教師資格證講解、習(xí)題第三章教育及人發(fā)展

一、人的發(fā)展（一）概念作為復(fù)雜的整體的人從生命開始到生命結(jié)束全部人生過程中，身體和心理不斷發(fā)生變化的過程（特別指積極變化）包括：生理、心理、社會(huì)

（二）人的發(fā)展不是簡(jiǎn)單的變化

1.身心沿著從簡(jiǎn)單到復(fù)雜，由低級(jí)到高級(jí)學(xué)生社會(huì)性行為的發(fā)展方向：社會(huì)文化的主流價(jià)值及發(fā)展趨勢(shì)

2.不是簡(jiǎn)單的生理成熟，而是與社會(huì)環(huán)境條件作用的過程

3.教育不等于發(fā)展教育內(nèi)容、方法和過程順應(yīng)身心規(guī)律，才能促進(jìn)發(fā)展

人的發(fā)展有自身的特殊性（人發(fā)展特點(diǎn)）

1.社會(huì)實(shí)踐性

人在發(fā)展中要接觸各類群體、認(rèn)識(shí)創(chuàng)造物、掌握工具

2.能動(dòng)性

(1)人具有認(rèn)識(shí)和改造外部世界的能力（2）人還有認(rèn)識(shí)和改造自己的能力具有自我意識(shí)、發(fā)展到一定階段的人具有規(guī)劃自己的未來和為未來發(fā)展創(chuàng)造條件的能力

3.未完成性人是未完成的動(dòng)物，其器官?zèng)]有片面地為某種行為所定向

二、人的發(fā)展的動(dòng)因（一）內(nèi)發(fā)論

1.觀點(diǎn)：強(qiáng)調(diào)人身心發(fā)展的力量主要源人自身的內(nèi)在需要，發(fā)展順序也是由身心成熟機(jī)制決定的

2.代表人物

A.孟子是中國(guó)古代內(nèi)發(fā)論的代表，他認(rèn)為人的本性是善的，人要修身養(yǎng)性

B.精神分析學(xué)派弗洛伊德：人的性本能是最基本的自然本能，是推動(dòng)人發(fā)展的動(dòng)因

C.美國(guó)生物社會(huì)學(xué)家威爾遜：“基因復(fù)制”是決定人一切行為的本質(zhì)力量

D.美國(guó)心理學(xué)家格塞爾：成熟機(jī)制對(duì)人的發(fā)展起決定作用（成熟決定論）

3.評(píng)價(jià)

A.優(yōu)點(diǎn)：重視人的內(nèi)部需要及人體內(nèi)在的發(fā)展機(jī)制

B.缺點(diǎn)：片面強(qiáng)調(diào)內(nèi)部因素，忽視外部因素及主觀能動(dòng)性

（二）外鑠論

1.觀點(diǎn)：人的發(fā)展主要來自于外部力量，即人的身心發(fā)展受環(huán)境的影響

2.代表人：英國(guó)的洛克、美國(guó)行為主義心理學(xué)家華生

3.評(píng)價(jià)

A.優(yōu)點(diǎn)：強(qiáng)調(diào)外部力量，重視教育價(jià)值

B.缺點(diǎn)：否定人的本能，否認(rèn)人的主觀能動(dòng)性

（三）多因素相互作用論第四個(gè)大問題具體講授

三、人的身心發(fā)展規(guī)律及其與教育的關(guān)系

（一）順序性

人發(fā)展在整體上有一定的順序，身心發(fā)展的過程和特點(diǎn)的出現(xiàn)也有順序例如：a、先爬后走b、先頭后四肢

c、枕—顳—頂—額d、呀呀學(xué)語(yǔ)—自由說

e、直覺行動(dòng)—直觀形象—抽象邏輯要求：教育要循序漸進(jìn)。知識(shí)的傳授、智力的發(fā)展、體質(zhì)的增強(qiáng)、品德的培養(yǎng)，都要按由具體到抽象，由簡(jiǎn)到繁、由低到高的順序

（二）階段性

在不同的年齡階段呈現(xiàn)不同的總體特征及主要矛盾，以及面臨不同的發(fā)展任務(wù)

要求：教育要適應(yīng)階段性特點(diǎn)，對(duì)不同年齡階段的學(xué)生（比如小學(xué)生與初中生、大學(xué)生）在

教育的內(nèi)容和方法上不搞“一刀切”；同時(shí)也不要人為地截然分開相臨的年齡階段，既銜接又引導(dǎo)

（三）不平衡性

表現(xiàn)在二方面：

A.同一方面的發(fā)展速度在不同的年齡階段變化是不平衡的

B.不同方面發(fā)展具有不平衡性，有開始早的，也有開始晚的

要求：教育要適應(yīng)不平衡性，善于把握關(guān)鍵期教育，以求在最短的時(shí)間內(nèi)取得最好的效果關(guān)鍵期：身心的某方面機(jī)能或能力最適于形成的時(shí)期

（四）個(gè)別差異性

這存在于不同層次上。首先表現(xiàn)為同一年齡階段在男女性別上的差異，和由此帶來的生理機(jī)能和社會(huì)地位、角色、交往群體的差別。其次表現(xiàn)在身心的所有構(gòu)成方面。有些是發(fā)展水平差異，有些是心理特征差異，比如觀察力，思維等

要求：教育要適應(yīng)個(gè)別差異性，因材施教，讓每個(gè)學(xué)生在現(xiàn)有的水平上都得到相應(yīng)的發(fā)展

（五）互補(bǔ)性

機(jī)體某一方面機(jī)能受損甚至缺失，可通過其他方面的超常發(fā)展得到部分補(bǔ)償。

A.機(jī)體各部分互補(bǔ)

B.心理與生理互補(bǔ)

要求：教育要適應(yīng)整體互補(bǔ)性，第一對(duì)全體學(xué)生，特別存在身心障礙的學(xué)生，幫其樹立信心；第二掌握科學(xué)的教育方法，善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)勢(shì)，激發(fā)信心和積極性

四、影響人發(fā)展的因素及其作用

（一）遺傳對(duì)人身心發(fā)展的影響

1.是生理前提，提供了可能性

人要在這個(gè)基礎(chǔ)上發(fā)展，離開就不能發(fā)展

2.成熟程度制約發(fā)展過程及年齡特征

遺傳素質(zhì)（身高、體重、骨骼、心、腦、性）是逐步成熟的，某一部分成熟，才能出現(xiàn)相應(yīng)的機(jī)能與行為

3.遺傳素質(zhì)的差異對(duì)人有影響

這種差異表現(xiàn)：體態(tài)、感覺器官、神經(jīng)活動(dòng)類型等方面。比如多血、膽汁質(zhì)的人爆發(fā)力好。

4.可塑隨著環(huán)境、教育和實(shí)踐改變，遺傳逐漸變化

5.批判：先天（遺傳）決定論

把遺傳看做決定人發(fā)展的唯一因素，夸大遺傳的作用，忽視環(huán)境和教育的作用

（二）成熟對(duì)人發(fā)展的影響

1.成熟：人的生理和心理機(jī)能與能力都達(dá)到比較完備的階段

2.成熟的意義機(jī)體成熟程度制約身心發(fā)展的程度和特點(diǎn)，為階段身心特點(diǎn)的出現(xiàn)提供可能和限制

（三）主觀能動(dòng)性

促進(jìn)人發(fā)展從潛在的可能狀態(tài)轉(zhuǎn)向現(xiàn)實(shí)狀態(tài)的決定性因素

從過程結(jié)構(gòu)角度看：活動(dòng)主體的需要與動(dòng)機(jī)從活動(dòng)水平角度看：生理、心理、社會(huì)三種不同層次和內(nèi)容

（四）環(huán)境的作用

1.環(huán)境影響人發(fā)展的一切外部因素

2.環(huán)境分為：自然

社會(huì)（家、校、社會(huì)）

（1）為人發(fā)展提供多種可能，包括機(jī)遇、條件和對(duì)象不同環(huán)境提供的條件不同，人應(yīng)該持積極態(tài)度，挖掘有利因素

（2）環(huán)境對(duì)人發(fā)展有積極和消極之分同一環(huán)境中各因素作用的方向、力量的大小不相同。教育者要善于利用積極因素

（3）人接受環(huán)境影響不是消極被動(dòng)的人能積極利用和改造環(huán)境，在改造環(huán)境實(shí)踐中發(fā)展自身

批判：環(huán)境決定論

把人看成環(huán)境的消極被動(dòng)的產(chǎn)物，片面夸大環(huán)境對(duì)個(gè)體的作用。否認(rèn)遺傳、心理年齡特征、能動(dòng)性的作用

（五）教育對(duì)人發(fā)展的影響

教育對(duì)人發(fā)展起主導(dǎo)作用。教育是一種有目的的培養(yǎng)人的活動(dòng)。因?yàn)橛薪?jīng)過專業(yè)訓(xùn)練的教師；并且這種培養(yǎng)人的活動(dòng)規(guī)定人發(fā)展的社會(huì)方向，能對(duì)各種因素控制和利用，教育特別是學(xué)校教育對(duì)人的影響比較全面、系統(tǒng)和深刻

1.教育對(duì)人類地位的提升（1）教育對(duì)人的價(jià)值的發(fā)現(xiàn)教育逐步使人們認(rèn)識(shí)人自身價(jià)值：生命價(jià)值、主體地位、人的尊嚴(yán)（2）教育對(duì)人潛力的發(fā)掘教育能把未成熟的培養(yǎng)成成熟的、平凡的成出色的人

（3）教育對(duì)人的力量的發(fā)揮教育促進(jìn)身體、精神力量發(fā)展，促進(jìn)身心和諧（4）教育對(duì)人個(gè)性的發(fā)展在共性的基礎(chǔ)上，把人的差別性表現(xiàn)出來，使每個(gè)人都具自主、獨(dú)特性

2.學(xué)校教育對(duì)人發(fā)展的特殊功能

（1）按社會(huì)要求對(duì)個(gè)體發(fā)展方向、方面做社會(huì)性規(guī)范學(xué)校按社會(huì)要求，通過各種活動(dòng)達(dá)到目標(biāo)

（2）加速人發(fā)展的特殊功能學(xué)校目標(biāo)明確，時(shí)間集中，有專人組織活動(dòng)；學(xué)生群體中水平有高低，有助人發(fā)展；教育的主導(dǎo)作用

（3）對(duì)個(gè)體發(fā)展的即時(shí)和延時(shí)價(jià)值知識(shí)、品德、