探索“兩引四體驗(yàn)”戲曲教學(xué)模式傳承中華文化基因

摘要：戲曲是我國(guó)藝術(shù)寶庫(kù)的璀璨明珠，龍江劇是黑龍江省的優(yōu)秀文化代表，2024年被確定為省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目。為促進(jìn)家鄉(xiāng)戲曲的通識(shí)普及教育，哈爾濱市初中音樂(lè)學(xué)科面對(duì)戲曲教學(xué)難的問(wèn)題廣開(kāi)思路，在哈爾濱市教育研究院和黑龍江省龍江劇藝術(shù)中心支持下創(chuàng)建戲曲教研基地學(xué)校，在名師工作室創(chuàng)立戲曲工作坊，聯(lián)合針對(duì)教學(xué)難點(diǎn)問(wèn)題展開(kāi)研究。通過(guò)多次的培訓(xùn)學(xué)習(xí)、研磨實(shí)踐，逐步打破教學(xué)壁壘，探索出適合初中生的“兩引四體驗(yàn)”戲曲教學(xué)模式，這一模式的應(yīng)用使得學(xué)生參與度不斷提高，戲曲課堂教學(xué)初見(jiàn)成效。關(guān)鍵詞：兩引四體驗(yàn)；龍江劇；戲曲教學(xué)模式；優(yōu)秀傳統(tǒng)文化戲曲是中華文化藝術(shù)寶庫(kù)中的一顆璀璨明珠，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不可或缺的部分。從韻律唱腔到聲聲鑼鼓經(jīng)、從精彩的念白到手眼身法步、從百姓生活到家國(guó)情懷，都傳遞著文化的能量與魅力，訴說(shuō)著文明與傳承。2015年，國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)《關(guān)于支持戲曲傳承發(fā)展的若干政策》中指出：加強(qiáng)學(xué)校戲曲通識(shí)教育。結(jié)合學(xué)校教育實(shí)際，強(qiáng)化中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化特別是戲曲內(nèi)容的教育教學(xué)[1]。各地各學(xué)校都以不同的方式開(kāi)展戲曲教育活動(dòng)?！读x務(wù)教育藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》（以下簡(jiǎn)稱新課標(biāo)）這樣描述：“豐富戲曲的聽(tīng)覺(jué)經(jīng)驗(yàn)，能模唱戲曲片段，進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)戲曲相關(guān)知識(shí)以及其他常用的中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)知識(shí)的了解”“能對(duì)戲曲等姊妹藝術(shù)中音樂(lè)的特點(diǎn)及其表現(xiàn)作用作出分析和評(píng)價(jià)，能辨別出有代表性的戲曲劇種、行當(dāng)及表現(xiàn)形式”等[2]。哈爾濱市初中音樂(lè)學(xué)科在原有龍江劇教學(xué)研究基礎(chǔ)上，進(jìn)一步開(kāi)展課堂教學(xué)實(shí)踐，探索“兩引四體驗(yàn)”戲曲教學(xué)模式，引領(lǐng)龍江劇教學(xué)研究逐漸走深走實(shí)。一、“兩引四體驗(yàn)”戲曲教學(xué)模式的基本概述“兩引”即分層學(xué)習(xí)理念和融合教學(xué)理念為引領(lǐng)。分層學(xué)習(xí)理念是從學(xué)生學(xué)習(xí)角度出發(fā)，立足美育面向人人，讓不同稟賦學(xué)生都有機(jī)會(huì)輕松地參與到戲曲學(xué)習(xí)中為目標(biāo)，引導(dǎo)變聲期學(xué)生或演唱困難學(xué)生小聲哼唱或參與唱功以外的戲曲體驗(yàn)，確保人人參與。融合教學(xué)理念是基于新課標(biāo)引領(lǐng)的突出音樂(lè)融合，融合文化、舞蹈、數(shù)字技術(shù)等，豐富戲曲學(xué)習(xí)內(nèi)容，感受戲曲文化內(nèi)涵，發(fā)揮戲曲育人功能，提高戲曲學(xué)習(xí)興趣?！八捏w驗(yàn)”即聆聽(tīng)體驗(yàn)、模仿體驗(yàn)、編創(chuàng)體驗(yàn)、表演體驗(yàn)，簡(jiǎn)稱“聽(tīng)”“?！薄皠?chuàng)”“演”。聆聽(tīng)體驗(yàn)，重在欣賞，在聆聽(tīng)中體驗(yàn)戲曲的藝術(shù)和文化魅力。模仿體驗(yàn)重在“功”和“法”方面的模仿，以模仿為重點(diǎn)，體驗(yàn)功法的藝術(shù)美感。編創(chuàng)體驗(yàn)重在龍江劇音樂(lè)為載體的唱詞或劇本編創(chuàng)，將文本與戲曲旋律合理搭配，體驗(yàn)編創(chuàng)的樂(lè)趣，激發(fā)創(chuàng)造能力，增強(qiáng)藝術(shù)與文化相融合帶來(lái)的心靈啟迪與美感激發(fā)。表演體驗(yàn)重在班級(jí)表演或舞臺(tái)表演，體驗(yàn)戲曲表演的美感和趣味。“兩引四體驗(yàn)”教學(xué)模式的探索，為教師開(kāi)展戲曲教學(xué)提供了便利。加強(qiáng)學(xué)生對(duì)戲曲通識(shí)內(nèi)容的認(rèn)知、體驗(yàn)和理解，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。達(dá)到以戲曲韻律之美育人，以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化育人，將中華優(yōu)秀文化基因植入學(xué)生心靈，培育中華美育精神，增強(qiáng)文化自信。二“、兩引四體驗(yàn)”戲曲教學(xué)模式在初中課堂的實(shí)踐應(yīng)用（一）名師工作室與基地學(xué)校共研共建課程資源根據(jù)中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳《關(guān)于全面加強(qiáng)和改進(jìn)新時(shí)代學(xué)校美育工作的意見(jiàn)》中提出的“培育一批學(xué)校美育優(yōu)秀教學(xué)成果和名師工作室，建設(shè)一批學(xué)校美育實(shí)踐基地，開(kāi)發(fā)一批美育課程優(yōu)質(zhì)數(shù)字教育資源。推動(dòng)高雅藝術(shù)進(jìn)校園，持續(xù)建設(shè)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承學(xué)校和基地?！币约靶抡n標(biāo)相關(guān)要求，哈爾濱市教育研究院創(chuàng)建哈爾濱市初中音樂(lè)學(xué)科龍江劇教學(xué)研究基地———哈爾濱順邁學(xué)校，與此同時(shí)，聯(lián)系黑龍江省龍江劇藝術(shù)中心將順邁學(xué)校作為傳承基地，為學(xué)生戲曲社團(tuán)作專業(yè)技能提升指導(dǎo)。龍江劇教學(xué)研究以哈爾濱市初中音樂(lè)名師工作室為引領(lǐng)，以順邁學(xué)校初中音樂(lè)教研組為課程開(kāi)發(fā)和課堂實(shí)踐主研團(tuán)隊(duì)，以戲曲教學(xué)工作坊為應(yīng)用實(shí)踐團(tuán)隊(duì)，采取邊開(kāi)發(fā)邊實(shí)踐的辦法，不斷形成名師工作室與基地學(xué)校共建課程資源模式。為確保戲曲教學(xué)研究實(shí)效，順邁學(xué)校和戲曲工作坊名師所在4所學(xué)校，隔周開(kāi)設(shè)一節(jié)戲曲課。經(jīng)過(guò)一年的探索和實(shí)踐，“兩引四體驗(yàn)”模式取得很好的應(yīng)用效果，深受學(xué)生歡迎。2023年12月12日舉辦的龍江劇教研基地學(xué)校階段成果展示現(xiàn)場(chǎng)會(huì)上，順邁學(xué)校的現(xiàn)場(chǎng)課、教學(xué)設(shè)計(jì)展示、編創(chuàng)劇舞臺(tái)表演等校本課程資源和戲曲工作坊教學(xué)實(shí)踐主題論壇等成果獲得與會(huì)領(lǐng)導(dǎo)、專家和教師的肯定和好評(píng)。目前，研究團(tuán)隊(duì)已積累較豐富的原創(chuàng)課程資源，包括教學(xué)文本資源、課堂教學(xué)和知識(shí)技能講解數(shù)字資源等。龍江劇教學(xué)研究取得了階段性進(jìn)展，我市初中校園地方戲曲傳承又向前邁進(jìn)一步。（二）“兩引四體驗(yàn)”模式下龍江劇教學(xué)策略的實(shí)踐1.聽(tīng)———基于故事體驗(yàn)的聆聽(tīng)，讓戲曲學(xué)習(xí)更貼近生活藝術(shù)源于生活，戲曲也是如此。學(xué)生平時(shí)接觸戲曲比較少，教師從興趣預(yù)設(shè)出發(fā)，力爭(zhēng)在第一節(jié)課就抓住學(xué)生的興奮點(diǎn)，確保課程開(kāi)展的連續(xù)性。我們?cè)趯?shí)踐過(guò)程中感到故事體驗(yàn)式的聆聽(tīng)效果很好，學(xué)生參與度高。在大型龍江劇《木蘭馬旭》中，工作坊印丹老師播放MV短片，以馬旭夫婦生活十分簡(jiǎn)樸，卻奢侈一回，為家鄉(xiāng)木蘭捐款1000萬(wàn)元的感人事跡，幫助學(xué)生理解唱詞中馬旭老人“粗茶淡飯有滋味，身居陋室不自卑”的崇高生活境界。教師還引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行生活化體會(huì)。比如自己就是馬旭，生活環(huán)境雖然很簡(jiǎn)陋，但是她卻很快樂(lè)，這是一種怎樣的境界？學(xué)生感觸很多，也為馬旭老人無(wú)我的精神境界動(dòng)容。此時(shí)再演唱起伏錯(cuò)落的旋律，形成聯(lián)覺(jué)，從而觸動(dòng)心靈。工作坊王威老師運(yùn)用情境代入的辦法，拉近了戲曲與生活的距離。她在《柜中緣》花旦出場(chǎng)唱腔中引導(dǎo)學(xué)生想象自己的衣柜里有一件新衣裳，但媽媽說(shuō)要等到重要的節(jié)日才可以穿，如果正好有一天媽媽不在家，你會(huì)怎么做呢？這樣的引導(dǎo)讓學(xué)生感同身受地體驗(yàn)主人公想穿新衣服的急迫心情，從而外化于戲曲的唱腔表達(dá)。2.?！嘟嵌鹊哪７?，讓體驗(yàn)無(wú)壓力有興趣“六功”和“五法”是龍江劇藝術(shù)的核心內(nèi)容，是學(xué)生感興趣卻有難度的內(nèi)容。唱腔決定了龍江劇的韻味。在龍江劇的唱以及唱腔的體驗(yàn)上，工作坊教師著實(shí)花費(fèi)一番思考。一部戲曲就是一則故事，也猶如一場(chǎng)人生，大段落的欣賞在短短的45分鐘是難以完成的，而對(duì)唱腔的理解也無(wú)從下手。因此，我們縮小范圍，選擇一句或兩句突出唱腔創(chuàng)作手法的旋律，引導(dǎo)學(xué)生邊唱邊體會(huì)其中的韻味，期間不斷地調(diào)整聲音及發(fā)聲方法，待回歸到作品中，學(xué)生能夠比較自然地隨演唱并從體驗(yàn)中理解龍江劇唱腔特色?！赌咎m演兵》是為戲曲春晚創(chuàng)作的龍江劇戲曲短節(jié)目，在起始課中，工作坊成員、順邁學(xué)校張笛老師就以這樣的方法來(lái)引導(dǎo)。學(xué)生理解了以“小擻”“甩腔”和“慢搖”的手法創(chuàng)設(shè)的龍江劇味道，還對(duì)比感受“過(guò)板唱”與歌曲中“弱起”的異曲同工之妙，表達(dá)將士們躍躍欲試、勇往直前的精神氣魄。在“絕活”的體驗(yàn)上，工作室閆志斌老師則引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行手絹“頂轉(zhuǎn)”的模仿體驗(yàn)，學(xué)生參與度高，樂(lè)此不疲。這種多角度的模仿降低了學(xué)習(xí)難度，學(xué)生易體驗(yàn)，學(xué)習(xí)效果好。3.創(chuàng)———基于文本的編創(chuàng)，讓戲曲走進(jìn)心靈新課標(biāo)提出：編創(chuàng)是發(fā)揮想象力、釋放藝術(shù)潛能的實(shí)踐活動(dòng)，是培養(yǎng)音樂(lè)思維，發(fā)掘、提升學(xué)生音樂(lè)創(chuàng)造能力的重要途徑，對(duì)培養(yǎng)創(chuàng)新人才具有重要意義。在人類思維活動(dòng)中，創(chuàng)造是最具有挑戰(zhàn)性的，教學(xué)也如此。編創(chuàng)是教學(xué)中的難點(diǎn)，是對(duì)學(xué)生思維有挑戰(zhàn)的環(huán)節(jié)。以戲曲為依托，在初始階段我們重點(diǎn)進(jìn)行不同主題的正能量故事編創(chuàng)。工作坊唐巖老師在《雙鎖山》“觀花”片段中，引導(dǎo)學(xué)生在欣賞熟悉唱腔和情境的基礎(chǔ)上，以小組合作的方式對(duì)其中的兩個(gè)樂(lè)句進(jìn)行自選主題的詞的編創(chuàng)。學(xué)生的作品涉獵廣泛，如講述英雄趙一曼、描述花草、感恩教師、描寫天氣等豐富的內(nèi)容。“你看趙一曼舍身為國(guó)呀，感恩珍惜美好生活呀”“你看那公園丁香開(kāi)呀么開(kāi)滿枝呀，丁香梨花燦呀么燦似火”“教師啊，你看這桃李天下?tīng)?zhēng)芳斗艷啊，樂(lè)只樂(lè)桃李滿天下”……這些語(yǔ)句的創(chuàng)作看似簡(jiǎn)單，實(shí)則考驗(yàn)學(xué)生文本的選擇及編創(chuàng)能力，文本與旋律如何搭配才能釋放美感的意識(shí)，潛移默化中調(diào)動(dòng)積極思維，陶冶高尚情操，溫潤(rùn)美好心靈。4.演———嘗試片段表演，提升戲曲認(rèn)知與文化自信課堂表演是藝術(shù)學(xué)習(xí)的高級(jí)階段，在表演之前需要確定演員角色、熟知文本、演員動(dòng)作和站位等。工作坊在研究過(guò)程中，引領(lǐng)學(xué)生依據(jù)現(xiàn)階段的學(xué)習(xí)程度，確定表演段落、選擇原作或編創(chuàng)表演，激發(fā)學(xué)生參與積極性。目前學(xué)生處在模仿表演原作的一兩個(gè)樂(lè)句，或者表演小組編創(chuàng)作品的階段。比如上文的編創(chuàng)表演以及《木蘭演兵》前兩個(gè)樂(lè)句的邊唱邊做程式化動(dòng)作等，學(xué)生很感興趣，通過(guò)表演提升藝術(shù)表現(xiàn)力，能較深入地認(rèn)知龍江劇藝術(shù)的獨(dú)特魅力。2023年6月2日，習(xí)近平總書(shū)記在北京出席文化傳承發(fā)展座談會(huì)上談到：中華文明歷經(jīng)數(shù)千年而綿延不絕、迭遭憂患而經(jīng)久不衰，這是人類文明的奇跡，也是我們自信的底氣。中華民族正是因?yàn)榫哂袘蚯葘氋F的文化元素，才讓文明得