二輪拔高卷1-備戰(zhàn)2022年高考?xì)v史模擬卷(廣東專(zhuān)用)(解析版)

【贏在高考·黃金20卷】備戰(zhàn)2022年高考?xì)v史模擬卷（廣東專(zhuān)用）二輪拔高卷1一、選擇題：本題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1．據(jù)《管子》記載：萊國(guó)（山東古國(guó)，后被齊所滅）人擅長(zhǎng)染色工藝，紫色的絹、紫青色的絲絳價(jià)格比周地要便宜得多。據(jù)此可知，古代萊國(guó)A．紡織水平全國(guó)領(lǐng)先 B．民營(yíng)手工業(yè)繁榮C．絲織技術(shù)比較先進(jìn) D．手工業(yè)地位重要【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)材料“萊國(guó)人擅長(zhǎng)染色工藝，紫色的絹、紫青色的絲絳價(jià)格比周地要便宜得多”可知萊國(guó)絲織技術(shù)先進(jìn)，C項(xiàng)正確；材料只有萊國(guó)和周地，并不能得出萊國(guó)絲織水平，排除A項(xiàng)；材料與民營(yíng)手工業(yè)無(wú)關(guān)，排除B項(xiàng)；材料與手工業(yè)地位無(wú)關(guān)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)?！军c(diǎn)睛】2．漢代之前民間信仰的主要對(duì)象是自然事物及某些有功于民的古圣先賢，而到了漢代，一些“廉平不苛”“存問(wèn)耆老孤寡”“為人淳厚”“視民如子”的官吏也成了民間信仰的對(duì)象。這反映出漢代A．社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展 B．選官制度的改革C．主流價(jià)值觀的變動(dòng) D．君主專(zhuān)制的加強(qiáng)【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)材料可知，漢代的一些“廉平不苛”“存問(wèn)耆老孤寡”“為人淳厚”“視民如子”的官吏也成了民間信仰的對(duì)象，結(jié)合所學(xué)可知，漢代許多官員是儒家知識(shí)分子，他們以儒家倫理為標(biāo)準(zhǔn)，執(zhí)政為民，受到百姓愛(ài)戴并成為新的人神信仰對(duì)象，這體現(xiàn)了儒學(xué)作為主流意識(shí)形態(tài)對(duì)民眾信仰的影響，C項(xiàng)正確；社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展與題干沒(méi)有直接的聯(lián)系，排除A項(xiàng)；選官制度在材料中未涉及，排除B項(xiàng)；民眾對(duì)人神信仰的變化，并非君主專(zhuān)制加強(qiáng)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。3．唐代初期釆用府兵制，征兵對(duì)象主要是均田農(nóng)民，農(nóng)民忙時(shí)務(wù)農(nóng)，閑時(shí)參加軍事訓(xùn)練，國(guó)家打仗時(shí)隨軍出征，自己攜帶糧食和武器。唐玄宗時(shí)，政府改行募兵制，由國(guó)家招募職業(yè)軍人，提供軍餉和裝備，招募的兵士由專(zhuān)門(mén)的軍官訓(xùn)練和指揮，長(zhǎng)期服兵役。唐玄宗改行募兵制是基于A．商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 B．兩稅法廣泛推廣C．藩鎮(zhèn)割據(jù)的出現(xiàn) D．均田制受到破壞【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)材料可知，征兵制度由府兵制變化為募兵制，征兵對(duì)象由均田農(nóng)民變化為職業(yè)軍人，這是由于均田制受到破壞，以均田制為基礎(chǔ)的府兵制難以推行，D項(xiàng)正確；唐玄宗改行募兵制是基于均田制受到破壞，A項(xiàng)不屬于主要原因，排除A項(xiàng)；唐德宗建中元年（780年），宰相楊炎建議頒行兩稅法。兩稅法是以原有的地稅和戶稅為主，統(tǒng)一各項(xiàng)稅收而制定的新稅法。由于分夏、秋兩季征收，所以稱(chēng)為兩稅法，排除B項(xiàng)；安史之亂后，藩鎮(zhèn)割據(jù)的出現(xiàn)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。4．北宋官修的《新唐書(shū)》對(duì)武將李靖的評(píng)價(jià)略其武功，褒其文德，重點(diǎn)描繪李靖參加朝議“恂恂（恭謹(jǐn)溫順）似不能言，以沈厚稱(chēng)”，其他武將如李大亮、劉仁軌等也有相似內(nèi)容。這種做法意在A．秉持德才兼?zhèn)涞娜瞬艠?biāo)準(zhǔn) B．推崇重文抑武的治國(guó)理念C．樹(shù)立忠君勇猛的武將形象 D．彰顯秉筆直書(shū)的史學(xué)精神【答案】B【解析】【分析】【詳解】據(jù)材料“北宋官修的《新唐書(shū)》對(duì)武將李靖的評(píng)價(jià)略其武功，褒其文德，重點(diǎn)描繪李靖參加朝議‘恂恂（恭謹(jǐn)溫順）似不能言，以沈厚稱(chēng)’”并結(jié)合所學(xué)可知，北宋時(shí)期理學(xué)形成，理學(xué)注重忠孝，講廉恥，勵(lì)氣節(jié)，且北宋實(shí)行重文抑武的治國(guó)理念，故《新唐書(shū)》中的武將“恂恂（恭謹(jǐn)溫順）似不能言，以沈厚稱(chēng)”，B項(xiàng)正確；材料未涉及人才標(biāo)準(zhǔn)，而是《新唐書(shū)》中武將的形象，排除A項(xiàng)；材料未涉及“忠君勇猛”，排除C項(xiàng)；材料中對(duì)武將形象的描述，違背了“秉筆直書(shū)的史學(xué)精神”，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。【點(diǎn)睛】5．學(xué)者王明珂在《反思史學(xué)與史學(xué)反思》中論述道：“一個(gè)明代畫(huà)家與今日畫(huà)家都可能以‘真實(shí)’的長(zhǎng)城為描繪主題，來(lái)創(chuàng)造其畫(huà)作上的長(zhǎng)城表征。但一個(gè)明代人與一今中國(guó)人，由于所處的社會(huì)情境‘現(xiàn)實(shí)’不同，從這些長(zhǎng)城畫(huà)作中得到的印象與情感、情緒是不同的?！弊髡咧荚陉U述（

）A．事實(shí)與真相之間的關(guān)系 B．對(duì)真相的認(rèn)識(shí)有主觀性C．真相與現(xiàn)實(shí)之間的不同 D．歷史事實(shí)因時(shí)代而變化【答案】B【解析】【分析】【詳解】根據(jù)材料“一個(gè)明代畫(huà)家與今日畫(huà)家都可能以‘真實(shí)’的長(zhǎng)城為描繪主題，來(lái)創(chuàng)造其畫(huà)作上的長(zhǎng)城表征”“但一個(gè)明代人與一今中國(guó)人，由于所處的社會(huì)情境‘現(xiàn)實(shí)’不同，從這些長(zhǎng)城畫(huà)作中得到的印象與情感、情緒是不同的”可知，對(duì)于客觀真實(shí)的長(zhǎng)城，不同時(shí)代的人得到的印象與情感、情緒是不同的，說(shuō)明對(duì)真相的認(rèn)識(shí)有主觀性，B項(xiàng)正確；材料強(qiáng)調(diào)不同的人對(duì)于同一事物的主觀感受不同，強(qiáng)調(diào)的是主觀和客觀事物的關(guān)系而非事實(shí)與真相之間的關(guān)系，排除A項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)的是主觀感受和客觀事實(shí)的關(guān)系，C項(xiàng)與材料無(wú)關(guān)，排除C項(xiàng)；歷史事實(shí)不會(huì)隨時(shí)代而變化，但時(shí)代會(huì)影響人對(duì)歷史事實(shí)的看法，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)?！军c(diǎn)睛】6．鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，清政府一度提倡“造船制炮”，但不久海防發(fā)展遲緩，1874年日本入侵臺(tái)灣，朝野上下強(qiáng)烈呼吁整飭海防。1875年李鴻章奉命督辦海防，用十年左右的時(shí)間建成了三支海軍。這反映了海防建設(shè)A．是民族危機(jī)下的被動(dòng)選擇 B．得到民間資本的大力支持C．有力維護(hù)了國(guó)家領(lǐng)土完整 D．盲目借鑒了西方先進(jìn)科技【答案】A【解析】【分析】【詳解】依據(jù)材料“1874年日本入侵臺(tái)灣，朝野上下強(qiáng)烈呼吁整飭海防。1875年李鴻章奉命督辦海防，用十年左右的時(shí)間建成了三支海軍”并結(jié)合所學(xué)可知，因?yàn)槿毡救肭峙_(tái)灣，民族危機(jī)加劇，清政府才大力整飭海防，A項(xiàng)正確；材料主旨強(qiáng)調(diào)清政府大力發(fā)展海防的背景，無(wú)法得出海防是否得到民間資本的大力支持，排除B項(xiàng)；材料主旨強(qiáng)調(diào)發(fā)展海防的原因，而有力維護(hù)了國(guó)家領(lǐng)土完整是發(fā)展海防的結(jié)果，不是原因，排除C項(xiàng)；盲目借鑒了西方先進(jìn)科技與材料主旨不符合，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。【點(diǎn)睛】7．《顧維鈞回憶錄》記載：1912年的北京由“廢帝宣統(tǒng)管轄之下的紫禁城”“東交民巷和民國(guó)首都三部分組成”；1913年，“（袁世凱）對(duì)國(guó)民黨的活動(dòng)采取了堅(jiān)決鎮(zhèn)壓手段”“臨時(shí)國(guó)會(huì)被解散了”“袁（世凱）下令逮捕許多重要的國(guó)民黨黨員”。據(jù)此可知，當(dāng)時(shí)A．推翻君主專(zhuān)制迫在眉睫 B．軍閥統(tǒng)治喪失基礎(chǔ)C．帝國(guó)主義勢(shì)力異常強(qiáng)大 D．民主革命任務(wù)艱巨【答案】D【解析】【分析】【詳解】根據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)可知，民國(guó)初期，帝國(guó)主義在華享有特權(quán)，袁世凱的活動(dòng)違背民主政治要求，說(shuō)明辛亥革命沒(méi)有完成反帝反封建的革命任務(wù)，民主革命任務(wù)艱巨，D項(xiàng)正確；1912年，清帝宣布退位，君主專(zhuān)制已被推翻，排除A項(xiàng)；當(dāng)時(shí)軍閥統(tǒng)治的重要基礎(chǔ)是帝國(guó)主義的支持，而材料反映了帝國(guó)主義在華仍然享有特權(quán)，說(shuō)明軍閥統(tǒng)治并未完全喪失基礎(chǔ)，排除B項(xiàng)；材料中雖涉及帝國(guó)主義，但不能說(shuō)明其勢(shì)力異常強(qiáng)大，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)?！军c(diǎn)睛】8．1910年，著名武術(shù)家霍元甲在上海創(chuàng)辦精武體育會(huì)。精武體育會(huì)倡導(dǎo)"愛(ài)國(guó)、修身、正義、助人""強(qiáng)國(guó)、強(qiáng)民、強(qiáng)身"的精武精神，不但傳授南北武術(shù)，還有摔跤、拳擊、球類(lèi)運(yùn)動(dòng)的學(xué)習(xí)。孫中山先生在1919年為精武體育會(huì)題詞"尚武精神"。根據(jù)材料可知，精武體育會(huì)的創(chuàng)立A．是中國(guó)體育近代化的開(kāi)端 B．受到了社會(huì)進(jìn)化論的影響C．體現(xiàn)了民國(guó)時(shí)期的社會(huì)風(fēng)尚 D．代表了資產(chǎn)階級(jí)的革命精神【答案】B【解析】【詳解】精武體育會(huì)提倡愛(ài)國(guó)，提倡用武術(shù)、體育來(lái)強(qiáng)身、強(qiáng)民，顯然受到了社會(huì)進(jìn)化論優(yōu)勝劣汰觀念的影響，但并未說(shuō)要革命，B項(xiàng)正確，排除D項(xiàng)；晚清洋務(wù)派創(chuàng)辦的新式學(xué)堂尤其是軍事學(xué)校里已經(jīng)有了近代體育了，排除A項(xiàng)；精武體育會(huì)創(chuàng)辦時(shí)還是清朝，排除C項(xiàng)。故選B項(xiàng)。9．1939年、西南聯(lián)大通過(guò)（防空委員會(huì)組織大綱），組建防空委員會(huì)，下設(shè)警備、救護(hù)、避難指導(dǎo)三組，由校警、校工、校醫(yī)、軍事教官、學(xué)生、教職員等編成。這一舉措（

）A．弘揚(yáng)了民主治理精神 B．踐行了全民動(dòng)員理念C．保障了正常教學(xué)秩序 D．貫徹了全面抗戰(zhàn)路線【答案】B【解析】【詳解】據(jù)題意可知，西南聯(lián)大組建的防空委員會(huì)由校警、校工、校醫(yī)、軍事教官、學(xué)生和教職員組成，這些人中涵蓋了多階層、多群體，因此是踐行了全民動(dòng)員的理念，B項(xiàng)正確；這一舉措并非是在強(qiáng)調(diào)民主治理，排除A項(xiàng)；這一舉措不是為了保障正常的教學(xué)秩序，排除C項(xiàng)；防空委員會(huì)是為了應(yīng)對(duì)日軍的轟炸，保障師生安全，不是進(jìn)行抗戰(zhàn)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。10．1990年12月，鄧小平在同幾位中央負(fù)責(zé)同志談話時(shí)指出：“我們必須從理論上搞懂，資本主義與社會(huì)主義的區(qū)分不在于是計(jì)劃還是市場(chǎng)這樣的問(wèn)題。社會(huì)主義也有市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，資本主義也有計(jì)劃控制?！边@一論斷A．突破了單一所有制經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu) B．開(kāi)啟了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制改革C．有利于推進(jìn)國(guó)內(nèi)的經(jīng)濟(jì)建設(shè) D．否定了計(jì)劃經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式【答案】C【解析】【分析】【詳解】由材料“資本主義與社會(huì)主義的區(qū)分不在于是計(jì)劃還是市場(chǎng)這樣的問(wèn)題。社會(huì)主義也有市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，資本主義也有計(jì)劃控制”可知，鄧小平認(rèn)為計(jì)劃和市場(chǎng)不是社會(huì)主義與資本主義的本質(zhì)區(qū)別，有利于人們進(jìn)一步解放思想，推進(jìn)國(guó)內(nèi)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)，C項(xiàng)正確；20世紀(jì)80年代，個(gè)體工商業(yè)的出現(xiàn)就已經(jīng)突破了單一所有制經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，排除A項(xiàng)；1992年鄧小平南巡講話時(shí)才提出要建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，排除B項(xiàng)；材料體現(xiàn)的是鄧小平等中央領(lǐng)導(dǎo)同志提出要認(rèn)清計(jì)劃和市場(chǎng)不是社會(huì)主義與資本主義的本質(zhì)區(qū)別，并未體現(xiàn)否定計(jì)劃經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)?！军c(diǎn)睛】11．羅馬法認(rèn)為，債是“法鎖”，僅涉及債權(quán)人和債務(wù)人雙方的關(guān)系。在《十二銅表法》中，債權(quán)不能買(mǎi)賣(mài)。羅馬帝國(guó)后期，債權(quán)因當(dāng)事人的合意而發(fā)生轉(zhuǎn)讓的效力，“可以附加條件或附限期地買(mǎi)賣(mài)某項(xiàng)債權(quán)”。導(dǎo)致這一變化的根源是（

）A．羅馬法律的完善 B．債權(quán)意識(shí)的提高C．商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 D．帝國(guó)疆域的擴(kuò)張【答案】C【解析】【分析】【詳解】根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知，《十二銅表法》中，債權(quán)不能買(mǎi)賣(mài)；而羅馬帝國(guó)后期，債權(quán)因當(dāng)事人的合意可以有條件發(fā)生轉(zhuǎn)讓。這一變化主要是因?yàn)樯唐方?jīng)濟(jì)發(fā)展的需要，C項(xiàng)正確；材料只強(qiáng)調(diào)了債權(quán)的變化，無(wú)法體現(xiàn)羅馬法律的完善，排除A項(xiàng)；“債權(quán)意識(shí)的提高”與材料主旨不符，排除B項(xiàng)；“帝國(guó)疆域的擴(kuò)張”是原因之一，但不是變化的根源，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)?！军c(diǎn)睛】12．下表是1820-1870年間主要工業(yè)國(guó)家在世界貿(mào)易中的比重情況。據(jù)此可知，這一時(shí)期年份英國(guó)法國(guó)德國(guó)美國(guó)182027%9%——6%184025%9%8%7%185022%11%8%7%187025%10%10%8%A．美德等新興工業(yè)化國(guó)家興起 B．歐美各國(guó)工業(yè)差距逐步縮小C．自由貿(mào)易主義政策取得勝利 D．世界貿(mào)易形成多中心新格局【答案】C【解析】【詳解】從材料中可以看出，這一時(shí)期，除了英國(guó)比重略有下降之外，其他國(guó)家都在上升，說(shuō)明這一時(shí)期主要工業(yè)國(guó)家在世界貿(mào)易中的總比重是上升的，也就是第一次工業(yè)革命促使資本主義貿(mào)易增長(zhǎng)，說(shuō)明自由貿(mào)易主義政策取得勝利，C項(xiàng)正確；材料主要體現(xiàn)主要工業(yè)國(guó)家在世界貿(mào)易中的總比重的上升，不能得出美德等新興工業(yè)化國(guó)家興起，排除A項(xiàng)；從材料數(shù)據(jù)可知，歐洲各國(guó)工業(yè)差距在拉大，排除B項(xiàng)；從材料中可以看出英國(guó)還是占據(jù)主導(dǎo)地位，沒(méi)有體現(xiàn)出形成多中心新格局，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。13．西方學(xué)者貝克特認(rèn)為：“18世紀(jì)的英國(guó)，既不是一個(gè)自由主義國(guó)家，也稱(chēng)不上是民主國(guó)家，它實(shí)際上是一個(gè)帝國(guó)……而19世紀(jì)資本主義最具活力的美國(guó)南部地區(qū)，同時(shí)也是奴隸制最為盛行、最不自由的地區(qū)?！边@意在強(qiáng)調(diào)A．資本主義可以存在于多種政體下 B．國(guó)家對(duì)于資本主義發(fā)展的重要性C．資本主義發(fā)展史上有黑暗的一面 D．從多種角度研究資本主義的歷史【答案】A【解析】【詳解】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，18世紀(jì)即工業(yè)革命時(shí)期的英國(guó)，政治制度兼具民主制、君主制和貴族制，19世紀(jì)美國(guó)南方盛行奴隸制，其資本主義發(fā)展卻是最有活力的，貝克特在此強(qiáng)調(diào)了資本主義可以存在于多種政體下，A項(xiàng)正確；材料并未說(shuō)明國(guó)家對(duì)于資本主義發(fā)展的重要性，排除B項(xiàng)；資本主義發(fā)展史上有黑暗的一面只是部分信息，并非材料主旨，排除C項(xiàng)；材料并未強(qiáng)調(diào)從“多種角度”研究資本主義的歷史，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。14．如表為蘇聯(lián)拖拉機(jī)站的發(fā)展概況。蘇聯(lián)大力發(fā)展機(jī)器拖拉機(jī)站的目的是以機(jī)械化年份發(fā)展概況1927舍夫琴科國(guó)營(yíng)農(nóng)場(chǎng)成立第一個(gè)拖拉機(jī)隊(duì)，為周?chē)霓r(nóng)民提供生產(chǎn)服務(wù)1928舍夫琴科農(nóng)場(chǎng)的拖拉機(jī)隊(duì)發(fā)展到14個(gè)，組建了全蘇第一個(gè)“機(jī)器拖拉機(jī)站”1929春播時(shí)全國(guó)已成立70個(gè)拖拉機(jī)隊(duì)1930到6月1日，全國(guó)已建立158個(gè)機(jī)器拖拉機(jī)站。拖拉機(jī)站播種的農(nóng)莊土地約200萬(wàn)公頃1937全國(guó)共有5818個(gè)機(jī)器拖拉機(jī)站，擁有各類(lèi)拖拉機(jī)366300多臺(tái)A．鞏固農(nóng)業(yè)集體化 B．彌補(bǔ)農(nóng)村勞動(dòng)力的不足C．促進(jìn)工業(yè)化建設(shè) D．迅速改變農(nóng)村落后面貌【答案】A【解析】【分析】【詳解】根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知，蘇聯(lián)農(nóng)業(yè)集體化是把個(gè)體小農(nóng)經(jīng)濟(jì)改造成社會(huì)主義集體經(jīng)濟(jì)。為幫助集體農(nóng)莊鞏固和發(fā)展，蘇聯(lián)不斷建立拖拉機(jī)站和生產(chǎn)拖拉機(jī)為農(nóng)莊提供機(jī)械服務(wù)，A項(xiàng)正確；“彌補(bǔ)農(nóng)村勞動(dòng)力的不足”與史實(shí)不符，排除B項(xiàng)；“促進(jìn)工業(yè)化建設(shè)”與材料主旨不符，排除C項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)的是用機(jī)械化鞏固集體經(jīng)濟(jì)，不是迅速改變農(nóng)村落后面貌，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。【點(diǎn)睛】15．1988年美國(guó)《紐約時(shí)報(bào)》使用"自由世界"一詞的次數(shù)為71次，1903年該媒體使用"自由世界"一詞降為44次，使用“西方”一詞從46次增加到144次。同期的《華盛頓郵報(bào)》也出現(xiàn)了類(lèi)似的變化。這一變化反映出A．歐洲一體化進(jìn)程深入發(fā)展 B．互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展影響媒體輿論C．世界政治格局發(fā)生重大變化 D．美國(guó)政府圖謀構(gòu)建單極世界【答案】C【解析】【分析】【詳解】依據(jù)材料“1903年該媒體使用‘自由世界’一詞降為44次，使用“西方”一詞從46次增加到144次”并結(jié)合所學(xué)可知，使用“西方”一詞大幅度增加，表明西方實(shí)力增強(qiáng)，成為世界政治格局中的重要一極，世界政治格局發(fā)生重大變化，C項(xiàng)正確；歐洲一體化主要是在二戰(zhàn)以后，與材料時(shí)間不符合，排除A項(xiàng)；互聯(lián)網(wǎng)也是在二戰(zhàn)后發(fā)展壯大的，與材料時(shí)間不符合，排除B項(xiàng)；美國(guó)政府圖謀構(gòu)建單極世界是在1991年蘇聯(lián)解體以后，與材料時(shí)間不符合，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)?！军c(diǎn)睛】16．有人認(rèn)為，當(dāng)今世界已經(jīng)進(jìn)入“個(gè)人全球化”時(shí)代，機(jī)器、勞動(dòng)力、設(shè)備、能源等實(shí)體物質(zhì)將不再是決定生產(chǎn)力和競(jìng)爭(zhēng)力的決定性要素。這一論斷主要是由于A．新科技革命與經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)模式變化 B．世界經(jīng)濟(jì)凸顯互聯(lián)互通C．世界多極化與全球化的最終形成 D．個(gè)人主義成為世界潮流【答案】A【解析】【分析】【詳解】據(jù)“機(jī)器、勞動(dòng)力、設(shè)備、能源等實(shí)體物質(zhì)將不再是決定生產(chǎn)力和競(jìng)爭(zhēng)力的決定性要素”可知，由于新科技革命帶來(lái)信息技術(shù)變革，知識(shí)經(jīng)濟(jì)作為新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)模式迅猛發(fā)展，在當(dāng)今全球化進(jìn)程中，人的智慧、知識(shí)的作用更為明顯，成為生產(chǎn)力和競(jìng)爭(zhēng)力的決定性要素，A項(xiàng)正確；“世界經(jīng)濟(jì)凸顯互聯(lián)互通”不能體現(xiàn)“個(gè)人全球化”的含義，排除B項(xiàng)；“世界多極化與全球化”與題干中的“個(gè)人全球化”不符，排除C項(xiàng)；“個(gè)人主義成為世界潮流”不符合史實(shí)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)?！军c(diǎn)睛】二、非選擇題：共52分。第17—19題為必考題，每個(gè)試題考生都必須作答。第20—22題為選考題，考生根據(jù)要求作答。（一）必考題：共40分。17．閱讀材料，完成下列要求。（14分）材料一：君者，民之源也，源清則流清，源濁則流濁。故有社稷者而不能愛(ài)民，不能利民，而求民之親愛(ài)己，不可得也?！盾髯印贰洞呵铩反笠唤y(tǒng)者，天地之常經(jīng)，古今之通誼也。今師異道，人異論，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一統(tǒng)；法制數(shù)變，下不知所守?！稘h書(shū)·董仲舒?zhèn)鳌啡酥詾槿苏?，以有天理也。天理之不存，則與禽獸而異矣?！抖碳酚型鰢?guó)有亡天下。亡國(guó)與亡天下奚辨？曰，易姓改號(hào)，謂之亡國(guó)。仁義充塞，而至于率獸食人，人將相食，謂之亡天下……保國(guó)者其君其臣，肉食者謀之。保天下者，匹夫之賤與有責(zé)焉耳矣。——（明）顧炎武《日知錄》材料二：理學(xué)是中國(guó)后期封建社會(huì)最為精致、最為完備的理論體系，其影響至深至巨。由于理學(xué)家將“天理”、“人欲”對(duì)立起來(lái)，進(jìn)而以天理遏制人欲，帶有自我色彩、個(gè)人色彩的情感欲求受到強(qiáng)大的約束。理學(xué)專(zhuān)求“內(nèi)圣”的經(jīng)世路線以及“尚禮儀不尚權(quán)謀”的致思趨向，則將傳統(tǒng)儒學(xué)的先義后利發(fā)展成為片面的重義輕利觀念。但與此同時(shí)，理學(xué)強(qiáng)調(diào)通過(guò)道德自覺(jué)達(dá)到理想人格的建樹(shù)，也強(qiáng)化了中華民族注重氣節(jié)和德操，注重社會(huì)責(zé)任與歷史使命的文化性格。——摘編自張岱年、方克立《中國(guó)文化概論》（1）依據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)，概述儒家學(xué)派的發(fā)展歷程。（8分）（2）依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)，提煉儒家學(xué)派的精神內(nèi)核并扼要分析其在當(dāng)今的社會(huì)價(jià)值。（6分）【答案】（1）發(fā)展歷程：（能清楚概述脈絡(luò)即可，不要求細(xì)化）春秋時(shí)期，孔子創(chuàng)立儒家學(xué)派，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期出現(xiàn)孟子、荀子兩位代表人物西漢時(shí)期，漢武帝采納董仲舒的建議，“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”，儒學(xué)成為正統(tǒng)宋明時(shí)期，儒學(xué)發(fā)展為理學(xué)，出現(xiàn)二程、朱熹、陸九淵、王陽(yáng)明等思想家明清之際，儒學(xué)進(jìn)一步發(fā)展，出現(xiàn)李贄、黃宗羲、顧炎武、王夫之等思想家（2）精神內(nèi)核：仁義觀念，重義輕利觀念；積極的入世思想；民本思想；家國(guó)天下的抱負(fù)與情懷；價(jià)值：激勵(lì)人們奮發(fā)向上，為社會(huì)做出貢獻(xiàn)；關(guān)心社會(huì)民生，推動(dòng)社會(huì)發(fā)展；有助于人們樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想與抱負(fù)，成長(zhǎng)為優(yōu)秀人才【解析】【詳解】（1）根據(jù)材料“故有社稷者而不能愛(ài)民，不能利民，而求民之親愛(ài)己，不可得也”，可知春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期孔子創(chuàng)立了儒家學(xué)派，荀子和孟子將孔子“仁”的思想發(fā)展成為仁政、仁義；根據(jù)材料“《春秋》大一統(tǒng)者，天地之常經(jīng)，古今之通誼也”，可知漢代通過(guò)罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)建立起儒學(xué)在中國(guó)古代的官方地位；根據(jù)材料“人之所以為人者，以有天理也”，可知宋代糅合儒佛道的思想發(fā)展成為理學(xué)，強(qiáng)調(diào)理是世界萬(wàn)物的本原，將儒學(xué)哲學(xué)化、思辨化；根據(jù)材料“仁義充塞，而至于率獸食人，人將相食，謂之亡天下”“保天下者，匹夫之賤與有責(zé)焉耳矣”，可知明清時(shí)期對(duì)傳統(tǒng)儒學(xué)和君主專(zhuān)制出現(xiàn)了批判思潮，產(chǎn)生了顧炎武、王夫之等一批進(jìn)步思想家。（2）根據(jù)材料“故有社稷者而不能愛(ài)民，不能利民，而求民之親愛(ài)己，不可得也”，可知材料突出強(qiáng)調(diào)君王治國(guó)對(duì)百姓的仁義與民本思想；根據(jù)材料“則將傳統(tǒng)儒學(xué)的先義后利發(fā)展成為片面的重義輕利觀念”，可知傳統(tǒng)儒學(xué)高度強(qiáng)調(diào)重義輕利的義利觀；根據(jù)材料“也強(qiáng)化了中華民族注重氣節(jié)和德操，注重社會(huì)責(zé)任與歷史使命的文化性格”，可知理學(xué)還強(qiáng)調(diào)人的社會(huì)責(zé)任感和使命感，鼓勵(lì)人們積極入世；根據(jù)材料“保天下者，匹夫之賤與有責(zé)焉耳矣”，可知顧炎武高度強(qiáng)調(diào)人的社會(huì)責(zé)任感，胸懷家國(guó)天下。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，傳統(tǒng)儒學(xué)這種積極入世、胸懷天下的責(zé)任感和使命感有利于引導(dǎo)人們樹(shù)立正確的價(jià)值觀和人生觀。18．閱讀材料，完成下列要求。（14分）材料一：1世紀(jì)前后至6世紀(jì)，中國(guó)主要出口黃金和絲織品。由于航海技術(shù)難以勝任大規(guī)模海運(yùn)，中國(guó)人很少遠(yuǎn)航，這一時(shí)期中國(guó)海上貿(mào)易主要由印度洋地區(qū)的波斯、阿曼商人操持。6-10世紀(jì)，阿拉伯商人成為印度洋貿(mào)易的主力，中國(guó)的陶瓷外銷(xiāo)從有限的奢侈品貿(mào)易轉(zhuǎn)變?yōu)榇罅康挠喼粕a(chǎn)和出口，海上貿(mào)易擴(kuò)及日本、琉球和朝鮮。10-14世紀(jì)許多中國(guó)大型船舶停泊于印度西海岸，改變了往日“外商來(lái)販”的局面，中國(guó)也成為東海、南海和印度洋貿(mào)易的主導(dǎo)者之一。15-18世紀(jì)中期，中國(guó)的絲、瓷器和茶葉出口貿(mào)易有了突飛猛進(jìn)的發(fā)展，且不再經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)的中間人和以貨易貨的方式，而是借歐洲人之手，把中國(guó)商品運(yùn)到歐洲和美洲，換回中國(guó)亟需的硬通貨白銀，中國(guó)的海外貿(mào)易空間擴(kuò)展到了全世界。——摘編自李伯重《中國(guó)海外貿(mào)易的空間與時(shí)間——全球經(jīng)濟(jì)史視野中的“絲綢之路”研究》材料二：與前一世紀(jì)相比的五大區(qū)域和世界范圍的洲際貿(mào)易漲落情況比較表地區(qū)世紀(jì)16世紀(jì)17世紀(jì)18世紀(jì)歐洲增長(zhǎng)停滯增長(zhǎng)非洲停滯增長(zhǎng)增長(zhǎng)北美洲（接近零）增長(zhǎng)增長(zhǎng)亞洲增長(zhǎng)下降下降世界范圍增長(zhǎng)停滯增長(zhǎng)——摘編自梁雪松《近代早期與近代早期世界貿(mào)易》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括18世紀(jì)中期以前中國(guó)海外貿(mào)易發(fā)展的特點(diǎn)并簡(jiǎn)析其原因。（8分）（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析16世紀(jì)至18世紀(jì)的歐亞貿(mào)易整體趨勢(shì)不同的原因。（6分）【答案】（1）特點(diǎn)：具有階段性特征；海外貿(mào)易范圍、種類(lèi)、總量不斷擴(kuò)大；轉(zhuǎn)手商人經(jīng)歷了由波斯商人、阿拉伯商人到歐洲商人的變化；中國(guó)逐漸由海外貿(mào)易的參與者成為主導(dǎo)者。原因：中國(guó)：商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展；政府政策的鼓勵(lì)/支持；造船和航海技術(shù)進(jìn)步；經(jīng)濟(jì)重心南移；手工業(yè)技術(shù)水平高，經(jīng)濟(jì)實(shí)力不斷增強(qiáng)。世界：新航路開(kāi)辟（商業(yè)革命），世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展。（2）亞洲：整體趨勢(shì)由增長(zhǎng)到下降的原因：專(zhuān)制主義中央集權(quán)制度不斷強(qiáng)化甚至達(dá)到頂峰；重農(nóng)抑商政策、海禁和閉關(guān)鎖國(guó)政策；朝貢體制造成了巨大的消耗。歐洲：整體趨勢(shì)由增長(zhǎng)到增長(zhǎng)的原因：新航路開(kāi)辟和早期殖民貿(mào)易體系的建立；三角貿(mào)易的盛行；工業(yè)革命的推動(dòng)和資本主義世界市場(chǎng)的初步形成?！窘馕觥俊驹斀狻浚?）特點(diǎn)：根據(jù)材料“1世紀(jì)前后至6世紀(jì)、6-10世紀(jì)、10-14世紀(jì)、15-18世紀(jì)中期”可知具有階段性特征；根據(jù)材料“海上貿(mào)易擴(kuò)及日本、琉球和朝鮮，中國(guó)的絲、瓷器和茶葉出口貿(mào)易有了突飛猛進(jìn)的發(fā)展，中國(guó)的海外貿(mào)易空間擴(kuò)展到了全世界”可知海外貿(mào)易范圍、種類(lèi)、總量不斷擴(kuò)大；根據(jù)材料“這一時(shí)期中國(guó)海上貿(mào)易主要由印度洋地區(qū)的波斯、阿曼商人操持，而是借歐洲人之手，把中國(guó)商品運(yùn)到歐洲和美洲”可知轉(zhuǎn)手商人經(jīng)歷了由波斯商人、阿拉伯商人到歐洲商人的變化；根據(jù)材料“改變了往日“外商來(lái)販”的局面，中國(guó)也成為東海、南海和印度洋貿(mào)易的主導(dǎo)者之一”可知中國(guó)逐漸由海外貿(mào)易的參與者成為主導(dǎo)者。原因：根據(jù)第一小題的特點(diǎn)和所學(xué)知識(shí)可從中國(guó)和世界兩個(gè)角度去分析，具體因素可從經(jīng)濟(jì)，政策，技術(shù)，經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、經(jīng)濟(jì)實(shí)力等角度去分析，具體分析可得中國(guó)：商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展：政府政策的鼓勵(lì)/支持：造船和航海技術(shù)進(jìn)步；經(jīng)濟(jì)重心南移；手工業(yè)技術(shù)水平高，經(jīng)濟(jì)實(shí)力不斷增強(qiáng)。世界：新航路開(kāi)辟（商業(yè)革命），世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展。（2）根據(jù)表格可知亞洲整體趨勢(shì)由增長(zhǎng)到下降，歐洲整體趨勢(shì)由增長(zhǎng)到增長(zhǎng)。根據(jù)所學(xué)知識(shí)，結(jié)合時(shí)代背景，可從政治制度、政策、經(jīng)濟(jì)等角度去分析，具體分析可得亞洲：整體趨勢(shì)由增長(zhǎng)到下降的原因：專(zhuān)制主義中央集權(quán)制度不斷強(qiáng)化甚至達(dá)到頂峰；重農(nóng)抑商政策、海禁和閉關(guān)鎖國(guó)政策：朝貢體制造成了巨大的消耗。歐洲：整體趨勢(shì)由增長(zhǎng)到增長(zhǎng)的原因：新航路開(kāi)辟和早期殖民貿(mào)易體系的建立；三角貿(mào)易的盛行；工業(yè)革命的推動(dòng)和資本主義世界市場(chǎng)的初步形成。19．閱讀材料，完成下列要求。（12分）材料

時(shí)代之學(xué)術(shù)，必有其新材料與新問(wèn)題。取用此材料，以研求問(wèn)題，則為此時(shí)代學(xué)術(shù)之新潮流。治學(xué)之士，得預(yù)于此潮流者，謂之預(yù)流（注：趕上潮流）。其未得預(yù)者，謂之未入流。此古今學(xué)術(shù)史之通義，非彼閉門(mén)造車(chē)之徒，所能同喻者也。——陳寅恪《敦煌劫余錄序》（1930）結(jié)合所學(xué)知識(shí)，對(duì)材料所示觀點(diǎn)的一點(diǎn)或整體進(jìn)行評(píng)析。（說(shuō)明：運(yùn)用3個(gè)具體史實(shí)，要求觀點(diǎn)明確、史論結(jié)合、表述清晰，中外史實(shí)均應(yīng)列舉，不能重復(fù)材料）（12分）【答案】示例：觀點(diǎn)：贊同時(shí)代之學(xué)術(shù)，必有其新材料與新問(wèn)題。說(shuō)明：時(shí)代發(fā)展與變化對(duì)歷史研究需要新材料與新問(wèn)題。漢初為了恢復(fù)經(jīng)濟(jì)采取休養(yǎng)生息的政策，漢武帝時(shí)，為了加強(qiáng)專(zhuān)制主義中央集權(quán)的需要，漢武帝采納董仲舒的建議，推行獨(dú)尊儒術(shù)的政策，后來(lái)儒家思想成為主流思想。自漢武帝以后，歷朝歷代以儒家思想為主流思想。近代以來(lái)，面對(duì)中國(guó)的變局，中國(guó)仁人志士探索救國(guó)圖強(qiáng)之路，在學(xué)習(xí)器物和制度失敗后，轉(zhuǎn)而去學(xué)習(xí)西方的民主與科學(xué)，對(duì)儒家思想全面否定。在西方，啟蒙運(yùn)動(dòng)的影響下，一些國(guó)家進(jìn)行資產(chǎn)階級(jí)革命或資產(chǎn)階級(jí)改革。伴隨著時(shí)代的發(fā)展，思想學(xué)術(shù)領(lǐng)域與其同步。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，上層建筑反作用于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。學(xué)術(shù)的發(fā)展與時(shí)代發(fā)展相關(guān)。【解析】【詳解】材料的觀點(diǎn)是層層遞進(jìn)的，學(xué)術(shù)需要適應(yīng)時(shí)代，學(xué)術(shù)研究者研究時(shí)需要與時(shí)代同步。考生可以結(jié)合儒家思想在中國(guó)的發(fā)展歷程、西方文藝復(fù)興、宗教改革、科學(xué)革命、啟蒙運(yùn)動(dòng)等進(jìn)行分析。圍繞材料的觀點(diǎn)，進(jìn)行論述，要求把史實(shí)寫(xiě)清楚。（二）選考題：共12分。請(qǐng)考生從3道題中任選一題作答。如果多做，則按所做的第一題計(jì)分。20、【選修1：歷史上的重大改革回眸】閱讀材料，完成下列要求。材料（貞觀）十六年（642年）詔：氏族之盛，實(shí)系于冠冕；婚姻之道，莫先于仁義?！嘹w右姓，多失衣冠之緒……名雖著于州閭，身未免于貧賤。自號(hào)膏梁之胄，不敦匹敵（配偶）之儀。問(wèn)名惟在于竊貲，結(jié)褵（古時(shí)女子出嫁）必歸于富室。乃有新官之輩，豐財(cái)之家，慕其祖宗，競(jìng)結(jié)婚媾，多納貨賄，有如販鬻?；蛸H其家門(mén)，受屈辱于姻婭；或矜其舊族，行無(wú)禮于舅姑。積習(xí)成俗，迄今未已?！越褚押螅骷痈媸?，使識(shí)嫁娶之序，各合典禮，知朕意焉。其自今年六月禁賣(mài)婚。（顯慶）四年（659年）詔：后魏隴西李寶、太原王瓊、滎陽(yáng)鄭溫、范陽(yáng)盧子遷、（范陽(yáng)）盧渾、（范陽(yáng)）盧輔、清河崔宗伯元孫，凡七姓十一家，不得自為婚姻?！幾裕ㄋ危┩蹁摺短茣?huì)要》（1）根據(jù)材料，概括詔書(shū)所反映的唐初婚姻現(xiàn)象，并據(jù)此分析當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者所面臨的政治問(wèn)題。（6分）（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，補(bǔ)充一條唐初為解決上述政治問(wèn)題所采取的措施，并說(shuō)明理由。（6分）【答案】（1）現(xiàn)象：婚姻禮儀淪喪，以婚姻為名多要財(cái)物，傳統(tǒng)門(mén)閥士族壯大。問(wèn)題：門(mén)閥士族壯大，不利于皇權(quán)統(tǒng)治。（2）編訂《氏族志》、《姓氏錄》等，重新劃分士族等級(jí)，打擊門(mén)閥士族，維護(hù)皇權(quán)統(tǒng)治。【解析】【詳解】（1）現(xiàn)象：根據(jù)“名雖著于州閭，身未免于貧賤。自號(hào)膏梁之胄，不敦匹敵（配偶）之儀。問(wèn)名惟在于竊貲”得出婚姻禮儀淪喪，以婚姻為名多要財(cái)物，根據(jù)“或貶其家門(mén)，受屈辱于姻婭；或矜其舊族，行無(wú)禮于舅姑。積習(xí)成俗，迄今未已”得出傳統(tǒng)門(mén)閥士族壯大。帶來(lái)的問(wèn)題主要是門(mén)閥士族壯大，不利于皇權(quán)統(tǒng)治。（2）結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，為了打擊門(mén)閥士族的勢(shì)力，唐初還通過(guò)編訂《氏族志》、《姓氏錄》等，重新劃分士族等級(jí)，打擊門(mén)閥士族，維護(hù)皇權(quán)統(tǒng)治。21、【選修3：20世紀(jì)的戰(zhàn)爭(zhēng)與和平】閱讀材料，回答問(wèn)題材料1952年2月28日，日美兩國(guó)根據(jù)《日美安全保障條約》第3條規(guī)定，在東京簽訂了《日美行政協(xié)定》，詳細(xì)規(guī)定了駐日美軍的地位及特權(quán)。1952年4月28日，《日美安全保障條約》和《日美行政協(xié)定》同時(shí)生效。條約執(zhí)行中，由于連續(xù)發(fā)生美軍暴行事件，引起日本人民的強(qiáng)烈反對(duì)?！度彰腊脖l約》是在美國(guó)占領(lǐng)日本時(shí)期形成的，也是美國(guó)轉(zhuǎn)變對(duì)日占領(lǐng)政策的產(chǎn)物。根據(jù)《日美安保條約》，日本成為以美國(guó)為主導(dǎo)的西方世界的成員，追隨美國(guó)遏制社義國(guó)家的政策。同時(shí)，《日美安保條約》沒(méi)有明確規(guī)定美國(guó)對(duì)日本的防衛(wèi)義務(wù)和條約的有限，具有強(qiáng)烈的駐軍協(xié)定色彩。日本政府在加入聯(lián)合國(guó)以后，創(chuàng)辦了《我國(guó)外交的近況》，即所謂的《日本外交藍(lán)皮書(shū)》，概括了《日美安保條約》的弊端?！幾源挢А叮既彰老嗷ズ献骷鞍踩Ｕ蠗l約＞新論》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出美日簽訂《日美安全保障條約》的背景。（6分）（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析《日美安全保障條約》對(duì)日本的弊端。（6分）【答案】（1）背景：二戰(zhàn)結(jié)束后，美國(guó)單獨(dú)占領(lǐng)日本：美國(guó)轉(zhuǎn)變對(duì)日政策；美蘇冷戰(zhàn)；美國(guó)在全球推行霸權(quán)主義政策；東亞形勢(shì)的變化。（2）弊端：只規(guī)定了美軍駐扎日本的權(quán)利，沒(méi)有規(guī)定美軍防衛(wèi)日本的義務(wù)；不利于日本開(kāi)展以聯(lián)合國(guó)為中心的外交活動(dòng)；損害了日本的國(guó)家主權(quán)，影響了日本獨(dú)立處理國(guó)家內(nèi)部事務(wù)的自由；加劇了日本與周邊國(guó)家的緊張關(guān)系，增加了日本卷入戰(zhàn)爭(zhēng)的風(fēng)險(xiǎn)?！窘馕觥俊痉治觥浚?）根據(jù)材料“1952年2月28日，日美兩國(guó)根據(jù)《日美安全保障條約》第3條規(guī)定，在東京簽訂了《日美行政協(xié)定》，詳細(xì)規(guī)定了駐日美軍的地位及特權(quán)?！焙退鶎W(xué)知識(shí)可從二戰(zhàn)后的國(guó)際形勢(shì)、美國(guó)的國(guó)家利益和外交政策、東亞局勢(shì)等方面分析作答。（2）根據(jù)材料“《日美安保條約》沒(méi)有明確規(guī)定美國(guó)對(duì)日本的防衛(wèi)義務(wù)和條約的有限，具有強(qiáng)烈的駐軍