莆田市外國語學(xué)校招聘教師真題

中陽備考2024年10月更新2/2收集整理，僅供參考莆田市外國語學(xué)校招聘教師真題一、單選題（每題只有一個正確答案，答錯、不答或多答均不得分）1.“學(xué)為人師，行為示范”的主要內(nèi)容是（）。A.廉潔從教B.獻(xiàn)身教育C.為人師表D.教書育人【答案】：C2.教師對自己影響學(xué)生學(xué)習(xí)行為和學(xué)習(xí)成績的能力的主觀判斷是指教師的（）。A.教育機智B.領(lǐng)導(dǎo)方式C.教學(xué)風(fēng)格D.教學(xué)效能感【答案】：D3.在教學(xué)中為了實現(xiàn)知識的遷移，教師應(yīng)該采用（），使學(xué)生在學(xué)習(xí)和思維中將事物的非本質(zhì)屬性從本質(zhì)屬性中剔除，更好地掌握概念間的因果聯(lián)系A(chǔ).基本原理B.概念C.教材結(jié)構(gòu)D.變式【答案】：D4.學(xué)生在教育過程中，處于（）。A.輔助地位B.主體地位C.被動地位D.主導(dǎo)地位【答案】：B5.教師的意志品質(zhì)表現(xiàn)出選擇教育決策的（）。A.堅韌性B.自制性C.自覺性D.果斷性【答案】：D6.（）是學(xué)校教育的基礎(chǔ)和補充，有不可替代的教育作用。A.社區(qū)教育B.社會教育C.課外教育D.家庭教育【答案】：D7.下列關(guān)于孔子的說法不正確的是（）。A.是我國最早提倡啟發(fā)式教學(xué)的人B.編寫了六經(jīng)和《論語》C.對于“教”的態(tài)度，他主張“有教無類”D.創(chuàng)立儒家學(xué)說，主張“為政以德”【答案】：B8.主張“兼愛”的是（）學(xué)派。A.墨家B.法家C.道家D.儒家【答案】：A9.許多地方出現(xiàn)的“狼孩”事件說明（）在人的身心發(fā)展中不起決定作用。A.教育B.個體主觀能動性C.遺傳素質(zhì)D.環(huán)境【答案】：C10.在教育的基本要素中，作為中介的是（）。A.受教育者B.教育內(nèi)容C.教育者D.教育影響【答案】：D11.教育學(xué)萌芽的標(biāo)志是（）的提出。A.教育價值B.教育現(xiàn)象C.教育問題D.教育規(guī)律【答案】：C12.個體基于過去經(jīng)驗對當(dāng)前事物產(chǎn)生的肯定或否定的內(nèi)在傾向，如贊成與反對、喜愛與厭惡、趨向與回避等心理準(zhǔn)備狀態(tài)稱為（）。A.行為定勢B.心理定勢C.態(tài)度定勢D.思維定勢【答案】：C13.人際關(guān)系的建立需要經(jīng)過一系列變化過程，下列選項不屬于這一過程狀態(tài)的是（）。A.間接接觸狀態(tài)B.零接觸狀態(tài)C.關(guān)注狀態(tài)D.直接接觸狀態(tài)【答案】：A14.現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)是教學(xué)的（）。A.內(nèi)在手段B.中心手段C.輔助手段D.主要手段【答案】：C15.“一切教育活動的首要根基在于兒童本能的、沖動的態(tài)度和活動，而不在于外部材料的呈現(xiàn)和應(yīng)用……”這句話強調(diào)的是（）。A.兒童的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)B.學(xué)習(xí)的方法技巧C.兒童的能動活動D.學(xué)習(xí)資源和材料【答案】：C16.小王是一個物理成績優(yōu)秀的學(xué)生，但由于某種原因而產(chǎn)生了對物理的厭惡，在離開學(xué)校后，他不再主動鉆研物理問題。這種現(xiàn)象屬于（）。A.附屬學(xué)習(xí)B.顯性學(xué)習(xí)C.連帶學(xué)習(xí)D.潛在課程【答案】：C17.2016年12月11日，我國在西昌衛(wèi)星發(fā)射中心用長征三號乙運載火箭成功發(fā)射（），這是我國靜止軌道氣象衛(wèi)星從第一代向第二代跨越的首發(fā)星，也是我國首顆地球同步軌道三軸穩(wěn)定定量遙感衛(wèi)星。A.東方紅一號B.實踐六號C.探測二號D.風(fēng)云四號【答案】：D18.1919年（）在《新青年》上發(fā)表《我的馬克思主義觀》一文，比較全面地介紹了馬克思主義的唯物史觀、經(jīng)濟學(xué)說和社會主義理論。A.周恩來B.陳獨秀C.李大釗D.毛澤東【答案】：C19.細(xì)顆粒物又稱PM2.5，是指環(huán)境空氣中空氣動力學(xué)當(dāng)量直徑小于等于2.5微米的顆粒物，下列不屬于其特點的是（）。A.活性強B.在大氣中的停留時間短、輸送距離近C.面積大D.易附帶有毒有害物質(zhì)【答案】：B20.同申請復(fù)議的具體行政行為有利害關(guān)系的其他公民、法人或者其他組織，經(jīng)復(fù)議機關(guān)批準(zhǔn)，可以作為（）參加復(fù)議。A.申請人B.第三人C.證人D.共同申請人【答案】：B21.下列有關(guān)甲骨文的各種說法中，錯誤的是（）。A.甲骨文之所以得名，在于它是刻在龜甲或獸骨上的文字B.甲骨文上的文字現(xiàn)在基本上已經(jīng)被考釋辨認(rèn)出來，與《史記》中的相關(guān)記載相對照，大多可以符合C.甲骨文發(fā)現(xiàn)于殷墟原址，所以又叫“殷墟文字”D.殷墟甲骨文的主體內(nèi)容是些“卜辭”，是記載“占卜”過程的王室檔案【答案】：B22.黨和國家一切工作的出發(fā)點和落腳點是（）。A.充分發(fā)揮社會主義制度的優(yōu)越性B.實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益C.增強國家的綜合國力D.大力發(fā)展生產(chǎn)力【答案】：B23.吳敬梓是清朝最偉大的小說家之一，安徽省全椒縣人，其代表作為諷刺小說（）。A.《儒林外史》B.《聊齋志異》C.《官場現(xiàn)形記》D.《三俠五義》【答案】：A24.下列有關(guān)文學(xué)常識表述錯誤的是（）。A.宋代詩人文天祥，一生致力于國事，詩文洋溢著堅貞不屈的愛國情懷，其《正氣歌》中的詩句“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”一直被后人傳頌B.宋代女詞人李清照，號易安居士，她的后期詞常含故國之思和身世之感，《聲聲慢》是這方面的代表作C.林逋，字君復(fù)，北宋著名詩人，他一生不做官不婚娶，其詩“疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏”歷為傳誦，是詠梅詩中的極品D.司馬光主編的《資治通鑒》，是我國最大的一部編年體通史，書名起先為《通志》，宋神宗改名為《資治通鑒》，認(rèn)為該書“鑒于往事，有資于治道”【答案】：A25.在未來相當(dāng)長一段時間內(nèi)，以人均GDP為主要衡量指標(biāo)的中國經(jīng)濟發(fā)展水平，要趕上西方發(fā)達(dá)國家依然存在一定難度。那么，現(xiàn)在的問題是，中國是否只有達(dá)到與西方發(fā)達(dá)國家同樣的發(fā)展水平時才具備建立覆蓋社會全體成員的基本社會保障制度的條件？答案如果是肯定的，則意味著在未來相當(dāng)長的時間內(nèi)，中國還不能建立起覆蓋社會全體成員的社會保障制度，而這顯然不符合發(fā)展的要求。作者通過這段話想要表達(dá)的觀點是：（）A.中國在未來相當(dāng)長的時間內(nèi)還不能建立起覆蓋社會全體成員的社會保障制度B.覆蓋社會全體成員的社保制度不能等到中國趕上西方發(fā)達(dá)國家發(fā)展水平才建立C.中國尚不具備建立覆蓋社會全體成員的基本社會保障制度的條件D.中國經(jīng)濟發(fā)展水平要趕上西方發(fā)達(dá)國家存在一定難度【答案】：B26.培養(yǎng)人才固然重要，但是當(dāng)務(wù)之急是___現(xiàn)有人才的作用。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?。A.調(diào)動B.挖潛C.發(fā)揮D.重視【答案】：C27.現(xiàn)代知識分子的人生目標(biāo)顯然與之不同，他們的社會定位是以“社會性”為第一要義的，因而他們有別于一般學(xué)有專長的專家、文人和學(xué)者。凡能稱為知識分子者，不論其躋身于何種部門，或是致力于何種知識領(lǐng)域，其不可或缺的兩個要素是：關(guān)懷人類社會與徹底的批判精神。因而，現(xiàn)代知識分子的人生目標(biāo)不是為了自身的道德完善，而是為了人類社會的道德理想的實現(xiàn)。公眾利益和人類社會的普遍價值才是知識分子真正關(guān)心并真正值得為之努力爭求的。這段文字主要談?wù)摚ǎ?。A.現(xiàn)代知識分子必須具備徹底的批判精神B.現(xiàn)代知識分子的社會定位C.現(xiàn)代知識分子只尊重知識的權(quán)威和學(xué)理邏輯D.現(xiàn)代知識分子的人生目標(biāo)【答案】：D28.對一項科學(xué)工作的評價不能簡單地歸結(jié)為一個數(shù)字的大小，任何數(shù)字都不能取代同行評議及對該工作科學(xué)意義的具體分析和歷史檢驗。然而，不好的評價指標(biāo)有可能誤導(dǎo)評審人員，導(dǎo)致錯誤的結(jié)果；而好的評價指標(biāo)可以提供更準(zhǔn)確的信息，使相應(yīng)的評審更加客觀和公正。這段文字意在強調(diào)，對科學(xué)工作的評價：（）。A.關(guān)鍵在于建立科學(xué)的評價指標(biāo)體系B.不應(yīng)以數(shù)字結(jié)論作為主要參考依據(jù)C.應(yīng)該是主觀評價和客觀評價的統(tǒng)一D.需要綜合考慮多種因素才能實現(xiàn)公正【答案】：A29.在擁擠的世界上我們都看不到未來卻知道自己并不孤單，不知道是哪來的這份勇氣，（）身邊沒有人加油打氣（）敢一個人闖天下，仿佛伸開手臂（）能擁抱世界。A.因為、所以、就B.即使、也、就C.如果、就、還D.雖然、但是、還【答案】：B30.在當(dāng)前保護主義上升、世界經(jīng)濟低迷、全球市場萎縮的外部環(huán)境下，我們必須充分發(fā)揮國內(nèi)超大規(guī)模市場優(yōu)勢，通過繁榮國內(nèi)經(jīng)濟、暢通國內(nèi)大循環(huán)為我國經(jīng)濟發(fā)展增添動力，帶動世界經(jīng)濟復(fù)蘇。這是因為：A.改革是推動社會發(fā)展的根本動力B.事物發(fā)展是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一C.外因?qū)κ挛锇l(fā)展起決定作用D.內(nèi)因是事物變化發(fā)展的根據(jù)【答案】：D31.事物最活躍的部分大多在它的邊緣。

科學(xué)往往是在各種學(xué)科交叉之處展現(xiàn)了最強勁的發(fā)展勢頭，這里常常是科學(xué)的“生長點”，是最具生命力的地方。恩格斯在《自然辯證法》中就說過在分子科學(xué)和原子科學(xué)的接觸點上，物理學(xué)家和化學(xué)家都承認(rèn)自己沒有能力，然而就正應(yīng)當(dāng)在這點上期待最大的成果。”

蠟燭火焰溫度最高的地方不在金黃色火焰中心那最亮的部位，而是在它的外緣--那顏色最淡，略帶藍(lán)色的外層；物種雜交可以產(chǎn)生新品種，這些交叉的邊緣品種可以同時擁有父體與母體雙方的優(yōu)勢；分子軌道理論表明，處在最高“實”軌道與最低“空”軌道這兩界之間的電子最活躍；學(xué)貫中西、跨越兩大文化領(lǐng)域的中介學(xué)者思想最活躍……

邊緣是一個特別值得重視的地方。身在邊緣反觀中心有時反倒能看得更清楚，得出比較能經(jīng)得起時間檢驗的結(jié)論。身在邊緣的人往往能觀賞到一些不為常人所知覺的獨特景觀。蘇軾不在“此山中”，正是從匡廬外緣觀山，才能從閎闊視野中看到“橫看成嶺側(cè)成峰”的磅礴氣勢，吟唱出深蘊哲理的千古絕句。

邊緣是人們涉足較少的地方。這里充滿了未知，充滿了可供探求的新領(lǐng)域，當(dāng)然也就充滿了更多的希望與機遇。這是一個最可能取得豐碩成果，最可能獲得巨大成功的地方。當(dāng)年量子力學(xué)就是由一些年輕人在邊緣理論科學(xué)領(lǐng)域同心協(xié)力建立起來的。正如比利時著名湍流學(xué)家茹厄勒所說“新事物總是被非專家發(fā)現(xiàn)的”，這表明，在邊緣領(lǐng)域獲得成功，也許首要條件并不是淵博的知識。在這塊缺少依托、頗具風(fēng)險的地方更需要的是過人的膽識，靈透的悟性，獨立解決難題的能力，有時還需要點習(xí)慣邊緣孤寂的耐力。熱衷于開拓事業(yè)的人應(yīng)當(dāng)重視邊緣。

隨著人類文明的發(fā)展，信息與交通日漸暢達(dá)，在髙科技時代，邊緣與中心的反差也在不斷[1]?；ヂ?lián)網(wǎng)絡(luò)、衛(wèi)星通訊使得即使身處深山野谷也能與大城市享有同等豐富的信息資源；學(xué)科之間的自覺融合、嫁接常能中間開花，形成明顯的學(xué)術(shù)優(yōu)勢。雖然某些傳統(tǒng)邊界概念在消解，但只要事物在發(fā)展就必然會[2]出新的邊緣。

在事物發(fā)展過程中，常常是由中心延伸出邊緣，而邊緣又會成長為新的中心。當(dāng)年的童子論、相對論，如今已由學(xué)術(shù)邊緣成為學(xué)科中心了。事物的發(fā)展有時會表現(xiàn)為邊緣與中心的對立統(tǒng)一。誰不掌握“中心”誰就會失掉今天。然而誰若忽視“邊緣”，誰就會失去光輝燦爛的明天。

填入[1][2]中恰當(dāng)?shù)脑~語是（）。A.淡化滋生B.退化滋生C.淡化衍生D.退化衍生【答案】：C32.遏制“屢教不改”，需要從多方面人手。對一再重犯的問題企業(yè)，不能簡單地整改了事，要對相關(guān)負(fù)責(zé)人依法依規(guī)問責(zé)，紀(jì)委、監(jiān)察、司法、公安等部門都要依法介入。有的企業(yè)是“你審你的計，我犯我的規(guī)”，甚至懷揣著“犯了再改、改了又犯”的心態(tài)，如果僅僅“罰酒三杯”，相關(guān)負(fù)責(zé)人就不可能長記性。同時要建立事后追究制度，有的負(fù)責(zé)人違規(guī)操作了，但還沒審計出來問題，就走人挪新窩，對這樣的負(fù)責(zé)人同樣需要追究責(zé)任。這段文字主要表達(dá)的是（）。A.治理問題企業(yè)，需要各個部門通力配合，并對相關(guān)責(zé)任人嚴(yán)懲不貸B.要從根本上遏制問題企業(yè)“屢教不改”的現(xiàn)象C.問題企業(yè)不能簡單整改了事，需要依法依規(guī)問責(zé)和建立負(fù)責(zé)人事后追究制度D.建立負(fù)責(zé)人事后追究制度比依法依規(guī)問責(zé)更重要【答案】：C二、多選題（每題有多個正確答案，錯選、多選、漏選均不得分）33.教師職業(yè)道德行為的特征（）。A.行為的寬泛性B.行為的規(guī)范性C.行為的示范性D.行為的嚴(yán)謹(jǐn)性【答案】：ABC34.自覺愛國守法的職業(yè)行為要求（）。A.將愛國守法融于教育實踐活動中B.做愛國守法的模范C.正確處理愛國與守法的關(guān)系D.學(xué)好法律知識【答案】：ABC35.學(xué)校產(chǎn)生的條件有（）。A.文化發(fā)展到一定水平B.有一部分人脫離了生產(chǎn)勞動C.出現(xiàn)了文字D.生產(chǎn)力發(fā)展到一定水平【答案】：ABCD36.蘇霍姆林斯基從多角度論述了教育的目的，其中包括（）。A.培養(yǎng)社會進(jìn)步的積極參與者B.要培養(yǎng)全面發(fā)展的人C.培養(yǎng)共產(chǎn)主義建設(shè)者D.培養(yǎng)合格的公民【答案】：ABCD37.教師仁慈的特點包括（）A.教師仁慈的方法特性B.教師仁慈無處不在C.教師仁慈的教育性D.教師仁慈的理性色彩【答案】：ACD38.職業(yè)活動中，要做到公平公正就要（）。A.和領(lǐng)導(dǎo)搞好關(guān)系B.不懼權(quán)勢，不計個人得失C.不徇私情D.按原則辦事【答案】：BCD39.教學(xué)反思有如下特征（）。A.反省性B.時效性C.實踐性D.針對性【答案】：ABCD40.校園文化的呈現(xiàn)形態(tài)主要有哪幾種方式（）A.“直接”形態(tài)B.“間接”形態(tài)C.“隱形”形態(tài)D.“顯形”形態(tài)【答案】：CD41.調(diào)查法是在自然條件下，通過提問的方式搜集資料，間接了解被調(diào)查對象的心理和行為的研究方法。它包括（）和（）兩種形式。A.書面調(diào)查（問卷法）B.個案法C.觀察法D.口頭調(diào)查（談話法）【答案】：AD42.對教師道德評價的認(rèn)識正確的是（）。A.教師道德行為評價規(guī)定著什么是善行，什么是惡行B.教師道德行為評價規(guī)定著教師應(yīng)該怎樣做，不該怎樣做C.教師道德評價通過社會評價和自我評價的形式進(jìn)行D.教師道德評價既是對教師行為的道德監(jiān)督，又起著一種裁決的作用【答案】：ABCD43.第十四屆全國冬季運動會群眾比賽1月13日在內(nèi)蒙古呼和浩特舉行。比賽為期兩天，設(shè)置（）兩個大項，來自全國各地的300余名群眾選手參賽。這也是我國冬運會首次設(shè)置群眾比賽。A.花樣滑冰B.跳臺滑雪C.速度滑冰D.越野滑雪【答案】：CD44.團結(jié)友善指的是人與人之間要（）。A.重情尚義，恩怨分明B.不計得失，以德報怨C.團結(jié)合作，互相幫助D.友好相處，與人為善【答案】：CD45.韓愈的《調(diào)張籍》有言“李杜文章在，光焰萬丈長。不知群兒愚，那用故謗傷！蚍蜉撼大樹，可笑不自量?！辈牧现械摹袄疃拧笔侵福ǎ?。A.李商隱B.李白C.杜牧D.杜甫【答案】：BD46.世界三大短篇小說巨匠有（）。A.歐亨利（美）B.茨威格（奧地利）C.莫泊桑（法）D.契訶夫（俄）【答案】：ACD47.寫作“報告”應(yīng)注意的問題是（）。A.引文不能斷章取義B.語言要簡潔樸實C.表達(dá)觀點要精煉清晰D.陳述事實要清楚扼要【答案】：BCD48.巡查走訪重點圍繞（）、政策法規(guī)宣傳、城鄉(xiāng)環(huán)境保護、違章建筑查糾、矛盾糾紛化解、人口服務(wù)管理等。A.便民服務(wù)提供B.社情民意收集C.安全隱患排查D.基礎(chǔ)信息采集【答案】：ABCD49.下列關(guān)于勞動監(jiān)察相對人的表述錯誤的是（）。A.擔(dān)任一定