七年級語文上冊名著閱讀《朝花夕拾》復(fù)習題 （解析版）

七年級語文上冊名著閱讀《朝花夕拾》復(fù)習題

（解析版）

1．（23-24七年級上·江蘇鎮(zhèn)江·期末）閱讀下面的名著選段答題?！酒巍窟@是一個高大身材，長頭發(fā)，眼球白多黑少的人，看人總像在渺視。他蹲在席子上，我發(fā)言大抵就反對；我早覺得奇怪，注意著他的了，到這時才打聽別人：說這話的是誰呢，有那么冷？（選自《朝花夕拾》）選文中的“他”死亡的原因是?！敬鸢浮柯浯缢驹斀狻勘绢}考查名著內(nèi)容的識記。根據(jù)“這是一個高大身材，長頭發(fā)，眼球白多黑少的人，看人總像在渺視”可知，這是在描寫范愛農(nóng)。范愛農(nóng)失去了工作，失業(yè)后陷于窮困之中，一次跟朋友去看戲，坐船回來，在大風雨中不幸落水致命。因此，圍繞落水致命回答即可。2．（22-23七年級上·江蘇南通·期末）《朝花夕拾》原名《》。魯迅先生還在其中深情回憶了他的兩位老師，他們的名字是和。【答案】舊事重提壽鏡吾先生藤野先生【詳解】本題考查名著常識。第一空：《朝花夕拾》原名《舊事重提》，是現(xiàn)代文學家魯迅的散文集，收錄魯迅于1926年創(chuàng)作的10篇回憶性散文，文集作為“回憶的記事”，多側(cè)面地反映了作者魯迅青少年時期的生活，形象地反映了他的性格和志趣的形成經(jīng)過。前七篇反映他童年時代在紹興的家庭和私塾中的生活情景，后三篇敘述他從家鄉(xiāng)到南京，又到日本留學，然后回國教書的經(jīng)歷；揭露了半封建半殖民地社會種種丑惡的不合理現(xiàn)象，同時反映了有抱負的青年知識分子在舊中國茫茫黑夜中，不畏艱險，尋找光明的困難歷程，以及抒發(fā)了作者對往日親友、師長的懷念之情。第二、三空：《朝花夕拾》中的《從百草園到三味書屋》記敘了小時候魯迅在三味書屋跟隨壽鏡吾先生學習的內(nèi)容。本文有三幅明麗的圖景，一是“園戲圖”，書屋后面有一個小園，學生有時偷偷地從課堂里溜出來到里面玩耍。再就是“讀書圖”，師生都放開喉嚨讀，可讀到后來，學生的聲音漸漸地低下去，以至靜了下來，只有老師一個人在那兒搖頭晃腦大聲地朗讀著，這情景實在有趣極了。最后是“課嬉圖”，在課堂間隙，當先生獨自“讀書入神”之時，孩子們便調(diào)皮起來了。這三個充滿諧趣的圖景，寫壽鏡吾先生嚴而不厲給作者留下深刻印象。《朝花夕拾》中的《藤野先生》，作者在日本仙臺留學時遇到老師藤野先生，他為“我”添改講義，表現(xiàn)了藤野先生對工作的極其負責任和對作者的熱心幫助；為“我”糾正解剖圖，表現(xiàn)了藤野先生要求嚴格，一絲不茍；關(guān)心“我”的解剖實習，說明藤野先生熱情誠懇、體貼入微；了解中國女人裹腳的問題，說明他嚴謹求實的治學態(tài)度。熱烈贊頌藤野嚴九郎先生辛勤治學、誨人不倦的精神及其嚴謹踏實的作風。3．（23-24七年級上·江蘇蘇州·期末）《朝花夕拾》中，童年魯迅對下列兩本書持怎樣的態(tài)度？請選擇一項并說明理由。A．《鑒略》

B．《山海經(jīng)》我選。童年魯迅對這本書的態(tài)度是的。因為?！敬鸢浮渴纠?：A.望而生畏；雖然這書是魯迅童年開蒙時所讀的唯一一本書，據(jù)說讀它很有用，但“我”一字不懂。為了看五猖會，被父親強迫背誦這些無趣無味的文字。因為這本書，連五猖會也變得沒有多大意思了。示例2：B.喜愛；因為《山海經(jīng)》中插圖，有好玩的神話故事，比枯燥乏味的詩書禮儀之書好看，另外也是促進魯迅精神成長的寶書?！驹斀狻勘绢}考查名著《朝花夕拾》作者思想感情的把握。根據(jù)所給書目，明確作者感情，選擇自己熟悉的內(nèi)容，說出作者的態(tài)度，再結(jié)合名著內(nèi)容來分析原因，言之成理即可。A.《鑒略》，又稱《五字鑒》，此書大略是以五言詩句韻文的形式，按時代順序?qū)⑽覈献赃h古傳說，下至元明的社會歷史，進行了簡單扼要的總述和概括。所以，可以說這是一部專述我國社會政治歷史發(fā)展的蒙學讀物。但是，從《五猖會》一文中可以看出，“我”讀不懂。但是為了看“五猖會”，被父親強迫背誦這部書。因為這本書，連五猖會也變得沒有多大意思了。可知，童年魯迅對這本書是望而生畏的。B.《山海經(jīng)》是中國志怪古籍，大體是戰(zhàn)國中后期到漢代初中期的楚國或巴蜀人所作。也是一部荒誕不經(jīng)的奇書。《山海經(jīng)》具有非凡的文獻價值，對中國古代歷史、地理、文化、中外交通、民俗、神話等的研究，均有參考，其中的礦物記錄，更是世界上最早的有關(guān)文獻。最初，遠方的族叔的講述給了“我”無窮無盡的好奇和想象，“我”渴慕得到這本書，以至于念念不忘了。后來，阿長幫“我”買到這本書，雖然粗拙，但那時卻是“我”最心愛的寶書。此后，這本書引發(fā)“我”搜集更多繪圖書本的熱情?？芍牯斞笇@本書是喜愛的。4．（23-24七年級上·江蘇鹽城·期末）《朝花夕拾》中，魯迅以一個文學家特有的敏銳，捕捉富有情趣的童年生活場景，其中有快樂，也有迷惘，有回憶，也有批判。在整本書閱讀研討時，同學們把討論的主題定為“溫情的回憶與理性的批判”。請你一起完成下面的表格。主題篇名人物生活場景情感溫情的回憶《阿長與＜山海經(jīng)＞》長媽媽①②理性的批判③④冬天慫恿孩子們吃冰；讓孩子們看不健康書籍；當著孩子面撒謊。厭惡【答案】長媽媽給“我”買來心愛的書《山海經(jīng)》感激/懷念《瑣記》衍太太【詳解】本題考查名著閱讀知識積累。題干要求根據(jù)《朝花夕拾》中的內(nèi)容，填寫表格，以展示魯迅在書中“溫情的回憶”與“理性的批判”兩個主題下的不同篇目、人物、生活場景以及所傳達的情感。具體來說，需要填寫關(guān)于長媽媽的故事和情感，以及衍太太的生活場景和情感。第一、二空：在這個場景中，長媽媽是一個善良而淳樸的婦女，盡管她有許多令人不快的習慣，但她對“我”的愛是真誠的。她記住了“我”對《山海經(jīng)》的渴望，并設(shè)法為“我”買到了這本書，這一舉動深深地打動了“我”，使“我”對她充滿了感激和懷念。第三、四空：由“冬天慫恿孩子們吃冰；讓孩子們看不健康書籍；當著孩子面撒謊”可知，此段選自《瑣記》。在這個場景中，衍太太被描繪成一個不負責任、虛偽的大人。她不僅不關(guān)心孩子們的健康和成長，反而利用自己的權(quán)威地位來誤導(dǎo)他們，讓他們做出一些對自己有害的行為。她的行為讓“我”深感厭惡，并引發(fā)了“我”對她的批判。5．（23-24七年級上·云南昆明·期末）小盤和龍龍在圖書館體驗管理員工作時，對《朝花夕拾》一書該如何分類上架產(chǎn)生了分歧。小盤認為應(yīng)該放在“溫馨回憶”一欄，龍龍則認為應(yīng)該放在“理性批判”一欄。請結(jié)合閱讀《朝花夕拾》的心得談?wù)勀愕目捶ā！敬鸢浮渴纠唬何艺J為應(yīng)該把《朝花夕拾》放在“溫馨回憶”一欄，因為《阿長與＜山海經(jīng)＞》《從百草園到三味書屋》等作品中，魯迅回憶了兒時和少年時期給他無私關(guān)愛和深遠影響的人，表現(xiàn)其對童年的溫馨回憶，所以應(yīng)該放在“溫馨回憶”一欄。示例二：我認為應(yīng)該把《朝花夕拾》放在“理性批判”一欄，例如《二十四孝圖》寫“我”兒時就不喜歡“老萊娛親”和“郭巨埋兒”的故事，進而引發(fā)作者對那種不顧人情的所謂孝道的批判，所以應(yīng)該放在“理性批判”一欄?！驹斀狻勘绢}考查內(nèi)容理解?！冻ㄏκ啊肥囚斞杆鶎懙奈ㄒ灰徊炕貞浶缘纳⑽募?，原名《舊事重提》。作者采用夾敘夾議的方法，以自己“青少年時代的生活經(jīng)歷”為敘事線索，真實生動地敘寫了作者從農(nóng)村到城鎮(zhèn)，從家庭到社會，從國內(nèi)到國外的一組生活經(jīng)歷，抒發(fā)了對往昔親友和師長的懷念之情，同時也對舊勢力、舊文化進行了嘲諷和抨擊。是一部蘊含著溫馨的回憶和理性的批判的作品。其中，溫馨的回憶主要有：《藤野先生》中對老師的回憶；《阿長與<山海經(jīng)>》中對長媽媽的回憶；《從百草園到三味書屋》對童年生活的回憶等。理性的批判主要有：《二十四孝圖》——批評封建孝道的虛偽和殘酷；《五猖會》——對舊的教育制度和教育方法的抨擊；《無?！贰枥L迷信傳說的勾魂使者，諷刺了當時自稱“正人君子”的軍閥統(tǒng)治文人；《父親的病》——揭露庸醫(yī)害人和對封建孝道的不認同；《二十四孝圖》——揭露了封建孝道的虛偽和殘酷等。選擇其中“溫馨的回憶和理性的批判”的內(nèi)容，結(jié)合具體的故事內(nèi)容談?wù)J識即可。答案不唯一。6．（23-24七年級上·江蘇南通·期末）在《朝花夕拾》中，我們讀到了具有戰(zhàn)斗精神的魯迅、飽含深情的魯迅、富有童真童趣的魯迅。你感受到的是怎樣的魯迅？請任選一角度，結(jié)合下面文篇中任意一篇的具體內(nèi)容，聊聊你的閱讀感受?！稄陌俨輬@到三味書屋》

《阿長與<山海經(jīng)〉》

《瑣記》【答案】在《從百草園到三味書屋》里，魯迅是一個充滿童真的孩子，熱愛向往大自然，喜歡在大自然中尋找樂趣，不管是在百草園的有趣生活還是在課間偷溜到三味書屋的后花園嬉耍，都可以證明這一點；在《阿長與<山海經(jīng)〉》里，少年魯迅充滿好奇心和探索欲，有豐富的想象力；他喜歡小動物，為了隱鼠仇貓，和阿長鬧意見，表現(xiàn)得愛憎分明，充滿同情心；在《瑣記》里，魯迅為了尋找“另一類的人們”而到南京區(qū)求學。文章記述了他最初接觸《進化論》的興奮心情和不顧老輩反對,如饑如渴地閱讀《天演論》的情景,讓我感受到了一個對探求真理有著強烈欲望的魯迅?！驹斀狻勘绢}考查名著閱讀之人物形象分析。結(jié)合任一文章的中的內(nèi)容，概括魯迅的形象特點即可。示例：《瑣記》寫“我”和小伙伴們冬天大清早吃水缸里結(jié)的薄冰，進行打旋子比賽，我看到了一個童年時期和小伙伴們盡情玩耍，富有童真童趣的魯迅。7．（22-23七年級上·江蘇南通·期末）讀經(jīng)典，就像看汽車的后視鏡，是為了更好地前行。談?wù)勛x經(jīng)典、讀魯迅對你的積極影響。【答案】通過對迎神賽會和五猖會的回憶，表現(xiàn)了兒時的魯迅對到東關(guān)去看五猖會的喜悅之情；通過對五猖會的神像的描繪，深刻批判了摧殘兒童心靈的封建家庭教育?！驹斀狻勘绢}考查名著閱讀。在作答本題時，需要結(jié)合魯迅先生具體的作品，并說出讀魯迅給你帶來的積極影響，本題答案不唯一。示例：魯迅先生在《二十四孝圖》一文中通過臥冰求鯉、郭巨埋兒、老萊娛親的故事，指斥這類封建孝道不顧兒童的性命，將“肉麻當作有趣”，“以不情為倫紀，誣蔑了古人，教壞了后人”，揭示了封建孝道的虛偽和殘酷。這給我?guī)淼膯⑹臼牵好鎸鹘y(tǒng)文化，我們要深入思考，取其精華去其糟粕，有選擇性地去繼承，不能不經(jīng)思考就全盤吸納。8．（23-24七年級上·江蘇無錫·期末）有人說，童年是人生最厚實的土壤，它影響著一個人未來的方向。請從以下四篇文章中任選一篇，結(jié)合魯迅生平，談?wù)勀愕睦斫??！段宀贰陡赣H的病》《阿長與＜山海經(jīng)＞》《從百草園到三味書屋》示例：《二十四孝圖》中，作者控訴封建禮教對兒童心靈的摧殘，因此成年魯迅倡導(dǎo)新文化，主張白話文創(chuàng)作?！敬鸢浮渴纠唬骸冻ㄏκ啊烦錆M童趣與溫情。《從百草園到三味書屋》中的百草園是“我”兒時的樂園，那里有光滑的石井欄、高大的皂莢樹、紫紅的桑葚，那里有輕捷的叫天子、肥胖的黃蜂，那里可以聽油蛉低唱、蟋蟀彈琴……樂趣無處不在；在《阿長與＜山海經(jīng)＞》中純樸善良的保姆阿長為“我”買來了夢寐以求的《山海經(jīng)》，多么溫情。示例二：《朝花夕拾》中有作者的批判與思考。如《二十四孝圖》中，通過寫“我”不喜歡“老萊娛親”“郭巨埋兒”的故事，批判了那種不顧人情甚至滅絕人性的所謂的“孝道”；“我”興奮地期盼看五猖會，父親卻強迫“我”背《鑒略》，批判了封建教育制度對兒童的迫害，引人深思?！驹斀狻勘绢}考查名著評價。要抓住其中的重點章節(jié)，結(jié)合文章內(nèi)容，注意語言的優(yōu)美性與簡潔性。示例1：《阿長與＜山海經(jīng)＞》是近代思想家、文學家魯迅于1926年創(chuàng)作的一篇回憶性敘事散文。此文記述了魯迅兒時與阿長相處的情景，描寫了長媽媽善良、樸實而又迷信、嘮叨、“滿肚子是麻煩的禮節(jié)”的性格，對她尋購贈送自己渴求已久的繪圖《山海經(jīng)》之事，充滿了尊敬和感激，表達了對這位勞動婦女的真誠的惦念以及對年幼無知的時光的深切懷念。示例2：《父親的病》一文，作者重點回憶兒時為父親延醫(yī)治病的情景，描述了幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風、開方等種種表現(xiàn)，揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢財、草菅人命的實質(zhì)，同時表達了作者對父親的不舍與愧疚之情，父親的病逝也為魯迅內(nèi)心埋下學醫(yī)的種子。9．（23-24七年級上·江蘇揚州·期末）閱讀經(jīng)典作品時，還需要精思思想內(nèi)容。請回憶《從百草園到三味書屋》和《藤野先生》，結(jié)合具體內(nèi)容說說魯迅對兩位老師的情感有什么異同?！敬鸢浮客憾急磉_了魯迅先生對兩位老師的尊敬之情。異：對壽鏡吾先生，是對他方正，質(zhì)樸，博學的恭敬；對藤野先生，是對他認真教導(dǎo)、沒有民族歧視的感激?！驹斀狻勘绢}考查名著人物分析。在散文集《朝花夕拾》中，魯迅先生回憶了自己從幼年到青年的生活經(jīng)歷，記述了對他產(chǎn)生過影響的人物。書中寫到了兩位老師，一位是魯迅在三味書屋讀書時的蒙師壽鏡吾先生，在《從百草園到三味書屋》一文中魯迅說“他是本城中極方正、質(zhì)樸、博學的人”。在魯迅眼中，他是一個博學方正的，很慈祥的老師。他有一條戒尺，但是不常用。他也有罰跪的規(guī)則，但也不常用。另一位是魯迅在日本留學時遇到的恩師——治學嚴謹、沒有民族偏見的藤野先生。藤野先生是一位辛勤治學、具有誨人不倦的精神的老師，藤野先生對中國留學生孜孜不倦的教誨及對學生的一視同仁，這與日本學生對中國學生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對比，體現(xiàn)出藤野先生是個真正的君子。據(jù)此可知，無論是對于壽鏡吾老先生還是藤野先生，魯迅都表達了尊敬與深切的懷念之情。不同的是，對壽鏡吾先生的恭敬，是因為“他是本城中極方正、質(zhì)樸、博學的人”，對藤野先生的感激，是因為他治學嚴謹、沒有民族偏見。10．（23-24七年級上·江蘇南通·期末）魯迅在《致董永舒》信中說：“但不可專看一個人的作品，以防被他束縛住，必須博采眾家，取其所長……”請結(jié)合《朝花夕拾》中魯迅讀書成長的經(jīng)歷，來證明這一觀點。（舉出一例即可）【答案】示例：魯迅讀書時并不?？匆粋€人的作品，而是博采眾家，取其所長。例如《朝花夕拾》《二十四孝圖》一文，作者讀書不?？匆患易髌?，而是比較長輩贈的《二十四孝圖》和劉向《孝子云》中“老萊娛親”不同記載，又查閱《太平御覽》《古孝子傳》等書，博采眾家，取其所長，對“孝”的理解不盲從，從而揭示封建孝道的虛偽和殘酷。【詳解】考查對名著內(nèi)容的理解。結(jié)合《朝花夕拾》中魯迅讀書成長的經(jīng)歷證明魯迅讀書是博采眾家，取其所長。示例：魯迅讀書時并不?？匆粋€人的作品，而是博采眾家，取其所長。例如《朝花夕拾》后記寫了《二十四孝圖》的不同版本，有光緒己卯肅州胡文炳的《二百卌孝圖》，有同治十一年刻的《百孝圖》，有民國九年的《男女百孝圖全傳》，借以考察近世的民間信仰和社會心理，揭示封建孝道的虛偽和殘酷。11．（23-24七年級上·江蘇連云港·期末）請寫出《朝花夕拾》中魯迅先生的一次讀書經(jīng)歷及對他的影響?！敬鸢浮渴纠唬骸栋㈤L與山海經(jīng)》中，魯迅第一次讀到《山海經(jīng)》，使他對文學產(chǎn)生了濃厚的興趣。示例二：《五猖會》中，看五猖會前，父親強迫魯迅背《鑒略》，讓他變得痛苦掃興，使他對父親不理解兒童天性感到不滿。示例三：《瑣記》中，魯迅在南京礦路學堂如饑似渴地閱讀《天演論》，使魯迅開始思考和探索社會現(xiàn)實。【詳解】本題考查名著內(nèi)容理解和分析能力。結(jié)合《朝花夕拾》中的作品及魯迅的讀書經(jīng)歷進行分析解答即可。示例一：《從百草園到三味書屋》中，魯迅在私塾讀書時，雖然受到了一些束縛，但他在課間休息時偷偷閱讀《蕩寇志》和《西游記》的繡像，這些閱讀經(jīng)歷為他打開了一個充滿想象力的世界，培養(yǎng)了他的文學興趣和審美能力。示例二：《二十四孝圖》中，魯迅閱讀了一些關(guān)于孝道的傳統(tǒng)故事，這些故事讓他開始對傳統(tǒng)道德觀念產(chǎn)生懷疑，促使他更加關(guān)注社會現(xiàn)實，思考人性的復(fù)雜性和道德的多元性。這次讀書經(jīng)歷對他的思想啟蒙和后來的文學創(chuàng)作產(chǎn)生了深遠的影響。12．（23-24七年級上·江蘇揚州·期末）假如可以采訪名著中的相關(guān)人物，你將邀請下面三位中的哪一位呢？仿照示例，補全下面的訪談記錄?！冻ㄏκ啊烽L媽媽

《西游記》唐僧

《鏡花緣》唐敖示例：主持人：我們邀請到的是祥子，請他給大家談?wù)勑闹械摹昂玫胤健?。祥子：我心中的好地方是曹先生的家。對我來說，那里是重燃我生活的信心，給我希望與勇氣的地方。記錄：主持人：我們邀請到的是，請他（她）給大家談?wù)勑闹械摹昂玫胤健?。被訪者：。【答案】示例一：長媽媽，我心中的好地方是迅哥兒的家。對我來說，那里是能讓我有溫馨的家的感覺的地方。示例二：唐僧，我心中的好地方是西天大雷音寺。對我來說，那里是我?guī)熗剿娜藲v經(jīng)九九八十一難，取得真經(jīng)的地方。示例三：唐敖，我心中的好地方是君子國。對我來說，那里是有君子謙讓之風、令人向往的地方。【詳解】本題考查名著知識。解答文學名著題，必須建立在閱讀原著的基礎(chǔ)之上，不僅要“博聞強記”，還要對內(nèi)容進行歸納整理。要熟記其名稱、作者、主要人物形象、精彩的故事情節(jié)、藝術(shù)特色等內(nèi)容，并反復(fù)閱讀書中的精彩片段，以形成自己的閱讀體驗。根據(jù)示例可知，需要根據(jù)對名著內(nèi)容的理解，選擇人物所喜愛的地方，并指出喜愛的理由?！冻ㄏκ啊分械拈L媽媽是魯迅的保姆，她疼愛魯迅，甘愿為她買來《山海經(jīng)》，所以可以認為長媽媽心中的好地方是讓她感到溫暖的迅哥兒的家?！段饔斡洝分刑粕⒅救ノ魈烊〗?jīng)，歷經(jīng)磨難，決心不改，終成正果，他向往的地方應(yīng)該是取得真經(jīng)的大雷音寺?！剁R花緣》中唐敖赴京趕考，中得探花。此時徐敬業(yè)起兵討閥武則天，有奸人陷害唐敖說他與徐敬業(yè)有結(jié)拜之交，被革去功名。唐敖對仕途感到灰心喪氣，便隨林之洋、舵工多九公出海經(jīng)商。他們路經(jīng)30多個國家，見識了各種奇人異事、奇風異俗，并結(jié)識由花仙轉(zhuǎn)世的女子，后唐敖入小蓬萊山求仙不返。所以可以選擇唐敖途中經(jīng)過的美好的地方或者最終到達的小蓬萊山。示例一：長媽媽，我心中的好地方是迅哥的家。對我來說，那里是讓我體會到幸福和快樂的地方。示例二：唐僧，我心中的好地方是佛祖居住的地方，對我來說，那里是我心中最向往的地方。示例三：唐敖，我心中的好地方是小蓬萊山，對我來說，那里是我拋卻功名、遠離仕途的理想之地。（23-24七年級上·江蘇揚州·期末）怡寶同學在名著閱讀的實踐與思考中，學會了閱讀整本書的多種方法，示例如下。【選文A】大眾道：“悟空，你是那世修來的緣法？前日老師父附耳低言，傳與你的躲三災(zāi)變化之法，可都會么？”悟空笑道：“不瞞諸兄長說，一則是師父傳授，二來也是我晝夜殷勤，那幾般兒都會了?！贝蟊姷溃骸俺么肆紩r，你試演演，讓我等看看。”悟空聞?wù)f，抖擻精神，賣弄手段，道：“眾師兄請出個題目，要我變化甚么？”大眾道：“就變棵松樹罷。”悟空捻著訣，念動咒語，搖身一變，就變做棵松樹。——第二回《悟徹善提真妙理

斷魔歸本合元神》【選文B】那大圣趁著機會，滾下山崖，伏在那里又變，變了一座土地廟兒：大張著口，似個廟門；牙齒變作門扇，舌頭變作菩薩，眼睛變作窗根。只有尾巴不好收拾，豎在后面，變作一根旗竿。真君趕到崖下，不見打倒的鴨鳥，只有一間小廟；急睜鳳眼，仔細看之，見旗竿立在后面，笑道：“是這猢猻了！他今又在那里哄我。我也曾見過廟宇，更不曾見一個旗竿豎在后面的。斷是這畜生弄喧！他若哄我進去，他便一口咬住。我怎肯進去？等我掣拳先搗窗欞，后踢門扇！”——第六回《觀音赴會問原因

小圣施威降大圣》【選文C】行者見他閉了門，卻就弄個手段，拆開衣領(lǐng)，把定風丹噙在口中，搖身一變，變作一個蟭蟟蟲兒，從他門隙處鉆進。只見羅剎叫道：“渴了！渴了！快拿茶來！”近侍女童，即將香茶一壺，沙沙的滿斟一碗，沖起茶沫漕漕。行者見了歡喜，嚶的一翅，飛在茶沫之下。那羅剎渴極，接過茶，兩三氣都喝了。行者已到他肚腹之內(nèi)，現(xiàn)原身厲聲高叫道：“嫂嫂，借扇子我使使！”——第五十九回《唐三藏路阻火焰山

孫行者一調(diào)芭蕉扇》13．閱讀整本書，怡寶同學首先推薦了“比讀法”，請根據(jù)以上語段完成下表：選文變化變化的原因“我”的發(fā)現(xiàn)A松樹眾人央求他表演學習變化之法的成果。③寫孫悟空（心理）變化之法，恰被祖師撞見，后被逐出洞。情節(jié)推進自然，合情合理。B土地廟②作者想象奇特，源于生活經(jīng)驗，合乎情理。C①孫悟空被羅剎女關(guān)在洞外，想要飛進洞找機會借芭蕉扇。④這里的羅剎渴極和的細節(jié)描寫，使行者能“到他肚腹之內(nèi)”的情節(jié)顯得更加合情合理。14．閱讀整本書，怡寶同學還發(fā)現(xiàn)可以運用“批注法”揣摩語言文字。請你給選文B中的畫線句做批注，說說從中悟出了什么道理。15．閱讀整本書，除了以上這些“精讀”的方法，怡寶同學又發(fā)現(xiàn)可以通過“歸類法”，進行“跳讀”。（1）選文C中，寫的是悟空通過“變化”而鉆入妖怪肚子里，從而成功降服妖怪的故事。請再舉一則類似的例子（要包含悟空變?yōu)槭裁?、妖怪名、情?jié)概述等內(nèi)容）。（2）魯迅在回憶性散文集《朝花夕拾》中寫到哪兩位對他有深刻影響的老師？這兩位老師分別有著怎樣的形象特點？【答案】13．賣弄炫耀。悟空想哄二郎神（真君）進去，便一口咬住。蟭蟟蟲。沖起茶沫漕漕。14．示例一：再有能耐的人也有一些無法隱藏的弱點?；颍褐钦咔]，必有一失。示例二：假象終究是要被人揭穿的?；颍荷罱?jīng)驗有助于我們解決問題。（只需答一點，意對即可）15．（1）示例一：變作仙丹鉆入黑熊怪肚子（參考情節(jié)：悟空收拾不了黑風山黑風洞的黑熊怪，隨即請觀音菩薩幫忙。妖怪的朋友凌虛子道人，被悟空打死。菩薩就變作這道人模樣，端了他的托盤，而悟空就變作其中一粒仙丹，兩個共同演戲，來為妖精祝壽。黑熊怪吃了仙丹，悟空就在他肚子中現(xiàn)了本相，拳打腳踢。妖精肚子疼得在地上打滾，只得交出佛衣。）示例二：變作瓜（西瓜）鉆入黃眉怪肚子（參考情節(jié)：彌勒佛祖變作一個瓜農(nóng)，悟空將妖怪黃眉童兒誘至瓜田，自己卻變作一個大西瓜。妖怪接了瓜農(nóng)遞給的西瓜，張口就咬，悟空一骨碌鉆入他肚子中，就在里面翻來滾去，恣意擺布。佛祖現(xiàn)出本相，妖怪疼得如驢打滾，只得交出“人種袋”歸降。）示例三：變作桃子鉆入老鼠精肚子（參考情節(jié)：金鼻白毛老鼠精弄風將唐僧攝走后，悟空尋至陷空山無底洞，給師父定計。女妖見唐僧摘了個紅桃子給自己吃，還以為他回心轉(zhuǎn)意，當下歡喜得輕啟紅唇就咬，豈料這桃子就是悟空變的。妖精還納悶核都沒吐，悟空已在她肚中翻江倒海開了，直把她疼得哭爹喊娘。她把唐僧背出洞，悟空才變成小不點兒，從她口中鉆出來。）若答“被蟒蛇怪生吞”“被青獅精吞吃”，不合題目要求，不給分。（2）壽鏡吾（方正，質(zhì)樸，博學，在當時比較開明，對學生和藹又嚴格）。藤野先生（治學嚴謹，沒有狹隘的民族偏見，對學生一視同仁）?！痉治觥?3．本題考查理解分析能力?！白兓焙汀白兓脑颉笨蓮倪x文找出相關(guān)內(nèi)容，而“我”的發(fā)現(xiàn)則要結(jié)合內(nèi)容進行合理的分析提煉。選文A：從“不瞞諸兄長說，一則是師父傳授，二來也是我晝夜殷勤，那幾般兒都會了”、“‘趁此良時，你試演演，讓我等看看。’悟空聞?wù)f，抖擻精神，賣弄手段，道：‘眾師兄請出個題目，要我變化甚么？’大眾道：‘就變棵松樹罷。’悟空捻著訣，念動咒語，搖身一變，就變作一棵松樹”，可知，悟空喜歡在大家面前“賣弄手段”，前吹噓自己“晝夜殷勤”“都會了”，是個喜歡賣弄炫耀的家伙；選文B：從“他若哄我進去，他便一口咬住。我怎肯進去？”，可知變成土地廟的原因是：悟空想哄二郎神（真君）進去，便一口咬??；選文C：從“行者見他閉了門，卻就弄個手段，拆開衣領(lǐng)，把定風丹噙在口中，搖身一變，變作一個蟭蟟蟲兒，從他門隙處鉆進”，可知，孫悟空此時變作一個“蟭蟟蟲”；從“近侍女童，即將香茶一壺，沙沙的滿斟一碗，沖起茶沫漕漕。行者見了歡喜，嚶的一翅，飛在茶沫之下”，可知沖起茶沫漕漕的細節(jié)描寫，使行者能“到他肚腹之內(nèi)”的情節(jié)顯得更加合情合理。14．本題考查揣摩語言做批準。由選段B“是這猢猻了！他今又在那里哄我。我也曾見過廟宇，更不曾見一個旗竿豎在后面的”，可知，悟空想變成土地廟哄二郎神進去，便一口咬住。哪知，二郎神看見悟空尾巴變成的旗竿豎在后面，就知道悟空在騙他，所以沒有進去。據(jù)此可知：智者千慮，必有一失；由選段B“是這猢猻了！他今又在那里哄我。我也曾見過廟宇，更不曾見一個旗竿豎在后面的”，二郎神根據(jù)生活經(jīng)驗知道，旗竿不應(yīng)豎在廟宇后面，據(jù)此可知：生活經(jīng)驗有助于我們解決問題。15．本題考查名著內(nèi)容歸類。（1）首先調(diào)動平時閱讀積累，找出悟空通過“變化”鉆入妖怪肚子里的故事，然后用簡潔生動的語言講述即可。注意要包含悟空變?yōu)槭裁础⒀置?、情?jié)概述等內(nèi)容。示例：（2）魯迅在《朝花夕拾》中寫到三味書屋的壽鏡吾老師和日本醫(yī)學院的藤野先生是對他有深刻影響的老師。結(jié)合具體事例分析其形象特點。壽鏡吾老師：從“我對他很恭敬，因為我早聽到，他是本城中極方正，質(zhì)樸，博學的人”，可知壽鏡吾老師是個方正，質(zhì)樸，博學的人；從“第二次行禮時，先生便和藹地在一旁答禮”，可知壽鏡吾老師是個和藹的人。從“他有一條戒尺，但是不常用，也有罰跪的規(guī)則，但也不常用，普通總不過瞪幾眼，大聲道：‘讀書！’”，可知壽鏡吾老師在當時比較開明。藤野先生：從藤野先生幫“我”添改講義，還幫“我”糾正解剖圖，可見他是個治學嚴謹，沒有狹隘的民族偏見，對學生一視同仁的人。16．（23-24七年級上·江蘇揚州·期末）學校開展“名著閱讀專題探究”活動，請你完成以下任務(wù)。(1)【閱讀積累】文學作品中，出現(xiàn)了十分豐富的女性形象?！逗苫ǖ怼分虚_篇出場的編葦能手是；《鏡花緣》中出海尋父，進京趕考的是；《朝花夕拾》中讓魯迅感到“空前敬意”的女性是，魯迅表面贊揚內(nèi)心鄙視的女性是。(2)【作品研讀】有文評價《朝花夕拾》“交織著記憶的芬芳和戰(zhàn)斗的火花”，請結(jié)合具體篇目內(nèi)容，說說這樣評價的理由。(3)【感悟哲理】一部好的作品往往蘊含人生哲理，請從下列三個選項中任選一個，結(jié)合《西游記》中的相關(guān)情節(jié)加以印證。A．不忘初心，方得始終

B．付出終有回報

C．團結(jié)就是力量我從《西游記》中悟出了______的道理：______________________________【答案】(1)水生嫂唐小山（唐闌臣）長媽媽或阿長衍太太(2)示例：《阿長與〈山海經(jīng)〉》寫不識字的長媽媽給我買來我心心念念的《山海經(jīng)》，表達我對這位勞動婦女的真誠懷念，體現(xiàn)了我對兒時歲月溫馨的回憶?！冬嵱洝穼懩暇┣髮W時一些無厘頭的事件，例如給落水學生建關(guān)帝廟，學生分三班，頭二班學生趾高氣昂，從而批判了南京學校風氣的“烏煙瘴氣”。(3)示例一：我從《西游記》中悟出了不忘初心，方得始終的道理。唐僧西行取經(jīng)遇到九九八十一難，始終初心不改，為了從西天取到真經(jīng)，不畏千難萬險，即使悟空離開，仍然執(zhí)著前行，不為財色迷惑，無論是員外的饋贈，還是西涼女兒國的好意，他的初心從來沒動搖過，他那普度眾生的崇高信念，堅忍不拔的意志，執(zhí)著追求的精神，從未改變，最終，他取出真經(jīng)。示例二，我從《西游記》中悟出了付出終有回報的話題，西天取經(jīng)的旅程充滿了艱辛和挑戰(zhàn)，然而沙僧始終默默承擔著瑣碎的雜務(wù)和輔助工作。一路上，他盡心盡力地照顧師傅，所有的行李都是他扛著，他從來沒有抱怨過，他還需要不時調(diào)解兩個師兄之間的矛盾，這樣的工作看似平凡卻非常重要，正是因為他的默默付出，師徒四人才能順利西行，取得真經(jīng)，功德圓滿之后，他被如來佛祖封為金身羅漢?！驹斀狻浚?）本題考查名著內(nèi)容識記。（1）《荷花淀》中開篇出場的編葦能手是水生嫂。水生嫂是這部作品中主要的女性角色之一，她勤勞、能干，善于編織葦席，開篇出場時正在忙碌地編葦。（2）《鏡花緣》中出海尋父，進京趕考的是唐小山（唐闌臣）。在《鏡花緣》這部古典文學作品中，唐小山（或稱為唐闌臣）是唐敖的女兒，她為了尋找出海未歸的父親，毅然決定出海尋父，并在途中經(jīng)歷了種種奇遇。后來，她又化名為男性，進京趕考，展示了她的才華和勇氣。（3）《朝花夕拾》中讓魯迅感到“空前敬意”的女性是長媽媽或阿長?！冻ㄏκ啊肥囚斞傅囊徊炕貞浶陨⑽募?，其中有一篇文章《阿長與〈山海經(jīng)〉》提到了他的保姆長媽媽（阿長）。在這篇文章中，魯迅描述了長媽媽為他買來渴望已久的《山海經(jīng)》時的情景，他對長媽媽產(chǎn)生了“空前的敬意”。（4）《朝花夕拾》中魯迅表面贊揚內(nèi)心鄙視的女性是衍太太。在《朝花夕拾》中，衍太太是一個自私自利、多嘴多舌、喜歡使壞的婦人。魯迅在文章中表面上對她客氣，但實際上對她的人品和行為持鄙視態(tài)度。例如，在《瑣記》中，衍太太慫恿孩子們吃冰，給魯迅看不健康的畫，唆使魯迅偷母親的首飾變賣，但魯迅并沒有聽從她的壞主意。這些行為都顯示了衍太太的不良品性，因此魯迅在內(nèi)心深處對她持鄙視態(tài)度。（2）本題考查名著內(nèi)容理解和分析評判。解答時，首先，了解《朝花夕拾》這部作品的基本內(nèi)容和主題。然后，理解評價語“交織著記憶的芬芳和戰(zhàn)斗的火花”的含義。這里的“記憶的芬芳”指的是作品中溫馨、美好的回憶部分，而“戰(zhàn)斗的火花”則指的是作品中批判、斗爭的部分。接下著，結(jié)合具體篇目內(nèi)容進行分析。最后，總結(jié)作答。示例：《五猖會》中描寫了我兒時盼望觀看迎神賽會的急切心情，這是溫馨的回憶，也描寫了父親強迫背誦《鑒略》的痛苦，批判了強制的封建教育對兒童天性的壓制和摧殘，體現(xiàn)了交織著記憶的芬芳和戰(zhàn)斗的火花的特點。在溫馨的回憶中，作者不忘對當時封建教育的批判。（3）本題考查對名著《西游記》的理解感悟能力。解答時，首先選擇一個自己認為合適的道理，然后結(jié)合《西游記》中的相關(guān)情節(jié)加以印證即可。注意觀點鮮明，內(nèi)容具體，條理清晰，語言通順。示例一：我從《西游記》中悟出了不忘初心，方得始終的道理。唐僧師徒在取經(jīng)路上經(jīng)歷了無數(shù)磨難，但他們始終堅守著初心，不斷前行。在途經(jīng)女兒國時，唐僧雖然面對美麗的女兒國國王的誘惑，卻始終沒有忘記自己的取經(jīng)使命，最終毅然離開女兒國，繼續(xù)西行。這個故事情節(jié)展現(xiàn)了唐僧的堅定信念和對初心的堅守，也印證了不忘初心，方得始終的道理。示例二：我從《西游記》中悟出了付出終有回報的道理。豬八戒雖然貪吃懶惰，但在取經(jīng)路上也付出了很多。他不僅要與妖魔鬼怪戰(zhàn)斗，還要忍受饑餓和疲勞。盡管他有時會抱怨，但他從未放棄過。最終，他的付出也得到了回報，被封為凈壇使者，享受人間供奉。示例三：我從《西游記》中悟出了團結(jié)就是力量的道理。在取經(jīng)過程中，師徒四人雖然時有矛盾，但面對困難時總能夠團結(jié)一心，共同應(yīng)對。例如在遭遇紅孩兒時，孫悟空雖然實力強大，但也無法獨自對付紅孩兒的三昧真火。這時，他與其他師兄弟一起協(xié)作，共同制服了紅孩兒。這個故事情節(jié)展現(xiàn)了師徒四人的團結(jié)精神，也印證了團結(jié)就是力量的道理。只有團結(jié)一心，才能戰(zhàn)勝困難，取得成功。17．（23-24七年級上·江蘇宿遷·期末）讀書，是一種經(jīng)歷。小宿與小豫在讀本學期的名著時發(fā)現(xiàn)，名著中的人物經(jīng)歷也能帶給我們啟示。請根據(jù)提示，完成表格中的題目。

經(jīng)歷轉(zhuǎn)變《朝花夕拾》剛走上求學之路的魯迅，就遇到一位德高望重、嚴慈相濟的老師（1）。從此，他告別了無拘無束的百草園。老先生教導(dǎo)幼年的魯迅，讓他習文練字，學會尊敬師長，為日后的學習埋下一顆種子。魯迅到南京礦路學堂求學，學堂教學內(nèi)容脫離實際，學習氛圍烏煙瘴氣。魯迅自發(fā)學習，閱讀《（2）》，接觸到新思想，受到了民主思想的影響。魯迅去日本求學，又遇到一位恩師。他為魯迅添改講義，訂正解剖圖。藤野先生（3）的精神感染了魯迅。《西游記》眾神捉住大鬧天宮的孫悟空，用盡辦法都無法斬殺他。后來發(fā)生了什么？請結(jié)合右側(cè)內(nèi)容簡要概括。（4）。叛逆大膽、放縱不羈的孫悟空無奈之下只得接受這份約束，狂傲的心也被“定”了下來。

魯迅遇到了生命中的恩師，孫悟空也遇到了很多老師。你認為哪位老師對悟空的影響最深？請結(jié)合原著內(nèi)容談?wù)勀愕目捶ā＃?）?！敬鸢浮繅坨R吾《天演論》治學嚴謹，待人誠懇，沒有民族偏見熱情孫悟空被如來壓在五行山下，唐僧路過，揭下如來佛的金字壓帖，孫悟空蹦山而出，拜唐僧為師，一同西行取經(jīng)。示例一：菩提老祖對悟空的影響最深。菩提老祖給孫悟空起名，教給孫悟空長生之道、七十二般變化和“筋斗云”等本領(lǐng)，才使孫悟空有能力保護唐僧西天取經(jīng)，修得正果。示例二：唐僧對悟空的影響最深。唐僧善良、有理想、執(zhí)著于自己的追求，這些都潛移默化地影響了孫悟空，后來孫悟空慈悲為懷，佛心顯現(xiàn)，并一路保護唐僧西天取經(jīng)，堅持不懈，最終修得正果。示例三：觀音菩薩對悟空的影響最深。在取經(jīng)途中，孫悟空遇到各種困難和挫折，觀音菩薩多次給予援手，并積極引導(dǎo)孫悟空，對孫悟空的成長起了重要作用?！驹斀狻勘绢}考查名著閱讀。（1）魯迅離開百草園，到三味書屋上私塾，遇到了自己的啟蒙老師壽鏡吾老先生，是本城中極方正、質(zhì)樸、博學的人。（2）根據(jù)《瑣記》中的“仍然自己不覺得有什么‘不對’，一有閑空，就照例地吃侉餅、花生米、辣椒，看《天演論》”可得：天演論。（3）藤野先生是魯迅在仙臺學醫(yī)時的老師，出自《藤野先生》。他治學嚴謹，為魯迅糾正解剖圖的錯誤。他待人誠懇，毫無民族偏見，關(guān)心魯迅的學習，要求他抄寫自己的講義，并糾正其中的錯誤。（4）根據(jù)《西游記》內(nèi)容可知，眾神捉住大鬧天宮的孫悟空，用盡辦法都無法斬殺他。后來玉皇大帝請來如來佛祖，如來佛祖將其壓在五行山下。五百年后，唐僧經(jīng)過，揭下金字壓帖，將其解救，并收其為徒，孫悟空無奈之下只得接受這份約束，被戴上“緊箍咒”，一路護送唐僧西天取經(jīng)。（5）孫悟空遇到的老師有菩提老祖、唐僧，觀音菩薩在其成長中也起到了引導(dǎo)和保護作用，也可稱作其老師。解答此題，要從中選出一位，言之成理即可。例如菩提老祖：菩提老祖對悟空的影響最深。菩提老祖教他蓋世武功，讓它從一個默默無聞的石猴變成一個擁有長生之道、七十二般變化和“筋斗云”本領(lǐng)的齊天大圣，讓他有能力斬妖除魔，最終修成正果。例如唐僧：唐僧對悟空的影響最深。唐僧在孫悟空落寂了500年后，悉心搭救并且收留。從此孫悟空一路向西，斬妖除魔，在取經(jīng)途中與唐僧的不斷磨合，孫悟空的性格由最初的桀驁不馴，急躁變得成熟穩(wěn)重，最終終修成正果。例如觀音菩薩：觀音菩薩對悟空的影響最深。觀音菩薩不但許孫悟空“叫天天應(yīng)，叫地地靈”，還把自己玉凈瓶中的寶貝三根救命毫毛贈送了悟空，只要孫悟空有求，觀音菩薩便會盡力幫助他，這給了孫悟空勇往直前的動力。18．（23-24七年級上·江蘇揚州·期末）以下是小語和小文參加名著讀書交流會時的對話，請補全對話。小語：魯迅在《朝花夕拾》里面居然寫了兩位老師，你知道是哪兩位嗎？小文：我知道，是和兩位老師。小語：同樣《西游記》里面，我發(fā)現(xiàn)有些情節(jié)很有規(guī)律，類似的內(nèi)容出現(xiàn)了三次，三入無底洞！小文：是的，還有、等故事。小語：這樣的情節(jié)會不會略顯重復(fù)和啰嗦嗎？小文：當然不會！這樣的情節(jié)具有的作用?！敬鸢浮繅坨R吾藤野先生（藤野嚴九郎）三借芭蕉扇車遲國三次斗法（斗法降三怪）、坎途逢三難、三打白骨精一波三折，曲折生動，吸引讀者閱讀興趣，人物刻畫更加飽滿具體。【詳解】①②本題考查對名著人物的把握。在散文集《朝花夕拾》中的《從百草園到三味書屋》記敘了小時候魯迅在三味書屋跟隨壽鏡吾先生學習的內(nèi)容。本文有三幅明麗的圖景，一是“園戲圖”，書屋后面有一個小園，學生有時偷偷地從課堂里溜出來到里面玩耍。再就是“讀書圖”，師生都放開喉嚨讀，可讀到后來，學生的聲音漸漸地低下去，以至靜了下來，只有老師一個人在那兒搖頭晃腦大聲地朗讀著，這情景實在有趣極了。最后是“課嬉圖”，在課堂間隙，當先生獨自“讀書入神”之時，孩子們便調(diào)皮起來了。這三個充滿諧趣的圖景，寫壽鏡吾先生嚴而不厲給作者留下深刻印象。

在散文集《朝花夕拾》中的《藤野先生》，作者在日本仙臺留學時遇到老師藤野先生，他為“我”添改講義，表現(xiàn)了藤野先生對工作的極其負責任和對作者的熱心幫助；為“我”糾正解剖圖，表現(xiàn)了藤野先生要求嚴格，一絲不茍；關(guān)心“我”的解剖實習，說明藤野先生熱情誠懇、體貼入微；了解中國女人裹腳的問題，說明他嚴謹求實的治學態(tài)度。熱烈贊頌藤野嚴九郎先生辛勤治學、誨人不倦的精神及其嚴謹踏實的作風。

③④⑤考查名著情節(jié)及作用?！段饔斡洝分星楣?jié)曲折，很多情節(jié)出現(xiàn)三次，這樣的情節(jié)很多。如三打白骨精：唐僧師徒四人為取真經(jīng)，行至白虎嶺前。在白虎嶺內(nèi)，住著一個尸魔白骨精。為了吃唐僧肉，先后變幻為村姑、婦人，全被孫悟空識破。但唐僧卻不辨人妖，反而責怪孫悟空恣意行兇，連傷母女兩命，違反戒律。第三次白骨精又變成白發(fā)老公公又被孫悟空識破。唐僧寫下貶書，將孫悟空趕回了花果山。三借芭蕉扇：唐僧師徒西天取經(jīng)，火焰山是必經(jīng)之路，火焰山火大且不是一般的火，唯獨芭蕉扇可以扇滅。芭蕉扇是鐵扇公主的寶物。悟空第一次向鐵扇公主借扇，鐵扇公主一扇子扇飛悟空，悟空變成小蟲進入鐵扇公主的肚子折騰，鐵扇公主給了一把假扇。悟空變成牛魔王騙走真扇，牛魔王變成豬八戒騙回真扇；悟空大戰(zhàn)牛魔王，鐵扇公主借出芭蕉扇，悟空扇滅火焰山，唐僧師徒向西趕路。這樣設(shè)計情節(jié)，如三打白骨精，表現(xiàn)白骨精的狡猾，也突出孫悟空的果敢及與妖精勢不兩立的態(tài)度，從而也突出了取經(jīng)道路上的兇險太多。從而突出了取經(jīng)的艱難。而三借芭蕉扇也是突出取經(jīng)道理的困難重重，需要有堅韌頑強的精神才能完成。19．（23-24七年級上·江蘇南通·期末）圍繞“一路同行”這一主題詞，你完成了名著導(dǎo)讀表的填寫。形式內(nèi)容問題辨人物卻說那龍吃了三藏的白馬，伏在那澗底中間，潛靈養(yǎng)性。只聽得有人叫罵索馬，他按不住心中火發(fā)，急縱身越浪翻波，跳將上來道：“是哪個敢在這里?？趥幔俊保?）西天取經(jīng)路上，孫悟空在眾多同行者的幫助下，闖過一道道難關(guān)。該文段中的“他”指的是同行者__寫批注我似乎遇著了一個霹靂，全體都震悚起來；趕緊去接過來，打開紙包，是四本小小的書，略略一翻，人面的獸，九頭的蛇，果然都在內(nèi)。（2）阿長是魯迅人生路上的助力者嗎？結(jié)合事例，說說你的想法。談理解魯迅在《朝花夕拾》中記錄了自己生命中出現(xiàn)的一些人物，他們都對他的成長產(chǎn)生巨大影響。（3）請從《朝花夕拾》中任選一人物，談?wù)勊ㄋ┑慕逃绞綄︳斞府a(chǎn)生的影響?！敬鸢浮啃“埵纠喊㈤L是魯迅人生路上的助力者。雖然她只是個保姆，但她為魯迅買來了《山海經(jīng)》，讓魯迅在孤獨的兒童時期感受到了關(guān)愛和溫暖。這份關(guān)愛和溫暖成為魯迅人生中的一份重要財富，對他的成長產(chǎn)生了積極的影響。因此，阿長可以被認為是魯迅人生路上的助力者。示例：藤野先生的教育方式對魯迅產(chǎn)生了深遠的影響。他讓魯迅意識到，學習不僅僅是為了考試，更是為了培養(yǎng)自己的思維能力和創(chuàng)新精神。在藤野先生的引導(dǎo)下，魯迅開始更加關(guān)注社會現(xiàn)實，思考如何通過自己的努力改變社會現(xiàn)狀。這種思考方式不僅讓魯迅成為了一個杰出的文學家，更讓他成為了一個具有強烈社會責任感的人。【詳解】本題考查名著閱讀知識積累。（1）結(jié)合“卻說那龍吃了三藏的白馬，伏在那澗底中間，潛靈養(yǎng)性”可知，這是《西游記》中的白龍馬。白龍馬，西海龍王敖閏的第三個兒子，稱玉龍三太子。本名不詳。白龍馬因縱火燒了殿上明珠，被親生父親上告天庭，處以死刑，幸虧得觀音菩薩解救，在蛇盤山鷹愁澗等候取經(jīng)人，因為不認識唐僧和孫悟空，誤吞了唐僧的白馬，后被觀世音菩薩點化，鋸角退鱗，變成白龍馬，馱唐僧西行。取得真經(jīng)后，被如來封為“八部天龍廣力”菩薩。（2）這段文字出自魯迅的《阿長與<山海經(jīng)>》，描述了魯迅收到阿長為他買來的《山海經(jīng)》時的激動心情。題干中詢問的是“阿長是魯迅人生路上的助力者嗎？”這是一個需要考生結(jié)合文本內(nèi)容和個人理解來回答的問題。示例：阿長是魯迅人生路上的助力者。首先，阿長雖然只是一個保姆，但她為魯迅購買了《山海經(jīng)》，這本書在魯迅的兒童時期為他帶來了關(guān)愛和溫暖。其次，這份關(guān)愛和溫暖對魯迅的成長產(chǎn)生了積極的影響，成為他人生中的一份重要財富。因此，基于這些理由，答案認為阿長是魯迅人生路上的助力者。（3）題干要求從《朝花夕拾》中選取一個人物，并探討其教育方式對魯迅產(chǎn)生的影響。這需要考生對《朝花夕拾》中的人物及其與魯迅的交往經(jīng)歷有深入的了解，并能分析出這些交往經(jīng)歷如何影響了魯迅的思想和行為。示例：藤野先生注重培養(yǎng)學生的獨立思考能力和創(chuàng)新精神，鼓勵學生自由發(fā)表意見，尊重每個學生的個性和特長。這種教育方式讓魯迅受益匪淺，不僅培養(yǎng)了他的思維能力和創(chuàng)新精神，還激發(fā)了他的社會責任感。20．（23-24七年級上·江蘇無錫·期末）閱讀下面的名著選段答題。那羅剎聽見孫悟空三字，便似撮鹽入火，火上澆油；骨都都紅生臉上，惡狠狠怒發(fā)心頭，口中罵道：“這潑猴！”叫："丫鬟，取披掛，拿兵器來！”隨即取了披掛，拿兩口青鋒寶劍，整束出來，高叫道：“孫悟空何在？”行者躬身施禮道：“嫂嫂，老孫在此奉揖?！绷_剎咄的一聲道：“誰是你的嫂嫂！那個要你奉揖！”行者道：“尊府牛魔王，當初曾與老孫結(jié)義。今聞公主是牛大哥令正，安得不以嫂嫂稱之！”羅剎道：“你這潑猴！既有兄弟之親，如何坑陷我子？”行者佯問道：“令郎是誰？”羅剎道：“我兒是圣嬰大王紅孩兒，被你傾了。我們正沒處尋你報仇，你今上門納命，我肯饒你！”行者滿臉陪笑道：“嫂嫂錯怪了老孫。令郎因是捉了師父，要蒸要煮，幸虧了觀音菩薩收他去。他如今現(xiàn)在菩薩處做善財童子，與天地同壽，日月同庚。你倒不謝老孫保命之恩，返怪老孫，是何道理！”羅剎道：“你這個巧嘴的潑猴！我那兒雖不傷命，再怎生得到我的跟前，幾時能見一面？”行者笑道：“嫂嫂要見令郎，有何難處？你且把扇子借我，扇息了火，送我?guī)煾高^去，我就到善薩處請他來見你，就送扇子還你，有何不可！”羅剎道：“潑猴，少要饒舌！”（選自《西游記》五十九回，有刪改）結(jié)合《西游記》《朝花夕拾》，回答問題。(1)魯迅評價《西游記》：“神魔皆有人情，精魅亦通世故。”請分析以上選段羅剎女身上所體現(xiàn)的“人情世故”，并說說這樣寫在形象塑造上有什么表達效果。(2)《狗·貓·鼠》中魯迅仇貓愛鼠，請推測他會喜歡唐僧師徒中的哪一個，并簡述理由。(3)請選擇一個人物，并結(jié)合原著內(nèi)容，從“做人做事”的角度談?wù)勀阆肱c誰為友并說明原因。A長媽媽

B衍太太

C藤野先生

D范愛農(nóng)【答案】(1)從羅剎“你這潑猴！既有兄弟之親，如何坑陷我子”的話可知，因紅孩兒想吃唐僧肉，孫悟空在觀音菩薩的幫助下收伏了紅孩兒，還令其成為觀音菩薩身邊的善財童子。這件事導(dǎo)致她們母子二人不能相見，鐵扇公主愛子心切，不肯借扇給孫悟空，這體現(xiàn)出羅剎女強烈的母愛，符合“鬼魔皆有人情”這一說法，體現(xiàn)了羅剎女身上的“人情世故。這樣寫，讓人物的形象更立體，更真實，鬼魔皆有人情。(2)據(jù)《狗·貓·鼠》中的魯迅仇貓愛鼠，討厭貓“盡情折磨”弱者、“到處嗥叫”、時而“一副媚態(tài)”，而對鼠的愛則源自童年時救養(yǎng)的一只可愛的隱鼠遭到摧殘的經(jīng)歷，表現(xiàn)了魯迅對弱小者的同情。我推測他會喜歡唐僧師徒四人中的孫悟空，因為孫悟空剛正不阿，勇敢機智，敢作敢當，疾惡如仇。(3)選C。因為藤野先生對待來日留學的魯迅，沒有因為兩國的關(guān)系而輕視魯迅，反而懷著一顆正直的心，希望魯迅努力學習，學成后能報效祖國，有正直、高尚的人格,對待所有學生一視同仁,沒有民族偏見。在對待工作辛勤、誨人不倦，治學上嚴謹踏實。因此在做人做事上，藤野先生都值得與之為友?！驹斀狻浚?）本題考查人物形象分析。結(jié)合“羅剎道：‘你這潑猴！既有兄弟之親，如何坑陷我子？’”可知，因之前紅孩兒想吃唐僧肉，在觀音菩薩的幫助下收伏了紅孩兒，令其成為觀音菩薩身邊的善財童子。這也導(dǎo)致她們母子二人不能相見，鐵扇公主愛子心切，不肯借扇給孫悟空。這體現(xiàn)出強烈的母愛，符合“鬼魔皆有人情”這一說法，體現(xiàn)了羅剎女身上的“人情世故。這樣寫，讓人物的形象更立體，雖是妖怪，但仍舊心疼自己的兒子，展現(xiàn)了羅剎女身上的母愛。本題答案不唯一，言之成理即可。（2）本題考查名著人物形象的分析。在《狗·貓·鼠》一文中，魯迅仇貓愛鼠體現(xiàn)了他的價值觀和愛憎。他討厭貓并非無緣無故的，而是討厭貓“盡情折磨”弱者、“到處嗥叫”、時而“一副媚態(tài)”，貓的種種行為并不是正人君子之為，令人生厭。而對鼠的愛則源自童年時救養(yǎng)的一只可愛的隱鼠，因為莫名死掉，又恰巧貓有極大的嫌疑，隱鼠遭到摧殘的經(jīng)歷表現(xiàn)了魯迅對弱小者的同情。結(jié)合師徒四人的性格特點，孫悟空：桀驁不馴，勇敢機智，神通廣大，百折不撓，敢作敢當，疾惡如仇。唐僧：誠實善良，一心向佛戚稿，慈祥，膽小怕事，迂腐，鑒別能力差。豬八戒：好吃懶做，見識短淺，愛搬弄是非；忠勇善良，戰(zhàn)斗勇猛，知錯就改，淳樸憨厚。沙僧：肯吃苦，憨厚老實，沒有主見。我們可以猜測，魯迅會喜歡孫悟空，因為他機智勇敢、敢作敢當、嫉惡如仇。也可能喜歡沙和尚，因為他憨厚老實，肯吃苦，是一個正直的人。示例：《狗·貓·鼠》中魯迅仇貓愛鼠，我推測他會喜歡唐僧師徒中的孫悟空，因為孫悟空機智勇敢、敢作敢當、嫉惡如仇，符合魯迅嫉惡如仇、愛憎分明的性格特點。（3）本題考查名著人物的鑒賞。本題要求從長媽媽、衍太太、藤野先生、范愛農(nóng)四人中選一人，從“做人做事”的角度談?wù)勏肱c誰為友并說明原因。本題為開放題，言之成理即可。長媽媽善良、真誠對待迅哥兒，費盡周折買來了他心心念念的《山海經(jīng)》，雖然迷信、喜歡切切查查，但做人做事上是值得認可的；衍太太不值得與之為友，衍太太是一個心術(shù)不正的、令人憎惡的、自私自利的、愛推卸責任的人。衍太太是魯迅所著的回憶散文《朝花夕拾》中的人物。在《瑣記》和《父親的病》兩篇文章中出現(xiàn)。她在魯迅的父親臨死時，一直慫恿他喊父親的名字，鼓勵小孩子吃冰，慫恿魯迅看黃色書籍，唆使魯迅去偷母親的首飾并散布謠言，總盼著鄰家小孩干壞事。因此不值得為友；藤野先生是魯迅留學日本時的老師，認真對待學生的作業(yè)，認真授課，藤野先生是一個辛勤治學、嚴謹踏實的學者，亦是一位和藹可親、誨人不倦的教師與長者。藤野先生擁有正直、高尚的人格，對待所有學生一視同仁，沒有民族偏見，寬厚待人，值得與之為友；范愛農(nóng)，一位覺醒的知識分子，坦率正直。有一顆愛國心，有進步思想，追求自由平等。但是無法在黑暗社會立足，他的內(nèi)心是痛苦、悲涼的。在做人做事上，值得與之為友。本題答案不唯一，言之成理即可。示例：我選藤野先生，藤野先生是一個辛勤治學、嚴謹踏實的學者，亦是一位和藹可親、誨人不倦的教師與長者。藤野先生擁有正直、高尚的人格，對待所有學生一視同仁，沒有民族偏見，寬厚待人，值得與之為友。21．（23-24七年級上·江蘇常州·期末）《典籍里的中國》是中央廣播電視總臺全新打造的大型文化節(jié)目。對于中國傳統(tǒng)文化，我們應(yīng)該要有正確的態(tài)度一一“取其精華，去其糟粕”?！兜浼锏闹袊分谱鲌F隊邀請你參加新一期的節(jié)目錄制，請從《朝花夕拾》《西游記》中各舉一個與傳統(tǒng)文化有關(guān)的故事（情節(jié)），并表明你對它們的態(tài)度。你的態(tài)度文學名著傳統(tǒng)文化故事（情節(jié)）你的態(tài)度西游記朝花夕拾【答案】《西游記》中孫悟空三借芭蕉扇，三打白骨精等情節(jié)，體現(xiàn)了智勇仁義的傳統(tǒng)文化，我們要提倡?！冻ㄏκ啊分小抖男D》“郭巨埋兒”的故事體現(xiàn)了封建社會愚孝文化我們要批判?！驹斀狻勘绢}考查名著故事情節(jié)理解概括能力。①空，《西游記》中孫悟空殺強盜：孫悟空殺了一伙強盜，唐僧看到孫悟空殺了生，然后說了悟空，后來悟空離開去了龍宮，看到龍宮墻上有一幅拜師畫，然后想到自己拜師的經(jīng)過和唐僧對自己的好，又回去了。②空，我們要學習孫悟空的尊師之道。③空，《朝花夕拾》中的《二十四孝圖》是“孝感動天”的故事。在這個故事中一個叫舜的人，因為孝順父母，感動了天神。最終登上了皇位。這個故事充分體現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化中的孝道。④空，孝順美德值得我們學習，我們要用實際行動孝敬長輩。22．（23-24七年級上·江蘇徐州·期末）請結(jié)合《朝花夕拾》和《西游記》，補全班級閱讀留言墻的相關(guān)內(nèi)容。留言1：《朝花夕拾》和《西游記》兩本經(jīng)典名著讀起來很有意思。留言2：是啊，很多情節(jié)都非常有趣。比如：①。（任選一本書，寫出一個有趣的情節(jié)）留言3：兩本名著能經(jīng)久不衰，應(yīng)該不只是有趣，還因經(jīng)典作品描寫的人物所傳達出來的精神品質(zhì)。比如：②。（選擇一個人物，結(jié)合情節(jié)闡述人物精神）留言4：沒錯，不朽的經(jīng)典作品值得我們進行深入的探究。讀完《西游記》，我發(fā)現(xiàn)書中多用“三”的結(jié)構(gòu)組織故事，如：③。（填故事名）留言5：嗯嗯，我讀完《朝花夕拾》，發(fā)現(xiàn)書中既飽含了作者“溫馨的回憶”，如：④。還有作者“理想的批判”，如：⑤。（結(jié)合具體作品，寫出相應(yīng)的內(nèi)容）留言6：閱讀名著，能夯實我們的文化根基，豐富人生閱歷，提升修養(yǎng)，浸潤心靈?！敬鸢浮竣偬粕c孫悟空途徑高老莊，得知高員外的女兒高翠蘭誤嫁給了一個妖怪，翠蘭也被妖怪鎖在家中。為幫助高員外降妖，孫悟空變成高小姐的樣子，讓妖怪背自己，并在途中施展法術(shù)戲要了妖怪一番。孫悟空因為在五莊觀竊果毀樹，鎮(zhèn)元大仙將逃走的師徒四人捉回觀中，要加以懲戒，悟空承擔責任，主動替師父受罰?？梢钥闯鰧O悟空知錯就改、忠心耿耿、勇于擔責的精神品質(zhì)。三借芭蕉扇（三打白骨精）。溫馨的回憶：示例一《從百草園到三味書屋》一文描述孩子們在百草園的雪地上捕鳥的情景。示例二《五猖會》一文中迎神賽會時，孩子們買一個“吹嘟嘟”，呲呲地吹上兩天，享受一份游戲的快樂。示例三《無?！芬晃闹袩o?？吹揭晃荒赣H為死去的兒子哭得傷心，放她的兒子還陽半刻。⑤真理的批判：示例一《從百草園到三味書屋》一文中老師讓孩子們讀一些枯燥乏味的書。示例二《五猖會》一文中去看賽會前，父親強迫我背書，讓我感到掃興和痛苦。示例三《無常》一文中人們在現(xiàn)實生活中找不到公理，反被要求到陰間尋求公正的裁判。【詳解】①本題考查對名著內(nèi)容的把握能力。解答時，需在理解原著內(nèi)容的基礎(chǔ)上作答。注意題干要求任選《朝花夕拾》和《西游記》其中一本書，寫出一個完整的情節(jié)?！段饔斡洝啡珪饕鑼懥藢O悟空出世及大鬧天宮后，遇見了唐僧，豬八戒，沙僧和白龍馬，西行取經(jīng)，一路上歷經(jīng)艱險，除妖除魔，經(jīng)歷了九九八十一難，終于到達西天見到如來佛祖，最終五圣成真的故事；《朝花夕拾》原名《舊事重提》，此文集作為“回憶的記事”，多側(cè)面地反映了作者魯迅青少年時期的生活，形象地反映了他的性格和志趣的形成經(jīng)過。前七篇反映他少年時代在紹興的家庭和私塾中的生活情景，后三篇敘述他從家鄉(xiāng)到南京，又到日本留學，然后回國教書的經(jīng)歷；揭露了半封建半殖民地社會種種丑惡的不合理現(xiàn)象，同時反映了有抱負的青年知識分子在舊中國茫茫黑夜中，不畏艱險，尋找光明的困難歷程，以及抒發(fā)了作者對往日親友、師長的懷念之情。示例一：孫悟空打死強盜，被唐僧趕回花果山，悟空自己去到了觀音處尋理，在這期間一個六耳獼猴冒充悟空打傷唐僧，搶走包裹。真悟空與之交戰(zhàn)難分勝負，無人能分出真假，直到如來佛祖處，才得以辨明。示例二：阿長是魯迅小時候的保姆，長媽媽有著善良、樸實而又迷信、嘮叨、“滿肚子是麻煩的禮節(jié)”的性格。魯迅對她害死了自己的隱鼠，充滿了憎恨和厭惡；而對于她尋購贈送自己渴求已久的繪圖《山海經(jīng)》，卻又充滿了尊敬和感激之情。②本題考查對名著人物形象的把握能力。解題時，注意需結(jié)合名著具體情節(jié)闡述“孫悟空”人物精神。示例：結(jié)合原著前七回情節(jié)可見，孫悟空為了取得武器，武裝自己，鬧了龍宮；為了不受冥司的管束，求得“不生不滅，與天地山川齊壽”，又大鬧了冥府，強令間君拿過生死簿，“把猴屬之類，但有名者，一概紅么”充分表現(xiàn)了孫悟空渴望自由，不畏強暴的叛逆精神。③本題考查對名著內(nèi)容的理解和把握能力?！段饔斡洝分械摹叭璋沤渡取?；唐僧師徒西天取經(jīng)，火焰山是必經(jīng)之路，火焰山火大且不是一般的火，唯獨芭蕉扇可以扇滅。芭蕉扇是鐵扇公主的寶物。孫悟空第一次向鐵扇公主借扇，鐵扇公主一扇子扇飛孫悟空，孫悟空變成小蟲進入鐵扇公主的肚子折騰，鐵扇公主給了一把假扇。第二次，孫悟空變成牛魔王騙走真扇，牛魔王變成豬八戒騙回真扇；第三次，孫悟空大戰(zhàn)牛魔王，鐵扇公主借出芭蕉扇，孫悟空扇滅火焰山，唐僧師徒向西趕路。結(jié)合積累可知，④本題考查對名著主題的理解和把握能力?！冻ㄏκ啊分械囊恍┢靠梢钥吹阶髡叱錆M趣味的童心世界，例如：《從百草園到三味書屋》中“百草園是兒童的樂園”；《五猖會》中“我”對觀看五猖會懷著急切興奮的心情，也是作者童心的體現(xiàn)；飽含了作者“溫馨的回憶”。⑤本題考查對名著主題的理解和把握能力?！段宀贰氨硶币欢沃懈改覆欢⒆有睦恚砸詾榻逃梅?，卻嚴重地傷害了孩子的心靈；《從百草園到三味書屋》中嚴格壓抑的讀書生活是對孩子天性的束縛；《琰記》為逃避偷東西的流言到中西學堂學習等都是小魯迅童心逐漸被壓制的表現(xiàn)。表現(xiàn)了作者“理想的批判”。23．（23-24七年級上·江蘇鹽城·期末）在《西游記》和《朝花夕拾》中，有許多珍貴的友誼。請你選擇其中一組人物，描述他們的一個友情時刻。A．孫悟空與豬八戒

B．魯迅與范愛農(nóng)【答案】示例：A孫悟空與豬八戒

這對師兄弟經(jīng)常斗嘴吵架，但他們也往往是相互扶持的。豬八戒稱孫悟空為“猴哥”，兩人一路斗嘴打趣。悟空因為三打白骨精，被師父誤解而回花果山，八戒多次前往勸解，可見他們之間有深厚的友情。B魯迅與范愛農(nóng)

魯迅在書中深情回憶了與范愛農(nóng)由誤解到理解的交往過程，特別是范愛農(nóng)落水而死后還惦記他的妻女，可見他們之間有深厚的友誼?！驹斀狻勘绢}考查名著情節(jié)的識記。A.根據(jù)《西游記》四十一回：“那沙僧扯著腳，八戒扶著頭，把他拽個直，推上腳來，盤膝坐定。八戒又將兩手搓熱，捂住他的七竅，使一個按摩禪法。原來那行者被冷水逼了，氣阻丹田，不能出聲。幸虧八戒按摸揉擦，片刻之間，氣透三關(guān)，轉(zhuǎn)明堂，沖開孔竅”就醒了過來。紅孩兒一回，孫悟空被妖精的三昧真火燒得死去活來，倒在河里被冷水一激，就窒息了。沙僧以為他死了，在一旁大哭“師兄，可惜了你，億萬年不老長生客，如今化作個中途短命人！”要不是豬八戒出手相救，恐怕他會有大麻煩。九頭蟲一回，孫悟空說自己下水不方便，還得念避水訣，八戒不由分說，接二連三主動下水找妖精挑戰(zhàn)。最終在摩昂太子的幫助下降萬圣龍宮中的妖怪紛紛剿除。這些都可以體現(xiàn)孫悟空和豬八戒的友情。B.魯迅與范愛農(nóng)在革命的前一年再次相見，他在故鄉(xiāng)做教員期間，忽然在熟人的客座上看見了一個人，便是范愛農(nóng)。再次相識，兩人相視大笑，依然是嘲諷和悲哀。兩人從此冰釋前嫌，并成為很好的朋友。后來，范愛農(nóng)沒了工作，魯迅費勁心思一心想要為他在北京找工作，這無疑是體現(xiàn)出了魯迅對范愛農(nóng)的友情。再到后來，范愛農(nóng)溺水身亡，不知是自殺、他殺亦或是失足時，魯迅更是表達了自己與范愛農(nóng)之間的情誼，寫下了悼念詩：《哀范君三章》，深深的表達了魯迅的哀悼、自責、哀悼與懷念之情。二人的情感得到了升華。示例：范愛農(nóng)和魯迅同在日本留學。開始魯迅和他有一些小誤會，導(dǎo)致范愛農(nóng)后來故意針對魯迅。魯迅回到家鄉(xiāng)后，偶然在熟人的客座上遇到了范愛農(nóng)，兩人解除了誤會并經(jīng)常在一起喝酒聊天。在拮據(jù)的景況下，也彼此惦念，相互通信。（23-24七年級上·江蘇蘇州·期末）七年級語文教材在《西游記》“名著導(dǎo)讀”中引用了林庚和賈植芳的觀點。（見下圖）

動物世界、兒童的游戲性、天真的童心與非邏輯的想象，這一切形成了彌散在《西游記》中的童話的氣氛。也正是在這樣一種氣氛中，孫悟空才得以那么左右逢源，如魚得水，充分自由地發(fā)展他傳奇性的英雄性格與特征，并且將他性格形象的精神內(nèi)涵推向了最完美的高度。——林庚我少年時讀之，老年也讀之，越讀越覺得有味道，真是百讀不厭，我把它看成一部人生教科書……它給人以大眼光、大境界、大省悟、大觸動。——賈植芳24．請從“大眼光”“大境界”“大省悟”“大觸動”四個關(guān)鍵詞中，任選一個，結(jié)合《西游記》中的相關(guān)內(nèi)容，說說你的感悟。25．小蘇認為“通過‘動物世界、兒童的游戲性，天真的童心與非邏輯的想象’來突出人物的性格與特征”的評價、“把它看成一部人生教科書……它給人以大眼光、大境界、大省悟、大觸動”的評價，也可以用來評價《朝花夕拾》。請從這兩句評價中任選一句，結(jié)合《朝花夕拾》中的相關(guān)內(nèi)容，簡要說說你的理解（不必面面俱到），來支持小蘇的觀點。【答案】24．示例1：《西游記》講述了唐僧師徒取經(jīng)路上戰(zhàn)勝無數(shù)妖怪，歷經(jīng)重重磨難，終于到達西天，取回真經(jīng)的故事。對我來說，這部小說更像一個勵志故事，給我“大省悟”：人生就要有所追求，為了實現(xiàn)理想而披荊斬棘，不畏任何艱難險阻，以超強的韌勁和斗志戰(zhàn)勝一切困難，直至到達勝利的終點。示例2：孫悟空矮小、丑陋，書中卻稱之為“美猴王”，這給了我“大觸動”：人的美不僅在或根本不在外表！是百折不撓的毅力，見義勇為的品質(zhì)，堅定樂觀、顧全大局、有著崇高的事業(yè)使命感……使大圣的形象和精神有著真正的“美”，展現(xiàn)了真正的“美”。25．示例1：如《狗·貓·鼠》中，魯迅先生通過仇貓、憐鼠的故事，對當時社會的丑陋現(xiàn)象進行了鞭撻，表明了作者憎惡暴虐、同情弱小的鮮明態(tài)度，突出表現(xiàn)了先生與反動勢力斗爭到底的戰(zhàn)斗精神。示例2：如《藤野先生》中，“看電影事件”中的“萬歲”和“匿名信事件”中的“改悔”給了我“大觸動”“大省悟”：有了國家的強大，才有國民的尊嚴；沒有民族偏見的“藤野先生”固然可敬，但我們的民族尊嚴必須靠我們自己爭??！【解析】24．本題考查名著的閱讀感悟。開放性試題，從題干所給關(guān)鍵詞中任選其一，結(jié)合名著內(nèi)容談感悟，語言流暢，言之有理即可。示例：《西游記》中的孫悟空看似頑劣難訓(xùn)，卻讓我看到了他的“大眼光”：鳳仙郡大旱，孫悟空想盡辦法為百姓求雨；取到無字經(jīng)書，安慰師傅“天地本不全”。從孫悟空這些事件中，能看到他關(guān)注天下黎民百姓和超凡的佛性眼光。這讓我在看待自己生活中的事情時，也有所感悟。25．本題考查名著的閱讀感悟。開放性試題，從題干所給的兩個角度中任選其一，結(jié)合名著內(nèi)容談感悟，語言流暢，言之有理即可。示例：如在《從百草園到三味書屋》一文中，作者通過寫自己童年樂園——百草園之中發(fā)生的故事，表現(xiàn)了兒童的天真。而三味書屋中的規(guī)矩則讓作者感到壓抑，學生只能趁機偷樂。從中流露出作者兒時對大自然的喜愛，表現(xiàn)了作者對兒時快樂時光的懷念，表達了作者對封建教育禁錮兒童思想的厭惡，渴望解放兒童天性。26．（23-24七年級上·江蘇揚州·期末）小語和小文在讀《西游記》和《朝花夕拾》時，巧妙地發(fā)現(xiàn)作者運用一個“騙”字成功地塑造了人物形象。如《朝花夕拾》的（人名）慫恿小魯迅偷母親的首飾并到處散播謠言，這樣的情節(jié)突出了她的性格特征，魯迅對她的“騙”是批判的；《西游記》中孫悟空為從羅剎女手中取得芭蕉扇，第三次變成的模樣騙得真扇，這樣的“騙”表現(xiàn)了孫悟空的性格特征，作者對他“騙”的行為是持肯定、贊揚的態(tài)度。【答案】衍太太心術(shù)不正，虛偽自私；牛魔王機智聰明【詳解】本題考查理解分析能力。第一空、第二空：依據(jù)《朝花夕拾》的《瑣記》一文內(nèi)容可知，衍太太“騙”小魯迅拿母親的首飾去變賣的情節(jié)，是對衍太太這類心術(shù)不正之人的揭露。根據(jù)原文中“她就說可以拿首飾去變賣；我說沒有首飾，‘也許你沒有留心。到大廚的抽屜里，角角落落去尋去’‘就聽到一種流言，說我已經(jīng)偷了家里的東西去變賣了’”，可見衍太太慫恿魯迅偷母親的首飾并散布流言，完全是她的惡意教唆，既教孩子學壞，又散布流言，搬弄是非，實在令人憎惡。從中看出，衍太太的“騙”是帶著惡意，魯迅對衍太太持批判的態(tài)度。第三空、第四空：依據(jù)書中敘述的孫悟空三借芭蕉扇的故事情節(jié)可知，第一次：孫悟空憑借與牛魔王結(jié)義借取芭蕉扇，而鐵扇公主因為紅孩兒之事對悟空懷恨在心，一扇子將他扇到靈吉菩薩住處。第二次，得定風丹幫助，悟空再去借扇，鐵扇公主不敵，閉門不出。悟空變作小蟲，進入鐵扇公主腹中。她腹疼難忍，答應(yīng)借扇，卻是假扇，扇之后火焰越來越大。第三次，悟空變成牛魔王模樣，騙得真扇。牛魔王到家得知真相后，在半路變成豬八戒的樣子將扇子騙了過去。悟空大怒，便與牛魔王大戰(zhàn)。八戒、沙僧、哪吒及天神上前助戰(zhàn)，最后哪吒用乾坤圈將牛魔王打得現(xiàn)出原形。鐵扇公主為救夫自動獻出寶扇，孫悟空用芭蕉扇扇滅山火，師徒四人繼續(xù)西行取經(jīng)。從中可知，孫悟空的“騙”表現(xiàn)出他機智勇敢，充滿智慧。從中看出作者對孫悟空的“騙”這種行為持肯定、贊美的態(tài)度；27．（23-24七年級上·江蘇泰州·期末）誣陷意思為偽造事實，以言語冤枉好人，加以陷害他們的名譽；或是刻意假造罪狀加以陷害他人。當我們面對別人的誤解甚至誣陷時，我們應(yīng)該怎么做呢？在我們所學過的名著中，都有著參照的事例。【甲】收了寶杖，再拜臺下，B氣沖沖地對菩薩道：“C見我二人不在，復(fù)回來把師父打一鐵棍，將兩個青氈包袱搶去。我等回來，將師父救醒，特來尋他討包袱，不想他變了臉，不肯認我，將師父關(guān)文念了又念。我問他念了做甚，他說他要自己取經(jīng)，送上東土，算他的功果，立他為祖，萬古傳揚。”(1)這段文字出自《西游記》中的經(jīng)典情節(jié)：_______________________材料中的Ｂ、Ｃ分別是誰？這次事件Ｃ最后又是如何自證清白的？【乙】大約此后不到一月，就聽到一種流言，說我已經(jīng)偷了家里的東西去變賣了，這實在使我覺得有如掉在冷水里。流言的來源，我是明白的，倘是現(xiàn)在，只要有地方發(fā)表，我總要罵出流言家的狐貍尾巴來，但那時太年輕，一遇流言，便連自己也仿佛覺得真是犯了罪，怕遇見人們的眼睛，怕受到母親的愛撫。(2)材料中的“我”是誰？流言又是誰散布的？她還做過什么讓我厭惡的事情（寫出兩件）？(3)根據(jù)上面兩則材料，聯(lián)系自己的生活實際，談?wù)勎覀儜?yīng)該怎么應(yīng)對別人的誤解或誣陷？【答案】(1)真假美猴王；沙僧；孫悟空；悟空跟隨沙僧前往花果山找假猴王，最后假猴王被如來識出，悟空一棒將其打死。(2)魯迅；衍太太；讓小孩子吃冰、給孩子看淫書、鼓動孩子打旋、父親臨死之前讓我大聲喊父親（四個寫出二個即可）。(3)面對誣陷，我們不應(yīng)一味地忍讓，我們應(yīng)該想盡一切辦法，尋找證據(jù)證明自己的清白?！驹斀狻浚?）本題考查名著情節(jié)。這個段落，是“真假美猴王”中的情節(jié)。這個段落是沙僧到觀音處告狀，正巧遇到真的孫悟空，沙僧不明白真相，因此要打?qū)O悟空，又向觀音說明了事情經(jīng)過。B是沙僧。C是孫悟空。真假美猴王的大體情節(jié)：唐僧因悟空又打死攔路強盜，再次把他攆走。六耳獼猴精趁機變作悟空模樣，搶走行李關(guān)文，又把小妖變作唐僧、八戒、沙僧模樣，欲上西天騙取真經(jīng)。真假二悟空從天上殺到地下，菩薩、玉帝、地藏王等均不能辨認真假，直到雷音寺如來佛處，才被佛祖說出本相，六耳獼猴精現(xiàn)出真相，被悟空一棒打死。（2）本題考查名著人物形象。這個段落出自《瑣記》一文，寫的是衍太太散布魯迅偷母親母親的事件?！拔摇笔亲髡唪斞?。散布流言的是衍太太。衍太太在《瑣記》和《父親的病》兩篇文章中出現(xiàn)過，她是一個心術(shù)不正的、令人憎惡的、自私自利的、愛推卸責任的市儈形象。她做過的讓“我厭惡”的事還有：她總盼著鄰家小孩干壞事，鼓勵小孩子吃冰、打旋，慫恿魯迅看不健康的圖畫書，在魯迅的父親臨死時一直慫恿他喊父親的名字。（3）本題考查閱讀運用。結(jié)合材料和生活實際，言之有理即可。示例：對別人的誤解或誣陷，不應(yīng)一味地忍讓，更不能像魯迅一樣一走了之，而是要像孫悟空一樣，想盡一切辦法自證清白，還自己以公道。28．（22-23七年級上·江蘇泰州·期末）閱讀如涓涓細流，澆灌著孩童的心靈。請結(jié)合《朝花夕拾》和《西游記》，補全班級閱讀留言墻的相關(guān)內(nèi)容。留言1：《朝花夕拾》和《西游記》兩本經(jīng)典名著讀起來很有意思！留言2：是啊，很多內(nèi)容都讓人捧腹大笑。比如《朝花夕拾》中小魯迅和閏土下雪天在百草園用竹篩、短棒、秕谷就能捉到好多麻雀和白頰的“張飛鳥”，頗有童趣。留言3：哈哈，是的！我還記得《西游記》中有個情節(jié)也非常有趣。。留言4：兩本名著能經(jīng)久不衰，應(yīng)該不只是有趣。留言5：我想它們之所以被我們不斷翻閱，更是因為經(jīng)典背后所傳達出來的精神品質(zhì)和思想內(nèi)涵，比如孫悟空，這才是經(jīng)典不朽的真正原因。（結(jié)合情節(jié)闡述人物精神）留言6：沒錯，再比如《西游記》第四回中，孫悟空去見玉帝，挺身在旁，且不朝禮，而其他仙卿們見狀都大驚失色，當時天庭的虛偽風氣也襯托出孫悟空的天真本色。留言7：嗯嗯，孫悟空表現(xiàn)出的狀態(tài)其實就是李贄所說的“童心”——“夫童心者，真心也”，指人的原初狀態(tài)，回到心靈的天真未鑿的狀態(tài)。留言8：孫悟空一直保持著童心。我們從這件事可以看出，《朝花夕拾》中的小魯迅卻因種種原因，童心逐漸被壓制。魯迅也通過這件事表達了。【答案】唐僧與孫悟空途徑高老莊，得知高員外的女兒高翠蘭誤嫁給了一個妖怪，翠蘭也被妖怪鎖在家中。為幫助高員外降妖，孫悟空變成高小姐的樣子，讓妖怪背自己，并在途中施展法術(shù)戲耍了妖怪（豬剛鬣）一番。孫悟空因為在五莊觀竊果毀樹，鎮(zhèn)元大仙將逃走的師徒四人提回觀中，要加以懲戒，悟空承擔責任，主動替師父受罰?？梢钥闯鰧O悟空知錯就改、忠心耿耿、勇于擔責的精神品質(zhì)。父親強迫小魯迅背誦完《鑒略》再去看迎神賽會（或者小魯迅在三味書屋嚴格的讀書生活）表達了魯迅對腐朽封建教育制度（封建家長制）壓制兒童天性的批判之情?！驹斀狻浚?）本題考查對名著內(nèi)容的把握