2023-2024學年河北省張家口市高三上學期1月期末考試歷史試題（解析版）

高級中學名校試卷PAGEPAGE1河北省張家口市2023-2024學年高三上學期1月期末考試歷史試題本試卷共6頁，20道小題，滿分100分?？荚囉脮r75分鐘。注意事項：1.答卷前，考生務必將自己的姓名、準考證號填寫在答題卡上。2.回答選擇題時，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑。如需改動.用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標號。回答非選擇題時，將答案寫在答題卡上，寫在本試卷上無效。3.考試結束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題：本題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題給出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1.石峁遺址位于陜西省神木市高家堡鎮(zhèn)石峁村，距今約4000年，遺址發(fā)現(xiàn)了大量手工作坊遺址，包括玉器、紡織和釀酒作坊。城址核心區(qū)域的一座巨大金字塔，頂部為平臺，四面設有階梯，用于祭祀神靈。下列與其文化特征最相近的考古遺址是（）A.北京人遺址 B.姜寨聚落遺址C.河姆渡遺址 D.紅山遺址【答案】D【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：新石器時代（中國）。材料所示石峁遺址“距今約4000年左右”“發(fā)現(xiàn)了大量手工作坊遺址，包括玉器、紡織和釀酒作坊”“巨大金字塔，頂部為平臺，四面設有階梯，用于祭祀神靈”，這些信息都表明石峁遺址文化處于父系氏族社會時期，而紅山文化屬于父系氏族公社時期，該遺址出土了玉器，還有較大規(guī)模的祭壇和神廟，石峁遺址文化和紅山遺址文化最為接近，D項正確；北京人遺址處于舊石器時代，排除A項；姜寨聚落遺址和河姆渡遺址屬于母系氏族公社時期，排除B、C兩項。故選D項。2.下表材料是有關分封制和郡縣制的論述。這可以用來說明（）文獻記載出處古之帝王未嘗以天下自私也，故天子之地千里，公侯皆方百里，伯七十里，子男五十里，而王畿之內(nèi)復有公卿大夫采地祿邑，各私其土，子其人，而子孫世守之……三代而上，天下非天子所得私也馬端臨《文獻通考》郡縣之天下，諸侯無土，大夫不世，天子與庶人密邇(意為“貼近”“靠近”)王夫之《讀通鑒論》A.郡縣制實現(xiàn)了中央對地方垂直管理 B.貴族政治削弱了周天子集權統(tǒng)治C.原始民主傳統(tǒng)影響了先秦政治制度 D.官僚政治根除了封建權貴的特權【答案】A【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是本質題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：古代（中國）。根據(jù)材料“郡縣之天下，諸侯無土，大夫不世，天子與庶人密邇”可知，郡縣制實現(xiàn)了中央對地方的垂直管理，加強了中央集權，A項正確；分封制下“王畿之內(nèi)復有公卿大夫采地祿邑，各私其土”“天下非天子所得私也”表明這一制度并未形成中央集權統(tǒng)治，“集權統(tǒng)治”說法有誤，排除B項；材料沒有原始民主傳統(tǒng)的相關信息，排除C項；“根除了”說法過于絕對，排除D項。故選A項。3.魏晉南北朝時期，西域高昌地區(qū)“昏(婚)姻有六禮”，其婚俗“與華夏小異而大同”；焉耆“婚姻略同華夏”?！读簳の鞅敝T戎傳》提到，龜茲、于闐等地婚俗又與高昌、焉耆略同。這反映了當時（）A.中外之間的文化交流頻繁 B.西北地區(qū)對華夏文化的認同C.邊疆和內(nèi)地風俗漸趨一致 D.中央政府強化了對西域控制【答案】B【解析】本題是單類型單項選擇題。根據(jù)主題干的設問詞，可知是本質題。時空是魏晉南北朝時期（中國）。題干所示為魏晉南北朝時期西域地區(qū)婚俗風氣深受中原風俗影響，“與華夏小異而大同”“婚姻略同華夏”，這都反映了當時西北地區(qū)對華夏文化的認同，B項正確；中原和西域之間的文化交流屬于國內(nèi)不同地域間、不同民族間，而非中外之間，排除A項；當時中原和西域雖然在婚俗方面有很多相似，但其他方面的風俗仍然有較多差異，“風俗漸趨一致”不符合史實，排除C項；材料反映文化交流而非政治管控，排除D項。故選B項。4.下表為北宋程頤和程顥對“理”的闡釋。其旨在（）闡釋出處問：天道如何?曰：只是理。理便是天道也。且如說“皇天震怒”，終不是有人在上震怒，只是理如此程顥、程頤《河南程氏遺書》物物皆有理。如火之所以熱，水之所以寒，至于君臣、父子間皆理父子、君臣，天下之定理，無所逃于天地之間A.維護封建的倫理秩序 B.尋求社會改革的方案C.改善因循守舊的風氣 D.重構儒學信仰新體系【答案】A【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是目的題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：北宋（中國）。題干所示為北宋程頤和程顥對“理”的闡釋，“理便是天道也”“君臣、父子間皆是理”“父子、君臣，天下之定理，無所逃于天地之間”，強調了儒學對強化社會倫理道德秩序、樹立基本價值觀方面的作用，意在維護封建的倫理秩序，A項正確；二程的闡釋并非是為了尋求社會改革方案，也不是為了改善因循守舊的社會風氣、重構儒學信仰新體系，選項B、C、D不符合題干主旨和史實，排除BCD項。故選A項。5.明清時期，江南地區(qū)經(jīng)濟作物種植面積擴大，盛產(chǎn)棉布的松江、嘉定一帶，“縣不產(chǎn)米，仰食四方，夏麥方熟，秋禾既登，商人載米而來者，舳艫相銜也，中人之家，朝炊夕負米而入者，項背相望也。”由此可見，當時這一地區(qū)（）A.傳統(tǒng)社會經(jīng)濟結構解體 B.農(nóng)業(yè)技術出現(xiàn)重大突破C.農(nóng)產(chǎn)品商品化程度加強 D.人地間矛盾進一步加劇【答案】C【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：明清時期（中國）。材料所示為明清時期，江南地區(qū)經(jīng)濟作物種植面積擴大，松江和嘉定一帶，糧食作物種植較少，糧食依賴產(chǎn)糧區(qū)供給，這樣有利于農(nóng)作物商品化發(fā)展，C項正確；當時傳統(tǒng)社會經(jīng)濟結構開始解體是鴉片戰(zhàn)爭后，排除A項；題干沒有涉及農(nóng)業(yè)技術的信息，也沒有人地矛盾的信息，排除B、D兩項。故選C項。6.中國近代最早離鄉(xiāng)入城的人員，在經(jīng)濟地位上說是較富的，在教育程度上說是較優(yōu)秀的?！柏敻缓腿瞬烹x了鄉(xiāng)，再加上都市工業(yè)勢力的壓迫，農(nóng)村開始窮困，小康之家降而為窮戶，窮戶就站不住腳，開始離鄉(xiāng)。”能夠說明這一現(xiàn)象的是（）A.城鄉(xiāng)人口自然結構發(fā)生變化 B.城市化加速農(nóng)村人口的流失C.耕讀傳家的觀念被人們拋棄 D.城鎮(zhèn)化呈現(xiàn)穩(wěn)定的增長態(tài)勢【答案】B【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是本質題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：近代（中國）。材料所示為中國近代城鄉(xiāng)人口的流動，大量農(nóng)村人口進入城市，且進入城市的人員“在經(jīng)濟地位上說是較富的，在教育程度上說是較優(yōu)秀的”“財富和人才離了鄉(xiāng)”，城市化加速農(nóng)村人口的流失，B項正確；材料不涉及城鄉(xiāng)的人口自然結構(人口自然結構指人口性別和年齡結構)，排除A項；題干沒有涉及耕讀傳家的觀念，該說法不符合題干主旨，排除C項；材料只是城鄉(xiāng)人口流動的相關信息，不能說明城鎮(zhèn)化呈現(xiàn)穩(wěn)定增長態(tài)勢，在半殖民地半封建的舊中國，城鎮(zhèn)化缺乏穩(wěn)定增長的社會環(huán)境，排除D項。故選B項。7.中國近代史上，梁啟超提出了“大民族主義”的主張，認為：“吾中國言民族者，當于小民族主義之外，更提倡大民族主義者。小民族主義者何?漢族對于國內(nèi)他族是也。大民族主義者何?合國內(nèi)本部屬部之諸族以對于國外諸族是也?！庇纱丝芍渲鲝堃庠冢ǎ〢.傳播西方近代民族思想 B.抨擊中國傳統(tǒng)的民族觀C.喚醒國人愛國主義意識 D.增強維新變法的影響力【答案】C【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：近代中國。材料所示為近代政治家梁啟超對近代民族主義的論述，材料“大民族主義者何?合國內(nèi)本部屬部之諸族以對于國外諸族是也”表明他推崇愛國主義的民族主義，其主張契合了近代民族危機日益加重的社會現(xiàn)實，意在喚醒國人的愛國主義意識，C項正確；材料信息與西方近代民族思想無關，排除A項；“大民族主義”一定程度上繼承了中國傳統(tǒng)民族觀，體現(xiàn)統(tǒng)一等思想內(nèi)核，且材料信息與此無關，排除B項；材料沒有具體的時間，有可能其提出這一觀點晚于維新變法，因此增強維新變法的影響力無從得出，排除D項。故選C項。8.下表為晚清和民國初年政府頒布的有關圖書館建設的規(guī)定。由此可見，圖書館規(guī)定的變化（）時間史實1910年晚清學部公布《圖書館通行章程》，主張“圖書館之設，所以保存國粹，造成通才，以備碩學專家研究學藝，學生士人檢閱考證之用”1915年教育部除頒布《圖書館規(guī)程》外，又頒布了《通俗圖書館規(guī)程》，其第一條規(guī)定：“各省治、縣治應設通俗圖書館，儲集各種通俗圖書，供公眾之閱覽”A.體現(xiàn)了由服務學子向教育國民轉型 B.奠定了新文化運動的人才基礎C.保障了中國民眾對閱讀圖書的需求 D.得到社會各個階層的廣泛認可【答案】A【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干設問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：晚晴、民國時期中國。材料所示為晚清和民國初年圖書館建設的相關信息，晚清時期，圖書館設立是為了“保存國粹，造成通才，以備碩學專家研究學藝，學生士人檢閱考證之用”，民國初年，圖書館的設立是為了“儲集各種通俗圖書，供公眾之閱覽”，民國時期的圖書館功能由服務學子向教育國民轉型，A項正確；圖書館建設還不具備奠定新文化運動人才基礎的巨大效應，不符合史實，排除B項；“保障了”說法錯誤，排除C項；“各個階層的廣泛認可”說法錯誤，并且材料內(nèi)容沒有體現(xiàn)社會各個階層對材料所述圖書館建設的態(tài)度，不符合史實，排除D項。故選A項。9.1953年8月28日，中共中央發(fā)出《關于增加生產(chǎn)、增加收入、厲行節(jié)約、緊縮開支、平衡國家預算的緊急指示》，提出厲行節(jié)約、緊縮開支的要求和方向，精簡冗員，節(jié)約支出。還動員黨政軍民節(jié)約糧食，并使節(jié)約糧食成為社會中的良好風氣。這些舉措（）A.確保了新中國工業(yè)化戰(zhàn)略的實施 B.形成了社會主義建設新風尚C.有利于新中國成立初的經(jīng)濟恢復 D.彰顯了艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神【答案】D【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是影響題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：1953年（中國）。題干所示為1953年中共中央發(fā)出的節(jié)約支出、精簡冗員等號召，這契合了當時工業(yè)化建設的要求，彰顯了艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神，D項正確；A項中“確保了”說法有誤，排除A項；當時尚未進入社會主義建設時期，選項B時間有誤，排除B項；到1952年年底，國民經(jīng)濟恢復的任務已經(jīng)完成，選項C不符合史實，排除C項。故選D項。10.1997年以來，中國和東盟國家開展了富有成效的合作，雙方共同推進東盟與中日韓(10+3)合作、東盟地區(qū)論壇、亞洲合作對話、亞太經(jīng)濟合作組織、亞歐會議、東亞一拉美合作論壇等區(qū)域和跨區(qū)域合作機制的健康發(fā)展。這表明中國（）A.強調國家間應消除分歧增進互信 B.致力于亞洲與世界和平發(fā)展C.在國際事務中發(fā)揮了主導性作用 D.引領了東盟地區(qū)的發(fā)展方向【答案】B【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是本質題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：現(xiàn)代中國。根據(jù)材料可知，中國和東盟國家積極合作，雙方還共同開展了一系列不同區(qū)域間的合作，這些都表明中國致力于亞洲與世界和平發(fā)展，B項正確；中國強調區(qū)域間應增進互信，求同存異，但“消除分歧”說法有誤，排除A項；中國在國際事務中發(fā)揮了積極作用，“主導作用”無從體現(xiàn)，排除C項；中國對地區(qū)穩(wěn)定和發(fā)展作出了巨大貢獻，但不能說明中國引領了東盟地區(qū)的發(fā)展方向，排除D項。故選B項。11.在《漢謨拉比法典》中寫道：“安努那克之王(土地神)，至大之安努??以其莊嚴之名為巴比倫之名，使之成為萬方之最強大者，并在其中建立一個其根基與天地共始終不朽王國”“我，漢謨拉比，無敵之王，以馬爾都克(巴比倫守護神)所授與我之威力，驅逐上下之敵，消弭紛爭，使國家得享太平?！边@說明該法典（）A.注重維護社會公平正義 B.借助神權維護君主權威C.確保了社會秩序的穩(wěn)定 D.呈現(xiàn)出了封建迷信色彩【答案】B【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是本質題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：古巴比倫。題干所示為《漢謨拉比法典》的相關內(nèi)容，漢謨拉比代表諸神統(tǒng)治古巴比倫，這表明法典意在借助神權維護君主統(tǒng)治，B項正確；材料未體現(xiàn)社會公平，A項說法不符合題干主旨，排除A項；C項中“確保了”不符合史實和題干主旨，排除C項；法典借助宗教宣揚王權，并不能直接歸為封建迷信，D項說法欠妥，排除D項。故選B項。12.孟德斯鳩《論法的精神》雖然名為討論法律，實質上是一部“政體論”。文中寫道：“我將首先研究法律同每一種政體的性質和原則的關系。因為政體的原則對法律有最大的影響，所以我將盡力很好地去認識它。”其闡述的根本意圖是（）A.探索構建近代國家治理體制 B.論證法律和政體的關系C.宣傳資產(chǎn)階級理性主義思想 D.推廣近代法律法規(guī)知識【答案】A【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是目的題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：近代（法國）。根據(jù)材料可知，題干所示為孟德斯鳩的啟蒙著作，該著作通過論述法律和政體的關系，旨在探索構建近代國家治理體制，A項正確；孟德斯鳩的根本意圖是探索構建近代國家治理體制，B項說法并非其撰寫文章的主旨，排除B項；宣傳理性主義是為了構建新社會，是為了提出新社會的治理方案，不符合材料主旨，排除C項；孟德斯鳩撰寫該文并不是為了推廣近代法律法規(guī)知識，D項說法不符合題干主旨與史實，排除D項。故選A項。13.下表為英國議會通過的部分法案。這些法案的頒布時間法案1694年《三年法案》規(guī)定，每三年必須召開一次議會，每屆議會任期不得超過三年1701年《王位繼承法》規(guī)定，鑒于英國法律是英國人民與生俱來的權利，因此，凡得登上英國王位的國王，都應依照英國法律的規(guī)定管理政務1707年《任職法案》規(guī)定，凡議員得到國王任命或從國王那里領取薪俸后，就失去了議員資格A.確保了議員正常行使權力 B.剝奪了國王的一切權力C.促進了君主立憲制的發(fā)展 D.促成了責任內(nèi)閣制確立【答案】C【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：近代英國。材料所示為英國議會通過的相關法案，其中對議會的權力、國王應遵循的法律法規(guī)以及對議員的條件要求等都有明確規(guī)定，這些條款都促進了君主立憲制的發(fā)展，C項正確；“確保了”說法絕對，排除A項；“剝奪了國王的一一切權力”說法不符合史實，排除B項；“促成了責任內(nèi)閣制確立”不符合史實和題干主旨，排除D項。故選C項。14.19世紀中后期到20世紀初，許多歐洲人，尤其是所謂大國(英國、法國和德國)的公民，都堅信自己國家在文化、經(jīng)濟和軍事上的至高無上地位。他們對自己國家的實力信心膨脹，對自己國家的缺點視而不見，針對敵對國的批評卻達到了妖魔化程度。這一現(xiàn)象反映了當時（）A.世界大戰(zhàn)的策源地形成 B.西方國家內(nèi)部分化加劇C.列強在全球的競爭加劇 D.歐美國家主導國際局勢【答案】C【解析】本題是單類型單項選擇題。根據(jù)主題干的設問詞，可知是本質題。時空是：19世紀中后期到20世紀初歐洲。題干所述為一戰(zhàn)爆發(fā)前的歐洲盛行的極端民族主義思潮，這一思潮“堅信自己國家在文化、經(jīng)濟和軍事上的至高無上地位”“對自己國家的缺點視而不見”“對敵對國家的批評達到了妖魔化的地步”，這都影響了當時國際局勢的發(fā)展，反映了列強在全球的競爭加劇，加速了世界大戰(zhàn)的爆發(fā)，C項正確；材料主旨是極端民族主義加速歐洲列強的競爭和沖突，而非世界大戰(zhàn)的策源地，排除A項；材料反映西方之間的矛盾而非國家內(nèi)部的分化，排除B項；材料并非強調歐美國家的經(jīng)濟、軍事優(yōu)勢和對亞非拉的殖民，不能得出歐美國家主導國際局勢，排除D項。故選C項。15.列寧在談及新經(jīng)濟政策時說道：“我不想預測依我看究竟要多長時間……我們能估計到5—10年的情況，就謝天謝地了，通常我們連5個星期的情況也估計不準?！边€認為，新經(jīng)濟政策不可能一直存在，在其完成向社會主義過渡的使命后必然會退出歷史舞臺。由此推知，新經(jīng)濟政策的實施（）A.得益于“蘇聯(lián)模式”的推行 B.依賴于社會主義工業(yè)化的開展C.取決于蘇俄社會形勢的發(fā)展 D.佐證了蘇俄社會經(jīng)濟的落后性【答案】C【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：20世紀20年代的蘇俄。材料所示為列寧對新經(jīng)濟政策的解讀，他認為“通常我們連5個星期的情況也估計不準”“新經(jīng)濟政策不可能一直存在，在其完成向社會主義過渡的使命后必然會退出歷史舞臺”，表明該政策的實施取決于蘇俄社會形勢的發(fā)展，C項正確；“蘇聯(lián)模式”形成是在斯大林執(zhí)政時期，排除A項；蘇俄社會主義工業(yè)化開展是在斯大林時期，排除B項；新經(jīng)濟政策的實施并不能佐證蘇俄經(jīng)濟的落后，該政策遵循了經(jīng)濟規(guī)律，排除D項。故選C項。16.下圖是二戰(zhàn)后蘇聯(lián)的漫畫，圖中文字為“全世界的資本家團結起來！”該漫畫（）A.反映了歐洲走向聯(lián)合意圖B.契合了冷戰(zhàn)時期的國際局勢C.推動了世界反戰(zhàn)運動的高漲D.暗示美蘇間的對抗不斷升級【答案】B【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：二戰(zhàn)后（世界）。材料所示為蘇聯(lián)在冷戰(zhàn)時期的國際時政諷刺漫畫，漫畫中歐美資本主義國家聯(lián)合起來，共同壓迫全世界的工人階級，表明資本主義陣營共同對抗社會主義陣營，漫畫契合了冷戰(zhàn)時期兩極對峙的國際局勢，B項正確；漫畫中“全世界的資本家團結起來!”，暗喻資本主義世界已經(jīng)團結成一個整體，不能反映歐洲走向聯(lián)合的意圖，排除A項；題干沒有世界反戰(zhàn)運動的信息，排除C項；材料也沒有美蘇對抗不斷升級的信息，且美蘇間的對抗有升級、有緩和，排除D項。故選B項。二、非選擇題:第17題12分，第18題12分，第19題13分，第20題15分，共52分。17.《貞觀政要》是唐代史學家吳兢所著的一部政論性史書。閱讀材料，完成下列要求。材料：貞觀二年，太宗問黃門侍郎王珪曰：“近代君臣治國，多劣于前古，何也?”對曰：“古之帝王為政，皆志尚清靜，以百姓之心為心。近代則唯損百姓以適其欲，所任用大臣，復非經(jīng)術之士。漢家宰相，無不精通一經(jīng)，朝廷若有疑事，皆引經(jīng)決定，由是人識禮教，治致太平。近代重武輕儒，或參以法律，儒行既虧，淳風大壞。”太宗深然其言。自此百官中有學業(yè)優(yōu)長，兼識政體者，多進其階品，累加遷擢焉?！幾詤蔷ぁ敦懹^政要·論政體》（1）根據(jù)材料，指出唐太宗和王圭的對話所反映的治國理政思想。（2）根據(jù)材料并結合所學知識，從歷史和現(xiàn)實的視角，分析“太宗深然其言”的依據(jù)。（3）根據(jù)材料并結合所學知識，分析上述治國理政觀對唐代的影響。【答案】（1）“存百姓”的民本觀；“唯才是舉”的人才觀。(任答-一點即可)（2）隋朝政治腐敗亡國教訓；儒家思想的影響；九品中正制的弊端和士族的沒落；維護統(tǒng)治的現(xiàn)實需要；等等。(任答兩點即可)（3）出現(xiàn)了“貞觀之治”，經(jīng)濟發(fā)展和社會繁榮；出身社會中下層的讀書人，通過相對公平的考試參與政權，擴大了統(tǒng)治基礎；提高了官員的文化素質，加強了中央集權；推動了文化教育事業(yè)的發(fā)展；等等。(任答三點即可)【解析】【小問1】本題是特點類材料分析題。時空是唐代中國。根據(jù)材料“以百姓之心為心”可知，“存百姓”的民本觀；根據(jù)材料“學業(yè)優(yōu)長，兼識政體者，多進其階品”可知，“唯才是舉”的人才觀。【小問2】本題是背景類材料分析題。時空是唐代中國。結合所學隋唐易代的相關知識可知，隋朝政治腐敗亡國的教訓；根據(jù)材料“無不精通一經(jīng)”可知，儒家思想的影響；結合所學可知，九品中正制的弊端和士族的沒落；根據(jù)材料“引經(jīng)決定，由是人識禮教，治致太平”可知，維護統(tǒng)治的現(xiàn)實需要?！拘?】本題是影響類材料分析題。時空是唐代中國。結合所學可知，唐太宗統(tǒng)治時期，出現(xiàn)了“貞觀之治”，經(jīng)濟發(fā)展和社會繁榮；根據(jù)材料“累加遷擢”并結合所學科舉制的相關知識可知，出身社會中下層的讀書人，通過相對公平的考試參與政權，擴大了統(tǒng)治基礎；結合所學科舉制的影響的相關知識可知，提高了官員的文化素質，加強了中央集權，推動了文化教育事業(yè)的發(fā)展。18.閱讀材料，完成下列要求。材料：賦稅制度乃立國之本。下表為中國不同時期賦稅制度的相關史實(節(jié)選)。時期賦稅制度概況秦朝秦統(tǒng)一全國后，實行“收泰半之賦”的稅額，即相當收獲物的一半以上。男子17歲就開始承擔徭役等義務，至60歲為免老年齡，方可免除徭役漢代漢初田賦比例十稅一，漢文帝時期降至十五稅一，漢景帝時進一步降到三十稅一隋唐隋朝規(guī)定“民年五十，免役收庸”，即交納一定的絹代替服役。唐代前期，唐朝在租調制中正式增加了作為丁役、匠役代役金的稅目“庸”，即“輸庸代役”清代雍正元年，開始普遍推行“攤丁入畝”，把固定下來的丁稅平均攤入田賦中，征收統(tǒng)一的地丁銀，不再以人為對象征收丁稅解放戰(zhàn)爭時期1948年，華北人民政府頒行《華北區(qū)農(nóng)業(yè)稅暫行稅則》，采取免征點、最高限度、嚴控地方附加等方式減輕農(nóng)民負擔。西北解放區(qū)頒發(fā)《陜甘寧邊區(qū)臨時營業(yè)稅暫行征收辦法》，規(guī)定營業(yè)稅稅率一律為15%，減免戰(zhàn)爭損失較大的工商業(yè)營業(yè)稅改革開放時期1983年7月在國營企業(yè)中普遍推行“利改稅”，實行稅利分離，企業(yè)逐步實現(xiàn)“自主經(jīng)營、自負盈虧”。2005年12月29日，全國人大常委會通過決定，廢止1958年頒布的《中華人民共和國農(nóng)業(yè)稅條例》，農(nóng)業(yè)稅廢止圍繞“賦稅與國家治理”這一主題，從表中提取一個或多個時期的信息，自擬論題，并結合所學知識進行闡述。(要求：論題明確，論證充分，邏輯清晰。)【答案】論題：的賦稅制度改革呈現(xiàn)出服務于人民、服務于時代進步的特征。闡述:在解放戰(zhàn)爭時期，在解放區(qū)進行賦稅改革，減輕了農(nóng)民和工商業(yè)者的經(jīng)濟負擔，贏得了人民的擁護，奠定了人民解放戰(zhàn)爭勝利的群眾基礎。改革開放時期，企業(yè)稅制改革為企業(yè)發(fā)展注入了活力；農(nóng)業(yè)稅的廢止，解放了農(nóng)村生產(chǎn)力，促進了農(nóng)業(yè)發(fā)展，提升了農(nóng)民的生活質量，推動了“鄉(xiāng)村振興”戰(zhàn)略的實施。綜上所述，的賦稅改革代表了民心民意，順應了時代發(fā)展的潮流，推動了社會的發(fā)展和進步?！窘馕觥勘绢}為論述題之探究結論論證題，時空是古代、近代和當代中國。材料列舉了中國不同時期賦稅制度的相關史實，可選取古代中國或的賦稅制度，結合其發(fā)展改革過程，論述其發(fā)展趨勢和規(guī)律。如選取的賦稅制度，可以“的賦稅制度改革呈現(xiàn)出服務于人民、服務于時代進步的特征”為論題，分解放戰(zhàn)爭時期、改革開放初期、21世紀初等幾個階段，分別從背景、賦稅制度改革的內(nèi)容、影響等方面論述。解放戰(zhàn)爭時期，在解放區(qū)進行賦稅改革，減輕了農(nóng)民和工商業(yè)者的經(jīng)濟負擔，奠定了人民解放戰(zhàn)爭勝利的群眾基礎；改革開放初期，企業(yè)稅制改革為企業(yè)發(fā)展注入了活力；進入21世紀，農(nóng)業(yè)稅的廢止，提升了農(nóng)民的生活質量，推動了“鄉(xiāng)村振興”戰(zhàn)略的實施。綜合信息得出：的賦稅改革代表了民心民意，順應了時代發(fā)展的潮流，推動了社會的發(fā)展和進步。若從其他角度回答言之有理也可。19.閱讀材料，完成下列要求。材料一：1500年至2000年的絕大多數(shù)時間里，海上格局基本上是由世界強國操縱的體系，并非是諸多國家操縱的均勢體系。葡萄牙、西班牙、荷蘭、英國和美國先后成為世界海洋霸主。其中英國與荷蘭在17世紀爆發(fā)了三場為了爭奪海權、基本由海戰(zhàn)組成的戰(zhàn)爭(1652—1654年、1665—1667年、1672—1674年）。18世紀開始，英國再次確立了海上霸權。在兩次世界大戰(zhàn)的間隙，英國海上霸權衰落和美國海權崛起之際，曾出現(xiàn)英、美、法、日等海權國家并立的短暫局面。第二次世界大戰(zhàn)結束至今，美國海軍都是世界上獨一無二的海上力量。材料二：和平解決海洋爭議的規(guī)范精神醞釀于二戰(zhàn)后，在21世紀得到了廣泛確認?！堵?lián)合國憲章》明確強調了和平解決爭端的精神，和平解決海洋爭議逐漸成為世界的廣泛共識。被稱為“海洋憲章”的《聯(lián)合國海洋法公約》對當前全球各處的領海主權爭端、海上天然資源管理、污染處理等具有重要的指導和裁決作用。《聯(lián)合國海洋法公約》多處規(guī)定了海洋利用的“和平目的”和“和平用途”。在21世紀，《聯(lián)合國海洋法公約》制度和規(guī)則的廣泛實踐、海洋爭議的加劇和大國海洋地緣競爭的回歸，正推動著“海洋自由”向著更為平衡的方向發(fā)展?！陨喜牧暇幾院ā稄陌詸喔娴健岸鄻O制衡”——16世紀以來的海上格局演變》（1）根據(jù)材料一并結合所學知識，概括16世紀以來海上霸權的演變特點，并分析兩次世界大戰(zhàn)期間英美海權轉換的原因。（2）綜合上述材料并結合所學知識，談談如何實現(xiàn)和平利用海洋?！敬鸢浮浚?）特點：基本上呈現(xiàn)單極霸權體系；世界海洋霸主不斷更迭；綜合國力決定其海上格局地位；與國際格局演變密切相關；等等。原因：第二次工業(yè)革命推動美國綜合國力增強；一-戰(zhàn)使英美實力對比發(fā)生改變；美國的地緣優(yōu)勢；美國借助“華盛頓體系”積極發(fā)展海上勢力；等等。（2）倡導和平開發(fā)海洋、合作共享海洋資源，反對海洋霸權主義；不斷完善國際協(xié)調機制；遵守聯(lián)合國相關海洋法規(guī)公約；遵循可持續(xù)發(fā)展理念；等等?！窘馕觥俊拘?】本題是特點類、背景類材料分析題。時空是近代世界。特點：根據(jù)材料一“海上格局基本上是由世界強國操縱的體系，并非是諸多國家操縱的均勢體系”可知，基本上呈現(xiàn)單極霸權體系；根據(jù)材料一“葡萄牙、西班牙、荷蘭、英國和美國先后成為世界海洋霸主”可知，世界海洋霸主不斷更迭；根據(jù)材料一“其中英國與荷蘭在17世紀爆發(fā)了三場為了爭奪海權”“英國再次確立了海上霸權”可知，綜合國力決定其海上格局地位；根據(jù)材料一“第二次世界大戰(zhàn)結束至今，美國海軍都是世界上獨一無二的海上力量”可知，與國際格局演變密切相關；等等。原因：結合所學第二次工業(yè)革命的相關知識可知，第二次工業(yè)革命推動美國綜合國力增強；根據(jù)材料一“在兩次世界大戰(zhàn)的間隙，英國海上霸權衰落和美國海權崛起之際”并結合所學可知，可知，一戰(zhàn)使英美實力對比發(fā)生改變，美國的地緣優(yōu)勢，美國借助“華盛頓體系”積極發(fā)展海上勢力?！拘?】本題是認識類材料分析題。時空是現(xiàn)代世界。根據(jù)材料一海洋霸權的建立的相關信息可知，倡導和平開發(fā)海洋、合作共享海洋資源，反對海洋霸權主義；根據(jù)材料二“《聯(lián)合國海洋法公約》對當前全球各處的領海主權爭端、海上天然資源管理、污染處理等具有重要的指導和裁決作用”可知，不斷完善國際協(xié)調機制，遵守聯(lián)合國相關海洋法規(guī)公約；結合所學可知，遵循可持續(xù)發(fā)展理念。20.閱讀材料，完成下列要求。材料：20世紀二、三十年代，在中國不少地區(qū)興起了一場聲勢浩大的鄉(xiāng)村建設事業(yè)，學術界一般稱之為“鄉(xiāng)村建設運動”。提倡和參加鄉(xiāng)村建設的人員，既有一批進步的社會學者、經(jīng)濟學者、農(nóng)業(yè)專家和有志青年，也有資產(chǎn)階級、地主階級中的改良派，還有一些則是國民黨政府大大小小的官員。鄉(xiāng)村建設工作所側重的方面，有的側重于平民教育，有的側重于社會救濟和社會服務，有的側重于農(nóng)村經(jīng)濟事業(yè)，也有的側重于鄉(xiāng)村自治。他們各自對當時中國社會所存在的問題及其出路都進行了理論和實踐探索。鄉(xiāng)村建設學派的主要代表人物有梁漱溟、晏陽初等。梁漱溟認為，西洋人所走過的工業(yè)化道路，在中國是行不通的，中國應走出一條不同的路。他主張在鄉(xiāng)村興辦學校和團體組織，號召全體村民“齊心向上，學好求進步”。晏陽初等人認為中國社會的問題主要是農(nóng)村問題，其根本問題則是人的問題。他主張發(fā)動一場新的自救運動，即“平民教育運動”，以解決中國的社會問題。鄉(xiāng)村建設學派的社會改良實驗均以失敗告終?！幾脏嵑忌?、李迎生《中國早期社會學中的“鄉(xiāng)村建設學派”》（1）根據(jù)材料并結合所學知識，指出中國近代鄉(xiāng)村建設運動的特點，并分析其興起的歷史背景。（2）根據(jù)材料并結合所學知識，簡評中國近代鄉(xiāng)村建設運動?！敬鸢浮浚?）特點:規(guī)模大；以改良實驗為手段；參加人員階層廣(參與力量多元化)；涉及內(nèi)容廣泛；具有鮮明的時代性；實驗宣告失敗；等等。(任答兩點即可)歷史背景:西方列強入侵加速自然經(jīng)濟解體；連年戰(zhàn)亂，社會動蕩；農(nóng)民生活貧困，農(nóng)村社會矛盾尖銳；蘇區(qū)土地改革的示范作用；有識之士的社會責任感；等等。(任答三點)（2）鄉(xiāng)村建設運動是中國基層社會治理的有益探索；有利于鄉(xiāng)村經(jīng)濟的發(fā)展；促進了鄉(xiāng)村社會風氣的改善和基層社會秩序穩(wěn)定；一定程度上提升了農(nóng)村人口的文化水平。(任答兩點即可)沒有找到中國近代落后的社會根源；采取改良手段不能改變鄉(xiāng)村落后面貌。(答出一點即可)【解析】【小問1】本題是特點類、背景類材料分析題。時空是20世紀二、三十年代中國。特點:據(jù)材料“中國不少地區(qū)興起了一場聲勢浩大的鄉(xiāng)村建設事業(yè)”得出規(guī)模大；據(jù)材料“提倡和參加鄉(xiāng)村建設的人員，既有一批進步的社會學者、經(jīng)濟學者、農(nóng)業(yè)專家和有志青年，也有資產(chǎn)階級、地主階級中的改良派，還有一些則是國民黨政府大大小小的官員”得出參加人員階層廣(參與力量多元化)；據(jù)材料“有的側重于平民教育，有的側重于社會救濟和社會服務，有的側重于農(nóng)村經(jīng)濟事業(yè)，也有的側重于鄉(xiāng)村自治”得出涉及內(nèi)容廣泛；據(jù)材料“鄉(xiāng)村建設學派的社會改良實驗均以失敗告終”得出以改良實驗為手段，實驗宣告失敗。綜上可知，鄉(xiāng)村建設運動是在20世紀初中國深陷半殖民地半封建社會泥潭、農(nóng)村經(jīng)濟走向衰弱的時代背景下，以復興鄉(xiāng)村社會為宗旨，由知識精英推進的一場鄉(xiāng)村社會改造運動，具有鮮明的時代性。歷史背景:結合所學知識，從20世紀30年代中國的經(jīng)濟、政治、社會狀況分析，得出經(jīng)濟上西方列強入侵加速自然經(jīng)濟解體，政治上連年戰(zhàn)亂，社會動蕩；據(jù)材料“有的側重于社會救濟和社會服務，有的側重于農(nóng)村經(jīng)濟事業(yè)，也有的側重于鄉(xiāng)村自治”并結合所學得出農(nóng)民生活貧困，農(nóng)村社會矛盾尖銳；結合所學，20世紀30年代，在農(nóng)村建立根據(jù)地，實行土地革命，對于解決農(nóng)村和農(nóng)民問題起到了示范和啟示作用；據(jù)材料“梁漱溟……主張在鄉(xiāng)村興辦學校和團體組織，……晏陽初等人認為中國社會的問題主要是農(nóng)村問題，其根本問題則是人的問題。他主張發(fā)動一場新的自救運動，……以解決中國的社會問題”得出有識之士的社會責任感?！拘?】本題是影響類材料分析題。時空是20世紀二、三十年代中國。從積極性和局限性進行分析。據(jù)材料，鄉(xiāng)村建設運動致力于開展社會救濟和社會服務，探索鄉(xiāng)村自治，是中國基層社會治理的有益探索；鄉(xiāng)村建設運動致力于發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟，有利于鄉(xiāng)村經(jīng)濟的發(fā)展；鄉(xiāng)村建設運動致力于發(fā)展平民教育，促進了鄉(xiāng)村社會風氣的改善和基層社會秩序穩(wěn)定，一定程度上提升了農(nóng)村人口的文化水平。但帝國主義的侵略，以及本國封建勢力對人民的壓迫，是中國落后、貧困的根本原因，鄉(xiāng)村建設運動沒有找到中國近代落后的社會根源。采取改良手段，不從根本上推翻帝國主義、封建主義，不能根本上改變鄉(xiāng)村落后面貌。河北省張家口市2023-2024學年高三上學期1月期末考試歷史試題本試卷共6頁，20道小題，滿分100分。考試用時75分鐘。注意事項：1.答卷前，考生務必將自己的姓名、準考證號填寫在答題卡上。2.回答選擇題時，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑。如需改動.用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標號。回答非選擇題時，將答案寫在答題卡上，寫在本試卷上無效。3.考試結束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題：本題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題給出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1.石峁遺址位于陜西省神木市高家堡鎮(zhèn)石峁村，距今約4000年，遺址發(fā)現(xiàn)了大量手工作坊遺址，包括玉器、紡織和釀酒作坊。城址核心區(qū)域的一座巨大金字塔，頂部為平臺，四面設有階梯，用于祭祀神靈。下列與其文化特征最相近的考古遺址是（）A.北京人遺址 B.姜寨聚落遺址C.河姆渡遺址 D.紅山遺址【答案】D【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：新石器時代（中國）。材料所示石峁遺址“距今約4000年左右”“發(fā)現(xiàn)了大量手工作坊遺址，包括玉器、紡織和釀酒作坊”“巨大金字塔，頂部為平臺，四面設有階梯，用于祭祀神靈”，這些信息都表明石峁遺址文化處于父系氏族社會時期，而紅山文化屬于父系氏族公社時期，該遺址出土了玉器，還有較大規(guī)模的祭壇和神廟，石峁遺址文化和紅山遺址文化最為接近，D項正確；北京人遺址處于舊石器時代，排除A項；姜寨聚落遺址和河姆渡遺址屬于母系氏族公社時期，排除B、C兩項。故選D項。2.下表材料是有關分封制和郡縣制的論述。這可以用來說明（）文獻記載出處古之帝王未嘗以天下自私也，故天子之地千里，公侯皆方百里，伯七十里，子男五十里，而王畿之內(nèi)復有公卿大夫采地祿邑，各私其土，子其人，而子孫世守之……三代而上，天下非天子所得私也馬端臨《文獻通考》郡縣之天下，諸侯無土，大夫不世，天子與庶人密邇(意為“貼近”“靠近”)王夫之《讀通鑒論》A.郡縣制實現(xiàn)了中央對地方垂直管理 B.貴族政治削弱了周天子集權統(tǒng)治C.原始民主傳統(tǒng)影響了先秦政治制度 D.官僚政治根除了封建權貴的特權【答案】A【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是本質題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：古代（中國）。根據(jù)材料“郡縣之天下，諸侯無土，大夫不世，天子與庶人密邇”可知，郡縣制實現(xiàn)了中央對地方的垂直管理，加強了中央集權，A項正確；分封制下“王畿之內(nèi)復有公卿大夫采地祿邑，各私其土”“天下非天子所得私也”表明這一制度并未形成中央集權統(tǒng)治，“集權統(tǒng)治”說法有誤，排除B項；材料沒有原始民主傳統(tǒng)的相關信息，排除C項；“根除了”說法過于絕對，排除D項。故選A項。3.魏晉南北朝時期，西域高昌地區(qū)“昏(婚)姻有六禮”，其婚俗“與華夏小異而大同”；焉耆“婚姻略同華夏”?！读簳の鞅敝T戎傳》提到，龜茲、于闐等地婚俗又與高昌、焉耆略同。這反映了當時（）A.中外之間的文化交流頻繁 B.西北地區(qū)對華夏文化的認同C.邊疆和內(nèi)地風俗漸趨一致 D.中央政府強化了對西域控制【答案】B【解析】本題是單類型單項選擇題。根據(jù)主題干的設問詞，可知是本質題。時空是魏晉南北朝時期（中國）。題干所示為魏晉南北朝時期西域地區(qū)婚俗風氣深受中原風俗影響，“與華夏小異而大同”“婚姻略同華夏”，這都反映了當時西北地區(qū)對華夏文化的認同，B項正確；中原和西域之間的文化交流屬于國內(nèi)不同地域間、不同民族間，而非中外之間，排除A項；當時中原和西域雖然在婚俗方面有很多相似，但其他方面的風俗仍然有較多差異，“風俗漸趨一致”不符合史實，排除C項；材料反映文化交流而非政治管控，排除D項。故選B項。4.下表為北宋程頤和程顥對“理”的闡釋。其旨在（）闡釋出處問：天道如何?曰：只是理。理便是天道也。且如說“皇天震怒”，終不是有人在上震怒，只是理如此程顥、程頤《河南程氏遺書》物物皆有理。如火之所以熱，水之所以寒，至于君臣、父子間皆理父子、君臣，天下之定理，無所逃于天地之間A.維護封建的倫理秩序 B.尋求社會改革的方案C.改善因循守舊的風氣 D.重構儒學信仰新體系【答案】A【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是目的題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：北宋（中國）。題干所示為北宋程頤和程顥對“理”的闡釋，“理便是天道也”“君臣、父子間皆是理”“父子、君臣，天下之定理，無所逃于天地之間”，強調了儒學對強化社會倫理道德秩序、樹立基本價值觀方面的作用，意在維護封建的倫理秩序，A項正確；二程的闡釋并非是為了尋求社會改革方案，也不是為了改善因循守舊的社會風氣、重構儒學信仰新體系，選項B、C、D不符合題干主旨和史實，排除BCD項。故選A項。5.明清時期，江南地區(qū)經(jīng)濟作物種植面積擴大，盛產(chǎn)棉布的松江、嘉定一帶，“縣不產(chǎn)米，仰食四方，夏麥方熟，秋禾既登，商人載米而來者，舳艫相銜也，中人之家，朝炊夕負米而入者，項背相望也?！庇纱丝梢?，當時這一地區(qū)（）A.傳統(tǒng)社會經(jīng)濟結構解體 B.農(nóng)業(yè)技術出現(xiàn)重大突破C.農(nóng)產(chǎn)品商品化程度加強 D.人地間矛盾進一步加劇【答案】C【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：明清時期（中國）。材料所示為明清時期，江南地區(qū)經(jīng)濟作物種植面積擴大，松江和嘉定一帶，糧食作物種植較少，糧食依賴產(chǎn)糧區(qū)供給，這樣有利于農(nóng)作物商品化發(fā)展，C項正確；當時傳統(tǒng)社會經(jīng)濟結構開始解體是鴉片戰(zhàn)爭后，排除A項；題干沒有涉及農(nóng)業(yè)技術的信息，也沒有人地矛盾的信息，排除B、D兩項。故選C項。6.中國近代最早離鄉(xiāng)入城的人員，在經(jīng)濟地位上說是較富的，在教育程度上說是較優(yōu)秀的?！柏敻缓腿瞬烹x了鄉(xiāng)，再加上都市工業(yè)勢力的壓迫，農(nóng)村開始窮困，小康之家降而為窮戶，窮戶就站不住腳，開始離鄉(xiāng)?！蹦軌蛘f明這一現(xiàn)象的是（）A.城鄉(xiāng)人口自然結構發(fā)生變化 B.城市化加速農(nóng)村人口的流失C.耕讀傳家的觀念被人們拋棄 D.城鎮(zhèn)化呈現(xiàn)穩(wěn)定的增長態(tài)勢【答案】B【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是本質題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：近代（中國）。材料所示為中國近代城鄉(xiāng)人口的流動，大量農(nóng)村人口進入城市，且進入城市的人員“在經(jīng)濟地位上說是較富的，在教育程度上說是較優(yōu)秀的”“財富和人才離了鄉(xiāng)”，城市化加速農(nóng)村人口的流失，B項正確；材料不涉及城鄉(xiāng)的人口自然結構(人口自然結構指人口性別和年齡結構)，排除A項；題干沒有涉及耕讀傳家的觀念，該說法不符合題干主旨，排除C項；材料只是城鄉(xiāng)人口流動的相關信息，不能說明城鎮(zhèn)化呈現(xiàn)穩(wěn)定增長態(tài)勢，在半殖民地半封建的舊中國，城鎮(zhèn)化缺乏穩(wěn)定增長的社會環(huán)境，排除D項。故選B項。7.中國近代史上，梁啟超提出了“大民族主義”的主張，認為：“吾中國言民族者，當于小民族主義之外，更提倡大民族主義者。小民族主義者何?漢族對于國內(nèi)他族是也。大民族主義者何?合國內(nèi)本部屬部之諸族以對于國外諸族是也?！庇纱丝芍?，其主張意在（）A.傳播西方近代民族思想 B.抨擊中國傳統(tǒng)的民族觀C.喚醒國人愛國主義意識 D.增強維新變法的影響力【答案】C【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：近代中國。材料所示為近代政治家梁啟超對近代民族主義的論述，材料“大民族主義者何?合國內(nèi)本部屬部之諸族以對于國外諸族是也”表明他推崇愛國主義的民族主義，其主張契合了近代民族危機日益加重的社會現(xiàn)實，意在喚醒國人的愛國主義意識，C項正確；材料信息與西方近代民族思想無關，排除A項；“大民族主義”一定程度上繼承了中國傳統(tǒng)民族觀，體現(xiàn)統(tǒng)一等思想內(nèi)核，且材料信息與此無關，排除B項；材料沒有具體的時間，有可能其提出這一觀點晚于維新變法，因此增強維新變法的影響力無從得出，排除D項。故選C項。8.下表為晚清和民國初年政府頒布的有關圖書館建設的規(guī)定。由此可見，圖書館規(guī)定的變化（）時間史實1910年晚清學部公布《圖書館通行章程》，主張“圖書館之設，所以保存國粹，造成通才，以備碩學專家研究學藝，學生士人檢閱考證之用”1915年教育部除頒布《圖書館規(guī)程》外，又頒布了《通俗圖書館規(guī)程》，其第一條規(guī)定：“各省治、縣治應設通俗圖書館，儲集各種通俗圖書，供公眾之閱覽”A.體現(xiàn)了由服務學子向教育國民轉型 B.奠定了新文化運動的人才基礎C.保障了中國民眾對閱讀圖書的需求 D.得到社會各個階層的廣泛認可【答案】A【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干設問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：晚晴、民國時期中國。材料所示為晚清和民國初年圖書館建設的相關信息，晚清時期，圖書館設立是為了“保存國粹，造成通才，以備碩學專家研究學藝，學生士人檢閱考證之用”，民國初年，圖書館的設立是為了“儲集各種通俗圖書，供公眾之閱覽”，民國時期的圖書館功能由服務學子向教育國民轉型，A項正確；圖書館建設還不具備奠定新文化運動人才基礎的巨大效應，不符合史實，排除B項；“保障了”說法錯誤，排除C項；“各個階層的廣泛認可”說法錯誤，并且材料內(nèi)容沒有體現(xiàn)社會各個階層對材料所述圖書館建設的態(tài)度，不符合史實，排除D項。故選A項。9.1953年8月28日，中共中央發(fā)出《關于增加生產(chǎn)、增加收入、厲行節(jié)約、緊縮開支、平衡國家預算的緊急指示》，提出厲行節(jié)約、緊縮開支的要求和方向，精簡冗員，節(jié)約支出。還動員黨政軍民節(jié)約糧食，并使節(jié)約糧食成為社會中的良好風氣。這些舉措（）A.確保了新中國工業(yè)化戰(zhàn)略的實施 B.形成了社會主義建設新風尚C.有利于新中國成立初的經(jīng)濟恢復 D.彰顯了艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神【答案】D【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是影響題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：1953年（中國）。題干所示為1953年中共中央發(fā)出的節(jié)約支出、精簡冗員等號召，這契合了當時工業(yè)化建設的要求，彰顯了艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神，D項正確；A項中“確保了”說法有誤，排除A項；當時尚未進入社會主義建設時期，選項B時間有誤，排除B項；到1952年年底，國民經(jīng)濟恢復的任務已經(jīng)完成，選項C不符合史實，排除C項。故選D項。10.1997年以來，中國和東盟國家開展了富有成效的合作，雙方共同推進東盟與中日韓(10+3)合作、東盟地區(qū)論壇、亞洲合作對話、亞太經(jīng)濟合作組織、亞歐會議、東亞一拉美合作論壇等區(qū)域和跨區(qū)域合作機制的健康發(fā)展。這表明中國（）A.強調國家間應消除分歧增進互信 B.致力于亞洲與世界和平發(fā)展C.在國際事務中發(fā)揮了主導性作用 D.引領了東盟地區(qū)的發(fā)展方向【答案】B【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是本質題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：現(xiàn)代中國。根據(jù)材料可知，中國和東盟國家積極合作，雙方還共同開展了一系列不同區(qū)域間的合作，這些都表明中國致力于亞洲與世界和平發(fā)展，B項正確；中國強調區(qū)域間應增進互信，求同存異，但“消除分歧”說法有誤，排除A項；中國在國際事務中發(fā)揮了積極作用，“主導作用”無從體現(xiàn)，排除C項；中國對地區(qū)穩(wěn)定和發(fā)展作出了巨大貢獻，但不能說明中國引領了東盟地區(qū)的發(fā)展方向，排除D項。故選B項。11.在《漢謨拉比法典》中寫道：“安努那克之王(土地神)，至大之安努??以其莊嚴之名為巴比倫之名，使之成為萬方之最強大者，并在其中建立一個其根基與天地共始終不朽王國”“我，漢謨拉比，無敵之王，以馬爾都克(巴比倫守護神)所授與我之威力，驅逐上下之敵，消弭紛爭，使國家得享太平?！边@說明該法典（）A.注重維護社會公平正義 B.借助神權維護君主權威C.確保了社會秩序的穩(wěn)定 D.呈現(xiàn)出了封建迷信色彩【答案】B【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是本質題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：古巴比倫。題干所示為《漢謨拉比法典》的相關內(nèi)容，漢謨拉比代表諸神統(tǒng)治古巴比倫，這表明法典意在借助神權維護君主統(tǒng)治，B項正確；材料未體現(xiàn)社會公平，A項說法不符合題干主旨，排除A項；C項中“確保了”不符合史實和題干主旨，排除C項；法典借助宗教宣揚王權，并不能直接歸為封建迷信，D項說法欠妥，排除D項。故選B項。12.孟德斯鳩《論法的精神》雖然名為討論法律，實質上是一部“政體論”。文中寫道：“我將首先研究法律同每一種政體的性質和原則的關系。因為政體的原則對法律有最大的影響，所以我將盡力很好地去認識它?！逼潢U述的根本意圖是（）A.探索構建近代國家治理體制 B.論證法律和政體的關系C.宣傳資產(chǎn)階級理性主義思想 D.推廣近代法律法規(guī)知識【答案】A【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是目的題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：近代（法國）。根據(jù)材料可知，題干所示為孟德斯鳩的啟蒙著作，該著作通過論述法律和政體的關系，旨在探索構建近代國家治理體制，A項正確；孟德斯鳩的根本意圖是探索構建近代國家治理體制，B項說法并非其撰寫文章的主旨，排除B項；宣傳理性主義是為了構建新社會，是為了提出新社會的治理方案，不符合材料主旨，排除C項；孟德斯鳩撰寫該文并不是為了推廣近代法律法規(guī)知識，D項說法不符合題干主旨與史實，排除D項。故選A項。13.下表為英國議會通過的部分法案。這些法案的頒布時間法案1694年《三年法案》規(guī)定，每三年必須召開一次議會，每屆議會任期不得超過三年1701年《王位繼承法》規(guī)定，鑒于英國法律是英國人民與生俱來的權利，因此，凡得登上英國王位的國王，都應依照英國法律的規(guī)定管理政務1707年《任職法案》規(guī)定，凡議員得到國王任命或從國王那里領取薪俸后，就失去了議員資格A.確保了議員正常行使權力 B.剝奪了國王的一切權力C.促進了君主立憲制的發(fā)展 D.促成了責任內(nèi)閣制確立【答案】C【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：近代英國。材料所示為英國議會通過的相關法案，其中對議會的權力、國王應遵循的法律法規(guī)以及對議員的條件要求等都有明確規(guī)定，這些條款都促進了君主立憲制的發(fā)展，C項正確；“確保了”說法絕對，排除A項；“剝奪了國王的一一切權力”說法不符合史實，排除B項；“促成了責任內(nèi)閣制確立”不符合史實和題干主旨，排除D項。故選C項。14.19世紀中后期到20世紀初，許多歐洲人，尤其是所謂大國(英國、法國和德國)的公民，都堅信自己國家在文化、經(jīng)濟和軍事上的至高無上地位。他們對自己國家的實力信心膨脹，對自己國家的缺點視而不見，針對敵對國的批評卻達到了妖魔化程度。這一現(xiàn)象反映了當時（）A.世界大戰(zhàn)的策源地形成 B.西方國家內(nèi)部分化加劇C.列強在全球的競爭加劇 D.歐美國家主導國際局勢【答案】C【解析】本題是單類型單項選擇題。根據(jù)主題干的設問詞，可知是本質題。時空是：19世紀中后期到20世紀初歐洲。題干所述為一戰(zhàn)爆發(fā)前的歐洲盛行的極端民族主義思潮，這一思潮“堅信自己國家在文化、經(jīng)濟和軍事上的至高無上地位”“對自己國家的缺點視而不見”“對敵對國家的批評達到了妖魔化的地步”，這都影響了當時國際局勢的發(fā)展，反映了列強在全球的競爭加劇，加速了世界大戰(zhàn)的爆發(fā)，C項正確；材料主旨是極端民族主義加速歐洲列強的競爭和沖突，而非世界大戰(zhàn)的策源地，排除A項；材料反映西方之間的矛盾而非國家內(nèi)部的分化，排除B項；材料并非強調歐美國家的經(jīng)濟、軍事優(yōu)勢和對亞非拉的殖民，不能得出歐美國家主導國際局勢，排除D項。故選C項。15.列寧在談及新經(jīng)濟政策時說道：“我不想預測依我看究竟要多長時間……我們能估計到5—10年的情況，就謝天謝地了，通常我們連5個星期的情況也估計不準?！边€認為，新經(jīng)濟政策不可能一直存在，在其完成向社會主義過渡的使命后必然會退出歷史舞臺。由此推知，新經(jīng)濟政策的實施（）A.得益于“蘇聯(lián)模式”的推行 B.依賴于社會主義工業(yè)化的開展C.取決于蘇俄社會形勢的發(fā)展 D.佐證了蘇俄社會經(jīng)濟的落后性【答案】C【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：20世紀20年代的蘇俄。材料所示為列寧對新經(jīng)濟政策的解讀，他認為“通常我們連5個星期的情況也估計不準”“新經(jīng)濟政策不可能一直存在，在其完成向社會主義過渡的使命后必然會退出歷史舞臺”，表明該政策的實施取決于蘇俄社會形勢的發(fā)展，C項正確；“蘇聯(lián)模式”形成是在斯大林執(zhí)政時期，排除A項；蘇俄社會主義工業(yè)化開展是在斯大林時期，排除B項；新經(jīng)濟政策的實施并不能佐證蘇俄經(jīng)濟的落后，該政策遵循了經(jīng)濟規(guī)律，排除D項。故選C項。16.下圖是二戰(zhàn)后蘇聯(lián)的漫畫，圖中文字為“全世界的資本家團結起來！”該漫畫（）A.反映了歐洲走向聯(lián)合意圖B.契合了冷戰(zhàn)時期的國際局勢C.推動了世界反戰(zhàn)運動的高漲D.暗示美蘇間的對抗不斷升級【答案】B【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：二戰(zhàn)后（世界）。材料所示為蘇聯(lián)在冷戰(zhàn)時期的國際時政諷刺漫畫，漫畫中歐美資本主義國家聯(lián)合起來，共同壓迫全世界的工人階級，表明資本主義陣營共同對抗社會主義陣營，漫畫契合了冷戰(zhàn)時期兩極對峙的國際局勢，B項正確；漫畫中“全世界的資本家團結起來!”，暗喻資本主義世界已經(jīng)團結成一個整體，不能反映歐洲走向聯(lián)合的意圖，排除A項；題干沒有世界反戰(zhàn)運動的信息，排除C項；材料也沒有美蘇對抗不斷升級的信息，且美蘇間的對抗有升級、有緩和，排除D項。故選B項。二、非選擇題:第17題12分，第18題12分，第19題13分，第20題15分，共52分。17.《貞觀政要》是唐代史學家吳兢所著的一部政論性史書。閱讀材料，完成下列要求。材料：貞觀二年，太宗問黃門侍郎王珪曰：“近代君臣治國，多劣于前古，何也?”對曰：“古之帝王為政，皆志尚清靜，以百姓之心為心。近代則唯損百姓以適其欲，所任用大臣，復非經(jīng)術之士。漢家宰相，無不精通一經(jīng)，朝廷若有疑事，皆引經(jīng)決定，由是人識禮教，治致太平。近代重武輕儒，或參以法律，儒行既虧，淳風大壞?！碧谏钊黄溲?。自此百官中有學業(yè)優(yōu)長，兼識政體者，多進其階品，累加遷擢焉。——摘編自吳兢《貞觀政要·論政體》（1）根據(jù)材料，指出唐太宗和王圭的對話所反映的治國理政思想。（2）根據(jù)材料并結合所學知識，從歷史和現(xiàn)實的視角，分析“太宗深然其言”的依據(jù)。（3）根據(jù)材料并結合所學知識，分析上述治國理政觀對唐代的影響。【答案】（1）“存百姓”的民本觀；“唯才是舉”的人才觀。(任答-一點即可)（2）隋朝政治腐敗亡國教訓；儒家思想的影響；九品中正制的弊端和士族的沒落；維護統(tǒng)治的現(xiàn)實需要；等等。(任答兩點即可)（3）出現(xiàn)了“貞觀之治”，經(jīng)濟發(fā)展和社會繁榮；出身社會中下層的讀書人，通過相對公平的考試參與政權，擴大了統(tǒng)治基礎；提高了官員的文化素質，加強了中央集權；推動了文化教育事業(yè)的發(fā)展；等等。(任答三點即可)【解析】【小問1】本題是特點類材料分析題。時空是唐代中國。根據(jù)材料“以百姓之心為心”可知，“存百姓”的民本觀；根據(jù)材料“學業(yè)優(yōu)長，兼識政體者，多進其階品”可知，“唯才是舉”的人才觀?！拘?】本題是背景類材料分析題。時空是唐代中國。結合所學隋唐易代的相關知識可知，隋朝政治腐敗亡國的教訓；根據(jù)材料“無不精通一經(jīng)”可知，儒家思想的影響；結合所學可知，九品中正制的弊端和士族的沒落；根據(jù)材料“引經(jīng)決定，由是人識禮教，治致太平”可知，維護統(tǒng)治的現(xiàn)實需要。【小問3】本題是影響類材料分析題。時空是唐代中國。結合所學可知，唐太宗統(tǒng)治時期，出現(xiàn)了“貞觀之治”，經(jīng)濟發(fā)展和社會繁榮；根據(jù)材料“累加遷擢”并結合所學科舉制的相關知識可知，出身社會中下層的讀書人，通過相對公平的考試參與政權，擴大了統(tǒng)治基礎；結合所學科舉制的影響的相關知識可知，提高了官員的文化素質，加強了中央集權，推動了文化教育事業(yè)的發(fā)展。18.閱讀材料，完成下列要求。材料：賦稅制度乃立國之本。下表為中國不同時期賦稅制度的相關史實(節(jié)選)。時期賦稅制度概況秦朝秦統(tǒng)一全國后，實行“收泰半之賦”的稅額，即相當收獲物的一半以上。男子17歲就開始承擔徭役等義務，至60歲為免老年齡，方可免除徭役漢代漢初田賦比例十稅一，漢文帝時期降至十五稅一，漢景帝時進一步降到三十稅一隋唐隋朝規(guī)定“民年五十，免役收庸”，即交納一定的絹代替服役。唐代前期，唐朝在租調制中正式增加了作為丁役、匠役代役金的稅目“庸”，即“輸庸代役”清代雍正元年，開始普遍推行“攤丁入畝”，把固定下來的丁稅平均攤入田賦中，征收統(tǒng)一的地丁銀，不再以人為對象征收丁稅解放戰(zhàn)爭時期1948年，華北人民政府頒行《華北區(qū)農(nóng)業(yè)稅暫行稅則》，采取免征點、最高限度、嚴控地方附加等方式減輕農(nóng)民負擔。西北解放區(qū)頒發(fā)《陜甘寧邊區(qū)臨時營業(yè)稅暫行征收辦法》，規(guī)定營業(yè)稅稅率一律為15%，減免戰(zhàn)爭損失較大的工商業(yè)營業(yè)稅改革開放時期1983年7月在國營企業(yè)中普遍推行“利改稅”，實行稅利分離，企業(yè)逐步實現(xiàn)“自主經(jīng)營、自負盈虧”。2005年12月29日，全國人大常委會通過決定，廢止1958年頒布的《中華人民共和國農(nóng)業(yè)稅條例》，農(nóng)業(yè)稅廢止圍繞“賦稅與國家治理”這一主題，從表中提取一個或多個時期的信息，自擬論題，并結合所學知識進行闡述。(要求：論題明確，論證充分，邏輯清晰。)【答案】論題：的賦稅制度改革呈現(xiàn)出服務于人民、服務于時代進步的特征。闡述:在解放戰(zhàn)爭時期，在解放區(qū)進行賦稅改革，減輕了農(nóng)民和工商業(yè)者的經(jīng)濟負擔，贏得了人民的擁護，奠定了人民解放戰(zhàn)爭勝利的群眾基礎。改革開放時期，企業(yè)稅制改革為企業(yè)發(fā)展注入了活力；農(nóng)業(yè)稅的廢止，解放了農(nóng)村生產(chǎn)力，促進了農(nóng)業(yè)發(fā)展，提升了農(nóng)民的生活質量，推動了“鄉(xiāng)村振興”戰(zhàn)略的實施。綜上所述，的賦稅改革代表了民心民意，順應了時代發(fā)展的潮流，推動了社會的發(fā)展和進步?！窘馕觥勘绢}為論述題之探究結論論證題，時空是古代、近代和當代中國。材料列舉了中國不同時期賦稅制度的相關史實，可選取古代中國或的賦稅制度，結合其發(fā)展改革過程，論述其發(fā)展趨勢和規(guī)律。如選取的賦稅制度，可以“的賦稅制度改革呈現(xiàn)出服務于人民、服務于時代進步的特征”為論題，分解放戰(zhàn)爭時期、改革開放初期、21世紀初等幾個階段，分別從背景、賦稅制度改革的內(nèi)容、影響等方面論述。解放戰(zhàn)爭時期，在解放區(qū)進行賦稅改革，減輕了農(nóng)民和工商業(yè)者的經(jīng)濟負擔，奠定了人民解放戰(zhàn)爭勝利的群眾基礎；改革開放初期，企業(yè)稅制改革為企業(yè)發(fā)展注入了活力；進入21世紀，農(nóng)業(yè)稅的廢止，提升了農(nóng)民的生活質量，推動了“鄉(xiāng)村振興”戰(zhàn)略的實施。綜合信息得出：的賦稅改革代表了民心民意，順應了時代發(fā)展的潮流，推動了社會的發(fā)展和進步。若從其他角度回答言之有理也可。19.閱讀材料，完成下列要求。材料一：1500年至2000年的絕大多數(shù)時間里，海上格局基本上是由世界強國操縱的體系，并非是諸多國家操縱的均勢體系。葡萄牙、西班牙、荷蘭、英國和美國先后成為世界海洋霸主。其中英國與荷蘭在17世紀爆發(fā)了三場為了爭奪海權、基本由海戰(zhàn)組成的戰(zhàn)爭(1652—1654年、1665—1667年、1672—1674年）。18世紀開始，英國再次確立了海上霸權。在兩次世界大戰(zhàn)的間隙，英國海上霸權衰落和美國海權崛起之際，曾出現(xiàn)英、美、法、日等海權國家并立的短暫局面。第二次世界大戰(zhàn)結束至今，美國海軍都是世界上獨一無二的海上力量。材料二：和平解決海洋爭議的規(guī)范精神醞釀于二戰(zhàn)后，在21世紀得到了廣泛確認。《聯(lián)合國憲章》明確強調了和平解決爭端的精神，和平解決海洋爭議逐漸成為世界的廣泛共識。被稱為“海洋憲章”的《聯(lián)合國海洋法公約》對當前全球各處的領海主權爭端、海上天然資源管理、污染處理等具有重要的指導和裁決作用。《聯(lián)合國海洋法公約》多處規(guī)定了海洋利用的“和平目的”和“和平用途”。在21世紀，《聯(lián)合國海洋法公約》制度和規(guī)則的廣泛實踐、海洋爭議的加劇和大國海洋地緣競爭的回歸，正推動著“海洋自由”向著更為平衡的方向發(fā)展。——以上材料均摘編自胡波《從霸權更替到“多極制衡”——16世紀以來的海上格局演變》（1）根據(jù)材料一并結合所學知識，概括16世紀以來海上霸權的演變特點，并分析兩次世界大戰(zhàn)期間英美海權轉換的原因。（2）綜