《復(fù)活（節(jié)選）》統(tǒng)編版高中語(yǔ)文選擇性必修上冊(cè)

復(fù)活——列夫·托爾斯泰列夫·尼古拉耶維奇·托爾斯泰伯爵1828年8月28日，托爾斯泰誕生于位于莫斯科以南約200公里的亞斯納亞波利亞納莊園，距離圖拉僅10公里。托爾斯泰家族是非常知名的古老俄羅斯貴族之一。托爾斯泰的父親尼古拉·伊里奇·托爾斯泰曾參加1812年拿破侖進(jìn)攻莫斯科的俄法戰(zhàn)爭(zhēng)。托爾斯泰1910年11月10日，82歲高齡的托爾斯泰從自己的亞斯納亞波利亞納莊園秘密離家出走，伴他同行的有他的醫(yī)生和小女兒亞歷山德拉。托爾斯泰在途中患肺炎，最后客死在阿斯塔波沃車站的站長(zhǎng)室里。托爾斯泰彌留之際，全球各地的記者云集這個(gè)小車站。11月22日，托爾斯泰被專列送回亞斯納亞波利亞納莊園并安葬在那里。阿斯塔波沃站于1918年更名為列夫·托爾斯泰站。列夫·托爾斯泰托爾斯泰創(chuàng)作有三大特點(diǎn)：清醒的現(xiàn)實(shí)主義，卓越的心理描寫，非凡的藝術(shù)表現(xiàn)力。托爾斯泰著有《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》、《安娜·卡列尼娜》和《復(fù)活》這幾部被視作經(jīng)典的長(zhǎng)篇小說(shuō)，也因此被認(rèn)為是世界最偉大的作家之一。在文學(xué)創(chuàng)作和社會(huì)活動(dòng)的過(guò)程中，他提出的“托爾斯泰主義”，對(duì)很多政治運(yùn)動(dòng)有著深刻影響。托爾斯泰于1902年至1906年間每年均獲得多次諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)提名，并于1901年、1902年和1909年多次獲得諾貝爾和平獎(jiǎng)提名，而他從未獲獎(jiǎng)也成為諾貝爾獎(jiǎng)歷史上的巨大爭(zhēng)議之一。俄羅斯的鏡子不認(rèn)識(shí)托爾斯泰者，不可能認(rèn)識(shí)俄羅斯。——高爾基托爾斯泰是“俄國(guó)革命的鏡子”，是具有“最清醒的現(xiàn)實(shí)主義”的“天才藝術(shù)家”。——列寧翻譯家力岡：“《復(fù)活》是托爾斯泰世界觀發(fā)生劇變后，嘔心瀝血寫出的最后一部長(zhǎng)篇巨著，公認(rèn)為是托爾斯泰創(chuàng)作的頂峰，是他一生思想和藝術(shù)的總結(jié)。”《復(fù)活》故事梗概：描寫男主人公聶赫留朵夫引誘姑媽家女仆瑪絲洛娃，使她懷孕并被趕出家門。后來(lái)，她淪為妓女，因被指控謀財(cái)害命而受審判。男主人公以陪審員的身份出庭，見(jiàn)到從前被他引誘的女人，深受良心譴責(zé)。他為她奔走申冤，以贖回自己的罪過(guò)。復(fù)活，何謂復(fù)活？誰(shuí)的復(fù)活？什么力量使復(fù)活成為了可能？鏡像小說(shuō)的四象限分析框架：鏡像小說(shuō)——批判現(xiàn)實(shí)主義作品，可以從以下四個(gè)維度作為切入點(diǎn)進(jìn)行分析：一、有意味的細(xì)節(jié)。二、不合理的矛盾點(diǎn)。三、人物形象的構(gòu)建。四、時(shí)代特征的體現(xiàn)。人物是鏡像小說(shuō)的靈魂以聶赫留朵夫人物形象分析為例：聶赫留朵夫的出場(chǎng)：有意味的細(xì)節(jié)“我想見(jiàn)見(jiàn)……”聶赫留朵夫不知道該用“您”還是“你”，但隨即決定用“您”。他說(shuō)話的聲音并不比平時(shí)高?！拔襾?lái)是……”“對(duì)，我在做我該做的事，我在認(rèn)罪。”聶赫留朵夫想。他一想到這里，眼淚就奪眶而出，喉嚨也哽住了。他用手指抓住鐵柵欄，說(shuō)不下去，竭力控制住感情，免得哭出聲來(lái)。聶赫留朵夫的“罪”：他要想向瑪絲洛娃懺悔自己的罪行，最終乞求她的原諒。聶赫留朵夫“罪”的標(biāo)簽從他一出場(chǎng)就異常的鮮明了。贖“罪”的合理化分析：“這個(gè)女人已經(jīng)無(wú)可救藥了。”魔鬼說(shuō)，“你只會(huì)把石頭吊在自己脖子上，活活淹死，再也不能做什么對(duì)別人有益的事了。給她一些錢，把你身邊所有的錢全給她，同她分手，從此一刀兩斷，豈不更好？”他心里這樣想。給她一些錢，把你身邊所有的錢全給她，同她分手，從此一刀兩斷。這是貴族式贖罪，用錢求得道德上心理上的解脫。贖“罪”的不合理性：“卡秋莎！我來(lái)是要請(qǐng)求你的饒恕，可是你沒(méi)有回答我，你是不是饒恕我，或者，什么時(shí)候能饒恕我?！彼f(shuō)，忽然對(duì)瑪絲洛娃“何必提那些舊事?！彼淅涞卣f(shuō)?！拔矣浧疬@些事是為了要改正錯(cuò)誤，贖我的罪，卡秋莎?！甭櫤樟舳浞蜷_(kāi)了頭，本來(lái)還想說(shuō)他要同她結(jié)婚，但接觸到她的目光，發(fā)覺(jué)其中有一種粗野可怕、拒人于千里之外的神色，他不敢開(kāi)口了。聶赫留朵夫開(kāi)了頭，本來(lái)還想說(shuō)他要同她結(jié)婚。結(jié)婚已經(jīng)超出了絕大多數(shù)讀者的認(rèn)知。聶赫留朵夫的變異：“不是有過(guò)一個(gè)孩子嗎？”聶赫留朵夫問(wèn)，感到臉紅了。“謝天謝地，他當(dāng)時(shí)就死了。”她氣憤地簡(jiǎn)單回答，轉(zhuǎn)過(guò)眼睛不去看他。“真的嗎？是怎么死的？”“我當(dāng)時(shí)自己病了，差一點(diǎn)兒也死掉。”瑪絲洛娃說(shuō)，沒(méi)有抬起眼睛來(lái)?！肮脣屗齻?cè)趺磿?huì)放您走的？”他什么都知道，只是裝作不知道，這不就是我們現(xiàn)在所謂的“渣男”嗎，聶赫留朵夫性格中的懦弱，不敢承擔(dān)責(zé)任在這里盡顯無(wú)疑。就是這樣的一個(gè)人為什么會(huì)表現(xiàn)出如此深重的罪感？聶赫留朵夫“罪”感何來(lái)？如果僅僅是一種補(bǔ)償?shù)男睦?。結(jié)婚已經(jīng)不是很好理解了。還有更不好理解的？不合理的情節(jié)上訴失敗后，他陪她流放西伯利亞。他的行為感動(dòng)了她，使她重新愛(ài)他。但為了不損害他的名譽(yù)和地位，她最終沒(méi)有和他結(jié)婚而同一個(gè)革命者結(jié)為伉儷。聶赫留朵夫的復(fù)活《復(fù)活》中的聶赫留朵夫完整而充分地體現(xiàn)了“道德自我完善”的過(guò)程和思想。他經(jīng)過(guò)返歸和自我完善在精神上獲得了新生。聶赫留朵夫的思想變化可以分為：第一階段是純潔善良、追求理想的階段。真摯地愛(ài)著瑪絲洛娃。第二階段是放縱情欲，走向墮落。他誘騙了瑪絲洛娃，之后給了她一筆錢，導(dǎo)致了一個(gè)女人的悲劇。第三階段是從懺悔走向復(fù)活?，斀z洛娃的復(fù)活瑪絲洛娃在聶赫留朵夫的真誠(chéng)懺悔和關(guān)懷下，消除前怨，逐步恢復(fù)過(guò)去的愛(ài)情，重新喚起埋藏在內(nèi)心深處的美德，自動(dòng)戒了煙酒，為了不損害聶赫留朵夫的名譽(yù)地位而拒絕與他結(jié)婚，而與另一她心愛(ài)的犯人西蒙斯結(jié)合，從而走向“新生”。復(fù)活，何謂復(fù)活？誰(shuí)的復(fù)活？什么力量使復(fù)活成為了可能？

托爾斯泰主義托爾斯泰的《復(fù)活》是其晚年的代表作品，一方面，在對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的罪惡和腐朽反動(dòng)的國(guó)家、法律、教會(huì)制度的揭露上，很難找出另一部作品有這樣的深度和廣度；另一方面，它宣揚(yáng)了贖罪、拯救靈魂、禁欲主義、“不以暴力抗惡”、“道德自我完善’等觀點(diǎn)，宣揚(yáng)一種屬于托爾斯泰自己的宗教“博愛(ài)”思想，人們稱之為“托爾斯泰主義”?！稄?fù)活》中救贖之源：最后聶赫留朵夫希望從福音書找到解決的方法。他們的救贖要依靠什么呢？顯然只能靠宗教。從鏡像到觀念：在《復(fù)活》中，道德問(wèn)題占有首屈一指的地位，大量的說(shuō)教在一定程度上損害了作品的價(jià)值。過(guò)去很多觀點(diǎn)認(rèn)為，書中充滿了托爾斯泰布道式的道德說(shuō)教，并把這些視為托爾斯泰作品中的消極因素。有些批評(píng)家甚至干脆認(rèn)為《復(fù)活》是托爾斯泰變成道德家之后藝術(shù)走下坡路的一個(gè)證明。這里是十九世紀(jì)的俄國(guó)：聶赫留朵夫與瑪絲洛娃見(jiàn)面是在監(jiān)獄里，監(jiān)獄是一個(gè)極具象征性和辨識(shí)度的地點(diǎn)，借監(jiān)獄來(lái)了解一個(gè)社會(huì)是絕佳的角度。巧合的是，《大衛(wèi)·科波菲爾》中，米考伯也被關(guān)進(jìn)了監(jiān)獄。通過(guò)監(jiān)獄我們可以一窺當(dāng)時(shí)英國(guó)和俄國(guó)社會(huì)的巨大差異。英國(guó)的債務(wù)人監(jiān)獄我們已經(jīng)有了了解，下面來(lái)看看俄國(guó)的監(jiān)獄：這里是十九世紀(jì)的俄國(guó)：托爾斯泰筆下的俄國(guó)監(jiān)獄這是另外一番景象：“我想見(jiàn)見(jiàn)……”聶赫留朵夫不知道該用“您”還是“你”，但隨即決定用“您”。他說(shuō)話的聲音并不比平時(shí)高?！澳銊e跟我啰唆了?！彼赃吥莻€(gè)衣衫襤褸的男人叫道?！澳愕降啄眠^(guò)沒(méi)有？”“對(duì)你說(shuō)，人都快死了，你還要什么？”對(duì)面有一個(gè)人嚷道?，斀z洛娃聽(tīng)不清聶赫留朵夫在說(shuō)些什么，但他說(shuō)話時(shí)臉上的那副神情使她突然想起了他。“對(duì)你說(shuō)：你去管閑事干什么……”這邊有人喝道?！袄咸鞝斣谏?，我連知道也不知道?！蹦沁呌袀€(gè)女犯大聲說(shuō)。瑪絲洛娃看到聶赫留朵夫激動(dòng)的神氣，認(rèn)出他來(lái)了。俄國(guó)的監(jiān)獄：監(jiān)獄的嘈雜讓他們的對(duì)話無(wú)法順利的進(jìn)行，這樣的場(chǎng)景反而符合我們對(duì)監(jiān)獄的想象。她說(shuō)?！拔蚁胝?qǐng)求您……給些錢，要是您答應(yīng)的話。不多……只要十個(gè)盧布就行?！彼蝗徽f(shuō)?！靶?，行?！甭櫤樟舳浞蚓綉B(tài)畢露地說(shuō)，伸手去掏皮夾子。她急促地瞅了一眼正在屋里踱步的副典獄長(zhǎng)?！爱?dāng)著他的面別給，等他走開(kāi)了再給，要不然會(huì)被他拿走的?！爆斀z洛娃向聶赫留朵夫要錢，這時(shí)候的瑪絲洛娃已經(jīng)毫無(wú)羞恥之心，弄幾個(gè)錢對(duì)她來(lái)說(shuō)在正常不過(guò)，但是錢不是那么容易到她手上的，副典獄長(zhǎng)像兇神一樣隨時(shí)可以拿走她的錢財(cái)。這真是一個(gè)毫無(wú)溫情的叢林世界，真么會(huì)有人在監(jiān)獄里尋找溫情呢？俄國(guó)與英國(guó)：瑪絲洛娃根本就沒(méi)有罪，她是被冤枉的，但是還是被關(guān)進(jìn)了監(jiān)獄，等待她的是服苦役的命運(yùn)，法律的不公是被公認(rèn)了的?！拔耶?dāng)然沒(méi)有罪。我又不是小偷，又不是強(qiáng)盜。這兒大家都說(shuō)，一切全在于律師。”她繼續(xù)說(shuō)，“大家都說(shuō)應(yīng)該上訴，可是得花很多錢……”“是的，一定要上訴。”聶赫留朵夫說(shuō)，“我已經(jīng)找過(guò)律師了。”“別舍不得花錢，得請(qǐng)一個(gè)好律師。”錢與律師是關(guān)鍵，讀者當(dāng)然會(huì)對(duì)當(dāng)時(shí)的俄國(guó)社會(huì)有自己判斷。俄國(guó)與英國(guó)：米考伯先生的命運(yùn)當(dāng)然也是由法律決定，破產(chǎn)債務(wù)人法是如此陌生的名詞，經(jīng)濟(jì)關(guān)系已經(jīng)是如此復(fù)雜的一件事，六個(gè)星期后，米考伯也許就能獲得自由。米考伯先生的事，雖然渡過(guò)了最危急的關(guān)頭，但是由于過(guò)去有張“契據(jù)”什么的，所以依然還有糾葛。有關(guān)這種契據(jù)的事，我以前聽(tīng)他們談得很多，現(xiàn)在我想，那一定是他以前立給債權(quán)人的某種約定償還債務(wù)的借據(jù)，最后，這個(gè)文件不知怎么的，好像不礙事了，米考伯太太告訴我，“她娘家的人”認(rèn)定，米考伯先生可以援用破產(chǎn)債務(wù)人法，請(qǐng)求釋放。這么一來(lái)，她指望，再過(guò)六個(gè)星期，他就可以獲得自由。高山景行：