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裝訂線裝訂線PAGE2第1頁,共3頁渤海理工職業(yè)學(xué)院
《柏拉圖》2023-2024學(xué)年第一學(xué)期期末試卷院(系)_______班級(jí)_______學(xué)號(hào)_______姓名_______題號(hào)一二三四總分得分批閱人一、單選題(本大題共15個(gè)小題,每小題1分,共15分.在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的.)1、在哲學(xué)的政治哲學(xué)領(lǐng)域,對(duì)于正義的概念和實(shí)現(xiàn)方式有著廣泛的討論。以下哪種觀點(diǎn)不太符合關(guān)于正義的常見哲學(xué)思考?()A.正義意味著平等地分配社會(huì)資源和權(quán)利B.正義是基于社會(huì)契約和公共利益的原則C.正義是相對(duì)的,取決于不同的文化和歷史背景D.正義只關(guān)注個(gè)人的自由和權(quán)利,不考慮社會(huì)的整體利益2、在古希臘哲學(xué)中,柏拉圖提出了理念論,認(rèn)為現(xiàn)實(shí)世界是對(duì)理念世界的模仿。以下關(guān)于柏拉圖理念論的描述,哪一項(xiàng)不準(zhǔn)確?()A.理念是永恒不變的、完美的B.物質(zhì)世界是虛幻不實(shí)的C.理念通過分有和摹仿與具體事物相聯(lián)系D.理念論完全否定了現(xiàn)實(shí)世界的真實(shí)性和價(jià)值3、在古希臘哲學(xué)中,伊壁鳩魯學(xué)派和斯多葛學(xué)派在對(duì)待幸福的觀念上有所不同。以下關(guān)于這兩個(gè)學(xué)派幸福觀的比較,哪一項(xiàng)更能揭示其本質(zhì)差異?()A.幸福的來源B.實(shí)現(xiàn)幸福的途徑C.幸福的內(nèi)涵D.幸福與道德的關(guān)系4、在研究哲學(xué)中的社會(huì)哲學(xué)中的社會(huì)變遷理論時(shí),以下哪種觀點(diǎn)認(rèn)為社會(huì)變遷是由技術(shù)進(jìn)步和生產(chǎn)力發(fā)展推動(dòng)的?()A.社會(huì)變遷是隨機(jī)和偶然的B.文化和觀念是社會(huì)變遷的主要?jiǎng)恿.經(jīng)濟(jì)因素對(duì)社會(huì)變遷起決定性作用D.以上均不是5、在西方哲學(xué)的形而上學(xué)領(lǐng)域,關(guān)于實(shí)體的本質(zhì)存在不同的看法。以下哪種觀點(diǎn)認(rèn)為實(shí)體是由其屬性所決定的?()A.實(shí)體是獨(dú)立于其屬性而存在的本質(zhì)B.實(shí)體的存在依賴于人類的感知C.實(shí)體是其屬性的總和D.實(shí)體是不可知的神秘存在6、在古希臘哲學(xué)中,對(duì)于柏拉圖的理念論,以下關(guān)于其對(duì)現(xiàn)實(shí)世界與理念世界關(guān)系的闡述,哪一種說法是較為準(zhǔn)確的?()A.現(xiàn)實(shí)世界是對(duì)理念世界的完全模仿,兩者毫無差異B.理念世界獨(dú)立于現(xiàn)實(shí)世界存在,現(xiàn)實(shí)世界是理念世界的影子和摹本C.現(xiàn)實(shí)世界和理念世界相互依存,共同發(fā)展變化D.理念世界是由現(xiàn)實(shí)世界推導(dǎo)而來,是對(duì)現(xiàn)實(shí)的總結(jié)和升華7、在思考哲學(xué)中的文化哲學(xué)問題時(shí),以下哪種觀點(diǎn)認(rèn)為文化是人類自我創(chuàng)造和表達(dá)的一種方式,反映了人類的精神追求和價(jià)值觀念?()A.文化決定論B.文化相對(duì)論C.文化進(jìn)化論D.文化多元論8、對(duì)于哲學(xué)中的現(xiàn)象學(xué)方法,以下哪種描述是準(zhǔn)確的?它主張通過直觀現(xiàn)象本身來揭示事物的本質(zhì)和意義。A.忽略現(xiàn)象,直接探究本質(zhì)B.從經(jīng)驗(yàn)和觀察中歸納出普遍規(guī)律C.對(duì)現(xiàn)象進(jìn)行邏輯分析和推理D.以上均不是9、笛卡爾是近代哲學(xué)的重要代表人物,他提出了“我思故我在”的著名命題。對(duì)于這一命題的理解,以下哪項(xiàng)是不準(zhǔn)確的?()A.強(qiáng)調(diào)了思考對(duì)于確立自我存在的基礎(chǔ)性作用B.意味著自我的存在是通過純粹的思維活動(dòng)來證明的C.完全否定了外在物質(zhì)世界的存在D.開啟了近代哲學(xué)中對(duì)主體意識(shí)的關(guān)注和探討10、對(duì)于哲學(xué)中的身心問題,以下關(guān)于心與身的關(guān)系的各種觀點(diǎn),哪一項(xiàng)是恰當(dāng)?shù)??()A.二元論認(rèn)為心與身是相互獨(dú)立、互不影響的兩種實(shí)體B.一元論主張心與身是同一事物的不同表現(xiàn)形式,不存在本質(zhì)區(qū)別C.身心交感論認(rèn)為心能夠直接作用于身,身也能夠直接影響心D.哲學(xué)中的身心問題已經(jīng)得到了徹底的解決,不存在爭(zhēng)議和進(jìn)一步探討的必要11、關(guān)于哲學(xué)中的認(rèn)識(shí)論懷疑主義,以下哪種說法反映了其基本立場(chǎng)?對(duì)人類獲取知識(shí)的能力和知識(shí)的確定性表示懷疑。A.堅(jiān)信人類能夠獲得絕對(duì)真理B.認(rèn)為知識(shí)是通過直覺直接把握的C.主張對(duì)一切知識(shí)進(jìn)行批判性反思D.以上均不是12、對(duì)于中國(guó)古代哲學(xué)中的儒家思想,以下關(guān)于其“仁”的概念和內(nèi)涵的闡述,哪一項(xiàng)是正確的?()A.“仁”是一種抽象的道德理念,與人們的日常生活和行為實(shí)踐無關(guān)B.“仁”指的是人與人之間的關(guān)愛、尊重和和諧相處,是儒家思想的核心價(jià)值C.“仁”主要強(qiáng)調(diào)等級(jí)秩序和權(quán)威服從,壓抑了個(gè)人的自由和發(fā)展D.儒家的“仁”的概念模糊不清,缺乏明確的定義和標(biāo)準(zhǔn)13、在現(xiàn)代哲學(xué)中,弗洛伊德的精神分析學(xué)對(duì)人類的心理和行為提出了新的解釋。以下關(guān)于弗洛伊德精神分析學(xué)的觀點(diǎn),哪一項(xiàng)不準(zhǔn)確?()A.提出了潛意識(shí)的概念,認(rèn)為潛意識(shí)對(duì)人的行為和心理具有重要影響B(tài).強(qiáng)調(diào)性本能是人類心理和行為的根本動(dòng)力C.主張通過夢(mèng)境分析和自由聯(lián)想等方法來揭示潛意識(shí)的內(nèi)容D.認(rèn)為人的心理和行為完全由潛意識(shí)和本能所決定,沒有任何理性和自由意志的成分14、在研究哲學(xué)中的審美體驗(yàn)時(shí),以下哪種觀點(diǎn)認(rèn)為審美體驗(yàn)是一種超越日常功利和理性思考的純粹感性直覺?()A.審美無利害說B.審美距離說C.審美移情說D.以上都是15、在哲學(xué)的美學(xué)中,對(duì)于藝術(shù)的本質(zhì)有不同的理解。以下哪種觀點(diǎn)認(rèn)為藝術(shù)是對(duì)現(xiàn)實(shí)的模仿和再現(xiàn)?()A.藝術(shù)是藝術(shù)家情感和想象的表達(dá)B.藝術(shù)是一種獨(dú)立于現(xiàn)實(shí)的創(chuàng)造,與現(xiàn)實(shí)無關(guān)C.藝術(shù)是通過形象和形式來揭示真理和本質(zhì)D.藝術(shù)是對(duì)客觀世界的忠實(shí)復(fù)制二、簡(jiǎn)答題(本大題共4個(gè)小題,共20分)1、(本題5分)后現(xiàn)代主義哲學(xué)對(duì)傳統(tǒng)的哲學(xué)觀念和思維方式提出了挑戰(zhàn),試概括其主要特點(diǎn)以及對(duì)當(dāng)代文化和思想的影響。2、(本題5分)論述哲學(xué)中儒家哲學(xué)的仁學(xué)思想及其在當(dāng)代社會(huì)的價(jià)值。3、(本題5分)哲學(xué)中的實(shí)踐智慧在應(yīng)對(duì)復(fù)雜的道德情境和社會(huì)問題中的運(yùn)用和培養(yǎng)是怎樣的?4、(本題5分)說明古希臘哲學(xué)中普羅泰戈拉的人是萬物的尺度的含義。三、論述題(本大題共5個(gè)小題,共25分)1、(本題5分)探討哲學(xué)中的社會(huì)信任與道德規(guī)范,分析社會(huì)信任的基礎(chǔ)、危機(jī)以及道德規(guī)范在重建社會(huì)信任中的作用。2、(本題5分)論述現(xiàn)代哲學(xué)中情感認(rèn)同理論的主要內(nèi)容和意義,分析其對(duì)個(gè)體與群體、自我與他者關(guān)系的思考。3、(本題5分)分析哲學(xué)中的社會(huì)公平與正義,闡述社會(huì)公平正義的內(nèi)涵、實(shí)現(xiàn)機(jī)制以及在構(gòu)建和諧社會(huì)中的重要性。4、(本題5分)詳細(xì)探討普特南內(nèi)在實(shí)在論中的缸中之腦思想實(shí)驗(yàn),以及其對(duì)心靈與世界關(guān)系的思考。5、(本題5分)探討哲學(xué)中的語言的理解與交流,分析語言理解的過程、障礙以及有效交流的條件和技巧。四、分析題(本大題共4個(gè)小題,共40分)1、(本題10分)材料:“萬物的本原是原子和虛空?!薄轮兛死?。解讀德謨克利特這一關(guān)于世界本原的哲學(xué)觀點(diǎn),分析原子和虛空的概念及其相互關(guān)系,探討這一觀點(diǎn)對(duì)古代自然哲學(xué)和現(xiàn)代科學(xué)思想的影響。2、(本題10分)材料:“哲學(xué)是一種對(duì)人類未來的思考。”——馬克思。解讀這句話的哲學(xué)意義,分析哲學(xué)思考未來的作用,以及其在推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步和人類發(fā)展中的價(jià)
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