第6課 希臘羅馬古典文化 課件(共22張)

古羅馬時代共有21座凱旋門，現(xiàn)今羅馬城中僅存3座，君士坦丁凱旋門就是其中的一個。君士坦丁凱旋門，是羅馬城現(xiàn)存的三座凱旋門中年代最晚的一座。它是為慶祝君士坦丁大帝于公元312年徹底戰(zhàn)勝他的強敵馬克森提，并統(tǒng)一帝國而建的。它位于古羅馬角斗場西側，其上的雕塑精美絕倫、恢宏大氣，千年逝去，已是殘跡斑斑，卻仍在風雨中，與古羅馬角斗場共同見證羅馬的輝煌。第二單元·古代歐洲文明第6課希臘羅馬古典文化人民教育出版社九年級|上冊

課程標準了解希臘、羅馬的古典文化成就學習目標

1.知道《荷馬史詩》和古希臘著名雕塑的名稱；

2.了解古希臘、羅馬建筑藝術的典型代表和特點；

3.知道古希臘著名的哲學家，了解他們的哲學觀點；

4.掌握羅馬法的形成，了解公歷的緣起。第二單元閱讀教材完成學習任務清單：請同學們帶著下列問題閱讀教材第26-30頁內容，并在書中作出標注：

問題一：列舉古希臘羅馬在文學、雕塑、建筑、哲學、法學、歷法等方面的成就。

問題二：結合所學知識，你認為古希臘羅馬文化成就輝煌的原因有哪些？

問題三：指出古希臘和古羅馬建筑藝術的特點及其代表性建筑，并嘗試分析兩者之間的關系。文學和雕塑

《荷馬史詩》是世界上最著名的希臘神話故事集，在這本書中曾記載了這樣的一個故事：

希臘英雄珀琉斯和海洋女神忒提絲，舉辦了非常盛大的婚禮，邀請了所有天神參加，唯獨沒有邀請紛爭女神厄里斯，引起厄里斯的不滿，因此厄里斯悄悄潛入婚禮，把一顆寫著“送給最美的女神”的蘋果留在婚禮現(xiàn)場就離開了。當這顆蘋果被發(fā)現(xiàn)之后，引起奧林匹斯三位大佬女神赫拉、雅典娜和阿芙洛狄忒的紛爭，雖然金蘋果對她們來說沒什么，但是最致命的是那句“最美的女神”，三位女神都覺得應該是送給自己的，所以她們從天上吵到地下，最后決定由人間的特洛伊王子帕里斯來決定。最后，帕里斯將象征“最美女神”的金蘋果給了愛神阿佛洛狄忒，因為她承諾帕里斯將會得到人間最美女子海倫的愛情。金蘋果之爭

讀了這則神話故事，同學們對古希臘神話中的這些神有什么看法呢？特點神人同形同性區(qū)別前者永生，無死亡期；后者生命有限，有生老病死。海神波塞冬智慧女神雅典娜1.文學—希臘神話眾神之王宙斯文學和雕塑材料一:希臘神話中描繪了很多英雄人物。希臘的英雄是一大群相貌俊美、舉止嫻雅、體魄健壯、有血有肉的與人同形同性的神靈。他們的形象和性格與凡人非常相近，甚至沒有專權與等級，神與人同樣有喜怒哀樂、七情六欲。——《西方文化史》

材料：《荷馬史詩》相傳是由古希臘詩人荷馬創(chuàng)作的兩部長篇史詩——《伊利亞特》和《奧德賽》的統(tǒng)稱，是他根據民間流傳的短歌綜合編寫而成……《荷馬史詩》以揚抑格六音步寫成，集古希臘口述文學之大成，是古希臘最偉大的作品，也是西方文學中最偉大的作品……《荷馬史詩》具有文學藝術上的重要價值，它在歷史、地理、考古學和民俗學方面也提供給后世很多值得研究的東西……被稱為“希臘的圣經”，是歐洲文學的老祖宗。——摘編自百度百科材料《荷馬史詩》是寶貴的文學遺產，也是了解早期希臘社會的主要文獻，被稱為“希臘的圣經”。文學和雕塑主要內容是敘述希臘人遠征特洛伊城的故事。它通過對特洛伊戰(zhàn)爭的描寫，歌頌英勇善戰(zhàn)、維護集體利益、為集體建立功勛的英雄。詩人把奧德修斯的10年海上歷險，用倒敘的手法放在他臨到家前40多天的時間里來描述。這10年驚心動魄的經歷，包含了許多遠古的神話，反映出經幻想加工過的自然現(xiàn)象以及古希臘人同自然的斗爭和勝利。文學和雕塑2.雕塑希臘的人物雕刻藝術達到了一種完美境界。奧林匹亞神廟中的宙斯像是古代世界七大奇跡之一?！稊S鐵餅者》是希臘雕塑藝術中的杰作之一。《擲鐵餅者》大理石雕復制品，高約152厘米，原作為青銅，希臘雕刻家米隆作于約公元前450年。這個作品是古希臘雕塑藝術的里程碑，顯示出希臘雕刻藝術已經完全成熟。雕塑刻畫的是一名強健男子在擲鐵餅過程中最具有表現(xiàn)力的瞬間，贊美了人體的美和運動所飽含的生命力，體現(xiàn)了古希臘的藝術家們不僅在藝術技巧上，同時也在藝術思想和表現(xiàn)力上有了一個質的飛躍。宙斯是希臘神話眾神之神，是奧林匹亞的主神，為表崇拜而興建的宙斯神像是當世最大的室內雕像，宙斯神像所在的宙斯神殿則是奧林匹克運動會的發(fā)源地。奧林匹亞神廟中的宙斯神像是古代世界七大奇跡之一。希臘雅典衛(wèi)城（公元前5世紀建）雅典衛(wèi)城帕特農神廟特點：希臘建筑藝術主要體現(xiàn)在神廟。神廟四周以廊柱環(huán)繞，柱身有粗有細。雅典帕特農神廟是典型代表。建筑藝術1.希臘建筑⑴吸收了希臘建筑的特點并有所創(chuàng)新。⑵美觀與實用兼具：石拱門、穹頂結構既堅固結實，又華麗宏偉。羅馬大競技場引水道工程方尖碑、萬神廟凱旋門拱門穹頂柱式建筑藝術2.羅馬建筑特點：建筑藝術2.羅馬建筑羅馬斗獸場是古羅馬時期最大的圓形角斗場。羅馬皇帝韋帕薌為慶祝耶路撒冷的勝利而建造。建于公元72至80年間，由4萬名戰(zhàn)俘用8年時間建造起來的，其中有很多人是擁有相當高技藝的建筑師和有專業(yè)知識的工人。羅馬斗獸場圍墻共分四層，前三層均有柱式裝飾，依次為多立克柱式、愛奧尼柱式、柯林斯柱式，也就是在古代雅典看到的三種柱式。現(xiàn)僅存遺跡。萬神殿(Pantheon)萬神廟位于意大利首都羅馬圓形廣場北部，是至今完整保存的唯一一座羅馬帝國時期建筑。公元前27年興建、公元120年重建，萬神殿意指必須供奉羅馬全部的神。萬神廟是羅馬穹頂技術的最高代表，是古代建筑中最為宏大，保存近乎完美的，同時也是歷史上最具影響力的建筑之一。材料一：亞里士多德在哲學上最大的貢獻在于創(chuàng)立了形式邏輯這一重要分支學科。邏輯思維是亞里士多德在眾多領域建樹卓越的支柱，這種思維方式自始至終貫穿于他的研究、統(tǒng)計和思考之中，他在研究方法上，習慣于對過去和同時代的理論持批判態(tài)度，提出并探討理論上的盲點，使用演繹法推理，用三段論的形式論證……亞里士多德極力提倡“有為而治”，要求統(tǒng)治者要有所作為，尤其主張“法治”。——摘編自《邏輯、知識與認識邏輯》哲學和法學1.哲學老子孔子韓非子德國哲學家雅斯貝爾斯在《歷史的起源與目標》一書中寫道，公元前800年至公元前200年是人類文明的“軸心時代”，是人類文明精神的重大突破時期，當時古代希臘、古代中國、古代印度等文明都產生了偉大的思想家，他們提出的思想原則塑造了不同文化傳統(tǒng)，并一直影響著人類生活。

依據材料指出亞里士多德在哲學上的最大貢獻？他的“法治”主張與我國戰(zhàn)國時期的哪一思想家的學說不謀而合？古希臘時期的著名哲學家還有哪幾位？他們的主張分別有哪些？哲學和法學1.哲學

現(xiàn)代西方所使用的“哲學”一詞，源自古希臘語，它的原意是“熱愛智慧”?！堆诺鋵W院》蘇格拉底（前469—前399）柏拉圖（前427—前347）亞里士多德（前384—前322）希臘三賢希臘哲學是西方哲學的本源材料二羅馬人最早的法律是于公元前450年前后制定的《十二銅表法》，隨著商業(yè)和帝國的發(fā)展，生活愈益復雜，原先的法律不再能滿足需要。外國人在羅馬可能遭到關押，他的財產可能被沒收，就是一個典型的問題。羅馬人設立專門法庭來審理這類案件，多次審理的結果使他們認識到，外來民族中有許多法律制度，但是近乎普遍適用的法律原則只有少數(shù)幾條。因而他們制定了一部新的法律《萬民法》?！幾运顾蚶锇⒅Z斯《全球通史》哲學和法學2.法學思考：依據材料并結合所學知識，《十二銅表法》的制定有何重要意義？概括羅馬法的變動并分析原因。

《十二銅表法》是羅馬法治建設的第一步，是后世羅馬法典乃至歐洲法學的淵源；變動：由公民法到萬民法；原因：商品經濟和貿易的發(fā)展；帝國版圖的擴大，原先的法律不適應社會發(fā)展的需要。

讀材料，想問題。德國法學家耶林格說：“羅馬曾經三次征服世界，第一次是以武力，第二次是以宗教，第三次是以法律……而這第三次征服也許是其中最為平和、最為持久的征服”。想一想，他說的話有道理嗎？你怎樣理解？

有道理。羅馬法是現(xiàn)今許多國家法律體系的基礎，直接成為近代資產階級法學的淵源和近現(xiàn)代法律的先驅，中國的法律制訂也受到很大的影響，特別是羅馬法所體現(xiàn)的人人平等，公平至上的法律理念具有超越時間和空間的永恒價值。哲學和法學羅馬人繼承了并完善了古埃及歷法，儒略·愷撒采納數(shù)學家兼天文學家索西琴尼的計算后，于公元前45年1月1日起執(zhí)行的一種歷法。它將全年分設為12個月，單數(shù)月是大月，長31日，雙數(shù)月是小月，長為30日，只有2月平年是29日，閏年30日。每年設365日，每四年一閏，閏年366日，每年平均長度是365.25日。后來，奧古斯都又從2月減去一日加到8月上（8月的拉丁名即他的名字奧古斯都）使8月變成大月，又把9月、11月改為小月，10月、12月改為大月。在公元前3000年代，古埃及人根據對尼羅河河水上漲和天狼星的長期觀察，制定出一種方便的歷法——根據尼羅河河水的漲落和作物生長的規(guī)律，將一年分為泛濫、播種和收割3個季節(jié)，每一季節(jié)為4個月，共12個月，每月30天。年末余下5天稱“閏日”，作為節(jié)日，如此全年共365天。儒略歷太陽歷繼承完善公歷的緣起儒略歷比回歸年365.2422日長0.0078日。從前45年頒布到1582年時，已經累計相差十多天。為了糾正偏差，意大利醫(yī)生兼哲學家利烏斯對儒略歷加以改革而制成一種更精確的歷法。1582年，時任羅馬教皇的格里高利十三世予以批準頒行，被稱為格里高利歷。即沿用至今的世界通用的公歷。新頒布的歷法理論上可以達到兩萬年內誤差不超過一天，但由于地球自轉的變化，實際到公元4909年誤差就可達一天。以耶穌誕生之年作為紀年的開始，紀年的起點是公元1年。格里高利歷公歷的緣起課堂小結第6課1.（四川遂寧）希臘神話影響廣泛，是古希臘文化的重要組成部分，小明到圖書館搜集資料，準備開展“研究希臘神話，了解希臘社會”的研究性學習活動，他最好查閱A.《神曲》 B.《哈姆雷特》 C.《天方夜譚》 D.《荷馬史詩》2.（安徽）公元前5世紀，雅典雕塑家米隆參加過很多運動會，其雕塑《擲鐵餅者》（圖）被譽為“空間中凝固的永恒”。該作品體現(xiàn)了苦行禁欲的生活哲學 B.科學理性的主流思潮C.漠視民主的專制意識 D.崇尚人性的運動之美3.（四川樂山）古希臘帕特農神廟（如下圖所示）是為雅典娜女神所建，神廟的白色大理石中富含鐵，在適宜的光線和蔚藍天空映襯下，便能發(fā)出柔和的金色光芒，從遠處看，神廟和周圍的環(huán)境和諧統(tǒng)一。這體現(xiàn)了古希臘A．政治體制完善 B．建筑藝術高超 C．神人同形同性 D．發(fā)達的工商業(yè)直擊中考

第6課4.（湖北宜昌）古希臘孕育了深厚的哲學思想，其中邏輯學的創(chuàng)立者是一位百科全書式的學者。該學者是A．德謨克利特 B．蘇格拉底 C．柏拉圖 D．亞里士多德5.（浙江臺州）某校歷史學習小組開展文明古國項目化學習，他們搜集了《十二銅表法》、斗獸場、拉丁字母等相關資料，據此判斷該文明古國是A．古代希臘 B．古代中國 C．古代羅馬 D．古代埃及6.（浙江溫州）公元前5世紀中葉，羅馬共和國頒布了適用于羅馬公民的《十二銅表法》。羅馬帝國時期，法律體系進一步完善，以便實施于分散在帝國各處的各族人民。由此可見，羅馬法律不斷發(fā)展的主要原因是A．統(tǒng)治區(qū)域不斷擴大 B．古希臘文化廣泛傳播C．民主制度達到鼎盛 D．東西方文明交流互鑒7.（貴州貴陽）史科是認識歷史的主要依據。要形成對歷史的正確、客觀的認識，必須重視史料的搜集和解讀。圖的史斜可以用來解讀A．公歷的緣起 B．莊園的出現(xiàn)C．城市的自治 D．大學的興起直擊中考刻在巖石上的儒略歷1.發(fā)達的經濟是文化繁榮的基礎。2