2025年人教版必修5語文下冊階段測試試卷

…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁，總=sectionpages22頁第=page11頁，總=sectionpages11頁2025年人教版必修5語文下冊階段測試試卷687考試試卷考試范圍：全部知識點；考試時間：120分鐘學(xué)校：______姓名：______班級：______考號：______總分欄題號一二三四五六總分得分評卷人得分一、選擇題(共7題，共14分)1、對下列文化常識判斷錯誤的一項是()A.“適莽蒼者，三餐而反”中的“三餐”指的是一天。“旬有五日而后反”，一旬是十天。B.“朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋”中的“晦”“朔”分別指農(nóng)歷每月的二十九和農(nóng)歷每月的第一天。C.彭祖，傳說為堯之臣子，名鏗，活了八百歲，“齊彭殤為妄作”中的“彭”即指此人。D.“御六氣之辯”之中的“六氣”是指陰、陽、風(fēng)、雨、晦、明。2、下列有關(guān)古代文學(xué)文化常識的解說，不正確的一項是（）A.朱熹，被稱為朱子或朱文公，是宋代理學(xué)集大成者，其《四書章句集注》為明、清兩代官定的必讀注本。B.諫書，“諫”指規(guī)勸君主或尊長使改正錯誤，“書”指奏章，“諫書”指臣下向帝王進(jìn)諫的奏章。C.朕，是古人的自稱，本來沒有貴賤之分，自秦始皇開始為諸侯王或皇帝專用的自稱。D.禮部，古代官署，隋、唐后為六部之一，掌禮儀、祭祀、貢舉、學(xué)校、宗俗教化、接待外賓等事務(wù)。3、下列對中國古代文化常識相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A.孝廉，是漢代選拔官吏的科目，孝廉的意思是“孝順親長、廉能正直”。B.秩滿，指官吏任期屆滿?！爸取庇泄倮糍旱摗⒐俾毤墑e等意思，這里指秩序。C.豪右，原指西漢時期出現(xiàn)的占有大景田產(chǎn)的豪族，后指富豪家族、世家大戶。D.假節(jié)，“假”即授予，“節(jié)”即符節(jié)，古代使臣出行時要持節(jié)作為符信。4、下列各項中，表述正確的一項是（）A.古人上班叫“點卯”，點卯的“卯”是古代計時中的“卯時”，按照地支的順序，相當(dāng)于現(xiàn)在的上午7點到9點。B.農(nóng)歷清明前的四個節(jié)氣依次為立春、雨水、驚蟄、谷雨；一季又常用孟、仲、季來稱呼，如仲春時節(jié)，山花爛漫。C.2020年是農(nóng)歷庚子年，按傳統(tǒng)說法是屬鼠人的本命年；據(jù)此推算，2008年是農(nóng)歷丁亥年，也是屬鼠人的本命年。D.古人把從黃昏到第二天拂曉分為五更。其中“三更”大致相當(dāng)于地支紀(jì)時法的丑時，也就是晚上11點到第二天凌晨1點。5、對下列句子中加點詞的解釋，不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢.怒而飛，其翼若垂天之云怒：憤怒B.而后乃今將圖南南：向南飛C.《齊諧》者，志怪者也志：記載D.而控于地而已矣控：投、落下6、對下列句子中加點字的解釋,不正確的一項是()A.適百里者,宿舂糧適:到、往。B.時則不至，而控于地而已矣控:控制。C.未有知其修者修:長。D.舉世而非之而不加沮非:責(zé)難。7、與“《齊諧》者，志怪者也”句式相同的一項是（）A.莫之夭閼者B.覆杯水于坳堂之上C.且舉世譽之而不加勸D.野馬也，塵埃也評卷人得分二、其他(共9題，共18分)8、以下文字選自《作為生物的社會》；請分析這段話的含義，概括作者的觀點。

作者螞蟻的確太像人了，這真夠讓人為難。它們培植真菌，喂養(yǎng)蚜蟲作家畜，把軍隊投入戰(zhàn)爭，動用化學(xué)噴劑來驚擾和迷惑敵人，捕捉奴隸?？棾蚕亴偈褂猛?，抱著幼體像梭子一樣往返竄動，紡出線來把樹葉縫合在一起，供它們的真菌園使用。它們不停地交換信息。它們什么都干，就差看電視了。9、找出在《作為生物的社會》一文中起過渡銜接作用的句子，分析本文的行文結(jié)構(gòu)有何特點。10、本文雖然不算嚴(yán)格意義上的議論文，沒有羅列森嚴(yán)的論點、論據(jù)，但具有獨特的論證方法，請結(jié)合文章分析。11、“雖然我們無論如何也是所有群居性動物中最具社會性的——比蜜蜂更互相依賴，聯(lián)系更密切，行為上更不可分，我們卻并不經(jīng)常感到我們的聯(lián)合智慧?！币陨衔淖止?jié)選自《作為生物的社會》，作者寫作的目的是什么？12、以下文字選自《作為生物的社會》；請理解這句話的含義和作用。

“它不過是一段長著腿的神經(jīng)節(jié)而已?！?3、以下文字選自《作為生物的社會》；請理解分析句子的含義。

關(guān)于昆蟲行為的書籍作者，通常要在序言里苦口婆心地提醒人們，昆蟲好像是來自外星的生物，它們的行為絕對是有異于人的，完全是非人性、非世俗，幾乎還是非生物的。它們倒更像一些制作精巧、卻魔魔道道的小機器。14、閱讀下面《宇宙的未來》的最后部分；能看出作者的什么語言特點？

然而，宇宙大尺度的行為似乎是簡單的，而不是混沌的。所以，人們可以預(yù)言，宇宙將永遠(yuǎn)膨脹下去呢，還是最終將會坍縮。這要按照宇宙的現(xiàn)有密度而定。事實上，現(xiàn)有密度似乎非常接近于把坍縮和無限膨脹區(qū)分開來的臨界密度。如果暴漲理論是正確的，則宇宙實際上是處在刀鋒上。所以我正是繼承那些巫師或預(yù)言者的良好傳統(tǒng)，兩方下賭注，以保萬無一失。15、閱讀下列文段；說說宇宙正在膨脹，為什么會坍縮呢？

因為宇宙的膨脹是如此之均勻，所以人們可按照一個單獨的數(shù)，即兩個星系間的距離來描述它?，F(xiàn)在這個距離在增大，但是人們預(yù)料不同星系之間的引力吸引正在降低這個膨脹率。如果宇宙的密度大于某個臨界值，引力吸引將最終使膨脹停止并使宇宙開始重新收縮。宇宙就會坍縮到一個大擠壓。16、作者認(rèn)為宇宙的未來會是怎樣的？評卷人得分三、文言文閱讀(共1題，共2分)17、閱讀下面的文言文；完成后面各題。

許將字沖元，福州閩人。舉進(jìn)士第一。神宗召對，除集賢校理、同知禮院，編修中書條例。____。

契丹以兵二十萬壓代州境，遣使請代地，歲聘之使不敢行，以命將。將入對曰：“臣備位侍從，朝廷大議不容不知。萬一北人言及代州事，不有以折之，則傷國體?！彼烀鼘⒃剺忻茉洪單臅?。及至北境，居人跨屋棟聚觀，曰：“看南朝狀元?！奔耙奚洌瑢⑾绕频?。契丹使蕭禧館客，禧果以代州為問，將隨問隨答。禧又曰：“界渠未定，顧和好體重，吾且往大國分畫矣。”____。歸報，神宗善之。明年，知秦州，又改鄆州。上元張燈；吏籍為盜者系獄，將曰：“是絕其自新之路也?！毕たv遣之，自是民無一人犯法，三圄皆空。父老嘆曰：“自王沂公后五十六年，始再見獄空耳?！编i俗士子喜聚肆以謗官政，將雖弗禁，其俗自息。

召為兵部侍郎。上疏言：“治兵有制，名雖不同，從而橫之，方而圓之，使萬眾尤一人?！奔拔鞣接帽?，神宗遣近侍問兵馬之?dāng)?shù)；將立具上之；明日，訪樞臣，不能對也。

紹圣初，入為吏部尚書，____哲宗以問將，對曰：“發(fā)人之墓，非盛德事?！敝f昌府，移大名，在大名六年，數(shù)告老；召為佑神觀使。政和初，卒，年七十五。贈開府儀同三司，謚曰文定。

(節(jié)選自《宋史·許將傳》)

【小題1】下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是()。A．初/選人調(diào)擬/先南曹/次考功/綜核無法/吏得緣文為奸選者/又不得訴長吏/將奏罷南曹/辟公舍以待來訴者/士無留難B．初選人調(diào)擬/先南曹/次考功/綜核無法/吏得緣文為奸選者/又不得訴長吏/將奏罷南曹/辟公舍以待來訴者/士無留難C．初選人調(diào)擬/先南曹/次考功/綜核無法/吏得緣文為奸/選者又不得訴長吏/將奏罷南曹/辟公舍以待來訴者/士無留難D．初/選人調(diào)擬/先南曹/次考功/綜核無法/吏得緣文為奸/選者又不得訴長吏/將奏罷南曹/辟公舍以待來訴者/士無留難【小題2】下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是()。A．狀元是我國古代科舉制度中的一種稱號，指在最高級別的殿試中獲得第一名的人。B．上元是我國傳統(tǒng)節(jié)日，即農(nóng)歷正月十五日元宵節(jié)，是春節(jié)后第一個重要節(jié)日。C．近侍是指接近并隨侍帝王左右的人，他們不僅職位很高，對帝王影響也很大。D．告老本指古代社會官員因年老辭去職務(wù)，有時也是官員因故辭職的一種借口?！拘☆}3】下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是()。A．許將初至北境，盡滅契丹威風(fēng)。他入仕不久，取代歲聘使前往代州，契丹想要宋朝割讓代州，蓄意挑釁。他堅決予以反擊，使對方未占得便宜而返回。B．許將善于治理，境內(nèi)牢獄皆空。他在鄆州任上，因治理得法，當(dāng)?shù)貨]有犯法之人。當(dāng)?shù)厥咳藧酆米h論官政，他未加禁止，而是寬松應(yīng)對，此俗自然止息。C．許將任職兵部，熟悉兵部事務(wù)。他擔(dān)任兵部侍郎時上疏提出，治兵之道在于靈活用兵，才能做到萬眾猶如一人。神宗問及兵馬之?dāng)?shù)，他也能做出回答。D．許將秉持公正，反對無德之舉。其時司馬光已去世，卻受到朝廷權(quán)臣的不公平對待，當(dāng)皇上征詢許將對此事的意見時，他回答說這一做法是不道德的?！拘☆}4】把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

(1)將曰：“此事；申飭邊臣豈不可，何以使為？”禧慚不能對。

(2)章惇為相，與蔡卞同肆羅織，貶謫元祐諸臣，奏發(fā)司馬光墓。評卷人得分四、語言表達(dá)(共3題，共12分)18、王先生想邈請自己熟識的某知名京劇表演藝術(shù)家來自己家參加父親的八十壽宴。下面是王先生寫的邀請函的正文內(nèi)容；其中有多處措辭不當(dāng)，請找出五處并加以修改。

茲定于2017年12月25日（星期一）11時在府上為家慈舉辦八十歲華誕。家慈是個京劇迷，他有一些京劇問題向您垂詢，熱切期望能與您合作表演京劇《九錫宮》，還請您不吝賜。請屆時務(wù)必光臨！（1）修改；

（2）修改；

（3）修改；

（4）修改；

（5）修改；19、王先生想邀請自己熟識的某知名京劇表演藝術(shù)家來自己家參加父親的八十壽宴。下面是王先生寫的邀請函的正文內(nèi)容；其中有多處措辭不當(dāng)，請找出五處并加以修改。

茲定于2018年12月25日(星期二)11時在府上為家慈舉辦八十歲華誕。家慈是個京劇迷，他有一些京劇問題向您垂詢，熱切期望能與您合作表演京劇《九錫宮》，還請您不吝賜教。請屆時務(wù)必光臨！①_______________改為_______________

②_______________改為______________

③_______________改為_______________

④_______________改為_______________

⑤_______________改為_______________20、墓志銘是中國古代一種悼念性的文體,主要是對死者一生的評價。撰寫墓志銘,有兩大特點不可忽視:一是概括性,二是獨創(chuàng)性。英國詩人雪萊的墓志銘是莎士比亞《暴風(fēng)雪》中的詩句:“他并沒有消失什么,不過感受了一次海水的變幻,成了富麗珍奇的瑰寶?！北R梭的墓志銘是:“睡在這里的是一個熱愛自然和真理的人?！?/p>

請在下列人物中任選兩人為其各寫一則墓志銘。

陶淵明羅素李清照評卷人得分五、句子默寫(共2題，共4分)21、補寫出下列名篇名句中的空缺部分。

（1）良將勁弩守要害之處，___________________。（賈誼《過秦論》）

（2）既窈窕以尋壑，________________。（陶淵明《歸去來兮辭》）

（3）______________；下有沖波逆折之回川。（李白《蜀道難》）

（4）______________；乾坤日夜浮。（杜甫《登岳陽樓》）

（5）竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？______________。（蘇軾《定風(fēng)波》）22、補寫出下列句子中的空缺部分。

(1)屈原在《離騷》中表現(xiàn)自己同情百姓的苦難生活，并因此流淚嘆息的名句是“____，____”。

(2)李白《蜀道難》中“____，____”兩句寫山勢高險；即便是善飛的黃鶴；輕捷的猿猴都很難越過。

(3)杜甫在《春望》中借花鳥以抒發(fā)自己悲憤情感的名句是“____，____”。評卷人得分六、寫作題(共1題，共4分)23、漢字是音形義的結(jié)合體。請將下面五個漢字連貫起來，組成一段主題為“反腐倡廉”的文字。要求：（1）必須結(jié)合漢字形體特征來闡述漢字意義；（2）至少一處采用因果探究的方法；（3）結(jié)構(gòu)相對完整，語言表達(dá)準(zhǔn)確、連貫、得體；（4）不少于200字。道貪敗欲正參考答案一、選擇題(共7題，共14分)1、B【分析】【分析】

【詳解】

本題考查古文化常識。古文；是很多高中生一聽就頭大的語文難點，而且往往也是眾多學(xué)生考試當(dāng)中的“丟分大戶”。其實，如果平時學(xué)習(xí)中能積累一些古文方面的常識，那么試題就會變得簡單許多。文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂；官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累，尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時還要注意結(jié)合語境的含義作答。

B項；“晦農(nóng)歷每月的二十九”，錯誤?！盎蕖敝皋r(nóng)歷每月的最后一日。

故選B。2、C【分析】【分析】

【詳解】

本題考查古代文學(xué)文化常識的識記能力。

C項；“自秦始皇開始為諸侯王或皇帝專用的自稱”錯，“朕”自秦始皇開始成為皇帝專用的自稱。

故選C。3、B【分析】【分析】

【詳解】

本題考查對古代文化常識的識記能力。

B項；“這里指秩序”錯?！爸葷M”中的“秩”的意思是為官；做官。

故選B。4、C【分析】【分析】

【詳解】

本題考查對古代文化常識的識記能力。

A項；卯時“相當(dāng)于現(xiàn)在的上午7點到9點”錯，卯時應(yīng)相當(dāng)于現(xiàn)在的早晨5點到7點。

B項；“四個節(jié)氣依次為立春；雨水、驚蟄、谷雨”錯，清明節(jié)前的四個節(jié)氣依次為立春、雨水、驚蟄、春分。

D項；“三更”應(yīng)大致相當(dāng)于地支紀(jì)時法的子時，而丑時指的是“四更”，即凌晨1點至3點。

故選C。5、A【分析】【詳解】

本題考查理解常見文言實詞在文中的含義和用法。文言實詞的含義可以運用代入法；課內(nèi)遷移法、成語遷移法；利用上下文來推敲詞義；文言實詞的用法應(yīng)結(jié)合其在句中的位置和前后詞的詞性來判斷。本題中，A項，句意是：它奮起而飛的時候，那展開的雙翅就像掛在天邊的云彩。怒：奮發(fā)。

故選A。6、B【分析】【詳解】

本題考查理解常見文言實詞在文中的含義和用法的能力。解答此類題目時；首先應(yīng)審題，看是選擇正確的選項還是錯誤的，別出現(xiàn)因為審題不清導(dǎo)致正誤錯位，留下遺憾。最好的方法是憑借知識遷移能力兼用排除法。

本題中；B項,“控”應(yīng)解釋為“投,落下”，而不能解釋為“控制”。其余三項解釋正確。

故選B。

【點睛】

多義實詞：義項串記；語境求解。

一詞多義現(xiàn)象在文言文中相當(dāng)普遍。把握一詞多義；要注意了解詞的本義；引申義、比喻義和假借義。

1；巧記本義、引申。對于常見常用的多義詞；要了解它們意義衍變分化的規(guī)律和特點。多義詞往往以其本義為基礎(chǔ)引申出其他義項，眾多義項間有著直接或間接的聯(lián)系。識記多義詞，一定要找出其本義(工具書中一般列為第一條)或基本義項，尋求眾多義項之間的關(guān)聯(lián)。

2、緊扣語境推敲。每個詞語雖然都有它自己的含義，但同一詞語在不同的語境中往往含義不同，或為本義或為引申義。只有緊扣語境，才能準(zhǔn)確地解釋詞語。7、D【分析】【詳解】

本題考查理解文言句式的能力。文言特殊句式一般分四類：判斷句；被動句、省略句、倒裝句。其中“倒裝句”又分為賓語前置、定語后置、狀語后置、主謂倒裝句。解答此類題目要熟練掌握四大類文言特殊句式的特點；記住標(biāo)志，能準(zhǔn)確快速判斷。本題中，例句為“判斷句”。

A項；賓語前置，沒有誰能夠阻止它。

B項；狀語后置，在庭堂的低洼處倒杯水。

C項；省略句，“且舉世譽之而（宋榮子）不加勸”。

D項；判斷句，山野中的霧氣，空中的塵埃，都是生物用氣息相吹拂的結(jié)果。

故選D。二、其他(共9題，共18分)8、略

【分析】【詳解】

本題考查理解分析句子含義及概括觀點的能力。理解含義時一定要注意淺層和深層意；有修辭的話要結(jié)合修辭特點加以理解分析，作者的觀點應(yīng)該屬于深層義，學(xué)會透過現(xiàn)象看本質(zhì)，由表及里，由內(nèi)而外加以整合歸納。

說人類像螞蟻可以，反過來說螞蟻像人類，就會遭到非議，因為這是對人類至高無上的地位的挑戰(zhàn)。那作者是抱著什么樣的態(tài)度的呢？我們可以從哪句話看出？“螞蟻的確太像人了，這真夠讓人為難”，以幽默甚至有些夸張的語言描述了一系列螞蟻的社會行為，從“培植真菌，喂養(yǎng)蚜蟲”,到“迷惑敵人，捕捉奴隸”,到“使用童工”“交換信息”，簡直和人類的行為毫無二致。，使用了擬人（打比方）修辭，“它們什么都干，就差看電視了”（夸張），作者這里有意用描述人類行為的語言來描繪螞蟻，和文章開頭的一段用描述昆蟲的語言來描繪人類正好形成對比，表達(dá)了一個鮮明的觀點：人類的社會行為和生物的社會行為有極大的共性，并非水火不相容，而是可以互為比照的。【解析】這一段表達(dá)了作者鮮明的觀點：人類的社會行為與生物的社會行為有極大的共性，并非水火不容，而是可以互為比照的。最后一句話用夸張的語言說明螞蟻的社會行為太接近人類了！9、略

【分析】【詳解】

本題考查結(jié)構(gòu)布局；屬于行文脈絡(luò)能力，具體問題是關(guān)于過渡銜接方面的內(nèi)容。

解答這道題首先要舉出例子來；然后分析銜接過渡作用的體現(xiàn)，一般歸納為承接上文的什么內(nèi)容，引出下文的什么，或者為下文什么內(nèi)容的寫作鋪墊；張本、埋下伏筆，常見術(shù)語為承上啟下。起承接作用的可以是過渡段，也可以是過渡句，更可以是過度的詞語或者代詞。

（1）借助指示代詞過渡銜接：

第2自然段首句“用這種話來描繪人類是可以的”。

第5自然段首句“不管怎么說；這些東西還是存在”“這種東西”。

第5自然段結(jié)尾“這是智慧；是某種活的計算機，那些爬來爬去的小東西就是它的心智”，“這”。

（2）借助關(guān)聯(lián)詞語巧妙過渡：

第3自然段“不過；讓一個旁觀者不這樣看是很難的”。

第5自然段首句“不管怎么說；這些東西還是存在”，“不管”“還是”。

（3）借助觀點句；照應(yīng)上文并總領(lǐng)相關(guān)段落，結(jié)尾也有總結(jié)性的過渡句，照應(yīng)首句：

第4自然段開頭總結(jié)過渡句：“最讓我們不安的是；螞蟻，還有蜜蜂；白蟻和群居性黃蜂，它們似乎都過著兩種生活”。

第4自然段結(jié)尾總結(jié)過渡句：“即使有這樣的東西；它們也決不可能跟我們相關(guān)”。

第6自然段開頭“白蟻在有一個方面更為奇特：”

第7自然段開頭“蜜蜂同時過著幾種生活：”

總之本文行文順暢自然，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，得力于過渡銜接的行文安排?！窘馕觥课闹械?段起始句“用這種話來描繪人類是可以的”承接上段為舉行年會聚集而來的醫(yī)學(xué)家們像昆蟲一樣的內(nèi)容。指示代詞“這”起到了承上啟下的作用；使內(nèi)容渾然一體。

第3段起始句“不過；讓一個旁觀者不這樣看是很難的”緊密銜接第2段最后一句。

第4段用“最讓我們不安的是”一句承接上段螞蟻行為的社會性內(nèi)容；開啟本段蜜蜂；白蟻和群居性黃蜂的雙重生活內(nèi)容。

第5段以“不管怎么說；這些東西還是存在”中的“這些”承接上段。

在敘述完前面列舉的昆蟲的生活習(xí)性之后；第9段開頭又承上啟下地概括“多個單獨的動物合并成一個生物的現(xiàn)象并不是昆蟲所獨有”，以此引出下文論述的“黏菌的細(xì)胞”等話題。

第11段用“雖然”一詞過渡到對群居性動物中最具社會性的人的說明介紹等內(nèi)容上去。

綜觀全文，行文結(jié)構(gòu)既靈活自如，又環(huán)環(huán)相扣，讓人一目了然。10、略

【分析】【詳解】

本題考查論證方法。

這篇科普文章具有散文化的傾向；可以看作是一篇科學(xué)隨筆。本文雖然不算嚴(yán)格意義上的論文，沒有羅列森嚴(yán)的論點論據(jù)，但還是具有獨特的論證方法的。

首先；運用了對比論證。

主要是人類和動物的對比；鮮明地突出觀點，反思人類行文，肯定贊揚生物界的聰明智慧，比如團結(jié)協(xié)作等美好的精神。這是一篇論述生物群居性的文章，充滿了理趣。作者選取了獨特的視角，打破禁忌，將生物的行為與人類進(jìn)行比較，指出螞蟻；蜜蜂、黏菌、魚類、鳥類等生物在集體行動中表現(xiàn)出高度的組織性，似乎具有整體思維的特點。

例如：“最讓我們不安的是；螞蟻，還有蜜蜂；白蟻和群居性黃蜂，它們似乎都過著兩種生活。它們既是一些個體，做著今天的事而看不出是不是還想著明天，同時又是蟻冢、蟻穴、蜂窠這些扭動著、思考著的龐大動物體中細(xì)胞樣的成分。我認(rèn)為，正是由于這一層，我們才最巴不得它們是異己的東西。我們不愿看到，可能有一些集體性的社會，能夠像一個個生物一樣進(jìn)行活動。即使有這樣的東西，它們也決不可能跟我們相關(guān)”“雖然我們無論如何也是所有群居性動物中最具社會性的——比蜜蜂更互相依賴，聯(lián)系更密切，行為上更不可分，我們卻并不經(jīng)常感到我們的聯(lián)合智慧”。

其次；作者在論述中，無論是對人還是對其他生物，多從個體與群體兩個方面做比較分析，肯定群體的智慧，強調(diào)社會化的重要性。

比如：“不管怎么說；這些東西還是存在。野地里一只獨行的螞蟻，不能設(shè)想它頭腦里想著很多。當(dāng)然，就那么幾個神經(jīng)元，讓幾根纖維串在一塊兒，想來連有什么頭腦也談不上，更不會有什么思想了。它不過是一段長著腿的神經(jīng)節(jié)而已。四只或十只螞蟻湊到一起，圍繞著路上的一頭死蛾，看起來就有點意思了。它們這兒觸觸，那兒推推，慢慢地把這塊食物向蟻丘移去。但這似乎還是瞎貓撞著死老鼠的事。只有當(dāng)你觀看聚在蟻丘邊的；黑壓壓蓋過地皮的數(shù)千螞蟻的密集群體時，你才看見那整個活物。這時，你看到它思考、籌劃、謀算。這是智慧，是某種活的計算機，那些爬來爬去的小東西就是它的心智”。

再次；對生物的社會行為的描述，有詳有略，先詳后略，以詳帶略（詳昆蟲類，略菌類；魚類、鳥類），這樣既抓住了典型事例細(xì)致剖析，又豐富了例證，也體現(xiàn)了由現(xiàn)象層面到理論探討逐步深化的過程。

比如：“最讓我們不安的是；螞蟻，還有蜜蜂；白蟻和群居性黃蜂，它們似乎都過著兩種生活。它們既是一些個體，做著今天的事而看不出是不是還想著明天，同時又是蟻冢、蟻穴、蜂窠這些扭動著、思考著的龐大動物體中細(xì)胞樣的成分。我認(rèn)為，正是由于這一層，我們才最巴不得它們是異己的東西。我們不愿看到，可能有一些集體性的社會，能夠像一個個生物一樣進(jìn)行活動。即使有這樣的東西，它們也決不可能跟我們相關(guān)”是略寫。

“白蟻在有一個方面更為奇特：群體變大時；其智慧似乎也隨之增加。小室里有兩三只白蟻，就會銜起一塊塊土粒木屑搬來搬去，但并沒有什么結(jié)果，什么也沒有建造起來。隨著越來越多的白蟻加入，似乎達(dá)到了某種臨界質(zhì)量或法定數(shù)，于是思維開始了。它們開始把小粒疊放起來，霎時間豎起一根根柱子，造成一個個彎度對稱的美麗拱券。一個個穹頂小室組成的晶狀建筑出現(xiàn)了。迄今還不知道它們是怎樣交流信息的，也無人明白，正在建造一根柱子的白蟻們怎樣知道停止工作，全隊轉(zhuǎn)移到一根毗鄰的柱子，而時候一到，它們又怎樣知道把兩根柱子合龍，做成天衣無縫的拱券。一開始使它們不再把材料搬來搬去，而是著手集體建筑的刺激物，也許是在它們的數(shù)目達(dá)到特定閾值時釋放的外激素。它們像受了驚一樣作出反應(yīng)，它們開始騷動；激奮，然后就像藝術(shù)家一樣開始工作”是詳寫。

最后；運用了比喻擬人等多種修辭，使得論證生動形象，深入淺出通俗易懂，增強了閱讀興趣額。

比如：“群蜂一時來回騷動；就像細(xì)胞液里游動的顆粒。它們自動分成幾乎一點不差的兩部分，一半跟著要離去的老蜂王，另一半跟著新的蜂王，于是，像一個卵子分裂一樣，這個毛茸茸晶黑金黃的龐然大物分裂成兩個，每一個都擁有相同的蜜蜂基因組”為比喻論證。

“又要在同一塊濕地上游來游去，一個個獨往獨來，雄心勃勃”，擬人修辭?！窘馕觥浚?）作者始終是在與人類行為的對比中談?wù)撋锏纳鐣袨椋皇冀K認(rèn)為人類的社會行為與生物的社會行為有著共性。

（2）作者在論述中；無論是對人還是對其他生物，多從個體與群體兩個方面做比較分析，肯定群體的智慧，強調(diào)社會化的重要性。

（3）對生物的社會行為的描述，有詳有略，先詳后略，以詳帶略（昆蟲類詳，菌類、魚類、鳥類略）。這樣既抓住了典型事例細(xì)致剖析，又豐富了例證，也體現(xiàn)了由現(xiàn)象層面到理論探討逐步深化的過程。11、略

【分析】【詳解】

本題考查概括文章內(nèi)容；把握作者創(chuàng)作意圖的能力。具體考查的是寫作目的，即作者的觀點態(tài)度。解答這類題，需要思維能力，包括分析；判斷、篩選信息的能力和邏輯推理能力。

這段文字可以分為兩層，“雖然我們無論如何也是所有群居性動物中最具社會性的——比蜜蜂更互相依賴，聯(lián)系更密切，行為上更不可分”，屬于第一層次，這段話照應(yīng)題目中“社會”，從客觀的角度而言，人類應(yīng)該具有超越其它動物的團結(jié)合作、互幫互助的親密關(guān)系?！拔覀儏s并不經(jīng)常感到我們的聯(lián)合智慧”為第二層次，“卻”與上一層次“雖然”遙相呼應(yīng)，形成轉(zhuǎn)折對照關(guān)系，“并不”含有出乎意料的、否定的意思，應(yīng)該是在批評人類，反思我們在生存過程中的自私自利的問題。人類具有高等動物之稱，自然應(yīng)該具有智慧，更好地生活，作者寫作的目的不僅在于批評反思，更在于告訴我們怎么做，直面問題，互利共贏，促進(jìn)自身和國家的發(fā)展?！窘馕觥孔髡邔ι锏男袨檫M(jìn)行反思，目的不是證明其他生物比人類更高明，而是對人類盲目樂觀自大的心態(tài)和行為的檢討。在漫長的生物發(fā)展史上，人類是姍姍來遲的一個物種。人類雖然最終主宰了這個世界，但人類的行為方式還具有和其他社會性生物相類似的特點，還需要聯(lián)合、團結(jié)，這樣才能源源不斷地產(chǎn)生智慧，克服自身發(fā)展面臨的種種困境，推動社會進(jìn)步。12、略

【分析】【詳解】

本題考查理解句子含義概括作用的能力。解答此題涉及“內(nèi)容大意”“主旨思想”“結(jié)構(gòu)思路”“表達(dá)效果”。表達(dá)效果上一般要先明確手法；主要是修辭，常見的修辭是比喻；擬人、夸張、排比等。答題時先弄清句子的含義，然后辨析手法，最后挖掘句子內(nèi)部是否隱藏著作者的情感。解答作用題還要注意與上下文的內(nèi)容相關(guān)聯(lián)，不能孤立地理解，要與文本內(nèi)容、觀點、主旨相聯(lián)系。引導(dǎo)學(xué)生通過對一些精彩語句的賞析，體會本文幽默風(fēng)趣的行文風(fēng)格。

首先要明確代詞“它”的指代內(nèi)容；結(jié)合上文“野地里一只獨行的螞蟻，不能設(shè)想它頭腦里想著很多。當(dāng)然，就那么幾個神經(jīng)元，讓幾根纖維串在一塊兒，想來連有什么頭腦也談不上，更不會有什么思想了。它不過是一段長著腿的神經(jīng)節(jié)而已”來判斷，應(yīng)該是“野地里一只獨行的螞蟻”。

然后根據(jù)主干部分加以理解“它是神經(jīng)節(jié)”表達(dá)的意思；這是一個判斷句，把“螞蟻”說成是“神經(jīng)節(jié)”，不同類有了相似點，使用了比喻修辭，生動形象地說明了螞蟻的特點，智慧所在，為了強調(diào)螞蟻結(jié)構(gòu)的簡單，作者采用了極其簡單的科學(xué)術(shù)語“神經(jīng)節(jié)”。

其次從表達(dá)效果而言；突出了螞蟻的智慧不過如此而已，小小不言不值一提，帶有了輕視；瞧不起的情感態(tài)度。

結(jié)構(gòu)上引出下文一群螞蟻的內(nèi)容，思路上為下文做鋪墊，先抑后揚，對比中突出團結(jié)合作的重要性?！窘馕觥恳浴拜p蔑”的語氣評論一只“獨行的螞蟻”，強調(diào)其個體智慧的微不足道，為下文寫一群螞蟻的智慧埋下伏筆。13、略

【分析】【詳解】

本題考查句子含義。句子含義題一般要先明確手法；主要是修辭手法，常見的修辭是比喻；擬人、夸張、排比等。答題時先弄清句子的含義，然后辨析手法，最后挖掘句子內(nèi)部是否隱藏著作者的情感。有時候賞析句子還要注意與上下文的內(nèi)容相關(guān)聯(lián)，不能孤立地理解，要與內(nèi)容、主旨相聯(lián)系。

苦口婆心，意思是善意的又不厭其煩地勸導(dǎo)某人。句中褒義詞當(dāng)成貶義詞，“昆蟲好像是來自外星的生物，它們的行為絕對是有異于人的，完全是非人性、非世俗，幾乎還是非生物的”，否定批評一些作者對自然界生物的保守心態(tài)?！八鼈兊垢褚恍┲谱骶?、卻魔魔道道的小機器”，這里運用了比喻修辭，生動形象地表達(dá)對昆蟲的蔑視。殊不知小生物有人類不能相比的團結(jié)和智慧，這樣看來這段話極具諷刺效果?！窘馕觥窟@段話諷刺怕遭到非難的一些作者的極端保守的心態(tài)，他們恨不得把昆蟲看作是外星生物，完全異于人類，甚至是“非生物的”，像“魔魔道道的小機器”一樣。14、略

【分析】【分析】

【詳解】

本題考查語言特點。語言特點泛指一切語言有別于其他語言的風(fēng)格特點。做這種題需要認(rèn)真閱讀材料內(nèi)容；具體情況具體分析，從材料里提煉出語言特點來。

本題，“人們可以預(yù)言，宇宙將永遠(yuǎn)膨脹下去呢，還是最終將會坍縮。這要按照宇宙的現(xiàn)有密度而定。事實上，現(xiàn)有密度似乎非常接近于把坍縮和無限膨脹區(qū)分開來的臨界密度。如果暴漲理論是正確的，則宇宙實際上是處在刀鋒上”，作者并沒有作出一個明確的預(yù)言，因為宇宙的膨脹或坍縮要由“現(xiàn)有密度”而定，現(xiàn)有密度卻恰恰接近于區(qū)分二者的“臨界密度”，所以在密度不能明確區(qū)分之前，是不能給出確切預(yù)言的，作者不給出明確預(yù)言，恰恰說明了作者語言嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奶攸c。“所以我正是繼承那些巫師或預(yù)言者的良好傳統(tǒng)，兩方下賭注，以保萬無一失”，這里既有對巫師或預(yù)言者的嘲諷，也說明了自己的兩種預(yù)測，具有風(fēng)趣幽默的語言特點，照應(yīng)了文章的開頭部分“預(yù)言將來當(dāng)然是非常困難的幾乎所有這些預(yù)言都是大錯特錯的。但是盡管有這些失敗，科學(xué)家仍然認(rèn)為他們能預(yù)言未來”，即體現(xiàn)出預(yù)言的困難性，以及科學(xué)家們對預(yù)言未來的信心，畢竟是“兩方下注”，無論哪一種預(yù)言實現(xiàn)了，都是正確的?！窘馕觥课恼伦詈鬀]有作出一個明確的預(yù)言，恰恰說明了霍金嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度，對宇宙未來命運的判斷采取了審慎態(tài)度。作者有意將自己降為巫師的同類，一是說明自己恰好也有兩種預(yù)測，二是順勢對他們進(jìn)行嘲諷。這種智慧的表達(dá)既帶來了輕松愉悅的氣氛，又大大增強了親和力。語言風(fēng)趣，照應(yīng)開頭。15、略

【分析】【分析】

【詳解】

本題考查概括理解文本主要內(nèi)容的能力。解答此類試題時；首先要讀清題干的要求，根據(jù)題干指示的關(guān)鍵信息，圈定答題范圍；其次要將散落在文本中的較零散的內(nèi)容分類，整理成答案要點。注意不要遺漏內(nèi)容，也不要將同一內(nèi)容的要點換個說法重復(fù)作答。

本題中，根據(jù)課文前文所說“宇宙的行為在非常大尺度下是簡單的，而不是混沌的。因此我們可以預(yù)言宇宙遙遠(yuǎn)的未來”，可見這段文字是作者預(yù)言的宇宙的第一種前途：“坍縮到一個大擠壓”，恢復(fù)到“起始宇宙的大爆炸”時的狀態(tài)。從“如果宇宙的密度大于某個臨界值，引力吸引將最終使膨脹停止并使宇宙開始重新收縮。宇宙就會坍縮到一個大擠壓”中可見，作者說，如果宇宙的密度大于某個臨界值，引力就會等于以至大于膨脹的張力，宇宙于是就會停止膨脹以至收縮?！窘馕觥窟@是作者預(yù)言的宇宙的第一種前途：“坍縮到一個大擠壓”，恢復(fù)到“起始宇宙的大爆炸”時的狀態(tài)。宇宙正在膨脹，為什么會坍縮呢？作者說，如果宇宙的密度大于某個臨界值，引力就會等于以至大于膨脹的張力，宇宙于是停止膨脹并開始重新收縮。16、略

【分析】【詳解】

此題考查“篩選和整合信息”及“概括文章的思想內(nèi)容和作者的觀點態(tài)度”。解答此類題目；分析作品結(jié)構(gòu)，概括作品主題的能力，要求學(xué)生能夠?qū)ξ谋具M(jìn)行分析，根據(jù)文章的寫作脈絡(luò)和材料，弄清作者是如何駕馭材料。

本題：

文本最后一段，歸根到底，宇宙的未來只有兩種命運：繼續(xù)膨脹，或可能收縮。這取決于宇宙現(xiàn)有的密度，所以，科學(xué)家在沒有稱算出的宇宙的重量之前，不得不承認(rèn)“宇宙實際上是處于刀鋒上”，所以要繼承巫師或預(yù)言家的傳統(tǒng)，兩方下賭注，以保萬無一失?！窘馕觥繒袃煞N可能：“如果它比臨界值小，宇宙就將永遠(yuǎn)膨脹。但是如果它比臨界值大，宇宙就會坍縮?！比?、文言文閱讀(共1題，共2分)17、略

【分析】【小題1】試題分析：本題是文言斷句的題目；解答時注意一些常見的標(biāo)志性的虛詞，注意結(jié)構(gòu)的對稱，這是基礎(chǔ)，還要注意一個事件不要強行斷開，不然句子就會支離破碎，相反兩個事件句子再短，也要斷開。選擇題答題時還要注意選項的對比，然后結(jié)合文意進(jìn)行分析。此題注意“初”表時間，單獨斷開，“選者”作后句的主語，在前面斷開。原句的大意“當(dāng)初，選拔調(diào)動人才，先要經(jīng)過南曹，接著是考功，綜合考査沒有法度，官吏得以改動，選人不能向上級官吏訴說。許將上奏罷免南曹。設(shè)公堂接待前來上訴的人，士人沒有無理阻止，故意刁難”。根據(jù)句意可正確斷句。

【小題2】試題分析：文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂；官職的變遷、宮殿的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。這類題目一般錯誤都比較明顯；如此題C項“他們不僅職位很高”錯誤，“近侍”職位并不高。故選C。

【小題3】試題分析：A項“使對方未占得便宜而返回”錯誤；原文沒有這一信息。應(yīng)該是“契丹想要宋朝割讓代州，蓄意挑釁，許將取代歲聘使前往代州”。

點睛：歸納內(nèi)容要點；概括中心意思的題目是文言文必考的題目，錯誤選項的設(shè)置多以人物；事件、時間、地點的錯位為重點，有時會在一些詞語的翻譯上命題，因?qū)υ~語翻譯錯誤而出現(xiàn)誤判，有時還涉及到文章寫作手法的分析。內(nèi)容的角度答題時注意分析選項涉及到的上下文，注意核實這些情節(jié)，手法上注意手法是否正確，效果分析是否合理。如此題選項A“使對方未占得便宜而返回”錯誤，原文沒有這一信息，事件錯誤。

【小題4】試題分析：文言翻譯是文言文考的必考的內(nèi)容；翻譯注意直譯，把句子中的每一個字都要落到實處，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補充，這樣才能做到不丟分。平時訓(xùn)練時注意自己確定句子的賦分點，翻譯時保證賦分點的落實，如此題中的“申飭”，應(yīng)譯為“指示”；“豈”，應(yīng)譯為“難道”；“對”，可譯為“回答”；“為”，應(yīng)譯為“擔(dān)任”；“同肆”，應(yīng)譯為“一起肆意”；“羅織”，應(yīng)譯為“編造；構(gòu)陷”；“發(fā)”應(yīng)譯為“開挖”。同時注意一些特殊的文言現(xiàn)象，如詞類的活用和特殊句式和固定句式的翻譯，如（1）中的“何以為”的翻譯。還要注意翻譯完之后一定要注意對句子進(jìn)行必要的整理，使句意通順。

參考譯文：

許將字沖元，是福州閩縣人?？贾羞M(jìn)士第一。神宗召他入對，任集賢校理、同知禮院，編修中書條例。當(dāng)初，選拔調(diào)動人才，先要經(jīng)過南曹，接著是考功，綜合考查沒有法度，官吏得以改動，選人不能向上級官吏訴說。許將上奏罷免南曹。設(shè)公堂接待前來上訴的人，士人沒有無理阻止，故意刁難。契丹以二十萬的兵力逼近代州，派遣使者要求代州的土地，每年宋方的使者不敢去，就任命許將去。許將入朝對答說：“我在侍從的職位，朝廷的重要決定不能不知道。萬一契丹談到代州的事情，不對他們駁斥，就會傷害國家大體?！庇谑敲钤S將到樞密院查閱文書。等到了契丹境內(nèi)，當(dāng)?shù)刈〉娜蓑T在房梁上聚眾觀看，說道：“看看南朝的狀元?！钡鹊骄毩?xí)射箭，許將先射中。契丹派蕭禧作陪客，蕭禧果然拿代州來提問，許將隨問隨答。蕭禧又說：“界線沒有定下來，以和好為重，我將到貴國去進(jìn)行劃分。”許將說：“這件事情，命令守邊的大臣去做還不行嗎？為何還要出使呢？”蕭禧羞愧不能回答。回來報告，神宗稱贊他，第二年，擔(dān)任秦州知州，又改任鄆州知州。元宵節(jié)點燈，官吏登記那些偷盜的人把他們關(guān)入獄中，許將說：“這就斷絕了他們改過自新的路了?！倍及阉麄冡尫?，從此百姓沒有一個人犯法，很多監(jiān)獄都空了。父老感嘆道：“從王沂公之后五十六年，又看到監(jiān)獄空了?！编i州的俗人士子喜歡聚集誹謗官方，許將雖然沒有禁止，但他們的風(fēng)俗自動改變。征召擔(dān)任兵部侍郎。上疏說：“治理軍隊有規(guī)章，名稱雖然不同，或縱或橫，或方或圓，讓萬眾像一人一樣?！睂ο挠帽鴷r，神宗派侍從向他詢問兵馬的數(shù)量，許將立即詳細(xì)奏報；第二天，詢問樞密大臣，卻回答不上來。紹圣初年，入朝任吏部尚書。章惇任宰相，和蔡卞一同大肆羅織罪名，貶謫元祐時的大臣，上奏挖司馬光的墓。哲宗拿這件事問許將，許將回答說：“挖別人的墓，不是高尚品德的人所做的事?！睋?dān)任潁昌府知府，又調(diào)任到大名府，在大名府六年，多次告老還鄉(xiāng)，被召為佑神觀使。政和初年，去世，年七十五歲。贈開府儀同三司，謚號文定?！窘馕觥俊拘☆}1】D

【小題2】C

【小題3】A

【小題4】(1)許將說：“這件事情；命令守邊的大臣去做難道還不行嗎？為什么還要出使呢？”蕭禧羞愧不能回答。

(2)章惇任宰相，與蔡卞一起大肆搜羅編造罪名，貶謫元祐諸臣，上奏皇帝開掘司馬光的墳?zāi)?。四、語言表達(dá)(共3題，共12分)18、略

【分析】【詳解】

本題主要考查語言表達(dá)的能力。解答此題；要從病句；詞語以及語言的得體與否等角度綜合考慮。語言要符合表達(dá)者身份和接受者的接受因素；語言表達(dá)能符合特定的場合、目的需要；語言表達(dá)有分寸感?？荚囶}型包括用詞得體、分寸得當(dāng)、身份相符、場合相配、依據(jù)語境進(jìn)行角色轉(zhuǎn)換、書面語與口頭語的轉(zhuǎn)換等。

（1）“府上”；是指對別人的家或老家的尊稱。修改為“寒舍”。

（2）“家慈”；是在別人面前對自己母親的謙稱。與“家嚴(yán)”相對。修改為“家嚴(yán)或家父”。

（3）“華誕”；指生日的美稱。稱自己母親的生日宴會，改為“壽宴”。

（4）“垂詢”；敬辭，稱別人對自己的詢問，舊稱上對下有所詢問。改為“請教”。

（5）“請屆時務(wù)必光臨”，“務(wù)必”語氣太強硬，改為“真誠期待您的光臨”?！窘馕觥浚?）“府上”修改為“寒舍”；（2）“家慈”修改為“家嚴(yán)或家父”；（3）“華誕”改為“壽宴”；（4）“垂詢”改為“請教”；（5）“請屆時務(wù)必光臨”改為“真誠期待您的光臨”。19、略

【分析】【分析】

【詳解】

本題考查語言表達(dá)得體。就是根據(jù)內(nèi)部語境（上下文）和外部語境（語言交際的各種情境條件；如：時間；地點、場合、對象、目的、話題、使用語言流露出的情感色彩等）選用恰當(dāng)?shù)恼Z句來表情達(dá)意表達(dá)方式適合特定的語境，包括文體色彩、語體色彩（口語與書面語）、感情色彩（褒義與貶義）、交際目的、交際場合、交際對象、交際手段的差異，還要注意敬詞、謙詞的使用（用語要注意禮貌的要求）、轉(zhuǎn)述語言