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2025年八省聯(lián)考西北卷一、選擇題:本題共16小題,每小題3分,共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.河南舞陽賈湖遺址(距今約9000-7800年)出土有成套的龜甲。龜甲內(nèi)放有石子,部分龜甲上有刻畫符號(hào),具有占卜功能。同時(shí),龜甲被用作響器,在某些儀式活動(dòng)中為舞蹈伴奏。這反映了A.靈龜崇拜現(xiàn)象的盛行 B.原始文字的初步形成 C.天人溝通觀念的萌芽 D.早期先民的創(chuàng)新智慧 2.漢代,人們將土木建筑中使用的土坯稱為“土墼(jī)”。張騫通西域后,西亞、中亞的土坯制作技術(shù)傳入內(nèi)地,中原工匠把借鑒該技術(shù)制作出的大土坯稱為“胡墼”。在中國北方,許多地方的方言至今仍將這種土坯叫作“胡墼”。這主要體現(xiàn)了中華文化的A.凝聚性 B.包容性 C.多樣性 D.連續(xù)性 3. 表1 出處相關(guān)內(nèi)容《魏書律歷志》音律由黃帝創(chuàng)設(shè),三代“共行”;漢、魏、晉予以革新與校改;北魏“太和中,召中書監(jiān)高閭修正音律”《魏書官氏志》太和中,“高祖詔群察議定百官,著于令……降車、驃將軍,侍中,黃門秩,依魏晉舊事”。據(jù)表1可知,北魏意在A.彌合南北文化差異 B.承繼中原王朝正統(tǒng) C.革新傳統(tǒng)修史體例 D.加速民族交融進(jìn)程 4.吐魯番出土的文書中有一份蓋有唐代官印的交河郡物價(jià)表,記載了米面行、鐺釜行、帛練行等各種行鋪所售商品,商品按品質(zhì)分為上、次、下三等,依等標(biāo)價(jià)?!短屏洹删┲T市署》記載:“京都諸市令,掌百族交易之事……以三賈均市。(原注:精為上賈,次為中賈,粗為下賈.)”這兩條史料互證,可知唐代吐魯番A.行鋪林立商品多樣 B.推行了羈縻府州管理體制 C.商品價(jià)格同于內(nèi)地 D.實(shí)施中央制定的市場制度 5.元代興起一批市鎮(zhèn)。例如,直沽口設(shè)有接納運(yùn)河與海運(yùn)物資的漕運(yùn)機(jī)構(gòu)與糧倉,延祐三年(1316)改為海津鎮(zhèn)。劉家港本為草莽之地,成為海運(yùn)的主要起運(yùn)港口后,很快就發(fā)展為“番漢雜處,閩廣混居”的繁榮市鎮(zhèn)。這類市鎮(zhèn)興起主要是因?yàn)锳.南北經(jīng)濟(jì)差距拉大 B.運(yùn)河取直航程縮短 C.交通方式創(chuàng)新發(fā)展 D.造船航海技術(shù)發(fā)達(dá) 6.康熙時(shí)期,南鄭人朱英若捐資設(shè)立義渡,創(chuàng)建橋船會(huì)。其子朱之茂經(jīng)營橋船會(huì)數(shù)十年,“南通北達(dá),利濟(jì)行人”。乾隆年間,朱之茂得到官方旌表,其事跡被收入當(dāng)?shù)乜h志。據(jù)此可知,當(dāng)時(shí)A.宗族救助成為救濟(jì)主要形式 B.民間組織自發(fā)參與社會(huì)救助 C.政府組織人力加強(qiáng)社會(huì)保障 D.樂善好施成為民間社會(huì)風(fēng)尚 7.表2為1883-1885年清朝中央政府和地方當(dāng)局所借外償統(tǒng)計(jì)表(單位:庫平兩)。據(jù)表2可知,當(dāng)時(shí)清朝A.洋務(wù)派著力興辦工業(yè) B.國家財(cái)政瀕臨崩潰 C.地方爭奪財(cái)政控制權(quán) D.面臨嚴(yán)重邊疆危機(jī) 8.南京臨時(shí)政府成立后,宣布免除清朝的厘金、雜捐等不合理舊稅。但是,在現(xiàn)實(shí)需求面前,1912年2月臨時(shí)政府又恢復(fù)了部分地區(qū)的稅捐、鹽課、鹽厘等舊稅,同時(shí)還向海外華僑和國內(nèi)民眾勸募公債。南京臨時(shí)政府改變政策意在A.應(yīng)對(duì)嚴(yán)重財(cái)政困難 B.全面完善稅收體制 C.有效聚攏全國稅收 D.籌集資金供給軍需 9.據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),1930-1931年,各革命根據(jù)地銀行發(fā)行或計(jì)劃發(fā)行的紙幣約為114.9萬元。當(dāng)時(shí)一首慶祝閩西工農(nóng)銀行周年的紀(jì)念詩歌寫道:“工農(nóng)自己設(shè)銀行,紙幣通行各地方。到處都有兌換處,隨時(shí)可以換光洋?!边@表明根據(jù)地銀行發(fā)行的紙幣全元高考公眾號(hào)A.數(shù)量大,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展 B.可以完善貨幣體系 C.信譽(yù)高,流通范圍廣泛 D.能與銀元等額兌換 10.1948年7月,彭真在北岳區(qū)城市工作干部會(huì)議的報(bào)告中指出,“入城以后,要建立……無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的、人民大眾的、反帝反封建反官僚資本的社會(huì)秩序”。該報(bào)告旨在A.推進(jìn)新民主主義革命進(jìn)程 B.總結(jié)城市接管經(jīng)驗(yàn) C.完成社會(huì)主義革命的任務(wù) D.借鑒土地革命做法 11.1949-1966年,在黨和政府領(lǐng)導(dǎo)下,全國出版了一批馬克思主義通俗讀物,如《什么是馬克思列寧主義》《什么是社會(huì)主義社會(huì)》等。黨員干部和各界群眾積極閱讀,將之作為學(xué)習(xí)馬克思主義的入門或輔助書籍。這有利于開啟馬克思主義中國化的道路 B.認(rèn)同馬克思主義和社會(huì)主義道路 C.完善馬克思主義學(xué)科理論體系 D.深入理解中國特色社會(huì)主義理論 12.考古學(xué)家在圖1斜線區(qū)域發(fā)掘出大批紅繪陶瓶,其制作年代為公元前5-前3世紀(jì),瓶畫主題多取材自《荷馬史詩》《俄狄浦斯王》等文學(xué)作品。與這批文物相互印證的 大史實(shí)是 A.克里特人的海洋貿(mào)易B.古希臘人的海外移民 西西里島 C.羅馬共和國的軍事征服 D.希臘文化對(duì)羅馬的影響 13.811年,法蘭克王國查理大帝立下遺囑,將財(cái)富分為3份。其中的兩份即刻分給21座都主教城,由當(dāng)?shù)氐亩贾鹘?、主教共同處?剩下一份待他身故后再分給上述都主教城、他的后人、窮人和宮廷仆役??梢?,在當(dāng)時(shí)的法蘭克王國A.封君封臣制導(dǎo)致權(quán)力分散 B.神職人員的等級(jí)制度得到鞏固 C.教會(huì)具備抗衡君主的實(shí)力D.世俗王權(quán)需要宗教神權(quán)的支持 14.從18世紀(jì)中期開始,英國的煤礦主、鹽場主等企業(yè)主積極投資興建運(yùn)河。到1830年,英國可通航的內(nèi)陸水道從1000英里擴(kuò)展至近4000英里,滿足了工農(nóng)業(yè)對(duì)低運(yùn)輸成本的需求。英國的運(yùn)河修建主要是為了A.擴(kuò)大資本積累 B.優(yōu)化產(chǎn)業(yè)布局 C.推廣機(jī)器生產(chǎn) D.改善交通條件 全元高考公眾號(hào)15.1947年,聯(lián)合國教科文組織決定以國際合作的方式編寫區(qū)域新歷史。隨后,多卷本的《非洲通史》《中亞文明史》《拉丁美洲通史》等陸續(xù)出版,書中給予非西方古代文明更高評(píng)價(jià)。這些著作的編寫A.表明國際文化合作漸成趨勢 B.得益于亞非拉新興國家的發(fā)展 C.有助于對(duì)文化多樣性的理解 D.體現(xiàn)了聯(lián)合國遺產(chǎn)保護(hù)的職能 16.海灣地區(qū)產(chǎn)油國的石油收入在20世紀(jì)70年代“石油繁榮”中激增,國內(nèi)生產(chǎn)總值實(shí)際年均增長率達(dá)到10%-20%。然而1980-1986年國際油價(jià)下跌導(dǎo)致它們的石油收入銳減,國內(nèi)生產(chǎn)總值也迅速下滑。這主要是由于上述產(chǎn)油國A.產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)相對(duì)單一 B.缺乏經(jīng)濟(jì)自主權(quán) C.政治局勢動(dòng)蕩不安 D.未建立協(xié)作組織 二、非選擇題:本題共4小題,共52分。17.閱讀材料,完成下列要求。(14分)材料赦宥原本是中國古代皇帝對(duì)犯罪者予以赦免、減刑的政治行為?;实垡陨鈺菩猩忮?。中國歷代都建立有系統(tǒng)而嚴(yán)密的信息傳遞制度,可以確保將赦書傳遞到地方。相較前朝而言,宋代頒行赦書的頻次較高。在皇帝南郊祭祀以及設(shè)明堂、立儲(chǔ)、立后、報(bào)祥瑞之際,朝廷都會(huì)大赦天下。赦宥的內(nèi)容并不限于對(duì)犯罪者刑罰的減免,還包括免除百姓未納的稅錢,緩和勞役負(fù)擔(dān),將赤貧百姓編入軍籍,取締胥吏對(duì)庶民的剝削等。赦書屬于最高級(jí)別的行政文書。在宋代,普通公文采用步遞傳達(dá),赦書則通過馬遞傳送。赦書必須限期送達(dá)地方所有路府州縣。地方最高長官須集會(huì)官吏軍民,出迎赦書,當(dāng)眾宣讀。這種禮儀旨在使地方民眾意識(shí)到中央政府的存在。一摘編自鄧小南等主編《文書·政令·信息溝通:以唐宋時(shí)期為主》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),從信息傳遞的角度,概括宋代赦書的主要特征。(8分)(2)結(jié)合所學(xué)知識(shí),從文書運(yùn)行的角度,簡述對(duì)中國古代國家治理的認(rèn)識(shí)。(要求:觀點(diǎn)明確,史論結(jié)合,表述清晰.)(6分)閱讀材料,完成下列要求。(12分)材料一全元高考公眾號(hào)“一五”計(jì)劃實(shí)施前后,全國城市人口迅速增長,城市蔬菜供應(yīng)成為亟待解決的重大問題。1953年,第三次農(nóng)業(yè)互助合作會(huì)議召開。會(huì)后,農(nóng)村工作部強(qiáng)調(diào)大城市郊區(qū)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)應(yīng)以生產(chǎn)蔬菜為中心,引導(dǎo)菜農(nóng)有計(jì)劃生產(chǎn)。1956年3月,國務(wù)院決定,大中城市的蔬菜供應(yīng)由商業(yè)部統(tǒng)一經(jīng)營管理,商業(yè)部下設(shè)中國蔬菜公司具體負(fù)責(zé)經(jīng)營,從而形成了部分大中城市蔬菜統(tǒng)購包銷制的基本形式。一-摘編自陳禮軍《新中國城市蔬菜供應(yīng)體系變遷的歷史考察(1949-1965年)》等材料二改革開放初期,全國城市幾乎都存在蔬菜供應(yīng)緊張的問題。1984年10月,國務(wù)院強(qiáng)調(diào)“大的方面管住管好,小的方面放開放活”。1988年4月,上海市開始實(shí)行“雙軌分流”試點(diǎn)改革,一部分蔬菜由購銷站經(jīng)營,執(zhí)行規(guī)定的價(jià)格,虧損由國家承擔(dān);另一部分蔬菜由交易市場經(jīng)營,自負(fù)盈虧。1988年5月,全國十城市蔬菜體制改革會(huì)議召開,強(qiáng)調(diào)要更多地用價(jià)值規(guī)律來指導(dǎo)蔬菜生產(chǎn)和供應(yīng)。這些改革措施的順利實(shí)施,不僅滿足了城市居民對(duì)蔬菜的需求,而且提高了菜農(nóng)的收入,為蔬菜供銷體制改革的持續(xù)推進(jìn)奠定了基礎(chǔ)。-摘編自林升寶《改革開放初期上海蔬菜供銷問題及其應(yīng)對(duì)》等(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出黨和政府在不同時(shí)期解決蔬菜供銷問題的共通之處。(4分)(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概述蔬菜供銷體制的階段性變化及其影響。(8分)閱讀材料,完成下列要求。(14分)材料一16-19世紀(jì)美國通俗音樂的演變時(shí)間概括16—17c北美殖民地音樂起源于歐洲音樂,由白人殖民者帶入;形式多為贊美詩、民歌和民謠,套用歐洲的古老曲調(diào)演唱。17c因奴隸貿(mào)易,非洲音樂傳入北美。黑人奴隸仿造傳統(tǒng)非洲樂器進(jìn)行擊打、彈奏,采用西非的呼應(yīng)方式在勞作時(shí)歌唱。19c中期布魯斯音樂逐漸形成。它脫胎自非洲音樂并融入歐洲音樂風(fēng)格,于南北戰(zhàn)爭后在美國南部廣泛流行。19c后期爵士音樂開始出現(xiàn)。它總體上融合了黑人文化和白人文化元素,在留聲機(jī)發(fā)明后,通過錄制唱片而成為美國通俗音樂的主流。 --摘編自張津瑞、林廣《地圖上的美國史》等全元高考公眾號(hào)材料二非洲黑人被販運(yùn)到美洲后,借助他們的傳統(tǒng)音樂來排解苦悶和思鄉(xiāng)之情。雖然遭到奴隸主頻繁禁止,但非洲音樂傳統(tǒng)仍被保留下來,并成為奴隸反抗壓迫的手段,如1739年發(fā)生在南卡羅來納的斯通起義就以連續(xù)的鼓點(diǎn)作為起義信號(hào)。后來,吸納了非洲音樂傳統(tǒng)的樂手往往將貧困、壓迫、不公正等社會(huì)問題作為演唱的主題,深刻影響了美洲社會(huì)的聽覺,進(jìn)而改變著大眾對(duì)黑人的認(rèn)知。--摘編自(美)本特利、齊格勒《新全球史:文明的傳承與交流》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),歸納16-19世紀(jì)美國通俗音樂演變的時(shí)代背景。(6分)(2)根據(jù)材料
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