2025年粵人版選修4歷史上冊階段測試試卷

…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁，總=sectionpages22頁第=page11頁，總=sectionpages11頁2025年粵人版選修4歷史上冊階段測試試卷520考試試卷考試范圍：全部知識(shí)點(diǎn)；考試時(shí)間：120分鐘學(xué)校：______姓名：______班級：______考號：______總分欄題號一二三四五總分得分評卷人得分一、選擇題(共9題，共18分)1、為酬勞謀臣武將以及優(yōu)待皇室諸王，貞觀十一年太宗定下制度：勛臣、諸王為世封刺史。當(dāng)時(shí)，刺史是一州之長，唐初全國僅有州（府）158個(gè)。侍御史馬周上書反對，他舉史實(shí)為例陳述該制度的危害，太宗最終采納馬周之言，停止了世襲。這則史事A.折射出唐初政治的民主性B.蘊(yùn)含了唐太宗施仁政的方略C.凸顯了三省六部制的優(yōu)越性D.反映了唐太宗開明的施政風(fēng)格2、亞里士多德肯定客觀世界是真實(shí)的存在，是人類認(rèn)識(shí)的來源，同時(shí)他又認(rèn)為物質(zhì)受形式的支配只有屬于精神世界的形式，才賦予物質(zhì)以確定性和現(xiàn)實(shí)性。這表明他的觀點(diǎn)A.具有鮮明的唯物主義性質(zhì)B.他否認(rèn)客觀世界，認(rèn)為認(rèn)識(shí)是主觀感受C.動(dòng)搖于唯物主義與唯心主義之間D.是對柏拉圖理念的認(rèn)同3、亞里士多德和華盛頓在逝世前都曾立下遺囑，要求釋放家中奴隸。兩者共同的思想理念是A.自由主義B.天賦人權(quán)C.人文主義D.理性主義4、第三次反法聯(lián)盟的積極組織者、英國首相皮特聽聞某戰(zhàn)役敗北的消息后一病不起，并在撒手人寰前要人取下掛在墻上的歐洲地圖，說：“卷起來吧！今后十年不再需要它了。”該戰(zhàn)役最有可能是A.土倫之役B.奧斯特里茨戰(zhàn)役C.萊比錫會(huì)戰(zhàn)D.滑鐵盧戰(zhàn)役5、亞里士多德認(rèn)為，“最好的政治社會(huì)是由中等階層（階級）的公民組成的”，在這樣的城邦，立憲政體得到良好的發(fā)揮。因?yàn)橹械入A層“乃是一個(gè)國家最安穩(wěn)”的階層，“他們不像窮人那樣覬覦鄰人的東西，別人也不覬覦他們的東西??；他們既不謀害別人，本身又不遭別人謀害，所以他們很安全的過活。”這主要反映亞里士多德A.維護(hù)資產(chǎn)階級的利益B.主張?jiān)谡紊钪袘?yīng)遵循中庸思想C.主張建立君主立憲制D.強(qiáng)調(diào)公民應(yīng)具有強(qiáng)烈的集體榮譽(yù)感6、子貢問孔子：您說過只有喪失德行的人才去求神問鬼，如今您為何這么癡迷《周易》呢？孔子答日：“（祈求）百占百靈那是百姓的事。我所好的是，易道、禮和仁啊?！笨鬃幼x過《周易》后，對古代經(jīng)典，包括《周易》進(jìn)行梳理修訂，成為儒家“六經(jīng)”。據(jù)此可知，孔子A.具有一定的唯物論思想B.辯證看待西周制度變革C.深受西周禮樂文化影響D.鼓勵(lì)學(xué)生大膽挑戰(zhàn)權(quán)威7、2015年10月17日，“紀(jì)念金岳霖先生誕辰120周年學(xué)術(shù)研討會(huì)在清華大學(xué)開幕。我校劉維朝校長作為金先生中學(xué)母校的代表應(yīng)邀出席，并在大會(huì)開幕式上致辭。金岳霖深入研究了邏輯哲學(xué)，并把邏輯分析方法應(yīng)用于哲學(xué)研究，建立了獨(dú)特的哲學(xué)家體系。他是清華大學(xué)哲學(xué)系的主要?jiǎng)?chuàng)辦者。據(jù)此推斷，金岳霖A.誕生于雅禮大學(xué)堂創(chuàng)辦后B.創(chuàng)建了嚴(yán)密的邏輯論證體系C.深受中西文化熏陶的影響D.是學(xué)術(shù)成就最高的中國哲學(xué)家8、1924年4月，孫中山在《致全國學(xué)農(nóng)工商通電》中指出：青年是國民黨領(lǐng)導(dǎo)的這場民主革命的先鋒，農(nóng)民是重要的力量，工人是國民黨的階級基礎(chǔ)，商人是主力軍，都應(yīng)與國民黨共同奮斗，完成反帝反封建任務(wù)。這說明孫中山（）A.標(biāo)志著建立了革命統(tǒng)一戰(zhàn)線B.認(rèn)識(shí)到喚起民眾進(jìn)行國民革命的重要性C.首次明確提出“扶助農(nóng)工”的口號D.通過改組國民黨使其性質(zhì)發(fā)生根本變化9、孔子和柏拉圖是古代東西方思想界的巨人?？鬃又苡瘟袊麄髌洹叭省薄岸Y”“中庸”；柏拉圖寫《理想國》，宣揚(yáng)其“哲學(xué)王”（哲學(xué)為王）。二者共同之處是A.面對社會(huì)轉(zhuǎn)型提出自己的治國主張B.宣揚(yáng)自己的哲學(xué)思想，教育更多的子弟C.代表沒落的奴隸主階級的利益D.對現(xiàn)實(shí)社會(huì)制度失望，力圖構(gòu)建和諧社會(huì)評卷人得分二、判斷題(共3題，共6分)10、二次革命、護(hù)國戰(zhàn)爭和護(hù)法戰(zhàn)爭都是由孫中山直接領(lǐng)導(dǎo)的。A.正確B.錯(cuò)誤11、孫中山是中國民主革命的偉大的先行者，是二十世紀(jì)初期推動(dòng)中國發(fā)生歷史性巨變的主要代表。A.正確B.錯(cuò)誤12、“無產(chǎn)階級革命可以首先在一個(gè)落后國家取得勝利”是馬克思的觀點(diǎn)。A.正確B.錯(cuò)誤評卷人得分三、材料分析題(共9題，共18分)13、（中外歷史人物評說）閱讀下列材料；回答下列問題。

材料一上元元年（公元674年）；武后上表言十二事：一；勸農(nóng)桑、薄賦徭；二、免三輔之地租庸調(diào)；三、息兵，以道德化天下；四，南北中尚禁浮巧；五，省功費(fèi)力役；六，廣言路；七、杜讒口；八、國家圣緒，出自玄元皇帝（老子李耳），令王公以下習(xí)《老子》，每歲舉明經(jīng)準(zhǔn)《孝經(jīng)》、《論語》策試；九、父在為母服齊衰三年；十、上元前勛官已給告身者無追核；十一、京官八品以上量加俸祿；十二、百官任事久，材高位下者得進(jìn)階申滯。高宗曾下詔實(shí)行。

——摘編自白壽彝主編《中國通史》

材料二“太后雖濫以祿位收天下人心；然不稱職者，尋亦黜之，或加刑誅。挾刑賞之柄以駕御天下，政由己出，明察善斷，故當(dāng)時(shí)英賢亦競為之用?！?/p>

——司馬光《資治通鑒》

請回答：

（1）根據(jù)材料一；概括說明武則天所表“十二事”的內(nèi)容特點(diǎn)及影響。

（2）根據(jù)材料一、二，如何看待長孫無忌、駱賓王與司馬光對武則天的不同評價(jià)。14、閱讀材料，完成下列要求。材料1895年3月，蔡和森出生于上海，4歲隨母親回到家鄉(xiāng)湖南湘鄉(xiāng)縣（今雙峰縣）。青少年時(shí)期，蔡和森就樹立了“匡時(shí)救民”的遠(yuǎn)大抱負(fù)，立志改造中國。在湖南省立第一師范學(xué)校讀書時(shí)，他與毛澤東同志結(jié)為志同道合的摯友，成為湖南先進(jìn)青年的表率。1918年，蔡和森與毛澤東等同志在長沙共同發(fā)起組織了新民學(xué)會(huì)，以革新學(xué)術(shù)、砥礪品行、改良人心風(fēng)俗為宗旨。五四運(yùn)動(dòng)期間，在北京籌備旅法勤工儉學(xué)的蔡和森組織在京的湖南學(xué)生，積極投入了這場運(yùn)動(dòng)。1919年底，蔡和森懷著對革命理想的熱烈追求，遠(yuǎn)渡重洋赴法勤工儉學(xué)。他參與了領(lǐng)導(dǎo)勤工儉學(xué)學(xué)生的正義斗爭，與周恩來、趙世炎等一起籌組中國共產(chǎn)黨旅歐早期組織，成為法國支部的創(chuàng)始人之一。1931年，蔡和森赴香港指導(dǎo)廣東革命工作，不幸被捕。在獄中他堅(jiān)貞不屈，頑強(qiáng)斗爭，直至英勇就義。他用自己年輕的生命，實(shí)踐了當(dāng)年立下的豪邁誓言，為壯麗的共產(chǎn)主義事業(yè)戰(zhàn)斗到生命的最后一刻?！幾酝跸蛭摹犊道m(xù)蔡和森的革命精神品質(zhì)》等

(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)；指出蔡和森走上革命道路的原因。

(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括蔡和森的精神品質(zhì)。15、閱讀材料，完成下列要求。材料侯德榜在美國哥倫比亞大學(xué)獲博士學(xué)位后回國，任永利制堿公司總工程師兼制造部長，采用國際索爾維法制堿，成為亞洲第一家。1926年，歷盡艱辛生產(chǎn)出“紅三角”純堿，參加萬國博覽會(huì)獲金質(zhì)獎(jiǎng)。1933年出版《制堿》一書，打破國際索爾維集團(tuán)對純堿技術(shù)壟斷。1936年任永利南京銨廠廠長兼總工程師，領(lǐng)導(dǎo)建成中國第一座兼產(chǎn)合成氨、硫酸、硫酸銨、硝酸的聯(lián)合企業(yè)。侯德榜主持的一系列化工廠奠定了中國化學(xué)工業(yè)的基礎(chǔ)，培養(yǎng)出一大批化工科技人才。“七七事變”后，侯德榜和同仁們拒絕與日本“合作”，利用工廠設(shè)施轉(zhuǎn)產(chǎn)硝酸銨炸藥和地雷殼等物資，支援抗戰(zhàn)。1938年任永利川廠長兼總工程師。1941年，發(fā)明了連續(xù)生產(chǎn)純堿與氯化銨的聯(lián)合制堿新工藝“侯氏制堿法”，由于戰(zhàn)爭和政局混亂，沒有條件繼續(xù)實(shí)現(xiàn)工業(yè)化。1958年，率工作組赴上海開發(fā)碳酸氫銨化肥新工藝，并使之在60年代大面積推廣且實(shí)現(xiàn)了工業(yè)化，對我國農(nóng)業(yè)生產(chǎn)做出了重大貢獻(xiàn)。1958年，國務(wù)院任命其為化學(xué)工業(yè)部副部長，參與了全國化學(xué)工業(yè)和科技事業(yè)的許多重要決策，引領(lǐng)了化工行業(yè)許多重大科技活動(dòng)。侯德榜在美國哥倫比亞大學(xué)獲博士學(xué)位后回國，任永利制堿公司總工程師兼制造部長，采用國際索爾維法制堿，成為亞洲第一家。1926年，歷盡艱辛生產(chǎn)出“紅三角”純堿，參加萬國博覽會(huì)獲金質(zhì)獎(jiǎng)。1933年出版《制堿》一書，打破國際索爾維集團(tuán)對純堿技術(shù)壟斷。1936年任永利南京銨廠廠長兼總工程師，領(lǐng)導(dǎo)建成中國第一座兼產(chǎn)合成氨、硫酸、硫酸銨、硝酸的聯(lián)合企業(yè)。侯德榜主持的一系列化工廠奠定了中國化學(xué)工業(yè)的基礎(chǔ)，培養(yǎng)出一大批化工科技人才?！捌咂呤伦儭焙?，侯德榜和同仁們拒絕與日本“合作”，利用工廠設(shè)施轉(zhuǎn)產(chǎn)硝酸銨炸藥和地雷殼等物資，支援抗戰(zhàn)。1938年任永利川廠長兼總工程師。1941年，發(fā)明了連續(xù)生產(chǎn)純堿與氯化銨的聯(lián)合制堿新工藝“侯氏制堿法”，由于戰(zhàn)爭和政局混亂，沒有條件繼續(xù)實(shí)現(xiàn)工業(yè)化。1958年，率工作組赴上海開發(fā)碳酸氫銨化肥新工藝，并使之在60年代大面積推廣且實(shí)現(xiàn)了工業(yè)化，對我國農(nóng)業(yè)生產(chǎn)做出了重大貢獻(xiàn)。1958年，國務(wù)院任命其為化學(xué)工業(yè)部副部長，參與了全國化學(xué)工業(yè)和科技事業(yè)的許多重要決策，引領(lǐng)了化工行業(yè)許多重大科技活動(dòng)?！幾岳钌绱?、陳歆文《科學(xué)巨匠——候德榜》

（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)；概括侯德榜對中國經(jīng)濟(jì)建設(shè)的貢獻(xiàn)。

（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡析侯德榜50年代發(fā)明的新工藝得到推廣的原因。16、【選修4：中外歷史人物評說】材料：馮桂芬（1809—1874）江蘇吳縣人。曾入李鴻章幕府，贊襄軍務(wù)。1861年，他寫成《校邠廬抗議》，書中較為全面地表達(dá)了改革大局的政治見解。馮桂芬重視經(jīng)世致用之學(xué)，不拘泥于傳統(tǒng)先賢之道。他發(fā)展了前人的“變易”思想，提出初步的進(jìn)化觀點(diǎn)。他正視中國在兩次鴉片戰(zhàn)爭之后的落后，認(rèn)為中國已經(jīng)成為世界整體中的一部分，中國應(yīng)向西方學(xué)習(xí)。在如何向西方學(xué)習(xí)的問題上，馮桂芬的認(rèn)知已不僅僅停留在“師夷長技”的層面上，他認(rèn)為應(yīng)“以中國綱常名教為本原，輔以諸國富強(qiáng)之術(shù)”來補(bǔ)救中國的不足。因此，他十分重視和欣賞西方的天文、數(shù)學(xué)、地理、化學(xué)以及工農(nóng)業(yè)機(jī)器生產(chǎn)，認(rèn)為中國應(yīng)該學(xué)會(huì)“自強(qiáng)”，應(yīng)全面發(fā)展經(jīng)濟(jì)、軍事，應(yīng)裁汰冗員、整頓漕運(yùn)、河務(wù)、鹽務(wù)等衙門，反對以八股取士為準(zhǔn)的科舉取士，在一定程度上認(rèn)識(shí)到了中國在政治、經(jīng)濟(jì)、教育制度上的落后。馮桂芬的思想是“中體西用”思想的學(xué)術(shù)基礎(chǔ)。——楊寧一主編《歷史學(xué)習(xí)新視野新知識(shí)》

（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)；概括馮桂芬改革思想的背景。

（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括馮桂芬的思想主張，并簡要評價(jià)。17、【歷史選修4：中外歷史人物評說】閱讀下列材料，回答問題。材料湯顯祖（1550-1616）江西臨川人，考中進(jìn)士后前往南京為官。在南京任上清閑隨意的生活中，他經(jīng)常看戲，并開始了戲劇創(chuàng)作的嘗試。當(dāng)時(shí)，大量有地位的文人開始參與傳奇戲曲的創(chuàng)作，社會(huì)經(jīng)濟(jì)的繁榮又給文化的發(fā)展創(chuàng)造了更為有利的機(jī)會(huì)。江南一座城市就是“戲館數(shù)十處，每日演劇，養(yǎng)活小民，不下數(shù)萬人”。他向朝廷上書，痛斥和揭露當(dāng)時(shí)弊政和貪官污史，結(jié)果被眨官到偏遠(yuǎn)地區(qū)。湯顯祖后來?xiàng)壒俣鴼w，專注于戲曲創(chuàng)作，他在思想上屬于泰州學(xué)派，而且更近于李贄的思想，因此在其思想中夾入佛教出世觀。他不去應(yīng)合潮流，而將自己的情寄于戲劇的夢境之中，去批判現(xiàn)實(shí)。在《牡丹亭》中，杜麗娘和柳夢梅不僅以自己的愛情沖破生死界限，而且沖破封建禮教的束縛，自己做主結(jié)為夫妻。時(shí)人記述說：“《牡丹亭夢》一出，家傳戶誦。奈不諳曲譜，用韻多任意處，乃才情自足不朽也?！彼S后創(chuàng)作的《南柯夢》《邯鄲夢》，借夢境批判了官場的黑暗與腐敗。湯顯祖（1550-1616）江西臨川人，考中進(jìn)士后前往南京為官。在南京任上清閑隨意的生活中，他經(jīng)?？磻?，并開始了戲劇創(chuàng)作的嘗試。當(dāng)時(shí)，大量有地位的文人開始參與傳奇戲曲的創(chuàng)作，社會(huì)經(jīng)濟(jì)的繁榮又給文化的發(fā)展創(chuàng)造了更為有利的機(jī)會(huì)。江南一座城市就是“戲館數(shù)十處，每日演劇，養(yǎng)活小民，不下數(shù)萬人”。他向朝廷上書，痛斥和揭露當(dāng)時(shí)弊政和貪官污史，結(jié)果被眨官到偏遠(yuǎn)地區(qū)。湯顯祖后來?xiàng)壒俣鴼w，專注于戲曲創(chuàng)作，他在思想上屬于泰州學(xué)派，而且更近于李贄的思想，因此在其思想中夾入佛教出世觀。他不去應(yīng)合潮流，而將自己的情寄于戲劇的夢境之中，去批判現(xiàn)實(shí)。在《牡丹亭》中，杜麗娘和柳夢梅不僅以自己的愛情沖破生死界限，而且沖破封建禮教的束縛，自己做主結(jié)為夫妻。時(shí)人記述說：“《牡丹亭夢》一出，家傳戶誦。奈不諳曲譜，用韻多任意處，乃才情自足不朽也。”他隨后創(chuàng)作的《南柯夢》《邯鄲夢》，借夢境批判了官場的黑暗與腐敗?！园讐垡椭骶帯吨袊ㄊ贰?/p>

（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)；概括湯顯祖藝術(shù)作品的特點(diǎn)。

（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析湯顯祖取得藝術(shù)成就的原因。18、閱讀材料，完成下列要求。材料桑弘羊，西漢時(shí)期著名的政治家和經(jīng)濟(jì)學(xué)家。出生于商業(yè)家族，精通管仲之學(xué)，得到漢武帝重用，歷任大農(nóng)丞、治粟都尉、大司農(nóng)等職。在漢武帝認(rèn)同下，桑弘羊先后提出并實(shí)施了鹽鐵官營與酒酤、均輸與平準(zhǔn)等國家壟斷政策。推行國家統(tǒng)一鑄幣，設(shè)置專門的國家鑄幣機(jī)構(gòu)，并禁止各郡私鑄錢幣，將貨幣鑄造權(quán)收歸政府，發(fā)行統(tǒng)一重量與形狀的“五銖錢”作為全國唯一通行的貨幣。并建議漢武帝通過在西北邊遠(yuǎn)地區(qū)實(shí)行屯田制，來確保國家糧食充足的供給，同時(shí)強(qiáng)調(diào)農(nóng)業(yè)與工商業(yè)之間要建立流通渠道，互通有無。還提出以本國不用的手工業(yè)品和其他外國喜好的財(cái)物，通過與別國的貿(mào)易，換取外國大量財(cái)富，實(shí)現(xiàn)“異物內(nèi)流則國用饒，剩不外泄則民用給矣”。桑弘羊，西漢時(shí)期著名的政治家和經(jīng)濟(jì)學(xué)家。出生于商業(yè)家族，精通管仲之學(xué)，得到漢武帝重用，歷任大農(nóng)丞、治粟都尉、大司農(nóng)等職。在漢武帝認(rèn)同下，桑弘羊先后提出并實(shí)施了鹽鐵官營與酒酤、均輸與平準(zhǔn)等國家壟斷政策。推行國家統(tǒng)一鑄幣，設(shè)置專門的國家鑄幣機(jī)構(gòu)，并禁止各郡私鑄錢幣，將貨幣鑄造權(quán)收歸政府，發(fā)行統(tǒng)一重量與形狀的“五銖錢”作為全國唯一通行的貨幣。并建議漢武帝通過在西北邊遠(yuǎn)地區(qū)實(shí)行屯田制，來確保國家糧食充足的供給，同時(shí)強(qiáng)調(diào)農(nóng)業(yè)與工商業(yè)之間要建立流通渠道，互通有無。還提出以本國不用的手工業(yè)品和其他外國喜好的財(cái)物，通過與別國的貿(mào)易，換取外國大量財(cái)富，實(shí)現(xiàn)“異物內(nèi)流則國用饒，剩不外泄則民用給矣”。

(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)；概括桑弘羊的經(jīng)濟(jì)思想。

(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析影響桑弘羊經(jīng)濟(jì)思想形成的原因?！幾再Z兵強(qiáng)、普戡倪《桑弘羊財(cái)政思想及其當(dāng)代價(jià)值》19、【歷史選修4：中外歷史人物評說】材料林則徐是慢慢覺悟了的。他到了廣東以后，知道中國軍器不如西洋，所以他竭力買外國炮，買外國船，同時(shí)他派人翻譯外國所辦的刊物。他將在廣東所搜集的材料，給了魏默深。魏后來把這些材料編入《海國圖志》。林則徐是慢慢覺悟了的。他到了廣東以后，知道中國軍器不如西洋，所以他竭力買外國炮，買外國船，同時(shí)他派人翻譯外國所辦的刊物。他將在廣東所搜集的材料，給了魏默深。魏后來把這些材料編入《海國圖志》。林雖有這種覺悟，他怕清議的指摘.——摘編自蔣廷黻《半新不舊不中用》

（1）根據(jù)材料；概括林則徐學(xué)習(xí)西方的成就和局限。

（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析林則徐不肯公開提倡改革的原因?？偛豢瞎_提倡改革。他讓主持清議的士大夫睡在夢中，他讓國家日趨衰弱，而不肯犧牲自己的名譽(yù)去與時(shí)人奮斗。林文忠公無疑是中國舊文化最好的產(chǎn)品。他尚以為自己的名譽(yù)比國事重要，別人更不必說了。士大夫階級既不服輸，他們當(dāng)然不主張改革。20、[歷史——選修4：中外歷史人物評說]

材料李時(shí)珍（1518~1593）自幼對醫(yī)學(xué)感興趣，后跟隨父親學(xué)習(xí)醫(yī)術(shù)，廣讀天下醫(yī)書。蘄州遭逢大疫，李時(shí)珍父子為民眾治病，“千里就藥于門，立活不取值”。經(jīng)此磨煉，醫(yī)術(shù)愈精。李時(shí)珍發(fā)現(xiàn)，以往藥書中存在藥物誤注、圖文不一、主次不清等錯(cuò)誤，常常危及病患生命，遂立志重修本草。其足跡遍及大江南北，跋涉山川，采集藥物標(biāo)本，積累了豐富的第一手材料。他虛心拜當(dāng)?shù)厝藶閹煟瑔栐儩O樵農(nóng)夫，細(xì)心收集大量有關(guān)藥物、單方、驗(yàn)方的零散資料，撰成中醫(yī)藥學(xué)巨著《本草綱目》。李時(shí)珍將前人對藥物的分類發(fā)展為16部、60類，以部為綱，以類為目，使中藥的分類更加科學(xué)；仔細(xì)描述每味藥物的產(chǎn)地、形態(tài)、性味、功用、方劑等，精心繪制藥圖。歷時(shí)近30載，“稿凡三易，然后告成”?！幾蕴泼靼睢独顣r(shí)珍評傳》

（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)；簡析李時(shí)珍編著《本草綱目》的條件。

（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括李時(shí)珍編著《本草綱目》所體現(xiàn)出的研究方法，并分別予以簡要評價(jià)。21、有關(guān)列寧及列寧主義的價(jià)值；學(xué)術(shù)界在進(jìn)一步研究和挖掘，列寧的歷史貢獻(xiàn)不容抹殺。閱讀以下材料：

《挖掘列寧思想的時(shí)代價(jià)值》節(jié)選。

列寧是世界上第一個(gè)社會(huì)主義國家的締造者；也是世界上第一個(gè)無產(chǎn)階級執(zhí)政黨的創(chuàng)建者。他成功地領(lǐng)導(dǎo)了俄國十月社會(huì)主義革命，使社會(huì)主義由科學(xué)理論轉(zhuǎn)變?yōu)閭ゴ髮?shí)踐。毛澤東和鄧小平曾先后分別用中國革命與中國建設(shè)的成功經(jīng)驗(yàn)充分肯定了列寧主義的指導(dǎo)意義。毛澤東指出：“十月革命一聲炮響，給我們送來了馬克思列寧主義。十月革命幫助了全世界，也幫助了中國的先進(jìn)分子，用無產(chǎn)階級的宇宙觀作為觀察國家命運(yùn)的工具，重新考慮自己的問題?！边M(jìn)入改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期，鄧小平強(qiáng)調(diào)指出：“中國革命的成功，是毛澤東同志把馬克思列寧主義同中國的實(shí)際相結(jié)合，走自己的路?，F(xiàn)在中國搞建設(shè)，也要把馬克思列寧主義同中國的實(shí)際相結(jié)合，走自己的路?！绷袑幹髁x作為馬克思主義在帝國主義和無產(chǎn)階級革命時(shí)代的新發(fā)展和新成果，開辟了馬克思主義民族化之路，成為毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系產(chǎn)生的重要思想基礎(chǔ)。列寧主義思想體系中一系列重要思想，如：東方社會(huì)發(fā)展思想；社會(huì)主義改革思想、社會(huì)主義國家治理思想、無產(chǎn)階級執(zhí)政黨建設(shè)思想、黨內(nèi)民主建設(shè)思想等，對于當(dāng)代中國全面實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化仍具有重要的啟迪意義和借鑒價(jià)值。列寧研究尚需進(jìn)一步拓展。

——顧玉蘭《中國社會(huì)科學(xué)報(bào)》2016.4.14（1）根據(jù)材料說明列寧的重要?dú)v史地位；并結(jié)合所學(xué)知識(shí)指出在列寧是如何探索社會(huì)主義建設(shè)道路的。

（2）根據(jù)材料說明列寧主義對中國的影響。

（3）綜合上述材料，你認(rèn)為一個(gè)國家在經(jīng)濟(jì)建設(shè)過程中應(yīng)遵循哪些原則？評卷人得分四、論述題(共4題，共40分)22、2008年是毛澤東同志誕辰115周年紀(jì)念日，在他家鄉(xiāng)要舉行一個(gè)盛大的慶典，為期三天，請你來策劃該如何舉行這個(gè)慶典。要求：（1）用簡短的語言寫出這次慶典的名稱；（2）要交待這三天的具體活動(dòng)安排；（3）如果要舉行一個(gè)專門圖片展的話；你會(huì)選取哪一些圖片？（用文字表達(dá)）23、歷史人物和時(shí)代特征。

張謇事跡年表

閱讀材料,提取信息,結(jié)合所學(xué),任選兩個(gè)角度闡釋張謇的事跡年表折射出的時(shí)代特征。(要求:信息提取充分,史論結(jié)合,邏輯清晰。)24、閱讀材料，回答問題。材料則是中國土地人口，世界莫及。我們生在中國，實(shí)為幸福。各國賢豪皆羨幕此英雄用武之地，而不可得。我們生在中國，正是英雄用武之時(shí)。反都是沉沉默默，讓異族兒據(jù)我上游?！ぁぁぁぁぁ?shí)為可嘆！所以西人知中國不能利用此土地也。于是占旅順、占大連、占九龍等處。謂中國人怕他。殊不知我們自己能立志恢復(fù)。他還是要怕我的。即現(xiàn)在中國與米國（指美國）禁約的風(fēng)潮起。不獨(dú)米國人心惶恐。歐西各國亦莫不震驚。此不過我國民小舉動(dòng)耳。各國則震動(dòng)若是，倘有什么大舉動(dòng)，則各國還了得嗎？所以現(xiàn)在中國要由我們四萬萬國民興起。今天我們是最先興起一日，從今后要用盡我們的力量，提起這件改革的事情來。我們放下精神說要中國興，中國斷斷乎沒有不興的道理?！吨袊鴽Q不會(huì)淪亡）（孫中山在1905年8月13日出席日本東京華僑和留學(xué)生舉行的歡迎大會(huì)上所作的演講）

評析材料中的觀點(diǎn)（任意一點(diǎn)或整體），得出結(jié)論。（要求：結(jié)論不能重復(fù)材料中觀點(diǎn)，持論有據(jù)，論證充分，表述清晰。）25、毛澤東指出：“人民；只有人民，才是創(chuàng)造世界歷史的動(dòng)力?！遍喿x材料，回答問題。

材料。

。人物。

簡介。

李四光。

（1889～1971）

中國現(xiàn)代地球科學(xué)；地質(zhì)工作的主要領(lǐng)導(dǎo)人和奠基人之一。1949年前；李四光側(cè)重地質(zhì)基礎(chǔ)學(xué)科的研究。1949年后，在繼續(xù)重視基礎(chǔ)研究的同時(shí)，根據(jù)國家需要集中精力，積極開拓應(yīng)用研究領(lǐng)域。李四光在仔細(xì)分析了中國地質(zhì)條件后，深信在中國遼闊的領(lǐng)域內(nèi)，天然石油資源的蘊(yùn)藏量應(yīng)當(dāng)是豐富的，他為中國尋找石油建立了不可磨滅的功勛。

時(shí)傳祥。

（1915～1975）

時(shí)傳祥出生在一個(gè)貧苦農(nóng)民家庭。在舊中國；時(shí)傳祥受盡了壓迫與欺凌。新中國成立后，他繼續(xù)從事城市清潔工作。他以“搞好環(huán)境衛(wèi)生，美化人民首都”為己任，肩背糞桶，走家串戶，利用公休日為居民；機(jī)關(guān)和學(xué)校義務(wù)清理糞便，整修廁所。他的“工作無貴賤，行業(yè)無尊卑；寧愿一人臟，換來萬人凈”全心全意為人民服務(wù)的精神，影響了一代又一代人。

李順達(dá)。

（1915～1983）

1943年；李順達(dá)組織6戶貧困農(nóng)民成立了農(nóng)業(yè)勞動(dòng)互助組—李順達(dá)互助組，積極生產(chǎn)，支援前線。1951年春，李順達(dá)向全國各地互助組發(fā)出了開展愛國豐產(chǎn)競賽活動(dòng)的倡議，得到了各地農(nóng)民的響應(yīng)。后來李順達(dá)帶領(lǐng)村民成立合作社。到1955年，合作社的總收入比互助組時(shí)期增加了25.1%，人均收入超過社外農(nóng)民收入的23.3%。

評卷人得分五、簡答題(共5題，共20分)26、（歷史——選修5：中外歷史人物評說）

材料一東南膏腴田園及所產(chǎn)漁鹽；最為財(cái)賦之藪（聚集），可資中國之潤。數(shù)年以來，沿邊江；浙、閩、粵，多設(shè)水陸官兵，布置錢糧，動(dòng)費(fèi)倍增，皆為殘孽未靖之故。如臺(tái)灣一平，地方益廣，歲賦可增，民生得寧，邊疆永安，誠一時(shí)之勞，萬世之逸也。

——[清]施瑯《靖海紀(jì)事》材料二自古帝王政治；得一土則守一土，安可以既得之封疆而復(fù)割棄。況臺(tái)灣地方，乃江；浙、閩、粵四省之左護(hù)，東南之藩籬。此地若棄，沿海諸省，斷難晏然無慮。若歸天朝，使海外諸國，既懾天威，益慕圣德。

——《明清史料丁編》材料三茲地方初定；蠲（免除）三年徭稅差役。分兵駐守，至數(shù)年后，閩粵之人倍至，荒林田疇復(fù)墾。樵蘇采捕，載運(yùn)米谷蔬菜，出入港澳，均聽民便。各宜樂業(yè)，人民安生。

——[清]施瑯《靖海紀(jì)事》請回答：

（1）據(jù)材料一；二；從政治、經(jīng)濟(jì)、軍事角度分析康熙收復(fù)臺(tái)灣的戰(zhàn)略意圖。

（2）據(jù)材料三和所學(xué)知識(shí)，概述康熙收復(fù)臺(tái)灣后的治理措施及其作用。27、“我立志選擇最能為人類謀福利的職業(yè)。這樣我的幸福將屬于千百萬人，我們的事業(yè)將悄然無聲地存在下去，但是它會(huì)永遠(yuǎn)發(fā)揮作用，而對我們的骨灰，高尚的人們將灑下熱淚?！边@是17歲的馬克思在他的中學(xué)畢業(yè)試卷上寫下的話。談?wù)勀阕x后的感想。28、實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧；是人類的美好愿望和追求的目標(biāo)?！吧鐣?huì)穩(wěn)定”是“和諧社會(huì)”的必要條件，民主法制；公平正義、安定有序等是“和諧社會(huì)”的主要特征。回答下列問題：

（1）春秋時(shí)期；孔子主張以愛人之心調(diào)解和諧社會(huì)人際關(guān)系?？鬃铀枷氲暮诵膬?nèi)容是什么？在當(dāng)時(shí)有何進(jìn)步意義？

（2）古代東西方的先哲孔子和柏拉圖對理想社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)都提出了自己的主張，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答孔子和柏拉圖所提出的理想社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)。29、（歷史選修4：中外歷史人物評說）閱讀材料，回答問題。材料楊度（1874～1931年），早年師從大儒王闿運(yùn)學(xué)習(xí)“帝王之學(xué)”（輔佐“非常之人”，成“帝”成“王”，建非常之功勛）。甲午戰(zhàn)爭后，楊度的思想逐漸趨于維新，兩度留學(xué)日本，逐漸確立了君主立憲思想，1907年回國，開設(shè)憲法講座，為王公大臣講授法律常識(shí)，參與制定了《欽定憲法大綱》。辛亥革命后，袁世凱當(dāng)選民國大總統(tǒng)，1915年，楊度呈送《君憲救國論》，提出“中國如不廢共和，立君主，則強(qiáng)國無望，富國無望，終歸于亡國而已故以專制之權(quán)，行立憲之業(yè)”，深得袁世凱贊許，與嚴(yán)復(fù)等在北京發(fā)起籌安會(huì)，推動(dòng)帝制。1916年，袁世凱復(fù)辟帝制失敗，楊度君主立憲的政治理想破滅，心灰意冷，一心向佛。晚年逐漸傾向革命，先是追隨孫中山，為廣州革命政府提供秘密情報(bào)，后積極營救李大釗，并于1929年秋，在白色恐怖最嚴(yán)重時(shí)期成為中共特別黨員，除了提供情報(bào)，還以賣字畫等方式籌集資金，捐助革命事業(yè)。楊度（1874～1931年），早年師從大儒王闿運(yùn)學(xué)習(xí)“帝王之學(xué)”（輔佐“非常之人”，成“帝”成“王”，建非常之功勛）。甲午戰(zhàn)爭后，楊度的思想逐漸趨于維新，兩度留學(xué)日本，逐漸確立了君主立憲思想，1907年回國，開設(shè)憲法講座，為王公大臣講授法律常識(shí)，參與制定了《欽定憲法大綱》。辛亥革命后，袁世凱當(dāng)選民國大總統(tǒng)，1915年，楊度呈送《君憲救國論》，提出“中國如不廢共和，立君主，則強(qiáng)國無望，富國無望，終歸于亡國而已故以專制之權(quán)，行立憲之業(yè)”，深得袁世凱贊許，與嚴(yán)復(fù)等在北京發(fā)起籌安會(huì)，推動(dòng)帝制。1916年，袁世凱復(fù)辟帝制失敗，楊度君主立憲的政治理想破滅，心灰意冷，一心向佛。晚年逐漸傾向革命，先是追隨孫中山，為廣州革命政府提供秘密情報(bào)，后積極營救李大釗，并于1929年秋，在白色恐怖最嚴(yán)重時(shí)期成為中共特別黨員，除了提供情報(bào)，還以賣字畫等方式籌集資金，捐助革命事業(yè)?！幾渣S昊《楊度研究述評》等（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括楊度富有傳奇彩色的主要人生經(jīng)歷。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡要評價(jià)楊度一生的主要政治活動(dòng)。30、實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧；是人類的美好愿望和追求的目標(biāo)?！吧鐣?huì)穩(wěn)定”是“和諧社會(huì)”的必要條件，民主法制；公平正義、安定有序等是“和諧社會(huì)”的主要特征。回答下列問題：

（1）春秋時(shí)期；孔子主張以愛人之心調(diào)解和諧社會(huì)人際關(guān)系?？鬃铀枷氲暮诵膬?nèi)容是什么？在當(dāng)時(shí)有何進(jìn)步意義？

（2）古代東西方的先哲孔子和柏拉圖對理想社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)都提出了自己的主張，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答孔子和柏拉圖所提出的理想社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)。參考答案一、選擇題(共9題，共18分)1、D【分析】從材料中的“太宗最終采納馬周之言，停止了世襲”來看，說明唐太宗能夠聽取大臣的正確意見，因此這則史事反映了唐太宗開明的施政風(fēng)格。故答案為D項(xiàng)。唐初政治不存在“民主性”，排除A項(xiàng)；材料中唐太宗采取建議與“施仁政”無關(guān)，排除B項(xiàng)；材料沒有反映三省六部制的作用，排除C項(xiàng)。2、C【分析】【詳解】

根據(jù)所學(xué)知識(shí)分析可知：“肯定客觀世界是真實(shí)的存在，是人類認(rèn)識(shí)的來源”屬于唯物主義觀點(diǎn)，“物質(zhì)受形式的支配，只有屬于精神世界的形式,才賦予物質(zhì)以確定性和現(xiàn)實(shí)性”有體現(xiàn)了意識(shí)決定物質(zhì),屬于唯心主義主張，所以C正確，排除A；根據(jù)“肯定客觀世界是真實(shí)的存在”可知B錯(cuò)誤，排除；材料無法體現(xiàn)對柏拉圖理念的認(rèn)同，排除D。3、C【分析】亞里士多德和華盛頓都要求釋放家中奴隸，體現(xiàn)了他們對奴隸人身自由的尊重，反映了人文主義精神，故C正確；自由主義反對政府對經(jīng)濟(jì)的干預(yù)，主張自由競爭、貿(mào)易，不符合題意，故A錯(cuò)誤；亞里士多德處于古希臘時(shí)期，沒有天賦人權(quán)思想，故B錯(cuò)誤；古希臘時(shí)期也沒有理性主義思想，故D錯(cuò)誤。故選C。4、B【分析】【詳解】

結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，史稱“三皇會(huì)戰(zhàn)”的奧斯特里茨戰(zhàn)役，是體現(xiàn)拿破侖軍事天才的典型戰(zhàn)例。消息傳到英國倫敦，英國首相威廉·皮特聽后，懊喪地走到墻上張掛的歐洲地圖前，說：“看來這幅地圖十年里沒有任何用處了?！?，因此B正確，ACD排除。故選B。5、B【分析】【詳解】

從材料中的“最好的政治社會(huì)是由中等階層（階級）的公民組成的”等信息可以看出，亞里士多德強(qiáng)調(diào)中等階層的存在對于社會(huì)穩(wěn)定的重要性，反映其主張?jiān)谡紊钪袘?yīng)遵循中庸思想，故答案為B項(xiàng)；亞里士多德生活的時(shí)代還沒有資產(chǎn)階級，排除A項(xiàng)；君主立憲制是資本主義制度下的政體，亞里士多德沒有提出這一主張，排除C項(xiàng)；材料沒有反映亞里士多德強(qiáng)調(diào)公民要有強(qiáng)烈的集體榮譽(yù)感，排除D項(xiàng)。6、C【分析】【詳解】

結(jié)合所學(xué)可知，孔子癡迷《周易》癡迷的是其中的禮和仁，并且孔子在讀過《周易》后，對包括《周易》在內(nèi)的古代經(jīng)典進(jìn)行修訂，成為儒家“六經(jīng)（即《詩》《書》《禮》《易》《樂》《春秋》）”，由此可見孔子深受西周禮制文化的影響，故C項(xiàng)正確；材料信息不能說明孔子具有一定的唯物論思想，故排除A項(xiàng)；材料沒體現(xiàn)孔子對西周制度變革的看法，故排除B項(xiàng)；材料也沒有體現(xiàn)孔子鼓勵(lì)學(xué)生挑戰(zhàn)權(quán)威，故排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。7、C【分析】【詳解】

根據(jù)材料可知，金岳霖曾就讀于雅禮中學(xué)，該校辦學(xué)歷史悠久，教學(xué)兼顧中西文化，據(jù)此推斷金岳霖深受中西文化熏陶的影響，故C正確；根據(jù)材料‘紀(jì)念金岳霖先生誕辰120周年學(xué)術(shù)研會(huì)’在清華大學(xué)開幕。我校劉維朝校長作為金先生中學(xué)母校的代表應(yīng)邀出席”可知，金岳霖先生誕生于1895年，而雅禮大學(xué)堂誕生于1906年11月16日，故A錯(cuò)誤；根據(jù)材料“金岳霖深入研究了邏輯哲學(xué)，并把邏輯分析方法應(yīng)用于哲學(xué)研究，建立了獨(dú)特的哲學(xué)家體系”可知材料金岳霖并沒有創(chuàng)建嚴(yán)密的邏輯論證體系，故B錯(cuò)誤；通過材料并不能判斷金岳霖是成就最高的哲學(xué)家，故D錯(cuò)誤。8、B【分析】【詳解】

從材料中可看出，孫中山認(rèn)為要完成反帝反封建的革命任務(wù)，就必須發(fā)動(dòng)并團(tuán)結(jié)青年學(xué)生、農(nóng)民、工人、商人等各階層民眾進(jìn)行斗爭，B項(xiàng)正確；1924年1月，國民黨一大的召開標(biāo)志著革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立，通過了“聯(lián)俄、聯(lián)共，扶助農(nóng)工”三大政策，排除AC兩項(xiàng)，從材料中可看出孫中山認(rèn)為國民黨以商人為主力軍，反映了國民黨本質(zhì)上仍然是資產(chǎn)階級政黨，其性質(zhì)并沒有發(fā)生根本變化，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。9、D【分析】【詳解】

材料中“仁、禮、中庸”的思想是針對春秋戰(zhàn)國時(shí)期禮崩樂壞，社會(huì)動(dòng)蕩不安的現(xiàn)實(shí)提出來的，柏拉圖的《理想國》是針對雅典直接民主的弊端提出來的，他們的這些思想都體現(xiàn)對現(xiàn)實(shí)社會(huì)制度的失望，并力求建立和諧社會(huì)。故答案為D項(xiàng)。A項(xiàng)，柏拉圖所處的時(shí)代沒有出現(xiàn)社會(huì)轉(zhuǎn)型，仍是奴隸社會(huì)，排除；B項(xiàng)，材料中這些思想屬于其政治主張，其目的并非在于宣揚(yáng)自己的哲學(xué)思想，教育更多的弟子，排除；C項(xiàng)，代表沒落的奴隸主階級的利益與他們提出的新思想沒有關(guān)系，不屬于他們思想的相同之處，排除。二、判斷題(共3題，共6分)10、B【分析】【詳解】

二次革命、護(hù)國戰(zhàn)爭和護(hù)法戰(zhàn)爭并不都是由孫中山直接領(lǐng)導(dǎo)的。故題目表述錯(cuò)誤。11、A【分析】【詳解】

結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，孫中山是中國民主革命的偉大的先行者，是推動(dòng)20世紀(jì)初政治變革的先驅(qū)，故題干說法正確。12、B【分析】【詳解】

“無產(chǎn)階級革命可以首先在一個(gè)落后國家取得勝利”是列寧的觀點(diǎn)，故題干表述錯(cuò)誤。三、材料分析題(共9題，共18分)13、略

【分析】（1）特點(diǎn)：根據(jù)材料可知；武則天所表“十二事”涉及面廣；根據(jù)“勸農(nóng)桑；薄賦徭”得出重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。

影響：根據(jù)材料“十二事”內(nèi)容；可分別從武則天杰出的政治才能；爭取了民心和促進(jìn)唐朝經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展方面分析回答。

（2）看待：根據(jù)“上元前勛官已給告身者無追核”得出由于武則天的舉措沖擊了傳統(tǒng)門第觀念，打擊了反對勢力和門閥勢力，所以遭到長孫無忌、駱賓王的指責(zé)，二人的評價(jià)立足于門第觀念和本階層利益；根據(jù)“雖濫以祿位收天下人心，然不稱職者，尋亦黜之”“挾刑賞之柄以駕御天下，政由己出，明察善斷，故當(dāng)時(shí)英賢亦競為之用”分析得出司馬光在此主要評價(jià)了武則天的用人措施，既指出她為鞏固統(tǒng)治地位而網(wǎng)絡(luò)人才，又肯定了其做法有利于選拔杰出人才?！窘馕觥浚?）特點(diǎn)：涉及面廣；重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。

影響：展示了武則天杰出的政治才能；爭取了民心；為她以后取得政權(quán)奠定了基礎(chǔ)；這些措施有利于唐朝經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展。

（2）看待：由于武則天的舉措沖擊了傳統(tǒng)門第觀念，打擊了反對勢力和門閥勢力，所以遭到長孫無忌、駱賓王的指責(zé)，二人的評價(jià)立足于門第觀念和本階層利益；司馬光在此主要評價(jià)了武則天的用人措施，既指出她為鞏固統(tǒng)治地位而網(wǎng)絡(luò)人才，又肯定了其做法有利于選拔杰出人才。14、略

【分析】【詳解】

（1）原因：結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知；當(dāng)時(shí)中國處于半殖民地半封建社會(huì)；民族危機(jī)不斷加深；馬克思主義思想在中國的傳播；這些因素促使蔡和森走上革命道路。根據(jù)“蔡和森與毛澤東等同志在長沙共同發(fā)起組織了新民學(xué)會(huì)，以革新學(xué)術(shù)；砥礪品行、改良人心風(fēng)俗為宗旨。五四運(yùn)動(dòng)期間，在北京籌備旅法勤工儉學(xué)的蔡和森組織在京的湖南學(xué)生，積極投入了這場運(yùn)動(dòng)”得出個(gè)人求學(xué)經(jīng)歷以及對救國道路的探索。

（2）精神品質(zhì)：根據(jù)“在獄中他堅(jiān)貞不屈，頑強(qiáng)斗爭，直至英勇就義。他用自己年輕的生命，實(shí)踐了當(dāng)年立下的豪邁誓言，為壯麗的共產(chǎn)主義事業(yè)戰(zhàn)斗到生命的最后一刻”得出心系天下，愛國愛民；英勇奮斗，自強(qiáng)不息；堅(jiān)貞不屈，頑強(qiáng)斗爭；不怕犧牲，英勇就義；理論聯(lián)系實(shí)際的創(chuàng)新精神，言之有理即可。【解析】(1)原因：中國處于半殖民地半封建社會(huì)；民族危機(jī)不斷加深；馬克思主義思想在中國的傳播；個(gè)人求學(xué)經(jīng)歷以及對救國道路的探索。

(2)精神品質(zhì)：心系天下，愛國愛民；英勇奮斗，自強(qiáng)不息；堅(jiān)貞不屈，頑強(qiáng)斗爭；不怕犧牲，英勇就義；理論聯(lián)系實(shí)際的創(chuàng)新精神。15、略

【分析】【詳解】

（1）根據(jù)“采用國際索爾維法制堿；歷盡艱辛生產(chǎn)出‘紅三角’純堿，參加萬國博覽會(huì)獲金質(zhì)獎(jiǎng)”；“領(lǐng)導(dǎo)建成中國第一座兼產(chǎn)合成氨、硫酸、硫酸銨、硝酸的聯(lián)合企業(yè)”、“奠定了中國化學(xué)工業(yè)的基礎(chǔ)”、“率工作組赴上海開發(fā)碳酸氫銨化肥新工藝，并使之在60年代大面積推廣且實(shí)現(xiàn)了工業(yè)化”、“引領(lǐng)了化工行業(yè)許多重大科技活動(dòng)”等內(nèi)容可總結(jié)概括侯德榜的貢獻(xiàn)。

（2）侯德榜50年代發(fā)明的新工藝得到推廣的原因結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可從新中國成立，政局穩(wěn)定；政府重視；社會(huì)主義工業(yè)化建設(shè)的開展；農(nóng)業(yè)發(fā)展的需要；新工藝技術(shù)先進(jìn)，實(shí)用性強(qiáng)等方面進(jìn)行總結(jié)?！窘馕觥浚?）貢獻(xiàn)：將所學(xué)西方先進(jìn)的化工知識(shí)帶回中國；并與生產(chǎn)實(shí)踐相結(jié)合：產(chǎn)生了良好的經(jīng)濟(jì)效益，為中國贏得國際榮譽(yù)：培養(yǎng)了大批化工科技人才：對中國抗戰(zhàn)；建國初期的工業(yè)化和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)都作出了貢獻(xiàn)：多次創(chuàng)新化工工藝，推動(dòng)中國化工水平的提高：在國家科技發(fā)展決策中發(fā)揮了引領(lǐng)作用。

（2）原因：新中國成立，政局穩(wěn)定：政府重視：社會(huì)主義工業(yè)化建設(shè)的開展：農(nóng)業(yè)發(fā)展的需要：新工藝技術(shù)先進(jìn)，實(shí)用性強(qiáng)。16、略

【分析】【詳解】

（1）背景：根據(jù)材料“發(fā)展了前人的‘變易’思想”可知馮桂芬受到林則徐；魏源等經(jīng)世派官員提出“師夷長技”的主張；因此他重視經(jīng)世致用之學(xué)；在兩次鴉片戰(zhàn)爭后，民族危機(jī)加重，馮桂芬認(rèn)為中國已經(jīng)落后于西方，主張向西方學(xué)習(xí)，結(jié)合其出生時(shí)間，可知“西學(xué)東漸”影響了馮桂芬。

（2）主張：從材料可知馮桂芬主張向西方學(xué)習(xí)；“認(rèn)為中國應(yīng)該學(xué)會(huì)“自強(qiáng)”，應(yīng)全面發(fā)展經(jīng)濟(jì)；軍事，應(yīng)裁汰冗員、整頓漕運(yùn)、河務(wù)、鹽務(wù)等衙門，反對以八股取士為準(zhǔn)的科舉取士”，可見其主張更改舊制，有經(jīng)世致用思想；較為客觀的評價(jià)了西方，意識(shí)中國是世界的一部分，也意識(shí)到了中國的落后；而且在學(xué)習(xí)時(shí)候“以中國綱常名教為本原，輔以諸國富強(qiáng)之術(shù)”，可見其堅(jiān)持中體西用。

評價(jià)：應(yīng)當(dāng)從積極性和局限性兩個(gè)角度回答本題。根據(jù)材料馮桂芬“曾入李鴻章幕府，贊襄軍務(wù)”，結(jié)合所學(xué)可知馮桂芬主張的“中體西用”成為洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的指導(dǎo)思想開啟了中國的近代化。從局限性角度來看，馮桂芬代表地主階級利益，其目的還在于維護(hù)舊制度，因此其主張并不能真正意義上實(shí)現(xiàn)中國的富強(qiáng)，其堅(jiān)持的“中體西用”不能從根本上實(shí)現(xiàn)中國社會(huì)的近代化轉(zhuǎn)型?！窘馕觥浚?）①兩次鴉片戰(zhàn)爭；中國民族危機(jī)加深；

②林則徐；魏源等經(jīng)世派官員提出“師夷長技”的主張；

③馮桂芬重視經(jīng)世致用之學(xué)；

④西學(xué)東漸；

（2）主張：①主張經(jīng)世致用與改革舊制；②較為客觀的世界觀；認(rèn)識(shí)到中國的落后；③中體西用；

評價(jià)：積極：“中體西用”成為洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的指導(dǎo)思想；推動(dòng)了中國近代化開展；

局限性：由于其士大夫地主階級的屬性，不可能從根本上認(rèn)識(shí)到中國落后的原因，“中體西用”也不能推動(dòng)中國真正實(shí)現(xiàn)近代社會(huì)轉(zhuǎn)型。17、略

【分析】【詳解】

本題考查湯顯祖藝術(shù)作品的特點(diǎn)和取得藝術(shù)成就的原因；主要考查學(xué)生對材料信息的分析概括能力。

（1）湯顯祖藝術(shù)作品的特點(diǎn)；可以根據(jù)材料中的“他在思想上屬于泰州學(xué)派，而且更近于李贄的思想，因此在其思想中夾入佛教出世觀”“他不去應(yīng)合潮流，而將自己的情寄于戲劇的夢境之中，去批判現(xiàn)實(shí)”“《牡丹亭夢》一出，家傳戶誦。奈不諳曲譜，用韻多任意處，乃才情自足不朽也?！钡刃畔乃枷?；藝術(shù)、形式等方面分析概括得出。

（2）湯顯祖取得藝術(shù)成就的原因，可以根據(jù)材料中的“大量有地位的文人開始參與傳奇戲曲的創(chuàng)作，社會(huì)經(jīng)濟(jì)的繁榮又給文化的發(fā)展創(chuàng)造了更為有利的機(jī)會(huì)”“他在思想上屬于泰州學(xué)派，而且更近于李贄的思想”“借夢境批判了官場的黑暗與腐敗”等信息分析概括得出?！窘馕觥浚?）思想上；沖破世俗禮教，凸顯自我意識(shí)；藝術(shù)上，勇于突破曲譜用韻束縛；形式上，借助夢境，批判現(xiàn)實(shí)。

（2）商品經(jīng)濟(jì)繁榮；戲曲繁榮，文人廣泛參與創(chuàng)作；陽明心學(xué)泰州派（或李贄思想）的影響；湯顯祖本人的社會(huì)批判意識(shí)與藝術(shù)創(chuàng)作努力。18、略

【分析】【分析】

(1)

經(jīng)濟(jì)思想：根據(jù)材料“在漢武帝認(rèn)同下；桑弘羊先后提出并實(shí)施了鹽鐵官營與酒酤；均輸與平準(zhǔn)等國家壟斷政策”，并結(jié)合所學(xué)可得出，國家專營；根據(jù)材料“推行國家統(tǒng)一鑄幣，設(shè)置專門的國家鑄幣機(jī)構(gòu)，并禁止各郡私鑄錢幣，將貨幣鑄造權(quán)收歸政府，發(fā)行統(tǒng)一重量與形狀的‘五銖錢’作為全國唯一通行的貨幣”，并結(jié)合所學(xué)可得出，財(cái)政統(tǒng)一；根據(jù)材料“同時(shí)強(qiáng)調(diào)農(nóng)業(yè)與工商業(yè)之間要建立流通渠道，互通有無”，并結(jié)合所學(xué)可得出，本末并重；根據(jù)材料“還提出以本國不用的手工業(yè)品和其他外國喜好的財(cái)物，通過與別國的貿(mào)易，換取外國大量財(cái)富”，并結(jié)合所學(xué)可得出，發(fā)展對外貿(mào)易。

(2)

原因：根據(jù)材料“出生于商業(yè)家族；精通管仲之學(xué)”，并結(jié)合所學(xué)可得出，個(gè)人的成長環(huán)境和良好的素養(yǎng)；前代優(yōu)秀的商業(yè)文化；根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知，影響桑弘羊經(jīng)濟(jì)思想形成的原因還有：嚴(yán)重的財(cái)政危機(jī)；尖銳的社會(huì)矛盾。

【點(diǎn)睛】【解析】(1)經(jīng)濟(jì)思想：國家專營；財(cái)政統(tǒng)一；本末并重；發(fā)展對外貿(mào)易。

(2)原因：嚴(yán)重的財(cái)政危機(jī)；尖銳的社會(huì)矛盾；個(gè)人的成長環(huán)境和良好的素養(yǎng)；前代優(yōu)秀的商業(yè)文化。19、略

【分析】【詳解】

（1）成就：概括材料“竭力買外國炮；買外國船，同時(shí)他派人翻譯外國所辦的刊物”“所搜集的材料，給了魏默深”可知，購買西方艦炮，增強(qiáng)軍事實(shí)力；翻譯外國刊物，增加對西方的了解；搜集材料，編撰書籍等；局限：概括材料“不肯公開提倡改革”“以為自己的名譽(yù)比國事重要”可知，不肯公開提倡改革，自己的名譽(yù)比國事重要。

（2）原因：概括材料“他怕清議的指摘”可知官僚集團(tuán)內(nèi)部清議之風(fēng)的壓力；概括材料“士大夫階級既不服輸，他們當(dāng)然不主張改革”可知士大夫階層整體固步自封，缺乏對世界局勢的了解；結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，“天朝上國”觀念的影響，視西方為蠻夷；西方對中國的入侵尚未危及統(tǒng)治基礎(chǔ)；【解析】（1）成就：購買西方船炮；提高軍事實(shí)力；翻譯外國刊物，進(jìn)一步了解西方；幫助魏源撰寫《海國圖志》。

局限：更加重視個(gè)人名譽(yù)；不肯公開提倡改革。

（2）原因：官僚集團(tuán)內(nèi)部清議之風(fēng)的壓力；傳統(tǒng)思想根深蒂固：天朝上國觀念的影響：中國士大夫階層整體固步自封；西方侵略未危及清政府統(tǒng)治。20、略

【分析】【詳解】

（1）條件：依據(jù)材料“李時(shí)珍（1518～1593）”并結(jié)合李時(shí)珍所處的時(shí)代背景可知；社會(huì)相對穩(wěn)定；經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展；依據(jù)“自幼對醫(yī)學(xué)感興趣，后跟隨父親學(xué)習(xí)醫(yī)術(shù)，廣讀天下醫(yī)書”可以得出李時(shí)珍出身醫(yī)學(xué)世家，受到家庭醫(yī)學(xué)氛圍的熏陶；依據(jù)“李時(shí)珍父子為民眾治病，‘千里就藥于門，立活不取值’。經(jīng)此磨煉，醫(yī)術(shù)愈精”、“其足跡遍及大江南北，跋涉山川，采集藥物標(biāo)本，積累了豐富的第一手材料”、“他虛心拜當(dāng)?shù)厝藶閹煟瑔栐儩O樵農(nóng)夫，細(xì)心收集大量有關(guān)藥物、單方、驗(yàn)方的零散資料”可以得出李時(shí)珍對醫(yī)學(xué)的鉆研與精通以及努力刻苦的個(gè)人品質(zhì)；依據(jù)“李時(shí)珍發(fā)現(xiàn)，以往藥書中存在藥物誤注、圖文不一、主次不清等錯(cuò)誤，常常危及病患生命，遂立志重修本草”、“李時(shí)珍將前人對藥物的分類發(fā)展為16部、60類，以部為綱，以類為目，使中藥的分類更加科學(xué)”可以得出前代豐富的中醫(yī)藥學(xué)成就為其奠定基礎(chǔ)。

（2）研究方法：依據(jù)材料“其足跡遍及大江南北，跋涉山川，采集藥物標(biāo)本，積累了豐富的第一手材料”可以得出觀察實(shí)踐；依據(jù)“他虛心拜當(dāng)?shù)厝藶閹?，問詢漁樵農(nóng)夫，細(xì)心收集大量有關(guān)藥物、單方、驗(yàn)方的零散資料”可以得出采訪調(diào)查；依據(jù)“李時(shí)珍發(fā)現(xiàn)，以往藥書中存在藥物誤注、圖文不一、主次不清等錯(cuò)誤，常常危及病患生命，遂立志重修本草”“李時(shí)珍將前人對藥物的分類發(fā)展為16部、60類，以部為綱，以類為目，使中藥的分類更加科學(xué)；仔細(xì)描述每味藥物的產(chǎn)地、形態(tài)、性味、功用、方劑等，精心繪制”可以得出方法為文獻(xiàn)研究。評價(jià)：結(jié)合第一問的研究方法并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，文獻(xiàn)研究，能夠吸取前人的優(yōu)秀成果，同時(shí)利于發(fā)現(xiàn)著作中的誤注，從而促進(jìn)醫(yī)學(xué)著作的完善；觀察實(shí)踐，有利于獲取關(guān)于藥物的較為客觀真實(shí)的第一手資料，保證著作的嚴(yán)謹(jǐn)性；采訪調(diào)查，有利于獲得口頭上的大量資料，從而豐富醫(yī)學(xué)知識(shí)?！窘馕觥俊拘☆}1】條件：個(gè)人對醫(yī)學(xué)的興趣愛好；深入百姓；藝術(shù)精湛；以往藥書中存在錯(cuò)誤；豐富的藥物標(biāo)本積累；名師的指導(dǎo)；前代醫(yī)學(xué)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)；社會(huì)相對穩(wěn)定；經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展。

【小題2】研究方法及評價(jià)：文獻(xiàn)研究；觀察實(shí)踐；采訪調(diào)查。

評價(jià)：文獻(xiàn)研究，能夠吸取前人的優(yōu)秀成果，同時(shí)利于發(fā)現(xiàn)著作中的誤注，從而促進(jìn)醫(yī)學(xué)著作的完善；觀察實(shí)踐，有利于獲取關(guān)于藥物的較為客觀真實(shí)的第一手資料，保證著作的嚴(yán)謹(jǐn)性；采訪調(diào)查，有利于獲得口頭上的大量資料，從而豐富醫(yī)學(xué)知識(shí)。

21、略

【分析】【詳解】

（1）地位：根據(jù)“列寧是世界上第一個(gè)社會(huì)主義國家的締造者；也是世界上第一個(gè)無產(chǎn)階級執(zhí)政黨的創(chuàng)建者。他成功地領(lǐng)導(dǎo)了俄國十月社會(huì)主義革命”可知列寧是世界上第一個(gè)社會(huì)主義國家的締造者，蘇俄第一個(gè)無產(chǎn)階級執(zhí)政黨的創(chuàng)建者。探索：結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知列寧先后實(shí)行戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策和新經(jīng)濟(jì)政策，探索了社會(huì)主義建設(shè)的道路。

（2）根據(jù)“列寧主義作為馬克思主義在帝國主義和無產(chǎn)階級革命時(shí)代的新發(fā)展和新成果；開辟了馬克思主義民族化之路，成為毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系產(chǎn)生的重要思想基礎(chǔ)”可知列寧對中國的影響主要是開辟了馬克思主義中國化之路，成為毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系產(chǎn)生的重要思想基礎(chǔ)。對當(dāng)代中國實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化具有啟迪意義和借鑒價(jià)值。

（3）綜合材料內(nèi)容和所學(xué)可知，一個(gè)國家在經(jīng)濟(jì)建設(shè)中遵循的原則主要應(yīng)該是將馬克思列寧主義同本國實(shí)際相結(jié)合，實(shí)事求是，與時(shí)俱進(jìn)，不斷借鑒他國建設(shè)經(jīng)驗(yàn)?！窘馕觥浚?）地位：列寧是世界上第一個(gè)社會(huì)主義國家的締造者；蘇俄第一個(gè)無產(chǎn)階級執(zhí)政黨的創(chuàng)建者。

探索：先后實(shí)行戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策和新經(jīng)濟(jì)政策。

（2）開辟了馬克思主義中國化之路；成為毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系產(chǎn)生的重要思想基礎(chǔ)。對當(dāng)代中國實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化具有啟迪意義和借鑒價(jià)值。

（3）將馬克思列寧主義同本國實(shí)際相結(jié)合，實(shí)事求是，與時(shí)俱進(jìn)，不斷借鑒他國建設(shè)經(jīng)驗(yàn)四、論述題(共4題，共40分)22、略

【分析】【詳解】

（1）慶典名稱：根據(jù)“2008年是毛澤東同志誕辰115周年紀(jì)念日”可得出如“見證歷史啟迪后人——追尋毛澤東的足跡”；“國脊民魂——追思毛澤東”“豐碑永駐——緬懷毛澤東”等。

（2）三天具體活動(dòng)安排可結(jié)合相關(guān)所學(xué)得出。如第一天上午：在毛澤東紀(jì)念廣場舉行盛大群眾集會(huì)；請毛澤東后人主持，并放飛一千一百五十只和平鴿；下午：毛澤東書法真跡展覽；晚上：毛澤東詩詞名家朗誦會(huì)；第二天上午：“主席家鄉(xiāng)行”主題旅游路線推介會(huì)暨首發(fā)儀式；下午：遍邀國內(nèi)知名專家；學(xué)者舉行毛澤東思想研討會(huì)；晚上：“主席頌”大型歌舞晚會(huì)；第三天上午：毛澤東專門圖書展；下午：紀(jì)念毛澤東誕辰115周年紀(jì)念郵票發(fā)行儀式；晚上：大型電視記錄片《毛澤東》展播。其他活動(dòng)還包括：《毛澤東親人訪談錄》電視記錄片展播、萬人長江競渡、毛主席模仿大賽、毛主席銅像瞻仰儀式等等。（活動(dòng)安排合理即可給分）

（3）圖片展：根據(jù)所學(xué)可得出，可以選取涉及毛澤東的一系列歷史事件為圖片，中共一大、三大、七大、七屆二中全會(huì)、遵義會(huì)議、秋收起義、井岡山會(huì)師、開國大典等等。與毛澤東的革命歷程有關(guān)的都可以選取?！窘馕觥浚?）慶典名稱：如“見證歷史啟迪后人——追尋毛澤東的足跡”；“國脊民魂——追思毛澤東”“豐碑永駐——緬懷毛澤東”等。（答出任何一個(gè)即可給；其他答案言之有理均可酌情給分）

（2）三天具體活動(dòng)安排：第一天上午：在毛澤東紀(jì)念廣場舉行盛大群眾集會(huì)；請毛澤東后人主持，并放飛一千一百五十只和平鴿；下午：毛澤東書法真跡展覽；晚上：毛澤東詩詞名家朗誦會(huì)；第二天上午：“主席家鄉(xiāng)行”主題旅游路線推介會(huì)暨首發(fā)儀式；下午：遍邀國內(nèi)知名專家；學(xué)者舉行毛澤東思想研討會(huì)；晚上：“主席頌”大型歌舞晚會(huì)；第三天上午：毛澤東專門圖書展；下午：紀(jì)念毛澤東誕辰115周年紀(jì)念郵票發(fā)行儀式；晚上：大型電視記錄片《毛澤東》展播。

其他活動(dòng)還包括：《毛澤東親人訪談錄》電視記錄片展播；萬人長江競渡、毛主席模仿大賽、毛主席銅像瞻仰儀式等等。（活動(dòng)安排合理即可給分）

（3）圖片展：可以選取涉及毛澤東的一系列歷史事件為圖片，中共一大、三大、七大、七屆二中全會(huì)、遵義會(huì)議、秋收起義、井岡山會(huì)師、開國大典等等。（簡介從略）23、略

【分析】【詳解】

本題為開放性試題，答案言之成理即可。如根據(jù)材料中張謇的行為及結(jié)果來看，聯(lián)系當(dāng)時(shí)的社會(huì)性質(zhì)，可擬定論點(diǎn)為近代中國在半殖第半封建化社會(huì)中的艱難轉(zhuǎn)型。關(guān)于闡釋可從當(dāng)時(shí)民族危機(jī)加深的背景、民族工業(yè)短暫春天出現(xiàn)的原因及材料中張謇的行為、結(jié)果等方面去論述近代中國在半殖第半封建化社會(huì)中的艱難轉(zhuǎn)型的觀點(diǎn)，最后進(jìn)行歸納總結(jié)?！窘馕觥渴纠?/p>

論點(diǎn)：近代中國在半殖第半封建化社會(huì)中的艱難轉(zhuǎn)型。

19世紀(jì)末20世紀(jì)初，在民族危機(jī)日益加深和實(shí)業(yè)救國思潮的影響下，張謇放棄狀元的身份，毅然投入到中國興辦實(shí)業(yè)的浪潮中，其中在1903年去日本的考察過程中，張謇對日本明治維新的成果贊賞有加，歸國之后，在中國主張立憲制，發(fā)展實(shí)業(yè)及請?jiān)富顒?dòng)，助推了中國的近代化歷程。辛亥革命后，張謇在國民政府中出任要職，對民族工業(yè)發(fā)展采取積極措施，是民族資本主義發(fā)展出現(xiàn)短暫春天的重要原因。但是因?yàn)樵绖P的賣國行為，張謇辭去公職，致力于實(shí)業(yè)的發(fā)展，成為近代中國著名的“狀元實(shí)業(yè)家”，由于中國的特殊社會(huì)性質(zhì)，張謇的行為在近代化過程中舉步維艱。這也說明了民族工業(yè)獲得發(fā)展的前提是民族獨(dú)立。24、略

【分析】【詳解】

本題為開放性試題，沒有固定答案。解答本題首先應(yīng)該根據(jù)材料內(nèi)容總結(jié)論點(diǎn)，再結(jié)合所學(xué)圍繞論點(diǎn)展開論述。如根據(jù)“現(xiàn)在中國要由我們四萬萬國民興起。今天我們是最先興起一日，從今后要用盡我們的力量，提起這件改革的事情來。我們放下精神說要中國興，中國斷斷乎沒有不興的道理”可知孫中山認(rèn)為國民興起就會(huì)實(shí)現(xiàn)國家振興，對于該觀點(diǎn)可以持贊成態(tài)度，結(jié)合中國近代的各個(gè)階層掀起的救亡圖存運(yùn)動(dòng)展開論述，言之有理即可?！窘馕觥渴纠?/p>

贊同材料中國民興起就會(huì)實(shí)現(xiàn)國家振興的觀點(diǎn)。

中國人民團(tuán)結(jié)起來；在歷史上顯示出無比巨大的力量。五四運(yùn)動(dòng)就是一場以先進(jìn)知識(shí)分子為先鋒；廣大人民群眾參加的徹底反帝反封建的偉大愛國革命運(yùn)動(dòng)，成為中國舊民主主義革命走向新民主主義革命的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。1924年，國共實(shí)現(xiàn)第一次合作，掀起國民革命運(yùn)動(dòng)，基本上推翻了北洋軍閥的反動(dòng)統(tǒng)治，沉重打擊了帝國主義侵略勢力。1937年9月，國民黨發(fā)表了國共合作宣言，推動(dòng)抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立，促成全民族抗戰(zhàn)。從而取得了抗日戰(zhàn)爭的勝利，也提高了中國的國際地位。孫中山作此演說是在1905年，當(dāng)時(shí)民族危機(jī)嚴(yán)重．清政府統(tǒng)治腐朽反動(dòng)．資產(chǎn)階級革命運(yùn)動(dòng)興起，孫中山強(qiáng)調(diào)此觀點(diǎn)，是為了號召全國人民行動(dòng)起來，進(jìn)行資產(chǎn)階級革命，實(shí)現(xiàn)救國救民的愿望。

結(jié)論：國人奮發(fā)圖強(qiáng)；并大力弘揚(yáng)民族精神。對于實(shí)現(xiàn)今天實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興也具有重大意義。

（說明：評析材料其他觀點(diǎn)，只要論證充分，表述清晰，皆可酌情賦分）25、略

【分析】【詳解】

考查學(xué)生的史料實(shí)證、歷史解釋以及家國情懷。根據(jù)材料“人民，只有人民，才是創(chuàng)造世界歷史的動(dòng)力”可以得出，