2021年高中語文人教部編版必修上冊(cè) 高一 第6單元訓(xùn)練卷 (夯實(shí)基礎(chǔ))(原卷版)(全國版)_第1頁
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班級(jí)姓名學(xué)號(hào)分?jǐn)?shù)第06單元(A卷·夯實(shí)基礎(chǔ))一、語言文字運(yùn)用(共20分)1.下列各句中,沒有錯(cuò)別字且加點(diǎn)字的注音全都正確的一項(xiàng)是()(3分)A.對(duì)于人們?cè)鳎▃èng)惡(wù)的那個(gè)社會(huì)叫出令那些“治者”們感覺不吉樣的聲音,這正是魯迅所期待并努力恭行實(shí)踐的。B.楊太辛教授將浙東的人文精神歸結(jié)為血?dú)鈨f(fèn))張,遒勁(jìng)動(dòng)進(jìn),狂猖中和;知慮深遠(yuǎn),實(shí)學(xué)求是,經(jīng)世致用;志意高闊,胸懷天下,愛國利民。C.荀子的出現(xiàn),標(biāo)志著博覽群書、見多識(shí)廣的飽學(xué)之士代替了恣(zì)肆無忌的天才人物,周密的思考代替了偏激的言論,推心至腹的出謀劃策代替了逞快泄憤的冷嘲熱諷,老沉持重且世故氣的條分縷析代替了帶有書生意氣的揮斥方遒(qiú)。D.韓愈、李賀慣用奇字僻句、險(xiǎn)韻拗調(diào),使詩的意境嶙峋峭(qiào)跋,陰森幽邃(suì);而晚唐諸人之作,則在秋花晚香、落日殘?jiān)轮屑脑⑹捝渎涞氖轿⒅?,令人唏(xī)噓。閱讀下面的文字,完成2~3題。(5分)【甲】經(jīng)典是什么意思呢?劉勰《文心雕龍宗經(jīng)》篇說:“經(jīng)也者,恒久之至道。”所謂“經(jīng)”,就是不刊之論,就是永恒不變又至高無上的道理?!疽摇课膶W(xué)經(jīng)典就是指承載文學(xué)之“至道”的各類文學(xué)典籍(特別是作品)。但是,劉勰所說的那種“恒久之至道”并不是對(duì)所有的人來說的?!颈坎煌瑫r(shí)代擁有不同觀點(diǎn)的人,常常對(duì)某種文學(xué)經(jīng)典不以為意,認(rèn)為不是經(jīng)典,相反,他們可能提出另外一些作家的作品作為經(jīng)典。文學(xué)經(jīng)典是時(shí)常變動(dòng)的,它不是被某個(gè)時(shí)代的人們確定為經(jīng)典后就成為永久經(jīng)典,一言以蔽之:文學(xué)經(jīng)典是一個(gè)不斷的建構(gòu)過程。意識(shí)形態(tài)和文化權(quán)力總是制約著文學(xué)經(jīng)典的建構(gòu),但是,我們不能因此認(rèn)為文學(xué)經(jīng)典建構(gòu)的決定性因素就是意識(shí)形態(tài)和文化權(quán)力的變動(dòng),而與作家、作品的狀況風(fēng)馬牛不相及。2.文段中加點(diǎn)的詞,運(yùn)用不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.不刊之論B.不以為意C.因此D.風(fēng)馬牛不相及3.文段中畫線的甲、乙、丙句,標(biāo)點(diǎn)有誤的一項(xiàng)是()(2分)A.甲B.乙C.丙4.下列各句中,沒有語病的一項(xiàng)是()(3分)A.中華傳統(tǒng)知識(shí)分子最佳的人生路徑,具有由己到家到國再到天下的遞進(jìn)階次,這種人生理想的起點(diǎn)是從自我的修養(yǎng)和自律開始的。B.新生代農(nóng)民工除了關(guān)注工資待遇外,對(duì)工作環(huán)境和社會(huì)保障條件也越發(fā)重視,那些環(huán)境惡劣、保障缺失的企業(yè),他們將說“不”。C.在廣大群眾的支持、理解和配合下,已經(jīng)結(jié)束了的四次國慶演練均收到了預(yù)期的結(jié)果,及時(shí)發(fā)現(xiàn)和解決了籌備工作中的有關(guān)問題。D.各地大力推進(jìn)“互聯(lián)網(wǎng)+義務(wù)植樹”,積極創(chuàng)新義務(wù)植樹盡責(zé)形式,讓更多的人為建設(shè)美麗中國、生態(tài)文明建設(shè)出力。5.君子品格是古人尤其是儒家所孜孜以求的一種美德,要想成就這種美德,離不開學(xué)習(xí)和修身。從某種意義上來說,學(xué)習(xí)是修身的途徑,修身是學(xué)習(xí)的目的,而這二者都要注重積累和堅(jiān)持。對(duì)于“學(xué)習(xí)”和“修身”,作為儒家集大成者的荀子有著深刻的見解,聯(lián)系課文《勸學(xué)》,說說荀子主要講了什么道理,主要運(yùn)用了什么手法來說明這個(gè)道理。(3分)6.閱讀《拿來主義》全文,請(qǐng)分別概括“閉關(guān)主義”“送去主義”和“拿來主義”的特點(diǎn)、實(shí)質(zhì)和結(jié)果,完成下面的表格。(6分)閉關(guān)主義送去主義拿來主義特點(diǎn)不送不拿只送不拿實(shí)質(zhì)懼外、排外愛國、和平交往結(jié)果文化墮落主權(quán)喪盡人自成為新人文藝自成為新文藝二、閱讀題(80分)(一)閱讀下面的文字,完成7~10題。(24分)風(fēng)波魯迅七斤嫂可真是完全絕望了;自己急得沒法,便忽然又恨到七斤。伊用筷子指著他的鼻尖說:“這死尸自作自受!造反的時(shí)候,我本來說,不要撐船了,不要上城了。他偏要死進(jìn)城去,滾進(jìn)城去,進(jìn)城便被人剪去了辮子。從前是絹光烏黑的辮子,現(xiàn)在弄得僧不僧道不道的。這囚徒自作自受,帶累了我們又怎么說呢?這活死尸的囚徒……”村人看見趙七爺?shù)酱澹稼s緊吃完飯,聚在七斤家飯桌的周圍。七斤自己知道是出場(chǎng)人物,被女人當(dāng)大眾這樣辱罵,很不雅觀,便只得抬起頭,慢慢地說道:“你今天說現(xiàn)成話,那時(shí)你……”“你這活死尸的囚徒……”看客中間,八一嫂是心腸最好的人,抱著伊的兩周歲的遺腹子,正在七斤嫂身邊看熱鬧;這時(shí)過意不去,連忙解勸說:“七斤嫂,算了罷。人不是神仙,誰知道未來事呢?便是七斤嫂,那時(shí)不也說,沒有辮子倒也沒有什么丑么?況且衙門里的大老爺也還沒有告示……”七斤嫂沒有聽完,兩個(gè)耳朵早通紅了;便將筷子轉(zhuǎn)過向來,指著八一嫂的鼻子,說:“啊呀,這是什么話呵!八一嫂,我自己看來倒還是一個(gè)人,會(huì)說出這樣昏誕糊涂話么?那時(shí)我是,整整哭了三天,誰都看見;連六斤這小鬼也都哭……”六斤剛吃完一大碗飯,拿了空碗,伸手去嚷著要添。七斤嫂正沒好氣,便用筷子在伊的雙丫角中間,直扎下去,大喝道:“誰要你來多嘴!你這偷漢的小寡婦!”噗的一聲,六斤手里的空碗落在地上了,恰巧又碰著一塊磚角,立刻破成一個(gè)很大的缺口。七斤直跳起來,撿起破碗,合上了檢查一回,也喝道“:入娘的!”一巴掌打倒了六斤。六斤躺著哭,九斤老太拉了伊的手,連說著“一代不如一代”,一同走了。八一嫂也發(fā)怒,大聲說“:七斤嫂,你‘恨棒打人’……”趙七爺本來是笑著旁觀的;但自從八一嫂說了“衙門里的大老爺沒有告示”這話以后,卻有些生氣了。這時(shí)他已經(jīng)繞出桌旁,接著說,“‘恨棒打人’,算什么呢。大兵是就要到的。你可知道,這回保駕的是張大帥。張大帥就是張翼德的后代,他一支丈八蛇矛,就有萬夫不當(dāng)之勇,誰能抵擋他,”他兩手同時(shí)捏起空拳,仿佛握著無形的蛇矛模樣,向八一嫂搶進(jìn)幾步道,“你能抵擋他么!”八一嫂正氣得抱著孩子發(fā)抖,忽然見趙七爺滿臉油汗,瞪著眼,準(zhǔn)對(duì)伊沖過來,便十分害怕,不敢說完話,回身走了。趙七爺也跟著走去,眾人一面怪八一嫂多事,一面讓開路,幾個(gè)剪過辮子重新留起的便趕快躲在人叢后面,怕他看見。趙七爺也不細(xì)心察訪,通過人叢,忽然轉(zhuǎn)入烏桕樹后,說道“:你能抵擋他么!”跨上獨(dú)木橋,揚(yáng)長(zhǎng)去了。村人們呆呆站著,心里計(jì)算,都覺得自己確乎抵不住張翼德,因此也確定七斤便要沒有性命。七斤既然犯了皇法,想起他往常對(duì)人談?wù)摮侵械男侣劦臅r(shí)候,就不該含著長(zhǎng)煙管顯出那般驕傲模樣,所以對(duì)七斤的犯法,也覺得有些暢快。他們也仿佛想發(fā)些議論,卻又覺得沒有什么議論可發(fā)。嗡嗡地一陣亂嚷,蚊子都撞過赤膊身子,闖到烏桕樹下去;他們也就慢慢地走散回家,關(guān)上門去睡覺。七斤嫂咕噥著,也收了家伙和桌子矮凳回家,關(guān)上門睡覺了。七斤將破碗拿回家里,坐在門檻上吸煙;但非常憂愁,忘卻了吸煙,象牙嘴六尺多長(zhǎng)湘妃竹煙管的白銅斗里的火光,漸漸發(fā)黑了。他心里但覺得事情似乎十分危急,也想想些方法,想些計(jì)劃,但總是非常模糊,貫穿不得:“辮子呢辮子?丈八蛇矛。一代不如一代!皇帝坐龍庭。破的碗須得上城去釘好。誰能抵擋他?書上一條一條寫著……”第二日清晨,七斤依舊從魯鎮(zhèn)撐航船進(jìn)城,傍晚回到魯鎮(zhèn),又拿著六尺多長(zhǎng)的湘妃竹煙管和一個(gè)飯碗回村。過了十多日,七斤從城內(nèi)回家,看見他的女人非常高興:“我想皇帝一定是不坐龍庭了。我今天走過趙七爺?shù)牡昵?,看見他又坐著念書了,辮子又盤在頂上了,也沒有穿長(zhǎng)衫?!薄F(xiàn)在的七斤,是七斤嫂和村人又都早給他相當(dāng)?shù)淖鹁矗喈?dāng)?shù)拇隽?。到夏天,他們?nèi)耘f在自家門口的土場(chǎng)上吃飯;大家見了,都笑嘻嘻的打招呼。九斤老太早已做過八十大壽,仍然常說“一代不如一代”,而且康健。六斤的雙丫角,已經(jīng)變成一支大辮子了;伊雖然新近裹腳,卻還能幫同七斤嫂做事,捧著十八個(gè)銅釘?shù)娘埻?,在土?chǎng)上一瘸一拐地往來。一九二零年十月7.七斤嫂有哪些性格特點(diǎn)?請(qǐng)結(jié)合小說簡(jiǎn)要分析。(6分)8.小說敘述了一系列的風(fēng)波,請(qǐng)分析辮子在小說中的作用。(6分)9.小說最后一段有什么作用?請(qǐng)結(jié)合小說簡(jiǎn)要分析。(6分)10.關(guān)于這篇小說的主旨,有人認(rèn)為是反思辛亥革命的失敗,也有人認(rèn)為是批判民眾的極度愚昧與落后,還有人認(rèn)為是批判守舊復(fù)古的思想。你更認(rèn)可哪一個(gè)?請(qǐng)結(jié)合本文,并聯(lián)系你讀過的魯迅其他作品,對(duì)你認(rèn)可的主旨予以說明。(6分)(二)閱讀下面的文字,完成11~14題(18分)。散落在鄉(xiāng)間的詩人劉星元他姓關(guān),是我的語文老師,也是我們這里的小學(xué)校長(zhǎng)。學(xué)校的教師都是清一色本鄉(xiāng)本土的農(nóng)人,閑時(shí)教書,忙時(shí)兼顧農(nóng)活。而關(guān)校長(zhǎng)卻是我們這所小學(xué)唯一的外來人。關(guān)校長(zhǎng)來我們這里做校長(zhǎng)那年,我恰好上一年級(jí)。他頂替因病退休的老校長(zhǎng),擔(dān)任我們的語文老師。第一節(jié)課,他并不講授書本上的內(nèi)容,而是帶著我們參觀校園。我們像一個(gè)個(gè)威武的士兵,在關(guān)校長(zhǎng)的帶領(lǐng)下,仰著頭,挺著胸,把整個(gè)校園一處不落地走了一圈。操場(chǎng)、廁所、辦公室、教室門前的小花園……每到一處,他就蹲下身子,告訴我們這個(gè)地方應(yīng)該注意一些什么。學(xué)校里有十多個(gè)教師呢,從沒有一個(gè)人像他這么做過,我覺得他真了不起。讓我覺得關(guān)校長(zhǎng)更為了不起的地方是,他還能寫一手好字。某個(gè)周末,恰逢本村老教師的兒子結(jié)婚,母親拉著我去吃喜席。先去封禮,禮桌烏壓壓圍了一圈人,時(shí)而傳出叫好聲。小孩子淘氣,好奇心重,從大人們的身體間擠進(jìn)腦袋向里看,只見那禮桌后面端坐著關(guān)校長(zhǎng)。關(guān)校長(zhǎng)在寫喜聯(lián),喜聯(lián)上寫的什么,不認(rèn)識(shí)。只見關(guān)校長(zhǎng)提筆運(yùn)腕,一個(gè)個(gè)方方正正的漢字就跑到了喜慶的紅紙上面。那些字端端正正的,行距、尺寸、字體,都那么有條不紊,仿佛那些字本來就躺在那個(gè)位置,關(guān)校長(zhǎng)只是用筆一點(diǎn),就都蹦了出來。那些蹦出的字,似乎比躲在課本田字格里的字要好看,也似乎比在課堂上他寫在黑板上的板書要好看。每寫一個(gè)字,圍在四周的人就叫上一陣好。關(guān)校長(zhǎng)微微笑了笑,并不說話,繼續(xù)寫字。顯然,我比關(guān)校長(zhǎng)更為興奮。一聽誰再叫好,我就趕忙補(bǔ)一句,他是我們的校長(zhǎng),他是我們的老師。那些大人看著我笑了笑,我似乎感覺他們是在贊賞我呢。那時(shí)候,我們鄉(xiāng)把教書的先生放在高高的位置上,誰家不過年不過節(jié)就布置下一桌好菜,必定是請(qǐng)學(xué)校的老師去家中做客。關(guān)校長(zhǎng)家在別鎮(zhèn),向來吃住在學(xué)校里,一個(gè)月回一次家,每次都帶些糧食、煎餅和咸菜回來。我們鄉(xiāng)日子過得苦。卻見不得教書的先生過得苦,于是總有人家按照舊例,請(qǐng)關(guān)校長(zhǎng)去家中做客,但似乎沒有一家請(qǐng)得動(dòng)關(guān)校長(zhǎng)。我們家也請(qǐng)過關(guān)校長(zhǎng)。從我們村到學(xué)校,兩里路,往返就是四里。父親派我去請(qǐng)關(guān)校長(zhǎng),往返三次,每一次關(guān)校長(zhǎng)都有理由拒絕。直到飯菜涼了,父親才決定放棄。父親感慨地說,真是個(gè)好先生。請(qǐng)不來關(guān)校長(zhǎng),我覺得很委屈。我們當(dāng)時(shí)的學(xué)制是五年,關(guān)校長(zhǎng)教了我們五年語文。在他那里,我知道了“床前明月光”,知道了“春眠不覺曉”,知道了“二月春風(fēng)似剪刀”,知道了“映日荷花別樣紅”。我懂得了表達(dá)喜悅不必非用“喜悅”這個(gè)詞,也可以是一朵盛開的花,一樹搖曳的葉,一曲動(dòng)人的歌;我懂得了描寫時(shí)間不是非得用“光陰似箭”,還可以是學(xué)校斑駁的舊墻,去年脫掉的衣裳,家中懸掛的照片,爺爺臉上的皺紋。我于無意之中得到一位高明的老師在文學(xué)上的點(diǎn)撥,這種點(diǎn)撥日后讓我受用一生。有一次,我在縣城的舊書攤上淘到一本詩歌集。那是三十多年前本地的幾個(gè)文學(xué)愛好者編印的一本手寫蠟刻小書,已經(jīng)泛黃得有些發(fā)黑。在目錄的后半部分,我驚奇地發(fā)現(xiàn)了關(guān)校長(zhǎng)的名字。我的手哆哆嗦嗦地打開印有他名字和作品的那一頁,看到了他的簡(jiǎn)介和詩作。簡(jiǎn)介簡(jiǎn)單得不能再簡(jiǎn)單了,上面印著:關(guān)未山,筆名微草,小學(xué)教師,視詩歌如命,視學(xué)生為歌。下面是一首小詩,題目叫“鄉(xiāng)間的孩子”。他說,每一縷風(fēng)只圍著孩子繞。他說,每一朵花只迎著孩子開。他說,每一只鳥只向著孩子唱。這么多年,我從不知道他竟然還是一位散落在鄉(xiāng)間的詩人,也從未把他視為園丁或者蠟燭。沒錯(cuò),他注定不是園丁或蠟燭,正如他在詩中吟唱的那般,他是一縷風(fēng)、一朵花、一只鳥。除此之外,我想不出更為確切的詞語表達(dá)。有一年在曲阜,我去拜訪古代最偉大的教育家。在明清走廊,處處可見諸如“仁者愛人”“有教無類”“逝者如斯”之類的漢字,那些漢字湊在一起,就像一張巨大的網(wǎng),把我擒了進(jìn)去。仿佛我就是老夫子那三千弟子中的一個(gè),即便逃離了三千年之久,還是要規(guī)規(guī)矩矩地回來,聆聽自上而下的教誨。我想起了關(guān)校長(zhǎng),想起在鄉(xiāng)間小學(xué),他曾手把手教我在田字格上寫下橫豎撇捺,教授我那些絕妙詩文。他走路時(shí)的步伐,他誦讀時(shí)的聲調(diào),似乎就在我眼前耳畔。于混沌中,我發(fā)現(xiàn),不期而至的關(guān)校長(zhǎng)的影像,竟與三千年前的先師重合到了一起。我無意拿古代最偉大的教育家與關(guān)校長(zhǎng)作比較,我只是想說,無論我們?nèi)ネ畏?,遇見怎樣卓越的人物,我們?nèi)心深處與之產(chǎn)生共鳴的,往往來源于故鄉(xiāng)。也就是說,鄉(xiāng)間的關(guān)校長(zhǎng),才是我對(duì)于教師和教育的終極理解。即便如此,他作為一位散落鄉(xiāng)間的詩人,他視之如歌、視之如命的學(xué)生又能對(duì)他了解多少呢?這個(gè)問題,我不敢回答。(有刪改)11.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.關(guān)校長(zhǎng)的語文第一課,是帶一年級(jí)學(xué)生一處不落地參觀校園,他寓教其中,平等待人,給孩子留下了美好的印象。B.為了請(qǐng)生活清苦的關(guān)校長(zhǎng)到自己家做客,鄉(xiāng)民們會(huì)布置一桌好菜,但沒有哪一家能請(qǐng)動(dòng)關(guān)校長(zhǎng),突出了關(guān)校長(zhǎng)的優(yōu)秀品質(zhì)。C.作者借關(guān)校長(zhǎng)的詩句來形容他像“一縷風(fēng)、一朵花、一只鳥”,是對(duì)他詩人特征的發(fā)現(xiàn),也是對(duì)他詩歌教育價(jià)值的肯定。D.“不期而至的關(guān)校長(zhǎng)的影像,竟與三千年前的先師重合到了一起。”這句話凸顯了關(guān)老師在作者心目中的特殊地位。12.下列對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.第四段關(guān)校長(zhǎng)寫喜聯(lián)這一情節(jié)中,既有細(xì)節(jié)描寫,又通過周圍鄉(xiāng)民和“我”的反應(yīng)側(cè)面突出了關(guān)校長(zhǎng)的形象。B.文章第七段大量引用名詩句,既突出了關(guān)校長(zhǎng)對(duì)“我”的教育和影響,又增加了文章的文化韻味,富有詩意。C.文章先用大段筆墨描述關(guān)校長(zhǎng)精心育人的師者形象,后面寫他是“散落在鄉(xiāng)間的詩人”,豐富了其形象內(nèi)涵。D.文章以“這個(gè)問題,我不敢回答”的議論、抒情結(jié)束全文,突出了人物形象,深化了文章主旨,意味悠長(zhǎng)。13.理解文中畫線句子的含意。(6分)14.請(qǐng)結(jié)合全文,探究文題“散落在鄉(xiāng)間的詩人”的意蘊(yùn)。(6分)(三)閱讀下面的文言文,完成15~19題(24分)。韓愈,字退之,昌黎人。父仲卿,無名位。愈生三歲而孤,養(yǎng)于從父兄。愈自以孤子,幼刻苦學(xué)儒,不俟獎(jiǎng)勵(lì)。洎舉進(jìn)士,投文于公卿間,故相鄭余慶頗為之延譽(yù),由是知名于時(shí)。尋登進(jìn)士第。宰相董晉出鎮(zhèn)大梁,辟為巡官。府除,徐州張建封又請(qǐng)其為賓佐。愈發(fā)言真率,無所畏避,操行堅(jiān)正,拙于世務(wù)。調(diào)授四門博士,轉(zhuǎn)監(jiān)察御史。德宗晚年,政出多門,宰相不專機(jī)務(wù)。宮市之弊,諫官論之不聽。愈嘗上章數(shù)千言極論之,不聽,怒貶為連州陽山令,量移江陵府掾曹。愈自以才高,累被擯黜,作《進(jìn)學(xué)解》以自喻。執(zhí)政覽其文而憐之,以其有史才,改比部【注】郎中、史館修撰。逾歲,轉(zhuǎn)考功郎中、知制誥,拜中書舍人。俄有不悅愈者,摭其舊事,言愈前左降為江陵掾曹,荊南節(jié)度使裴均館之頗厚,均子鍔凡鄙,近者鍔還省父,愈為序餞鍔,仍呼其字。此論喧于朝列,坐是改太子右庶子。元和十二年八月,宰臣裴度為淮西宣慰處置使,兼彰義軍節(jié)度使,請(qǐng)愈為行軍司馬。淮、蔡平,十二月隨度還朝,以功授刑部侍郎,仍詔愈撰《平淮西碑》,其辭多敘裴度事,時(shí)先入蔡州擒吳元濟(jì),李愬功第一,愬不平之。愬妻出入禁中,因訴碑辭不實(shí),詔令磨愈文,憲宗命翰林學(xué)士段文昌重撰文勒石。鳳翔法門寺有護(hù)國真身塔,塔內(nèi)有釋迦文佛指骨一節(jié),其書本傳法,三十年一開,開則歲豐人泰。十四年正月,上令中使杜英奇押宮人三十人,持香花赴臨皋驛迎佛骨。自光順門入大內(nèi)留禁中三日乃送諸寺王公士庶奔走舍施唯恐在后百姓有廢業(yè)破產(chǎn)燒頂灼臂而求供養(yǎng)者。愈素不喜佛,上疏諫之。愈性弘通,與人交,榮悴不易。少時(shí)與洛陽人孟郊、東郡人張籍友善。二人名位未振,愈不避寒暑,稱薦于公卿間,而籍終成科第,榮于祿仕。后雖通貴,每退公之隙,則相與談宴,論文賦詩,如平昔焉。而觀諸權(quán)門豪士,如仆隸焉,瞪然不顧。而頗能誘厲后進(jìn),館之者十六七,雖晨炊不給,怡然不介意。大抵以興起名教、弘獎(jiǎng)仁義為事,凡嫁內(nèi)外及友朋孤女近十人。長(zhǎng)慶四年十二月卒,時(shí)年五十七,贈(zèng)禮部尚書,謚曰文?!咀ⅰ勘炔浚盒滩克鶎偎乃局?,設(shè)有郎中一人、員外郎一人、主事四人。15.對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()(3分)A.自光順門入大內(nèi)/留禁中/三日乃送/諸寺王公士庶/奔走舍施/唯恐在后/百姓有廢業(yè)破產(chǎn)/燒頂灼臂而求供養(yǎng)者B.自光順門入/大內(nèi)留/禁中三日/乃送諸寺/王公士庶/奔走舍施唯恐在/后百姓有廢業(yè)破產(chǎn)/燒頂灼臂而求供養(yǎng)者C.自光順門入大內(nèi)/留禁中三日/乃送諸寺/王公士庶/奔走舍施/唯恐在后/百姓有廢業(yè)破產(chǎn)/燒頂灼臂而求供養(yǎng)者D.自光順門入/大內(nèi)留禁中三日/乃送諸寺王公士庶/奔走舍施唯恐在/后百姓有廢業(yè)破產(chǎn)燒頂灼臂而求供養(yǎng)者16.對(duì)文中所涉及的文學(xué)常識(shí),下列說法不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.唐宋八大家是唐宋兩代八個(gè)散文代表作家的稱號(hào),即唐代的韓愈、柳宗元和宋代的歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、司馬光。B.古文運(yùn)動(dòng)是指以提倡古文、反對(duì)駢文為特點(diǎn)的文體改革運(yùn)動(dòng)。C.謚號(hào)是古代君主、諸侯、大臣、后妃等具有一定地位的人死去之后,根據(jù)他們的生平事跡與品德修養(yǎng)而評(píng)定的一種稱號(hào),有褒貶之意。D.孟郊和賈島并稱為郊寒島瘦,二人以苦吟著稱。17.下面對(duì)原文的理解不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.韓愈三歲時(shí)喪父,自認(rèn)為是孤兒,從小就刻苦學(xué)習(xí)儒家經(jīng)典,前任宰相鄭余慶為他宣揚(yáng)美名。B.韓愈說話直率,無所回避,操行直正,不擅長(zhǎng)應(yīng)付世務(wù)。對(duì)宮市弊端,韓愈曾遞上數(shù)千字的奏章極力勸諫,皇帝不但不聽從,還發(fā)怒把他貶官。C.元和年間,韓愈隨裴度平定淮西,獲升遷,還奉詔寫了《平淮西碑》。但李愬對(duì)碑文內(nèi)容不滿。D.韓愈和張籍關(guān)系好。但豪門權(quán)貴對(duì)待張籍就像對(duì)待奴仆一

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