭城遺址C．大津巴布韋遺址 D．印加馬丘比丘城遺址11．(2024·寧波高一階段練習(xí))非洲班圖人有編筐匠、木匠、鐵匠、陶工等，這些工匠“每一個(gè)人生產(chǎn)為了自己，同時(shí)也為其他的部落成員，陶工給予編筐匠以陶器而得到筐子，裁縫把縫制好的皮口袋供給鐵匠而得到鐵刀”。這反映了當(dāng)時(shí)班圖人()A．重視手工業(yè)技術(shù)的改革創(chuàng)新B．壟斷了東非的商業(yè)貿(mào)易C．手工業(yè)生產(chǎn)呈現(xiàn)商品化趨勢(shì)D．工匠生產(chǎn)分工的專業(yè)化12．(2024·北京海淀高一期中)公元6世紀(jì)時(shí)，亞歷山大里亞的商人科斯馬斯在書中記載：當(dāng)游歷到東非的阿克蘇姆王國(guó)時(shí)，他遇到了一些當(dāng)?shù)刂v希臘語(yǔ)的居民；他們學(xué)習(xí)希臘語(yǔ)主要是為了方便與拜占庭商人進(jìn)行商品交易；畢竟拜占庭帝國(guó)作為東方商貿(mào)的最大消費(fèi)者，同樣也是阿克蘇姆人利潤(rùn)的主要來(lái)源。據(jù)此可知，阿克蘇姆王國(guó)()A．在希臘化時(shí)代的文化交融B．直接和東亞進(jìn)行商品貿(mào)易C．促進(jìn)津巴布韋國(guó)家的興起D．商業(yè)活動(dòng)促進(jìn)了文化交流13.(2024·廣州高一階段練習(xí))如圖所示是瑪雅人建造的庫(kù)庫(kù)爾坎金字塔，每逢春分和秋分的這兩天下午3點(diǎn)鐘，西邊的太陽(yáng)把邊墻的棱角光影投射到北石階的邊墻上，整個(gè)塔身從上到下看上去起起伏伏，猶如一條巨蛇從塔頂向大地爬行，象征著羽蛇神蘇醒，人們開始進(jìn)行播種和收獲。每逢這一天，古代瑪雅人就歡聚在一起，高歌起舞。據(jù)此可知，庫(kù)庫(kù)爾坎金字塔()A．映射出瑪雅文明的領(lǐng)先B．反映了宗教和農(nóng)業(yè)的需要C．得益于發(fā)達(dá)的生產(chǎn)力水平D．受到外來(lái)文化的深刻影響14．(2024·貴陽(yáng)高一階段練習(xí))阿茲特克帝國(guó)實(shí)行“三方聯(lián)盟”(由特諾奇蒂特蘭、特斯科科與特拉科潘三個(gè)城邦結(jié)成)，不在被征服地區(qū)設(shè)置行政區(qū)域，只劃分了38個(gè)交稅納貢區(qū)，派遣收稅官進(jìn)行監(jiān)督。戰(zhàn)敗的部落仍獨(dú)立存在，自主發(fā)展，只需按時(shí)向“三方聯(lián)盟”繳稅納貢。材料表明阿茲特克帝國(guó)()A．形成了龐大的管理體系B．以工商業(yè)為經(jīng)濟(jì)支柱C．建立了中央集權(quán)統(tǒng)治D．未建立統(tǒng)一的行政機(jī)構(gòu)15．(2024·麗江高一階段練習(xí))印加帝國(guó)的道路網(wǎng)是印加文明最為典型的代表，道路全長(zhǎng)約三萬(wàn)公里，道路旁有驛站，在此基礎(chǔ)上建立了以郵政接力為特點(diǎn)的信使制度。這反映出印加帝國(guó)()A．城鄉(xiāng)發(fā)展差距較小B．交通運(yùn)輸系統(tǒng)領(lǐng)先世界C．商品經(jīng)濟(jì)十分繁榮D．重視加強(qiáng)對(duì)地方的統(tǒng)治16．(2024·蘇州高一階段練習(xí))(12分)閱讀材料，回答問(wèn)題。材料一瑪雅人創(chuàng)造了美洲大陸上最古老的文明……他們獨(dú)自發(fā)展了表意文字，用字母或符號(hào)作為表達(dá)思想的傳統(tǒng)符號(hào)。為了計(jì)算時(shí)間、預(yù)言未來(lái)和為獻(xiàn)祭和主要的喪葬事宜推算吉日，他們還研究了天體的運(yùn)動(dòng)。由經(jīng)過(guò)專門訓(xùn)練的祭司搜集的天文學(xué)知識(shí)非常廣泛，與當(dāng)時(shí)歐洲的天文學(xué)知識(shí)不相上下?！幾訹美]斯塔夫里阿諾斯《全球通史》材料二從20世紀(jì)80年代以來(lái)我國(guó)報(bào)刊的一些文章看，認(rèn)為包括醫(yī)學(xué)、歷法、習(xí)俗、音樂等方面印第安與中國(guó)古代十分相似。另外，墨西哥瓦哈卡地區(qū)印第安人“我”“你”“他”的發(fā)音及瑪雅人“人”“鎮(zhèn)”“銀”等發(fā)音與漢語(yǔ)發(fā)音相同。美國(guó)考古學(xué)家也宣稱在美西海岸海底發(fā)現(xiàn)了3000年前古代中國(guó)的石錨……總之，關(guān)于中國(guó)古人早就到達(dá)美洲的說(shuō)法，差不多已持續(xù)200多年了?！幾早妺搿队〉诎踩藭?huì)是我們的遠(yuǎn)親嗎？》材料三也許是整個(gè)地區(qū)的氣候發(fā)生了不利于瑪雅農(nóng)業(yè)的驟變，雜草瘋長(zhǎng)，達(dá)到難控制的程度。叢林日益向城市逼近，像沙漠吞噬綠洲一樣，毀壞了瑪雅人生存的基礎(chǔ)，或者是疫病流行，導(dǎo)致人口銳減，損傷了文化的元?dú)猓脖破刃掖嬲弑M快逃離危險(xiǎn)的故園。再或者是外部的威脅，如墨西哥中部居民侵犯，致使瑪雅人逃難而去，聽任自己繁榮的城市中心傾頹，甚至可能直接由入侵者搗毀了瑪雅宗教建筑，發(fā)生“犁庭掃穴”的大災(zāi)變?！幾粤执笮邸冬斞诺闹腔邸?1)據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括瑪雅文明的主要成就。(5分)(2)據(jù)材料二，概括“美洲文明與中華文明有關(guān)聯(lián)”的主要依據(jù)。(4分)(3)據(jù)材料三，分析瑪雅文明消失的原因。(3分)

答案精析1．B2．B[《厄立特里亞海航記》記載了阿克蘇姆王國(guó)與意大利、埃及、印度的貿(mào)易繁榮，可知阿克蘇姆王國(guó)繁榮得益于優(yōu)越的地理位置，B項(xiàng)正確；材料只是表明希臘著作中記載了阿克蘇姆王國(guó)的對(duì)外貿(mào)易，不能證明古希臘的殖民活動(dòng)，排除A項(xiàng)；阿拉伯帝國(guó)建立于8世紀(jì)，排除C項(xiàng)；阿克蘇姆王國(guó)在東非，排除D項(xiàng)。]3．D[材料中廷巴克圖的商人、紡織工匠結(jié)交外國(guó)商人，蓋達(dá)米斯商人建設(shè)了有地中海風(fēng)格的社區(qū)，這表明馬里王國(guó)對(duì)外貿(mào)易有所發(fā)展，D項(xiàng)正確；材料體現(xiàn)的是廷巴克圖的經(jīng)濟(jì)繁榮，而非文化發(fā)展，排除A項(xiàng)；馬里王國(guó)位于西非，控制歐亞貿(mào)易商路不符合史實(shí)，排除B項(xiàng)；據(jù)材料無(wú)法得出馬里工商業(yè)者的社會(huì)地位，排除C項(xiàng)。]4．A5．B[根據(jù)材料可知，古代埃及、東非、西非都有著較為活躍的對(duì)外貿(mào)易，B項(xiàng)正確；“地理環(huán)境決定非洲歷史進(jìn)程”的說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)，且材料并未涉及地理環(huán)境對(duì)非洲的影響，排除A項(xiàng)；“戰(zhàn)爭(zhēng)加強(qiáng)了文明之間的聯(lián)系”在材料中無(wú)法體現(xiàn)，排除C項(xiàng)；非洲是古代農(nóng)業(yè)一個(gè)重要的發(fā)源地，排除D項(xiàng)。]6．C7.B8．B[材料“其記錄最詳細(xì)的是種植和休耕時(shí)間及雨季與旱季何時(shí)出現(xiàn)等”體現(xiàn)的是阿茲特克太陽(yáng)歷主要是為生產(chǎn)實(shí)踐服務(wù)，B正確；材料體現(xiàn)的是對(duì)自然環(huán)境的利用，A排除；C夸大了自然條件的作用，排除；D說(shuō)法不符合邏輯，排除。]9．D[印加人的交通系統(tǒng)側(cè)重政治軍事功能，即傳遞情報(bào)，調(diào)動(dòng)軍隊(duì)，D項(xiàng)正確；便利人們出行與材料“信使接力傳送”不符，排除A項(xiàng)；促進(jìn)各地文化交流是影響，而非目的，排除B項(xiàng)；征稅征兵多集中于本地區(qū)，與規(guī)模龐大的交通系統(tǒng)無(wú)關(guān)，排除C項(xiàng)。]10．D[據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，馬丘比丘城是印加人建造的古城，位于安第斯山脈的山脊上，遺址中有宮殿、神廟、城墻以及給排水設(shè)施，展現(xiàn)了印加人高超的建筑藝術(shù)，D項(xiàng)正確；廷巴克圖、大津巴布韋位于非洲，排除A、C項(xiàng)；特諾奇蒂特蘭城遺址是阿茲特克文明的遺址，位于今墨西哥，排除B項(xiàng)。]11．C12.D13．B[根據(jù)材料信息可知，瑪雅人把蛇作為圖騰，金字塔的設(shè)計(jì)選擇了春分和秋分兩個(gè)重要時(shí)間，說(shuō)明金字塔功能適應(yīng)了圖騰崇拜和農(nóng)業(yè)發(fā)展的需要，