2025年人教五四新版高二歷史上冊(cè)階段測(cè)試試卷含答案

…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請(qǐng)※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁(yè)，總=sectionpages22頁(yè)第=page11頁(yè)，總=sectionpages11頁(yè)2025年人教五四新版高二歷史上冊(cè)階段測(cè)試試卷含答案考試試卷考試范圍：全部知識(shí)點(diǎn)；考試時(shí)間：120分鐘學(xué)校：______姓名：______班級(jí)：______考號(hào)：______總分欄題號(hào)一二三四五六總分得分評(píng)卷人得分一、選擇題(共5題，共10分)1、1621年，英國(guó)下議院的一個(gè)委員會(huì)來(lái)覲見(jiàn)國(guó)王詹姆士一世時(shí)，他無(wú)奈地對(duì)侍從吩咐道：“你們擺好十二把交椅吧，我要接待十二位國(guó)王！”這反映了此時(shí)的英國(guó)A.君主立憲制已經(jīng)建立B.議會(huì)對(duì)國(guó)王形成了制約C.國(guó)王與議會(huì)的矛盾完全激化D.爆發(fā)了資產(chǎn)階級(jí)革命2、【題文】藝術(shù)家們走出畫(huà)室,深入原野和鄉(xiāng)村、街頭,把對(duì)自然清新生動(dòng)的感觀放到了首位,認(rèn)真觀察沐浴在光線中的自然景色,尋求并把握色彩的冷暖變化和相互作用,以看似隨意實(shí)則準(zhǔn)確地抓住對(duì)象的迅捷手法,把變幻不居的光色效果記錄在畫(huà)布上,留下瞬間的永恒圖像。下列四幅作品，從創(chuàng)作風(fēng)格判斷與材料所述風(fēng)格相同的是（）3、“德先生和賽先生我們現(xiàn)在認(rèn)定只有這兩先生，可以救治中國(guó)政治上、學(xué)術(shù)上、思想上一切的黑暗?！睂?duì)這一口號(hào)的理解不正確的是A.堅(jiān)持以民主和科學(xué)為救國(guó)理論B.有利于中國(guó)科技的發(fā)展C.體現(xiàn)了中國(guó)近代資產(chǎn)階級(jí)的愿望D.指明了中國(guó)人民正確的斗爭(zhēng)出路4、柏拉圖說(shuō)“人是一種文明的動(dòng)物，然而他需要適當(dāng)?shù)慕逃蚪逃牟缓?，他就是最野蠻的動(dòng)物”，“每個(gè)人必須在國(guó)家里執(zhí)行一種最適合他天性的職務(wù)”。據(jù)此你認(rèn)為柏拉圖肯定、重視人的價(jià)值②贊同雅典直接民主制度③鼓勵(lì)人們獨(dú)立理性思考④重視教育，以挽救頹廢的城邦制度A.①③B.②④C.①③④D.①②③④5、圖反映了20世紀(jì)初德國(guó)的對(duì)外目標(biāo)是。

漫畫(huà)《大肚德國(guó)容世界》A.加強(qiáng)與各國(guó)的經(jīng)濟(jì)文化聯(lián)系B.致力于世界和平與安全C.對(duì)外殖民擴(kuò)張，稱霸全球D.發(fā)展工業(yè)成為“世界工廠”評(píng)卷人得分二、填空題(共8題，共16分)6、普里馬科夫認(rèn)為，1917年俄國(guó)政局的一次變動(dòng)“在政權(quán)上取代了專制，俄國(guó)第一次成為共和國(guó)”。他論述的是十月革命的偉大意義。______（判斷對(duì)錯(cuò)）7、明清時(shí)期；商品經(jīng)濟(jì)繁榮，市民階層擴(kuò)大，為適應(yīng)市民階層需要，追求抒情與寫(xiě)意風(fēng)格的文人畫(huà)蓬勃發(fā)展。______（判斷對(duì)錯(cuò)）

A．正確B．錯(cuò)誤。8、西周宗法制保證了各級(jí)貴族在政治上的壟斷和特權(quán)地位，有利于統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的穩(wěn)定和團(tuán)結(jié)。______（判斷對(duì)錯(cuò)）9、秦朝開(kāi)創(chuàng)了皇帝制度、三公九卿制度和郡縣制，從而建立了專制主義中央集權(quán)制度。______（判斷對(duì)錯(cuò)）10、1949年9月，中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議通過(guò)《共同綱領(lǐng)》，確立了中國(guó)歷史上一個(gè)新型國(guó)家的架構(gòu)，具有臨時(shí)憲法的性質(zhì)。______（判斷對(duì)錯(cuò)）11、【題文】儒家思想雖然長(zhǎng)期以來(lái)作為封建社會(huì)的正統(tǒng)思想，束縛著人們的思想，但在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中，它還是發(fā)揮過(guò)積極的作用。()12、【題文】毛澤東思想，鄧小平理論，江澤民三個(gè)代表被寫(xiě)入黨章成為黨的指導(dǎo)思想分別是中共七大、中共十四大和中共十六大。13、【題文】有學(xué)者認(rèn)為，勇于開(kāi)拓創(chuàng)新是英國(guó)崛起最主要的動(dòng)力之一。蒸汽機(jī)、汽船和蒸汽機(jī)車(chē)都是英國(guó)人發(fā)明的。此外，法拉第發(fā)現(xiàn)了電磁感應(yīng)現(xiàn)象，牛頓創(chuàng)立了經(jīng)典力學(xué)體系，達(dá)爾文創(chuàng)立了進(jìn)化論。（）評(píng)卷人得分三、判斷題(共9題，共18分)14、內(nèi)燃機(jī)是第二次工業(yè)革命期間一項(xiàng)具有深遠(yuǎn)影響的成就；人們以內(nèi)燃機(jī)為動(dòng)力，研制成功了新型的交通工具輪船、汽車(chē)和飛機(jī)。15、下表反映了民國(guó)時(shí)期民族工業(yè)的逐步發(fā)展；這主要是因?yàn)槟暇┡R時(shí)政府頒布了一系列發(fā)展實(shí)業(yè)的法令。（）

。民國(guó)時(shí)期雇傭30名工人以上的工廠數(shù)年份19131920192519291933工廠數(shù)27980814572532345016、1953年，新中國(guó)第一個(gè)五年計(jì)劃開(kāi)始實(shí)行，優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)，從根本上改變了工業(yè)落后面貌，實(shí)現(xiàn)了社會(huì)主義工業(yè)化。（）17、斯大林時(shí)期，蘇聯(lián)通過(guò)農(nóng)業(yè)集體化，為工業(yè)化提供了資金、原料等條件，促進(jìn)了蘇聯(lián)工業(yè)化的實(shí)現(xiàn)。（）18、春秋時(shí)期的百家爭(zhēng)鳴，其中孕育了我國(guó)傳統(tǒng)文化中的政治思想和道德準(zhǔn)則的是道家思想。______（判斷對(duì)錯(cuò)）19、孔子創(chuàng)建太學(xué)，使中國(guó)歷史上第一次出現(xiàn)了國(guó)家培養(yǎng)政治管理人才的官方學(xué)校。______（判斷對(duì)錯(cuò)）20、春秋時(shí)期著名思想家孔子提出以“仁政”為核心，主張“己所不欲、勿施于人”。______。（判斷對(duì)錯(cuò)）21、延安時(shí)期，毛澤東撰寫(xiě)了《新民主主義論》，指明了中國(guó)革命的性質(zhì)、對(duì)象、任務(wù)、動(dòng)力和前途。（）22、顧炎武的巨著《天下郡國(guó)利病書(shū)》，記述了山川形勢(shì)、物產(chǎn)風(fēng)俗、民生利弊，有很高的實(shí)用價(jià)值。顧炎武開(kāi)一代樸實(shí)學(xué)風(fēng)的先河。______。（判斷對(duì)錯(cuò)）評(píng)卷人得分四、材料解析題(共2題，共18分)23、結(jié)合材料和所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明近代中國(guó)人向西方學(xué)習(xí)的內(nèi)容經(jīng)歷了怎樣的演變。24、據(jù)材料三，說(shuō)明啟蒙運(yùn)動(dòng)對(duì)歐美政治文明的影響。評(píng)卷人得分五、簡(jiǎn)答題(共3題，共27分)25、【題文】當(dāng)年清朝有兩個(gè)秀才談?wù)撟约旱募亦l(xiāng)；南方秀才說(shuō)，我們南方青山多，黃山；峨嵋、武夷山；我們南方綠水多，從不為水發(fā)愁；我們南方才俊多，遍地是秀才，處處是舉人，狀元年年有。山東秀才從容答道，我們山不多，惟一泰山五岳獨(dú)尊；水也不多，乾隆爺御賜趵突泉天下第一泉；狀元沒(méi)幾個(gè)，然而秀才考試都要祭拜我們齊魯?shù)闹潦ハ葞熆资ト?南方秀才無(wú)語(yǔ)。閱讀下翔材料回答：

材料一孔子是中國(guó)歷史上影響最大的思想家；儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。孔子后的儒家學(xué)說(shuō)迅速發(fā)展，孔子的地位也日益升高。漢武帝“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”，孔子的地位在中國(guó)從此真正得以確立。西漢平帝元始元年，孔子被追謚為“褒成宣尼公”，這是歷代政府對(duì)孔子封謚之始。后來(lái)孔子的封號(hào)不斷增加，如“文圣尼父”；“文宣王”、“大成至圣文宣王”、“大成至圣文宣先師”等等。

——摘自《孔子》

材料二17～18世紀(jì)歐洲出現(xiàn)了一股“中國(guó)熱”；許多思想家對(duì)中國(guó)文化表現(xiàn)出濃厚的興趣。德國(guó)的萊布尼茨盛贊儒家道路及影響下的社會(huì)秩序和國(guó)家統(tǒng)一。從18世紀(jì)后期起，伏爾泰特別推崇中國(guó)的儒家思想，房間里常年掛著一幅孔子的畫(huà)像。他反對(duì)君主專制，因此，儒家的“民為貴，君為輕”被他當(dāng)作武器來(lái)攻擊封建君主專制。伏爾泰推崇儒家思想的另一方面，是他認(rèn)為儒家思想是用道德的說(shuō)服力而不是用宗教的狂熱和個(gè)人崇拜來(lái)影響別人。中國(guó)的一切官職均經(jīng)科舉獲得。

——摘自《中國(guó)近現(xiàn)代史教學(xué)參考資料》

請(qǐng)回答：

（1）結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析材料一中反映的孔子的地位日益提高的根本原因。

（2）依據(jù)材料二結(jié)合德法兩國(guó)當(dāng)時(shí)的形勢(shì)說(shuō)明萊布尼茨和伏爾泰為何推崇儒家思想?26、【題文】和諧社會(huì)是人類的美好愿望和追求的目標(biāo)；“社會(huì)穩(wěn)定”是“和諧社會(huì)”的必要條件；“和諧社會(huì)”是“社會(huì)穩(wěn)定”的更高階段。請(qǐng)回答：

(1)春秋時(shí)期；哪位思想家主張以愛(ài)人之心調(diào)解與和諧社會(huì)人際關(guān)系？概括這種思想產(chǎn)生的社會(huì)背景及意義。除了思想方面的貢獻(xiàn)，他還在哪些方面有突出的成就？（8分）

(2)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期法家的思想主張主要有哪些？這種思想主張對(duì)于建立和諧社會(huì)的作用如何？（6分）

⑶簡(jiǎn)要說(shuō)明你對(duì)當(dāng)前建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)的看法。（6分）27、根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析華盛頓會(huì)議對(duì)中國(guó)的影響。評(píng)卷人得分六、問(wèn)答題(共4題，共24分)28、近代的民主思想和科學(xué)精神從歐洲興起后；傳播到全世界。1915年，在民主和科學(xué)的大旗下，中國(guó)新文化運(yùn)動(dòng)拉開(kāi)了序幕。閱讀材料，回答問(wèn)題。

材料一晚清以降；國(guó)人科技意識(shí)因“師夷”而增長(zhǎng)。康有為；梁?jiǎn)⒊热藳_決專制制度和倫常之網(wǎng)羅，接引“西學(xué)”以啟蒙。進(jìn)入民國(guó)，各主要報(bào)刊加入對(duì)《臨時(shí)約法》的大討論，民主與科學(xué)思想得以倡揚(yáng)。北洋軍閥上臺(tái)，妄圖復(fù)古倒退，陳獨(dú)秀等奮起反擊，掀起了新文化運(yùn)動(dòng)。

關(guān)于新文化運(yùn)動(dòng)的起因；有學(xué)者側(cè)重于從晚清以來(lái)西學(xué)東漸的演變歷程分析，也有的側(cè)重于從1915年前后各種主客觀因素分析。

——據(jù)李侃等《中國(guó)近代史》整理。

閱讀材料一，關(guān)于新文化運(yùn)動(dòng)的起因，您側(cè)重于哪一種觀點(diǎn)？試結(jié)合相關(guān)史實(shí)扼要論述。（只列觀點(diǎn)，不說(shuō)理由不得分。）29、閱讀下列材料：

材料：讀圖：

出售免罪符布魯諾受火刑教皇為皇帝加冕。

請(qǐng)回答：

史學(xué)界有句俗語(yǔ)：“中世紀(jì)的歐洲是黑暗的歐洲”，請(qǐng)結(jié)合材料一中圖片提供的信息加以說(shuō)明。30、克倫威爾在英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)期的主要活動(dòng)為遠(yuǎn)征愛(ài)爾蘭，其中目的與影響請(qǐng)加以說(shuō)明.31、閱讀材料；完成下列要求。

材料。

從古到今，孫悟空的藝術(shù)形象發(fā)生了很大變化。時(shí)期宋元明清“文革”時(shí)期改革開(kāi)放以后形象。

特點(diǎn)神通廣大，追求個(gè)人享樂(lè)，愛(ài)憎不鮮明從任性妄。

為到誠(chéng)心向佛不畏強(qiáng)權(quán)，敢于抗?fàn)帞匮У恼x化身，向現(xiàn)實(shí)妥協(xié)的悲劇代表，叛逆不羈的個(gè)人英雄——摘編自張久瑛《試論孫悟空形象的形成和演變》；劉繼興《毛澤東耐人尋味的“孫悟空情結(jié)”》

從以上材料中任選兩個(gè)相鄰的歷史時(shí)期，指出孫悟空形象的差異，并從藝術(shù)形象的時(shí)代性角度進(jìn)行論述。參考答案一、選擇題(共5題，共10分)1、B【分析】試題分析：材料中的“我要接待十二位國(guó)王”的信息，可以看出英國(guó)國(guó)王稱下議院議員為國(guó)王，這反映出議會(huì)對(duì)國(guó)王形成了制約，故B項(xiàng)正確；AC項(xiàng)與題干時(shí)間1621年不符，排除；國(guó)王與議會(huì)的矛盾完全激化是1640年資產(chǎn)階級(jí)革命的爆發(fā)，故C項(xiàng)錯(cuò)誤?？键c(diǎn)：歐美代議制的確立與發(fā)展·英國(guó)君主立憲制的確立·議會(huì)對(duì)國(guó)王權(quán)力的制約【解析】【答案】B2、D【分析】【解析】本題考查考生獲取和解讀信息的能力。從材料中的分析可以得出材料所指的是印象派。所以應(yīng)選《日出印象》【解析】【答案】D3、D【分析】【分析】“德先生和賽先生”是對(duì)民主和科學(xué)的一個(gè)形象的稱呼，也是中國(guó)新文化運(yùn)動(dòng)期間的兩面旗幟。其中：“德先生”：即“Democracy”；德莫克拉西（音譯）——意為：“民主”，所謂“民主”是指資產(chǎn)階級(jí)民主思想和民主政治；“賽先生”：即“Science”，賽因斯（音譯）——意為：“科學(xué)”，所謂“科學(xué)”是指近代自然科學(xué)法則和科學(xué)精神。這一口號(hào)，是資產(chǎn)階級(jí)宣揚(yáng)民主，反對(duì)封建專制，把斗爭(zhēng)矛頭直指封建專制的理論支柱儒家思想；宣揚(yáng)科學(xué)，反對(duì)封建迷信和愚昧。這一口號(hào)反映了中國(guó)社會(huì)發(fā)展的要求和人民的迫切需要，有力地推動(dòng)了新文化運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。但這一口號(hào)仍屬于資產(chǎn)階級(jí)舊民主主義性質(zhì)，有它階級(jí)和時(shí)代的局限性，它不能同群眾運(yùn)動(dòng)相結(jié)合，不能用歷史唯物主義觀點(diǎn)看待中國(guó)文化和西方文化，因而不能從根本上推翻封建思想。因此ABC都是對(duì)口號(hào)的正確理解。D項(xiàng)理解不正確，新文化運(yùn)動(dòng)后期，部分知識(shí)分子轉(zhuǎn)而宣傳馬克思主義，馬克思主義傳播和中國(guó)共產(chǎn)黨成立才指明了中國(guó)人民正確的斗爭(zhēng)出路。因此，本題選D。

【點(diǎn)評(píng)】辯證評(píng)價(jià)新文化運(yùn)動(dòng)進(jìn)步性：（1）新文化運(yùn)動(dòng)是一次偉大的思想解放運(yùn)動(dòng)。民主和科學(xué)思想的弘揚(yáng)，在政治上和思想上給專制主義沉重的打擊，動(dòng)搖了封建思想的統(tǒng)治地位，使人們的思想尤其是青年的思想得到空前的解放，為馬克思主義在中國(guó)的迅速傳播創(chuàng)造了有利條件，對(duì)五四運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)起到了宣傳動(dòng)員作用。后期傳播的馬克思主義，為中國(guó)先進(jìn)的知識(shí)分子所接受，成為拯救國(guó)家、改造社會(huì)的思想武器。（2）新文化運(yùn)動(dòng)是一次徹底清算舊文化的革命。新文化運(yùn)動(dòng)反對(duì)文言文，以采用白話文為重點(diǎn)，為新文化、新思想的傳播與普及提供了文化載體，使白話文逐漸取代文言文，能夠使語(yǔ)言和文字更緊密地統(tǒng)一起來(lái)，為廣大民眾所接受，從而有利于文化的普及和繁榮，為中國(guó)現(xiàn)代文化的發(fā)展提供了新的模式，開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)文學(xué)的新時(shí)代。（3）新文化運(yùn)動(dòng)推動(dòng)了中國(guó)自然科學(xué)的發(fā)展。局限性：（1）新文化運(yùn)動(dòng)前期(1)局限于知識(shí)界，沒(méi)有與工農(nóng)群眾的斗爭(zhēng)相結(jié)合。（2）新文化運(yùn)動(dòng)對(duì)東西方文化，存在著絕對(duì)否定或絕對(duì)肯定的偏向。4、C【分析】試題分析：本題主要考察學(xué)生閱讀材料獲取有效信息的能力。②贊同雅典直接民主制度在材料中沒(méi)有體現(xiàn)。根據(jù)“然而他需要適當(dāng)?shù)慕逃笨芍苤匾暯逃?，以挽救頹廢的城邦制度正確；由題干”人是一種文明的動(dòng)物”可知①肯定、重視人的價(jià)值正確；教育的不好，他就是最野蠻的動(dòng)物”可知③鼓勵(lì)人們獨(dú)立理性思考正確。所以C正確?？键c(diǎn)：西方人文精神的起源·柏拉圖·肯定、重視人的價(jià)值【解析】【答案】C5、C【分析】【分析】從圖片和圖片的注解可以看出德國(guó)的目標(biāo)是進(jìn)行殖民擴(kuò)張；成為全球的霸主，故選C。A項(xiàng)與題干《大肚德國(guó)容世界》不符；B項(xiàng)說(shuō)法與材料信息明顯相反；D項(xiàng)錯(cuò)誤，19世紀(jì)英國(guó)為世界工廠，20世紀(jì)美國(guó)的發(fā)展走在了前列。

【點(diǎn)評(píng)】德國(guó)在近代的統(tǒng)一是在普魯士的領(lǐng)導(dǎo)下進(jìn)行的，統(tǒng)一后的德國(guó)保留了大量的普魯士的軍國(guó)主義和專制主義的傳統(tǒng)。在第二次工業(yè)革命后隨著經(jīng)濟(jì)實(shí)力的增強(qiáng)，野心不斷地膨脹，走向了對(duì)外擴(kuò)張之路。在德國(guó)擴(kuò)張政策的推動(dòng)下，世界相近發(fā)生了兩次世界大戰(zhàn)，給世界人民帶來(lái)了沉重的災(zāi)難。二、填空題(共8題，共16分)6、略

【分析】“在政權(quán)上取代了專制；俄國(guó)第一次成為共和國(guó)”的是二月革命，二月革命推翻了沙皇專制統(tǒng)治，形成兩個(gè)政權(quán)并存的局面．

故答案為B．

本題主要考查俄國(guó)二月革命的歷史意義．解答此題的關(guān)鍵在于區(qū)分俄國(guó)的二月革命和十月革命．

本題旨在考查學(xué)生對(duì)俄國(guó)二月革命和十月革命歷史意義的認(rèn)識(shí)，基礎(chǔ)題，難度不大．【解析】B7、B【分析】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知：追求抒情與寫(xiě)意風(fēng)格的文人畫(huà)蓬勃發(fā)展與市民階層需要無(wú)關(guān)；文人畫(huà)主要是表現(xiàn)作者自己的心里感受和感情，題干說(shuō)法錯(cuò)誤。

故選B。

本題考查明清小說(shuō)；具體考查文人畫(huà)的特點(diǎn)。

本題考查文人畫(huà)的特點(diǎn)，重點(diǎn)考查閱讀和獲取信息、調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)的能力，探討分析歷史問(wèn)題的能力。注意明清小說(shuō)繁榮的原因、代表小說(shuō)、影響?！窘馕觥緽8、A【分析】宗法制即宗族法規(guī)；是一種權(quán)力繼承制度，將君位的承傳用嫡長(zhǎng)子繼承制的形式確定下來(lái)，完善和鞏固分封制，防止貴族之間因?yàn)闄?quán)力的繼承問(wèn)題發(fā)生紛爭(zhēng)。因此西周宗法制保證了各級(jí)貴族在政治上的壟斷和特權(quán)地位，有利于統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的穩(wěn)定和團(tuán)結(jié)，正確。

故答案為：A

本題考查西周宗法制的作用；高考中對(duì)西周宗法制的考查主要涉及以下幾個(gè)方面：①宗法制的主要內(nèi)容及其特點(diǎn)。②宗法制的深遠(yuǎn)影響。

宗法制下的等級(jí)尊卑觀念非常嚴(yán)格，等級(jí)森嚴(yán)，尊卑有序，它以血緣關(guān)系為紐帶，以君臣關(guān)系為綱紀(jì)，保證了貴族在政治上的壟斷和特權(quán)地位，維護(hù)貴族統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的穩(wěn)定與團(tuán)結(jié)。世襲制、宗法制和分封制一起，構(gòu)成了夏、商、西周時(shí)期政治制度的主體，對(duì)中國(guó)社會(huì)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。【解析】A9、錯(cuò)誤【分析】結(jié)合所學(xué)知識(shí)；我們可知秦朝開(kāi)創(chuàng)了皇帝制度，三公九卿制度，但是郡縣制度在秦朝統(tǒng)一之前已經(jīng)出現(xiàn)了，建立了中央集權(quán)制度。

故答案為：錯(cuò)誤。

本題主要考查清朝的政治制度；要求學(xué)生結(jié)合秦朝政治制度特征來(lái)分析。

解答本題，要搞清楚秦朝政治制度的特征，學(xué)生要有扎實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)功底，【解析】錯(cuò)誤10、A【分析】結(jié)合所學(xué)知識(shí)；《共同綱領(lǐng)》起著臨時(shí)憲法的性質(zhì)，故材料表述正確。

故答案為A。

本題考查《中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議共同綱領(lǐng)》；解題的關(guān)鍵是掌握《中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議共同綱領(lǐng)》的相關(guān)內(nèi)容。

本題為基礎(chǔ)題，考查《中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議共同綱領(lǐng)》，它是建國(guó)初期團(tuán)結(jié)全國(guó)人民共同前進(jìn)的政治基礎(chǔ)和戰(zhàn)斗綱領(lǐng)，對(duì)于鞏固人民政權(quán)，加強(qiáng)革命法制，維護(hù)人民民主權(quán)利，以及恢復(fù)和發(fā)展國(guó)民經(jīng)濟(jì)方面起著指導(dǎo)作用?！窘馕觥緼11、略

【分析】【解析】

試題分析：

考點(diǎn)：本題考查儒學(xué)地位和作用。

點(diǎn)評(píng)：儒學(xué)是封建文化的主體；它倡導(dǎo)的三綱五常的道德戒律，束縛了人們的意志和人格，保守；封閉的民族性格，不利于民主和科學(xué)精神的形成；它宣揚(yáng)的封建禮教和束縛婦女的戒律，負(fù)面作用明顯；它宣揚(yáng)的等級(jí)制度，愚忠愚孝等更應(yīng)拋棄。但是儒家思想強(qiáng)調(diào)以民為本，反對(duì)苛政，主張實(shí)行德治，強(qiáng)調(diào)道德在社會(huì)生活中的重要作用；注重經(jīng)世致用，服務(wù)于當(dāng)時(shí)社會(huì)；主張社會(huì)的和諧與統(tǒng)一等仍具有積極作用。

對(duì)于儒家思想，我們既要繼承其精華，如加強(qiáng)個(gè)人道德修養(yǎng)、民族氣節(jié)、注重社會(huì)責(zé)任感等；又要剔除其中封建糟粕，如君臣等級(jí)觀念、男女不平等、專制等思想?！窘馕觥俊敬鸢浮空_12、略

【分析】【解析】本題考查的是20世紀(jì)的理論，其中鄧小平理論被寫(xiě)入黨章成為黨的指導(dǎo)思想是在中共十五大，不是十四大，所以題目錯(cuò)誤。【解析】【答案】錯(cuò)13、略

【分析】【解析】本題考查的是英國(guó)的成就，其中汽船是美國(guó)人富爾頓發(fā)明的，不是英國(guó)人，所以該題目敘述錯(cuò)誤?！窘馕觥俊敬鸢浮垮e(cuò)三、判斷題(共9題，共18分)14、×【分析】【解析】試題分析：說(shuō)內(nèi)燃機(jī)是第二次工業(yè)革命期間一項(xiàng)具有深遠(yuǎn)影響的成就是對(duì)的，但是說(shuō)人們以內(nèi)燃機(jī)為動(dòng)力，研制成功了新型的交通工具輪船、汽車(chē)和飛機(jī)是錯(cuò)誤的的，因?yàn)檩喆诘谝淮喂I(yè)革命期間就已經(jīng)出現(xiàn)，是以蒸汽為動(dòng)力的?？键c(diǎn)：第二次工業(yè)革命【解析】【答案】錯(cuò)15、B【分析】【分析】本題考查學(xué)生對(duì)歷史概念的把握。南京臨時(shí)政府1912.1.1孫中山在南京宣布成立到1912.3袁世凱篡權(quán)，把政府遷往北京，后稱北洋軍1925.7.1廣州重組國(guó)民政府，開(kāi)始北伐1928.4.18成立南京國(guó)民政府，同年北伐成功，北洋軍閥政府結(jié)束。表格的時(shí)間從1913年到1933年，南京臨時(shí)政府的說(shuō)法是錯(cuò)誤的。16、B【分析】【分析】第一個(gè)五年計(jì)劃，簡(jiǎn)稱“一五”計(jì)劃(1953—1957)，是在黨中央的直接領(lǐng)導(dǎo)下，由周恩來(lái)、陳云同志主持制定的，1955年7月經(jīng)全國(guó)人大一屆二次會(huì)議審議通過(guò)。至1957年，“一五”計(jì)劃超額完成了規(guī)定的任務(wù)，實(shí)現(xiàn)了國(guó)民經(jīng)濟(jì)的快速增長(zhǎng)，并為我國(guó)的工業(yè)化奠定了初步基礎(chǔ)，但并未實(shí)現(xiàn)工業(yè)化。因此本題說(shuō)法錯(cuò)誤。17、A【分析】【分析】蘇聯(lián)的農(nóng)業(yè)集體化是工業(yè)化運(yùn)動(dòng)的必然繼續(xù)，是蘇聯(lián)社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的重要組成部分，是一場(chǎng)深刻的農(nóng)業(yè)社會(huì)主義革命。蘇聯(lián)富農(nóng)階級(jí)被消滅，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式完成了由個(gè)體小農(nóng)經(jīng)濟(jì)向集中的大生產(chǎn)的轉(zhuǎn)化，農(nóng)業(yè)由原來(lái)的經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)部門(mén)變?yōu)榱寺?tīng)從于黨政機(jī)關(guān)指揮的部門(mén)。這一變化為社會(huì)主義工業(yè)化的實(shí)現(xiàn)提供了條件。它使城市居民的糧食供應(yīng)和工業(yè)原料的供應(yīng)量得到一定的保障；為工業(yè)發(fā)展提供了資金和勞動(dòng)力。故題目說(shuō)法正確。18、B【分析】結(jié)合所學(xué)可知；春秋時(shí)期的百家爭(zhēng)鳴是中國(guó)歷史上第一次思想解放運(yùn)動(dòng)，其中孕育了我國(guó)傳統(tǒng)文化中的政治思想和道德準(zhǔn)則的是儒家思想，故本題錯(cuò)誤。

故答案為：B。

本題考查百家爭(zhēng)鳴。需要掌握百家爭(zhēng)鳴的意義。解題的關(guān)鍵是對(duì)百家爭(zhēng)鳴意義的識(shí)記和理解。

本題考查對(duì)百家爭(zhēng)鳴意義的把握，旨在考查學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的識(shí)記和理解能力?！窘馕觥緽19、B【分析】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知；“太學(xué)”是西漢培養(yǎng)儒學(xué)人才的最高學(xué)府，故題干說(shuō)法錯(cuò)誤。

故答案為B。

本題考查漢代儒家思想演變的相關(guān)知識(shí)。關(guān)鍵詞是“太學(xué)”。

本題考查學(xué)生知識(shí)再現(xiàn)能力。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可直接得出結(jié)論，難度偏低?！窘馕觥緽20、B【分析】結(jié)合所學(xué)可知；孟子主張仁政，孔子主張仁，“己所不欲；勿施于人”，故本題錯(cuò)誤。

故答案為：B。

本題考查先秦儒家思想。需要掌握孔子和孟子思想主張。解題的關(guān)鍵是對(duì)孔子和孟子思想的識(shí)記。

本題考查對(duì)孔子和孟子思想主張的把握，旨在考查學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的識(shí)記能力。【解析】B21、A【分析】【分析】延安時(shí)期；毛澤東撰寫(xiě)了《新民主主義論》，指明了中國(guó)革命的性質(zhì)；對(duì)象、任務(wù)、動(dòng)力和前途。題干材料表述正確。故答案為正確。

【點(diǎn)評(píng)】本題主要考查毛澤東思想?！缎旅裰髦髁x論》這篇著作，是馬列主義普遍真理同中國(guó)革命具體實(shí)踐相結(jié)合的偉大成果，它科學(xué)總結(jié)了鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，特別是共產(chǎn)黨成立以后中國(guó)革命的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，深刻論述了中國(guó)民主革命發(fā)展的基本規(guī)律，第一次旗幟鮮明地提出了新民主主義的完整理論，描繪了新民主主義社會(huì)的藍(lán)圖，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化過(guò)程中的一次飛躍，豐富和發(fā)展了馬列主義有關(guān)民族和殖民地革命的理論，標(biāo)志著毛澤東思想的成熟。本題旨在考查學(xué)生對(duì)毛澤東的主要代表作內(nèi)容的掌握，主要考查學(xué)生對(duì)教材基礎(chǔ)知識(shí)的掌握，基礎(chǔ)題，難度不大。22、A【分析】聯(lián)系所學(xué)可知；顧炎武的《天下郡國(guó)利病書(shū)》以講究郡國(guó)利病貫穿全書(shū)，重點(diǎn)輯錄了兵；賦稅、水利三方面內(nèi)容。作者十分重視研究各地兵要地理，深感兵防之重要，所以書(shū)中對(duì)全國(guó)各地的形勢(shì)、險(xiǎn)要、衛(wèi)所、城堡、關(guān)寨、島礁、烽堠、民兵、巡司、馬政、草場(chǎng)、兵力配備、糧草供應(yīng)、屯田以及有關(guān)農(nóng)民起義和其他社會(huì)動(dòng)亂等方面資料，無(wú)不詳細(xì)摘錄。顧炎武思想最鮮明的特點(diǎn)就是強(qiáng)調(diào)經(jīng)世致用，做學(xué)問(wèn)要為解決實(shí)際問(wèn)題服務(wù)，反對(duì)空談，所以顧炎武開(kāi)一代樸實(shí)學(xué)風(fēng)的先河。

故答案為：A。

本題考查的是明清之際的儒家思想；解答的關(guān)鍵信息是“顧炎武”

本題考查了明清之際的儒家思想，重點(diǎn)考查對(duì)基本歷史史實(shí)的記憶和再現(xiàn)能力?！窘馕觥緼四、材料解析題(共2題，共18分)23、（1）從材料一可以看出；魏源提出了師夷長(zhǎng)技以制夷的思想。

（2）材料二反映了洋務(wù)派中體西用的思想。

（3）材料三反映了維新派主張建立君主立憲的思想。

（4）材料是德先生是民主賽先生是指科學(xué)。

（5）材料反映李大釗是舉起了社會(huì)主義大旗；主張效仿俄國(guó)走社會(huì)主義道路，它促進(jìn)了馬克思主義在中國(guó)的廣泛傳播，為先進(jìn)的知識(shí)分子所接受，來(lái)改造國(guó)家，拯救社會(huì)。

（6）從上述材料我們可以看出；近代中國(guó)向西方學(xué)習(xí)的內(nèi)容經(jīng)歷了，學(xué)習(xí)技術(shù)到學(xué)習(xí)制度，再到學(xué)習(xí)思想的過(guò)程。

故答案為：

（1）“師夷長(zhǎng)技以制夷?！保?/p>

（2）“中學(xué)為體；西學(xué)為用?！?/p>

（3）建立君主立憲制度。

（4）“德先生”是指民主；“賽先生”是指科學(xué)。

（5）主張：李大釗舉起社會(huì)主義大旗；主張效仿俄國(guó)，走社會(huì)主義革命的道路。影響：推動(dòng)了馬克思主義在中國(guó)的傳播，為先進(jìn)的知識(shí)分子所接受。

（6）仿造器物--仿行制度一思想解放?！痉治觥?/p>

（1）本題主要考查魏源的思想；要求學(xué)生每月向西方學(xué)習(xí)的思想內(nèi)容來(lái)分析。

（2）本題主要考查洋務(wù)派的思想；要求學(xué)生結(jié)合洋務(wù)派向西方學(xué)習(xí)的思想來(lái)分析。

（3）本題主要考查維新派的思想；要求學(xué)生結(jié)合維新派學(xué)習(xí)西方的思想來(lái)分析。

（4）本題主要考查新文化運(yùn)動(dòng)；要求學(xué)生結(jié)合新文化運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容來(lái)分析。

（5）本題主要考查馬克思主義傳播要求學(xué)生結(jié)合馬克思主義在中國(guó)傳播的表現(xiàn)來(lái)分析。

（6）本題主要考查中國(guó)向西方學(xué)習(xí)；要求學(xué)生結(jié)合中國(guó)向西方學(xué)習(xí)的過(guò)程來(lái)分析。

解答本題要搞清楚近代中國(guó)向西方學(xué)習(xí)的過(guò)程特征，學(xué)生要有一定的，結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析材料的能力?！窘馕觥俊拘☆}1】（1）從材料一可以看出；魏源提出了師夷長(zhǎng)技以制夷的思想。

（2）材料二反映了洋務(wù)派中體西用的思想。

（3）材料三反映了維新派主張建立君主立憲的思想。

（4）材料是德先生是民主賽先生是指科學(xué)。

（5）材料反映李大釗是舉起了社會(huì)主義大旗；主張效仿俄國(guó)走社會(huì)主義道路，它促進(jìn)了馬克思主義在中國(guó)的廣泛傳播，為先進(jìn)的知識(shí)分子所接受，來(lái)改造國(guó)家，拯救社會(huì)。

（6）從上述材料我們可以看出；近代中國(guó)向西方學(xué)習(xí)的內(nèi)容經(jīng)歷了，學(xué)習(xí)技術(shù)到學(xué)習(xí)制度，再到學(xué)習(xí)思想的過(guò)程。

故答案為：

（1）“師夷長(zhǎng)技以制夷?！?；

（2）“中學(xué)為體；西學(xué)為用?！?/p>

（3）建立君主立憲制度。

（4）“德先生”是指民主；“賽先生”是指科學(xué)。

（5）主張：李大釗舉起社會(huì)主義大旗；主張效仿俄國(guó)，走社會(huì)主義革命的道路。影響：推動(dòng)了馬克思主義在中國(guó)的傳播，為先進(jìn)的知識(shí)分子所接受。

（6）仿造器物--仿行制度一思想解放?！拘☆}2】【小題3】【小題4】【小題5】【小題6】24、（1）原則：依據(jù)材料一“在人與人之間應(yīng)該保持一種和諧的關(guān)系；互相關(guān)心；互相愛(ài)護(hù)”可知保持和諧關(guān)系、倡導(dǎo)仁愛(ài)，依據(jù)材料一“認(rèn)為一個(gè)沒(méi)有秩序的社會(huì)是危險(xiǎn)的，會(huì)給社會(huì)成員帶來(lái)災(zāi)難，提出了一系列符合社會(huì)發(fā)展需要的禮法模式”可知提倡禮治，依據(jù)材料一“提出要使‘義’成為第一追求，認(rèn)為它是人的根本價(jià)值所在”可知重視道義，依據(jù)材料一“人在社會(huì)中離不開(kāi)交往，而人們之間的交往需要一個(gè)基本的準(zhǔn)則，應(yīng)該真誠(chéng)待人，不虛偽欺詐”可知倡導(dǎo)誠(chéng)信；

社會(huì)根源；社會(huì)根源一般取決于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)；聯(lián)系所學(xué)知識(shí)可知兩者的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)：古代中國(guó)農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)和中央集權(quán)制的發(fā)展及古希臘工商業(yè)的繁榮和民主政治的發(fā)展。

（2）不同：依據(jù)材料二“建立一個(gè)崇尚理性；自然和道德的理性宗教。在伏爾秦心中；中國(guó)儒教就是這種理性宗教的楷?！笨傻贸龇鼱柼┳鸪缛鍖W(xué)，依據(jù)材料二“孟德斯鳩、盧梭對(duì)中國(guó)文化，尤其是無(wú)制衡的專制主義進(jìn)行了猛烈的抨擊和揭露”可得出孟德斯鳩、盧梭批判儒學(xué)。

共同：依據(jù)材料二“伏爾泰；他的政治理想是清除現(xiàn)存的神示宗教”；“孟德斯鳩、盧梭對(duì)無(wú)制衡的專制主義進(jìn)行了猛烈的抨擊”可得出他們的目的是批判專制主義和教會(huì)神學(xué)，而根本目的是促進(jìn)資本主義的發(fā)展。

（3）依據(jù)材料三“對(duì)未來(lái)理性社會(huì)的種種設(shè)想；都已超出了國(guó)界，跨越了時(shí)代，有著非常廣泛而深遠(yuǎn)的影響”；“他們卓越的見(jiàn)解也為歐美的民主進(jìn)程奠定了思想基礎(chǔ)?！苯Y(jié)合啟蒙思想的影響相關(guān)所學(xué)可知啟蒙運(yùn)動(dòng)對(duì)歐美資產(chǎn)階級(jí)革命起到了推動(dòng)作用，為近代資本主義政治體制的確立奠定了理論基礎(chǔ)。

故答案為：

（1）原則：保持和諧關(guān)系；倡導(dǎo)仁愛(ài)；提倡禮治；重視道義；倡導(dǎo)誠(chéng)信。（答出兩點(diǎn)即可）。

根源：古希臘工商業(yè)的繁榮和民主政治的發(fā)展；中國(guó)農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)和中央集權(quán)制的發(fā)展。

（2）尊崇儒學(xué)：伏爾泰認(rèn)為儒學(xué)是最符合人類道德和理性的哲學(xué)。

批判儒學(xué)：孟德斯鳩和盧梭認(rèn)為儒學(xué)維護(hù)專制主義統(tǒng)治。

目的：批判專制主義；教會(huì)神學(xué)；發(fā)展資本主義。

（3）對(duì)歐美資產(chǎn)階級(jí)革命起到了推動(dòng)作用，為近代資本主義政治體制的確立奠定了理論基礎(chǔ)。【分析】

（1）本題考查中國(guó)古代人文主義者提出的人類社會(huì)和賢明政治的根本原則；中西人文主義思想出現(xiàn)差異的社會(huì)根源；需結(jié)合中西人文主義思想來(lái)解答。

（2）本題考查西方的啟蒙者對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)儒學(xué)認(rèn)識(shí)有何不同；本質(zhì)；需結(jié)合孟德斯鳩、盧梭的思想來(lái)解答。

（3）本題考查啟蒙運(yùn)動(dòng)對(duì)歐美政治文明的影響；需結(jié)合啟蒙運(yùn)動(dòng)來(lái)解答。

本題偏難，考查中西方思想文化比較，考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料及運(yùn)用所學(xué)知識(shí)來(lái)解決問(wèn)題的能力。【解析】【小題1】（1）原則：依據(jù)材料一“在人與人之間應(yīng)該保持一種和諧的關(guān)系；互相關(guān)心；互相愛(ài)護(hù)”可知保持和諧關(guān)系、倡導(dǎo)仁愛(ài)，依據(jù)材料一“認(rèn)為一個(gè)沒(méi)有秩序的社會(huì)是危險(xiǎn)的，會(huì)給社會(huì)成員帶來(lái)災(zāi)難，提出了一系列符合社會(huì)發(fā)展需要的禮法模式”可知提倡禮治，依據(jù)材料一“提出要使‘義’成為第一追求，認(rèn)為它是人的根本價(jià)值所在”可知重視道義，依據(jù)材料一“人在社會(huì)中離不開(kāi)交往，而人們之間的交往需要一個(gè)基本的準(zhǔn)則，應(yīng)該真誠(chéng)待人，不虛偽欺詐”可知倡導(dǎo)誠(chéng)信；

社會(huì)根源；社會(huì)根源一般取決于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)；聯(lián)系所學(xué)知識(shí)可知兩者的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)：古代中國(guó)農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)和中央集權(quán)制的發(fā)展及古希臘工商業(yè)的繁榮和民主政治的發(fā)展。

（2）不同：依據(jù)材料二“建立一個(gè)崇尚理性；自然和道德的理性宗教。在伏爾秦心中；中國(guó)儒教就是這種理性宗教的楷?！笨傻贸龇鼱柼┳鸪缛鍖W(xué)，依據(jù)材料二“孟德斯鳩、盧梭對(duì)中國(guó)文化，尤其是無(wú)制衡的專制主義進(jìn)行了猛烈的抨擊和揭露”可得出孟德斯鳩、盧梭批判儒學(xué)。

共同：依據(jù)材料二“伏爾泰；他的政治理想是清除現(xiàn)存的神示宗教”；“孟德斯鳩、盧梭對(duì)無(wú)制衡的專制主義進(jìn)行了猛烈的抨擊”可得出他們的目的是批判專制主義和教會(huì)神學(xué)，而根本目的是促進(jìn)資本主義的發(fā)展。

（3）依據(jù)材料三“對(duì)未來(lái)理性社會(huì)的種種設(shè)想；都已超出了國(guó)界，跨越了時(shí)代，有著非常廣泛而深遠(yuǎn)的影響”；“他們卓越的見(jiàn)解也為歐美的民主進(jìn)程奠定了思想基礎(chǔ)?！苯Y(jié)合啟蒙思想的影響相關(guān)所學(xué)可知啟蒙運(yùn)動(dòng)對(duì)歐美資產(chǎn)階級(jí)革命起到了推動(dòng)作用，為近代資本主義政治體制的確立奠定了理論基礎(chǔ)。

故答案為：

（1）原則：保持和諧關(guān)系；倡導(dǎo)仁愛(ài)；提倡禮治；重視道義；倡導(dǎo)誠(chéng)信。（答出兩點(diǎn)即可）。

根源：古希臘工商業(yè)的繁榮和民主政治的發(fā)展；中國(guó)農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)和中央集權(quán)制的發(fā)展。

（2）尊崇儒學(xué)：伏爾泰認(rèn)為儒學(xué)是最符合人類道德和理性的哲學(xué)。

批判儒學(xué)：孟德斯鳩和盧梭認(rèn)為儒學(xué)維護(hù)專制主義統(tǒng)治。

目的：批判專制主義；教會(huì)神學(xué)；發(fā)展資本主義。

（3）對(duì)歐美資產(chǎn)階級(jí)革命起到了推動(dòng)作用，為近代資本主義政治體制的確立奠定了理論基礎(chǔ)?！拘☆}2】【小題3】五、簡(jiǎn)答題(共3題，共27分)25、略

【分析】【解析】本題體現(xiàn)山東特色，命題的角度較好，充分體現(xiàn)自主命題的地方特點(diǎn)。一、二兩問(wèn)考查的孔子及儒家思想也屬于考試的重點(diǎn)。解題的關(guān)鍵要結(jié)合時(shí)代的背景來(lái)分析兩個(gè)問(wèn)的原因?！窘馕觥俊敬鸢浮浚?）儒家思想經(jīng)過(guò)改造適應(yīng)了封建專制統(tǒng)治的需要；成為君主專制的思想基礎(chǔ)。

（2）德意志當(dāng)時(shí)處于分裂割據(jù)狀態(tài),萊布尼茨贊賞儒家大一統(tǒng)思想，渴望德意志的統(tǒng)一；法國(guó)天主教會(huì)的黑暗和君主專制的腐朽，等級(jí)制度的森嚴(yán)阻礙了社會(huì)的進(jìn)步，儒家思想中的“仁政”“為政以德”等主張為伏爾泰反對(duì)君主專制和天主教會(huì)的統(tǒng)治提供了基礎(chǔ)。26、略

【分析】【解析】略【解析】【答案】

（1）孔子。(2分)

社會(huì)背景：春秋時(shí)期；生產(chǎn)力發(fā)展，奴隸制經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)開(kāi)始崩潰，周王室衰弱，統(tǒng)治腐朽，階級(jí)矛盾尖銳；諸侯爭(zhēng)霸；戰(zhàn)爭(zhēng)不斷。（2分）

意義：有利于緩和階級(jí)矛盾；有利于社會(huì)穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)發(fā)展。（2分）

其他方面的成就：對(duì)教育的貢獻(xiàn)；興辦私學(xué)，廣收門(mén)徒，改變了學(xué)在官府的局面，擴(kuò)大了教育對(duì)象的范圍。對(duì)古代文化保存和發(fā)展的貢獻(xiàn)，編訂和整理了《詩(shī)經(jīng)》《尚書(shū)》《禮》《易》《春秋》。（2分）

（2）思想主張：改革觀——?dú)v史是向前發(fā)展的；應(yīng)該改革；

集權(quán)觀——建立君主專制中央集權(quán)的封建國(guó)家；

法制觀——以法治國(guó)；以嚴(yán)厲刑法鎮(zhèn)壓人民反抗。（4分）

對(duì)建立和諧社會(huì)的作用：一方面“以法治國(guó)”有利于社會(huì)秩序穩(wěn)定；另一方面“以嚴(yán)厲刑法鎮(zhèn)壓人民反抗”容易激化階級(jí)矛盾。（2分）

（3）要建立和諧社會(huì)，必須要統(tǒng)治者清潔廉政，把人民利益放在第一位；加強(qiáng)文化教育，提高國(guó)民素質(zhì)，加強(qiáng)法制觀念，以法治國(guó)，建立公正國(guó)家。（6分）27、（1）本小問(wèn)的成果；依據(jù)材料“簽訂了《五國(guó)海軍條約》，僅僅就海軍中的主力艦一項(xiàng)，規(guī)定美；英、日、法、意五國(guó)的比側(cè)為5：5：3：1.75：1.75”可以得出通過(guò)《五國(guó)海軍條約》美國(guó)取得了與英國(guó)同等建造海軍主力艦的權(quán)利；依據(jù)材料“通過(guò)《四國(guó)協(xié)定》和《九國(guó)公約》約定各國(guó)不在中國(guó)實(shí)行武力擴(kuò)張，以武力威脅中國(guó)承認(rèn)特權(quán)，美國(guó)取得在中國(guó)的優(yōu)越地位，部分地打破了日本在中國(guó)的壟斷，恢復(fù)了各強(qiáng)國(guó)共同控制中國(guó)的局面”可以得出通過(guò)《四國(guó)協(xié)定》和《九國(guó)公約》打破了日本獨(dú)霸中國(guó)的局面。

（2）本小問(wèn)的影響；可從積極和消極兩方面進(jìn)行回答，積極影響依據(jù)材料“由于美國(guó)的牽制加上中國(guó)人民反日愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)和日本國(guó)內(nèi)民主運(yùn)動(dòng)的高漲，日本不敢瘋狂地推行其大陸政策”可以得出推動(dòng)了中國(guó)人民的反日愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)，增強(qiáng)了中國(guó)政府的外交熱情和民族意識(shí)；一定程度上抑制了日本急于武裝霸占中國(guó)的侵略計(jì)劃。消極影響依據(jù)材料“恢復(fù)了各強(qiáng)國(guó)共同控制中國(guó)的局面”可以得出使中國(guó)回到了被幾個(gè)帝國(guó)主義強(qiáng)國(guó)共同宰割的局面。

故答案為：

（1）成果：通過(guò)《五國(guó)海軍條約》美國(guó)取得了與英國(guó)同等建造海軍主力艦的權(quán)利；從而結(jié)束了英國(guó)海上霸主時(shí)代；通過(guò)《四國(guó)協(xié)定》和《九國(guó)公約》打破了日本獨(dú)霸中國(guó)的局面。

（2）積極影響：推動(dòng)了中國(guó)人民的反日愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)；增強(qiáng)了中國(guó)政府的外交熱情和民族意識(shí)；一定程度上抑制了日本急于武裝霸占中國(guó)的侵略計(jì)劃。

消極影響：使中國(guó)回到了被幾個(gè)帝國(guó)主義強(qiáng)國(guó)共同宰割的局面。【分析】

本題考查華盛頓會(huì)議。考查在華盛頓會(huì)議上美國(guó)取得的外交成果以及華盛頓會(huì)議對(duì)中國(guó)的影響。

華盛頓會(huì)議，1921年11月12日至1922年2月6日在華盛頓舉行。有美、英、法、意、日、比、荷、葡和中國(guó)北洋軍閥政府的代表團(tuán)參加。華盛頓會(huì)議實(shí)質(zhì)上是巴黎會(huì)議的繼續(xù)，其主要目的是要解決《凡爾賽和約》未能解決的彼此間關(guān)于海軍力量對(duì)比及在遠(yuǎn)東太平洋地區(qū)特別是在中國(guó)的利益沖突。會(huì)議最后簽訂3個(gè)條約，《五國(guó)海軍條約》《四國(guó)條約》《九國(guó)公約》。在華盛頓會(huì)議上起主要作用的是美、英、日三國(guó)。【解析】?！拘☆}1】（1）本小問(wèn)的成果；依據(jù)材料“簽訂了《五國(guó)海軍條約》，僅僅就海軍中的主力艦一項(xiàng)，規(guī)定美；英、日、法、意五國(guó)的比側(cè)為5：5：3：1.75：1.75”可以得出通過(guò)《五國(guó)海軍條約》美國(guó)取得了與英國(guó)同等建造海軍主力艦的權(quán)利；依據(jù)材料“通過(guò)《四國(guó)協(xié)定》和《九國(guó)公約》約定各國(guó)不在中國(guó)實(shí)行武力擴(kuò)張，以武力威脅中國(guó)承認(rèn)特權(quán)，美國(guó)取得在中國(guó)的優(yōu)越地位，部分地打破了日本在中國(guó)的壟斷，恢復(fù)了各強(qiáng)國(guó)共同控制中國(guó)的局面”可以得出通過(guò)《四國(guó)協(xié)定》和《九國(guó)公約》打破了日本獨(dú)霸中國(guó)的局面。

（2）本小問(wèn)的影響；可從積極和消極兩方面進(jìn)行回答，積極影響依據(jù)材料“由于美國(guó)的牽制加上中國(guó)人民反日愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)和日本國(guó)內(nèi)民主運(yùn)動(dòng)的高漲，日本不敢瘋狂地推行其大陸政策”可以得出推動(dòng)了中國(guó)人民的反日愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)，增強(qiáng)了中國(guó)政府的外交熱情和民族意識(shí)；一定程度上抑制了日本急于武裝霸占中國(guó)的侵略計(jì)劃。消極影響依據(jù)材料“恢復(fù)了各強(qiáng)國(guó)共同控制中國(guó)的局面”可以得出使中國(guó)回到了被幾個(gè)帝國(guó)主義強(qiáng)國(guó)共同宰割的局面。

故答案為：

（1）成果：通過(guò)《五國(guó)海軍條約》美國(guó)取得了與英國(guó)同等建造海軍主力艦的權(quán)利；從而結(jié)束了英國(guó)海上霸主時(shí)代；通過(guò)《四國(guó)協(xié)定》和《九國(guó)公約》打破了日本獨(dú)霸中國(guó)的局面。

（2）積極影響：推動(dòng)了中國(guó)人民的反日愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)；增強(qiáng)了中國(guó)政府的外交熱情和民族意識(shí)；一定程度上抑制了日本急于武裝霸占中國(guó)的侵略計(jì)劃。

消極影響：使中國(guó)回到了被幾個(gè)帝國(guó)主義強(qiáng)國(guó)共同宰割的局面?！拘☆}2】六、問(wèn)答題(共4題，共24分)28、側(cè)重①：“師夷長(zhǎng)技”促進(jìn)了對(duì)西方先進(jìn)技術(shù)的學(xué)習(xí)。維新派傳播西方資產(chǎn)階級(jí)的社會(huì)政治學(xué)說(shuō)和自然科學(xué)知識(shí)。革命派提出三民主義思想；辛亥革命和《臨時(shí)約法》促進(jìn)了民主與科學(xué)思想的傳播。

側(cè)重②：民國(guó)的建立，促進(jìn)民主與科學(xué)思想的傳播。民族資本主義進(jìn)一步發(fā)展。北洋軍閥妄圖復(fù)辟帝制。新式學(xué)堂和留學(xué)風(fēng)氣促進(jìn)了先進(jìn)知識(shí)分子對(duì)西方民主和科學(xué)思想的吸收，成為新文化運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)軍人物。北京大學(xué)實(shí)行“兼容并包，思想自由”，推動(dòng)了新文化運(yùn)動(dòng)的發(fā)展?！痉治觥俊痉治觥恳欢ㄒ⒁獠牧先嘘P(guān)于新文化運(yùn)動(dòng)的起因有兩種不同的觀點(diǎn)；一是新文化運(yùn)動(dòng)是晚清以來(lái)西學(xué)東漸的演變的必然產(chǎn)物，二是新文化運(yùn)動(dòng)“是1915年前后各種主客觀因素”的必然產(chǎn)物。兩種觀點(diǎn)其實(shí)都是正確的，贊成哪一種觀點(diǎn)均是可以的，但是關(guān)鍵一定要做到自圓其說(shuō)。前一種觀點(diǎn)是從中國(guó)近代化的角度來(lái)解釋的，先是學(xué)西方的技術(shù)