2025年蘇教新版選修2歷史上冊階段測試試卷含答案

…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁，總=sectionpages22頁第=page11頁，總=sectionpages11頁2025年蘇教新版選修2歷史上冊階段測試試卷含答案考試試卷考試范圍：全部知識點；考試時間：120分鐘學(xué)校：______姓名：______班級：______考號：______總分欄題號一二三四五六總分得分評卷人得分一、選擇題(共5題，共10分)1、下列有關(guān)斯圖亞特王朝的事件；按時間先后順序排列正確的是()

①詹姆士一世入主英格蘭②查理一世即位③詹姆士一世首次召開議會④議會提出《權(quán)利請愿書》A.②③①④B.①③②④C.③①④②D.④①②③2、唐群英是中華民國的締造者之一，中國同盟會第一個女會員。1901年秋，她聽了秋瑾談話及親歷“八國聯(lián)軍”進犯北京的情景，慨然說道：“國之興亡，匹婦亦應(yīng)責(zé)無旁貸。不是天下興亡，匹夫有責(zé)，而是人皆有責(zé)！”這表明當(dāng)時A.儒學(xué)統(tǒng)治地位喪失B.女性平等意識覺醒C.民主思想深入人心D.女權(quán)思想廣泛傳播3、1946年4月頒行的《陜甘寧邊區(qū)憲法原則》規(guī)定“邊區(qū)、縣、鄉(xiāng)人民代表會議(參議會)為人民管理政權(quán)機關(guān)”，各級人民代表會議由人民選舉代表組成。此后，各解放區(qū)的政權(quán)組織形式開始由參議會向人民代表會議過渡。這一政策調(diào)整A.適應(yīng)了民主革命發(fā)展新形勢B.擴大了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線C.推動了各黨派聯(lián)合政府的建立D.標(biāo)志著人民代表大會制度確立4、下表是有關(guān)“法國大革命”的三組對比思考題。對表中內(nèi)容概括準(zhǔn)確的主題是。

。思考題。

1787年君主制的危機有哪些主要表現(xiàn)？

大衛(wèi)的《網(wǎng)球場宣誓》傳達了什么政治信息？

舊制度下；教士和貴族有哪些特權(quán)？為什么貴族成了“讓人難以忍受的階層”？

為什么只有第三等級才能代表整個法蘭西民族？

持續(xù)百年之久的舊制度為什么在幾個月就崩潰了？

為什么攻占巴士底獄被視為舊制度崩潰的象征？

A.舊制度與大革命B.以平等為革命目標(biāo)C.漸進的社會變革D.全體公民參與政治5、近代民主思想與近代早期的“王權(quán)至上”思想相比A.兩者在各自的歷史條件下都具有進步作用B.后者沒有歷史進步意義C.前者是對后者的繼承發(fā)展D.都論證了君主統(tǒng)治的合理性評卷人得分二、填空題(共6題，共12分)6、影響。

（1）觸犯了資產(chǎn)階級和___________的利益；引起英國國內(nèi)關(guān)于“王在法上”還是“___________”的爭論，引起議會與國王之間的尖銳對立。

（2）查理一世繼位后，英國社會的各種矛盾進一步激化，終于導(dǎo)致___________的爆發(fā)。7、實踐。

（1）壓制___________；反對議會限制王權(quán)。

（2）對人民橫征暴斂，對___________實行宗教迫害。8、目的：穩(wěn)固___________。9、主要職責(zé)。

（1）對___________的政策作出最后的決定。

（2）行使最高___________權(quán)力；協(xié)調(diào)和確定政府各部的職權(quán)。

（3）內(nèi)閣必須集體對___________負責(zé)。10、內(nèi)閣淵源。

（1）制度起源：都鐸王朝時期樞密院中的___________。

①16世紀(jì)初；___________正式成立，是代表英王權(quán)力的最高行政機關(guān)。

②17世紀(jì)后期；___________經(jīng)常召集外交委員會的部分親信，共商國是。

③18世紀(jì)初；___________依然處于萌芽狀態(tài)。

（2）形成過程。

①18世紀(jì)早期；英王不再參加內(nèi)閣會議，指定議會下院多數(shù)黨領(lǐng)袖___________主持，后形成政治慣例。

②18世紀(jì)初期；___________在英國政壇日益占有優(yōu)勢，實際上掌握了政權(quán)。

③輝格黨領(lǐng)袖沃波爾當(dāng)政期間；___________開始形成。

④18世紀(jì)后期和19世紀(jì)上半期，___________進一步完善。11、組閣程序。

（1）獲勝：政黨在議會下院選舉中獲勝；成為___________。

（2）任命：英王任命獲勝的___________領(lǐng)袖為政府首相。

（3）提名：首相提名___________和政府成員名單。

（4）批準(zhǔn)：名單呈請___________批準(zhǔn)后，內(nèi)閣和政府便告組成。評卷人得分三、判斷題(共1題，共2分)12、資產(chǎn)階級革命派的階級基礎(chǔ)是民族資產(chǎn)階級。A.正確B.錯誤評卷人得分四、材料分析題(共4題，共20分)13、近代社會的民主思想與實踐。

材料一：平等則意味著反對等級制度和封建特權(quán)；人人生而平等，一切享有各種天然能力的人都是平等的，當(dāng)他們發(fā)揮各種動物機能的時候，以及運用他們的理智的時候，他們也是平等的。

——伏爾泰《哲學(xué)通信》材料二：法國大革命期間；啟蒙思想家孔多塞如下論述：“我們對人類未來狀態(tài)的希望，可以歸結(jié)為這樣的三個重要之點：即廢除各個國家之間的不平等，同一個民族內(nèi)部平等的進步以及最后是人類真正的完善化讓我們來檢閱一下我們在非洲和亞洲的經(jīng)營和建設(shè)歷史吧；我們將看到我們對商業(yè)的壟斷，我們的背信棄義，我們血腥地在鄙視另一種膚色或另一種信仰的人們；我們肆無忌憚的篡奪，我們教士們橫行霸道地使人改變宗教信仰，他們的陰謀詭計，這一切摧殘了我們知識的優(yōu)越性和我們商業(yè)的優(yōu)勢最初所博得的那種敬意和好感。

——孔多塞（1743-1794）《人類精神進步史表綱要》（1）根據(jù)以上材料；指出孔多塞對伏爾泰平等思想的發(fā)展。

（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，分析孔多塞平等思想發(fā)展的原因。14、(2016·大連高二檢測)閱讀下列材料；回答問題。

材料一制定法律的權(quán)力歸誰這一點就決定國家是什么形式。立法權(quán)不僅是國家的最高權(quán)力；而且當(dāng)共同體一旦把它交給某些人時，它便是神圣和不可變更的；如果沒有得到公眾所選舉和委派的立法機關(guān)的批準(zhǔn)，任何人的任何命令，無論采取什么形式或以任何權(quán)力做后盾，都不具有法律效力和強制性。

——洛克《政府論》

材料二如果立法權(quán)和行政權(quán)集中在同一個人或同一個機關(guān)手中；自由便不復(fù)存在了；因為人們將要害怕這個國王或議會制定暴虐的法律，并暴虐地執(zhí)行這些法律。如果司法權(quán)不同立法權(quán)和行政權(quán)分立，自由也就不存在了。如果司法權(quán)同立法權(quán)合而為一，則將對公民的生命和自由實行專斷的權(quán)力，因為法官就是立法者。如果司法權(quán)同行政權(quán)合而為一，法官則將擁有壓迫者的力量。如果同一個人或是由重要人物；貴族或平民組成的同一個機關(guān)行使這三個權(quán)力，即制定法律權(quán)、執(zhí)行公共決議權(quán)和裁判私人犯罪或爭訴權(quán)，則一切便都完了。

——孟德斯鳩《論法的精神》

(1)材料一表明了洛克怎樣的政治主張？這一主張有何現(xiàn)實意義？

(2)材料二反映了孟德斯鳩怎樣的政治主張？洛克的主張與孟德斯鳩的主張有何關(guān)系？15、閱讀下列材料：

材料一1906年孫中山先生說：“我們并不是恨滿洲人；是恨害漢人的滿洲人。假如我們實行革命的時候，那些滿洲人不來阻害我們，決無尋仇之理我們推翻滿洲政府，從驅(qū)除滿人那一面來說是民族革命，從顛覆君主政體那一面來說是政治革命那政治革命的結(jié)果，就是建立民主立憲政體。照現(xiàn)在這樣的政治論起來，就算漢人為君主，也不能不革命?！?/p>

材料二我們革命的目的；是為眾生謀幸福，因不愿少數(shù)滿洲人專制，故要民族革命；不愿君主一人專制，故要政治革命；不愿少數(shù)富人專制，故要社會革命。這三樣有一樣做不到，也不是我們的本意。達到了這三樣目的之后，我們中國將成為至為完美的國家。

——孫中山在《民報》創(chuàng)刊周年紀(jì)念會上的演說。

材料三集會者；實為民權(quán)發(fā)達之第一步。然中國人受集會之厲禁合群之天性殆失，是以集會之原則；集會之條理、集會之習(xí)慣、集會之經(jīng)驗，皆闕然無有。以一盤散沙之民眾，忽而登彼于民國主人之位，宜乎其手足無措，不知所從，所謂集會則烏合而已。

——孫中山《民權(quán)初步》

請完成：

（1）據(jù)材料一；材料二；分析孫中山當(dāng)時要建立的“至為完美的國家”是什么樣的國家。

（2）據(jù)材料三；理解孫中山為何認為集會是實施民權(quán)的第一步。

（3）根據(jù)以上材料及中國國情，分析按孫中山的主張，人們能否建立起“至為完美的國家”？為什么？16、閱讀材料；回答問題。

材料一《臨時約法》的最大不足是缺乏“妥協(xié)精神”。參議院又無實際力量來確保臨時大總統(tǒng)（袁世凱）服從約法；而袁世凱又決非是中國的華盛頓，這不免成為后來約法屢被踐踏的一大因素。民主憲政應(yīng)在各方力量的支持下穩(wěn)步推進，與其制定不切實際的完美規(guī)則，不如先制定各方都可接受的條文。否則，對權(quán)力的劃分和制約都難免成為一紙空文。

——孫夏冰《臨時約法〉與美國憲法的比較閱讀》材料二（辛亥革命前；孫中山）對推翻清朝后的制憲進程作過合理的安排，準(zhǔn)備循序漸進，分三期完成見讓位于袁，便另訂《臨時約法》，集權(quán)于責(zé)任內(nèi)閣，限制總統(tǒng)權(quán)力，且要袁立行憲政綜觀民初政情，《臨時約法》成了總統(tǒng)與內(nèi)閣；政府與議會、中央與地方、軍事與民政諸多沖突的根源，最終導(dǎo)致孫袁決裂、二次革命和護法戰(zhàn)爭。其后，南北混戰(zhàn)，武夫稱雄，《臨時約法》終成廢紙。

——范福潮《<臨時約法）為什么會成為廢紙》（1）概括材料一的觀點及其理由。

（2）據(jù)材料一、二，談?wù)勀銓Α杜R時約法》作用的認識。評卷人得分五、論述題(共5題，共40分)17、閱讀材料；完成下列要求。

優(yōu)良的政體應(yīng)該是以公共利益為依歸；合乎中庸，以中產(chǎn)階級為基礎(chǔ)的均衡民主政體，也必須用法治去保證。

——改編自亞里士多德《政治學(xué)》國會需要筑起一道籬笆；即挑選一部分經(jīng)過啟蒙的公民，人數(shù)有限而立場堅定，時時能夠起來提出異議，對付激進狂躁的眾議員，保護有可能受到多數(shù)人壓迫的少數(shù)。

——（美）麥迪遜民主制度從不會長久；它很快就會浪費；耗盡并謀殺自己，從來沒有一個民主國家不是死于自殺的。

——（美）亞當(dāng)斯自由之樹；必須時時用愛國者與暴君的鮮血澆灌以保持長青。

——（美）杰斐遜以絞殺或廢除暴君為結(jié)局的起義；與暴君前一天任意處置臣民生命財產(chǎn)一樣合法。暴力支持他，暴力也推翻他。

——（法）盧梭閱讀以上材料，結(jié)合各主要國家的政治現(xiàn)代化歷程，圍繞民主的內(nèi)涵、形式或表現(xiàn)，談?wù)勀銓Α懊裰鳌钡恼J識。（要求觀點明確，談?wù)撚袚?jù)）18、閱讀材料；完成下列要求。

材料每個社會都必須利用自己傳統(tǒng)中最好的部分；以此來應(yīng)對挑戰(zhàn)；解決問題。從《大憲章》到《權(quán)利法案》，我們制度的一貫政策就是在追求和維護自由的同時，把自由看成是來自祖先又將傳諸后代的法定遺產(chǎn)，看成是一筆特定的屬于我國人民的財富，而與任何其他更普通、更崇高的權(quán)力毫不相干。正因如此，我們的制度可以在千差萬別中維護團結(jié)：我們有世襲的王位，有世襲的貴族，也有從世代祖先那里繼承了特權(quán)、選舉權(quán)和自由的下議院以及人民。

——據(jù)（英）埃德蒙·柏克《法國大革命反思錄》整理從材料中提取相關(guān)歷史信息，自擬論題，并結(jié)合世界史的有關(guān)知識進行闡述。（要求：寫明論題，史論結(jié)合，言之有理）19、閱讀材料,完成下列要求。

材料以下為一些排列無序的歷史概念?！稒?quán)利法案》、《農(nóng)政全書》、《國富論》、《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》、《物種起源》、《獨立宣言》、《人權(quán)宣言》、《定國是詔》、《論法的精神》、《馬關(guān)條約》、壟斷、《天演論》中譯本、《社會契約論》、新大陸、電氣時代、《西風(fēng)頌》、《戰(zhàn)爭與和平》、《共產(chǎn)黨宣言》、《等待戈多》、“史蒂姆英國人”、《四洲志》、《法蘭西第三共和國憲法》《變法通議》、大航海。——摘編自方維規(guī)著《什么是概念史》等根據(jù)材料,任選二個或二個以上的歷史概念,再補充一個材料外的歷史概念,以此構(gòu)建一個主題并予以闡述。(要求:主題明確,且與所選和補充的歷史概念有內(nèi)在邏輯關(guān)系;闡述史實準(zhǔn)確,論從史出,表述清楚。)20、閱讀材料；完成下列要求。

材料在一個正常的社會中；向上流動的渠道應(yīng)該是暢通的，對所有人來說，機會是均等的?！吧鐣A層固化”恰恰是因為這種流動的通道被堵塞了。如果下層的人們看不到上升的希望，不滿情緒就會增加，產(chǎn)生一種社會張力，張力積累到一定程度，就會造成社會震蕩?？梢哉f，社會流動是階層和諧的重要保證。

——摘編自辛鳴等《防止“階層固化”促進社會流動》依據(jù)材料提出一個觀點，并結(jié)合世界古近代政治的相關(guān)史實予以闡釋。（說明：觀點可來自材料，也可提出己的觀點。）21、1789年；法國制憲會議通過了《人權(quán)與公民權(quán)利宣言》。對針對這份宣言，1791年女作家奧普蘭?德?古日發(fā)表了《婦女和女公民權(quán)利宣言》。閱讀材料，回答問題：

材料一。

第一條：在權(quán)利方面；人們生來是而且始終是自由平等的。只有在公共利用上面才顯出社會上的差別。

第二條：任何政治結(jié)合的目的都在于保存人的自然的和不可動搖的權(quán)利。這些權(quán)利就是自由；財產(chǎn)、安全和反抗壓迫。

第三條：整個主權(quán)的本原主要是寄托于國民。任何團體；任何個人都不得行使主權(quán)所未明白授予的權(quán)力。

——《人權(quán)與公民權(quán)利宣言》

材料二。

第一條：女人生來是自由的；在權(quán)利的享有方面和男人是平等的。社會地位的差異；

只能根據(jù)對公益所做的貢獻來評定。

第二條：一切政治結(jié)合的目的；都是為了維護女人和男人的自然權(quán)利，這些權(quán)利是：

自由權(quán)；財產(chǎn)權(quán)、安全權(quán)；尤其是反抗壓迫權(quán)。

第三條：國家的主權(quán)的本原；實質(zhì)上存在于由女人和男人聯(lián)合而成的國民。任何團體和任何個人均不得行使未經(jīng)國民明確授予的權(quán)力。

——《婦女和女公民權(quán)利宣言》

請根據(jù)以上材料，評價1789年《人權(quán)與公民權(quán)利宣言》。評卷人得分六、簡答題(共2題，共16分)22、材料一英國的“國王靠自己生活”；平時王室和政府的財政開支很大程度上由國王自己的經(jīng)濟收入維持，除非發(fā)生對外戰(zhàn)爭，國王一般不得向臣民征稅。

材料二查理一世登基后發(fā)現(xiàn)王室已是債臺高筑；于是他要求人民“自愿”向王室交納“恩稅”。不料此舉引起全國的抗議浪潮，各地的口號是“議會！議會！除了議會不納稅！”“只要我們有兩頭牛，就愿意出售一頭來資助陛下，但須通過議會！”“自愿”辦法失敗后，查理一世便使出“強制性借款”手法，同時還監(jiān)禁了76個拒絕公債的騎士，但仍未能解決財政危機。

材料三詹姆士一世曾對議會下院的議員們說：“國王在世上可以行使一種神圣的權(quán)力任意處置他的臣民：或加提升；或加貶斥；或生、或殺；在任何情況下都可以對他們進行審判；除上帝之外，國王不對任何人負責(zé)?！?/p>

請回答：

(1)根據(jù)材料一；二和所學(xué)知識；英國的征稅權(quán)由什么機關(guān)控制？

(2)為解決“債臺高筑”的問題；查理一世采取了哪些破壞傳統(tǒng)的做法？

(3)材料三體現(xiàn)了什么思想？結(jié)果如何？23、既然1832年已經(jīng)進行了國會改革，為什么工人還要進行憲章運動？你知道這次運動的最終結(jié)果嗎？據(jù)此談一下你對英國民主政治的認識。參考答案一、選擇題(共5題，共10分)1、B【分析】①發(fā)生在1603年，②發(fā)生在1625年，③發(fā)生在1604年，④發(fā)生在1628年。故正確的循序是①③②④，故選B。2、C【分析】【分析】

【詳解】

據(jù)材料“1901年秋，她聽了秋瑾談話及親歷‘八國聯(lián)軍’進犯北京的情景”、“國之興亡，匹婦亦應(yīng)責(zé)無旁貸。不是天下興亡，匹夫有責(zé)，而是人皆有責(zé)！”等信息可知，唐群英認為在國家民族危機之時，每個人無論男女都應(yīng)有振興國家的責(zé)任，這表明民主思想深入人心，C正確；材料沒有涉及儒學(xué)統(tǒng)治地位喪失，A與材料無關(guān)；據(jù)材料可知，材料強調(diào)在國家民族危機之時，男女平等都應(yīng)有振興國家的責(zé)任，而不是單純的女性平等，B片面；材料沒有體現(xiàn)女權(quán)意識，D錯誤。3、A【分析】【分析】

【詳解】

結(jié)合所學(xué)可知，材料顯示的時間點為解放戰(zhàn)爭時期，將國家權(quán)力下放給民眾，有利于樹立人們的主人翁意識，適應(yīng)民主革命發(fā)展的新形勢，故選A；抗日戰(zhàn)爭在1945年已經(jīng)結(jié)束，排除B；從材料內(nèi)容看，其不涉及黨派問題，排除C；人民代表大會制在建國之后才確立，排除D。4、A【分析】【詳解】

根據(jù)“君主制危機”、“攻占巴士底獄”等內(nèi)容可知表格中包含了舊有的君主制和法國大革命的內(nèi)容，故A項符合題意；法國大革命的目標(biāo)并不僅僅是追求平等，而是反對封建專制制度，排除B項；法國大革命不屬于漸進式的社會變革，排除C項；“全體公民參與”的說法過于夸大，不符合史實，排除D項。5、A【分析】近代早期的“王權(quán)至上”思想反映了當(dāng)時民族主義增強的趨勢；有利于民族國家的統(tǒng)一和穩(wěn)定，具有進步作用;近代民主思想宣言天賦人權(quán)；自由、平等思想,反對君主專制，體現(xiàn)了資本主義發(fā)展和資產(chǎn)階級力量增強的社會現(xiàn)實，有利于資產(chǎn)階級革命的開展和資本主義的發(fā)展,具有進步意義，由此可以知道，兩者在各自的歷史條件下都具有進步作用，故A項正確,B項錯誤；二者不是繼承發(fā)展,而是對立的關(guān)系，故C項錯誤；近代民主思想反對君主專制，故D項錯誤。

點睛：本題考查近代的民主思想，需要掌握近代民主思想與近代早期的“王權(quán)至上”思想的影響，解題的關(guān)鍵是對近代民主思想與近代早期的“王權(quán)至上”思想的內(nèi)容和影響的分析比較。二、填空題(共6題，共12分)6、略

【分析】英國詹姆士一世君權(quán)專制統(tǒng)治，觸犯了資產(chǎn)階級和新貴族的利益，引起英國國內(nèi)關(guān)于“王在法上”還是“法在王上”的爭論，引起議會與國王之間的尖銳對立。查理一世繼位后，英國社會的各種矛盾進一步激化，終于導(dǎo)致資產(chǎn)階級革命的爆發(fā)。故填：(1).新貴族(2).法在王上(3).資產(chǎn)階級革命【解析】新貴族法在王上資產(chǎn)階級革命7、略

【分析】英國詹姆士一世在君權(quán)神授的理論的指導(dǎo)下，實踐有：（1）壓制議會，反對議會限制王權(quán)。（2）對人民橫征暴斂，對清教徒實行宗教迫害。故填(1).議會(2).清教徒【解析】議會清教徒8、略

【分析】英國詹姆士一世為穩(wěn)固專制統(tǒng)治，故填專制統(tǒng)治【解析】專制統(tǒng)治9、略

【分析】內(nèi)閣的主要職責(zé)材料給出了三點，第一點體現(xiàn)出它對議會的態(tài)度，它要對議會所討論的政策作出最終的決定。第二條是它的權(quán)利的體現(xiàn)，主要是行政權(quán)的體現(xiàn)；第三條則是它的權(quán)力制約，要對議會負責(zé)。【解析】提交議會討論行政議會10、略

【分析】對于內(nèi)閣的發(fā)展，我們從最早的外交委員會開始，之后就是樞密院的繼承與發(fā)展，到了17世紀(jì)有一個團隊是英國國王所信任的經(jīng)常共商國是的地方，到了英國資產(chǎn)階級革命之后內(nèi)閣才慢慢形成，第一位首相就是沃爾波爾。隨著兩黨制的完善，內(nèi)閣逐步開始成為兩黨爭鋒的陣地。【解析】外交委員會樞密院英王內(nèi)閣制沃波爾輝格黨內(nèi)閣制責(zé)任制內(nèi)閣11、略

【分析】本題涉及到組閣的程序，給出了四點。第一點是獲勝，這是黨派之爭，需要成為議會中的多數(shù)黨才有權(quán)組閣；第二點是任命，需要英國國王將獲勝黨的領(lǐng)袖任命為首相；第三點是提名，首相開始組織自己的內(nèi)閣成員；第四點是批準(zhǔn)，內(nèi)閣成員的名單還需要國王的批準(zhǔn)?！窘馕觥慷鄶?shù)黨多數(shù)黨內(nèi)閣成員國王三、判斷題(共1題，共2分)12、A【分析】【詳解】

結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，資產(chǎn)階級革命派的階級基礎(chǔ)是民族資產(chǎn)階級。題干表述正確。四、材料分析題(共4題，共20分)13、略

【分析】【詳解】

本題考查孔多塞對伏爾泰平等思想的發(fā)展和孔多塞平等思想發(fā)展的原因；主要考查學(xué)生對材料信息的分析能力和聯(lián)系所學(xué)解決問題的能力。

（1）孔多塞對伏爾泰平等思想的發(fā)展；可以根據(jù)材料中一伏爾泰主張的“人人生而平等”和材料二的“即廢除各個國家之間的不平等，同一個民族內(nèi)部平等的進步以及最后是人類真正的完善化”分析得出。

（2）孔多塞平等思想發(fā)展的原因，應(yīng)當(dāng)聯(lián)系所學(xué)有關(guān)內(nèi)容，從當(dāng)時的社會狀況來回答?！窘馕觥浚?）發(fā)展：由伏爾泰反對封建專制和等級制度；要求人的平等，發(fā)展為要求國家；民族的平等；實現(xiàn)人性的完善。

（2）原因：社會進步、啟蒙思想的發(fā)展；對法國大革命期間雅各賓派“恐怖政策”的反思。對殖民擴張的反思。14、略

【分析】（1）通過仔細閱讀材料并結(jié)合所學(xué)知識不難發(fā)現(xiàn)洛克的政治主張分兩層解釋；一是立法權(quán)很重要，二是立法權(quán)應(yīng)該歸議會所有。這一主張的現(xiàn)實意義主要突出為資產(chǎn)階級掌握立法權(quán)提供了理論依據(jù)，這樣也就為資產(chǎn)階級政權(quán)的建立提供了理論基礎(chǔ)。

（2）“立法權(quán)、行政權(quán)、司法權(quán)”等字眼足以證明材料二反映的是孟德斯鳩的三權(quán)分立的主張，洛克的主張與孟德斯鳩的主張的關(guān)系主要突出洛克的分權(quán)學(xué)說為孟德斯鳩的三權(quán)分立奠定基礎(chǔ)或者孟德斯鳩的三權(quán)分立是對洛克的分權(quán)學(xué)說的繼承和發(fā)展之類的答案均可?！窘馕觥?1)主張：重視立法權(quán)；提倡立法權(quán)應(yīng)該由民選的議會來掌握。意義：為資產(chǎn)階級國家政權(quán)的建立提供了理論基礎(chǔ)。

(2)主張：立法權(quán)、行政權(quán)和司法權(quán)必須分立，而且彼此相互制約，才能保障人民的自由、平等權(quán)利。關(guān)系：洛克的權(quán)力相互制衡的政治主張，是孟德斯鳩三權(quán)分立、權(quán)力制約理論的直接理論來源。15、略

【分析】（1）材料一中“因不愿少數(shù)滿洲人專制；故要民族革命”是指推翻清朝統(tǒng)治，即“民族主義”；“不愿君主一人專制，故要政治革命”是指建立資產(chǎn)階級民主共和國，即“民權(quán)主義”；“不愿少數(shù)富人專制，故要社會革命．”是指平均地權(quán)，即“民生主義”。這是孫中山主張的“三民主義”的內(nèi)容．“三民主義”是孫中山領(lǐng)導(dǎo)辛亥革命的指導(dǎo)思想。據(jù)材料一“不愿君主一人專制，故要政治革命”是指建立資產(chǎn)階級民主共和國，可知，孫中山當(dāng)時要建立的“至為完美”的國家是資產(chǎn)階級民主共和國。

（2）從材料“中國人受集會之厲禁合群之天性殆失”“以集會之原則；集會之條理、集會之習(xí)慣、集會之經(jīng)驗；皆闕然無有”中可以分析出答案。

（3）根據(jù)所學(xué)知識可知，按孫中山的主張，人們不能建立起“至為完美的國家”；原因可以從中國近代社會的社會性質(zhì)、資產(chǎn)階級的軟弱性等方面來分析?！窘馕觥浚?）“至為完美的國家”是指資產(chǎn)階級共和國。

（2）中國人長期受專制制度的壓抑；喪失了合群的天性；中國人不會通過開會行使權(quán)利。

（3）不能。理由：當(dāng)時的中國是半殖民地半封建國家，帝國主義和封建勢力不允許中國建立資產(chǎn)階級共和國；中國資產(chǎn)階級軟弱，三民主義是一個不徹底的反帝反封建綱領(lǐng)，不能領(lǐng)導(dǎo)中國革命取得成功。16、略

【分析】【詳解】

（1）觀點：根據(jù)材料“臨時約法》的最大不足是缺乏“妥協(xié)精神”?！笨芍?；《臨時約法》缺乏“妥協(xié)精神”。理由：根據(jù)材料“參議院又無實際力量來確保臨時大總統(tǒng)（袁世凱）服從約法”可知，《臨時約法》未充分考慮資產(chǎn)階級革命派與袁世凱集團實際情況；根據(jù)材料“民主憲政應(yīng)在各方力量的支持下穩(wěn)步推進，與其制定不切實際的完美規(guī)則，不如先制定各方都可接受的條文?！笨芍?，未平衡資產(chǎn)階級革命派和其他社會階層的利益和要求，沒有制定各方都可接受的條文。

（2）認識：根據(jù)材料“見讓位于袁，便另訂《臨時約法》，集權(quán)于責(zé)任內(nèi)閣，限制總統(tǒng)權(quán)力，且要袁立行憲政”“《臨時約法》成了總統(tǒng)與內(nèi)閣、政府與議會、中央與地方、軍事與民政諸多沖突的根源”等信息并結(jié)合所學(xué)知識，從《臨時約法》體現(xiàn)資產(chǎn)階級革命派約束袁世凱、維護民主共和的目的，對反對專制有一定進步意義分析其積極影響；從它因人立法，有違客觀、公正的立法精神；執(zhí)行遭遇巨大阻力，未能真正制衡權(quán)力，名存實亡并成為民國初年政治沖突的根源等方面分析其局限性?！窘馕觥浚?）觀點：《臨時約法》缺乏“妥協(xié)精神”。理由：《臨時約法》未在充分考慮資產(chǎn)階級革命派與袁世凱集團實際情況的基礎(chǔ)上；平衡資產(chǎn)階級革命派和其他社會階層的利益和要求，沒有制定各方都可接受的條文。

（2）認識：《臨時約法》制定，體現(xiàn)資產(chǎn)階級革命派的主觀目是約束袁世凱，維護民主共和，對反對專制有一定的進步意義；但這種因人立法，有違客觀、公正的立法精神；《臨時約法》執(zhí)行困難，遭遇巨大阻力，未能真正制衡權(quán)力，名存實亡，并成為民國初年政治沖突的根源。五、論述題(共5題，共40分)17、略

【分析】【詳解】

據(jù)材料“以中產(chǎn)階級為基礎(chǔ)的均衡民主政體，也必須用法治去保證”得出民主與法治相輔相成，缺一不可；據(jù)材料“國會需要筑起一道籬笆，即挑選一部分經(jīng)過啟蒙的公民，人數(shù)有限而立場堅定，時時能夠起來提出異議，對付激進狂躁的眾議員，保護有可能受到多數(shù)人壓迫的少數(shù)”得出實現(xiàn)民主治理需要程序保障，人人直接參與政治并非民主；據(jù)材料“自由之樹，必須時時用愛國者與暴君的鮮血澆灌以保持長青”得出民主成果來之不易，有時候需要仁人志士付出犧牲；據(jù)材料“以絞殺或廢除暴君為結(jié)局的起義，與暴君前一天任意處置臣民生命財產(chǎn)一樣合法。暴力支持他，暴力也推翻他”得出暴力民主、個人主義、民粹主義不是民主的形式。還可結(jié)合所學(xué)各主要國家在民主道路上的實踐相關(guān)知識，闡述民主進程和形式因歷史傳統(tǒng)、社會發(fā)展水平不同而呈現(xiàn)出的多樣性、差異性。【解析】民主成果來之不易，有時候需要仁人志士付出犧牲；民主與法治相輔相成，缺一不可；暴力民主、個人主義、民粹主義不是民主的形式；民主制度的有效運行，需要公平、平等的社會基礎(chǔ)；實現(xiàn)民主治理需要程序保障，人人直接參與政治并非民主；代議制具有積極意義；18、略

【分析】【分析】

【詳解】

本題是開放性題目，題目要求是圍繞材料擬訂論題并調(diào)用所學(xué)知識進行闡述?？忌纫獪?zhǔn)確解讀材料信息，從材料中的信息可以看出作者主張政治制度建設(shè)不能脫離歷史傳統(tǒng)；然后選擇一個自己容易作答的角度擬訂論題。闡述時要圍繞論題，以世界史的歷史知識為依據(jù)，注意史論結(jié)合，要從多角度多層次進行分析。【解析】示例一：

論題：近代西方國家的代議制深受本國文化傳統(tǒng)的影響。

闡述：英國歷史上形成了限制王權(quán)的傳統(tǒng)；議會與國王之間形成制約關(guān)系，最終形成了議會主權(quán)至上的君主立憲制。美國是在殖民地基礎(chǔ)上完成獨立和建國的，沒有封建專制的歷史傳統(tǒng)，各殖民地之間的相互獨立性比較強，在啟蒙思想的影響下，建立了聯(lián)邦共和制，實行三權(quán)分立；法國深受封建專制制度和等級制度的束縛，民主與專制勢力反復(fù)較量，最終在共和派與君主派相互妥協(xié)的基礎(chǔ)上建立了共和制；德國通過普魯士的王朝戰(zhàn)爭實現(xiàn)統(tǒng)一，有濃厚的專制和軍國主義傳統(tǒng)，建立了皇權(quán)強大的君主立憲制。

總之；近代西方各國的代議制都深深打上了本國歷史傳統(tǒng)的烙印，都是在本國歷史文化傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的。

示例二：

論題：英國民主政治具有保守主義色彩。

闡述：英國雖然很早確立了資產(chǎn)階級代議制；但保留了世襲君主制，君主在相當(dāng)長的時間里擁有實權(quán)。光榮革命是資產(chǎn)階級和貴族妥協(xié)的產(chǎn)物，貴族擁有巨大的政治影響力，貴族長期掌控上議院。英國君主立憲制是君主制；貴族制、民主制度的混合，保留著一些舊的政治儀式。英國民主政治建設(shè)經(jīng)歷了漫長的過程，18世紀(jì)中葉才確立責(zé)任內(nèi)閣制。

總之，英國民主政治建設(shè)是多種力量相互妥協(xié)的產(chǎn)物，經(jīng)歷了長期漸進的演化，保留了一些舊的政治痕跡，具有保守主義色彩。19、略

【分析】【分析】

【詳解】

根據(jù)材料；可選詞：《權(quán)利法案》；《法蘭西第三共和國憲法》，補充《1787年美國憲法》。然后可構(gòu)建一個主題：17-19世紀(jì)歐美資產(chǎn)階級代議制的逐步確立。闡述：根據(jù)所學(xué)，可從17-19世紀(jì)，歐美資本主義經(jīng)濟發(fā)展，資產(chǎn)階級日益壯大，要求實行民主政治；文藝復(fù)興、宗教改革和啟蒙運動推動人文主義發(fā)展，資產(chǎn)階級代議制的理論日益成熟；英美法等國在資產(chǎn)階級革命，通過立法的形式先后確立了資產(chǎn)階級代議制等進行論證。最后總結(jié)說明：17-19世紀(jì)歐美經(jīng)濟、階級、思想的發(fā)展推動了民主政治的發(fā)展。

【點睛】【解析】示例一：選詞：《權(quán)利法案》；《法蘭西第三共和國憲法》補充：《1787年美國憲法》

主題：17-19世紀(jì)歐美資產(chǎn)階級代議制的逐步確立。

闡述：17-19世紀(jì)；隨著歐美資本主義經(jīng)濟不斷發(fā)展，資產(chǎn)階級日益壯大，反對封建專制；要求建立民主制度的呼聲日益高漲。文藝復(fù)興、宗教改革和啟蒙運動推動著人文主義不斷發(fā)展，構(gòu)建資產(chǎn)階級代議制的理論日益成熟。英美法等國在資產(chǎn)階級革命后，通過立法的形式先后確立了資產(chǎn)階級代議制的基本框架。

綜上所述；17-19世紀(jì)的歐美新的經(jīng)濟；階級、思想等因素的發(fā)展推動了政治文明的發(fā)展。

示例二：選詞：《四洲志》；《天演論》中譯本、《變法通義》補充：洋務(wù)運動。

主題：19世紀(jì)中國近代社會的變革闡述：19世紀(jì)；隨著西方資本主義的發(fā)展和殖民擴張，西方工業(yè)文明逐步傳入中國，并引發(fā)中國社會深刻變革。十九世紀(jì)三十；四十年代，在西學(xué)東漸影響下，中國思想界出現(xiàn)了向西方學(xué)習(xí)的新思潮。林則徐組織編寫《四洲志》，啟迪人們“開眼看世界”；十九世紀(jì)六十年代興起的洋務(wù)運動開啟了中國近代化的進程；十九世紀(jì)末，嚴(yán)復(fù)翻譯《天演論》，梁啟超著《變法通義》，在民族危機日益深重之際宣傳西方民主思想，探索中國政治民主化道路。

綜上所述；在中外多種因素作用下，19世紀(jì)中國呈現(xiàn)近代化的變革。

示例三：選詞：大航海；《權(quán)利法案》、《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》；補充：文藝復(fù)興。

主題：14-17世紀(jì)西方近代文明的起步。

闡述：14-17世紀(jì)，新興的資產(chǎn)階級掀起了文藝復(fù)興運動，反對神性、提倡人性，促進了思想解放。在尋求財富與思想解放運動的推動下，1500年前后新航路開辟，以西歐為中心的世界市場的雛形出現(xiàn)并得到拓展。在資本主義發(fā)展的推動下，1688年英國爆發(fā)光榮革命，1689年頒布《權(quán)利法案》，開創(chuàng)了近代西方資產(chǎn)階級代議制。1687年牛頓《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》發(fā)表，標(biāo)志著近代科學(xué)時代的到來。綜上所述，14-17世紀(jì)西方在政治、經(jīng)濟、思想與科學(xué)等方面發(fā)生了全方位的變化，標(biāo)志著西方近代文明的起步。20、略

【分析】【分析】

【詳解】

根據(jù)材料“社會流動是階層和諧的重要保證”結(jié)合所學(xué)可以社會階層是指社會上分成不同地位高低的階層，如貴族、奴隸等；社會流動是指不同階層出身可以因為后天因素而轉(zhuǎn)化為另一個階層，如平民可以通過個人能力而變成官員，因此可以得出一個觀點：社會流動是階層流動對社會發(fā)展起了推動作用。要注意的是題干要求“并結(jié)合世界古近代政治的相關(guān)史實予以闡釋”，所以論證只能從世界史找，結(jié)合所學(xué)可以聯(lián)系到近代英國君主立憲制的建立和完善的過程，說明社會流動緩和社會矛盾，推動社會的發(fā)展。近代英國通過資產(chǎn)階級革命，最終通過“光榮革命”建立君主立憲制，對下議院議員的選舉中，通過1832年議會改革，工業(yè)資產(chǎn)階級獲得了議會更多席位，加強了在議會中的作用，促進了英國工業(yè)資本主義的進一步發(fā)展，實現(xiàn)社會階層的流動，推動英國民主制度的發(fā)展，綜上所述，階層流動對社會發(fā)展起