福建省泉州市石獅市2023-2024學(xué)年九年級(jí)上學(xué)期期末語(yǔ)文試題_第1頁(yè)
福建省泉州市石獅市2023-2024學(xué)年九年級(jí)上學(xué)期期末語(yǔ)文試題_第2頁(yè)
福建省泉州市石獅市2023-2024學(xué)年九年級(jí)上學(xué)期期末語(yǔ)文試題_第3頁(yè)
福建省泉州市石獅市2023-2024學(xué)年九年級(jí)上學(xué)期期末語(yǔ)文試題_第4頁(yè)
福建省泉州市石獅市2023-2024學(xué)年九年級(jí)上學(xué)期期末語(yǔ)文試題_第5頁(yè)
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福建省泉州市石獅市2023-2024學(xué)年九年級(jí)上學(xué)期期末語(yǔ)文試題學(xué)校:___________姓名:___________班級(jí):___________考號(hào):___________一、名句名篇默寫(xiě)1.下面是活動(dòng)的開(kāi)場(chǎng)白,請(qǐng)補(bǔ)寫(xiě)出空缺的部分。文人善寫(xiě)動(dòng)人場(chǎng)景。范仲淹寫(xiě)洞庭湖水“(1),(2)”,極具氣勢(shì);緊接的“浩浩湯湯,橫無(wú)際涯”極言水波壯闊。歐陽(yáng)修寫(xiě)瑯玡山清早是“日出而林霏開(kāi)”,暮間是“(3)”。文人借詩(shī)抒發(fā)情思。李白面對(duì)世道艱難,以“(4),(5)”表達(dá)了迎難而上的豪邁氣概與樂(lè)觀精神;劉禹錫于揚(yáng)州初逢白居易,在酬答詩(shī)里,運(yùn)用兩個(gè)典故抒寫(xiě)詩(shī)意:(6),(7)。”既表達(dá)對(duì)已逝故友的悼念,也抒發(fā)了歲月流逝,人事變遷的感嘆;蘇軾中秋思親,埋怨明月,“不應(yīng)有恨,(8)”無(wú)理的語(yǔ)氣襯托出詞人思念胞弟的手足深情。二、基礎(chǔ)知識(shí)綜合2.閱讀下面的文字,按要求作答。這是一片橙①色的世界:溫暖、歡樂(lè)、華麗、車(chē)馬輻輳,商業(yè)繁盛,財(cái)源滾滾。刺桐城敞開(kāi)胸膛,笑迎四方來(lái)客。日子過(guò)得如東西塔頂?shù)慕鸷J,熠熠閃光?!皾q海聲中萬(wàn)國(guó)商”,“市井十洲人”,古城四根方柱,頂著壯實(shí)的身軀,與世界對(duì)話。文明,和平,廣博。古韻悠長(zhǎng),城脈沿襲的泉州,像一位甲的老者,向后人講述著朝氣蓬勃的故事。泉州的歷史丙。泉州是一個(gè)雖古老但樸實(shí)的地方,承載著不斷進(jìn)取、堅(jiān)韌頑強(qiáng)的文化精神。在漢武帝平閩并移閩越人于江淮間之后,漢人開(kāi)始進(jìn)入閩地開(kāi)發(fā)泉州,qì②今至少也有2000多年的歷史;以朝廷在泉州設(shè)立東安縣(公元260年)算起,至今也有1761年。泉州還很年輕,雖然已經(jīng)步入GDP萬(wàn)億俱樂(lè)部,宋元刺桐港的輝煌,帶給了泉州無(wú)上的榮耀,同時(shí)也乙泉州不斷進(jìn)取的信心。(1)根據(jù)拼音為①處加點(diǎn)字選擇正確的讀音,為②處選擇正確的漢字。(只填序號(hào))①橙(A.dèngB.chéng)②qì(A.迄B.訖)(2)從括號(hào)內(nèi)選擇符合語(yǔ)境的詞語(yǔ)分別填入甲、乙處。(只填序號(hào))甲(A.滿腹經(jīng)綸B.經(jīng)世奇才)乙(A.提供B.賦予)(3)文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(

)A.泉州是一個(gè)既古老但樸實(shí)的地方。B.泉州是一個(gè)古老而又樸實(shí)的地方。C.泉州是一個(gè)雖古老而樸實(shí)的地方。D.泉州不僅是一個(gè)古老但樸實(shí)的地方。(4)文段中“丙”處要填入四個(gè)句子,排序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(

)①吸納了世界各地多元文化②引領(lǐng)了宋元時(shí)期世界海洋商貿(mào)的發(fā)展③蘊(yùn)含著豐富的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化④創(chuàng)造性演繹了東方海洋文明A.①③②④B.②①③④C.③①④②D.④①③②三、名著閱讀3.從以下名著人物中選出一個(gè),為他(她)寫(xiě)一段簡(jiǎn)介。要求寫(xiě)明人物身份、主要經(jīng)歷、人物個(gè)性特點(diǎn),以及你對(duì)他的評(píng)價(jià)。(100字左右)A.張順(《水滸傳》B.朱德(《紅星照耀中國(guó)》)C.費(fèi)爾法克斯太太(《簡(jiǎn)?愛(ài)》)D.衍太太(《朝花夕拾》)四、詩(shī)歌鑒賞4.閱讀下面詩(shī)歌,完成問(wèn)題。塞下曲(其一)唐?李白五月天山雪,無(wú)花只有寒。笛中聞?wù)哿?,春色未曾看。曉?zhàn)隨金鼓,宵眠抱玉鞍。愿將腰下劍,直為斬樓蘭①?!咀ⅰ竣贁貥翘m:出自《漢書(shū)?傅介子傳》“漢朝使節(jié)傅介子出使西域,殺死樓蘭王持王首而還”。(1)詩(shī)中寫(xiě)出了將士們?cè)谑呥^(guò)程中遇到了哪些困難?(2)“曉戰(zhàn)隨金鼓,宵眠抱玉鞍”兩句中,把“抱”換為“枕”好不好?說(shuō)說(shuō)理由。五、文言文閱讀5.閱讀下面文言文,完成問(wèn)題。食①后雨,予曰此雨為西湖洗紅②,當(dāng)急與桃花作別、勿滯也。午霽③,偕儲(chǔ)友至第三橋,落花積地寸余,游人少,翻以為快。忽騎者白紈而過(guò),光晃衣,鮮麗倍常,儲(chǔ)友白其內(nèi)者皆去表。少倦,臥地上飲,以面受花多者浮少者歌以為樂(lè)。偶艇子出花間,呼之,乃寺僧載茶來(lái)者。各啜一杯,蕩舟浩歌而返。(袁宏道《雨后游六橋記》)【注】①寒食:即寒食節(jié),清明節(jié)前一日或二日。②洗紅:為花洗塵送別。③霽:雨停。(1)根據(jù)提示,解釋下列加點(diǎn)詞。加點(diǎn)詞方法提示詞義勿滯也查閱詞典選擇義項(xiàng)滯:①水流不暢;②凝;③積壓;④停留,逗留。(《漢語(yǔ)大詞典》)A滯:翻以為快古字通假B翻:儲(chǔ)友白其內(nèi)者皆去表古今異義C去:(2)下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(

)A.以面受花/多者浮/少者歌/以為樂(lè)B.以面/受花多者浮少者/歌以為樂(lè)C.以面受/花多者浮少者/歌以為樂(lè)D.以面受花/多者浮少者歌/以為樂(lè)(3)把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。①忽騎者白紈而過(guò),光晃衣,鮮麗倍常。②各啜一杯,蕩舟浩歌而返。(4)本文與《湖心亭看雪》同是寫(xiě)游西湖,卻體現(xiàn)了不同的人生志趣,試結(jié)合兩文的內(nèi)容作簡(jiǎn)要分析。六、現(xiàn)代文閱讀6.閱讀下面文章,完成問(wèn)題。成為一個(gè)普普通通的救火騎士①第三趟從縉云山火場(chǎng)上下來(lái),小腿靠踝骨的地方,已經(jīng)被摩托車(chē)灼熱的排氣管燎掉了汗毛,火辣辣地疼?;氐轿镔Y補(bǔ)給站,小張顧不上洗臉,立刻就問(wèn)補(bǔ)給站的阿姨有沒(méi)有燙傷藥。阿姨迅速蹲下,看了看小張小腿上的傷情,說(shuō):“等著,我趕緊去給你拿冰塊,你冷敷幾分鐘,我再幫你用碘酒消毒。小伙子,你得換條長(zhǎng)褲,不能穿這樣的中褲?!雹谡茫⒁痰睦瞎查_(kāi)來(lái)了自家的挖掘機(jī),在火場(chǎng)上開(kāi)隔離帶,打量小張的個(gè)頭與自家老公差不多,阿姨立刻拿出老公的一條迷彩長(zhǎng)褲,讓小張換上。補(bǔ)給站的阿姨就像這些小伙的親媽一樣,盯著每一個(gè)下山的摩托車(chē)騎士,敦促他們喝生理鹽水,服用藿香正氣丸,或者喝敗火涼茶。③歇了不到5分鐘,涼颼颼的碘酒涂上小腿,小張便趕緊背上背簍。背簍里放了一桶20公斤的柴油,摩托車(chē)后座上再緊綁一個(gè)裝盒飯的泡沫箱,他又要上山了。山上的滅火器械正“嗷嗷待哺”,而疲累的消防隊(duì)員也該吃晚飯了。小張飛馳在進(jìn)山的公路上,忽聽(tīng)有人在路邊齊齊高喊:“辛苦了!好樣的!”“重慶娃兒雄起!”④小張一時(shí)間百感交集。他迷上越野摩托后,經(jīng)常與同齡伙伴深夜去人跡罕至的山路飆車(chē)。重慶山高坡陡,越野摩托的輪子特別寬,馬力特別大,才能爬坡上坎,飆出速度,而這樣一來(lái),噪聲也就特別大。⑤通常,小張飆完車(chē)回家都凌晨?jī)扇c(diǎn)鐘了。他躡手躡腳想潛回臥室,每次都不能得逞。客廳里的電燈忽然亮起,父親黑著一張臉,爆出炸雷般的一聲吼:“你還知道回來(lái)!你曉得不,崽兒出去飆車(chē),我跟你娘的心就像被繩子拴著,在沸水里燙了一回又一回?!毙埐荒蜔┑剞q解:“人還能沒(méi)個(gè)愛(ài)好?我愛(ài)飆車(chē),就像你愛(ài)釣魚(yú)一樣,違反了哪條法律?”父親氣得直吼:“飆車(chē)危險(xiǎn)還是釣魚(yú)危險(xiǎn)?下次我再懸著心等你回家,老漢我把姓倒過(guò)來(lái)寫(xiě)?!雹扌垙倪@霹靂般的牢騷中,洞見(jiàn)老爹的憂心。他還是有點(diǎn)兒感動(dòng)的,便垂頭保證,他和小伙伴會(huì)注意安全,并不會(huì)像電影中那樣,從高臺(tái)階上跌下來(lái)。父親從鼻孔里哼了一聲,意思是:你們這些崽兒就知道找刺激,我信你個(gè)鬼?、哌@次上山救火,小張?zhí)崆案赣H電話報(bào)備。他原以為父親會(huì)阻止他,誰(shuí)曉得父親立刻爽快地推了他一把:“你快去嘛!每個(gè)崽兒心頭都有一個(gè)英雄夢(mèng),養(yǎng)車(chē)千日用車(chē)一時(shí),你此時(shí)不去,還等何時(shí)?”⑧小張又一次上了山,此時(shí)火勢(shì)更盛,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,山頭上,兩條蜿蜒的火龍頭尾幾乎咬合了,空氣里充滿了焦煙味,小張?jiān)诎肷窖木徠律贤W。赃呉粵_而上的摩托騎士沖他大喊:“上坡后車(chē)頭向右,別摔了!”騎士喉嚨嘶啞,整個(gè)背像蓄勢(shì)待發(fā)的豹子一樣拱起。明知他看不見(jiàn),小張還是朝他揚(yáng)起手臂,比了個(gè)贊。稍微定了定神,小張也轟響油門(mén),朝那快60°的高坡疾駛,在沖出去的剎那,他記起了與伙伴飆車(chē)時(shí)琢磨出的一些技術(shù)要領(lǐng),這會(huì)兒,它們一一在心頭跳蕩。⑨一個(gè)多月沒(méi)下過(guò)雨的山路,在摩托車(chē)輪下迸射出陣陣煙塵,加上發(fā)動(dòng)機(jī)散發(fā)的熱氣,小張覺(jué)得自己瞬間像被一個(gè)火球包圍,汗水順著眉毛與發(fā)髨流下,混合著撲面的煙塵,哪怕戴著頭盔,整個(gè)人也立時(shí)成了大花臉。⑩到了救火前線,卸下柴油和盒飯,小張領(lǐng)受了新任務(wù):將一名消防戰(zhàn)士送下山去輪休。那名戰(zhàn)士已經(jīng)與大火鏖戰(zhàn)了10多個(gè)小時(shí),兩眼充血,滿臉烏黑,只有牙是白的,一坐上摩托車(chē)后座,頭往小張的肩頭一靠,就要睡去。小張忙拍他的肩膀:“兄弟,咱到山下再睡,好不好?下山有五六十度的陡坡,摔了的人不計(jì)其數(shù),你睡著了,萬(wàn)一摔下去可就危險(xiǎn)了?!睉?zhàn)士說(shuō):“瞌睡與咳嗽一樣忍不住哇?!毙堏s緊說(shuō):“來(lái)唱歌,咱一路唱下去,唱了就不困了?!睕](méi)等戰(zhàn)士開(kāi)口,他就竭力吼唱起來(lái):“人生不是一個(gè)人的游戲,一起奮斗一起超越……管他天賦夠不夠,我們都還需要再努力……”?好不容易將戰(zhàn)士平安馱回補(bǔ)給站,放松下來(lái),小張才發(fā)現(xiàn)戰(zhàn)士稚氣未脫,看上去不過(guò)20歲。站上的阿姨、大嫂趕緊跑過(guò)來(lái),替瞌睡的戰(zhàn)士洗臉洗手,發(fā)覺(jué)他兩手都有灼傷的痕跡,又忙著給他上藥膏。?小張又上山了,第5趟,他送了消防水帶上山,山上水源不夠,火勢(shì)太猛,消防員臨時(shí)在離火場(chǎng)不遠(yuǎn)處挖了水池,要把水引過(guò)去,需要很多卷沉重的消防水帶:第6趟,小張運(yùn)送了三大箱礦泉水,背包里還裝著藿香正氣丸;第7趟,小張運(yùn)送了新的滅火器上山;第8趟,他又運(yùn)送了打隔離帶要用的油鋸;第9趟,他要把短暫休息后再次請(qǐng)戰(zhàn)的消防員送上山……送到第12趟,回山下吃飯補(bǔ)水時(shí),小張發(fā)現(xiàn)自己的右手大拇指在不受控制地發(fā)抖,這是他長(zhǎng)達(dá)數(shù)小時(shí)在陡峭的山路上用大拇指按壓剎車(chē)留下的肌肉記憶。他正用另一只手使勁按摩著右手大拇指,只聽(tīng)背后傳來(lái)熟悉的一聲吼:“可算找到我家崽兒了,都找好幾個(gè)鐘頭了。你怎么換了一副模樣,走時(shí)沒(méi)穿迷彩褲啊?!?驀然回頭,竟是父親,他正拿著一罐燒傷敷料,給山上下來(lái)的人處理傷口,見(jiàn)小張取下頭盔,一聲驚呼。?小張這才知道,他走得匆忙,一到目的地就開(kāi)始干活,并沒(méi)有告訴家人他到底在哪個(gè)物資補(bǔ)給站當(dāng)志愿者。父母時(shí)刻關(guān)注著火場(chǎng)新聞,越看越不放心,父親便騎上電動(dòng)車(chē),去附近的各個(gè)補(bǔ)給站幫忙,順便尋找兒子。?這會(huì)兒,父親將手中的東西“咣”地一放,激動(dòng)地抹起了眼淚。小張也被震動(dòng)了,在他的記憶中,父親從來(lái)沒(méi)有在兒子面前流露過(guò)兒女情長(zhǎng),他總是像一座鐵塔或者一座緘默的山一樣,開(kāi)口便是風(fēng)雨雷電,從來(lái)對(duì)小張都是有點(diǎn)看不慣的。小張趕緊岔開(kāi)話頭對(duì)父親說(shuō):“你跟我娘偷著商議,說(shuō)要找個(gè)厲害點(diǎn)的媳婦管住我,當(dāng)我不知道哩。今日一看,我不用媳婦管了吧?!备赣H抹去眼淚,笑著在他肩頭捶打了一拳:“你媽叫我拿來(lái)兩個(gè)大西瓜,快吃兩片敗個(gè)火。山上急著打隔離帶,油鋸子都使壞了好多個(gè),馬上要運(yùn)修理用的零件和工具上去。等大火滅了,爹請(qǐng)你喝慶功酒。”?見(jiàn)兒子的T恤上全是汗水留下鹽漬痕跡,看著都磨皮膚,父親馬上把自己的T恤脫下來(lái),不容分說(shuō)跟兒子換衣服。小張也來(lái)不及說(shuō)什么感激的話,他只是再次背上背簍,拉緊了后座上拴物資的繩索。?當(dāng)他又一次轟響油門(mén)沖出去時(shí),他從后視鏡里看到父親緩緩地朝他離開(kāi)的方向敬了一個(gè)禮。小張心頭一熱,這是父親退伍以來(lái)少有的標(biāo)準(zhǔn)式敬禮,這是他24年來(lái),第一次受到父親這么直截了當(dāng)?shù)目隙?,父親把他當(dāng)戰(zhàn)友,當(dāng)大人了!一個(gè)普普通通的兒子,一個(gè)普通的救火騎士,就這樣成了父親的驕傲。(1)下面是有關(guān)文章內(nèi)容的理解和概括,不正確的一項(xiàng)是(

)A.開(kāi)篇從“第三趟”直接寫(xiě)起,敘述核心事件。雖拋開(kāi)此前的情節(jié),但讀者能讀懂故事脈絡(luò)。B.文章以側(cè)面描寫(xiě)表現(xiàn)阿姨、路人和騎士對(duì)小張救火行動(dòng)的支持,說(shuō)明人間有愛(ài)眾志成城。C.第④段寫(xiě)小張“百感交集”越野摩托的魔力;只要騎上它,就有飆車(chē)噪音和路人喝彩聲。D.第?段的從“第5趟”列數(shù)到“第12趟”,以數(shù)字這一細(xì)節(jié)展現(xiàn)了小張忘我工作的精神。(2)小張心路成長(zhǎng)經(jīng)歷了哪三個(gè)階段?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。①→②→③(3)火場(chǎng)上,父親的出現(xiàn)有什么作用?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(4)聯(lián)系上下文,按照要求賞析。①小張從這霹靂般的牢騷中,洞見(jiàn)老爹的憂心。(賞析加點(diǎn)詞語(yǔ))②他總是像一座鐵塔或者一座緘默的山一樣,開(kāi)口便是風(fēng)雨雷電。(賞析句子)(5)24歲的小張和18歲馬玉祥都是在救火中成長(zhǎng)的騎士或戰(zhàn)士。結(jié)合“鏈接材料”和選文內(nèi)容探究,他們值得“驕傲”的地方有哪些共通和不同之處?請(qǐng)簡(jiǎn)要回答?!炬溄硬牧稀克f(shuō):“我能夠不進(jìn)去嗎?我不能!我想,要在祖國(guó)遇見(jiàn)這種情形我能夠進(jìn)去,那么在朝鮮我就可以不進(jìn)去嗎?朝鮮人和我們祖國(guó)的人民不是一樣的嗎?”(《誰(shuí)是最可愛(ài)的人》)7.閱讀下面文章,完成問(wèn)題。今天我們需要什么樣的禮樂(lè)文化殷慧①“樂(lè)者,天地之和也;禮者,天地之序也?!倍Y樂(lè)文化是中華文明的根基與靈魂。北京冬奧會(huì)開(kāi)幕盛典上,雪花飛舞,火炬點(diǎn)燃,煙花綻放,中國(guó)向世界張開(kāi)熱烈的臂膀,當(dāng)冰雪之約如約而至的那一刻,我們激動(dòng)萬(wàn)分。這場(chǎng)盛大莊嚴(yán)、氣勢(shì)恢宏的儀式,彰顯著中國(guó)禮樂(lè)文化的魅力。新的時(shí)代環(huán)境下,中華禮樂(lè)文化需要與現(xiàn)代人的生活相適應(yīng),與社會(huì)主義核心價(jià)值觀相契合。②禮樂(lè)文化在現(xiàn)代社會(huì)有重要的精神價(jià)值和時(shí)代意義。禮樂(lè)文化增強(qiáng)人們的認(rèn)同感和歸屬感。去年全國(guó)“七一勛章”頒授儀式上,紅毯鋪道,紅旗漫卷,被待以“國(guó)家最高禮遇”的英雄們前往人民大會(huì)堂,登上授勛臺(tái)的那一刻,我們百感交集,為自己的英雄自豪,也為生活在英雄的國(guó)度而驕傲。禮樂(lè)文化促進(jìn)社會(huì)和諧與發(fā)展。在古代,禮樂(lè)文化是廟堂之上的“陽(yáng)春白雪”,普通百姓只能對(duì)其“敬而遠(yuǎn)之”?,F(xiàn)代社會(huì),我們要讓禮樂(lè)文化走近普通百姓,引導(dǎo)普通人將禮樂(lè)文化內(nèi)化于心,外化于行。我們可以利用重大紀(jì)念日、民族傳統(tǒng)節(jié)日,組織開(kāi)展形式多樣的紀(jì)念慶典活動(dòng),傳播主流價(jià)值,讓百姓知禮、懂禮、用禮,營(yíng)造更為和諧美好的社會(huì)局面。③為滿足現(xiàn)代人的需求,我們要推動(dòng)傳統(tǒng)禮樂(lè)文化創(chuàng)新性發(fā)展。學(xué)校和媒體在創(chuàng)新方面發(fā)揮了重大作用。近些年,一些學(xué)校開(kāi)發(fā)了大量現(xiàn)代禮儀課程,受到學(xué)生和社會(huì)人士的熱烈歡迎。媒體方面,山東廣播電視臺(tái)推出全國(guó)首檔中華禮樂(lè)傳習(xí)系列節(jié)目,如《尊師禮》篇,設(shè)計(jì)了“正冠、獻(xiàn)桃枝、敬茶、訓(xùn)誡、贈(zèng)書(shū)”等現(xiàn)代師徒禮儀;《成人禮》篇,從花木蘭從軍出征保家衛(wèi)國(guó),講到排爆英雄張保國(guó)的女兒張汝佳女承父志選擇當(dāng)警察,讓人看到“愛(ài)國(guó)敬業(yè)”等價(jià)值觀念貫通古今。④當(dāng)然,一提起禮樂(lè)文化,一些人可能會(huì)想到“克己復(fù)禮”“三綱五?!薄澳凶鹋啊?,這些都是傳統(tǒng)禮樂(lè)文化中的消極內(nèi)容。古代禮制過(guò)于強(qiáng)調(diào)人與人之間的等級(jí)差別,具有服從、統(tǒng)一、強(qiáng)制等特點(diǎn),在一定程度上限制了人的自由與全面發(fā)展,不符合社會(huì)主義核心價(jià)值觀中“平等”的理念。還有很多繁文縟節(jié)在現(xiàn)代社會(huì)也容易讓人望而生畏,其實(shí),這些禮儀流程在互相尊重的前提下,是可以簡(jiǎn)化變通的。對(duì)于傳統(tǒng)禮樂(lè)文化,我們要在全面分析、研究的基礎(chǔ)上,重新考訂梳理,既要整理挖掘其中積極、合理、有價(jià)值的思想資源,也要警惕其中消極、落后的文化糟粕,并予以摒棄。⑤禮樂(lè)文化很古老,上下幾千年;禮樂(lè)文化又很年輕,它活在當(dāng)下。重拾禮樂(lè)文化在現(xiàn)代社會(huì)的應(yīng)用價(jià)值,踐行“人文化成”的使命任務(wù),是我們共同的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。(選自《光明日?qǐng)?bào)》,有刪改)(1)下列對(duì)文章的理解和分析,正確的一項(xiàng)是(

)A.第①段引用“樂(lè)者,天地之和也;禮者,天地之序也”闡述禮樂(lè)的重要意義,并引出本文論題“禮樂(lè)文化”。B.排爆英雄張保國(guó)的女兒張汝佳承父志選擇當(dāng)警察,讓人看到“愛(ài)國(guó)敬業(yè)”等價(jià)值觀念貫通古今。C.對(duì)于傳統(tǒng)禮樂(lè)文化,我們只需要在全面分析、研究的基礎(chǔ)上,整理挖掘其中積極、合理、有價(jià)值的思想資源。D.禮樂(lè)文化很古老,禮樂(lè)文化又很年輕,重拾禮樂(lè)文化在現(xiàn)代社會(huì)的研究?jī)r(jià)值,是我們共同的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。(2)閱讀選文第②段,簡(jiǎn)述其論證思路。(3)下面材料所體現(xiàn)的禮儀是否符合現(xiàn)代社會(huì)的價(jià)值觀?請(qǐng)結(jié)合本文內(nèi)容闡述理由。余立侍左右,援疑質(zhì)理,俯身傾耳以請(qǐng);或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復(fù);俟其欣悅,則又請(qǐng)焉。(選自《送東陽(yáng)馬生序》)閱讀下面材料,完成下面小題。【材料一】下面是對(duì)2005名受訪者進(jìn)行調(diào)查的一項(xiàng)數(shù)據(jù)顯示:【材料二】下面是慢直播宣傳截圖:【材料三】下面是喜歡看慢直播受訪者的訪談?wù)洠?0后A說(shuō):珠峰是很多人向往但又很難到達(dá)的地方。慢直播可以全方位地展現(xiàn)珠峰的景象,讓觀眾感受大自然的壯觀、美麗。00后B說(shuō):慢直播最吸引我自己的是真實(shí)感,沒(méi)有后期的剪輯,沒(méi)有復(fù)雜的濾鏡,直接播、直接放,特別能讓觀眾有一種身臨其境的實(shí)景感。90后C說(shuō):我發(fā)現(xiàn),現(xiàn)在5G、R等技術(shù)正被應(yīng)用到直播中。期待在慢直播中可以引入更多新技術(shù),更好地呈現(xiàn)直播情境。70后D說(shuō):之前火神山、雷神山建設(shè)過(guò)程中的慢直播,成為很多網(wǎng)友關(guān)注和討論的焦點(diǎn),也讓很多人注意到了這種直播形式。我和其他網(wǎng)友共同關(guān)注醫(yī)院的建設(shè),在直播間中評(píng)論留言甚至還給叉車(chē)起名字,這也是慢直播帶給大家的陪伴作用。80后E說(shuō):“這個(gè)春天,我在云端看過(guò)直播春景,也看過(guò)熊貓基地的直播。我可以一邊讓戈者做點(diǎn)喜歡的事情,也不怕錯(cuò)過(guò)什么”。8.下列表述不符合以上材料內(nèi)容的一項(xiàng)是(

)A.喜歡看慢直播的觀眾涵蓋各年齡層??梢?jiàn),信息紛雜難辨時(shí),樸素原始直播更有力量。B.慢直播貴在真實(shí),通過(guò)持續(xù)不斷的直播,讓觀眾時(shí)時(shí)“在場(chǎng)”,隨時(shí)跟進(jìn)正在發(fā)生的事件。C.作為一種新的媒介形態(tài),慢直播可以成為講好中國(guó)故事、熔鑄情感共同體的有效方式。D.5G、4K、AI、R等技術(shù)應(yīng)用到慢直播后,就再不受約束,體現(xiàn)多議題、多情感維度就能播。9.慢直播為我們?nèi)粘I顜?lái)哪些變化?請(qǐng)簡(jiǎn)要回答。10.慢直播帶給受眾哪三點(diǎn)情感體驗(yàn)?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。七、作文11.閱讀下面文字,按要求作文。關(guān)于讀書(shū),有許多看似相近或者矛盾的說(shuō)法。西漢劉向說(shuō):“書(shū)猶藥也,善讀者可以治愚?!泵献釉唬骸氨M信書(shū),則不如無(wú)書(shū)”。習(xí)近平總書(shū)記在寫(xiě)給首屆全民閱讀大會(huì)的賀信中指出:“好的閱讀可以讓人得到思想啟發(fā),梳理崇高理想,涵養(yǎng)浩然之氣。”以上材料給你什么聯(lián)想和感悟?請(qǐng)以“我與書(shū)的故事”為標(biāo)題,寫(xiě)一篇文章。要求:①文體自選(詩(shī)歌除外),扣題作文,不少于600字;②不套作,不抄襲,不用本試卷中的閱讀材料作為寫(xiě)作內(nèi)容;③文中如需出現(xiàn)真實(shí)的人名、地名、校名等,請(qǐng)用化名代替。參考答案:1.銜遠(yuǎn)山吞長(zhǎng)江云歸而巖穴暝長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)直掛云帆濟(jì)滄海懷舊空吟聞笛賦到鄉(xiāng)翻似爛柯人何事長(zhǎng)向別時(shí)圓【詳解】本題考查名句默寫(xiě)。默寫(xiě)題作答時(shí),一是要透徹理解詩(shī)文的內(nèi)容;二是要認(rèn)真審題,找出符合題意的詩(shī)文句子;三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確,做到不添字、不漏字、不寫(xiě)錯(cuò)字。本題中的“銜、暝、帆、笛、賦、翻、爛柯”等字詞容易寫(xiě)錯(cuò)。2.(1)BA(2)AB(3)B(4)C【詳解】(1)本題考查字音、字形辨析。橙色:chéngsè,紅和黃之間的顏色。故選B。迄今:qìjīn,到現(xiàn)在。故選A。(2)本題考查詞語(yǔ)辨析。甲處,“滿腹經(jīng)綸”形容人很有才學(xué)和智謀;“經(jīng)世奇才”指具有治理國(guó)家的杰出才能的人。根據(jù)語(yǔ)境可知,此處寫(xiě)泉州像一位有學(xué)問(wèn)的老者在講述故事,應(yīng)選用“滿腹經(jīng)綸”。故選A。乙處,“提供”意思是供給,一般搭配具象的賓語(yǔ);“賦予”指給予,交給,寄托(重大任務(wù)、使命等抽象事物)。根據(jù)語(yǔ)境可知,“信心”是抽象的,應(yīng)選用“賦予”。故選B。(3)本題考查病句辨析與修改。該句關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)使用不當(dāng),根據(jù)下文“承載著不斷進(jìn)取、堅(jiān)韌頑強(qiáng)的文化精神。在漢武帝平閩并移閩越人于江淮間之后,漢人開(kāi)始進(jìn)入閩地開(kāi)發(fā)泉州……泉州還很年輕,雖然已經(jīng)步入GDP萬(wàn)億俱樂(lè)部,宋元刺桐港的輝煌……”可知,該句是對(duì)泉州“古老”和“樸實(shí)”特點(diǎn)的贊美,“古老”和“樸實(shí)”之間是并列關(guān)系,應(yīng)改為“泉州是一個(gè)古老而又樸實(shí)的地方”。故選B。(4)本題考查銜接與排序。③句“蘊(yùn)含著豐富的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”是對(duì)主語(yǔ)“泉州的歷史”的總評(píng),應(yīng)為首句;①句“吸納了世界各地多元文化”解釋了“豐富”的途徑,為第二句;④句“創(chuàng)造性演繹了東方海洋文明”強(qiáng)調(diào)“優(yōu)秀”,為第三句;②句“引領(lǐng)了宋元時(shí)期世界海洋商貿(mào)的發(fā)展”指出作用,引出下文。因此,正確語(yǔ)序?yàn)椋孩邰佗堍?。故選C。3.示例:朱德。在《紅星照耀中國(guó)》中,朱德是主要人物之一,他做出了一系列關(guān)鍵的選擇。其中一次重要的選擇是他選擇加入中國(guó)共產(chǎn)黨,并參與革命事業(yè)。這個(gè)選擇的必然性在于朱德對(duì)鏟除社會(huì)不公的制度與實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立的關(guān)注和追求。他深受農(nóng)民起義和國(guó)家獨(dú)立運(yùn)動(dòng)的影響,認(rèn)識(shí)到只有通過(guò)革命才能改變社會(huì)和實(shí)現(xiàn)人民的利益。他選擇加入中國(guó)共產(chǎn)黨,并在革命戰(zhàn)爭(zhēng)中發(fā)揮了重要的領(lǐng)導(dǎo)作用,體現(xiàn)了他對(duì)人民利益和國(guó)家前途的責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)?!驹斀狻勘绢}考查了解名著人物的能力。解答時(shí),結(jié)合自己的名著閱讀積累,選取典型人物,聯(lián)系故事情節(jié),圍繞“主要經(jīng)歷、人物的個(gè)性特點(diǎn)以及你對(duì)他的評(píng)價(jià)”來(lái)進(jìn)行敘述即可。示例:張順,是《水滸傳》中的人物,江州人氏,由于皮膚白,且極善水性,故得到“浪里白條”的綽號(hào)。早年與哥哥同霸潯陽(yáng)江,后到江州做魚(yú)牙。他參與營(yíng)救宋江,大鬧江州,是白龍廟二十九英雄之一。梁山大聚義時(shí),排第三十位,上應(yīng)天損星,職司為水軍頭領(lǐng),在對(duì)抗官軍的水戰(zhàn)中生擒高俅。征方臘時(shí)戰(zhàn)死于杭州涌金門(mén),因“魂捉方天定”有功,追封金華將軍。翻波跳浪性如魚(yú),張順名傳千古。費(fèi)爾法克斯太太,《簡(jiǎn)?愛(ài)》中的人物,桑菲爾德府的管家,羅切斯特先生的遠(yuǎn)親。她是一名和藹的小個(gè)子老太太,給過(guò)簡(jiǎn)?愛(ài)許多幫助和良好印象。當(dāng)簡(jiǎn)長(zhǎng)途跋涉來(lái)到桑菲爾德,費(fèi)爾法克斯夫人對(duì)她禮貌、熱情;無(wú)微不至地照顧以及親切的話語(yǔ),使簡(jiǎn)感覺(jué)來(lái)到了夢(mèng)寐以求的安全港,對(duì)此她心中充滿了感激。“聽(tīng)了她這一番話,我對(duì)這位可敬的太太確實(shí)產(chǎn)生了好感。我把椅子移得靠她近一點(diǎn),我表示衷心希望,和我做伴會(huì)像她預(yù)料的那么愉快。”后來(lái),當(dāng)簡(jiǎn)同意了羅切斯特先生的求婚,費(fèi)爾法克斯夫人像關(guān)心自己的親生女兒一樣,擔(dān)心簡(jiǎn)是否能得到終生幸福,并且勸她“對(duì)事情有所警惕”,因?yàn)椤伴W光的東西不一定都是金子”,“我希望到最后一切都沒(méi)問(wèn)題,不過(guò)請(qǐng)相信我,你越小心越好。務(wù)必和羅切斯特先生保持一定距離,別相信他,也別相信你自己。他那種地位的紳士通常是不會(huì)娶自己家庭教師的。”衍太太,是魯迅所著的回憶散文集《朝花夕拾》中的人物,她是一個(gè)心術(shù)不正、令人憎惡、自私自利的市儈形象?。在《瑣記》和《父親的病》兩篇文章中,衍太太慫恿魯迅做了一些不道德的事情,例如慫恿小孩子吃冰、打旋,唆使魯迅去偷母親的首飾并散布謠言。此外,衍太太還在魯迅幼年時(shí)教唆他看春宮畫(huà),這些行為揭示了封建道德文化中的虛偽和繁瑣。4.(1)天山雪花飄灑,刺骨的嚴(yán)寒,露宿在野外。(2)不好?!氨А弊质窍鄵怼驯У囊馑?,它生動(dòng)地寫(xiě)出了將士們無(wú)心睡眠懷抱馬鞍隨時(shí)應(yīng)戰(zhàn)的情形,體現(xiàn)將士戍邊生活的艱辛,更能表現(xiàn)將士們心系戰(zhàn)場(chǎng)、渴望建功立業(yè)的心情,而“枕”字有安逸舒適之嫌,用“枕”則不能達(dá)到這個(gè)效果?!緦?dǎo)語(yǔ)】《塞下曲(其一)》通過(guò)描寫(xiě)戍邊將士在五月仍感受到刺骨寒冷的環(huán)境,表現(xiàn)出邊塞的艱苦和自然環(huán)境的惡劣。詩(shī)中“曉戰(zhàn)”與“宵眠”的描寫(xiě),刻畫(huà)了將士們晝夜不息的嚴(yán)酷生活?!霸笇⒀聞?,直為斬樓蘭”抒發(fā)了將士們勇敢無(wú)畏、保家衛(wèi)國(guó)的決心和豪情,彰顯了豪邁的氣概。【詳解】(1)本題考查詩(shī)歌內(nèi)容。首句言“五月天山雪”,已經(jīng)扣緊題目。天山孤拔,常年被積雪覆蓋。這種內(nèi)地與塞下在同一季節(jié)的景物上的巨大反差,被詩(shī)人敏銳地捕捉,然而,他沒(méi)有具體細(xì)致地進(jìn)行客觀描寫(xiě),而以輕淡之筆徐徐道出自己內(nèi)心的感受:“無(wú)花只有寒”。五月的天山雪花仍在飄灑,看不見(jiàn)花朵開(kāi)放只有刺骨的嚴(yán)寒。突出了天氣嚴(yán)寒的困難?!皶詰?zhàn)隨金鼓,宵眠抱玉鞍。”這兩句是說(shuō),戰(zhàn)士們白天在金鼓聲中與敵人進(jìn)行殊死的戰(zhàn)斗,晚上露宿野外,枕著馬鞍入眠。這里突出睡覺(jué)環(huán)境的惡劣,要露宿野外。(2)本題考查了學(xué)生煉字能力。首先回答:不好,“宵眠抱玉鞍”是說(shuō)將士在晚上只能抱著馬鞍打盹兒,更見(jiàn)軍中生活之緊張。“枕”展現(xiàn)出躺著睡覺(jué)的舒展,有安逸舒適之嫌;“抱”則是蜷曲緊張,一觸即發(fā)的狀態(tài),似乎一有報(bào)警,“抱鞍”者就能翻身上馬,奮勇出擊。表現(xiàn)了將士戍邊生活的艱辛、戰(zhàn)事的緊急,表達(dá)了將士們心系戰(zhàn)場(chǎng)、渴望建功立業(yè)的心情。側(cè)面表現(xiàn)軍情緊急,將士生活艱苦,抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)將士們愛(ài)國(guó)精神的贊美。5.(1)停止,拖延同“反”,反而動(dòng)詞,脫下(2)A(3)①忽然有個(gè)人穿著白綢衫騎馬而過(guò),衣服上的白光晃人的眼睛,異常鮮艷美麗。②(我和僧人)各自喝了一杯茶,劃著船,大聲唱著歌回去。(4)甲文體現(xiàn)了作者超凡脫、不隨波逐流的高尚品德。乙文以賞花為樂(lè)、以和好友出游為樂(lè),體現(xiàn)了作者對(duì)大自然的喜愛(ài),對(duì)自由自在生活的向往。【導(dǎo)語(yǔ)】這篇文言文通過(guò)描繪雨后怡人的西湖景色,展現(xiàn)了作者袁宏道的閑適生活情趣。作者以細(xì)膩生動(dòng)的筆觸描繪了西湖雨后的景象,尤其是落花飄零的美麗場(chǎng)景。通過(guò)與友人同游、品茶、逸興高歌等情節(jié),表達(dá)了對(duì)自然美的贊美和對(duì)人生短暫的感慨,同時(shí)與朋友的歡聚也反映了他對(duì)友誼的珍視。與《湖心亭看雪》的孤獨(dú)靜謐相比,此文更加注重人與自然的和諧及群體互動(dòng)的快樂(lè),體現(xiàn)出不同的人生志趣?!驹斀狻浚?)本題考查字義。A.句意:不要耽誤。滯,停止,拖延。根據(jù)查閱字典選擇義項(xiàng)法可知,應(yīng)選④。B.句意:我們獨(dú)自游玩反而感到很暢快。翻,同“反”,反而。C.句意:我的朋友們穿著白色內(nèi)衣的人也跟著都把外套脫去。去,脫去。“去”的今義是從所在地到別的地方。(2)本題考查斷句。這句話的意思是:大家用臉去承接落花,臉上落花承接得多的人就罰飲酒,承接得少的人就唱歌,把這當(dāng)作樂(lè)趣?!耙悦媸芑ā北磉_(dá)的是一個(gè)完整的行為動(dòng)作,意思是用臉承接落花,所以應(yīng)在“花”后斷開(kāi);“多者浮”意思是落花承接得多的人罰飲酒,是一種情況表述,“少者歌”則是承接落花少的人唱歌,二者是并列的不同情況說(shuō)明,中間也應(yīng)斷開(kāi);“以為樂(lè)”則是說(shuō)明把前面這些當(dāng)作樂(lè)趣,是對(duì)整個(gè)行為活動(dòng)的總結(jié)。故斷句為:以面受花/多者浮/少者歌/以為樂(lè)。故選A。(3)本題考查譯句。重點(diǎn)詞語(yǔ):①騎者:騎馬的人。白紈:白色的細(xì)絹,這里可理解為穿著白色細(xì)絹?zhàn)龅囊路??;危洪W耀,映照。鮮麗:鮮艷美麗。倍常:異常。②啜:喝,飲。蕩舟:劃船。浩歌:放聲高歌。返:返回。(4)本題考查比較閱讀。在《湖心亭看雪》中,“大雪三日,湖中人鳥(niǎo)聲俱絕。是日更定矣,余拏一小舟,擁毳衣?tīng)t火,獨(dú)往湖心亭看雪”這幾句,點(diǎn)明了時(shí)間是大雪過(guò)后的更定時(shí)分,天氣嚴(yán)寒,湖中人鳥(niǎo)聲都消失了,在這樣極端寒冷且寂靜的環(huán)境下,作者卻獨(dú)自一人,撐著小船去湖心亭賞雪。此時(shí)別人都因惡劣的天氣而躲在家中,他卻特立獨(dú)行,不顧外界的寒冷與孤寂,執(zhí)意去欣賞雪景,足見(jiàn)其超凡脫俗、不隨波逐流的心境,不被常人的行為和外界環(huán)境所左右,有著獨(dú)特的審美情趣與精神追求,展現(xiàn)出一種孤高的品性和高尚的品德。還有“莫說(shuō)相公癡,更有癡似相公者”,通過(guò)舟子之口說(shuō)出的“癡”字,從側(cè)面襯托出作者這種與眾不同、沉浸在自我精神世界里賞雪的狀態(tài),旁人難以理解的“癡”,恰恰體現(xiàn)了作者不與世俗同流合污,堅(jiān)持自我的高尚品德。《雨后游六橋記》文中“午霽,偕儲(chǔ)友至第三橋,落花積地寸余,游人少,翻以為快”,描繪了雨后初晴,作者和朋友們一同來(lái)到第三橋的場(chǎng)景,地上堆積著一寸多厚的落花,此時(shí)游人稀少,而作者他們卻反而因此覺(jué)得暢快??梢?jiàn)作者并不在意常規(guī)意義上熱鬧的游玩氛圍,而是鐘情于眼前落花滿地這種自然景象帶來(lái)的獨(dú)特美感,體現(xiàn)出對(duì)大自然的由衷喜愛(ài),能從旁人可能忽視的自然之景中獲得快樂(lè)?!耙悦媸芑?,多者浮,少者歌,以為樂(lè)。偶艇子出花間,呼之,乃寺僧載茶來(lái)者。各啜一杯,蕩舟浩歌而返”這部分內(nèi)容,細(xì)致地展現(xiàn)了作者和朋友們有趣的游樂(lè)方式,用臉承接落花來(lái)定獎(jiǎng)懲,一起歡笑歌唱,遇到載茶的寺僧便一同喝杯茶,然后劃船放聲高歌返回。整個(gè)過(guò)程隨性自然、充滿趣味,體現(xiàn)出作者享受這種自由自在、無(wú)拘無(wú)束的生活狀態(tài),對(duì)這種愜意自在的生活充滿向往之情,從與好友相處以及親近自然的點(diǎn)滴中收獲了無(wú)盡的歡樂(lè)。通過(guò)這些具體語(yǔ)句能清晰看出兩篇文章雖都是寫(xiě)游西湖,卻體現(xiàn)出了不同的人生志趣?!军c(diǎn)睛】參考譯文:寒食節(jié)過(guò)后下了一場(chǎng)雨,我說(shuō)這場(chǎng)雨會(huì)把西湖的花洗落,應(yīng)當(dāng)趕緊和那些桃花告別,不要耽誤。中午是雨停轉(zhuǎn)晴,我和幾個(gè)朋友到了西湖第三橋,那里的落花在地上堆積了一寸多,游人很少,我們獨(dú)自游玩感到很暢快。忽然有個(gè)人穿著白綢衫騎馬而過(guò),衣服上的白光晃人的眼睛,異常鮮艷美麗,我的朋友們穿著白色內(nèi)衣的人也跟著都把外套脫去。一會(huì)玩累了,我們躺在地上喝酒,用臉頰來(lái)承接落花,臉上落花多的人飲酒,臉上落花少的人被罰唱歌,作為娛樂(lè)。偶然發(fā)現(xiàn)有個(gè)小舟從花間蕩出,喊過(guò)來(lái),原來(lái)是寺里的僧人載著茶水來(lái)了。每人各自喝了一杯,我們乘舟唱著歌回去了。6.(1)C(2)沉迷飆車(chē),不顧父親擔(dān)憂,與父親產(chǎn)生沖突理解父親的憂心,向父親保證注意安全積極參與救火,獲得父親肯定,成為父親的驕傲(3)①?gòu)那楣?jié)上看,父親的出現(xiàn)使故事更加完整,豐富了文章內(nèi)容,解釋了前文小張未告知家人具體補(bǔ)給站但父親卻能找到他的原因。②從人物塑造上看,通過(guò)父親拿著燒傷敷料給人處理傷口、尋找兒子以及與兒子的互動(dòng)等情節(jié),進(jìn)一步展現(xiàn)了父親對(duì)兒子的關(guān)愛(ài)和牽掛,也側(cè)面襯托出小張參與救火的勇敢和擔(dān)當(dāng),使人物形象更加豐滿。③從主題表達(dá)上看,父親的敬禮表達(dá)了對(duì)兒子的肯定和贊賞,突出了小張?jiān)诰然鹦袆?dòng)中的成長(zhǎng)與轉(zhuǎn)變,深化了文章主題,展現(xiàn)了平凡人在面對(duì)災(zāi)難時(shí)的責(zé)任感和使命感以及親情的力量。(4)①“洞見(jiàn)”寫(xiě)出小張深刻地感受到父親對(duì)他深夜飆車(chē)行為的極度擔(dān)憂和不滿,透過(guò)這個(gè)詞語(yǔ),能夠深切體會(huì)到父親那藏在嚴(yán)厲話語(yǔ)背后的對(duì)兒子深深的愛(ài),用詞精準(zhǔn)且極具表現(xiàn)力。②運(yùn)用比喻的修辭手法,將父親比作鐵塔和緘默的山,形象地寫(xiě)出了父親在小張心中的形象——高大、沉默、威嚴(yán),“開(kāi)口便是風(fēng)雨雷電”則進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了父親說(shuō)話時(shí)的嚴(yán)厲,生動(dòng)地表現(xiàn)了父親對(duì)小張一貫的嚴(yán)格要求和嚴(yán)肅態(tài)度。(5)共通之處:①都具有強(qiáng)烈的責(zé)任感和使命感,在面對(duì)火災(zāi)和戰(zhàn)爭(zhēng)等危險(xiǎn)時(shí),毫不猶豫地投身其中,為了保護(hù)他人和國(guó)家的利益,不顧個(gè)人安危。②都展現(xiàn)了勇敢無(wú)畏的精神,小張?jiān)诨饎?shì)兇猛的火場(chǎng)上多次往返運(yùn)送物資,馬玉祥在朝鮮戰(zhàn)場(chǎng)上面對(duì)危險(xiǎn)毫不退縮,他們都在關(guān)鍵時(shí)刻挺身而出。③都在經(jīng)歷中獲得了成長(zhǎng),小張從一個(gè)讓父親擔(dān)心的飆車(chē)少年成長(zhǎng)為父親的驕傲,馬玉祥在戰(zhàn)爭(zhēng)中也得到了鍛煉和成長(zhǎng),變得更加堅(jiān)強(qiáng)和勇敢。不同之處:①小張是在本土的救火行動(dòng)中成長(zhǎng),主要是出于對(duì)家鄉(xiāng)和同胞的熱愛(ài)以及對(duì)英雄夢(mèng)的追求;而馬玉祥是在抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)中展現(xiàn)英勇,更多的是出于對(duì)祖國(guó)和朝鮮人民的國(guó)際主義情懷以及保家衛(wèi)國(guó)的責(zé)任感。②小張?jiān)诰然疬^(guò)程中主要承擔(dān)物資運(yùn)輸?shù)群笄诒U瞎ぷ?,通過(guò)自己的行動(dòng)支持滅火工作;馬玉祥則是直接參與戰(zhàn)斗,與敵人進(jìn)行面對(duì)面的斗爭(zhēng),其行為更加直接地體現(xiàn)了戰(zhàn)斗精神?!緦?dǎo)語(yǔ)】這篇文章通過(guò)敘述小張?jiān)诨饒?chǎng)上成為一名“普普通通的救火騎士”的經(jīng)歷,展示了年輕一代在危難時(shí)刻的責(zé)任感和成長(zhǎng)過(guò)程。文章通過(guò)側(cè)面描寫(xiě)刻畫(huà)了小張的勇敢與擔(dān)當(dāng),并反映了父子之間由沖突到理解的情感變化。此外,文中細(xì)膩的細(xì)節(jié)描寫(xiě)增添了真實(shí)感,使得整個(gè)救火過(guò)程既緊張又感人,展示了平凡生活中不凡的英雄精神。同時(shí),通過(guò)人與人之間真摯的關(guān)懷與支持,傳達(dá)了人性中的溫暖和力量。【詳解】(1)本題考查內(nèi)容理解。C.根據(jù)第④段中的“他迷上越野摩托后,經(jīng)常與同齡伙伴深夜去人跡罕至的山路飆車(chē)。重慶山高坡陡,越野摩托的輪子特別寬,馬力特別大,才能爬坡上坎,飆出速度,而這樣一來(lái),噪聲也就特別大”以及前文描述小張?jiān)诰然疬^(guò)程中的經(jīng)歷和感受可知,這里寫(xiě)小張“百感交集”主要是感慨曾經(jīng)自己玩越野摩托是為了尋求刺激、常惹父親生氣,而如今卻能騎著它在縉云山火場(chǎng)上為救火貢獻(xiàn)力量,是對(duì)自己前后行為及心境變化的感觸,并非是感慨越野摩托有“只要騎上它,就有飆車(chē)噪音和路人喝彩聲”這樣簡(jiǎn)單的“魔力”。所以該項(xiàng)對(duì)小張“百感交集”的理解是錯(cuò)誤的。故選C。(2)本題考查概括事件。①根據(jù)第④段中的“他迷上越野摩托后,經(jīng)常與同齡伙伴深夜去人跡罕至的山路飆車(chē)”以及第⑤段中的“小張不耐煩地辯解:‘人還能沒(méi)個(gè)愛(ài)好?我愛(ài)飆車(chē),就像你愛(ài)釣魚(yú)一樣,違反了哪條法律?’”可知,小張起初沉迷飆車(chē),不顧父親擔(dān)憂,與父親產(chǎn)生沖突。②根據(jù)第⑥段中的“小張從這霹靂般的牢騷中,洞見(jiàn)老爹的憂心。他還是有點(diǎn)兒感動(dòng)的,便垂頭保證,他和小伙伴會(huì)注意安全,并不會(huì)像電影中那樣,從高臺(tái)階上跌下來(lái)”可知,小張開(kāi)始理解父親的憂心,向父親保證注意安全。③根據(jù)第?段中的“這是他24年來(lái),第一次受到父親這么直截了當(dāng)?shù)目隙?,父親把他當(dāng)戰(zhàn)友,當(dāng)大人了!一個(gè)普普通通的兒子,一個(gè)普通的救火騎士,就這樣成了父親的驕傲”可知,小張積極參與救火,獲得父親肯定,成為父親的驕傲。(3)本題考查內(nèi)容理解。①?gòu)那楣?jié)上看,根據(jù)第?段中的“驀然回頭,竟是父親,他正拿著一罐燒傷敷料,給山上下來(lái)的人處理傷口,見(jiàn)小張取下頭盔,一聲驚呼”以及第?段中的“他走得匆忙,一到目的地就開(kāi)始干活,并沒(méi)有告訴家人他到底在哪個(gè)物資補(bǔ)給站當(dāng)志愿者。父母時(shí)刻關(guān)注著火場(chǎng)新聞,越看越不放心,父親便騎上電動(dòng)車(chē),去附近的各個(gè)補(bǔ)給站幫忙,順便尋找兒子”可知,父親的出現(xiàn)使故事更加完整,豐富了文章內(nèi)容,解釋了前文小張未告知家人具體補(bǔ)給站但父親卻能找到他的原因,讓整個(gè)情節(jié)發(fā)展更為合理、連貫。②從人物塑造上看,依據(jù)第?段里“他正拿著一罐燒傷敷料,給山上下來(lái)的人處理傷口”、第?段“父親便騎上電動(dòng)車(chē),去附近的各個(gè)補(bǔ)給站幫忙,順便尋找兒子”以及第?段中“父親抹去眼淚,笑著在他肩頭捶打了一拳”等相關(guān)情節(jié)可知,通過(guò)父親拿著燒傷敷料給人處理傷口、尋找兒子以及與兒子的互動(dòng)等情節(jié),進(jìn)一步展現(xiàn)了父親對(duì)兒子的關(guān)愛(ài)和牽掛,也側(cè)面襯托出小張參與救火的勇敢和擔(dān)當(dāng),使父子二人的人物形象更加豐滿立體,讓讀者能更全面地認(rèn)識(shí)他們。③從主題表達(dá)上看,結(jié)合末段中的“當(dāng)他又一次轟響油門(mén)沖出去時(shí),他從后視鏡里看到父親緩緩地朝他離開(kāi)的方向敬了一個(gè)禮。小張心頭一熱,這是父親退伍以來(lái)少有的標(biāo)準(zhǔn)式敬禮,這是他24年來(lái),第一次受到父親這么直截了當(dāng)?shù)目隙ǎ赣H把他當(dāng)戰(zhàn)友,當(dāng)大人了”可知,父親的敬禮表達(dá)了對(duì)兒子的肯定和贊賞,突出了小張?jiān)诰然鹦袆?dòng)中的成長(zhǎng)與轉(zhuǎn)變,深化了文章主題,展現(xiàn)了平凡人在面對(duì)災(zāi)難時(shí)的責(zé)任感和使命感以及親情的力量,讓文章所傳達(dá)的情感與價(jià)值更加深刻、動(dòng)人。(4)本題考查語(yǔ)句賞析。①根據(jù)文中“小張從這霹靂般的牢騷中,洞見(jiàn)老爹的憂心”可知,“洞見(jiàn)”一詞意思是很清楚地看到、深刻地察覺(jué)到。在這里,小張通過(guò)父親那如“霹靂般的牢騷”,也就是非常激烈、嚴(yán)厲的話語(yǔ),深刻地感受到父親對(duì)他深夜飆車(chē)行為的極度擔(dān)憂和不滿。這個(gè)詞語(yǔ)精準(zhǔn)地傳達(dá)出小張對(duì)父親內(nèi)心情緒的深度理解,讓讀者能透過(guò)它,深切體會(huì)到父親那藏在嚴(yán)厲話語(yǔ)背后的對(duì)兒子深深的愛(ài),極具表現(xiàn)力,生動(dòng)地刻畫(huà)了父子間的情感狀態(tài)。②依據(jù)“他總是像一座鐵塔或者一座緘默的山一樣,開(kāi)口便是風(fēng)雨雷電”可知,此句運(yùn)用了比喻的修辭手法,把父親比作鐵塔和緘默的山。鐵塔有著高大、堅(jiān)固的特點(diǎn),山給人以沉穩(wěn)、沉默且威嚴(yán)的感覺(jué),形象地寫(xiě)出了父親在小張心中那種高大、沉默、威嚴(yán)的形象。而“開(kāi)口便是風(fēng)雨雷電”,又進(jìn)一步生動(dòng)地強(qiáng)調(diào)了父親說(shuō)話時(shí)的嚴(yán)厲,仿佛話語(yǔ)中帶著強(qiáng)大的沖擊力,很好地表現(xiàn)了父親平日里對(duì)小張一貫的嚴(yán)格要求和嚴(yán)肅態(tài)度,使讀者能直觀地感受到父子相處時(shí)那種氛圍,增強(qiáng)了語(yǔ)句的感染力。(5)本題考查比較閱讀。共通之處:①根據(jù)選文第③段中的“山上的滅火器械正‘嗷嗷待哺’,而疲累的消防隊(duì)員也該吃晚飯了。小張飛馳在進(jìn)山的公路上”以及鏈接材料中“我能夠不進(jìn)去嗎?我不能!我想,要在祖國(guó)遇見(jiàn)這種情形我能夠進(jìn)去,那么在朝鮮我就可以不進(jìn)去嗎?朝鮮人和我們祖國(guó)的人民不是一樣的嗎?”可知,小張看到火場(chǎng)需要物資運(yùn)輸、消防隊(duì)員需要后勤保障,便毫不猶豫地投身其中;馬玉祥面對(duì)朝鮮戰(zhàn)場(chǎng)上的危險(xiǎn)情況,秉持著對(duì)祖國(guó)人民和朝鮮人民同樣的責(zé)任感,堅(jiān)決選擇進(jìn)入戰(zhàn)場(chǎng),他們都具有強(qiáng)烈的責(zé)任感和使命感,在面對(duì)火災(zāi)和戰(zhàn)爭(zhēng)等危險(xiǎn)時(shí),為了保護(hù)他人和國(guó)家的利益,不顧個(gè)人安危,積極主動(dòng)地參與到相應(yīng)行動(dòng)中。②根據(jù)選文第⑧段中的“此時(shí)火勢(shì)更盛,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,山頭上,兩條蜿蜒的火龍頭尾幾乎咬合了,空氣里充滿了焦煙味……稍微定了定神,小張也轟響油門(mén),朝那快60°的高坡疾駛”以及可以推測(cè)出戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)景下馬玉祥面對(duì)敵人必然是毫不退縮的情況可知,小張?jiān)诨饎?shì)兇猛、情況危急的火場(chǎng)上,沒(méi)有絲毫畏懼,依然一次次鼓足勇氣沖上山去;馬玉祥在殘酷且危險(xiǎn)的朝鮮戰(zhàn)場(chǎng)上同樣毫不退縮,他們都展現(xiàn)了勇敢無(wú)畏的精神,在關(guān)鍵時(shí)刻都能堅(jiān)定地挺身而出,直面眼前的艱難險(xiǎn)阻。③根據(jù)選文末段中的“這是他24年來(lái),第一次受到父親這么直截了當(dāng)?shù)目隙?,父親把他當(dāng)戰(zhàn)友,當(dāng)大人了!一個(gè)普普通通的兒子,一個(gè)普通的救火騎士,就這樣成了父親的驕傲”以及可以合理推斷出馬玉祥在抗美援朝這樣的重大經(jīng)歷中,必然會(huì)在思想和行為等方面得到鍛煉和成長(zhǎng),變得更加堅(jiān)強(qiáng)和勇敢可知,小張從曾經(jīng)讓父親擔(dān)心的飆車(chē)少年,通過(guò)這次救火行動(dòng),在思想認(rèn)識(shí)和行為表現(xiàn)上都有了積極變化,獲得了成長(zhǎng);馬玉祥在抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)的磨煉中,也實(shí)現(xiàn)了自身的成長(zhǎng),變得更加堅(jiān)毅,他們都在各自的經(jīng)歷中獲得了成長(zhǎng),實(shí)現(xiàn)了自我提升。不同之處:①根據(jù)選文第⑦段中的“每個(gè)崽兒心頭都有一個(gè)英雄夢(mèng),養(yǎng)車(chē)千日用車(chē)一時(shí),你此時(shí)不去,還等何時(shí)?”可知,小張是在本土發(fā)生火災(zāi)的情況下,懷揣著對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)以及內(nèi)心的英雄夢(mèng),積極參與到救火行動(dòng)中,希望為家鄉(xiāng)貢獻(xiàn)力量;而從鏈接材料里馬玉祥所說(shuō)的“我能夠不進(jìn)去嗎?我不能!我想,要在祖國(guó)遇見(jiàn)這種情形我能夠進(jìn)去,那么在朝鮮我就可以不進(jìn)去嗎?朝鮮人和我們祖國(guó)的人民不是一樣的嗎?”能看出,馬玉祥是在抗美援朝的戰(zhàn)爭(zhēng)背景下,出于對(duì)祖國(guó)和朝鮮人民的國(guó)際主義情懷以及保家衛(wèi)國(guó)的強(qiáng)烈責(zé)任感,投身到戰(zhàn)斗中,二者參與行動(dòng)的內(nèi)在緣由和出發(fā)點(diǎn)存在不同之處,一個(gè)源于對(duì)家鄉(xiāng)同胞的熱愛(ài)與個(gè)人英雄夢(mèng),一個(gè)源于國(guó)際主義的大義和保家衛(wèi)國(guó)的責(zé)任。②根據(jù)選文第?段中的“第5趟,他送了消防水帶上山,山上水源不夠,火勢(shì)太猛,消防員臨時(shí)在離火場(chǎng)不遠(yuǎn)處挖了水池,要把水引過(guò)去,需要很多卷沉重的消防水帶;第6趟,小張運(yùn)送了三大箱礦泉水,背包里還裝著藿香正氣丸;第7趟,小張運(yùn)送了新的滅火器上山;第8趟,他又運(yùn)送了打隔離帶要用的油鋸;第9趟,他要把短暫休息后再次請(qǐng)戰(zhàn)的消防員送上山……”可知,小張?jiān)诰然疬^(guò)程中,主要承擔(dān)的是像運(yùn)輸消防器材、生活用品等物資運(yùn)輸?shù)暮笄诒U瞎ぷ?,通過(guò)為前線提供各類(lèi)所需物資來(lái)支持滅火工作;而結(jié)合對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)景的常規(guī)理解以及馬玉祥身處抗美援朝戰(zhàn)場(chǎng)這一情況可以推斷出,馬玉祥在戰(zhàn)場(chǎng)上是直接參與戰(zhàn)斗,與敵人進(jìn)行面對(duì)面的對(duì)抗、搏斗等,其行為更加直接地體現(xiàn)了戰(zhàn)斗精神,二人在各自所處的行動(dòng)中所承擔(dān)的具體任務(wù)以及體現(xiàn)戰(zhàn)斗性的方式有著明顯的差異。7.(1)A(2)選文第②段先提出“禮樂(lè)文化在現(xiàn)代社會(huì)有重要的精神價(jià)值和時(shí)代意義”的論點(diǎn),然后通過(guò)舉例論證(全國(guó)“七一勛章”頒授儀式)從“禮樂(lè)文化增強(qiáng)人們的認(rèn)同感和歸屬感”論證這一論點(diǎn)。接著從“禮樂(lè)文化促進(jìn)社會(huì)和諧與發(fā)展”角度進(jìn)行證明,最后提出具體做法,利用紀(jì)念日、節(jié)日,組織開(kāi)展紀(jì)念慶典活動(dòng)。(3)示例一:符合,現(xiàn)代師徒禮儀表明教師對(duì)學(xué)生可以適當(dāng)?shù)亍坝?xùn)誡”,材料中學(xué)生尊重老師的這種做法,是尊師的體現(xiàn)。示例二:不符合,材料中體現(xiàn)的禮儀過(guò)于強(qiáng)調(diào)人和人之間的等級(jí)差別(強(qiáng)調(diào)服從),不符合社會(huì)主義核心價(jià)值觀中“平等”的理念?!緦?dǎo)語(yǔ)】這篇文章圍繞中華禮樂(lè)文化展開(kāi),首先在開(kāi)頭引語(yǔ)和北京冬奧會(huì)開(kāi)幕典禮的實(shí)例中,強(qiáng)調(diào)禮樂(lè)文化在國(guó)家儀式中的重要性。接著,文章探討了禮樂(lè)文化在現(xiàn)代社會(huì)的意義,如增強(qiáng)認(rèn)同感和促進(jìn)社會(huì)和諧。作者指出創(chuàng)新與變通的重要性,通過(guò)教育和媒體的傳播,使傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代需求結(jié)合。而對(duì)于傳統(tǒng)文化中的負(fù)面因素,文章呼吁在繼承的同時(shí)應(yīng)批判性取舍,推動(dòng)禮樂(lè)文化的現(xiàn)代適應(yīng)。整體而言,文章倡導(dǎo)對(duì)禮樂(lè)文化進(jìn)行創(chuàng)新性傳承,重審其在當(dāng)代社會(huì)中的應(yīng)用價(jià)值。【詳解】(1)本題考查內(nèi)容理解與辨析。B.有誤,結(jié)合第③段“《成人禮》篇,從花木蘭從軍出征保家衛(wèi)國(guó),講到排爆英雄張保國(guó)的女兒張汝佳女承父志選擇當(dāng)警察,讓人看到‘愛(ài)國(guó)敬業(yè)’等價(jià)值觀念貫通古今”可知,“排爆英雄張保國(guó)的女兒張汝佳女承父志選擇當(dāng)警察”只是“今”;C.有誤,結(jié)合第④段“對(duì)于傳統(tǒng)禮樂(lè)文化,我們要在全面分析、研究的基礎(chǔ)上,重新考訂梳理,既要整理挖掘其中積極、合理、有價(jià)值的思想資源,也要警惕其中消極、落后的文化糟粕,并予以摒棄”可知,“只需要”表述太絕對(duì),且表意不完整;D.有誤,結(jié)合第⑤段“禮樂(lè)文化很古老,上下幾千年;禮樂(lè)文化又很年輕,它活在當(dāng)下。重拾禮樂(lè)文化在現(xiàn)代社會(huì)的應(yīng)用價(jià)值,踐行‘人文化成’的使命任務(wù),是我們共同的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)”可知,“研究?jī)r(jià)值”錯(cuò)誤;故選A。(2)本題考查論證思路。通讀全文,劃分層次,結(jié)合中心句回答。第②段主要論述了禮樂(lè)文化在現(xiàn)代社會(huì)的重要精神價(jià)值和時(shí)代意義。首先“禮樂(lè)文化在現(xiàn)代社會(huì)有重要的精神價(jià)值和時(shí)代意義”明確提出論點(diǎn);接著,作者通過(guò)舉例來(lái)支持這一論點(diǎn)。具體地,作者引用了全國(guó)“七一勛章”頒授儀式的場(chǎng)景,描述了英雄們受到國(guó)家最高禮遇的情境,以及人們對(duì)此的自豪感和歸屬感,從而證明了禮樂(lè)文化能夠增強(qiáng)人們的認(rèn)同感和歸屬感。然后,“禮樂(lè)文化促進(jìn)社會(huì)和諧與發(fā)展。在古代,禮樂(lè)文化是廟堂之上的‘陽(yáng)春白雪’,普通百姓只能對(duì)其‘敬而遠(yuǎn)之’。現(xiàn)代社會(huì),我們要讓禮樂(lè)文化走近普通百姓,引導(dǎo)普通人將禮樂(lè)文化內(nèi)化于心,外化于行”,從禮樂(lè)文化促進(jìn)社會(huì)和諧與發(fā)展的角度進(jìn)行證明。最后“我們可以利用重大紀(jì)念日、民族傳統(tǒng)節(jié)日,組織開(kāi)展形式多樣的紀(jì)念慶典活動(dòng),傳播主流價(jià)值,讓百姓知禮、懂禮、用禮,營(yíng)造更為和諧美好的社會(huì)局面”,作者指出具體的做法,現(xiàn)代社會(huì)則應(yīng)該讓禮樂(lè)文化走近普通百姓,提出利用紀(jì)念日、節(jié)日,組織開(kāi)展紀(jì)念慶典活動(dòng),傳播主流價(jià)值,營(yíng)造和諧美好的社會(huì)局面。(3)本題考查內(nèi)容理解與評(píng)析?!坝嗔⑹套笥遥少|(zhì)理,俯身傾耳以請(qǐng);或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復(fù);俟其欣悅,則又請(qǐng)焉”的意思是:我站著陪侍在他左右,提出疑難,詢問(wèn)道理,俯下身子,側(cè)著耳朵恭敬地請(qǐng)教;有時(shí)遇到他大聲斥責(zé),我的表情更加恭順,禮節(jié)更加周到,不敢說(shuō)一個(gè)字反駁;等到他高興了,則又去請(qǐng)教。該材料表現(xiàn)了教師的嚴(yán)厲、請(qǐng)教之難和“我”尊敬老師、虛心請(qǐng)教的態(tài)度。這是一道開(kāi)放性試題,可根據(jù)自己的理解分析作答,言之有理即可。如符合,結(jié)合第③段“媒體方面,山東廣播電視臺(tái)推出全國(guó)首檔中華禮樂(lè)傳習(xí)系列節(jié)目,如《尊師禮》篇,設(shè)計(jì)了‘正冠、獻(xiàn)桃枝、敬茶、訓(xùn)誡、贈(zèng)書(shū)’等現(xiàn)代師徒禮儀”可知,現(xiàn)代師徒禮儀表明教師對(duì)學(xué)生可以適當(dāng)?shù)亍坝?xùn)誡”,材料中“遇其叱咄,色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復(fù);俟其欣悅,則又請(qǐng)焉”,寫(xiě)學(xué)生尊重老師的這種做法,是尊師的體現(xiàn)。如不符合,結(jié)合第④段“古代禮制過(guò)于強(qiáng)調(diào)人與人之間的等級(jí)差別,具有服從、統(tǒng)一、強(qiáng)制等特點(diǎn),在一定程度上限制了人的自由與全面發(fā)展,不符合社會(huì)主義核心價(jià)值觀中‘平等’的理念”可知,社會(huì)主義核心價(jià)值觀強(qiáng)調(diào)“平等”的理念,材料“立侍左右”“俯身傾耳以請(qǐng)”“不敢出一言以復(fù)”體現(xiàn)的禮儀過(guò)于強(qiáng)調(diào)

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