2023-2024學(xué)年浙江省溫州十校聯(lián)合體高一上學(xué)期期中聯(lián)考?xì)v史試卷（解析版）

高級(jí)中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1浙江省溫州十校聯(lián)合體2023-2024學(xué)年高一上學(xué)期歷史期中聯(lián)考試卷一、選擇題I（本大題共12小題，每小題2分，共24分。每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)符合題目要求，不選、多選、錯(cuò)選均不得分）1．長(zhǎng)江中下游地區(qū)是中國(guó)、也是世界上最早的稻作農(nóng)業(yè)的發(fā)源地之一?？脊艑W(xué)者在浙江羅家角等遺址發(fā)現(xiàn)有稻谷、稻殼和稻草遺存，其年代距今約7000-5000多年。下列屬于這一時(shí)期的是（）A．大汶口文化 B．河姆渡文化 C．仰韶文化 D．紅山文化【答案】B【解析】A、結(jié)合所學(xué)知識(shí)，大汶口文化處于黃河下游，排除A；B、結(jié)合所學(xué)知識(shí)，據(jù)材料“長(zhǎng)江中下游地區(qū)是中國(guó)、也是世界上最早的稻作農(nóng)業(yè)的發(fā)源地之一?？脊艑W(xué)者在浙江羅家角等遺址發(fā)現(xiàn)有稻谷、稻殼和稻草遺存”可知，河姆渡文化距今約7000-5000年前，主要分布在長(zhǎng)江下游地區(qū)，種植水稻，掌握了養(yǎng)蠶繅絲技術(shù)，故B正確；C、結(jié)合所學(xué)知識(shí)，仰韶文化處于黃河中下游，排除C；D、結(jié)合所學(xué)知識(shí)，紅山文化處于北方遼河上游，排除D；故答案為：B。本題考查學(xué)生獲取材料信息，調(diào)動(dòng)運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，準(zhǔn)確解讀材料信息的能力，識(shí)記河姆渡文化的相關(guān)內(nèi)容，有助于培養(yǎng)學(xué)生的時(shí)空觀念素養(yǎng)。2．商鞅認(rèn)為，耕織是生產(chǎn)之本，故稱為本業(yè)；而工商業(yè)是不事生產(chǎn)的，故稱它們?yōu)椤澳I(yè)”。商業(yè)只是靠轉(zhuǎn)販糧食、絲織品、布匹等產(chǎn)品來(lái)牟利，工商業(yè)的經(jīng)營(yíng)，只會(huì)妨礙農(nóng)業(yè)。因此，他主張（）A．重農(nóng)抑商，獎(jiǎng)勵(lì)耕織 B．獎(jiǎng)勵(lì)軍功C．廢井田，開阡陌 D．實(shí)行什伍連坐【答案】A【解析】A、結(jié)合所學(xué)知識(shí)，據(jù)材料可知，商鞅認(rèn)為耕織是生產(chǎn)之本，故稱為“本業(yè)”，工商業(yè)不事生產(chǎn)為“末業(yè)”，主張重農(nóng)抑商，獎(jiǎng)勵(lì)耕織，故A正確；B、結(jié)合所學(xué)知識(shí)，材料只涉及耕織與工商業(yè)，沒有提及軍功相關(guān)內(nèi)容，排除B；C、結(jié)合所學(xué)知識(shí)，廢井田，開阡陌是廢除井田制，實(shí)行封建土地所有制，材料中沒有涉及關(guān)于廢除井田制的相關(guān)內(nèi)容，排除C；D、結(jié)合所學(xué)知識(shí)，實(shí)行什伍連坐是對(duì)于百姓的管理措施，與題意無(wú)關(guān)，排除D；故答案為：A。本題考查學(xué)生獲取材料信息，調(diào)動(dòng)運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，準(zhǔn)確解讀材料信息的能力，識(shí)記商鞅變法的主張，有助于培養(yǎng)學(xué)生的歷史解釋素養(yǎng)。3．西漢學(xué)者賈誼評(píng)價(jià)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期某諸侯國(guó)：“據(jù)崤函之固，擁雍州之地，君臣固守以窺周室，有席卷天下，包舉宇內(nèi)，囊括四海之意，并吞八荒之心?！痹撝T侯國(guó)位于下圖中的（）A．① B．② C．③ D．④【答案】C【解析】A、結(jié)合所學(xué)知識(shí)，①處是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的燕國(guó)，排除A；B、結(jié)合所學(xué)知識(shí)，②處是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的齊國(guó)，排除B；C、結(jié)合所學(xué)知識(shí)，據(jù)材料“據(jù)崤函之固，擁雍州之地，君臣固守以窺周室，有席卷天下，包舉宇內(nèi)，囊括四海之意，并吞八荒之心。”及所學(xué)可知，描述的是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期秦國(guó)的歷史信息，秦國(guó)位于圖示③處，故C正確；D、結(jié)合所學(xué)知識(shí)，④處是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)，排除D；故答案為：C。本題考查學(xué)生獲取材料信息，調(diào)動(dòng)運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，準(zhǔn)確解讀材料信息的能力，識(shí)記戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的形勢(shì)圖，有助于培養(yǎng)學(xué)生的時(shí)空觀念素養(yǎng)。4．漢景帝即位后，專制皇權(quán)和地方王國(guó)勢(shì)力的矛盾日益激化，景帝接受晁錯(cuò)所上《削藩策》，下詔削藩，激起諸王的強(qiáng)烈反對(duì)，由此引發(fā)（）A．安史之亂 B．黃巾軍起義 C．七國(guó)叛亂 D．黃巢起義【答案】C【解析】A、結(jié)合所學(xué)知識(shí)，安史之亂發(fā)生于唐代，排除A；B、結(jié)合所學(xué)知識(shí)，黃巾軍起義發(fā)生于東漢末年，排除B；C、結(jié)合所學(xué)知識(shí)，漢景帝時(shí)期接受晁錯(cuò)所上《削藩策》，激起諸王的強(qiáng)烈反對(duì)，最終引發(fā)了吳楚七國(guó)之亂，故C正確；D、結(jié)合所學(xué)知識(shí)，黃巢起義是發(fā)生于唐代的農(nóng)民起義，排除D；故答案為：C。本題考查學(xué)生獲取材料信息，調(diào)動(dòng)運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，準(zhǔn)確解讀材料信息的能力，識(shí)記七國(guó)之亂的相關(guān)內(nèi)容，有助于培養(yǎng)學(xué)生的歷史解釋素養(yǎng)。5．秦漢之初，丞相權(quán)力頗重，禮遇亦隆，由此常有君相間的沖突。漢初的丞相雖多深自貶抑，以緩和君臣關(guān)系，但不能從根本上解決矛盾。對(duì)此，漢武帝親政后（）A．劃分13個(gè)州部 B．頒布“推恩令”C．增強(qiáng)尚書臺(tái)作用 D．設(shè)立“中朝”【答案】D【解析】A、結(jié)合所學(xué)知識(shí)，劃分13個(gè)州部是為了解決中央和地方之間的矛盾，加強(qiáng)對(duì)地方的控制，排除A；B、結(jié)合所學(xué)知識(shí)，頒布“推恩令”是為了解決諸侯國(guó)的問題，排除B；C、結(jié)合所學(xué)知識(shí)，東漢光武帝時(shí)期，為了加強(qiáng)君權(quán)，增強(qiáng)尚書臺(tái)作用，排除C；D、結(jié)合所學(xué)知識(shí)，據(jù)材料可知，秦漢之初，丞相權(quán)力頗重，常有君相間的沖突，為了解決相權(quán)與君權(quán)之間的矛盾，漢武帝時(shí)期設(shè)立“中朝”，分化相權(quán)，加強(qiáng)皇權(quán)，故D正確；故答案為：D。本題考查學(xué)生獲取材料信息，調(diào)動(dòng)運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，準(zhǔn)確解讀材料信息的能力，識(shí)記中外朝制度的相關(guān)內(nèi)容，有助于培養(yǎng)學(xué)生的歷史解釋素養(yǎng)。6．孫思邈著作中總結(jié)了唐以前歷代醫(yī)家的醫(yī)學(xué)理論和治療經(jīng)驗(yàn)，對(duì)醫(yī)學(xué)和藥物學(xué)做出巨大貢獻(xiàn)，這部著作是（）A．《千金方》 B．《唐本草》C．《齊民要術(shù)》 D．《神農(nóng)本草經(jīng)》【答案】A【解析】A、結(jié)合所學(xué)知識(shí)，孫思邈是唐代著名的醫(yī)藥學(xué)家、道士，被后世尊稱為“藥王”，其醫(yī)學(xué)著作是《千金方》，故A正確；B、結(jié)合所學(xué)知識(shí)，《唐本草》是有國(guó)家頒布的藥典，排除B；C、結(jié)合所學(xué)知識(shí)，北朝賈思勰著述的《齊民要術(shù)》，是中國(guó)現(xiàn)存最早的一部完整的農(nóng)書，排除C；D、結(jié)合所學(xué)知識(shí)，神農(nóng)本草經(jīng)》是漢朝時(shí)期的醫(yī)學(xué)成就，排除D；故答案為：A。本題考查學(xué)生獲取材料信息，調(diào)動(dòng)運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，準(zhǔn)確解讀材料信息的能力，識(shí)記《千金方》的相關(guān)內(nèi)容，有助于培養(yǎng)學(xué)生的歷史解釋素養(yǎng)。7．“這些官，在宋代又稱監(jiān)司官，每一路共有四個(gè)監(jiān)司官，普通稱為帥、漕、憲、倉(cāng)?！畮洝前矒崾?，‘漕’是轉(zhuǎn)運(yùn)使，‘憲’是提刑按察使，‘倉(cāng)’是提舉常平使。這四個(gè)是中央派地方來(lái)監(jiān)臨指揮地方的。此四司中，以漕使，即轉(zhuǎn)運(yùn)使為最重要。地方財(cái)政，都在他手，他須把地方全部財(cái)富轉(zhuǎn)運(yùn)到中央去?！笨梢?，宋代監(jiān)司官（）A．等級(jí)最高的是“漕”B．從不同方面對(duì)各州進(jìn)行監(jiān)控節(jié)制C．是中央行政機(jī)構(gòu)D．確保了各州賦稅全部上繳到朝廷【答案】B【解析】A、結(jié)合所學(xué)知識(shí)，“此四司中，以漕使，即轉(zhuǎn)運(yùn)使為最重要。”并不能說明等級(jí)最高的是“漕”，排除A；B、結(jié)合所學(xué)知識(shí)，據(jù)材料可知，路是北宋的監(jiān)察區(qū)，四監(jiān)司分化了地方的軍權(quán)、司法權(quán)、財(cái)政權(quán)等，說明宋代監(jiān)司官?gòu)牟煌矫鎸?duì)各州進(jìn)行監(jiān)控節(jié)制，故B正確；C、結(jié)合所學(xué)知識(shí)，宋代監(jiān)司官屬于地方行政機(jī)構(gòu)的官員，排除C；D、結(jié)合所學(xué)知識(shí)，材料并不是強(qiáng)調(diào)各州賦稅全部上繳到朝廷，表述不準(zhǔn)確，排除D；故答案為：B。本題考查學(xué)生獲取材料信息，調(diào)動(dòng)運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，準(zhǔn)確解讀材料信息的能力，理解宋代監(jiān)司官的職責(zé)，有助于培養(yǎng)學(xué)生的歷史解釋素養(yǎng)。8．“即位五載，而南北講好，與民休息。于是躬節(jié)儉，崇孝弟，信賞罰，重農(nóng)桑，慎守令之選，嚴(yán)廉察之責(zé)……。當(dāng)此之時(shí)，群臣守職，上下相安，家給人足，倉(cāng)廩有余?！?hào)稱‘小堯舜’，此其效驗(yàn)也！”材料中“小堯舜”指的是（）A．唐太宗 B．宋神宗 C．金世宗 D．明神宗【答案】C【解析】A、結(jié)合所學(xué)知識(shí)，唐太宗在位二十余年，開創(chuàng)了“貞觀之治”，排除A；B、結(jié)合所學(xué)知識(shí)，宋神宗在位期間并沒有誕生盛世，與題干信息不符，排除B；C、結(jié)合所學(xué)知識(shí)，據(jù)材料可知，12世紀(jì)后期金世宗在位，金朝進(jìn)入鼎盛時(shí)期，政治穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)繁榮，史稱“大定之治”，世宗被百姓譽(yù)為“小堯舜”，故C正確；D、結(jié)合所學(xué)知識(shí)，明神宗在位時(shí)期開場(chǎng)“萬(wàn)歷中興”局面，但也沒有號(hào)稱“‘小堯舜”，與題干不符，排除D；故答案為：C。本題考查學(xué)生獲取材料信息，調(diào)動(dòng)運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，準(zhǔn)確解讀材料信息的能力，識(shí)記大定之治的相關(guān)內(nèi)容，有助于培養(yǎng)學(xué)生的歷史解釋素養(yǎng)。9．北宋《石炭》：“昔汴都數(shù)百萬(wàn)家，盡仰石炭，無(wú)一家然薪者。”材料中百姓普遍使用煤炭作燃料在（）A．東京 B．臨安 C．上京 D．大都【答案】A【解析】A、結(jié)合所學(xué)知識(shí)，據(jù)材料“昔汴都數(shù)百萬(wàn)家，盡仰石炭，無(wú)一家然薪者?！奔八鶎W(xué)可知，北宋時(shí)期的都城所在地是東京汴梁，故A正確；B、結(jié)合所學(xué)知識(shí)，臨安是南宋的都城所在地，排除B；C、結(jié)合所學(xué)知識(shí)，上京為遼代五京之一，始建于神冊(cè)三年（918），號(hào)臨潢府，是遼圣宗以前的統(tǒng)治中心，排除C；D、結(jié)合所學(xué)知識(shí)，元大都，簡(jiǎn)稱大都，是元朝的首都，由元代科學(xué)家劉秉忠規(guī)劃建設(shè)，自元世祖忽必烈至元四年（1267年）至元順帝至正二十八年（1368年）為元代京師，排除D；故答案為：A。本題考查學(xué)生獲取材料信息，調(diào)動(dòng)運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，準(zhǔn)確解讀材料信息的能力，識(shí)記宋代商業(yè)發(fā)展的相關(guān)內(nèi)容，有助于培養(yǎng)學(xué)生的歷史解釋素養(yǎng)。10．元朝不僅版圖遼闊，而且對(duì)邊疆地區(qū)實(shí)施了長(zhǎng)時(shí)間和比較穩(wěn)定的統(tǒng)治，這是前代大一統(tǒng)王朝沒有做到的。元朝設(shè)（）A．宣政院管轄新疆事務(wù) B．北庭都元帥府管理西藏C．嶺北行省加強(qiáng)管轄西域 D．澎湖巡檢司管理臺(tái)灣【答案】D【解析】A、結(jié)合所學(xué)知識(shí)，宣政院是中國(guó)元朝時(shí)期設(shè)立的一個(gè)直屬中央政府管轄的國(guó)家機(jī)構(gòu)，負(fù)責(zé)掌管全國(guó)佛教事宜并統(tǒng)轄吐蕃(今西藏)地區(qū)的軍政事務(wù)，排除A；B、結(jié)合所學(xué)知識(shí)，元朝設(shè)立北庭都元帥府，加強(qiáng)對(duì)西域地區(qū)的控制，排除B；C、結(jié)合所學(xué)知識(shí)，嶺北行省是元朝設(shè)立的行省之一，加強(qiáng)中央對(duì)東北地區(qū)的管理，排除C；D、結(jié)合所學(xué)知識(shí)，據(jù)材料“元朝不僅版圖遼闊，而且對(duì)邊疆地區(qū)實(shí)施了長(zhǎng)時(shí)間和比較穩(wěn)定的統(tǒng)治”可知，元朝設(shè)立澎湖巡檢司加強(qiáng)臺(tái)灣地區(qū)的管理，故D正確；故答案為：D。本題考查學(xué)生獲取材料信息，調(diào)動(dòng)運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，準(zhǔn)確解讀材料信息的能力，識(shí)記澎湖巡檢司的相關(guān)內(nèi)容，有助于培養(yǎng)學(xué)生的時(shí)空觀念素養(yǎng)。11．史載抗倭事跡，“己未，圻頭賊焚舟誓必勝，擁眾趨臺(tái)州。將軍簡(jiǎn)銳師，以千五百人往?！薄皩④姟笔牵ǎ〢．戚繼光 B．鄭成功 C．俞大猷 D．岳飛【答案】A【解析】A、結(jié)合所學(xué)知識(shí)，據(jù)材料“圻頭賊焚舟誓必勝，擁眾趨臺(tái)州”可知，戚繼光將軍在臺(tái)州大破倭寇，故A正確；B、結(jié)合所學(xué)知識(shí)，鄭成功從荷蘭殖民者手中收復(fù)臺(tái)灣，排除B；C、結(jié)合所學(xué)知識(shí)，俞大猷也是一位抗倭名將，但不在臺(tái)州大破倭寇，排除C；D、結(jié)合所學(xué)知識(shí)，岳飛是南宋的抗金名將，排除D；故答案為：A。本題考查學(xué)生獲取材料信息，調(diào)動(dòng)運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，準(zhǔn)確解讀材料信息的能力，識(shí)記戚繼光抗倭的相關(guān)內(nèi)容，有助于培養(yǎng)學(xué)生的家國(guó)情懷素養(yǎng)。12．中國(guó)古代君主專制集權(quán)的政治體制，至“康乾盛世”時(shí)期達(dá)到巔峰，下列能夠說明這一時(shí)期君主專制加強(qiáng)的是（）①皇帝獨(dú)斷朝廷大政方針，對(duì)地方具體事務(wù)不加過問②思想文化上加強(qiáng)控制，頻繁制造文字獄，摧殘文化③形成了部分官員向皇帝單獨(dú)呈送密封報(bào)告的奏折制④軍機(jī)處官員在閣臣的直接監(jiān)督下工作，僅處理文書A．①③ B．②④ C．①④ D．②③【答案】D【解析】結(jié)合所學(xué)知識(shí)，“康乾盛世”時(shí)期，頻繁制造文字獄，加強(qiáng)思想控制，摧殘了文化，雍正帝時(shí)期，形成了部分官員向皇帝單獨(dú)呈送密封報(bào)告的奏折制，說法②③符合題意，D項(xiàng)正確；據(jù)所學(xué)，康熙、雍正和乾隆對(duì)地方具體事務(wù)詳加過問，軍機(jī)處官員在皇帝而非閣臣監(jiān)督下工作，①④不符合史實(shí)。故D正確，排除ABC；故答案為：D。本題考查學(xué)生獲取材料信息，調(diào)動(dòng)運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，準(zhǔn)確解讀材料信息的能力，識(shí)記清朝加強(qiáng)君主專制的相關(guān)內(nèi)容，有助于培養(yǎng)學(xué)生的歷史解釋素養(yǎng)。二、選擇題Ⅱ（本大題共12小題，每小題3分，共36分。每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)符合題目要求，不選、多選、錯(cuò)選均不得分）13．周朝建立以后，為了穩(wěn)定新征服的地區(qū)，實(shí)行大規(guī)模的“封建”。所謂“封建”，其本意是“封邦建國(guó)”?！胺狻钡囊馑际抢弁?，在兩個(gè)部族交界處，壘起土堆作為標(biāo)識(shí)，稱為“封”?！胺獍罱▏?guó)”既是鞏固和擴(kuò)大周朝統(tǒng)治的手段，又是貴族內(nèi)部權(quán)力與財(cái)產(chǎn)再分配的方式。下列屬于周朝“封建”的是（）A．分封制和宗法制 B．郡縣制和分封制C．內(nèi)外服制和宗法制 D．井田制和宗法制【答案】A【解析】A、結(jié)合所學(xué)知識(shí)，據(jù)材料可知，“周朝建立以后，為了穩(wěn)定新征服的地區(qū)，實(shí)行大規(guī)模的封建”，“封邦建國(guó)”又是貴族內(nèi)部權(quán)力與財(cái)產(chǎn)再分配的方式。說明周朝“封建”實(shí)行分封制和宗法制，故A正確；B、結(jié)合所學(xué)知識(shí)，郡縣制在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期開始出現(xiàn)，秦朝正式在全國(guó)推行郡縣制，排除B；C、結(jié)合所學(xué)知識(shí)，內(nèi)外服制是商朝的統(tǒng)治模式，排除C；D、結(jié)合所學(xué)知識(shí)，井田制是周朝的土地制度，與題干所涉及的內(nèi)容不符，排除D；故答案為：A。本題考查學(xué)生獲取材料信息，調(diào)動(dòng)運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，準(zhǔn)確解讀材料信息的能力，理解分封制和宗法制的相關(guān)內(nèi)容，有助于培養(yǎng)學(xué)生的歷史解釋素養(yǎng)。14．春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代是中國(guó)思想史上群星璀璨、人才輩出的年代，出現(xiàn)了一大批偉大的思想家。以下說法正確的是（）A．老子提倡節(jié)儉，主張“兼愛”“非攻”B．荀子將天地萬(wàn)物本原歸結(jié)為抽象的“道”C．孟子認(rèn)為人性善，主張隆禮重法D．孔子認(rèn)為制度隨著時(shí)代變化應(yīng)當(dāng)有所改良【答案】D【解析】A、結(jié)合所學(xué)知識(shí)，墨子提倡節(jié)儉，主張“兼愛”“非攻”，排除A；B、結(jié)合所學(xué)知識(shí)，老子將天地萬(wàn)物本原歸結(jié)為抽象的“道”，排除B；C、結(jié)合所學(xué)知識(shí)，荀子任務(wù)人性惡，主張隆禮重法，排除C；D、結(jié)合所學(xué)知識(shí)，孔子是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，他針對(duì)禮崩樂壞、社會(huì)動(dòng)蕩的形勢(shì)，就倫理和政治重建問題提出了自己的主張。孔子思想的核心是“仁”，意為關(guān)愛他人，進(jìn)而主張統(tǒng)治者順應(yīng)民心，愛惜民力，“為政以德”，通過以身作則的道德感化來(lái)治理國(guó)家。孔子對(duì)現(xiàn)實(shí)不滿，主張恢復(fù)西周等級(jí)森嚴(yán)的禮樂制度，同時(shí)也承認(rèn)制度隨著時(shí)代變化應(yīng)當(dāng)有所改良，故D正確；故答案為：D。本題考查學(xué)生獲取材料信息，調(diào)動(dòng)運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，準(zhǔn)確解讀材料信息的能力，識(shí)記孔子的思想主張，有助于培養(yǎng)學(xué)生的歷史解釋素養(yǎng)。15．因連年戰(zhàn)爭(zhēng)，到漢初，經(jīng)濟(jì)凋敝，社會(huì)呈現(xiàn)出一派荒涼殘破的景象：“自天子不能具鈞駟，而將相或乘牛車，齊民無(wú)藏蓋”。漢初君主服從人心思安的社會(huì)心理，采?。ǎ〢．郡國(guó)并行制 B．與民休息政策C．抑制工商業(yè)者 D．尊崇儒術(shù)【答案】B【解析】A、結(jié)合所學(xué)知識(shí)，郡國(guó)并行制是漢初“鑒于亡秦孤立之?dāng)　倍扇〉拇胧?，排除A；B、結(jié)合所學(xué)知識(shí)，據(jù)材料“自天子不能具鈞駟，而將相或乘牛車，齊民無(wú)藏蓋”可知，面對(duì)漢初經(jīng)濟(jì)殘破的局面，西漢統(tǒng)治者采取了與民休息的措施以促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)與發(fā)展，故B正確；C、結(jié)合所學(xué)知識(shí)，漢武帝采取了抑制工商業(yè)者的措施，不符合題意，排除C；D、結(jié)合所學(xué)知識(shí)，尊崇儒術(shù)屬于思想政策，與經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)沒有關(guān)系，排除D；故答案為：B。本題考查學(xué)生獲取材料信息，調(diào)動(dòng)運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，準(zhǔn)確解讀材料信息的能力，識(shí)記文景之治的相關(guān)內(nèi)容，有助于培養(yǎng)學(xué)生的歷史解釋素養(yǎng)。16．漢末三國(guó)以來(lái)，為了補(bǔ)充內(nèi)地的勞動(dòng)人手，或?yàn)樵鲅a(bǔ)軍隊(duì)兵源，漢族統(tǒng)治者經(jīng)常招攬或強(qiáng)制遷移邊地少數(shù)民族入居內(nèi)地。這一時(shí)期，中國(guó)的氣候正進(jìn)入到一個(gè)持續(xù)6世紀(jì)的寒冷期，居于北方邊地的少數(shù)民族，也因氣候原因大量南遷。下列政權(quán)被內(nèi)遷匈奴貴族所滅的是（）A．西漢 B．東漢 C．西晉 D．東晉【答案】C【解析】A、結(jié)合所學(xué)知識(shí)，西漢后期，政治日益腐敗，土地兼并成風(fēng)，社會(huì)動(dòng)蕩不安，最終被王莽篡奪了西漢政權(quán)，排除A；B、結(jié)合所學(xué)知識(shí)，東漢（25年—220年）是中國(guó)歷史上繼秦朝、西漢、新朝之后的大一統(tǒng)王朝，傳八世共十四帝，歷經(jīng)一百九十五年，又稱后漢，與西漢合稱漢朝。公元184年爆發(fā)黃巾之亂，朝廷令各州郡自行募兵，方將民變基本平定，卻導(dǎo)致地方豪強(qiáng)擁兵自重。初平元年（公元190年），董卓之亂又起，自此漢廷大權(quán)旁落，揭開了東漢末年軍閥混戰(zhàn)的序幕。董卓被殺死后，建安元年（196年），曹操迎漢獻(xiàn)帝遷都許昌。公元220年，曹丕篡漢，東漢滅亡，進(jìn)入三國(guó)割據(jù)時(shí)期，排除B；C、結(jié)合所學(xué)知識(shí)，自東漢以來(lái)，西、北邊陲的一些少數(shù)民族不斷向內(nèi)地遷徙。到西晉，內(nèi)遷的民族主要有匈奴、羯、氐、羌，還有活動(dòng)在長(zhǎng)城一帶的鮮卑，史稱“五胡內(nèi)遷”。晉武帝死后，一批宗王展開對(duì)中央權(quán)力的爭(zhēng)奪，由宮廷政變演化為內(nèi)戰(zhàn)，史稱“八王之亂”。內(nèi)遷少數(shù)民族卷入其中，并且逐漸主導(dǎo)了局勢(shì)。316年，西晉被內(nèi)遷匈奴貴族所滅，故C正確；D、結(jié)合所學(xué)知識(shí)，東晉(317年~420年)，是由西晉皇族司馬睿南遷后建立起來(lái)的王朝，420年劉裕廢晉恭帝自立，建國(guó)宋，史稱南朝宋，是為宋武帝，東晉至此滅亡，排除D；故答案為：C。本題考查學(xué)生獲取材料信息，調(diào)動(dòng)運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，準(zhǔn)確解讀材料信息的能力，識(shí)記西晉時(shí)期的相關(guān)內(nèi)容，有助于培養(yǎng)學(xué)生的歷史解釋素養(yǎng)。17．北魏孝文帝說，我們國(guó)家興起北方，現(xiàn)在定都于平城。雖然統(tǒng)一了北方，但民族之間存在著嚴(yán)重隔閡，文化沖突劇烈；平城偏居塞上，民風(fēng)強(qiáng)悍，崇尚武力，難以文治，要在此地開展變法改革，一定很難。孝文帝因此主張遷都（）A．洛陽(yáng) B．平城 C．建業(yè) D．長(zhǎng)安【答案】A【解析】A、結(jié)合所學(xué)知識(shí)，據(jù)材料“平城偏居塞上，民風(fēng)強(qiáng)悍，崇尚武力，難以文治，要在此地開展變法改革一定很難?！笨芍⑽牡鄄扇〉闹饕獙?duì)策是離開舊都平城，遷都洛陽(yáng)，故A正確；B、結(jié)合所學(xué)知識(shí)，平城與史實(shí)不符，排除B；C、結(jié)合所學(xué)知識(shí)，建業(yè)與史實(shí)不符，排除C；D、結(jié)合所學(xué)知識(shí)，長(zhǎng)安與史實(shí)不符，排除D；故答案為：A。本題考查學(xué)生獲取材料信息，調(diào)動(dòng)運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，準(zhǔn)確解讀材料信息的能力，識(shí)記孝文帝改革的內(nèi)容，有助于培養(yǎng)學(xué)生的歷史解釋素養(yǎng)。18．《禹貢地域圖》是一部以疆域政區(qū)為主的歷史地圖集，也是目前所知中國(guó)第一部歷史地圖集。書中提出了繪制地圖的6項(xiàng)原則，即著名的“制圖六體”，為中國(guó)傳統(tǒng)地圖奠定了理論基礎(chǔ)。它的作者是（）A．賈思勰 B．裴秀 C．李春 D．法顯【答案】B【解析】A、結(jié)合所學(xué)知識(shí)，賈思勰是北朝時(shí)期的農(nóng)學(xué)家，其作品為《齊民要術(shù)》，排除A；B、結(jié)合所學(xué)知識(shí)，《禹貢地域圖》的作者是西晉地理學(xué)家裴秀，故B正確；C、結(jié)合所學(xué)知識(shí)，李春是修建趙州橋的隋朝工匠，排除C；D、結(jié)合所學(xué)知識(shí)，法顯是東晉高僧，并非《禹貢地域圖》的作者，排除D；故答案為：B。本題考查學(xué)生獲取材料信息，調(diào)動(dòng)運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，準(zhǔn)確解讀材料信息的能力，識(shí)記《禹貢地域圖》的相關(guān)內(nèi)容，有助于培養(yǎng)學(xué)生的歷史解釋素養(yǎng)。19．司馬光寫給王安石的信中道：“今介甫為政，盡變更祖宗舊法，先者后之，上者下之，右者左之，成者毀之，棄者取之，矻矻焉（辛勤勞作的樣子）窮日力，繼之以夜，而不得息。使上自朝廷，下及田野，內(nèi)起京師，外周四海，士、吏、兵、農(nóng)、工、商、僧、道無(wú)一人得襲故而守常者，紛紛擾擾，莫安其居?！笨梢姡ǎ〢．司馬光是贊成王安石變法 B．變法達(dá)到了富國(guó)強(qiáng)兵的目的C．變法加強(qiáng)國(guó)家對(duì)各領(lǐng)域的管控 D．變法引起社會(huì)各階層不安【答案】D【解析】A、結(jié)合所學(xué)知識(shí)，材料明顯是批評(píng)王安石變法的激烈和急于求成而導(dǎo)致的社會(huì)混亂，排除A；B、結(jié)合所學(xué)知識(shí)，王安石變法一定程度上達(dá)到了富國(guó)的目的，但對(duì)于強(qiáng)兵效果并不明顯，排除B；C、結(jié)合所學(xué)知識(shí)，材料主要體現(xiàn)了司馬光對(duì)于王安石變法的批評(píng)，沒有提及變法對(duì)于國(guó)家各領(lǐng)域的管控，排除C；D、結(jié)合所學(xué)知識(shí)，據(jù)材料“士、吏、兵、農(nóng)、工、商、僧、道無(wú)一人得襲故而守常者，紛紛擾擾，莫安其居”可知，司馬光認(rèn)為王安石的變法導(dǎo)致社會(huì)秩序混亂，每個(gè)社會(huì)階層都不能安定，故D正確；故答案為：D。本題考查學(xué)生獲取材料信息，調(diào)動(dòng)運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，準(zhǔn)確解讀材料信息的能力，理解王安石拜變法的影響，有助于培養(yǎng)學(xué)生的歷史解釋素養(yǎng)。20．蒙古統(tǒng)治者在很多方面對(duì)不同民族采取差別對(duì)待措施，被后人概括為“四等人制”。中央政權(quán)只是掌握在幾十家蒙古貴族手里，廣大蒙古人民仍然是被剝削者、被壓迫者。中央還設(shè)有宗仁衛(wèi)，專門贖買淪為奴隸的蒙古人子女。這充分反映了（）A．蒙古統(tǒng)治者推行民族平等政策 B．元朝民族的交往交流交融加強(qiáng)C．廣大蒙古下層人民的悲慘處境 D．元朝民族矛盾減弱貧富差距大【答案】C【解析】A、結(jié)合所學(xué)知識(shí)，蒙元王朝推行民族歧視政策，被后人概括為四等人制，其中色目人指的是蒙古以外的西北、西域各族人，漢人主要指北方的漢族，也包括已經(jīng)入居中原的契丹、女真人，南人指的是南宋統(tǒng)治區(qū)的居民，排除A；B、結(jié)合所學(xué)知識(shí)，材料未涉及民族交往交流交融加強(qiáng)的相關(guān)信息，排除B；C、結(jié)合所學(xué)知識(shí)，據(jù)材料“中央政權(quán)只是掌握在幾十家蒙古貴族手里，廣大蒙古人民仍然是被剝削者、被壓迫者?！薄爸醒脒€設(shè)有宗仁衛(wèi)，專門贖買淪為奴隸的蒙古人子女?！笨芍?，元朝時(shí)期，被統(tǒng)治的蒙古下層民眾仍然受嚴(yán)重的剝削及壓迫，故C正確；D、結(jié)合所學(xué)知識(shí)，材料未涉及朝民族矛盾減弱與貧富差距大的關(guān)系，排除D；故答案為：C。本題考查學(xué)生獲取材料信息，調(diào)動(dòng)運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，準(zhǔn)確解讀材料信息的能力，理解元朝時(shí)期的民族關(guān)系，有助于培養(yǎng)學(xué)生的歷史解釋素養(yǎng)。21．自古以來(lái)，我國(guó)就是一個(gè)多民族共存、共同發(fā)展的國(guó)家，各民族互相依存，互相學(xué)習(xí)，共同推動(dòng)統(tǒng)一多民族國(guó)家的發(fā)展。下列措施相對(duì)應(yīng)的少數(shù)民族是（）①職官設(shè)置分為南、北面官②制度基本模仿北宋，中央機(jī)構(gòu)除漢式官稱外，同時(shí)有一套本民族稱謂的官稱③基本沿襲唐宋制度，同時(shí)保持本民族管理系統(tǒng)——“猛安謀克”④朝中統(tǒng)一穿漢服、說漢語(yǔ)、改漢姓、鼓勵(lì)與漢族高門士族通婚A．黨項(xiàng)族契丹族女真族鮮卑族B．契丹族黨項(xiàng)族鮮卑族女真族C．鮮卑族女真族黨項(xiàng)族契丹族D．契丹族黨項(xiàng)族女真族鮮卑族【答案】D【解析】結(jié)合所學(xué)知識(shí)，契丹族建立的遼國(guó)實(shí)行為南北面官制，①屬于契丹族；西夏的制度基本模仿北宋，中央機(jī)構(gòu)除漢式官稱外，同時(shí)有一套本民族稱謂的官稱，②屬于黨項(xiàng)族；金朝“”基本沿襲唐宋制度，同時(shí)保持本民族管理系統(tǒng)——“猛安謀克”，③屬于女真族；北魏時(shí)期，朝中統(tǒng)一穿漢服、說漢語(yǔ)、改漢姓、鼓勵(lì)與漢族高門士族通婚，④屬于鮮卑族。故D正確，排除ABC；故答案為：D。本題考查學(xué)生獲取材料信息，調(diào)動(dòng)運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，準(zhǔn)確解讀材料信息的能力，識(shí)記遼宋夏金元時(shí)期的相關(guān)內(nèi)容，有助于培養(yǎng)學(xué)生的歷史解釋素養(yǎng)。22．錢穆說：“‘票擬’，是說用一個(gè)小條子（即票）擬具意見，送皇帝斟酌。待皇帝自己看過，拿這條子撕了，親用紅筆批下，名為‘批紅’，亦稱‘朱批’。批好拿出去，這便是正式的諭旨”。明朝有“票擬”權(quán)的是（）A．軍機(jī)大臣B．御史大夫C．內(nèi)閣大學(xué)士D.監(jiān)御史【答案】C【解析】A、結(jié)合所學(xué)知識(shí)，清朝時(shí)期出現(xiàn)了軍機(jī)大臣，排除A；B、結(jié)合所學(xué)知識(shí)，御史大夫負(fù)責(zé)監(jiān)察而非票擬，排除B；C、結(jié)合所學(xué)知識(shí)，明朝擁有“票擬”權(quán)的是內(nèi)閣大學(xué)士，故C正確；D、結(jié)合所學(xué)知識(shí)，監(jiān)御史是秦朝時(shí)期的地方監(jiān)察官員，無(wú)權(quán)參與國(guó)家決策，排除D；故答案為：C。本題考查學(xué)生獲取材料信息，調(diào)動(dòng)運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，準(zhǔn)確解讀材料信息的能力，識(shí)記明代內(nèi)閣制的內(nèi)容，有助于培養(yǎng)學(xué)生的歷史解釋素養(yǎng)。23．1405年至1433年的28年間，鄭和奉朝廷之命，率領(lǐng)船隊(duì)七次使西洋諸國(guó)。首次下西洋于永樂三年六月十日（1405年7月11日），從江蘇太倉(cāng)劉家港（今瀏河鎮(zhèn)）出發(fā)，使團(tuán)共有27800多人。下列有關(guān)鄭和下西洋表述正確的是（）①最遠(yuǎn)到達(dá)非洲東海岸和紅海沿岸②給明朝帶來(lái)較大的財(cái)政負(fù)擔(dān)③是世界歷史上規(guī)模空前的遠(yuǎn)洋航行④促進(jìn)了中國(guó)與亞非歐國(guó)家的政治、經(jīng)濟(jì)、文化交流A．②④ B．①②③ C．①③④ D．①②③④【答案】B【解析】結(jié)合所學(xué)知識(shí)，據(jù)材料可知，鄭和下西洋最遠(yuǎn)到達(dá)非洲東海岸和紅海沿岸，①符合題意；鄭和下西洋的目的是“耀兵異域，示中國(guó)富強(qiáng)”，給明朝帶來(lái)較大的財(cái)政負(fù)擔(dān)，②符合題意；鄭和下西洋是世界歷史上規(guī)?？涨暗倪h(yuǎn)洋航行，③符合題意；鄭和下西洋促進(jìn)了中國(guó)與亞非國(guó)家的政治、經(jīng)濟(jì)、文化交流，與歐洲無(wú)關(guān)，④表述有誤。故B正確，排除ACD；故答案為：B。本題考查學(xué)生獲取材料信息，調(diào)動(dòng)運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，準(zhǔn)確解讀材料信息的能力，識(shí)記鄭和下西洋的相關(guān)內(nèi)容，有助于培養(yǎng)學(xué)生的歷史解釋素養(yǎng)。24．明朝中期起，思想界出現(xiàn)新變化，下列有關(guān)思想家及主張對(duì)應(yīng)正確的是（）A顧炎武致良知B黃宗羲稱專制帝王為“天下之大害”C王守仁格物致知D董仲舒存天理，滅人欲A．A B．B C．C D．D【答案】B【解析】A、結(jié)合所學(xué)知識(shí)，王守仁為陸王心學(xué)的代表人物，其主張致良知、知行合一，排除A；B、結(jié)合所學(xué)知識(shí)，黃宗羲認(rèn)為專制帝王為“天下之大害”，主張以“天下之法”取代皇帝的“一家之法”，故B正確；C、結(jié)合所學(xué)知識(shí)，格物致知是程朱理學(xué)求理的途徑，意思是探究事物原理，而從中獲得智慧，排除C；D、結(jié)合所學(xué)知識(shí)，“存天理，滅人欲”是朱熹理學(xué)思想的重要觀點(diǎn)之一，排除D；故答案為：B。本題考查學(xué)生獲取材料信息，調(diào)動(dòng)運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，準(zhǔn)確解讀材料信息的能力，識(shí)記黃宗羲的思想主張，有助于培養(yǎng)學(xué)生的歷史解釋素養(yǎng)。三、非選擇題（本大題共2小題，第25小題18分，第26小題22分，共40分）25．隋朝及唐前期鼎盛局面的出現(xiàn)，與一些制度的制定和貫徹有密切關(guān)系。閱讀材料，回答問題。材料一隋朝廢除了九品中正制，采取科舉取士的辦法，隋初規(guī)定原有的秀才、明經(jīng)兩科，由州縣學(xué)送生徒到中央?yún)⒓涌荚嚒塾种眠M(jìn)士科，科舉制逐漸形成。唐朝前期，科舉制進(jìn)一步得到完善和發(fā)展?？婆e分為制舉和常舉兩種，制舉由皇帝特旨召試，應(yīng)舉科目廣泛，應(yīng)試者身份不限，中第者可獲出身或官職。常舉每年舉行，科目比隋有所增加，但考生主要集中在明經(jīng)、進(jìn)士?jī)煽疲瑧?yīng)考者主要是各級(jí)學(xué)館學(xué)成的生徒和不在學(xué)的士子……武則天時(shí)創(chuàng)立武舉，但地位不甚重要。唐朝科舉制在應(yīng)試資格、考試內(nèi)容、錄取原則、審核手續(xù)等方面都有較嚴(yán)格的規(guī)定，形成一套比較完整的制度?！幾越逃拷M織編寫《中外歷史綱要》（上）教師用書等材料二隋及唐前期繼續(xù)沿用北魏以來(lái)的均田制……均田制下實(shí)行的賦役制度稱為租庸調(diào)制，租庸調(diào)以丁為單位征稅，每年租二石，調(diào)絹兩丈及綿三兩（或折納布、麻）。服正役20日，可按每日折三尺納絹替代，是為庸。庸的作用是替代正役，納庸即不服正役，服正役不納庸。如在20日以外加派正役，加15日免調(diào)，30日租調(diào)俱免，算上加派，總計(jì)不能超過50日。這方面的規(guī)定保證了農(nóng)民的基本生產(chǎn)時(shí)間，有利于經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)、發(fā)展?！詮埛吨袊?guó)古代簡(jiǎn)史》（1）根據(jù)材料一，指出隋唐時(shí)期在選官領(lǐng)域的制度。結(jié)合所學(xué)，簡(jiǎn)述隋唐這一制度具體變革舉措。（2）根據(jù)材料二，指出“庸”的含義，扼要說明均田制和租庸調(diào)制兩者之間的關(guān)系。結(jié)合所學(xué)，簡(jiǎn)析租庸調(diào)制的影響?！敬鸢浮浚?）制度：科舉制（2分）具體措施：隋朝建立后，廢除九品中正制，開始采用分科考試的方式選拔官員；隋煬帝時(shí)，始建進(jìn)士科，科舉制度形成；唐朝繼承和完善科舉制度，唐太宗增加了考試科目，以進(jìn)士和明經(jīng)兩科為主；武則天擴(kuò)大科舉取士的人數(shù)，首創(chuàng)了武舉和殿試；唐玄宗任用高官主持考試（2）含義：男子不去服徭役的可以納絹或布代役關(guān)系：均田制是租庸調(diào)制的基礎(chǔ)影響：保證農(nóng)民有較充分的生產(chǎn)時(shí)間，政府的賦稅收入有了保障。減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān)、促進(jìn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、穩(wěn)定國(guó)家政權(quán)【解析】（1）設(shè)問是指出隋唐時(shí)期在選官領(lǐng)域的制度，簡(jiǎn)述隋唐這一制度具體變革舉措。根據(jù)材料“隋朝廢除了九品中正制，采取科舉取士的辦法，隋初規(guī)定原有的秀才、明經(jīng)兩科，由州縣學(xué)送生徒到中央?yún)⒓涌荚?。煬帝又置進(jìn)士科，科舉制逐漸形成。唐朝前期，科舉制進(jìn)一步得到完善和發(fā)展”及所學(xué)，可以得出隋唐時(shí)期在選官領(lǐng)域的制度是科舉制。在科舉制的具體變革舉措上，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，首先隋朝建立后，廢除九品中正制，開始采用分科考試的方式選拔官員。隋煬帝時(shí)，始建進(jìn)士科，科舉制度形成?！疤瞥捌?，科舉制進(jìn)一步得到完善和發(fā)展?？婆e分為制舉和常舉兩種，制舉由皇帝特旨召試，但考生主要集中在明經(jīng)、進(jìn)士?jī)煽啤?，唐朝繼承和完善科舉制度，唐太宗增加了考試科目，以進(jìn)士和明經(jīng)兩科為主。武則天時(shí)創(chuàng)立武舉和殿試，擴(kuò)大科舉取士的人數(shù)。唐玄宗任用高官主持考試，逐漸形成一套比較完整的制度。（2）設(shè)問是指出“庸”的含義，說明均田制和租庸調(diào)制兩者之間的關(guān)系，簡(jiǎn)析租庸調(diào)制的影響。關(guān)于“庸”的含義，根據(jù)材料，“服正役20日，可按每日折三尺納絹替代，是為庸。庸的作用是替代正役，納庸即不服正役，服正役不納庸”，男子不去服徭役的可以納絹或布代役。關(guān)于均田制和租庸調(diào)制兩者之間的關(guān)系，根據(jù)材料可知，“均田制下實(shí)行的賦役制度稱為租庸調(diào)制”，均田制是租庸調(diào)制的基礎(chǔ)。在租庸調(diào)制的影響上，根據(jù)材料及所學(xué)知識(shí)，“這方面的規(guī)定保證了農(nóng)民的基本生產(chǎn)時(shí)間，有利于經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)、發(fā)展”，政府稅收有了保障，同時(shí)也減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān)、促進(jìn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、穩(wěn)定國(guó)家政權(quán)。本題考查學(xué)生獲取材料信息，調(diào)動(dòng)運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，準(zhǔn)確解讀材料信息的能力，識(shí)記科舉制的相關(guān)內(nèi)容，理解租庸調(diào)制的相關(guān)內(nèi)容，有助于培養(yǎng)學(xué)生的歷史解釋素養(yǎng)。26．邊疆治理是主權(quán)國(guó)家維護(hù)國(guó)家穩(wěn)定和統(tǒng)一的重要內(nèi)容。閱讀材料，回答問題。材料一圖1圖2——整編自教育部組織編寫《中外歷史綱要》（上）等材料二平定三藩、收復(fù)臺(tái)灣后，清朝將冶理邊疆的重心從南方移到北方，著手解決日益嚴(yán)重的北部邊疆問題。當(dāng)時(shí)俄羅斯侵入黑龍江流域，崛起于西北的準(zhǔn)噶爾蒙古部兵鋒向東，準(zhǔn)噶爾與俄羅斯還將手伸向北方的喀爾喀蒙古。清朝、俄國(guó)、準(zhǔn)噶爾三種勢(shì)力展開激烈角逐，對(duì)于清朝而言，處理北疆的蒙古與俄國(guó)的關(guān)系，迫在眉睫。清朝在東北成功地遏制了俄羅斯的擴(kuò)張，簽訂條約，．劃定邊界。清朝還驅(qū)逐占領(lǐng)北方喀爾喀蒙古部的準(zhǔn)噶爾勢(shì)力，喀爾喀蒙古并入清朝。清朝再平準(zhǔn)噶爾，控制西藏、青海，統(tǒng)一天山南北地區(qū)?！＝ㄈA著《清朝大歷史》材料三清代前期，統(tǒng)治集團(tuán)治理邊疆的思想出現(xiàn)了新的變化，如放棄了傳統(tǒng)的華夷觀，強(qiáng)調(diào)中外一體；從“以夷治夷”到“以漢化夷”；對(duì)“羈縻而治”的傳統(tǒng)思想加以否定；從只求“夷漢粗安”到追求“長(zhǎng)治久安”，充分利用邊疆各民族的力量，構(gòu)筑邊疆屏藩。戴逸主編《簡(jiǎn)明清史》中指出：“清代的民族統(tǒng)治政策是比較成功的，在一定程度上增強(qiáng)了民族之間的團(tuán)結(jié)，促進(jìn)了邊疆地區(qū)的經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展，維護(hù)國(guó)家的統(tǒng)一?！薄幾岳钍乐I《清前期治邊思想的新變化》（1）觀察材料一，寫出圖1與圖2的文物名稱，并指出文物產(chǎn)生的朝代。（2）根據(jù)材料二，指出“簽訂條約，劃定邊界”中的條約名稱并簡(jiǎn)述條約意義。結(jié)合所學(xué)，概括清朝治理邊疆的方式。（3）根據(jù)材料三，指出清代前期統(tǒng)治者思想的新變化；并結(jié)合所學(xué)，簡(jiǎn)述清代民族統(tǒng)治政策的影響?！敬鸢浮浚?）名稱：唐蕃會(huì)盟碑、金瓶；朝代：圖1唐朝圖2清朝（2）條約：《尼布楚條約》意義：從法律上確定黑龍江、烏蘇里江流域包括庫(kù)頁(yè)島在內(nèi)的廣大地區(qū)都是中國(guó)領(lǐng)土。方式：戰(zhàn)爭(zhēng)、簽訂條約、設(shè)置機(jī)構(gòu)、冊(cè)封、頒布法律等；（3）新變化：強(qiáng)調(diào)中外一體、“以漢化夷”、否定“羈縻而治”、追求“長(zhǎng)治久安”。影響：統(tǒng)一多民族封建國(guó)家更趨穩(wěn)固；增強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)；促進(jìn)邊疆地區(qū)經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展；維護(hù)國(guó)家的統(tǒng)一，現(xiàn)代中國(guó)版圖奠定了基礎(chǔ)等【解析】（1）根據(jù)材料及所學(xué)可知，圖1是唐朝時(shí)期的唐蕃會(huì)盟碑；圖2是清朝時(shí)期在西藏地區(qū)實(shí)行金瓶掣簽制所用的金瓶。（2）設(shè)問是指出清朝時(shí)期的邊疆治理信息。第一問條約，根據(jù)材料“清朝在東北成功地遏制了俄羅斯的擴(kuò)張，簽訂條約，劃定邊界?！奔八鶎W(xué)可知，描述的是中俄《尼布楚條約》的歷史信息。第二問意義，結(jié)合所學(xué)可知，《尼布楚條約》從法律上確定黑龍江、烏蘇里江流域包括庫(kù)頁(yè)島在內(nèi)的廣大地區(qū)都是中國(guó)領(lǐng)土。第三問方式，根據(jù)材料“平定三藩、收復(fù)臺(tái)灣后，清朝將治理邊疆的重心從南方移到北方，著手解決日益嚴(yán)重的北部邊疆問題?！笨傻贸鰬?zhàn)爭(zhēng)；根據(jù)材料“清朝在東北成功地遏制了俄羅斯的擴(kuò)張，簽訂條約，劃定邊界。”可得出簽訂條約；結(jié)合所學(xué)可得出設(shè)置機(jī)構(gòu)、冊(cè)封、頒布法律等。（3）設(shè)問是指出清代前期統(tǒng)治者思想的新變化，簡(jiǎn)述清代民族統(tǒng)治政策的影響。第一問新變化，根據(jù)材料“清代前期，統(tǒng)治集團(tuán)治理邊疆的思想出現(xiàn)了新的變化，如放棄了傳統(tǒng)的華夷觀，強(qiáng)調(diào)中外一體”可得出強(qiáng)調(diào)中外一體；根據(jù)材料“從‘以夷治夷’到‘以漢化夷’”可得出以漢化夷；根據(jù)材料“對(duì)‘羈縻而治’的傳統(tǒng)思想加以否定”可得出否定羈縻而治；根據(jù)材料“從只求‘夷漢粗安’到追求‘長(zhǎng)治久安’，充分利用邊疆各民族的力量，構(gòu)筑邊疆屏藩。”可得出追求長(zhǎng)治久安。第二問影響，結(jié)合所學(xué)可知，分別從政治穩(wěn)定、民族關(guān)系、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、國(guó)家統(tǒng)一等方面分析說明清代民族統(tǒng)治政策的影響，例如：統(tǒng)一多民族封建國(guó)家更趨穩(wěn)固；增強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)；促進(jìn)邊疆地區(qū)經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展；維護(hù)國(guó)家的統(tǒng)一，現(xiàn)代中國(guó)版圖奠定了基礎(chǔ)等。本題考查學(xué)生獲取材料信息，調(diào)動(dòng)運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，準(zhǔn)確解讀材料信息的能力，識(shí)記唐朝時(shí)期的民族關(guān)系，理解清朝治理邊疆的相關(guān)內(nèi)容，有助于培養(yǎng)學(xué)生的歷史解釋素養(yǎng)。浙江省溫州十校聯(lián)合體2023-2024學(xué)年高一上學(xué)期歷史期中聯(lián)考試卷一、選擇題I（本大題共12小題，每小題2分，共24分。每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)符合題目要求，不選、多選、錯(cuò)選均不得分）1．長(zhǎng)江中下游地區(qū)是中國(guó)、也是世界上最早的稻作農(nóng)業(yè)的發(fā)源地之一?？脊艑W(xué)者在浙江羅家角等遺址發(fā)現(xiàn)有稻谷、稻殼和稻草遺存，其年代距今約7000-5000多年。下列屬于這一時(shí)期的是（）A．大汶口文化 B．河姆渡文化 C．仰韶文化 D．紅山文化【答案】B【解析】A、結(jié)合所學(xué)知識(shí)，大汶口文化處于黃河下游，排除A；B、結(jié)合所學(xué)知識(shí)，據(jù)材料“長(zhǎng)江中下游地區(qū)是中國(guó)、也是世界上最早的稻作農(nóng)業(yè)的發(fā)源地之一。考古學(xué)者在浙江羅家角等遺址發(fā)現(xiàn)有稻谷、稻殼和稻草遺存”可知，河姆渡文化距今約7000-5000年前，主要分布在長(zhǎng)江下游地區(qū)，種植水稻，掌握了養(yǎng)蠶繅絲技術(shù)，故B正確；C、結(jié)合所學(xué)知識(shí)，仰韶文化處于黃河中下游，排除C；D、結(jié)合所學(xué)知識(shí)，紅山文化處于北方遼河上游，排除D；故答案為：B。本題考查學(xué)生獲取材料信息，調(diào)動(dòng)運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，準(zhǔn)確解讀材料信息的能力，識(shí)記河姆渡文化的相關(guān)內(nèi)容，有助于培養(yǎng)學(xué)生的時(shí)空觀念素養(yǎng)。2．商鞅認(rèn)為，耕織是生產(chǎn)之本，故稱為本業(yè)；而工商業(yè)是不事生產(chǎn)的，故稱它們?yōu)椤澳I(yè)”。商業(yè)只是靠轉(zhuǎn)販糧食、絲織品、布匹等產(chǎn)品來(lái)牟利，工商業(yè)的經(jīng)營(yíng)，只會(huì)妨礙農(nóng)業(yè)。因此，他主張（）A．重農(nóng)抑商，獎(jiǎng)勵(lì)耕織 B．獎(jiǎng)勵(lì)軍功C．廢井田，開阡陌 D．實(shí)行什伍連坐【答案】A【解析】A、結(jié)合所學(xué)知識(shí)，據(jù)材料可知，商鞅認(rèn)為耕織是生產(chǎn)之本，故稱為“本業(yè)”，工商業(yè)不事生產(chǎn)為“末業(yè)”，主張重農(nóng)抑商，獎(jiǎng)勵(lì)耕織，故A正確；B、結(jié)合所學(xué)知識(shí)，材料只涉及耕織與工商業(yè)，沒有提及軍功相關(guān)內(nèi)容，排除B；C、結(jié)合所學(xué)知識(shí)，廢井田，開阡陌是廢除井田制，實(shí)行封建土地所有制，材料中沒有涉及關(guān)于廢除井田制的相關(guān)內(nèi)容，排除C；D、結(jié)合所學(xué)知識(shí)，實(shí)行什伍連坐是對(duì)于百姓的管理措施，與題意無(wú)關(guān)，排除D；故答案為：A。本題考查學(xué)生獲取材料信息，調(diào)動(dòng)運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，準(zhǔn)確解讀材料信息的能力，識(shí)記商鞅變法的主張，有助于培養(yǎng)學(xué)生的歷史解釋素養(yǎng)。3．西漢學(xué)者賈誼評(píng)價(jià)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期某諸侯國(guó)：“據(jù)崤函之固，擁雍州之地，君臣固守以窺周室，有席卷天下，包舉宇內(nèi)，囊括四海之意，并吞八荒之心?！痹撝T侯國(guó)位于下圖中的（）A．① B．② C．③ D．④【答案】C【解析】A、結(jié)合所學(xué)知識(shí)，①處是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的燕國(guó)，排除A；B、結(jié)合所學(xué)知識(shí)，②處是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的齊國(guó)，排除B；C、結(jié)合所學(xué)知識(shí)，據(jù)材料“據(jù)崤函之固，擁雍州之地，君臣固守以窺周室，有席卷天下，包舉宇內(nèi)，囊括四海之意，并吞八荒之心?！奔八鶎W(xué)可知，描述的是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期秦國(guó)的歷史信息，秦國(guó)位于圖示③處，故C正確；D、結(jié)合所學(xué)知識(shí)，④處是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)，排除D；故答案為：C。本題考查學(xué)生獲取材料信息，調(diào)動(dòng)運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，準(zhǔn)確解讀材料信息的能力，識(shí)記戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的形勢(shì)圖，有助于培養(yǎng)學(xué)生的時(shí)空觀念素養(yǎng)。4．漢景帝即位后，專制皇權(quán)和地方王國(guó)勢(shì)力的矛盾日益激化，景帝接受晁錯(cuò)所上《削藩策》，下詔削藩，激起諸王的強(qiáng)烈反對(duì)，由此引發(fā)（）A．安史之亂 B．黃巾軍起義 C．七國(guó)叛亂 D．黃巢起義【答案】C【解析】A、結(jié)合所學(xué)知識(shí)，安史之亂發(fā)生于唐代，排除A；B、結(jié)合所學(xué)知識(shí)，黃巾軍起義發(fā)生于東漢末年，排除B；C、結(jié)合所學(xué)知識(shí)，漢景帝時(shí)期接受晁錯(cuò)所上《削藩策》，激起諸王的強(qiáng)烈反對(duì)，最終引發(fā)了吳楚七國(guó)之亂，故C正確；D、結(jié)合所學(xué)知識(shí)，黃巢起義是發(fā)生于唐代的農(nóng)民起義，排除D；故答案為：C。本題考查學(xué)生獲取材料信息，調(diào)動(dòng)運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，準(zhǔn)確解讀材料信息的能力，識(shí)記七國(guó)之亂的相關(guān)內(nèi)容，有助于培養(yǎng)學(xué)生的歷史解釋素養(yǎng)。5．秦漢之初，丞相權(quán)力頗重，禮遇亦隆，由此常有君相間的沖突。漢初的丞相雖多深自貶抑，以緩和君臣關(guān)系，但不能從根本上解決矛盾。對(duì)此，漢武帝親政后（）A．劃分13個(gè)州部 B．頒布“推恩令”C．增強(qiáng)尚書臺(tái)作用 D．設(shè)立“中朝”【答案】D【解析】A、結(jié)合所學(xué)知識(shí)，劃分13個(gè)州部是為了解決中央和地方之間的矛盾，加強(qiáng)對(duì)地方的控制，排除A；B、結(jié)合所學(xué)知識(shí)，頒布“推恩令”是為了解決諸侯國(guó)的問題，排除B；C、結(jié)合所學(xué)知識(shí)，東漢光武帝時(shí)期，為了加強(qiáng)君權(quán)，增強(qiáng)尚書臺(tái)作用，排除C；D、結(jié)合所學(xué)知識(shí)，據(jù)材料可知，秦漢之初，丞相權(quán)力頗重，常有君相間的沖突，為了解決相權(quán)與君權(quán)之間的矛盾，漢武帝時(shí)期設(shè)立“中朝”，分化相權(quán)，加強(qiáng)皇權(quán)，故D正確；故答案為：D。本題考查學(xué)生獲取材料信息，調(diào)動(dòng)運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，準(zhǔn)確解讀材料信息的能力，識(shí)記中外朝制度的相關(guān)內(nèi)容，有助于培養(yǎng)學(xué)生的歷史解釋素養(yǎng)。6．孫思邈著作中總結(jié)了唐以前歷代醫(yī)家的醫(yī)學(xué)理論和治療經(jīng)驗(yàn)，對(duì)醫(yī)學(xué)和藥物學(xué)做出巨大貢獻(xiàn)，這部著作是（）A．《千金方》 B．《唐本草》C．《齊民要術(shù)》 D．《神農(nóng)本草經(jīng)》【答案】A【解析】A、結(jié)合所學(xué)知識(shí)，孫思邈是唐代著名的醫(yī)藥學(xué)家、道士，被后世尊稱為“藥王”，其醫(yī)學(xué)著作是《千金方》，故A正確；B、結(jié)合所學(xué)知識(shí)，《唐本草》是有國(guó)家頒布的藥典，排除B；C、結(jié)合所學(xué)知識(shí)，北朝賈思勰著述的《齊民要術(shù)》，是中國(guó)現(xiàn)存最早的一部完整的農(nóng)書，排除C；D、結(jié)合所學(xué)知識(shí)，神農(nóng)本草經(jīng)》是漢朝時(shí)期的醫(yī)學(xué)成就，排除D；故答案為：A。本題考查學(xué)生獲取材料信息，調(diào)動(dòng)運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，準(zhǔn)確解讀材料信息的能力，識(shí)記《千金方》的相關(guān)內(nèi)容，有助于培養(yǎng)學(xué)生的歷史解釋素養(yǎng)。7．“這些官，在宋代又稱監(jiān)司官，每一路共有四個(gè)監(jiān)司官，普通稱為帥、漕、憲、倉(cāng)。‘帥’是安撫使，‘漕’是轉(zhuǎn)運(yùn)使，‘憲’是提刑按察使，‘倉(cāng)’是提舉常平使。這四個(gè)是中央派地方來(lái)監(jiān)臨指揮地方的。此四司中，以漕使，即轉(zhuǎn)運(yùn)使為最重要。地方財(cái)政，都在他手，他須把地方全部財(cái)富轉(zhuǎn)運(yùn)到中央去?！笨梢?，宋代監(jiān)司官（）A．等級(jí)最高的是“漕”B．從不同方面對(duì)各州進(jìn)行監(jiān)控節(jié)制C．是中央行政機(jī)構(gòu)D．確保了各州賦稅全部上繳到朝廷【答案】B【解析】A、結(jié)合所學(xué)知識(shí)，“此四司中，以漕使，即轉(zhuǎn)運(yùn)使為最重要?！辈⒉荒苷f明等級(jí)最高的是“漕”，排除A；B、結(jié)合所學(xué)知識(shí)，據(jù)材料可知，路是北宋的監(jiān)察區(qū)，四監(jiān)司分化了地方的軍權(quán)、司法權(quán)、財(cái)政權(quán)等，說明宋代監(jiān)司官?gòu)牟煌矫鎸?duì)各州進(jìn)行監(jiān)控節(jié)制，故B正確；C、結(jié)合所學(xué)知識(shí)，宋代監(jiān)司官屬于地方行政機(jī)構(gòu)的官員，排除C；D、結(jié)合所學(xué)知識(shí)，材料并不是強(qiáng)調(diào)各州賦稅全部上繳到朝廷，表述不準(zhǔn)確，排除D；故答案為：B。本題考查學(xué)生獲取材料信息，調(diào)動(dòng)運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，準(zhǔn)確解讀材料信息的能力，理解宋代監(jiān)司官的職責(zé)，有助于培養(yǎng)學(xué)生的歷史解釋素養(yǎng)。8．“即位五載，而南北講好，與民休息。于是躬節(jié)儉，崇孝弟，信賞罰，重農(nóng)桑，慎守令之選，嚴(yán)廉察之責(zé)……。當(dāng)此之時(shí)，群臣守職，上下相安，家給人足，倉(cāng)廩有余?！?hào)稱‘小堯舜’，此其效驗(yàn)也！”材料中“小堯舜”指的是（）A．唐太宗 B．宋神宗 C．金世宗 D．明神宗【答案】C【解析】A、結(jié)合所學(xué)知識(shí)，唐太宗在位二十余年，開創(chuàng)了“貞觀之治”，排除A；B、結(jié)合所學(xué)知識(shí)，宋神宗在位期間并沒有誕生盛世，與題干信息不符，排除B；C、結(jié)合所學(xué)知識(shí)，據(jù)材料可知，12世紀(jì)后期金世宗在位，金朝進(jìn)入鼎盛時(shí)期，政治穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)繁榮，史稱“大定之治”，世宗被百姓譽(yù)為“小堯舜”，故C正確；D、結(jié)合所學(xué)知識(shí)，明神宗在位時(shí)期開場(chǎng)“萬(wàn)歷中興”局面，但也沒有號(hào)稱“‘小堯舜”，與題干不符，排除D；故答案為：C。本題考查學(xué)生獲取材料信息，調(diào)動(dòng)運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，準(zhǔn)確解讀材料信息的能力，識(shí)記大定之治的相關(guān)內(nèi)容，有助于培養(yǎng)學(xué)生的歷史解釋素養(yǎng)。9．北宋《石炭》：“昔汴都數(shù)百萬(wàn)家，盡仰石炭，無(wú)一家然薪者?！辈牧现邪傩掌毡槭褂妹禾孔魅剂显冢ǎ〢．東京 B．臨安 C．上京 D．大都【答案】A【解析】A、結(jié)合所學(xué)知識(shí)，據(jù)材料“昔汴都數(shù)百萬(wàn)家，盡仰石炭，無(wú)一家然薪者。”及所學(xué)可知，北宋時(shí)期的都城所在地是東京汴梁，故A正確；B、結(jié)合所學(xué)知識(shí)，臨安是南宋的都城所在地，排除B；C、結(jié)合所學(xué)知識(shí)，上京為遼代五京之一，始建于神冊(cè)三年（918），號(hào)臨潢府，是遼圣宗以前的統(tǒng)治中心，排除C；D、結(jié)合所學(xué)知識(shí)，元大都，簡(jiǎn)稱大都，是元朝的首都，由元代科學(xué)家劉秉忠規(guī)劃建設(shè)，自元世祖忽必烈至元四年（1267年）至元順帝至正二十八年（1368年）為元代京師，排除D；故答案為：A。本題考查學(xué)生獲取材料信息，調(diào)動(dòng)運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，準(zhǔn)確解讀材料信息的能力，識(shí)記宋代商業(yè)發(fā)展的相關(guān)內(nèi)容，有助于培養(yǎng)學(xué)生的歷史解釋素養(yǎng)。10．元朝不僅版圖遼闊，而且對(duì)邊疆地區(qū)實(shí)施了長(zhǎng)時(shí)間和比較穩(wěn)定的統(tǒng)治，這是前代大一統(tǒng)王朝沒有做到的。元朝設(shè)（）A．宣政院管轄新疆事務(wù) B．北庭都元帥府管理西藏C．嶺北行省加強(qiáng)管轄西域 D．澎湖巡檢司管理臺(tái)灣【答案】D【解析】A、結(jié)合所學(xué)知識(shí)，宣政院是中國(guó)元朝時(shí)期設(shè)立的一個(gè)直屬中央政府管轄的國(guó)家機(jī)構(gòu)，負(fù)責(zé)掌管全國(guó)佛教事宜并統(tǒng)轄吐蕃(今西藏)地區(qū)的軍政事務(wù)，排除A；B、結(jié)合所學(xué)知識(shí)，元朝設(shè)立北庭都元帥府，加強(qiáng)對(duì)西域地區(qū)的控制，排除B；C、結(jié)合所學(xué)知識(shí)，嶺北行省是元朝設(shè)立的行省之一，加強(qiáng)中央對(duì)東北地區(qū)的管理，排除C；D、結(jié)合所學(xué)知識(shí)，據(jù)材料“元朝不僅版圖遼闊，而且對(duì)邊疆地區(qū)實(shí)施了長(zhǎng)時(shí)間和比較穩(wěn)定的統(tǒng)治”可知，元朝設(shè)立澎湖巡檢司加強(qiáng)臺(tái)灣地區(qū)的管理，故D正確；故答案為：D。本題考查學(xué)生獲取材料信息，調(diào)動(dòng)運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，準(zhǔn)確解讀材料信息的能力，識(shí)記澎湖巡檢司的相關(guān)內(nèi)容，有助于培養(yǎng)學(xué)生的時(shí)空觀念素養(yǎng)。11．史載抗倭事跡，“己未，圻頭賊焚舟誓必勝，擁眾趨臺(tái)州。將軍簡(jiǎn)銳師，以千五百人往。”“將軍”是（）A．戚繼光 B．鄭成功 C．俞大猷 D．岳飛【答案】A【解析】A、結(jié)合所學(xué)知識(shí)，據(jù)材料“圻頭賊焚舟誓必勝，擁眾趨臺(tái)州”可知，戚繼光將軍在臺(tái)州大破倭寇，故A正確；B、結(jié)合所學(xué)知識(shí)，鄭成功從荷蘭殖民者手中收復(fù)臺(tái)灣，排除B；C、結(jié)合所學(xué)知識(shí)，俞大猷也是一位抗倭名將，但不在臺(tái)州大破倭寇，排除C；D、結(jié)合所學(xué)知識(shí)，岳飛是南宋的抗金名將，排除D；故答案為：A。本題考查學(xué)生獲取材料信息，調(diào)動(dòng)運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，準(zhǔn)確解讀材料信息的能力，識(shí)記戚繼光抗倭的相關(guān)內(nèi)容，有助于培養(yǎng)學(xué)生的家國(guó)情懷素養(yǎng)。12．中國(guó)古代君主專制集權(quán)的政治體制，至“康乾盛世”時(shí)期達(dá)到巔峰，下列能夠說明這一時(shí)期君主專制加強(qiáng)的是（）①皇帝獨(dú)斷朝廷大政方針，對(duì)地方具體事務(wù)不加過問②思想文化上加強(qiáng)控制，頻繁制造文字獄，摧殘文化③形成了部分官員向皇帝單獨(dú)呈送密封報(bào)告的奏折制④軍機(jī)處官員在閣臣的直接監(jiān)督下工作，僅處理文書A．①③ B．②④ C．①④ D．②③【答案】D【解析】結(jié)合所學(xué)知識(shí)，“康乾盛世”時(shí)期，頻繁制造文字獄，加強(qiáng)思想控制，摧殘了文化，雍正帝時(shí)期，形成了部分官員向皇帝單獨(dú)呈送密封報(bào)告的奏折制，說法②③符合題意，D項(xiàng)正確；據(jù)所學(xué)，康熙、雍正和乾隆對(duì)地方具體事務(wù)詳加過問，軍機(jī)處官員在皇帝而非閣臣監(jiān)督下工作，①④不符合史實(shí)。故D正確，排除ABC；故答案為：D。本題考查學(xué)生獲取材料信息，調(diào)動(dòng)運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，準(zhǔn)確解讀材料信息的能力，識(shí)記清朝加強(qiáng)君主專制的相關(guān)內(nèi)容，有助于培養(yǎng)學(xué)生的歷史解釋素養(yǎng)。二、選擇題Ⅱ（本大題共12小題，每小題3分，共36分。每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)符合題目要求，不選、多選、錯(cuò)選均不得分）13．周朝建立以后，為了穩(wěn)定新征服的地區(qū)，實(shí)行大規(guī)模的“封建”。所謂“封建”，其本意是“封邦建國(guó)”?！胺狻钡囊馑际抢弁?，在兩個(gè)部族交界處，壘起土堆作為標(biāo)識(shí)，稱為“封”?！胺獍罱▏?guó)”既是鞏固和擴(kuò)大周朝統(tǒng)治的手段，又是貴族內(nèi)部權(quán)力與財(cái)產(chǎn)再分配的方式。下列屬于周朝“封建”的是（）A．分封制和宗法制 B．郡縣制和分封制C．內(nèi)外服制和宗法制 D．井田制和宗法制【答案】A【解析】A、結(jié)合所學(xué)知識(shí)，據(jù)材料可知，“周朝建立以后，為了穩(wěn)定新征服的地區(qū)，實(shí)行大規(guī)模的封建”，“封邦建國(guó)”又是貴族內(nèi)部權(quán)力與財(cái)產(chǎn)再分配的方式。說明周朝“封建”實(shí)行分封制和宗法制，故A正確；B、結(jié)合所學(xué)知識(shí)，郡縣制在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期開始出現(xiàn)，秦朝正式在全國(guó)推行郡縣制，排除B；C、結(jié)合所學(xué)知識(shí)，內(nèi)外服制是商朝的統(tǒng)治模式，排除C；D、結(jié)合所學(xué)知識(shí)，井田制是周朝的土地制度，與題干所涉及的內(nèi)容不符，排除D；故答案為：A。本題考查學(xué)生獲取材料信息，調(diào)動(dòng)運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，準(zhǔn)確解讀材料信息的能力，理解分封制和宗法制的相關(guān)內(nèi)容，有助于培養(yǎng)學(xué)生的歷史解釋素養(yǎng)。14．春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代是中國(guó)思想史上群星璀璨、人才輩出的年代，出現(xiàn)了一大批偉大的思想家。以下說法正確的是（）A．老子提倡節(jié)儉，主張“兼愛”“非攻”B．荀子將天地萬(wàn)物本原歸結(jié)為抽象的“道”C．孟子認(rèn)為人性善，主張隆禮重法D．孔子認(rèn)為制度隨著時(shí)代變化應(yīng)當(dāng)有所改良【答案】D【解析】A、結(jié)合所學(xué)知識(shí)，墨子提倡節(jié)儉，主張“兼愛”“非攻”，排除A；B、結(jié)合所學(xué)知識(shí)，老子將天地萬(wàn)物本原歸結(jié)為抽象的“道”，排除B；C、結(jié)合所學(xué)知識(shí)，荀子任務(wù)人性惡，主張隆禮重法，排除C；D、結(jié)合所學(xué)知識(shí)，孔子是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，他針對(duì)禮崩樂壞、社會(huì)動(dòng)蕩的形勢(shì)，就倫理和政治重建問題提出了自己的主張?？鬃铀枷氲暮诵氖恰叭省?，意為關(guān)愛他人，進(jìn)而主張統(tǒng)治者順應(yīng)民心，愛惜民力，“為政以德”，通過以身作則的道德感化來(lái)治理國(guó)家?？鬃訉?duì)現(xiàn)實(shí)不滿，主張恢復(fù)西周等級(jí)森嚴(yán)的禮樂制度，同時(shí)也承認(rèn)制度隨著時(shí)代變化應(yīng)當(dāng)有所改良，故D正確；故答案為：D。本題考查學(xué)生獲取材料信息，調(diào)動(dòng)運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，準(zhǔn)確解讀材料信息的能力，識(shí)記孔子的思想主張，有助于培養(yǎng)學(xué)生的歷史解釋素養(yǎng)。15．因連年戰(zhàn)爭(zhēng)，到漢初，經(jīng)濟(jì)凋敝，社會(huì)呈現(xiàn)出一派荒涼殘破的景象：“自天子不能具鈞駟，而將相或乘牛車，齊民無(wú)藏蓋”。漢初君主服從人心思安的社會(huì)心理，采取（）A．郡國(guó)并行制 B．與民休息政策C．抑制工商業(yè)者 D．尊崇儒術(shù)【答案】B【解析】A、結(jié)合所學(xué)知識(shí)，郡國(guó)并行制是漢初“鑒于亡秦孤立之?dāng)　倍扇〉拇胧?，排除A；B、結(jié)合所學(xué)知識(shí)，據(jù)材料“自天子不能具鈞駟，而將相或乘牛車，齊民無(wú)藏蓋”可知，面對(duì)漢初經(jīng)濟(jì)殘破的局面，西漢統(tǒng)治者采取了與民休息的措施以促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)與發(fā)展，故B正確；C、結(jié)合所學(xué)知識(shí)，漢武帝采取了抑制工商業(yè)者的措施，不符合題意，排除C；D、結(jié)合所學(xué)知識(shí)，尊崇儒術(shù)屬于思想政策，與經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)沒有關(guān)系，排除D；故答案為：B。本題考查學(xué)生獲取材料信息，調(diào)動(dòng)運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，準(zhǔn)確解讀材料信息的能力，識(shí)記文景之治的相關(guān)內(nèi)容，有助于培養(yǎng)學(xué)生的歷史解釋素養(yǎng)。16．漢末三國(guó)以來(lái)，為了補(bǔ)充內(nèi)地的勞動(dòng)人手，或?yàn)樵鲅a(bǔ)軍隊(duì)兵源，漢族統(tǒng)治者經(jīng)常招攬或強(qiáng)制遷移邊地少數(shù)民族入居內(nèi)地。這一時(shí)期，中國(guó)的氣候正進(jìn)入到一個(gè)持續(xù)6世紀(jì)的寒冷期，居于北方邊地的少數(shù)民族，也因氣候原因大量南遷。下列政權(quán)被內(nèi)遷匈奴貴族所滅的是（）A．西漢 B．東漢 C．西晉 D．東晉【答案】C【解析】A、結(jié)合所學(xué)知識(shí)，西漢后期，政治日益腐敗，土地兼并成風(fēng)，社會(huì)動(dòng)蕩不安，最終被王莽篡奪了西漢政權(quán)，排除A；B、結(jié)合所學(xué)知識(shí)，東漢（25年—220年）是中國(guó)歷史上繼秦朝、西漢、新朝之后的大一統(tǒng)王朝，傳八世共十四帝，歷經(jīng)一百九十五年，又稱后漢，與西漢合稱漢朝。公元184年爆發(fā)黃巾之亂，朝廷令各州郡自行募兵，方將民變基本平定，卻導(dǎo)致地方豪強(qiáng)擁兵自重。初平元年（公元190年），董卓之亂又起，自此漢廷大權(quán)旁落，揭開了東漢末年軍閥混戰(zhàn)的序幕。董卓被殺死后，建安元年（196年），曹操迎漢獻(xiàn)帝遷都許昌。公元220年，曹丕篡漢，東漢滅亡，進(jìn)入三國(guó)割據(jù)時(shí)期，排除B；C、結(jié)合所學(xué)知識(shí)，自東漢以來(lái)，西、北邊陲的一些少數(shù)民族不斷向內(nèi)地遷徙。到西晉，內(nèi)遷的民族主要有匈奴、羯、氐、羌，還有活動(dòng)在長(zhǎng)城一帶的鮮卑，史稱“五胡內(nèi)遷”。晉武帝死后，一批宗王展開對(duì)中央權(quán)力的爭(zhēng)奪，由宮廷政變演化為內(nèi)戰(zhàn)，史稱“八王之亂”。內(nèi)遷少數(shù)民族卷入其中，并且逐漸主導(dǎo)了局勢(shì)。316年，西晉被內(nèi)遷匈奴貴族所滅，故C正確；D、結(jié)合所學(xué)知識(shí)，東晉(317年~420年)，是由西晉皇族司馬睿南遷后建立起來(lái)的王朝，420年劉裕廢晉恭帝自立，建國(guó)宋，史稱南朝宋，是為宋武帝，東晉至此滅亡，排除D；故答案為：C。本題考查學(xué)生獲取材料信息，調(diào)動(dòng)運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，準(zhǔn)確解讀材料信息的能力，識(shí)記西晉時(shí)期的相關(guān)內(nèi)容，有助于培養(yǎng)學(xué)生的歷史解釋素養(yǎng)。17．北魏孝文帝說，我們國(guó)家興起北方，現(xiàn)在定都于平城。雖然統(tǒng)一了北方，但民族之間存在著嚴(yán)重隔閡，文化沖突劇烈；平城偏居塞上，民風(fēng)強(qiáng)悍，崇尚武力，難以文治，要在此地開展變法改革，一定很難。孝文帝因此主張遷都（）A．洛陽(yáng) B．平城 C．建業(yè) D．長(zhǎng)安【答案】A【解析】A、結(jié)合所學(xué)知識(shí)，據(jù)材料“平城偏居塞上，民風(fēng)強(qiáng)悍，崇尚武力，難以文治，要在此地開展變法改革一定很難?！笨芍⑽牡鄄扇〉闹饕獙?duì)策是離開舊都平城，遷都洛陽(yáng)，故A正確；B、結(jié)合所學(xué)知識(shí)，平城與史實(shí)不符，排除B；C、結(jié)合所學(xué)知識(shí)，建業(yè)與史實(shí)不符，排除C；D、結(jié)合所學(xué)知識(shí)，長(zhǎng)安與史實(shí)不符，排除D；故答案為：A。本題考查學(xué)生獲取材料信息，調(diào)動(dòng)運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，準(zhǔn)確解讀材料信息的能力，識(shí)記孝文帝改革的內(nèi)容，有助于培養(yǎng)學(xué)生的歷史解釋素養(yǎng)。18．《禹貢地域圖》是一部以疆域政區(qū)為主的歷史地圖集，也是目前所知中國(guó)第一部歷史地圖集。書中提出了繪制地圖的6項(xiàng)原則，即著名的“制圖六體”，為中國(guó)傳統(tǒng)地圖奠定了理論基礎(chǔ)。它的作者是（）A．賈思勰 B．裴秀 C．李春 D．法顯【答案】B【解析】A、結(jié)合所學(xué)知識(shí)，賈思勰是北朝時(shí)期的農(nóng)學(xué)家，其作品為《齊民要術(shù)》，排除A；B、結(jié)合所學(xué)知識(shí)，《禹貢地域圖》的作者是西晉地理學(xué)家裴秀，故B正確；C、結(jié)合所學(xué)知識(shí)，李春是修建趙州橋的隋朝工匠，排除C；D、結(jié)合所學(xué)知識(shí)，法顯是東晉高僧，并非《禹貢地域圖》的作者，排除D；故答案為：B。本題考查學(xué)生獲取材料信息，調(diào)動(dòng)運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，準(zhǔn)確解讀材料信息的能力，識(shí)記《禹貢地域圖》的相關(guān)內(nèi)容，有助于培養(yǎng)學(xué)生的歷史解釋素養(yǎng)。19．司馬光寫給王安石的信中道：“今介甫為政，盡變更祖宗舊法，先者后之，上者下之，右者左之，成者毀之，棄者取之，矻矻焉（辛勤勞作的樣子）窮日力，繼之以夜，而不得息。使上自朝廷，下及田野，內(nèi)起京師，外周四海，士、吏、兵、農(nóng)、工、商、僧、道無(wú)一人得襲故而守常者，紛紛擾擾，莫安其居。”可見（）A．司馬光是贊成王安石變法 B．變法達(dá)到了富國(guó)強(qiáng)兵的目的C．變法加強(qiáng)國(guó)家對(duì)各領(lǐng)域的管控 D．變法引起社會(huì)各階層不安【答案】D【解析】A、結(jié)合所學(xué)知識(shí)，材料明顯是批評(píng)王安石變法的激烈和急于求成而導(dǎo)致的社會(huì)混亂，排除A；B、結(jié)合所學(xué)知識(shí)，王安石變法一定程度上達(dá)到了富國(guó)的目的，但對(duì)于強(qiáng)兵效果并不明顯，排除B；C、結(jié)合所學(xué)知識(shí)，材料主要體現(xiàn)了司馬光對(duì)于王安石變法的批評(píng)，沒有提及變法對(duì)于國(guó)家各領(lǐng)域的管控，排除C；D、結(jié)合所學(xué)知識(shí)，據(jù)材料“士、吏、兵、農(nóng)、工、商、僧、道無(wú)一人得襲故而守常者，紛紛擾擾，莫安其居”可知，司馬光認(rèn)為王安石的變法導(dǎo)致社會(huì)秩序混亂，每個(gè)社會(huì)階層都不能安定，故D正確；故答案為：D。本題考查學(xué)生獲取材料信息，調(diào)動(dòng)運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，準(zhǔn)確解讀材料信息的能力，理解王安石拜變法的影響，有助于培養(yǎng)學(xué)生的歷史解釋素養(yǎng)。20．蒙古統(tǒng)治者在很多方面對(duì)不同民族采取差別對(duì)待措施，被后人概括為“四等人制”。中央政權(quán)只是掌握在幾十家蒙古貴族手里，廣大蒙古人民仍然是被剝削者、被壓迫者。中央還設(shè)有宗仁衛(wèi)，專門贖買淪為奴隸的蒙古人子女。這充分反映了（）A．蒙古統(tǒng)治者推行民族平等政策 B．元朝民族的交往交流交融加強(qiáng)C．廣大蒙古下層人民的悲慘處境 D．元朝民族矛盾減弱貧富差距大【答案】C【解析】A、結(jié)合所學(xué)知識(shí)，蒙元王朝推行民族歧視政策，被后人概括為四等人制，其中色目人指的是蒙古以外的西北、西域各族人，漢人主要指北方的漢族，也包括已經(jīng)入居中原的契丹、女真人，南人指的是南宋統(tǒng)治區(qū)的居民，排除A；B、結(jié)合所學(xué)知識(shí)，材料未涉及民族交往交流交融加強(qiáng)的相關(guān)信息，排除B；C、結(jié)合所學(xué)知識(shí)，據(jù)材料“中央政權(quán)只是掌握在幾十家蒙古貴族手里，廣大蒙古人民仍然是被剝削者、被壓迫者?！薄爸醒脒€設(shè)有宗仁衛(wèi)，專門贖買淪為奴隸的蒙古人子女?！笨芍?，元朝時(shí)期，被統(tǒng)治的蒙古下層民眾仍然受嚴(yán)重的剝削及壓迫，故C正確；D、結(jié)合所學(xué)知識(shí)，材料未涉及朝民族矛盾減弱與貧富差距大的關(guān)系，排除D；故答案為：C。本題考查學(xué)生獲取材料信息，調(diào)動(dòng)運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，準(zhǔn)確解讀材料信息的能力，理解元朝時(shí)期的民族關(guān)系，有助于培養(yǎng)學(xué)生的歷史解釋素養(yǎng)。21．自古以來(lái)，我國(guó)就是一個(gè)多民族共存、共同發(fā)展的國(guó)家，各民族互相依存，互相學(xué)習(xí)，共同推動(dòng)統(tǒng)一多民族國(guó)家的發(fā)展。下列措施相對(duì)應(yīng)的少數(shù)民族是（）①職官設(shè)置分為南、北面官②制度基本模仿北宋，中央機(jī)構(gòu)除漢式官稱外，同時(shí)有一套本民族稱謂的官稱③基本沿襲唐宋制度，同時(shí)保持本民族管理系統(tǒng)——“猛安謀克”④朝中統(tǒng)一穿漢服、說漢語(yǔ)、改漢姓、鼓勵(lì)與漢族高門士族通婚A．黨項(xiàng)族契丹族女真族鮮卑族B．契丹族黨項(xiàng)族鮮卑族女真族C．鮮卑族女真族黨項(xiàng)族契丹族D．契丹族黨項(xiàng)族女真族鮮卑族【答案】D【解析】結(jié)合所學(xué)知識(shí)，契丹族建立的遼國(guó)實(shí)行為南北面官制，①屬于契丹族；西夏的制度基本模仿北宋，中央機(jī)構(gòu)除漢式官稱外，同時(shí)有一套本民族稱謂的官稱，②屬于黨項(xiàng)族；金朝“”基本沿襲唐宋制度，同時(shí)保持本民族管理系統(tǒng)——“猛安謀克”，③屬于女真族；北魏時(shí)期，朝中統(tǒng)一穿漢服、說漢語(yǔ)、改漢姓、鼓勵(lì)與漢族高門士族通婚，④屬于鮮卑族。故D正確，排除ABC；故答案為：D。本題考查學(xué)生獲取材料信息，調(diào)動(dòng)運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，準(zhǔn)確解讀材料信息的能力，識(shí)記遼宋夏金元時(shí)期的相關(guān)內(nèi)容，有助于培養(yǎng)學(xué)生的歷史解釋素養(yǎng)。22．錢穆說：“‘票擬’，是說用一個(gè)小條子（即票）擬具意見，送皇帝斟酌。待皇帝自己看過，拿這條子撕了，親用紅筆批下，名為‘批紅’，亦稱‘朱批’。批好拿出去，這便是正式的諭旨”。明朝有“票擬”權(quán)的是（）A．軍機(jī)大臣B．御史大夫C．內(nèi)閣大學(xué)士D.監(jiān)御史【答案】C【解析】A、結(jié)合所學(xué)知識(shí)，清朝時(shí)期出現(xiàn)了軍機(jī)大臣，排除A；B、結(jié)合所學(xué)知識(shí)，御史大夫負(fù)責(zé)監(jiān)察而非票擬，排除B；C、結(jié)合所學(xué)知識(shí)，明朝擁有“票擬”權(quán)的是內(nèi)閣大學(xué)士，故C正確；D、結(jié)合所學(xué)知識(shí)，監(jiān)御史是秦朝時(shí)期的地方監(jiān)察官員，無(wú)權(quán)參與國(guó)家決策，排除D；故答案為：C。本題考查學(xué)生獲取材料信息，調(diào)動(dòng)運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，準(zhǔn)確解讀材料信息的能力，識(shí)記明代內(nèi)閣制的內(nèi)容，有助于培養(yǎng)學(xué)生的歷史解釋素養(yǎng)。23．1405年至1433年的28年間，鄭和奉朝廷之命，率領(lǐng)船隊(duì)七次使西洋諸國(guó)。首次下西洋于永樂三年六月十日（1405年7月11日），從江蘇太倉(cāng)劉家港（今瀏河鎮(zhèn)）出發(fā)，使團(tuán)共有27800多人。下列有關(guān)鄭和下西洋表述正確的是（）①最遠(yuǎn)到達(dá)非洲東海岸和紅海沿岸②給明朝帶來(lái)較大的財(cái)政負(fù)擔(dān)③是世界歷史上規(guī)?？涨暗倪h(yuǎn)洋航行④促進(jìn)了中國(guó)與亞非歐國(guó)家的政治、經(jīng)濟(jì)、文化交流A．②④ B．①②③ C．①③④ D．①②③④【答案】B【解析】結(jié)合所學(xué)知識(shí)，據(jù)材料可知，鄭和下西洋最遠(yuǎn)到達(dá)非洲東海岸和紅海沿岸，①符合題意；鄭和下西洋的目的是“耀兵異域，示中國(guó)富強(qiáng)”，給明朝帶來(lái)較大的財(cái)政負(fù)擔(dān)，②符合題意；鄭和下西洋是世界歷史上規(guī)模空前的遠(yuǎn)洋航行，③符合題意；鄭和下西洋促進(jìn)了中國(guó)與亞非國(guó)家的政治、經(jīng)濟(jì)、文化交流，與歐洲無(wú)關(guān)，④表述有誤。故B正確，排除ACD；故答案為：B。本題考查學(xué)生獲取材料信息，調(diào)動(dòng)運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，準(zhǔn)確解讀材料信息的能力，識(shí)記鄭和下西洋的相關(guān)內(nèi)容，有助于培養(yǎng)學(xué)生的歷史解釋素養(yǎng)。24．明朝中期起，思想界出現(xiàn)新變化，下列有關(guān)思想家及主張對(duì)應(yīng)正確的是（）A顧炎武致良知B黃宗羲稱專制帝王為“天下之大害”C王守仁格物致知D董仲舒存天理，滅人欲A．A B．B C．C D．D【答案】B【解析】A、結(jié)合所學(xué)知識(shí)，王守仁為陸王心學(xué)的代表人物，其主張致良知、知行合一，排除A；B、結(jié)合所學(xué)知識(shí)，黃宗羲認(rèn)為專制帝王為“天下之大害”，主張以“天下之法”取代皇帝的“一家之法”，故B正確；C、結(jié)合所學(xué)知識(shí)，格物致知是程朱理學(xué)求理的途徑，意思是探究事物原理，而從中獲得智慧，排除C；D、結(jié)合所學(xué)知識(shí)，“存天理，滅人欲”是朱熹理學(xué)思想的重要觀點(diǎn)之一，排除D；故答案為：B。本題考查學(xué)生獲取材料信息，調(diào)動(dòng)運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，準(zhǔn)確解讀材料信息的能力，識(shí)記黃宗羲的思想主張，有助于培養(yǎng)學(xué)生的歷史解釋素養(yǎng)。三、非選擇題（本大題共2小題，第25小題18分，第26小題22分，共40分）25．隋朝及唐前期鼎盛局面的出現(xiàn)，與一些制度的制定和貫徹有密切關(guān)系。閱讀材料，回答問題。材料一隋朝廢除了九品中正制，采取科舉取士的辦法，隋初規(guī)定原有的秀才、明經(jīng)兩科，由州縣學(xué)送生徒到中央?yún)⒓涌荚嚒塾种眠M(jìn)士科，科舉制逐漸形成。唐朝前期，科舉制進(jìn)一步得到完善和發(fā)展?？婆e分為制舉和常舉兩種，制舉由皇帝特旨召試，應(yīng)舉科目廣泛，應(yīng)試者身份不限，中第者可獲出身或官職。常舉每年舉行，科目比隋有所增加，但考生主要集中在明經(jīng)、進(jìn)士?jī)煽?，?yīng)考者主要是各級(jí)學(xué)館學(xué)成的生徒和不在學(xué)的士子……武則天時(shí)創(chuàng)立武舉，但地位不甚重要。唐朝科舉制在應(yīng)試資格、考試內(nèi)容、錄取原則、審核手續(xù)等方面都有較嚴(yán)格的規(guī)定，形成一套比較完整的制度?！幾越逃拷M織編寫《中外歷史綱要》（上）教師用書等材料二隋及唐前期繼續(xù)沿用北魏以來(lái)的均田制……均田制下實(shí)行的賦役制度稱為租庸調(diào)制，租庸調(diào)以丁為單位征稅，每年租二石，調(diào)絹兩丈及綿三兩（或折納布、麻）。服正役20日，可按每日折三尺納絹替代，是為庸。庸的作用是替代正役，納庸即不服正役，服正役不納庸。如在20日以外加派正役，加15日免調(diào)，30日租調(diào)俱免，算上加派，總計(jì)不能超過50日。這方面的規(guī)定保證了農(nóng)民的基本生產(chǎn)時(shí)間，有利于經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)、發(fā)展?！詮埛吨袊?guó)古代