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…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁,總=sectionpages22頁第=page11頁,總=sectionpages11頁2025年教科新版高三語文下冊月考試卷93考試試卷考試范圍:全部知識點;考試時間:120分鐘學(xué)校:______姓名:______班級:______考號:______總分欄題號一二三四五六總分得分評卷人得分一、選擇題(共7題,共14分)1、把下列句子組成語意連貫的語段;排序最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()
人們在談?wù)撜娴臅r候,往往也談?wù)撁溃畯睦碚摵同F(xiàn)實社會生活中看,真與美之間是既有區(qū)別又有聯(lián)系的.,.,.,.
①美是人們對于某種事物的客觀感受在大腦中作出的一種反映。
②是人們對于事物感知后一種理性的思考。
③真往往指的是一種客觀事實。
④它是要符合真和善的。
⑤美一般是建立在真和善基礎(chǔ)之上的。
⑥是一種感性的認(rèn)識.A.①⑥②⑤④③B.①⑤④⑥③②C.③②①⑥⑤④D.③⑥②①⑤④2、【題文】依次在下列橫線處填入詞語;最恰當(dāng)?shù)囊豁検恰?/p>
(1)如果能正確地了解我們對生活在我們周圍的許多生物之間的____關(guān)系是如此無知;那么,對物種和變種的起源迄今仍得不到很多解釋,我們就不應(yīng)大驚小怪了。
(2)在伊朗新總統(tǒng)魯哈尼即將上任之際,美國國會眾議院通過制裁議案,尋求進(jìn)一步____伊朗石油出口;以此迫使伊朗停止鈾濃縮活動。
(3)像“穿花蛺蝶深深見,點水蜻蜓款款飛”“桃花細(xì)逐楊花落,黃鳥時兼白鳥飛”這些____的詩句,在杜甫許多瑰麗而沉郁的詩篇中,顯得輕飄而悠揚,沒有分量。A.互相遏止一揮而就B.相互遏制一揮而就C.互相遏止信手拈來D.相互遏制信手拈來3、下列各組詞語中,加點字的注音全部正確的一組是()A.頹圮(pǐ)弄堂(lòng)猗郁(yī)漸車帷裳(jiàn)B.訾詈(lì)間或(jiān)躑躅(zhí)馮虛御風(fēng)(píng)C.門檻(kǎn)窈陷(yǎo)商賈(jiǎ)相形見絀(chù)D.澧水(lǐ)巉巖(chán)宮絳(tāo)含情凝睇(dì)4、閱讀《人類基因組計劃及其意義》回答問題,下面加下劃線字的讀音與所給注音完全相同的一組是()A.泡(pào)____湯____桐____沫經(jīng)濟夢幻____影B.纖(xiān)____細(xì)____繩____塵不染____纖素手C.艾(ài)____草少____方興未____自怨自____D.便(biàn)____利輕____身著____裝____宜行事5、(2012·浙江)下列各句中,沒有錯別字的一項是()A.散文是倍受讀者青睞的文體,古今中外的散文家憑借生花妙筆,寫下了無數(shù)文采斐然、膾炙人口的名篇。B.上課鈴聲過后,他才慌慌張張地沖進(jìn)教室,“報告”聲剛落,同學(xué)們轟堂大笑,原來他衣服的紐扣錯位了。C.毋庸諱言,得過且過、敷衍塞責(zé)的教師確實存在,但像“最美女教師”張麗莉那樣愛生如子、恪盡職守的人,才是教師隊伍中的主流。D.作為領(lǐng)導(dǎo)干部,面對群眾時需要很強的親和力,只有貼近群眾、和顏悅色而不是急言厲色,才能真正聽到群眾的心聲。6、填入下面一段文字橫線處的語句;最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ǎ?/p>
金屬磨損自修復(fù)材料以潤滑油或潤滑脂作為載體,將修復(fù)材料的超細(xì)粉粒送入摩擦副的工作面上。這種自修復(fù)材料的保護(hù)層。因此,有利于降低摩擦振動頻率,減少噪聲,節(jié)約能源,實現(xiàn)對零件摩擦表面幾何形狀的修復(fù)和配合間隙的優(yōu)化。A.不僅能夠使零件恢復(fù)原始形狀,還可以補償間隙和優(yōu)化配合間隙B.不僅能夠使零件恢復(fù)原始形狀,還可以優(yōu)化配合間隙和補償間隙C.不僅能夠優(yōu)化配合間隙,使零件恢復(fù)原始形狀,還可以補償間隙D.不僅能夠補償間隙,使零件恢復(fù)原始形狀,還可以優(yōu)化配合間隙.7、下列句子中加點詞語的用法,與其他三項不同的一項是()A.去來江口守空船B.晝夜勤作息,伶俜縈苦辛C.我有親父母,逼迫兼弟兄D.文章千古事,得失寸心知評卷人得分二、填空題(共8題,共16分)8、閱讀下面的文字;完成各小題.
大學(xué)生志愿精神的培育。
陳翔。
所謂志愿精神;是指一種自愿;無償?shù)貐⑴c推動人類發(fā)展、促進(jìn)社會進(jìn)步和完善社區(qū)工作的精神,是公眾參與社會生活的一種非常重要的方式.志愿精神是當(dāng)代全球社會推崇的重要價值理念,它是體現(xiàn)一個民族精神風(fēng)貌、一個國家文明程度的重要指標(biāo).在一些國家,志愿精神是公民社會和公民社會組織的精髓,是個人對生命價值、人類社會積極態(tài)度的彰顯.因此,以“奉獻(xiàn)、友愛、互助、進(jìn)步”為基本內(nèi)容的志愿精神是全世界所追求的美好的、崇高的文化精神,是一種以無私助人為價值取向的生命價值觀,它對社會進(jìn)步、文明創(chuàng)造等方面都有重要作用.
在封建時代;志愿精神有其時代的社會價值內(nèi)容和價值特征,而在我國社會主義初級階段,志愿精神演化成為一種高尚理念和價值奉獻(xiàn).志愿精神的培育過程必然是公民對志愿精神所體現(xiàn)的價值理念的認(rèn)同過程,是對志愿精神內(nèi)涵的認(rèn)知;評價、選擇、實踐的動態(tài)開發(fā)和深化過程,進(jìn)而落實、推進(jìn)和成型,最終內(nèi)化為社會成員的一種穩(wěn)定的思想意識和價值標(biāo)準(zhǔn).
當(dāng)代中國;大學(xué)生是青年群體中的精英,他們正處于人生價值觀形成和塑造的關(guān)鍵年齡階段,處于社會責(zé)任和完整人格形成的關(guān)鍵時期.他們是社會未來主流意識形態(tài)的承載者,是志愿精神傳承及建設(shè)的主力軍.大學(xué)生的志愿精神,自然要遵循價值觀形成的固有規(guī)律,經(jīng)由價值認(rèn)同環(huán)節(jié)來完成培育重任.價值認(rèn)同的過程,是大學(xué)生塑造自身志愿精神和價值觀念的必由路徑,也是改造思想;統(tǒng)一意識的重要途徑.志愿精神的培育需要對志愿精神內(nèi)涵的認(rèn)知、態(tài)度和情感等進(jìn)行不斷內(nèi)化,即從價值觀層面去認(rèn)知、評價、選擇.
探索大學(xué)生志愿精神的培育方法;不僅能引導(dǎo)大學(xué)生提高個人思想道德水平,形成穩(wěn)定的道德品質(zhì),構(gòu)建和諧校園,更是培育大學(xué)生社會主義核心價值觀的重要抓手.
培育大學(xué)生志愿精神;首先是對志愿精神的認(rèn)知,其核心方法是對志愿精神的宣教,在大學(xué)生思想上滲透,使他們獲得情感上的尊重;實踐中的榮譽體驗,進(jìn)而形成穩(wěn)定的德性需求和志愿倫理規(guī)范的思想品德.大學(xué)生要準(zhǔn)確把握志愿精神的科學(xué)內(nèi)涵,要了解怎樣的公民行為體現(xiàn)了志愿精神,要明白志愿精神對個人成長、社會進(jìn)步及人類發(fā)展的重要作用.其次是對志愿精神的情感認(rèn)同,在認(rèn)知的基礎(chǔ)上,對志愿精神形成肯定、喜愛及積極參與等態(tài)度,這些情感體驗,是滿足人們自身的“友愛、歸屬與尊重”的心理與情感需要.
大學(xué)生的志愿精神不能僅僅停留在認(rèn)知和情感上;更重要的是落實到行動上,形成行動認(rèn)同.只有通過認(rèn)知;情感和深入行動三方面,大學(xué)生的志愿精神才能有效地內(nèi)化成穩(wěn)定的公益?zhèn)惱恚貏e是在志愿服務(wù)實踐中,志愿精神的傳播和志愿價值的體現(xiàn),會進(jìn)一步促進(jìn)和推動大學(xué)生志愿活動的榜樣效應(yīng)和志愿精神的傳承發(fā)展,使大學(xué)生真正成為志愿精神踐行的主力軍和生力軍,為帶動全社會的志愿風(fēng)氣和未來社會的良好道德秩序做出有益的、積極的貢獻(xiàn).
(1)下列關(guān)于“志愿精神”的表述,不正確的一項是____
A.志愿精神是體現(xiàn)民族精神風(fēng)貌;國家文明程度的重要指標(biāo);是一個國家公民社會和公民社會組織的精髓.
B.志愿精神是美好;崇高的文化精神;體現(xiàn)的是無私助人的生命價值觀,在推動社會前進(jìn)、促進(jìn)文明創(chuàng)造等方面作用重大.
C.志愿精神在不同的歷史時期體現(xiàn)的社會價值內(nèi)容和價值特征也不相同;在我國現(xiàn)階段演化成為一種高尚理念和價值奉獻(xiàn).
D.志愿精神可以培育;通過培育使公民認(rèn)同志愿精神的價值理念,并最終內(nèi)化為社會成員的一種穩(wěn)定的思想意識和價值標(biāo)準(zhǔn).
(2)下列各項中,不屬于培育大學(xué)生志愿精神的方法的一項是____
A.引導(dǎo)大學(xué)生提高思想道德水平;形成穩(wěn)定的道德品質(zhì),構(gòu)建和諧校園,培育大學(xué)生社會主義核心價值觀.
B.在大學(xué)生中宣教志愿精神;在思想上滲透,使他們在情感上和實踐中有所獲得,形成穩(wěn)定的思想品德.
C.使大學(xué)生在情感上認(rèn)同志愿精神;形成肯定;喜愛、積極參與等情感體驗,以滿足自身的心理與情感需要.
D.開展大學(xué)生志愿服務(wù)實踐活動;形成大學(xué)生對志愿精神的行動認(rèn)同,使大學(xué)生以實際行動落實志愿精神.
(3)根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析正確的一項是____
A.培育大學(xué)生志愿精神的根本原因在于大學(xué)生在青年群體中處于精英地位;他們正處于人生的關(guān)鍵時期.
B.大學(xué)生承載著社會主流意識形態(tài);在志愿服務(wù)實踐中應(yīng)真正成為志愿精神踐行的主力軍和生力軍.
C.培育大學(xué)生的志愿精神要遵循價值觀形成的固有規(guī)律;不斷內(nèi)化志愿精神內(nèi)涵的認(rèn)知;態(tài)度和情感.
D.大學(xué)生志愿活動的榜樣效應(yīng)和志愿精神的傳承發(fā)展,帶動了全社會的志愿風(fēng)氣和未來社會的良好道德秩序.9、請將“生命因____而精彩”補全;并以此為題,寫一篇不少于800字的記敘文。
要求:敘述真情,主題鮮明,選材新穎。10、閱讀下面的作品;完成下列各題。
信。
梁實秋早起最快意的一件事,莫過于在案上發(fā)現(xiàn)一大堆信--平、快、掛,七長八短的一大堆。明知其間未必有多少令人歡喜的資料,大概總是說窮訴苦、瑣屑累人的居多,常常令人終日寡歡,但是仍希望有一大堆信來。MarcusAurelius曾經(jīng)說:“每天早晨離家時;我對我自己說,‘我今天將要遇見一個傲慢的人,一個忘恩負(fù)義的人,一個說話太多的人。這些人之所以如此,乃是自然而且必要的,所以不要驚訝?!蔽颐刻煸绯坎痖唩硇?,亦先具同樣心理,不但不存奢望,而且預(yù)先料到我今天將要接到幾封催命符式的討債信,生活比我優(yōu)裕而反來向我告貸的信,以及看了不能令人喜歡的喜報,不能令人不喜歡的訃聞等。世界上是有此等人;此等事,所以我當(dāng)然也要接得此等信,不必驚訝。最難堪的,是遙望綠衣人來,總是過門不入,那才是莫可名狀的凄涼,仿佛有被人遺棄之感。
有一種人把自己的文字潤格訂得極高,頗有一字千金之概,輕易是不肯寫信的。你寫信給他,永遠(yuǎn)是石沉大海,假如忽然間朵云遙頒;而且多半是又掛又快,隔著信封摸上去,沉甸甸的,又厚又重--放心,里面第一頁必是抄自尺牘大全,“自違雅教,時切遐思,比維起居清泰為頌為禱”這么一套,正文自第二頁開始,末尾于頓首之后,必定還要標(biāo)明“鵠候回音”四個大字,外加三個密圈,此外必不可少的是另附恭楷履歷硬卡片一張。這種信也有用處,至少可以令我們知道此人依然健在,此種信不可不復(fù),復(fù)時以“俟有機緣,定當(dāng)馳告”這么一套為最得體。
另一種人,好以紙筆代喉舌,不惜工本,寫信較勤。刊物的編者大抵是以寫信為其主要職務(wù)之一,所以不在話下。因誤會而戀愛的情人們,見面時眼睛都要迸出火星,一旦隔離,焉能不情急智生,煩郵差來傳書遞簡?Herrick有句云:“嘴唇只有在不能接吻時才肯歌唱。”同樣的;情人們只有在不能喁喁私語時才要寫信。情書是一種緊急救濟,所以亦不在話下。我所說的愛寫信的人,是指家人朋友之間聚散匆匆,暌違之后,有所見,有所聞,有所憶,有所感,不愿獨秘,愿人分享,則乘興奮筆,借通情愫。寫信者并無所求,受信者但覺情誼翕如,趣味盎然,不禁色起神往。在這心情之下,朋友的信可作為宋元人的小簡讀,家書亦不妨當(dāng)作社會新聞看。看信之樂,莫過于此。
寫信如談話。痛快人寫信;大概總是開門見山。若是開門見霧,模模糊糊,不知所云,則其人談話亦必是丈八羅漢,令人摸不著頭腦。我又嘗接得另外一種信,突如其來,內(nèi)容是講學(xué)論道,洋洋灑灑,作者雖未要我代為保存,我則覺得責(zé)任太大,萬一庋藏不慎,豈不就要湮沒名文。老實講,我是有收藏信件的癖好的,但亦略有抉擇:多年老友,誤入仕途,使用書記代筆者,不收;正文自第二頁開始者,不收;橫寫或在左邊寫起者,不收;有加新式標(biāo)點之必要者,不收;沒有加新式標(biāo)點之可能者亦不收因為有這樣多的限制,所以收藏不富。
信里面的稱呼最足以見人情世態(tài)。有一位業(yè)教授的朋友告訴我,他常接到許多信件,開端如果是“夫子大人函丈”或“××老師鈞鑒”,寫信者必定是剛剛畢業(yè)或失業(yè)的學(xué)生,甚而至于并不是同時同院系的學(xué)生,其內(nèi)容泰半是請求提攜的意思。如果機緣湊巧,再加上銓敘合格,連米貼房貼算在一起足夠兩個教授的薪水,他寫起信來便干干脆脆的稱兄道弟了!我的朋友言下不勝欷歔,其實是他所見不廣。師生關(guān)系,原屬雇傭性質(zhì),焉能不受階級升黜的影響?
書信寫作西人嘗稱之為“最溫柔的藝術(shù)”;其親切細(xì)膩僅次于日記。我國尺牘,尤多精粹之作。但居今之世,心頭縈繞者盡是米價漲落問題,一袋袋的郵件之中要揀出幾篇雅麗可誦的文章來,談何容易。
(1)“信”在本文中有哪四個別稱?
(2)第2;5兩段中畫線詞語在文中的含義是什么?
朵云遙頒:____階級升黜:____
(3)作者收藏信件應(yīng)符合什么樣的要求?請結(jié)合文中第4段內(nèi)容;用自己的話概述,不超過20個字。
(4)從本文可以看出梁實秋的散文具有什么樣的獨特風(fēng)格?請試作探究。11、閱讀下面的文字;完成下列各題。
中國現(xiàn)代散文是在中外文化交流的現(xiàn)代語境中發(fā)展起來的;必然帶有傳承創(chuàng)新;引進(jìn)交融的時代特點和總體風(fēng)貌。其創(chuàng)作實踐與理論建設(shè)都受到傳統(tǒng)和外來影響,適應(yīng)時代變化而變革更新和互動發(fā)展。“五四”新文化運動不僅解放思想,放眼世界,還更新語言,解放文體,開啟文學(xué)現(xiàn)代化進(jìn)程。散文就在這時代大變革中蛻舊更新,形成文學(xué)散文、白話美文、自由文體和個性藝術(shù)的基本觀念。現(xiàn)代意義的文學(xué)散文,比非韻非詩的古典散文觀增多了非小說的限定,如朱自清說“那是與詩、小說、戲劇并舉,而為新文學(xué)的一個獨立部門的東西”。這與西方“非小說性散文”的涵義大體一致,都包括隨筆、雜文、小品文、抒情散文、雜記、游記、傳記、日記、書信、報告文學(xué)等多種體裁,大都具有不唯美、非虛構(gòu)的雜文學(xué)屬性,有些也跨入純文學(xué)行列,因而有狹義文學(xué)散文之稱?,F(xiàn)代散文以白話取代文言,破除“美文不能用白話”的迷信,回歸言為心聲、言文合一的大道,與歐洲各國散文從古拉丁文變?yōu)楸緡Z文的路徑一樣,促進(jìn)了散文的語體化、生活化、普及化和現(xiàn)代化。散文是散體文章,這是中外古今散文的文體共性;古人常說的文無定法、隨物賦形,跟現(xiàn)代人所說的任心閑話、隨意揮灑等一脈相通?!拔逅摹睍r代思想自由、文體解放的浪潮,沖破了古文義法的藝術(shù)教條,進(jìn)一步激活了散文自由創(chuàng)造的精神,也強化了散文比姐妹文體自由靈活、無所不達(dá)的特長。
散文的自由創(chuàng)造出自創(chuàng)作主體;來源于作者本身的個性人格;生活經(jīng)驗、思想和藝術(shù)修養(yǎng)的綜合作用,表現(xiàn)出因人而異的個性色彩。郁達(dá)夫指出,“五四運動的最大的成功,第一要算‘個人’的發(fā)現(xiàn)”,“以這一種覺醒的思想為中心,更以打破了械梏之后的文字為體用,現(xiàn)代的散文,就滋長起來了”,從而形成現(xiàn)代散文的“最大特征,是每一個作家的每一篇散文里所表現(xiàn)的個性,比從前的任何散文都來得強”?,F(xiàn)代散文家既發(fā)揚我國古代散文中修辭立誠、抒情言志一路的優(yōu)秀傳統(tǒng),又吸收外國近現(xiàn)代散文表現(xiàn)自我、張揚個性的精神滋養(yǎng),普遍認(rèn)同散文是一種“自己告白的文學(xué)”,“比什么都緊要的要件,就是作者將自己的個人的人格的色彩,濃厚地表現(xiàn)出來”。
人們在散文體式的自由靈活;作者心靈的自由活潑和個性表現(xiàn)的率真自然的內(nèi)在關(guān)聯(lián)中把握散文的特性;把散文視為不假雕飾、自然流露作者真性情的個人文體。散文的個性表現(xiàn)比小說戲劇來得直接真切,比詩歌更為灑脫自在,帶著不經(jīng)意、不文飾、不拘束的天然本色。這既貫通了劉勰“各師成心,其異如面”和公安派“獨抒性靈,不拘格套”的本土傳統(tǒng),又接通了蒙田隨筆開創(chuàng)的歐美傳統(tǒng):“我要人們在這里看見我底平凡、純樸和天然的生活,無拘束亦無造作:因為我所描畫的就是我自己。”現(xiàn)代散文確立的文學(xué)散文、白話美文、自由文體和個性藝術(shù)這四個主要觀念,從屬性、媒介、體式和體性諸層面辨識和界定現(xiàn)代散文的藝術(shù)特性和時代特征,已成為現(xiàn)代散文觀的基本范疇,迄今仍在沿用和闡發(fā)。
(節(jié)選自汪文頂《現(xiàn)代散文學(xué)的整合與建構(gòu)》,2015年10月14日人民網(wǎng))(1)下列對本文主旨的概括,正確的一項是____
A.在中外文化交流的現(xiàn)代語境中發(fā)展起來的中國現(xiàn)代散文;既有對古典散文的傳承又有創(chuàng)新,同時還受到外來觀念的影響。
B.受到傳統(tǒng)與外來影響;適應(yīng)“五四”時代變化,中國現(xiàn)代散文形成了文學(xué)散文;白話美文、自由文體和個性藝術(shù)的基本觀念。
C.“五四”新文化運動更新了語言;解放了文體,開啟了文學(xué)現(xiàn)代化進(jìn)程,散文在這大變革中蛻舊更新,中國現(xiàn)代散文隨之形成。
D.散文是不假雕飾;自然流露作者真性情的個人文體;這一特性源自散文自由體式與作者心靈自由和個性表現(xiàn)的內(nèi)在聯(lián)系。
(2)下列理解和分析,不符合原文意思的一項是____
A.就現(xiàn)代文學(xué)體裁看;散文與詩歌;小說、戲劇并舉,它包括了隨筆、雜文等多種文體,基本上都具有不唯美、非虛構(gòu)的雜文學(xué)屬性。
B.現(xiàn)代散文以白話取代文言;破除了古典散文言文分離的弊端,為散文解除了束縛,使這一文體形式得到了極大的解放。
C.“五四”思想自由;文體解放的浪潮;沖破了古文義法的藝術(shù)教條,賦予散文自由創(chuàng)造的精神,使其表現(xiàn)出任心閑話、隨意揮灑的特性。
D.現(xiàn)代散文作家普遍認(rèn)同散文應(yīng)該表現(xiàn)自我的理念;再加上作家人格色彩不同,致使散文成為一種表現(xiàn)自我的自由文體。
(3)根據(jù)原文內(nèi)容,下列表述不正確的一項是____
A.“現(xiàn)代散文的特質(zhì)是個人的;一切都是從個人的主觀發(fā)出來,所以它的特質(zhì)又是不規(guī)則的;非正式的?!边@句話表明現(xiàn)代散文文體與作家個性的關(guān)系。
B.“現(xiàn)代散文不再主要是載孔孟之道的工具;而是自由表現(xiàn)作家個人真情實感和個性特色的文學(xué)形式?!边@句話說出現(xiàn)代散文與古典散文的根本區(qū)別。
C.魯迅的《記念劉和珍君》長歌當(dāng)哭;“是用血淚寫出了的心坎里的同聲一哭”,在文中作者有意淡化了個性色彩,突出表達(dá)了當(dāng)時愛國者的共同心聲。
D.朱自清在《荷塘月色》里描繪的景色,之所以總是“淡淡的”“朦朧的”,是因為他當(dāng)時心中懷有“淡淡的憂愁”和“淡淡的喜悅”這種復(fù)雜的感情。12、好友相別,你用王維的“勸君更進(jìn)一杯酒,西出陽關(guān)無故人”則略顯傷感,還不如用王勃的《送杜少甫之任蜀州》中的:____,____來鼓勵和安慰朋友。13、在橫線處寫出詩文原句或相關(guān)文學(xué)常識.((1)(2)(3)必做;(4)(5)選做一題)
(1)《論語?子路、曾晳、冉有、公西華侍坐》中,寫孔子哂笑子路的原因的句子:____,____.
(2)白居易《琵琶行》第二段中,通過描寫聽眾的反應(yīng)來側(cè)面突出琵琶女演奏技藝高超的句子:____,____.
(3)李煜《虞美人》中,用形象的比喻抒寫愁思之深之濃的詩句:____?____.
(4)屈原在抒情長詩《____》中,以“悔相道之不察兮”“及行迷之未遠(yuǎn)”等詩句,表達(dá)了自己后悔當(dāng)初不曾看清前途、趁著迷途未遠(yuǎn)趕快罷休的思想感情,詩人____(作者名)則化用其詩句寫下了“悟已往之不諫,知來者之可追.____,____”的句子;表達(dá)了相似的思想感情.
(5)懷古詩以歷史事件、人物、陳跡為題材,主要借登高望遠(yuǎn)、詠嘆史實、懷念古跡,來達(dá)到感慨興衰、托古諷今、寄托個人情懷等目的.如蘇軾《念奴嬌?赤壁懷古》中就有“故國神游,____,____”的詩句;辛棄疾《永遇樂?京口北固亭懷古》中也有“元嘉草草,____,____”的詩句.14、閱讀下面作品;完成下列各題。
朱自清:生不逢時的完美人格。
朱自清的一生;如同一根緊繃的弦,從未松懈;又如同上緊的發(fā)條,無比精準(zhǔn)。他的一生,極其認(rèn)真。
朱自清寫作時;往往要先細(xì)心斟酌后才會動筆,往往寫完無須修改。但因為注重質(zhì)量,他每天最多寫500字。所以,他的清貧一部分原因是因為寫得太慢?!逗商猎律分刑岬搅讼s鳴。有人寫信給朱自清,說蟬夜晚是不叫的。朱自清他寫信向昆蟲學(xué)家請教。后來又兩次親耳聽到月夜的蟬聲,他才相信自己沒有寫錯。為此,朱自清專門寫了一篇文章。
他不斷地學(xué)習(xí);以求自我完善,大量閱讀各種書籍,虛心向語言學(xué)家王力;詩詞專家黃節(jié)、俞平伯等人請教。平時,他也堅持用中、英、日三種文字書寫日記,以此來鞏固和提高自己的外語水平。
在教學(xué)上,朱自清也是極其認(rèn)真。比如,他開設(shè)的選修課“文辭研究”只有王瑤一個學(xué)生。盡管這樣,朱自清仍然如平常一樣地講授、考試。在工作上,朱自清做事原則性很強。他在辭去圖書館館長職務(wù)準(zhǔn)備辦理移交時,特地將一個不稱職的館員辭退。朱自清說:“我不能把確實無法勝任圖書館工作的人留給繼任的圖書館館長,讓我充好人而繼任館長當(dāng)惡人?!敝熳郧逶谇迦A中文系執(zhí)教23年;擔(dān)任系主任16年,開了16門課,是對清華中文系學(xué)風(fēng)影響最深的人。如今,清華園里的“荷塘月色”和“自清”亭,為這個理工大學(xué)增添了一抹人文色彩。
人;應(yīng)該怎么樣度過這一生?1916年,剛剛成年的北京大學(xué)預(yù)科學(xué)生朱自華在思索這個問題。1916年,第一次世界大戰(zhàn)處于關(guān)鍵階段,戰(zhàn)事正隆。當(dāng)時的中國,因為袁世凱去世,進(jìn)入了軍閥割據(jù)混戰(zhàn)時期。這樣的時代,稱之為亂世并不過分。在父親的勉力張羅下,朱自華舉辦了一場體面的婚禮。妻子武鐘謙是名醫(yī)之女,溫柔賢惠,善于持家。作為結(jié)婚禮物,父親為朱自清置辦了一件紫貂皮大衣--《背影》里的紫毛大衣即是。然而,在大學(xué)期間,為了買一本《韋伯斯特大字典》,他將這件紫貂皮大衣當(dāng)?shù)袅恕?/p>
為了明志。朱自華改名“自清”;以勉勵自己在困境中保持清白,不同流合污。朱自清順便把表字也一并解決了,他以“佩弦”為字,時刻警策自己。為了達(dá)到自清的目的,便于自我反省,朱自清每天都寫日記。但后人從他的日記里,感受最深的卻是清貧。他的日記,幾乎就是一部民國知識分子貧困史。朱自清從1924年7月28日開始記日記。翻開日記第一頁,就是兩條借貸記錄:1924年7月29日,晚與房東借米四升。舊歷年關(guān)亦有相似情形:30日,午后向張益三借五元,甚忸怩!
“七七事變”后;朱自清先后在長沙臨時大學(xué)和昆明西南聯(lián)大任教。昆明時期,物價奇高,他不得不開源節(jié)流。吃,靠和青年助教合住一室搭伙;包飯,或到朋友家蹭飯,因飯菜粗硬、食無規(guī)律,胃病長期不愈,日記中常??吹轿覆“l(fā)作的文字;穿,則常年不添新衣,一度經(jīng)常披件趕馬人的藍(lán)氈“一口鐘”到昆明城里授課,成為聯(lián)大一景。至于開源,則是拼命寫文章、做兼職。因為經(jīng)常借不到錢,朱自清不得不和當(dāng)鋪打交道。在1942到1943年間,他隔三岔五地跑寄賣行,先后拿去寄售的物件有:網(wǎng)球拍、字典、燈泡、行軍床、被單、橡皮管、墨盒、皮外衣、窗簾。為此,朱自清沒少受奸商的氣。
1945年夏天;抗戰(zhàn)臨近勝利,據(jù)友人回憶,47歲的朱自清已經(jīng)衰老得令老友感到吃驚。
當(dāng)時;法幣急速貶值,到1948年的時候,買一包紙煙都要幾萬塊錢。朱自清每月的薪水僅夠買3袋面粉。國民黨政府為了平息高級知識分子的怨氣,向他們派發(fā)一種配購證,可用很便宜的價格買到“美國支援的面粉”。清華大學(xué)學(xué)生吳晗和其他人為了揭穿國民黨政府的陰謀,抗議美國政府的侮辱,發(fā)表一個公開聲明,號召大家拒絕購買美援平價面粉,一致退還購物證。
聲明寫好了,要征集簽名。朱自清第一個在聲明上簽了字,并憤然地說:“寧可貧病而死,也不接受這種侮辱性的施舍!”1948年8月,朱自清的體重僅有38.8公斤。1948年8月12日,彌留之際的朱自清對第二任妻子陳竹隱斷斷續(xù)續(xù)地說:“我已拒絕美援,不要去買配售的美國面粉”這成了他的遺言。
朱自清去世時;錢包里僅有6萬元,這點兒錢在當(dāng)時連一個包子都買不到
一代散文大師,匆匆而去,背影長留。朱自清去世后,清華園第一次為一位老師去世降半旗致哀。友人是這么評價他的--“純粹的君子”(沈從文)、“最完整的人格”(李廣田)、“完美的人格”(葉圣陶)。
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《聲明》原文:“為反對美國政府的扶日政策;為抗議上海美國領(lǐng)事卡寶德和美國駐華大使司徒雷登對中國人民的誣蔑和侮辱,為表示中國人民的尊嚴(yán)和氣節(jié),我們斷然拒絕美國具有收買靈魂性質(zhì)的一切施舍物資,無論是購買的或給予的。下列同仁同意拒絕購買美援平價面粉,一致退還配購證,特此聲明。三十七年六月十七日。”
(1)下列對材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身検莀___
A.“如同一根緊繃的弦;從未松懈;又如同上緊的發(fā)條,無比精準(zhǔn)“,表現(xiàn)了朱自清一生認(rèn)真的一面,也表現(xiàn)了他生活中機械刻板的一面。
B.朱自清在清華中文系執(zhí)教23年;擔(dān)任系主任16年,開了16門課,他是對清華中文系學(xué)風(fēng)影響最深的人,為清華增添了一抹人文色彩。
C.據(jù)友人回憶;47歲的朱自清已經(jīng)衰老得令老友感到吃驚,友人對其外貌的回憶,從一個側(cè)面烘托出朱自清備嘗艱辛;極其貧困的生活。
D.朱自清經(jīng)常披件趕馬人的藍(lán)氈“一口鐘”到昆明城里授課;一方面說明他為生活所迫而不得不在穿著上“節(jié)流”,一方面說明他樂觀豁達(dá)。
E.朱自清退回配購證;彌留之際留下遺言,拒絕美國的救濟糧,沒有向貧困低頭,也沒有向權(quán)貴低頭,可見其“貧賤不能移,威武不能屈”的節(jié)操。
(2)朱自清“認(rèn)真”的秉性體現(xiàn)在哪些方面?請簡要概括。
(3)文中畫線處作者引用傳主自己的話以及他人對傳主的評價;有什么作用?
(4)文章題目是“朱自清:生不逢時的完美人格”,可以說朱先生的人格因“生不逢時”而顯得更加完美。請結(jié)合文本的具體事例談?wù)勀愕睦斫狻?5、閱讀下面的文字;完成問題。
“千門萬戶曈曈日,總把新桃換日符?!辟N春聯(lián)是中國人過年時的一項傳統(tǒng)民俗活動。人們通常在除夕這天,將寫好的春聯(lián)貼于門上。春聯(lián)的字?jǐn)?shù)可多可少,但上下聯(lián)必須構(gòu)成對仗,如四言聯(lián)“春安夏泰,秋稔(rěn)冬祥”,六言聯(lián)“冬盡梅花點點,□□□□□□”。春聯(lián)寓意吉祥,言簡意賅(gāi);深受人們喜愛。
春聯(lián)是僅在春節(jié)這一特定時節(jié)張貼的對聯(lián),而對聯(lián)還有其他種類,如婚聯(lián)、壽聯(lián)、挽聯(lián),以及為園林建筑【甲】(題寫/題簽)的楹(yíng)聯(lián)等。對聯(lián)的撰寫,往往注重其【乙】(蘊涵/內(nèi)涵)與品位。尤其是名聯(lián)佳對,文辭講究,意蘊豐富,【丙】(吟詠/涵詠)起來鋃鋃上口,齒頰留香。對聯(lián)或鐫(jùn)刻或書寫;楷行隸篆,其中不乏藝術(shù)精品。
(1)文中加點字的注音和字形都不正確的一項是____
A.秋稔(rěn)冬祥意蘊B.楹(yíng)聯(lián)齒頰留香C.言簡意賅(gāi)撰寫D.鐫(jùn)刻鋃鋃上口(2)在文中方格處填入下列語句,恰當(dāng)?shù)囊豁検莀___
A.萬戶棲柳依依。
B.千家喜氣洋洋。
C.春回爆竹聲聲。
D.春來微風(fēng)縷縷。
(3)在文中甲、乙、丙處依次填入詞語,恰當(dāng)?shù)囊豁検莀___
A.題寫內(nèi)涵吟詠。
B.題簽內(nèi)涵涵泳。
C.題寫蘊涵涵泳。
D.題簽蘊涵吟詠。
(4)下列關(guān)于“對聯(lián)”的表述,正確的一項是____
A.字?jǐn)?shù)限于四言和六言B.上下聯(lián)講究對仗和押韻。
C.只適合在喜慶場合張貼D.常常與書法藝術(shù)相結(jié)合。評卷人得分三、名著導(dǎo)讀(共6題,共12分)16、《三國演義》第七十七回中有“厲聲罵曰‘碧眼小兒,紫髯鼠輩!吾與劉皇叔桃園結(jié)義,誓扶漢室,豈與汝叛漢之賊為伍耶!我今誤中奸計,有死而己,何必多言?!闭l在厲聲罵?“奸計”的具體內(nèi)容是什么?17、(文科生做;理科生不做)閱讀下列文字,回答問題。
遠(yuǎn)遠(yuǎn)地跑來了桂長林;他那長方臉上不相稱的小眼睛,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地就釘住了屠維岳看。
“怎樣了呀?長林!”
“女工們進(jìn)廠了!三五個;十多個!”
于是兩個人對面一笑;大事定了!
“大事”是什么事?屠維岳是如何使其“定”的?表現(xiàn)其什么樣的形象特征?18、下列對有關(guān)名著的說明;不正確的兩項是______
A.《三國演義》中趙子龍忠心耿耿;英勇善戰(zhàn),他單騎救主大戰(zhàn)長坂坡,截江奪阿斗挫敗周瑜陰謀,參與伐魏力斬韓德父子五人。
B.《邊城》中;老船夫向二佬求證那晚唱歌的情形,二佬說“做傻子唱過一晚的歌”,語氣中既有自己的悔恨,也有對老船夫害死大佬的埋怨。
C.《茶館》以陳設(shè)的變化昭示三個不同時代的特征;“莫談國事”的紙條越寫越大,數(shù)目越來越多,預(yù)示著社會的壓抑和危機越來越深重。
D.《紅樓夢》中;鐵檻寺凈虛為幫人搶親,給王熙鳳三千兩銀子來擺平此事;鳳姐和賈璉勾結(jié)官府,迫使已有婚約的張金哥和守備之子雙雙自盡。
E.莎士比亞的語言內(nèi)涵豐富,如哈姆萊特的獨白“死了;睡著了;睡著了也許還會做夢”,寓意即使死亡,反抗黑暗、重整乾坤的理想還在。19、簡答題。(1)《紅樓夢》第六十七回“見土儀顰卿思故里,聞秘事鳳姐訊家童”中,“顰卿”是誰?“土儀”為什么會引發(fā)顰卿思故里?(6分)
(2)《邊城》第四章中寫翠翠第一次端午節(jié)回來后道:“翠翠站在船頭還是不作聲。翠翠對祖父那一點兒埋怨,等到把船拉過了溪,一到了家中,看明白了醉倒的另一個老人后,就完事了。但另一件事,屬于自己不關(guān)祖父的,卻使翠翠沉默了一個夜晚。”翠翠為什么對爺爺有一點埋怨?為什么又沉默了?20、閱讀下面《巴黎圣母院》選段;根據(jù)原著故事情節(jié),回答問題。
他徑直跑到絞刑架下,用手指著絞刑架叫她看,“在它和我當(dāng)中你可以選擇一個?!彼淇岬卣f道。姑娘終于向他說道:“它還沒有你那樣使我害怕?!边@是《巴黎圣母院》中的一段話。這兩句話分別是誰說的?為什么說出這樣的話?請簡述相關(guān)的情節(jié)。21、簡答題。
(1)《紅樓夢》第五回中;“我早猜著了:那里是請我做‘監(jiān)察御史’,分明是叫我作個進(jìn)錢的銅商,你們弄什么社,必是要輪流做東道的,你們月錢不夠花了,想出這個法子來拘了我去,好和我要錢,可是這個主意?”一席話說得眾人都笑起來了,李紈就說她:“真真你是個水晶心肝玻璃人!”
“你們弄什么社”中的“社”指的是什么?“水晶心肝玻璃人”指誰?體現(xiàn)了其什么性格特征?
(2)《藥》獨具匠心地采用了雙線結(jié)構(gòu),將兩個悲劇交來,構(gòu)成極為悲壯的圖景。小說的四個部分對應(yīng)的明線是華老栓買藥為兒子治病--小栓吃藥--茶客談藥--華大媽上墳。請寫岀小說四個部分對應(yīng)的暗線。評卷人得分四、文學(xué)作品閱讀(共1題,共5分)22、閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。(1)羅斯金:一個人如果每天觀賞一幅好畫,閱讀某部佳作中的一頁,聆聽一支妙曲,就會變成一個有文化修養(yǎng)的人——一個新人。(2)歌德:許多思想是從一定的文化修養(yǎng)上產(chǎn)生出來的,就如同幼芽是長在綠枝上一樣。(3)當(dāng)前不少媒介,無論電影、電視,還是網(wǎng)絡(luò)、報刊等都有一種低俗化傾向。不少文化人,他們僅僅將文化當(dāng)作一種消遣娛樂。于是,人們在武俠、言情、八卦、野史、演義等低俗與搞笑中消磨了斗志,侵蝕了靈魂,從而解構(gòu)了僅有的文化儲存。綜合上述材料,你有什么所思所感?寫一篇不少于800字的文章。【注意】(1)選好角度,確定立意,自擬題目。(2)不得脫離材料內(nèi)容及含義的范圍作文。(3)明確文體,但不得寫成詩歌。(4)不得抄襲、套作。評卷人得分五、解答題(共3題,共27分)23、閱讀下文;補寫老師的評論。不超過70個字。
這是聽完《灰姑娘》故事后;小學(xué)師生的一段對話。
老師:你們喜歡故事里面的哪一個?不喜歡哪一個?為什么?
學(xué)生:喜歡灰姑娘;還有王子,不喜歡她的后媽和后媽帶來的姐姐?;夜媚锷屏迹豢蓯?、漂亮。后媽和姐姐對灰姑娘不好。
老師:好;下一個問題,如果你是灰姑娘的后媽,你會不會阻止灰姑娘去參加王子的舞會?你們一定要誠實喲!
學(xué)生:(過了一會兒;有孩子舉手回答)是的,如果我是灰姑娘的后媽,我也會阻止她去參加王子的舞會。
老師:為什么?
學(xué)生:因為;因為我愛自己的女兒,我希望自己的女兒當(dāng)上王后。
老師:愛自己的女兒;就是自私,就是壞人嗎?
學(xué)生:(想了想)不是;愛自己的孩子不是過錯。
老師:是的,所以,我們覺得后媽好象都是不好的人,其實。24、閱瀆下面的材料;根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。
網(wǎng)絡(luò)詞匯“顏值”在《咬文嚼字》雜志發(fā)布2015年度“十大流行語”排第三。顏值表示人物顏容英俊或靚麗的數(shù)值;用來評價人物容貌和姿色,有“顏值高”“顏值爆表”“顏值暴跌”的說法。當(dāng)80后;90后成為社會主力軍,“顏控”的數(shù)量也日益增多,我們漸漸發(fā)現(xiàn),長得好看的男人或者女人,在職場、社交場以及婚戀戰(zhàn)場上,都比顏值低的人更加如魚得水。于是更多人吐槽說:對這個看臉的世界絕望了。這并非是無的放矢。英國刊物《經(jīng)濟學(xué)人》最近指出,權(quán)力屬于顏值更高的領(lǐng)導(dǎo)人。不管在大猩猩社群還是今天的西方發(fā)達(dá)國家,領(lǐng)導(dǎo)人要達(dá)到職業(yè)生涯的最高點,長相(以及身高、肌肉、語音語調(diào))和成就一樣重要?,F(xiàn)在顏控流行,根本上是人們把相貌商業(yè)化的結(jié)果,相貌被當(dāng)成商品或者一個消費符號。
顏值真的這樣重要嗎?你對現(xiàn)在的顏控流行怎么看?闡述你的看法。要求綜合材料內(nèi)容及含意,選好角度,確定立意,題目自定,文體自選,字?jǐn)?shù)不少于800字,寫一篇作文。25、閱讀下面的材料;根據(jù)要求作文。
鄭亮的車壞在雪地里;一個騎馬路過的男子將他救出。當(dāng)他表示感謝時,男子說:“我不要回報,但要你承諾,當(dāng)別人有困難時你也盡力幫助?!焙髞硭麕土嗽S多人并將同樣的要求告訴他幫助的每個人。6年后他被洪水圍困在一個小島上,一位少年幫助了他并說出了那句他永運也忘不了的話:“我不要求回報,但你要給我一個承諾”
要求選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲,不少于800字。評卷人得分六、寫作題(共1題,共2分)26、閱讀下面的材料,按要求作文。(60分)李嘉誠說:“雞蛋,從外打破是食物,從內(nèi)打破是生命。”人生亦如是,從外打破是壓力,從內(nèi)打破是成長。如果你等待別人從外打破你,那么你注定成為別人的食物;如果能自己從內(nèi)打破,那么你會發(fā)現(xiàn)自己的成長相當(dāng)于一種重生。請根據(jù)你對材料的理解,自選一個角度,寫一篇不少于800字的文章。要求:明確立意,自定文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲。參考答案一、選擇題(共7題,共14分)1、C【分析】【分析】本題采用的是排序客觀選擇題形式,這類題目做題時要注意把握基本內(nèi)容,初步分層歸類,先在小范圍內(nèi)排序,然后再考慮層次間的銜接,這其中應(yīng)先找出關(guān)聯(lián)詞、代詞以及表時間、地點的詞語,然后據(jù)此進(jìn)行句間連綴排列.在上面排列的基礎(chǔ)之上,再通讀語段,檢查確定.【解析】【解答】文段主要說明真與美之間是既有區(qū)別又有聯(lián)系的.
從前文“真與美之間是既有區(qū)別又有聯(lián)系的”來看;接續(xù)的句子應(yīng)該先談?wù)撜?,再談?wù)撁溃邰跒橐唤M,談“真”;①⑥⑤④為一組,談“美”.主要區(qū)別在于②⑥兩句,只要注意到③句中的“客觀事實”,就應(yīng)該知道與它相接的是②句而不是⑥句.據(jù)此即可判斷選擇.
故選:C2、D【分析】【解析】
試題分析:本題考查考生恰當(dāng)選用詞語的能力。選用詞語題的備選詞語幾乎都是近義詞;注意它們在詞義以及詞性;感情色彩、語體色彩、適用范圍等區(qū)別。“互相”跟“相互”都可以做副詞,表示“彼此同樣對待的關(guān)系”。“相互”還可以做形容詞,“互相”不能做形容詞,只能做副詞。第(1)處用在名詞“關(guān)系”前只能選“相互”/“遏止”指用力阻止,對象多是戰(zhàn)爭、暴動、洪流等來勢兇猛而突然發(fā)生的重大事件?!岸糁啤敝钢浦?,壓抑控制,使不發(fā)作,對象多是自己的情緒,有時也指敵人或某種力量。第(2)處指限制伊朗石油出口而不是禁止出口,應(yīng)該選“遏制”/一揮而就:一動筆就寫成了。形容寫字、寫文章、畫畫快。信手拈來:多指寫文章時能自由純熟的選用詞語或應(yīng)用典故,用不著怎么思考。第(3)處指選用詩句而不是指寫作速度,應(yīng)該選“信手拈來”。
考點:正確使用詞語(包括熟語)。能力層級為表達(dá)運用E。【解析】【答案】D3、D【分析】【分析】本題主要考查學(xué)生對字音的辨識,而且是對常用字的易錯音考查得比較多.所以,平時一定要注意對一些常用字的不常見讀音的識記.答題時可以根據(jù)詞義來辨別,也可以根據(jù)詞性來辨別.【解析】【解答】A.“漸車帷裳”中的“漸”讀“jiān”;
B.“間或”中的“間”讀“jiàn”;
C.“商賈”中的“賈”讀“gǔ”;
D.全部正確;
故選D.4、D【分析】【分析】
本題考查學(xué)生辨析漢字字音的能力。做此類題目要注意平時多積累;還要掌握做題的技巧,常見字注音正確的可能性小;生僻字一般不會標(biāo)錯音。審清題干,用排除法是較好的方法。
【解答】
A“泡桐”的“泡”讀pāo。故A不合題目要求。
B“纖繩”的“纖”讀qiàn。故B不合題目要求。
C“自怨自艾”的“艾”讀yì。故C不合題目要求。
D符合題目要求。
故選D。
【解析】D5、C【分析】試題分析:A項倍受—備受。B項轟堂大笑—哄堂大笑。D項急言厲色—疾言厲色?!皞涫堋笔鞘鼙M、嘗盡的意思?!皞洹痹凇皞涫堋敝凶鞲痹~,是“完全、都”的意思,是從范圍的角度描述事物。“倍受”是更加受到、格外受到之意。“倍”在“倍受”中也作副詞,是“更加、格外”的意思,是從程度的角度描述事物。散文作為一種文體而受到眾多讀者青睞,所以要用“備受”。“哄堂大笑”形容全屋子的人同時大笑?!昂濉毙稳菰S多人的大笑聲和喧嘩聲?!稗Z”形容聲音時是形容打雷、放炮、爆炸等巨大的聲響。所以“哄堂大笑”不能寫成“轟堂大笑”。“疾言厲色”指說話急躁,神色嚴(yán)厲,形容發(fā)怒時的神情?!凹病笔羌彼?、猛烈之意。所以“疾言厲色”不能寫成“急言厲色”??键c:本題考查音同、音近造成的別字?!窘馕觥俊敬鸢浮緾6、D【分析】【分析】本題考查語言表達(dá)簡明、連貫、得體的能力.解答本題,首先要通讀語段,把握語段中心,然后結(jié)合上文進(jìn)行推測,可以使用排除法.【解析】【解答】根據(jù)所給語段的語境可知;本語段主要說的是金屬磨損自修復(fù)材料的作用.根據(jù)“因此”后面的結(jié)論可知,自修復(fù)材料是先進(jìn)行修復(fù)再優(yōu)化,故排除C項.按照事物的發(fā)展順序,只有先補償間隙,才能使零件恢復(fù)原始形狀,故排除A;B兩項.
故選:D.7、D【分析】解析:本題重點考查偏義復(fù)詞。
A.具體的語境是;“商人重利輕別離,前月浮梁買茶去。去來江口守空船”由此可知,(商人)去來(我)江口守空船?!叭怼笔瞧x復(fù)詞,離開,“來”是襯字,這里“去來”偏向“去”;
B.“作息”是偏義復(fù)詞;這里是說一天到晚都在勞作,偏指“作”,這里是“工作”的意思;
C.“我有親父母;逼迫兼弟兄”中的“父母”“弟兄”都是偏義復(fù)詞,一偏“母”,一偏“兄”,劉蘭芝只有兄沒有弟;
D.“得失”無偏義;“得”指“成功”,“失”指“失敗”,是單音詞連用。句子意思是寫文章是傳之千古的事業(yè),而其中甘苦得失只有作者自己心里知道;
故選:D
此題是考查文言實詞的使用;除了在平時學(xué)習(xí)中多積累之外,我們還要注意結(jié)合句子的上下語境,對實詞的意義進(jìn)行揣測。
文言實詞的推斷方法。
一;答題步驟。
第一步;審題。看要求是選正確的還是選不正確的。
第二步;對有把握的選項迅速作出判斷。
第三步;借助方法,主攻難點。
二。文言實詞的推斷方法。
(一)依形推義法。
漢字本是表意性質(zhì)的;從字形可以推知字義。雖歷經(jīng)演變,但表意的功能并沒有完全喪失,這種表意功能就是理解詞義的已知條件之一。因此,對字形結(jié)構(gòu)(主要是象形字;會意字和形聲字)的分析可以幫助我們探求字的意義。此外古漢語中的通假字絕大多數(shù)為形近通假,故而借助字形還可以幫助我們識別通假字。
1.有牧人御眾之才。
該句中的“牧”是一個左右結(jié)構(gòu)的會意字;左為“牛”,泛指牲畜,右為“人手中拿著一條鞭子”,把兩者的意思聯(lián)系起來,就是“放牧牲畜”;引申一下,對象如果是人,自然就是“統(tǒng)治,治理”之意了。
2.信而見疑;忠而被謗。
“信”是一個會意字;一個“人”一個“言”意為人言真實。此句中的“信”就解為“真實”。
3.啟聽淮北取糴dí
“糴”就是一個會意字;聯(lián)系“糶”意思是賣出糧食,“糴”與“糶”相對,意思是買進(jìn)糧食。
4.君徑造袁所寓之法華寺。
“造”的義符為“之”;聯(lián)系下文“袁所寓之法華寺”,不難推測與處所關(guān)聯(lián)的詞義應(yīng)是“到”;“去”的意思,“造”的其他意義“制造”、“成就”顯然與文意不符。
5.若少屈;冀得一歸覲。jìn
覲;義符為“見”,聯(lián)系下文推斷為“拜見”之義。
6.卒然邊境有急;數(shù)千百萬之眾,國胡以饋之?kuì
“饋”的意義可由它的“饣”旁推斷出它是供軍隊吃的東西;即“軍餉”,這里活用作動詞,發(fā)放軍餉。
7.贏糧而景從。yíng
“景”用本義在此解釋不通;借助讀音推斷其通“影”,名詞作狀語,就好理解了。
8.殫dān財不足以奉斂;盡力不能周役,民氓méng饑寒凍餒,něi死背相望。
“餒”在現(xiàn)代漢語中多指氣餒;但是這個字的本意是饑餓,因為它的形旁是食字旁。當(dāng)然這里也可以根據(jù)詞語構(gòu)成法來幫助推斷。
譯為:用盡財物不能夠完成賦稅;費盡體力不能夠完成勞役,老百姓饑寒交迫,凍餓而死的尸體到處都是。
(二)語境分析法。
一個文言實詞一般有多個義項;但在特定的語言環(huán)境中,其意義卻又是唯一的。因此我們一定要善于把實詞放在語言環(huán)境中來考查分析,根據(jù)上下文來進(jìn)行詞義的推斷。
1.及去東陽歸家;經(jīng)年歲,口不言榮辱,士類益以此多之。
在古漢語中;“多”有五個義項:①數(shù)量多;②重要,重視;③贊美;④多數(shù),大都;⑤實足,只。我們根據(jù)語境“及去東陽歸家,經(jīng)年歲,口不言榮辱,士類益以此多之”來推斷,原文說何遠(yuǎn)離開東陽回到家鄉(xiāng)后,數(shù)年不談榮譽恥辱之事,士大夫們更因為這樣而贊賞他,由此可以判定解釋為“稱贊”是正確的。
2.汝時猶小;當(dāng)不復(fù)記憶。《祭十二郎文》
“猶”多數(shù)同學(xué)把它解為“還”;句意為“你當(dāng)時還小,一定不再記得了”乍一看也沒有什么問題,但放在語境中就錯了,因為作者與“十二郎”雖為叔侄,但年齡相差無幾,不會這樣說話,因此解為“更”才更合理。
3.今河內(nèi)帶河為國;戶口殷實,北通上黨,南迫洛陽。
審視該句語境“”可以看出;“南迫洛陽”一句是交代“河內(nèi)”的地理位置,所以“迫”解釋為“逼近”更符合上下文意。據(jù)此可以推斷,該題A項的解釋是不合語境的,因為“逼迫”的對象應(yīng)為“人”,而該句中“迫”的對象是“物”(洛陽)。
4.富人有不占田籍而質(zhì)人田券至萬畝。
“質(zhì)”字的含義;從這一段的上下文來看是說那些富人不擁有“田籍”卻要向百姓收稅,由此看來“質(zhì)”與質(zhì)問之間顯然沒有什么關(guān)系,而應(yīng)理解為“抵押”。
5.酈道元之所見聞;殆與余同,而言之不詳。
根據(jù)前文語境可知;酈道元對石鐘山的命名,有自己的看法,只是在觀點表述上說得不夠詳細(xì),由此推知這句中“言”為“敘述”之意。
6.而漁工水師雖知而不能言。
聯(lián)系全篇及背景看;漁工水師雖知石鐘山命名的真正原因,但因文化水平低,不能用文字記載下來,因此這句中的“言”可以理解為“記載”,而不能理解為“說”。
7.居數(shù)郡;見可欲終不變其心。
“居”有的同學(xué)譯為“居住”;有的同學(xué)譯為“待過”,放在全文語境中考查都不太確切,應(yīng)為“做官”才合理。
8.恐為身禍;每遇人盡禮。
“遇”解為“優(yōu)待”;“遇”在句中處于謂語的位置,“優(yōu)待”雖為動詞,但從語境來看是譯不通的,只能是“對待”。
(三)語法分析法。
用語法分析句子結(jié)構(gòu)的方法推斷詞義。將句子的語法結(jié)構(gòu)進(jìn)行分析;找出主干和枝葉成分,然后可以迅速判斷其用法即詞性,可以在具體的選擇中使用排除的方法。這種方法也可以用在虛詞的用法判斷和文言文的翻譯中。
1.資生之業(yè);靡不畢書。
由語法結(jié)構(gòu)可以看出“資生”一詞應(yīng)為動賓結(jié)構(gòu);“生”應(yīng)為“資”的賓語,故這里解釋為“資財”顯然有誤,應(yīng)理解為“憑借;獲取,本文指用來謀生的方法”。
2.庭除甚蕪。wú
從句子結(jié)構(gòu)形式看“庭除”是句子的主語;從而推斷“除”是名詞,解釋為“廢棄”顯然有誤。聯(lián)系《蘇武傳》可知“除”是“臺階”的意思。
3.昌期少年;不閑吏事。
通過分析我們不難發(fā)現(xiàn)該句主語是“昌期”;后邊有賓語是“吏事”,根據(jù)語法可以推斷“閑”應(yīng)該是一個動詞,由此初步推斷“空閑”這種解釋有誤,這里應(yīng)理解為通假字,通“嫻”,是熟悉的意思。
4.假舟楫者;非能水也。
“水”受助動詞“能”的修飾;并處在謂語位置,便可推斷它是動詞“游泳”之意。
5.仆誠以著此書?!秷笕伟矔?/p>
“以”許多書中都未標(biāo)明其意義;若用語法來斷定,本句中“仆”為主語,“著”為謂語,“誠”為狀語。因而“以”應(yīng)為通假字,本字為“已”,當(dāng)副詞“已經(jīng)”解。
6.自放驢;取樵飲爨(cuàn)。
把“樵”解為“打柴”;看上下文“樵”字之前有動詞“取”,其后又有動詞“飲爨”,整體意思為取柴做飯,因此“樵”字應(yīng)是名詞,當(dāng)解為“木柴”而非“打柴”。
7.況吾與子漁樵于江渚之上;侶魚蝦而友糜鹿。
“漁樵”作句子的謂語;而謂語一般由動詞;形容詞充當(dāng),故“漁樵”應(yīng)釋為動詞“捕魚砍柴”。
8.人皆得以隸使之。(《五人墓碑記》)
“使”是動詞;很顯然這個動作是由“人”而不是“隸”發(fā)出的。這樣“隸”只能作狀語來修飾“使”,是“像奴隸那樣”的意思。
9.故久立與其客語。
“故”作動詞“立”的狀語;而狀語一般由副詞或形容詞充當(dāng),據(jù)此可推“故”作副詞“故意”講。
10.徒立故瑯láng琊yá王澤為燕王。
“故”作名詞“瑯琊王”的定語;而定語相當(dāng)部分由形容詞充當(dāng),因此可釋為“舊有的;原來的”。
11.方其系燕父子以組;函梁君臣之首。(《伶官傳序》)
句中“梁君臣之首”是名詞性短語;作賓語,而“函”帶這個賓語,由此可推知“函”此時應(yīng)由名詞(“匣子”)活用為動詞,可理解為“用匣子裝”。
12.部使者檄剛撫定。xí
這個句子的主語應(yīng)該是“部使者”;“剛”是廖剛,廖剛做什么呢,去“撫定”,所以中間的“檄”就不是名詞“文告”,而應(yīng)該是個動詞“下令”全句的意思就是“路政司下令廖剛安撫平定”。
13.周窮振乏;家無余財。
應(yīng)為“賑濟”;因為對于“窮乏”當(dāng)然只能是“賑濟”而不是“振作”了。
13.吏誤收訪;訪奮擊收者。
應(yīng)為“抓獲;扣留、收監(jiān)”既然官吏錯誤地“收訪”;若是“收留”,周訪不用奮力反抗了。根據(jù)語境即可得知理解錯誤。
(四)妙用修辭法。
利用上下文中對偶;對比,排比,并列,互文等相近似的語言結(jié)構(gòu),來推斷處于對應(yīng)位置上的詞語的意義。這些對應(yīng)的詞語往往在意義上相反,相近,相同。
1.賢俊者自可賞愛;頑魯者亦當(dāng)矜憐。jīn
“頑魯”一詞的含義;我們可以參照原文,找到與這句話相對應(yīng)的句子“賢俊者自可賞愛”,從而可得出“頑魯”是相對“賢俊”而言的,即“才德不出眾,愚昧蠢笨”之意,而非“頑皮”;“固執(zhí)”抑或“魯莽”。
2.忠不必用兮;賢不必以。(《涉江》)
結(jié)構(gòu)整齊;“忠”“賢”近義,“用”和“以”處于同一位置,那么語法功能應(yīng)該一致,并且詞義相近。那么“以”也解釋為“任用”,這種解釋雖不常見,但卻可以據(jù)此推斷出來。
3.特拜陜西行臺中丞。
“拜”的含義;所給選項解釋為“拜:拜訪”,首先考慮到“拜”原指“古人表示敬意的禮節(jié)”,后又引申出“行禮”;“拜謝”、“拜見”、“授予官職、任命”等含義,拜:用在表官職的名詞前面,一般講為“授職、任命”,故而此處講為“授職、任命”。
4.利人者;人亦從而利之;惡人者,人亦從而惡之。
根據(jù)“惡人者”即是“憎惡別人的人”;那么“利人者”中的“利”應(yīng)該是個動詞,而不是名詞“利益”,那么這句話應(yīng)該翻譯為:有利于別人的人,別人也跟這做有利于他的事;憎惡別人的人,別人也跟著憎惡他。
5.簡能而任之;擇善而從之。(《諫太宗十思疏》)
6.急湍甚箭;猛浪若奔。
7.黨同伐異。
8.亡國破家相隨屬;而圣君治國累世不見也。(《屈原列傳》)。
9.故勞苦倦極;未嘗不呼天也;疾痛慘怛,dá未嘗不呼父母也。
(五)成語印證法。
即借助熟知的成語推斷詞義。在成語中保留了大量的文言詞義;我們在掌握了一定量的成語后,便可以根據(jù)一些成語的意義;用法,推斷出文言詞義。
1.始速禍焉?!读鶉摗?/p>
“速”我們可聯(lián)系成語“不速之客”而推知其應(yīng)為“招致”。
2.舉類邇而見義遠(yuǎn)。《屈原列傳》ěr
我們可聯(lián)想成語“遐邇聞名”而推出其為“近”。
3.其文約;其辭微。
我們可和成語“微言大義”相聯(lián)系;就可解為“精微,含蓄”之意。
4.民不堪命;舊尹莫敢詰問。jié
“堪”字聯(lián)系成語“狼狽不堪”;可推知為“忍受”義。
5.拜住袖其疏入諫。
“袖”字聯(lián)系成語“袖手旁觀”;可推知為“藏在袖里”之義。
6.特拜陜西行臺中丞。
“拜”字聯(lián)系熟語“封侯拜相”;可推知為“授職”義,“拜”用在表官職的名詞前面,一般講為“授職;任命”。
7.止宿公署;終日無少怠。
“少”字聯(lián)系成語“少安毋躁”;可推知為“稍微”義。
8.設(shè)五寸之的;引十步之遠(yuǎn)。
有的放矢的:箭靶。
9.君子生非異也;善假于物也。
狐假虎威假:借助。
(六)課文求義法。
高考文言文閱讀所考查的實詞;其意義和用法在課本中一般都能找到落腳點。因此,我們要善于根據(jù)課內(nèi)學(xué)過的知識舉一反三,相互比照,辨其異同,以解決試題中的實詞詞義問題。同時,在成語中保留了大量的文言詞義,我們在掌握了一定量的成語后,便可以根據(jù)一些成語的意義;用法,推斷出文言詞義。
1.金人曳yè出;擊之?dāng)∶妗?/p>
將“曳”解為“蜂擁”;將其放在句中考查作“出”的狀語似可通,這是不顧它本身的含文而望文生義。我們可以聯(lián)想課文中《口技》中的“曳屋許許聲”及《寡人之于國也》中的“棄甲曳兵而走”等句就可解為“拖;拉”的意思。
2.歲兇;汝旁諸縣多盜。
河內(nèi)兇;則移其民于河?xùn)|,移其粟于河內(nèi)。(《寡人之于國也》)
3.齊人追亡逐北。
秦有余力而制其弊;追亡逐北。(《過秦論》)
4.太宗初即位;務(wù)止奸吏。
內(nèi)立法度;務(wù)耕織,修守戰(zhàn)之具(《過秦論》)
5.時富室多以罪傾宗;而鄭氏數(shù)千指獨完。
先根據(jù)語境“時富室多以罪傾宗;而鄭氏數(shù)千指獨完。”說明鄭氏家族不可能是獲罪了,那么此處的“完”就不應(yīng)該是結(jié)束,完蛋之類了,再聯(lián)想教材《六國論》中“蓋失強援,不能獨完”中的“完”是“保全”的意思,正與語境相合。
6.諷帝大征西方奇技。諷:勸告(出自《鄒忌諷齊王納諫》)
7.咸私哂其矯飾焉。哂:shēn譏笑(出自讀本《子路;曾皙、冉有、公西華侍坐》)
8.恐為身禍;每遇人盡禮。遇:優(yōu)待(出自《屈原列傳》“出則接遇諸侯”,遇,接待。從而推出此項錯誤。)
9.太宗初即位;務(wù)止奸吏。務(wù):致力(出自《過秦論》)
(七)結(jié)構(gòu)求義法。
即根據(jù)整句中對應(yīng)詞語的意思推斷詞義。文言文中排比句;對偶句、并列詞句等對舉的現(xiàn)象很多;在兩兩、三三的對舉句中,位置對稱的詞語一般詞性相同、詞義相近或相反。這樣通過對已知詞語的詞義、詞性分析,就可以推知未知詞語的詞性、詞義。
1.及得召見;遂見親信。
這里牽涉到“見”這個特殊詞的用法;有兩種解釋比較特殊:“被”和作代詞。前句是得到皇帝的召見,那么應(yīng)該是被“親信”,所以親信應(yīng)該是動詞,古今異義了。這是個同義復(fù)合詞,解釋為“親近信任”,所以應(yīng)該翻譯為:“到獲得皇帝召見,便受到皇帝親近信任。”
2.據(jù)殽xiáo函之固;擁雍yōng州之地。
“據(jù)”與“擁”相對;“固”與“地”相對,“地”是地方之意,名詞,那么“固”也應(yīng)是名詞,據(jù)此推斷“固”為“險固的地方”之意。
3.齊人追亡逐北。
北:指敗逃者”;“亡”與“北”對應(yīng),也應(yīng)譯為“敗逃者”。
4.秦?zé)o亡矢遺鏃之費。zú
“亡矢”與“遺鏃”的結(jié)構(gòu)是一樣的;詞的配搭是一致的?!巴觥迸c“遺”相應(yīng),“矢”與“鏃”相應(yīng)。從而知道“亡”;“遺”都是失,就不會把“遺”理解為遺留或饋贈了。同樣,可從“矢”是箭推知“鏃”也是武器了。
5.簡能而任之;擇善而從之。
利用上下文的對稱結(jié)構(gòu);可據(jù)易推難?!皳瘛币子诶斫猓赏瞥觥昂啞币沧鳌斑x擇或選拔”講。
6.良將勁弩守要害之處。nǔ
借助“良”可以推斷“勁”應(yīng)為形容詞;進(jìn)而解為“硬”;“硬的”、“強有力的”。
7.變姓名;詭蹤跡。
借助“變”可以推斷“詭”應(yīng)為動詞;就可以避免將“詭”解為“詭秘”的錯誤,而較為順利地將“詭”解為“隱蔽”。
8.亡國破家相隨屬;而圣君治國累世不見也。(《屈原列傳》)
上下句以“而”相連;表并列關(guān)系,據(jù)“亡國破家”這個并列結(jié)構(gòu)的短語可推知“圣君治國”亦當(dāng)為并列關(guān)系,譯為“圣明之君,治平之國”。若譯成“圣明的君主治理國家”,則為主謂關(guān)系,與前句結(jié)構(gòu)顯然不相對應(yīng)。
(八)聯(lián)想推斷法。
即根據(jù)學(xué)過的知識推斷詞義。高考文言文閱讀所考查的實詞;其意義和用法在課本中一般都能找到語例。因此,我們要善于根據(jù)課內(nèi)學(xué)過的知識舉一反三,相互比照,辨其異同,由此正確理解詞義。
1.遠(yuǎn)與恢素善。huī
可以聯(lián)系《鴻門宴》中“素善留侯”;結(jié)合語境推知為“友好;友善”之義。
2.尚輕俠。
可聯(lián)系《促織》中“宮中尚促織之戲”句;推知為“崇尚”義。
3.環(huán)堵之中。
“堵”的含義;聯(lián)想到高中語文課文《促織》中有“于敗堵叢草處探石發(fā)穴”的句子,這里的“堵”,就是“墻”的意思。推斷出所給選項“院子”的說法顯然有誤。
4.慶封出獵;景公與陳無宇;公孫灶、公孫躉dǔn誅封。
“誅”字的含義;我們就可以聯(lián)想到成語“口誅筆伐”中的“誅”是“討伐;譴責(zé)”的意思,這樣就不難推斷出題干所說的“殺掉”是錯誤的。
5.使老弱女子乘城。
“乘”的含義;聯(lián)系高中課本第三冊中《氓》一文中“乘彼陒垣,以望復(fù)關(guān)”一句,這里的“乘”字應(yīng)理解為“登上”,從而排除“巡視”這一錯誤選項。
(九)代入檢驗法。
古漢語單音詞占多數(shù);一詞多義的現(xiàn)象很普遍,確定一個多義詞在具體的語言環(huán)境中意義,可先把這個多義詞素組成若干個雙音詞,然后用“代入法”把這些詞放在具體語境中去體會,可以推斷一些詞語的意義。
1.李斯;相也,具于五刑。
我們就應(yīng)聯(lián)想到現(xiàn)代漢語的“具備”一詞;那么“具”就可解為“備”,句意為“備受五刑的折磨”。
2.不營產(chǎn)業(yè);常丐食誦《詩》。gài
我們根據(jù)“乞丐”一詞;就可推出“乞求”之意。
3.后因他信;具以白質(zhì)。
我們由現(xiàn)代漢語“信使”一詞就可推出“使者”之意。
4.霍光擢延壽為諫大夫;擢:提拔。zhuó
可以組詞為“擢升”;與答案所示的“提拔”近義。
5.門卒當(dāng)車;愿有所言,愿:希望。
可以組詞為“愿望”;與答案所示的“希望”相近。
6.專以射為戲;竟死
竟死:竟然因此而死。
“竟然”表轉(zhuǎn)折;顯然不合文意。
7.廣之將兵;乏絕之處,見水
將兵:將領(lǐng)和士兵。
“將兵”為動賓短語;方與后文李廣對部下的關(guān)愛一致。
8.青欲上書報天子軍曲折
曲折:指行軍的彎曲道路。
說事情的復(fù)雜經(jīng)過。
9.廣結(jié)發(fā)與匈奴大小七十余戰(zhàn)
結(jié)發(fā):指剛成年的時候。
正確;且《孔雀東南飛》中有“結(jié)發(fā)同枕席,黃泉共為友”的句子,“結(jié)發(fā)”指到了成年。
(十)古今對比法。
漢語詞匯中一部分詞;古為今用,但意義往往不同,最忌望文生義。這里要特別注意古今構(gòu)詞特點,古漢語以單音節(jié)詞為主,雙音節(jié)詞往往有其固定義項。
實欲連兵南面而王齊。【解析】D二、填空題(共8題,共16分)8、AAC【分析】【分析】解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間,確定對應(yīng)語句.聯(lián)系上下文體會,要死摳字眼.對詞語的解說要抓住本質(zhì).將解釋的含意放在被解釋的詞語處,看上下文是否連貫、恰當(dāng).尋求稱代詞與稱代內(nèi)容的聯(lián)系,將稱代的內(nèi)容代入原文理解.聯(lián)系全文的傾向性,檢查該解釋是否與全文保持一致.【解析】【解答】(1)定義與概念題.A項說法的相關(guān)內(nèi)容在文本第一段;其錯誤在于,原文是說“在一些國家,志愿精神是公民社會和公民社會組織的精髓”,可該項卻說“是一個國家公民社會和公民社會組織的精髓”,把特指當(dāng)成了泛指.
(2)要點與概括題.應(yīng)緊扣題干中“不屬于培育大學(xué)生志愿精神的方法”一語;對各選項內(nèi)容進(jìn)行審查.本題中,A項內(nèi)容講的是“探索大學(xué)生志愿精神培育方法”的意義,并不是方法.
(3)材料與觀點題.A項所說的因果關(guān)系在文本中并不存在;因此“根本原因”的說法錯;B項,文本同其相關(guān)的內(nèi)容在第3段,原文是“他們是社會未來主流意識形態(tài)的承載者,是志愿精神傳承及建設(shè)的主力軍”,可該項卻說“大學(xué)生承載著社會主流意識形態(tài)”,把將然當(dāng)成了已然;D項相關(guān)的文字在最后一段,原文是“志愿精神的傳播和志愿價值的體現(xiàn),會進(jìn)一步促進(jìn)和推動大學(xué)生志愿活動的榜樣效應(yīng)和志愿精神的傳承發(fā)展,使大學(xué)生真正成為志愿精神踐行的主力軍和生力軍,為帶動全社會的志愿風(fēng)氣和未來社會的良好道德秩序做出有益的;積極的貢獻(xiàn)”,可該項卻說“大學(xué)生志愿活動的榜樣效應(yīng)和志愿精神的傳承發(fā)展,帶動了全社會的志愿風(fēng)氣和未來社會的良好道德秩序”,把將然當(dāng)成了已然.
答案:
(1)A
(2)A
(3)C9、拼搏【分析】【分析】這是一道半命題作文,“生命因()而精彩”問題要突出精彩的含義,這其實也是一種非常具有溫情色彩的題目,如何理解這個題目,其實考查學(xué)生的一個認(rèn)知能力,在我們的生活中,有不限的拼搏,有多次的失敗,有精彩的成功,種種人生經(jīng)歷就構(gòu)成了我們精彩的生命,考生在思考時一定要把握這個取向,重視題目所蘊含的深層含義,從不同的角度進(jìn)行思考,認(rèn)真把握題目的核心意思,把生活中的一些自己所經(jīng)歷的事情進(jìn)行表達(dá)即可,注意語言表達(dá)要通順具體.【解析】【解答】生命因拼搏而精彩。
常言道;生命因運動而健康,生活因拼搏而精彩.縱觀整個人類社會的發(fā)展史,就是在人類一次次拼搏中超越,一次次拼搏中向前.
七月的杭州;毒辣辣的太陽發(fā)射出了一道道刺眼的光線,將地面的水蒸汽無情地消滅,留給了杭城一個大火爐.又是一個炎熱的午后,又是一群平時不愛運動的初中生,在教練的指揮下,正揮汗如雨地在運動場上進(jìn)行體育訓(xùn)練,以備戰(zhàn)明年的中考.我邁著沉重的腳步,步履蹣跚地爬行在運動場上,一肚子的怨恨猶如驚濤駭浪般地在心中咆哮.“在這種環(huán)境環(huán)境下訓(xùn)練體育,簡直是對人性的摧殘.”多少次曾經(jīng)想逃離運動場,然而看到教練那兇狠的眼神,仍然只得無奈地堅持.
“預(yù)備;跑!”隨著教練的一聲哨響,一千米測試又這樣毫無例外地拉開了序幕.像灌了鉛似得的雙腿爬行在暗紅色的塑膠跑道上,那跑道簡直就像是一條萬劫不復(fù)的不歸路,沒有盡頭.
“同學(xué)們;加油,堅持就是勝利.”這時不知是哪位學(xué)生家長在運動場旁邊突然喊了起來.“拼搏”,一句普通的話語突然使我想到了什么:要想取得一千米測試的理想成績,必須拼搏;要想取得優(yōu)異的學(xué)習(xí)成績,必須拼搏;要想取得事業(yè)的成功,也必須拼搏其實,一切的一切,無一不是拼搏的結(jié)果.
拼搏是前進(jìn)的動力;拼搏是成功的前提,生活因拼搏而精彩.如果安逸于現(xiàn)狀而不奮力拼搏,對個人來說,可能是碌碌無為地度過一生;但對一個民族或者國家來說,如果不發(fā)奮圖強勇于拼搏,可能會面臨亡國的危險.中國近百年的屈辱史,不就是一個最好的例證嗎.
天還是蔚藍(lán)色的;只是仿佛多了一絲云彩,讓人感覺心曠神怡;太陽仍然直射著,只是仿佛多了一絲微風(fēng),讓人感覺不再那么毒辣;四百米的跑道仍然漫長,只是讓人感覺不再那么遙不可及
還是那群少年;在一句“拼搏”聲中如同一群脫疆的野馬,在運動場上自由地奔跑.長風(fēng)帶動了我們的衣襟,短發(fā)下是那明亮睿智的眼睛.雖然一千米的跑道十分漫長,但我們頑強地在拼搏.因為我們知道,不經(jīng)歷風(fēng)雨,怎么見彩虹?
生命因運動而健康,生活因拼搏而精彩.紅日下漸漸遠(yuǎn)去的背景,樂此不疲.10、隔個好久(從老遠(yuǎn))來了一封信地位待遇改變【分析】【分析】(1)理解文中重要詞語;概念的含義.能力層級為理解B.
(2)理解文中重要詞語;概念的含義.能力層級為理解B.
(3)歸納內(nèi)容要點;概括中心意思.能力層級為分析綜合C.
(4)領(lǐng)悟作品藝術(shù)魅力.能力層級為鑒賞評價D.【解析】【解答】(1)從題目的要求可以看出;本題的答案就是從文中找出相關(guān)的詞語即可.在文中“信”的別稱為:書;簡、函、尺牘.
(2)理解文中重要詞語的含義;要分析其前后相關(guān)的語境.根據(jù)語境“你寫信給他,永遠(yuǎn)是石沉大海,假如忽然間朵云遙頒,而且多半是又掛又快,隔著信封摸上去”,可知第一個詞語的意思是:隔個好久(從老遠(yuǎn))來了一封信;第二個詞語所在段落為文章的倒數(shù)第二段,敘述的是“信里面的稱呼最足以見人情世態(tài)”,人的地位的變化,稱呼也會隨著變化.因此,“階級升黜”的意思是:地位待遇改變.
(3)本題為篩選相關(guān)信息;概括內(nèi)容要點.答題區(qū)間題目已經(jīng)明確;為文章的第四段.注意文章有的是從正面講自己收藏的要求,有的是從反面闡述的.用自己的語言概括就是:親筆作書,開門見山,行款正確,文字清通.
(4)分析作品的獨特風(fēng)格;一般是分析作品的語言特點.從這篇散文中,可以看出梁實秋的散文:典雅清麗,中西合璧,洞達(dá)人情,幽默風(fēng)趣.
答案:
(1)書;簡、函、尺牘。
(2)隔個好久(從老遠(yuǎn))來了一封信地位待遇改變。
(3)親筆作書;開門見山,行款正確,文字清通.
(4)典雅清麗,中西合璧,洞達(dá)人情,幽默風(fēng)趣.11、BCC【分析】【分析】分析概括作者在文中的觀點態(tài)度,一要注意著眼于全文,不能只盯住局部.作者直接表述的觀點,可從字面上看出來,分散在文中各個部分的觀點,就需要綜合與概括;二要注意把握關(guān)鍵句子,如各段的起始句、結(jié)束句,文章的結(jié)論性句子等,把握這些句子,都有助于正確的分析概括.【解析】【解答】(1)評價與探究題.本文主要從傳統(tǒng)與西方兩個維度來探討中國現(xiàn)代散文形成文學(xué)散文;白話美文、自由文體和個性藝術(shù)基本觀念的原因;所以B項這一概括才是全面正確的.
(2)要點與概括題.C項“賦予”一詞不當(dāng);古典散文中亦潛藏“自由創(chuàng)造的精神”,只是一直被壓抑,現(xiàn)代散文將這一精神“激活”了.
(3)要點與概括題.C項“有意淡化了個性色彩”說法錯誤;文中包含了做著濃厚的個性色彩.
答案:
(1)B
(2)C
(3)C12、海內(nèi)存知己天涯若比鄰【分析】【分析】本句要注意“涯”字的書寫。這道題目的字跡一定要工整清楚;嚴(yán)禁潦草,切勿賣弄。嚴(yán)禁空白??疾榈恼Z句是教材中的名句名篇,并且都是要求背誦的篇章,需要結(jié)合上下文準(zhǔn)確填寫。
【點評】考查默寫,立足于“常見”,難寫的、易錯的句子很少,整體難度較低。該類題要提醒考生平時加強背誦,注意難寫字和易錯字的正確書寫。要提醒考生熟記熟背考綱規(guī)定篇目。13、為國以禮其言不讓東船西舫悄無言唯見江心秋月白問君能有幾多愁恰似一江春水向東流離騷陶淵明實迷途其未遠(yuǎn)覺今是而昨非多情應(yīng)笑我早生華發(fā)封狼居胥贏得倉皇北顧【分析】【分析】此題考查了名句默寫.命題改變以往給出上下,填寫下句純記憶型方式,而是改為通過名句含意的提示要求默寫,這樣就將記憶與理解緊密結(jié)合起來.因此,解題時必須注意:一是語意的提醒.二是注意難寫字.【解析】【解答】①為國以禮其言不讓(“禮”易錯為“理”)
②東船西舫悄無言唯見江心秋月白(“唯”易錯為“惟”)
③問君能有幾多愁恰似一江春水向東流(背上即可)
④離騷陶淵明實迷途其未遠(yuǎn)覺今是而昨非(背上即可)
⑤多情應(yīng)笑我早生華發(fā)封狼居胥贏得倉皇北顧(“皇”易錯為“惶”)14、EC【分析】【分析】(1)此題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力.
(2)此題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力.
(3)此題考查學(xué)生把握文章結(jié)構(gòu)的能力.
(4)此題考查學(xué)生探究文本中的某些問題,提出自己的見解的能力.【解析】【解答】(1)此題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力.這道題綜合性比較強;既涉及到了對傳主精神品質(zhì)的理解,也涉及到了對文章主旨的探究.解答這類體的方法是:①解讀標(biāo)題,確定文體,找出傳主,聯(lián)系現(xiàn)實思考傳主的人生及經(jīng)歷;②快速通讀全篇,抓住中心句關(guān)鍵句理清全文結(jié)構(gòu);③認(rèn)真品讀重要段落,把握傳主精神品質(zhì),概括作者觀點態(tài)度評價;④細(xì)致咀嚼重要語句,總結(jié)文章手法技巧;⑥將選項與原文對照,一一排除得出答案.A項“機械刻板的一面”不當(dāng),應(yīng)該是“嚴(yán)格自律的一面”.B項增加人文色彩的是清華園里的“荷塘月色”和“自清亭”.D項可能是“豁達(dá)”,沒有“樂觀”,也可能是出于無奈.故選EC.
(2)此題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力.朱自清“認(rèn)真”的秉性體現(xiàn)在很多方面.篩選文本信息可知;“朱自清寫作時,往往要先細(xì)心斟酌后才會動筆,往往寫完無須修改”
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