2025年浙教新版高二語文上冊階段測試試卷

…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁，總=sectionpages22頁第=page11頁，總=sectionpages11頁2025年浙教新版高二語文上冊階段測試試卷833考試試卷考試范圍：全部知識點；考試時間：120分鐘學(xué)校：______姓名：______班級：______考號：______總分欄題號一二三四五總分得分評卷人得分一、選擇題(共8題，共16分)1、下列加點詞語，解釋不正確的一項是（）A.以兄霸之子____之妻：嫁給。____其頭馬邑城縣：通“懸”，懸掛B.聞公欲以嫁女，安可以此物____公哉！?。汉γ颗c吳人交兵，____日方戰(zhàn)克：整日C.臣愿見上言____事便宜：方便合適時趙普為盧多遜所____構(gòu)：誣陷D.光獨跅弛，____輕俠交通：串通，勾結(jié)其先識不____如此伐：夸耀。2、下列劃橫線的字，讀音完全正確的一項是（）A.裊娜（nuó）契(qì)約瞋（chēng）目鍥(qì)而不舍B.彌（mǐ）望菲（fěi）薄不憚（dàn）巨筆如椽（yuán）C.游說（shuì）靚（liàng）妝訾詈（lì）博聞強識（zhí）D.租賃（lìn）弄（lòng）堂鐐銬（liào）長歌當(dāng)（dàng）哭3、下列各句中加點詞語的解釋不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢.畏途巉巖不可攀（巉巖：高而險的山巖）B.一去紫臺連朔漠（朔漠：北方的沙漠）C.凡六百一十六言（凡：共計．言：說話）D.錦瑟無端五十弦（無端：沒有來由地，無緣無故地）4、下列各句中“以”的用法不同于其他三項的一項是()A.不念于居安思危，戒奢____儉B.夫在殷憂必竭誠____待下C.將有所作則思知止____安人D.想讒邪則思正身____黜惡5、謝泌字宗源，歙州歙人。太平興國五年進士。時言事者眾，詔閣門，非涉僥望乃許受之。由是言路稍壅。泌抗疏陳其不可，且言：“A____”____二年，久旱，復(fù)上言時政得失。王禹偁上言：“請自今庶官候____宰相，并須朝罷于政事堂，樞密使預(yù)坐接見，將以杜私請。”泌上言曰：“____睹明詔，不許宰相、樞密使見賓客，是疑大臣以私也。今陛下囊括宇宙，總攬英豪，朝廷無巧言之士，方面無姑息之臣，奈何疑執(zhí)政，為衰世之事乎。王禹偁昧于大體，妄有陳述?！碧谟[奏，即追還前詔。會修正殿，頗施采繪，泌復(fù)上疏駁之。亟命代以丹堊，且嘉其忠藎。一日，得對便殿，太宗稱其任直敢言，泌奏曰：“____”太宗動色久之。時，群臣升殿言事者，既可其奏，得專達于有司，頗容巧妄。泌請自今凡政事送中書，機事送樞密，金谷送三司。從之。____泌言：“請自今長春罷政，既膳后御便坐?！辈粓蟆Ｕ孀诔?，邊人屢寇。泌上疏曰：“敵所嗜者禽色，所貪者財利，余無他智計。先朝平晉之后，若不舉兵臨之，但與財帛，則幽薊不日納土矣。察此，乃知其情古猶今也、漢祖、明皇所用之計，正可以餌其心矣?！苯?，文武官告老皆____。泌言：“請自今七十以上求退者，許致仕；因疾及歷任犯贓者，聽從便?！痹t可。徙知福州，代還，民懷其愛，刻石以紀(jì)去思。大中祥符五年，疾革，服道士服端坐死，年六十三。（節(jié)選自《宋史·謝泌傳》，有刪改）(1)下列對文中畫線部分A的斷句，正確的一項是(2)下列對文中加下劃線詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是(3)下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是A.邊鄙有事民/政未乂狂/夫之言圣人擇焉/茍詰而拒之/四聰之明/將有所蔽/庶颙颙之情/得以上達B.邊鄙有事/民政未乂/狂夫之言/圣人擇焉/茍詰而拒之/四聰之明/將有所蔽/庶颙颙之情/得以上達C.邊鄙有事民/政未乂狂/夫之言圣人擇焉/茍詰而拒之/四聰之明將/有所蔽/庶颙颙之情/得以上達D.邊鄙有事/民政未乂/狂夫之言/圣人擇焉/茍詰而拒之/四聰之明將/有所蔽/庶颙颙之情/得以上達6、閱讀下面的文字，完成小題。趕牛李娟?我聽到房子后面的塑料棚布在嘩啦啦地響，帳篷震動起來。不好！我順手操起一個家伙就去趕牛。繞到帳篷后面一看，好家伙，整整齊齊一大排。乘涼的乘涼，蹭癢癢的蹭癢癢，一個比一個自在。還有兩位正在墻根那兒使勁拱土，土給刨的松松的，埋著的柱子根都給刨出來了。我氣壞了，直沖過去，看到誰就打誰。眾牛哄散逃命，緊張之中亂了套。正在咬鐵絲的那位情急之下居然鉆進了鐵絲和帳篷棚布之間的空隙里，還想從那里突圍，卻被緊緊卡住，進退不得。只好拼命左右扯扭掙脫。只聽“嘶啦”一聲，棚布被牛角掛爛了一尺多長。我急了，拽住它的尾巴就拔，它卻更加不顧一切地往前面鉆根本鉆不過去嘛！除非把我們的帳篷整個拖走。我只好又轉(zhuǎn)過去，往相反的方向敲它的腦袋，它猛地往后一退，這才掙脫出去?？墒沁@么一折騰，牛角一掛一扯一拉，“吧！”鐵絲斷了，整面棚布被全部撕開，貨架和商品的背影赫然曝了光。我又驚又怒，順手提起把鐵锨就追。那牛真的給嚇壞了，一路長嘶、狂奔。我把它從房子后面追到房子前面，又把它從房子前面追到房子后面，整整追了兩圈。直到第三圈，這個笨蛋才聰明起來，悟出和我這樣繞著房子兜圈子毫無意義。便斜出一條生路，直奔它的朋友們而去。我也只好罷手，啪地把鐵锨插在草地上，氣呼呼地坐在那里等我媽回來給她匯報情況。直到現(xiàn)在她還時不時提起這事，好像真有那么可笑一樣。在沙依橫布拉克，這種事情幾乎天天都有。真不知我們家?guī)づ窈竺嬗猩逗猛娴?，牛們每次聚會都選在那里。后來我媽把柴禾堆中那些最稀奇古怪，枝枝條條刺拉得最夸張最不像話的柴禾棒子通通挑出來，籬笆一樣圍在后面。還以為這樣一攔，牛就走不到跟前了，也許能護住帳篷。結(jié)果恰恰相反，這一做法無非給牛們提供了更大的方便，把更多的牛吸引過來那些木頭正好用來蹭癢癢。而且牛一多，一擠一搡，房子破得更快，?帳篷后面補了又補的棚布更是被那些枝枝條條戳得千瘡百孔。____你看，她把它們的模樣兒記住了全是些?尕尕的半大牛娃子。看見我媽，一起拔腿就跑，一模一樣的七八頭，跑在一起極為壯觀，其尾巴還通通筆直地豎起，一片旗桿似的。我媽追了一趟子，實在忍不住了，就笑了起來，回頭沖我大喊：“你看它們的尾巴！”然后斗志全消，提著棒子捂著笑痛的肚子回家去了。我外婆眼花耳背，搞不清楚房后的動靜，只負(fù)責(zé)屋前。只要有牛在屋前拉屎，就舉著拐棍去打。②____。后來時間久了，發(fā)現(xiàn)那些牛簡直是故意的?它們走到哪兒都好好的，都不拉屎，全都留到經(jīng)過我們家門口時才解決，這不明擺著欺侮人嗎？該趕。于是這差事就留給天天閑著沒事干的外婆了，也好讓她老人家經(jīng)?；顒踊顒印＝Y(jié)果，外婆人老遲鈍，拖著拐棍顫悠悠追了半天，再顫悠悠回來時，牛已經(jīng)比她先到，早就在那里等了半天了。然后又當(dāng)著她的面，再拉一堆。更氣人的是晚上。外面窸窸窣窣，牛影憧憧，拱著衣服架子舔著塑料篷布。（那個角落堆過幾百公斤粗鹽，它們可能在舔鹽）塑料布可不像帆布或木板，稍微一動，便嘩啦嘩啦響得厲害。再加上牛朋友“呼哧呼哧”的喘粗氣聲，折騰的人一夜不得安寧。真是的，也不知是誰家的牛，晚上居然不管（后來才知道只有小牛才圈養(yǎng)的），夜夜來我們家?guī)づ耖T口的干燥地面上露宿過夜。我的床板恰好搭在帳篷前側(cè)，估計我的臉和它的臉相距不到一尺，只是中間薄薄地隔了一層塑料布而已。我媽出主意讓我準(zhǔn)備根棍兒，再吵就使勁捅它！于是我就一夜一夜地捅，弄得第二天早晨兩眼紅腫，哈欠連天。而它們倒好，早早地溜了，只留下幾攤牛糞作紀(jì)念。還有一次的紀(jì)念則是被連根撞出的晾衣服的木頭樁子。就這樣，全家人一起趕，白天趕，晚上趕，越趕越糾纏不清。③____。我媽到現(xiàn)在還在經(jīng)常嘀咕：“娟真夠笨的繞房子追了兩圈那一天”?（節(jié)選自《九篇雪》）（1）下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是______A.李娟文章的開頭往往有“一驚一乍”的特色，就像本文開頭的兩句，渲染了緊張的氣氛，增強了文章的吸引力。B.作者善于借生活場景的描寫表現(xiàn)人物，比如通過寫外婆“拖著拐棍顫悠悠”地天天趕牛，塑造了一位有趣可愛的老人形象。C.本文記述了一家雜貨鋪主人的生活側(cè)面，通過牛群對他們?nèi)粘Ｉ畹挠绊?，旨在表現(xiàn)當(dāng)?shù)啬撩衽c經(jīng)商者之間的矛盾。D.雖然趕牛影響了作者的正常生活，但同時也給她帶來了許多樂趣，使她體會到生活的豐富多彩。7、下列詩句與“夕陽古道無人語”對仗工整的一項是。

A.月夜秋山有鳥鳴B.夜雨滌塵掃霧霾C.禾黍秋風(fēng)聽馬嘶D.丹灶芝田有鶴來8、下列加點的字的解釋不正確的一項是（）A.河內(nèi)____（收成不好，荒年）B.鄰國之民不____（更加）少C.填然鼓____（代詞，代"鼓"）D.棄甲____（拖著）兵而走評卷人得分二、填空題(共7題，共14分)9、依照上下句的內(nèi)容及句式在橫線上填上適當(dāng)?shù)木渥印?/p>

思念使詩圣嘆“月是故鄉(xiāng)明”，____；思念使邊塞詩人老態(tài)龍鐘東望故園，____；思念使豪放派鼻祖幽夢還鄉(xiāng)相顧無言淚千行，____。10、“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識”二句詩表達了作者____；

____、____的思想感情？11、關(guān)漢卿，____末____初大都人，____家，號____。與____、白樸、____齊名，并稱為“元曲四大家”。1956年被列入“世界文化名人”之列。代表作除《竇娥冤》外，還有《望江亭》____《單刀會》等。12、根據(jù)第八段觀點；指出下列詞語所指代的內(nèi)容。

“孱頭”“昏蛋”“廢物”比喻：____。13、朱熹的《觀書有感》：借景喻理，說明只有思想永遠(yuǎn)活躍，接受種種不同新思想、新知識，方能才思不斷，新水長流，表現(xiàn)作者這種哲理性思考的句子是：____，____。14、____；猶抱琵琶半遮面。

嘈嘈切切錯雜彈，____。

同是天涯淪落人，____，15、____是海明威作品的中心主題?！独先伺c?！穼懙氖且粋€叫____的老人，展現(xiàn)的卻是____。評卷人得分三、文學(xué)作品閱讀(共7題，共14分)16、閱讀下面文字，根據(jù)要求作文。（30分）有一年，一支英國探險隊進入撒哈拉沙漠的某個地區(qū)，在茫茫的沙海里跋涉。陽光下，漫天飛舞的沙粒像炒紅的鐵砂一般，撲打在探險隊員的臉上?？诳仕浦?，心急如焚——大家的水都沒有了。這時，探險隊長拿出一只水壺，說：“這里還有一壺水。但穿越沙漠前，誰也不能喝?！彼畨卦陉爢T手中傳遞，那沉甸甸的感覺使隊員們?yōu)l臨絕望的臉上，又顯露出堅定的神色。終于，探險隊頑強地走出了沙漠，掙脫了死神之手。大家喜極而泣，用顫抖的手?jǐn)Q開那壺支撐他們的精神之水——緩緩流出來的，竟然是滿滿的一壺沙子。根據(jù)你對上述材料的理解，寫一篇不少于800字的文章。要求：①選準(zhǔn)角度，明確立意。②題目自擬，寫成議論文。③不得抄襲，不得套作。17、根據(jù)以下材料，選取一個角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章（不要寫詩歌）。很久沒有這樣一部影片，上映后幾乎收獲零差評——它便是前段時期熱映的《少年派的奇幻漂流》，在影片廣受贊譽的背后，有這樣一些數(shù)據(jù)尤其值得我們品味：這部電影從籌備到拍攝，整整花費了近4年時間；為了說服投資方，導(dǎo)演李安花了一年時間，親自將海上70分鐘的漂流過程畫成卡通；參與電影制作的工作人員超過14000名，累計工作時間超過600000小時。18、閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文2014年，由開心麻花團隊演出的小品《扶不扶》，將一直被熱議的“老人摔倒了扶不扶”的社會話題搬上春晚舞臺。而據(jù)調(diào)查，超過八成公眾坦言，面對老人摔倒，自己存在“道德焦慮”。你是怎樣看待這種社會現(xiàn)象的？請針對上述材料，自擬題目，寫一篇不少于700字的議論文。要求：（1）不少于700字；（2）不得透露個人相關(guān)信息；（3）不得抄襲，不得套作。19、閱讀下面文字，按要求作文。（60分）在過去的一年里，你是否有過下面的經(jīng)歷：一個微笑像暖流進入你的心田一句輕柔的話語像春風(fēng)般的溫暖一個人的一個動作一直留給你難以磨滅的印象一件尋常而珍貴的物品一直被你收藏其中的一種經(jīng)歷一定給了你心靈的震撼或潛移默化的影響，現(xiàn)在，就用你動情的筆墨把這段經(jīng)歷寫成一篇不少于800字的文章。要求選擇一個角度構(gòu)思作文，自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。20、閱讀下面文字，根據(jù)要求作文。（30分）有一年，一支英國探險隊進入撒哈拉沙漠的某個地區(qū)，在茫茫的沙海里跋涉。陽光下，漫天飛舞的沙粒像炒紅的鐵砂一般，撲打在探險隊員的臉上。口渴似炙，心急如焚——大家的水都沒有了。這時，探險隊長拿出一只水壺，說：“這里還有一壺水。但穿越沙漠前，誰也不能喝?！彼畨卦陉爢T手中傳遞，那沉甸甸的感覺使隊員們?yōu)l臨絕望的臉上，又顯露出堅定的神色。終于，探險隊頑強地走出了沙漠，掙脫了死神之手。大家喜極而泣，用顫抖的手?jǐn)Q開那壺支撐他們的精神之水——緩緩流出來的，竟然是滿滿的一壺沙子。根據(jù)你對上述材料的理解，寫一篇不少于800字的文章。要求：①選準(zhǔn)角度，明確立意。②題目自擬，寫成議論文。③不得抄襲，不得套作。21、閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文2014年，由開心麻花團隊演出的小品《扶不扶》，將一直被熱議的“老人摔倒了扶不扶”的社會話題搬上春晚舞臺。而據(jù)調(diào)查，超過八成公眾坦言，面對老人摔倒，自己存在“道德焦慮”。你是怎樣看待這種社會現(xiàn)象的？請針對上述材料，自擬題目，寫一篇不少于700字的議論文。要求：（1）不少于700字；（2）不得透露個人相關(guān)信息；（3）不得抄襲，不得套作。22、閱讀下面文字，按要求作文。（60分）在過去的一年里，你是否有過下面的經(jīng)歷：一個微笑像暖流進入你的心田一句輕柔的話語像春風(fēng)般的溫暖一個人的一個動作一直留給你難以磨滅的印象一件尋常而珍貴的物品一直被你收藏其中的一種經(jīng)歷一定給了你心靈的震撼或潛移默化的影響，現(xiàn)在，就用你動情的筆墨把這段經(jīng)歷寫成一篇不少于800字的文章。要求選擇一個角度構(gòu)思作文，自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。評卷人得分四、名句名篇(共2題，共6分)23、解釋下列加點字（8分，各1分）①心____遠(yuǎn)役____憚：________②氣____彭澤之樽凌：________③不____名節(jié)矜：________④____臣洗馬除：⑤形影相________吊________⑥北海雖____，扶搖可接賒：⑦彼且惡乎____哉待________⑧舸艦____津____彌：________24、古詩文默寫（6分一空一分）1.____，長路漫浩浩。2.____，悠悠我心，但為君故，沉吟至今。3.固知一死生為虛誕，____。4.羈鳥戀舊林，____。5.飄飄乎如遺世獨立，____。6.有志也，____，然力不足者，亦不能至也。評卷人得分五、寫作題(共3題，共24分)25、閱讀下面一則“愚人食鹽”的文言故事；按照要求作文。

昔有愚人；至于他家。主人與食，嫌淡無味。主人聞已，更為益鹽。既得鹽美，便自念言：“所以美者，緣有鹽故。少有尚爾，況復(fù)多也。”愚人無智，便空食鹽。食已口爽，返為其患。

--《百喻經(jīng)》中“愚人食鹽”之故事。

要求：理解材料的內(nèi)容和含意，選好角度，題目自擬，內(nèi)容不限，體裁不限（詩歌除外），不少于800字。26、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）老駱駝垂暮之年，穿越了被人們稱為“死亡之?！钡那Ю锷衬?，勝利歸來。馬和驢請它介紹成功經(jīng)驗?！捌鋵崨]有什么好說的?！崩像橊?wù)f，“認(rèn)準(zhǔn)目標(biāo)，耐住性子，一步一步往前走，就到達了目的地?！薄熬瓦@些？沒有了？”馬和驢問?！皼]有了，就這些?！薄鞍?！”馬失望說道，“我還以為就這樣簡簡單單三言兩語就完了？”“看來，任何經(jīng)驗之談，都是簡單明了的，關(guān)鍵是能否實實在在地去做！”驢若有所悟地自語。請根據(jù)以上材料，結(jié)合自己的體驗與感悟，寫一篇不少于800字的文章。要求：①題目自擬，立意自定，文體自選；②不得抄襲，不得套作；③用規(guī)范漢字書寫。27、閱讀下列材料，按要求作文。溫家寶總理曾在美中關(guān)系協(xié)會舉辦的晚宴上懇談做人的真諦。他說：“我是個很普通的人，從小母親就教育我，對人要真實，真情，真摯，真切。一個人如果做到了‘四真’就達到了很高的境界。”“四真”境界，給我們以啟發(fā)。其實何止做人，做事不需“真”？說話不需“真”？對待他人要“真”，人類的社會生活需要“真”，與環(huán)境相處和對大自然的探求何嘗不需要“真”？真與丑相對，真與美相連，一切真的都是美的。“真”是條件。“真”是境界?！罢妗笔强陀^存在的規(guī)律。我們需要“真”，我們追求“真”。請以“真”為話題寫一篇不少于800字的文章。要求：①立意自定；②除詩歌外文體不限；③標(biāo)題自擬；④所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。參考答案一、選擇題(共8題，共16分)1、B【分析】試題分析：選項B中的“病”是使動用法，“使——擔(dān)憂，使——窘迫”的意思；“克”是“約定”的意思。此題考核的是課本中的實詞，平時要注意積累。考點：理解常見文言實詞在文中的含義。能力層級為理解B?！窘馕觥俊敬鸢浮緽2、D【分析】試題解析：字音題考核的內(nèi)容有多音字、形似字、音近字、形聲字、統(tǒng)讀字、生僻字、方言誤讀七類，命題形式主要有找出注音全部正確的一項、找出讀音全部相同（或不同）的一項，找出讀音全部相同（或不同）的一組三類。復(fù)習(xí)時分類整理記憶，以記憶為主，訓(xùn)練、記憶相結(jié)合。如本題“契”“瞋”“彌”“憚”“詈”“賃”屬于統(tǒng)讀字，“鍥”“椽”屬于不能按形聲字讀半邊的字，只能記憶?！澳取薄胺啤薄罢f”“靚”“弄”“當(dāng)”屬于多音字，多音字記憶要找規(guī)律，結(jié)合詞義、詞性、運用場合等記憶，如“菲”讀fěi有”微，薄，數(shù)量少”的意思，也是古代指蕪菁一類的植物，花紫紅色，可作菜用，其他的就讀第一聲fēi。“弄”只在方言中表示“小巷、胡同”的意思時讀lòng?！爱?dāng)”主要記dàng主要有動詞，當(dāng)做，典當(dāng)，典押，如當(dāng)鋪；形容詞，恰當(dāng)、適當(dāng)；事情發(fā)生的（時間）。A．瞋（chēn）目，鍥(qiè)而不舍；B．彌（mí）望，巨筆如椽（chuán）；C．靚（jìng）妝,博聞強識（zhì）?？键c：識記現(xiàn)代漢語普通話常用字的字音。能力層級為識記A?！窘馕觥俊敬鸢浮緿3、C【分析】解析：

C項“言”解釋為“說話”有誤；應(yīng)理解為“文字”，這句話翻譯為：一共有六百一十六個字．

故選：C

此題是考查文言實詞的使用；除了在平時學(xué)習(xí)中多積累之外，我們還要注意結(jié)合句子的上下語境，對實詞的意義進行揣測．

文言實詞的推斷方法。

一；答題步驟。

第一步；審題．看要求是選正確的還是選不正確的．

第二步；對有把握的選項迅速作出判斷．

第三步；借助方法，主攻難點．

二．文言實詞的推斷方法。

（一）依形推義法。

漢字本是表意性質(zhì)的；從字形可以推知字義．雖歷經(jīng)演變，但表意的功能并沒有完全喪失，這種表意功能就是理解詞義的已知條件之一．因此，對字形結(jié)構(gòu)（主要是象形字；會意字和形聲字）的分析可以幫助我們探求字的意義．此外古漢語中的通假字絕大多數(shù)為形近通假，故而借助字形還可以幫助我們識別通假字。

1．有牧人御眾之才。

該句中的“牧”是一個左右結(jié)構(gòu)的會意字；左為“?！?，泛指牲畜，右為“人手中拿著一條鞭子”，把兩者的意思聯(lián)系起來，就是“放牧牲畜”；引申一下，對象如果是人，自然就是“統(tǒng)治，治理”之意了．

2．信而見疑；忠而被謗。

“信”是一個會意字；一個“人”一個“言”意為人言真實．此句中的“信”就解為“真實”．

3．啟聽淮北取糴dí

“糴”就是一個會意字；聯(lián)系“糶”意思是賣出糧食，“糴”與“糶”相對，意思是買進糧食．

4．君徑造袁所寓之法華寺。

“造”的義符為“之”；聯(lián)系下文“袁所寓之法華寺”，不難推測與處所關(guān)聯(lián)的詞義應(yīng)是“到”；“去”的意思，“造”的其他意義“制造”、“成就”顯然與文意不符．

5．若少屈；冀得一歸覲．jìn

覲；義符為“見”，聯(lián)系下文推斷為“拜見”之義．

6．卒然邊境有急；數(shù)千百萬之眾，國胡以饋之？kuì

“饋”的意義可由它的“饣”旁推斷出它是供軍隊吃的東西；即“軍餉”，這里活用作動詞，發(fā)放軍餉．

7．贏糧而景從．yíng

“景”用本義在此解釋不通；借助讀音推斷其通“影”，名詞作狀語，就好理解了．

8．殫dān財不足以奉斂；盡力不能周役，民氓méng饑寒凍餒，něi死背相望．

“餒”在現(xiàn)代漢語中多指氣餒；但是這個字的本意是饑餓，因為它的形旁是食字旁．當(dāng)然這里也可以根據(jù)詞語構(gòu)成法來幫助推斷．

譯為：用盡財物不能夠完成賦稅；費盡體力不能夠完成勞役，老百姓饑寒交迫，凍餓而死的尸體到處都是．

（二）語境分析法。

一個文言實詞一般有多個義項；但在特定的語言環(huán)境中，其意義卻又是唯一的．因此我們一定要善于把實詞放在語言環(huán)境中來考查分析，根據(jù)上下文來進行詞義的推斷．

1．及去東陽歸家；經(jīng)年歲，口不言榮辱，士類益以此多之．

在古漢語中；“多”有五個義項：①數(shù)量多；②重要，重視；③贊美；④多數(shù)，大都；⑤實足，只．我們根據(jù)語境“及去東陽歸家，經(jīng)年歲，口不言榮辱，士類益以此多之”來推斷，原文說何遠(yuǎn)離開東陽回到家鄉(xiāng)后，數(shù)年不談榮譽恥辱之事，士大夫們更因為這樣而贊賞他，由此可以判定解釋為“稱贊”是正確的．

2．汝時猶??；當(dāng)不復(fù)記憶．《祭十二郎文》

“猶”多數(shù)同學(xué)把它解為“還”；句意為“你當(dāng)時還小，一定不再記得了”乍一看也沒有什么問題，但放在語境中就錯了，因為作者與“十二郎”雖為叔侄，但年齡相差無幾，不會這樣說話，因此解為“更”才更合理．

3．今河內(nèi)帶河為國；戶口殷實，北通上黨，南迫洛陽．

審視該句語境“”可以看出；“南迫洛陽”一句是交代“河內(nèi)”的地理位置，所以“迫”解釋為“逼近”更符合上下文意．據(jù)此可以推斷，該題A項的解釋是不合語境的，因為“逼迫”的對象應(yīng)為“人”，而該句中“迫”的對象是“物”（洛陽）．

4．富人有不占田籍而質(zhì)人田券至萬畝．

“質(zhì)”字的含義；從這一段的上下文來看是說那些富人不擁有“田籍”卻要向百姓收稅，由此看來“質(zhì)”與質(zhì)問之間顯然沒有什么關(guān)系，而應(yīng)理解為“抵押”．

5．酈道元之所見聞；殆與余同，而言之不詳．

根據(jù)前文語境可知；酈道元對石鐘山的命名，有自己的看法，只是在觀點表述上說得不夠詳細(xì)，由此推知這句中“言”為“敘述”之意．

6．而漁工水師雖知而不能言．

聯(lián)系全篇及背景看；漁工水師雖知石鐘山命名的真正原因，但因文化水平低，不能用文字記載下來，因此這句中的“言”可以理解為“記載”，而不能理解為“說”．

7．居數(shù)郡；見可欲終不變其心．

“居”有的同學(xué)譯為“居住”；有的同學(xué)譯為“待過”，放在全文語境中考查都不太確切，應(yīng)為“做官”才合理．

8．恐為身禍；每遇人盡禮．

“遇”解為“優(yōu)待”；“遇”在句中處于謂語的位置，“優(yōu)待”雖為動詞，但從語境來看是譯不通的，只能是“對待”．

（三）語法分析法。

用語法分析句子結(jié)構(gòu)的方法推斷詞義．將句子的語法結(jié)構(gòu)進行分析；找出主干和枝葉成分，然后可以迅速判斷其用法即詞性，可以在具體的選擇中使用排除的方法．這種方法也可以用在虛詞的用法判斷和文言文的翻譯中．

1．資生之業(yè)；靡不畢書．

由語法結(jié)構(gòu)可以看出“資生”一詞應(yīng)為動賓結(jié)構(gòu)；“生”應(yīng)為“資”的賓語，故這里解釋為“資財”顯然有誤，應(yīng)理解為“憑借；獲取，本文指用來謀生的方法”．

2．庭除甚蕪．wú

從句子結(jié)構(gòu)形式看“庭除”是句子的主語；從而推斷“除”是名詞，解釋為“廢棄”顯然有誤．聯(lián)系《蘇武傳》可知“除”是“臺階”的意思．

3．昌期少年；不閑吏事．

通過分析我們不難發(fā)現(xiàn)該句主語是“昌期”；后邊有賓語是“吏事”，根據(jù)語法可以推斷“閑”應(yīng)該是一個動詞，由此初步推斷“空閑”這種解釋有誤，這里應(yīng)理解為通假字，通“嫻”，是熟悉的意思．

4．假舟楫者；非能水也．

“水”受助動詞“能”的修飾；并處在謂語位置，便可推斷它是動詞“游泳”之意．

5．仆誠以著此書．《報任安書》

“以”許多書中都未標(biāo)明其意義；若用語法來斷定，本句中“仆”為主語，“著”為謂語，“誠”為狀語．因而“以”應(yīng)為通假字，本字為“已”，當(dāng)副詞“已經(jīng)”解．

6．自放驢；取樵飲爨（cuàn）．

把“樵”解為“打柴”；看上下文“樵”字之前有動詞“取”，其后又有動詞“飲爨”，整體意思為取柴做飯，因此“樵”字應(yīng)是名詞，當(dāng)解為“木柴”而非“打柴”．

7．況吾與子漁樵于江渚之上；侶魚蝦而友糜鹿．

“漁樵”作句子的謂語；而謂語一般由動詞；形容詞充當(dāng)，故“漁樵”應(yīng)釋為動詞“捕魚砍柴”．

8．人皆得以隸使之．（《五人墓碑記》）

“使”是動詞；很顯然這個動作是由“人”而不是“隸”發(fā)出的．這樣“隸”只能作狀語來修飾“使”，是“像奴隸那樣”的意思．

9．故久立與其客語．

“故”作動詞“立”的狀語；而狀語一般由副詞或形容詞充當(dāng)，據(jù)此可推“故”作副詞“故意”講．

10．徒立故瑯láng琊yá王澤為燕王．

“故”作名詞“瑯琊王”的定語；而定語相當(dāng)部分由形容詞充當(dāng)，因此可釋為“舊有的；原來的”．

11．方其系燕父子以組；函梁君臣之首．（《伶官傳序》）

句中“梁君臣之首”是名詞性短語；作賓語，而“函”帶這個賓語，由此可推知“函”此時應(yīng)由名詞（“匣子”）活用為動詞，可理解為“用匣子裝”．

12．部使者檄剛撫定．xí

這個句子的主語應(yīng)該是“部使者”；“剛”是廖剛，廖剛做什么呢，去“撫定”，所以中間的“檄”就不是名詞“文告”，而應(yīng)該是個動詞“下令”全句的意思就是“路政司下令廖剛安撫平定”．

13．周窮振乏；家無余財．

應(yīng)為“賑濟”；因為對于“窮乏”當(dāng)然只能是“賑濟”而不是“振作”了．

13．吏誤收訪；訪奮擊收者．

應(yīng)為“抓獲；扣留、收監(jiān)”既然官吏錯誤地“收訪”；若是“收留”，周訪不用奮力反抗了．根據(jù)語境即可得知理解錯誤．

（四）妙用修辭法。

利用上下文中對偶；對比，排比，并列，互文等相近似的語言結(jié)構(gòu)，來推斷處于對應(yīng)位置上的詞語的意義．這些對應(yīng)的詞語往往在意義上相反，相近，相同．

1．賢俊者自可賞愛；頑魯者亦當(dāng)矜憐．jīn

“頑魯”一詞的含義；我們可以參照原文，找到與這句話相對應(yīng)的句子“賢俊者自可賞愛”，從而可得出“頑魯”是相對“賢俊”而言的，即“才德不出眾，愚昧蠢笨”之意，而非“頑皮”；“固執(zhí)”抑或“魯莽”．

2．忠不必用兮；賢不必以．（《涉江》）

結(jié)構(gòu)整齊；“忠”“賢”近義，“用”和“以”處于同一位置，那么語法功能應(yīng)該一致，并且詞義相近．那么“以”也解釋為“任用”，這種解釋雖不常見，但卻可以據(jù)此推斷出來．

3．特拜陜西行臺中丞．

“拜”的含義；所給選項解釋為“拜：拜訪”，首先考慮到“拜”原指“古人表示敬意的禮節(jié)”，后又引申出“行禮”；“拜謝”、“拜見”、“授予官職、任命”等含義，拜：用在表官職的名詞前面，一般講為“授職、任命”，故而此處講為“授職、任命”．

4．利人者；人亦從而利之；惡人者，人亦從而惡之．

根據(jù)“惡人者”即是“憎惡別人的人”；那么“利人者”中的“利”應(yīng)該是個動詞，而不是名詞“利益”，那么這句話應(yīng)該翻譯為：有利于別人的人，別人也跟這做有利于他的事；憎惡別人的人，別人也跟著憎惡他．

5．簡能而任之；擇善而從之．（《諫太宗十思疏》）

6．急湍甚箭；猛浪若奔．

7．黨同伐異．

8．亡國破家相隨屬；而圣君治國累世不見也．（《屈原列傳》）．

9．故勞苦倦極；未嘗不呼天也；疾痛慘怛，dá未嘗不呼父母也．

（五）成語印證法。

即借助熟知的成語推斷詞義．在成語中保留了大量的文言詞義；我們在掌握了一定量的成語后，便可以根據(jù)一些成語的意義；用法，推斷出文言詞義．

1．始速禍焉．《六國論》

“速”我們可聯(lián)系成語“不速之客”而推知其應(yīng)為“招致”．

2．舉類邇而見義遠(yuǎn)．《屈原列傳》ěr

我們可聯(lián)想成語“遐邇聞名”而推出其為“近”．

3．其文約；其辭微．

我們可和成語“微言大義”相聯(lián)系；就可解為“精微，含蓄”之意．

4．民不堪命；舊尹莫敢詰問．jié

“堪”字聯(lián)系成語“狼狽不堪”；可推知為“忍受”義．

5．拜住袖其疏入諫．

“袖”字聯(lián)系成語“袖手旁觀”；可推知為“藏在袖里”之義．

6．特拜陜西行臺中丞．

“拜”字聯(lián)系熟語“封侯拜相”；可推知為“授職”義，“拜”用在表官職的名詞前面，一般講為“授職；任命”．

7．止宿公署；終日無少?。?/p>

“少”字聯(lián)系成語“少安毋躁”；可推知為“稍微”義．

8．設(shè)五寸之的；引十步之遠(yuǎn)．

有的放矢的：箭靶。

9．君子生非異也；善假于物也．

狐假虎威假：借助。

（六）課文求義法。

高考文言文閱讀所考查的實詞；其意義和用法在課本中一般都能找到落腳點．因此，我們要善于根據(jù)課內(nèi)學(xué)過的知識舉一反三，相互比照，辨其異同，以解決試題中的實詞詞義問題．同時，在成語中保留了大量的文言詞義，我們在掌握了一定量的成語后，便可以根據(jù)一些成語的意義；用法，推斷出文言詞義．

1．金人曳yè出；擊之?dāng)∶妫?/p>

將“曳”解為“蜂擁”；將其放在句中考查作“出”的狀語似可通，這是不顧它本身的含文而望文生義．我們可以聯(lián)想課文中《口技》中的“曳屋許許聲”及《寡人之于國也》中的“棄甲曳兵而走”等句就可解為“拖；拉”的意思．

2．歲兇；汝旁諸縣多盜．

河內(nèi)兇；則移其民于河?xùn)|，移其粟于河內(nèi)．（《寡人之于國也》）

3．齊人追亡逐北．

秦有余力而制其弊；追亡逐北．（《過秦論》）

4．太宗初即位；務(wù)止奸吏．

內(nèi)立法度；務(wù)耕織，修守戰(zhàn)之具（《過秦論》）

5．時富室多以罪傾宗；而鄭氏數(shù)千指獨完．

先根據(jù)語境“時富室多以罪傾宗；而鄭氏數(shù)千指獨完．”說明鄭氏家族不可能是獲罪了，那么此處的“完”就不應(yīng)該是結(jié)束，完蛋之類了，再聯(lián)想教材《六國論》中“蓋失強援，不能獨完”中的“完”是“保全”的意思，正與語境相合．

6．諷帝大征西方奇技．諷：勸告（出自《鄒忌諷齊王納諫》）

7．咸私哂其矯飾焉．哂：shēn譏笑（出自讀本《子路；曾皙、冉有、公西華侍坐》）

8．恐為身禍；每遇人盡禮．遇：優(yōu)待（出自《屈原列傳》“出則接遇諸侯”，遇，接待．從而推出此項錯誤．）

9．太宗初即位；務(wù)止奸吏．務(wù)：致力（出自《過秦論》）

（七）結(jié)構(gòu)求義法。

即根據(jù)整句中對應(yīng)詞語的意思推斷詞義．文言文中排比句；對偶句、并列詞句等對舉的現(xiàn)象很多；在兩兩、三三的對舉句中，位置對稱的詞語一般詞性相同、詞義相近或相反．這樣通過對已知詞語的詞義、詞性分析，就可以推知未知詞語的詞性、詞義．

1．及得召見；遂見親信．

這里牽涉到“見”這個特殊詞的用法；有兩種解釋比較特殊：“被”和作代詞．前句是得到皇帝的召見，那么應(yīng)該是被“親信”，所以親信應(yīng)該是動詞，古今異義了．這是個同義復(fù)合詞，解釋為“親近信任”，所以應(yīng)該翻譯為：“到獲得皇帝召見，便受到皇帝親近信任．”

2．據(jù)殽xiáo函之固；擁雍yōng州之地．

“據(jù)”與“擁”相對；“固”與“地”相對，“地”是地方之意，名詞，那么“固”也應(yīng)是名詞，據(jù)此推斷“固”為“險固的地方”之意．

3．齊人追亡逐北．

北：指敗逃者”；“亡”與“北”對應(yīng)，也應(yīng)譯為“敗逃者”．

4．秦?zé)o亡矢遺鏃之費．zú

“亡矢”與“遺鏃”的結(jié)構(gòu)是一樣的；詞的配搭是一致的．“亡”與“遺”相應(yīng)，“矢”與“鏃”相應(yīng)．從而知道“亡”；“遺”都是失，就不會把“遺”理解為遺留或饋贈了．同樣，可從“矢”是箭推知“鏃”也是武器了．

5．簡能而任之；擇善而從之．

利用上下文的對稱結(jié)構(gòu)；可據(jù)易推難．“擇”易于理解，可推出“簡”也作“選擇或選拔”講．

6．良將勁弩守要害之處．nǔ

借助“良”可以推斷“勁”應(yīng)為形容詞；進而解為“硬”；“硬的”、“強有力的”．

7．變姓名；詭蹤跡．

借助“變”可以推斷“詭”應(yīng)為動詞；就可以避免將“詭”解為“詭秘”的錯誤，而較為順利地將“詭”解為“隱蔽”．

8．亡國破家相隨屬；而圣君治國累世不見也．（《屈原列傳》）

上下句以“而”相連；表并列關(guān)系，據(jù)“亡國破家”這個并列結(jié)構(gòu)的短語可推知“圣君治國”亦當(dāng)為并列關(guān)系，譯為“圣明之君，治平之國”．若譯成“圣明的君主治理國家”，則為主謂關(guān)系，與前句結(jié)構(gòu)顯然不相對應(yīng)．

（八）聯(lián)想推斷法。

即根據(jù)學(xué)過的知識推斷詞義．高考文言文閱讀所考查的實詞；其意義和用法在課本中一般都能找到語例．因此，我們要善于根據(jù)課內(nèi)學(xué)過的知識舉一反三，相互比照，辨其異同，由此正確理解詞義．

1．遠(yuǎn)與恢素善．huī

可以聯(lián)系《鴻門宴》中“素善留侯”；結(jié)合語境推知為“友好；友善”之義．

2．尚輕俠．

可聯(lián)系《促織》中“宮中尚促織之戲”句；推知為“崇尚”義．

3．環(huán)堵之中．

“堵”的含義；聯(lián)想到高中語文課文《促織》中有“于敗堵叢草處探石發(fā)穴”的句子，這里的“堵”，就是“墻”的意思．推斷出所給選項“院子”的說法顯然有誤．

4．慶封出獵；景公與陳無宇；公孫灶、公孫躉dǔn誅封．

“誅”字的含義；我們就可以聯(lián)想到成語“口誅筆伐”中的“誅”是“討伐；譴責(zé)”的意思，這樣就不難推斷出題干所說的“殺掉”是錯誤的．

5．使老弱女子乘城．

“乘”的含義；聯(lián)系高中課本第三冊中《氓》一文中“乘彼陒垣，以望復(fù)關(guān)”一句，這里的“乘”字應(yīng)理解為“登上”，從而排除“巡視”這一錯誤選項．

（九）代入檢驗法。

古漢語單音詞占多數(shù)；一詞多義的現(xiàn)象很普遍，確定一個多義詞在具體的語言環(huán)境中意義，可先把這個多義詞素組成若干個雙音詞，然后用“代入法”把這些詞放在具體語境中去體會，可以推斷一些詞語的意義．

1．李斯；相也，具于五刑．

我們就應(yīng)聯(lián)想到現(xiàn)代漢語的“具備”一詞；那么“具”就可解為“備”，句意為“備受五刑的折磨”．

2．不營產(chǎn)業(yè)；常丐食誦《詩》．gài

我們根據(jù)“乞丐”一詞；就可推出“乞求”之意．

3．后因他信；具以白質(zhì)．

我們由現(xiàn)代漢語“信使”一詞就可推出“使者”之意．

4．霍光擢延壽為諫大夫；擢：提拔．zhuó

可以組詞為“擢升”；與答案所示的“提拔”近義．

5．門卒當(dāng)車；愿有所言，愿：希望．

可以組詞為“愿望”；與答案所示的“希望”相近．

6．專以射為戲；竟死

竟死：竟然因此而死。

“竟然”表轉(zhuǎn)折；顯然不合文意．

7．廣之將兵；乏絕之處，見水

將兵：將領(lǐng)和士兵。

“將兵”為動賓短語；方與后文李廣對部下的關(guān)愛一致。

8．青欲上書報天子軍曲折

曲折：指行軍的彎曲道路。

說事情的復(fù)雜經(jīng)過。

9．廣結(jié)發(fā)與匈奴大小七十余戰(zhàn)

結(jié)發(fā)：指剛成年的時候。

正確；且《孔雀東南飛》中有“結(jié)發(fā)同枕席，黃泉共為友”的句子，“結(jié)發(fā)”指到了成年．

（十）古今對比法。

漢語詞匯中一部分詞；古為今用，但意義往往不同，最忌望文生義．這里要特別注意古今構(gòu)詞特點，古漢語以單音節(jié)詞為主，雙音節(jié)詞往往有其固定義項．

實欲連兵南面而王齊．

“南面”；《現(xiàn)代漢語詞典》有兩個義項：一是指“南邊”，即表示方位的“南面”，在這個意義上古人單說“南”而不說“南面”；二是古代以面朝南為尊位，君主臨朝南面而坐，因此把為君叫做“南面為王”“南面稱孤”等．句中的“南面”是指樂毅想謀反后為君，用的是古代的意義．這與現(xiàn)代漢語是不相同的．

（十一）鄰字借推法。

即根據(jù)相鄰的字來推斷詞義．文言文中；有的合成詞是由兩個同義或反義的單音節(jié)語素合成的，它們可以分成兩種情況：一是偏義復(fù)詞，一是同義復(fù)詞．偏義復(fù)詞，用義偏在其中一個語素上，另一個語素只是起陪襯作用；同義復(fù)詞是同義復(fù)用．

至乃尚書郎乘馬；則糾劾hé之糾：糾正。

“糾”與“劾”進義對舉；當(dāng)為同義復(fù)詞，“劾”是“彈劾”的意思，因此推知“糾”應(yīng)為“檢舉；告發(fā)”之義．

（十二）音訓(xùn)求義法。

這種方法就是在本義或引申義解釋不通的情況下；試著找通假關(guān)系，從而釋出符合語境的意思．語言里的“詞”是音義結(jié)合物，古人在記錄語言里的某一個“詞”的時候，往往用聲音相同或相近的字來書寫，有時寫成這個樣子，有時寫成那個樣子．后人便稱之為通假．

1．旦日不可不蚤zǎo自來謝項王（《鴻門宴》）

“蚤”的本義是跳蚤；早晨的“早”之所以寫成“蚤”，只是因為二者聲音相同，“早”是“蚤”的假借義．

2．今若遣此婦；終老不復(fù)?。ㄈⅲā犊兹笘|南飛》）

3．屈平既絀（黜chù）（《屈原列傳》）

4．召有司案圖．（按）（《廉頗藺相如列傳》）

5．師者；所以傳道受業(yè)解惑也．（《師說》）

“受”通“授”；義為“給予”．

6．徐公來；孰視之，自以為不如．（《鄒忌諷齊王納諫》）

“孰”通“熟”；義為“仔細(xì)”．

7．（陳涉）趣趙兵亟j(luò)í入關(guān)．（《史記?陳涉世家）

對“趣”字按其字面無法解釋；如聯(lián)系下文的“亟”（意同“急”），前后參照，可推知“趣”通“促”，意為“催促”．

（十三）借助文化常識推斷詞義。

對于有些實詞的意思；我們也可借助生活常識；生活經(jīng)驗和文化習(xí)俗來推斷．

1．邪曲之害公也．《屈原列傳》

“公”應(yīng)為“公家”也就是“國家”；因為略有生活常識的人都知道，至今鄉(xiāng)村老百姓仍把“國家”稱為“公家”，這也是古代的普遍叫法．

2．母恒自紡績；夜分而寐．mèi

“夜分”解釋為“夜盡時分”；其實只要想一想：白天睡覺，豈算勤勞？所以，只能將“夜分”解為“夜半時分”．

3．人災(zāi)；絕食者千余家．

“絕食”據(jù)常識可判斷出與現(xiàn)代漢語不同，是“無糧可吃”的意思．【解析】C4、A【分析】【分析】A項中的“以”解釋為“用”。其他三項的“以”均為連詞，表目的，解釋為“來”。5、【小題1】B【小題2】A【小題3】C【分析】本題考查考生文言文斷句能力。考生不僅需要具備一定的文言閱讀的語感和斷句技巧，而且還應(yīng)具備一定的文化素養(yǎng)。文言斷句有很多的標(biāo)志，比如：四字短語、排偶句式、頂真修辭等等。還可以利用名詞代詞在句中擔(dān)當(dāng)?shù)某煞謥頂唷Ｗg文：國家邊境未寧，國內(nèi)政事也還沒有妥帖，即使是狂夫之言，圣人也能從中選擇。如果事前先進行盤問，就會影響到聽取四方的意見。希望使每個人都能把自己心中的期盼報知朝廷。據(jù)此，故選B。

此題考查準(zhǔn)確識記古代文化常識的能力。平時學(xué)習(xí)文言文，要加強對古代文化常識的積累，如稱謂、習(xí)慣、歷法、禮儀、科舉制度等都要加以理解和識記，記憶時可以將同類內(nèi)容對比，務(wù)必做到準(zhǔn)確。A．“始于秦漢”說法錯誤，先秦至漢初無年號，漢武帝劉徹繼位以后，才出現(xiàn)“年號”。故選A。

本題主要考查考生把握文章內(nèi)容要點和篩選信息的能力。本題重在理解。此類題有的是對原文的理解，有的是對原文的分析和概括。答此類試題，閱讀是基礎(chǔ)，排除是手段。主要做法是：先到文中找到選項所在的段落句子，然后將選項與之進行比較，發(fā)現(xiàn)不同點。抓住設(shè)置的“人物”不對號，側(cè)重點有所偏移、張冠李戴、時間地點錯位等常見設(shè)誤類型，一一與原文進行對照排除。C．“得到了皇帝認(rèn)可與賞識”有誤，原文是“泌言：‘請自今長春罷政，既膳后御便坐?！粓蟆?，“不報”說明皇帝并未表態(tài)。故選C。【解析】。【小題1】B【小題2】A【小題3】C6、C【分析】（1）本題考核對文學(xué)作品的思想內(nèi)容與藝術(shù)特色的綜合賞析能力。答題時要求明確具體的考核的要點，然后結(jié)合文章內(nèi)容判斷正誤。C．“旨在表現(xiàn)當(dāng)?shù)啬撩衽c經(jīng)商者間的矛盾”牽強附會，且從文本中無法找到依據(jù)。句子賞析的方法：1．它的修辭手法；2．對整個文章或者是情節(jié)的作用；3．體現(xiàn)了怎樣的思想感情，表現(xiàn)了什么樣的精神；4．它揭示的道理或給人的啟示；5．它在文章結(jié)構(gòu)中的作用；6．句式特點、富有表現(xiàn)力的詞語分析。【解析】C7、A【分析】本題考查學(xué)生對修辭的理解與運用能力。根據(jù)對修辭的理解來解答此題即可。對偶講究字?jǐn)?shù)相等并押韻，所以在做對聯(lián)題的時候一定要注意字?jǐn)?shù)相等、句式一致、結(jié)構(gòu)相應(yīng)、內(nèi)容相關(guān)等特點，其次還要適當(dāng)進行拆合。所謂拆合法也即是把一句拆成若干個詞組，分別作對，最后又把分別對出的組合成一句。要注意動詞對動詞，名詞對名詞，形容詞對形容詞等?！跋﹃枴北硎緯r間，可對應(yīng)A項中和“月夜”和B項中的“夜雨”，排除C、D?！肮诺馈笔潜硎镜攸c，應(yīng)對應(yīng)A項中的“秋山”。故選A?！窘馕觥緼8、C【分析】試題分析：本題著重考查了重要實詞的意義。C選項中“之”是虛詞，用在動詞之后，為音節(jié)助詞。對于課內(nèi)重要的實詞，平時復(fù)習(xí)要落實好注釋。考點：理解常見文言實詞在文中的含義。能力層級為理解B?！窘馕觥俊敬鸢浮緾二、填空題(共7題，共14分)9、思念使女詞人感“人比黃花瘦”思念使愛國詩人“鐵馬冰河入夢來”思念使婉約派泰斗酒醒楊柳岸曉風(fēng)殘月【分析】【分析】填寫的句子應(yīng)和思念有關(guān)，出現(xiàn)的人物應(yīng)是詩人或詞人。填寫的句子應(yīng)有和上句對應(yīng)的詩句或詞句。10、對琵琶女悲慘命運的同情對自己懷才不遇的感慨對人才遭到當(dāng)朝統(tǒng)治者的摧殘的無奈【分析】【分析】該句是本首詩歌的名句；這兩句詩充分表達了作者和琵琶女命運相似，同病相憐的情感。具體來說，琵琶女當(dāng)年色藝雙全，但年老色衰，最后落得獨守空船的結(jié)果；而作者年輕時才華橫溢，但也被貶官京外，流落到荒蠻地帶。兩句詩真實而藝術(shù)的表達了作者的心情。

【點評】本題考查學(xué)生對文言文段意思的理解，要求學(xué)生在了解全文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，根據(jù)具體語境仔細(xì)辨別。11、金元戲劇家己齋叟鄭光祖馬致遠(yuǎn)《救風(fēng)塵》【分析】【分析】要求學(xué)生記牢關(guān)漢卿的朝代；稱謂、字號、和代表作；還有元曲四大家的名字。

【點評】考查學(xué)生文學(xué)常識掌握情況。12、懦弱無能，害怕繼承，拒絕借鑒的逃避主義者、割斷歷史、盲目排外的虛無主義者和貌似徹底革命的“左”派幼稚病患者、崇洋媚外，主張“全盤西化”的投降主義者【分析】【分析】從上下文可以看出作者在這里運用比喻論證的方法；把拒絕借鑒的逃避主義者比作昏蛋；把懦弱無能害怕繼承者比作孱頭；把全盤西化的投降主義者比喻作廢物。

【點評】本題考查學(xué)生對文中重點詞語的理解能力。難度較大。13、問渠那得清如許為有源頭活水來【分析】注意“那”“為”字的寫法。14、千呼萬喚始出來大珠小珠落玉盤相逢何必曾相識【分析】關(guān)于名句默寫；學(xué)生要注意不要寫錯字，或者漏寫；添字?？傊?，要把要填寫的句子準(zhǔn)確無誤的寫出來。答案：千呼萬喚始出來大珠小珠落玉盤相逢何必曾相識。

【點評】該題考查學(xué)生準(zhǔn)確默寫名言名句的能力。要求學(xué)生再平時的學(xué)習(xí)中，重點把握文章中的重要句子的意思，并且還要準(zhǔn)確無誤的默寫出來。15、勇氣桑地亞哥一個民族的精神【分析】【分析】學(xué)生做該題時要明白小說的意圖；就是作者所要宣揚的一種精神——勇氣；另外，更要知道，小說當(dāng)中的這個老人，意境不再是個具體的人，而是一種民族精神的象征。

【點評】本題是考查學(xué)生對課文理解的程度，只要聯(lián)系課前提示，通讀課文，便可得出答案。三、文學(xué)作品閱讀(共7題，共14分)16、略

【分析】試題分析：這是一篇材料作文，審題時，可根據(jù)材料有價值的信息構(gòu)思立意。在沙漠里面對缺水的困境，探險隊員憑借堅定頑強的毅力走出了沙漠，而那壺水就是希望，因為有了希望，才有了力量。由此可延伸開去，從精神、理想、信念、希望、善意的謊言等角度構(gòu)思立意。例如，理想是生命的航標(biāo)，靈魂的支柱，道德的基礎(chǔ)。樹立正確的理想是人們立身處世的根本，理想的實現(xiàn)需要我們腳踏實地、不懈努力地追求真、善、美。信念是人類的精神支柱，信念是追求與向往的先驅(qū)，信念能使弱者成為強者，信念使人充實，是生命動力和奮斗的目標(biāo)。人的精神是一種巨大的動力，是干出事業(yè)的根本。所以，我們的每一個人、每一個組織都應(yīng)當(dāng)有自己的精神支柱，要重視“精神”的發(fā)掘、培養(yǎng)與發(fā)揚，要把精神的能量轉(zhuǎn)化為向心力和凝聚力。希望，是前進的動力，是奮斗的方向，是生命不竭的源泉，只有擁有希望，才活得有生機，才活得有滋味，才活得有魅力?？键c：能寫論述類、實用類和文學(xué)類文章。能力層級為表達運用E。【解析】【答案】信念，學(xué)海中的書籍“這個世界沒人能使你倒下。如果你自己的信念還站著！”信念，大海揚起的帆，烈日下的一片樹蔭，沙漠中的一壺清水。沙漠中一支探險人負(fù)重跋涉，陽光很劇烈，而口渴如焚的隊員們沒有了水，水是隊員們穿越的信念，甚至是求生的目標(biāo)。這時，隊長從腰間拿出一水壺，告訴大家這兒還有一壺水，但穿越沙漠前，誰也不能喝。大家慢慢傳遞著水，沉甸甸，隊員臉上充滿著幸福和喜悅。終于，他們穿越了沙漠，為成功而喜極而泣時，想起了那壺水，擰開壺蓋，流出的卻是滿滿一壺沙。這時，我才真正領(lǐng)會到信念的含義。信念，能把干枯的沙子變成清洌的水，能把痛苦的絕望變成生存的希望。信念，是你堅持不懈，永不放棄的支撐；是你走出困境，走進希望的依靠。生活中無處不需信念呀！就說身邊，學(xué)習(xí)就是無盡的沙漠。困難，便是沒有水的痛苦，而書籍不正是那把沙子變成水的信念嗎？讀著書，不就能在學(xué)習(xí)堅持不懈嗎？讀著書，不是體驗到了那無盡的學(xué)海中月的朦朧、星的燦爛、花的嫣然、淚的晶瑩，以及那依著信念的滄桑而美麗的生命在訴說著努力、堅強。書籍猶如純香的綠茶品出信念的香溢，書籍猶如芬芳的花園，賞出信念的美麗。香溢、美麗的信念散發(fā)出努力、挺住、堅強那絕望中的一絲希望的芳香。每每讀起書來，我感到自己和李白一起攀登天姥山，采摘白云紅霞，感到自己和李清照賞綠肥紅瘦，梅子黃雨時節(jié)，和她在荷花叢中爭渡，感到自己和老漁夫桑地亞哥抗拒鯊魚的肆虐，感受“人可以被消滅，但不能被打敗”這一偉大境界，那時我覺得自己不再迷茫，不再恐懼。有信念支持著我，在書海中尋出一條道，依著書籍努力學(xué)習(xí)、鉆研、奮斗。書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟，可是光辛勞又有什么用呢？只有依著書籍這種信念的支持和勤勞才能一步步地走在通往博學(xué)、多才的道路上。17、略

【分析】試題分析：參考角度分析：這是一個關(guān)于“勤奮”的材料，天才也要付出99%的汗水，才能收獲成功。當(dāng)然，這是最明顯的一個立意角度。從這個角度出發(fā)，可以擴展到“慢工出細(xì)活”，“只要功夫深，鐵杵磨成針”等等任何一部好的作品，都需要付出長久的堅持和努力，不光要有技術(shù)，更多的是耐心和堅韌。這就從簡單的“勤奮”二字，上升到了“堅持”的立意。此外，也可以從“李安親自參與制作”的“實踐精神”或“李安的團隊協(xié)作精神”來擴展你的作文。有話說的話，也是一篇立意不錯的文章。考點：能寫論述類、實用類和文學(xué)類文章。能力層級為表達運用E?！窘馕觥俊敬鸢浮繀⒖祭模簣猿骤T就成功面對雨雪侵襲，刺骨寒風(fēng)，臘梅選擇了堅持，一枝獨秀;面對驚濤駭浪，電閃雷鳴，海燕選擇了堅持，一飛沖天。當(dāng)我們面對挫折，當(dāng)我們遭遇阻礙，選擇堅持，就是選擇成功。不畏挫敗，屢敗屢戰(zhàn)，林肯的堅持使他改寫歷史。他出生于鞋匠之家，自幼家境貧寒，但上天卻并不因此眷顧。窮困潦倒，經(jīng)商兩次無果，愛人因病離世，八次參選八次落敗，重重的打擊曾一度讓他精神崩潰，但他卻從未放棄自己的堅持。每一次的跌倒都讓他積攢經(jīng)驗，他的堅持讓他最終改寫了美國歷史。亞伯拉罕·林肯的經(jīng)歷告訴我們，只有堅持，才能把絆腳石壘成臺階，最終通向成功。不畏譏諷，潛心積淀，貝楚齊亞尼的堅持讓他震驚世界。他的身高定格在1米，從幼年起就被人嘲笑、鄙夷，所有人都認(rèn)為他會一無所成，但他卻執(zhí)拗地選擇了音樂。侏儒和鋼琴，恐怕沒有人會認(rèn)可這樣奇異的組合，但他全然不顧旁人的否定，堅持走著自己的音樂道路，終日在琴房中揮汗如雨，積淀，積淀，最終一鳴驚人?！叭绻艺娴母叽?，那也是矮小成全的。”貝楚齊亞尼，他最終成為了世界上最偉大的侏儒鋼琴家。一路走來，有過動搖，有過絕望，但他始終堅持，從未放棄。他的經(jīng)歷也告訴我們，唯有堅持，才能讓矮子變成巨人。不畏艱險，孤身航海，翟墨的堅持使他創(chuàng)造奇跡。一人，一帆，一段孤獨旅程。只身一人的帆船航行，面對的艱險可想而知，所有人都認(rèn)為他瘋了，但他卻淺笑——“我會證明中國人一樣善于航海。”孤獨，寂寞，日夜不停的暴風(fēng)雨，五天五夜手不離舵，近乎虛脫，諸如此類常人不敢想象的艱險，竟被他逐一闖過。翟墨，中國無動力帆船環(huán)球航海第一人，不論面對怎樣的驚濤駭浪，他都始終堅持著，為了自己的信仰而堅持，為了那些看似“不可能”的事而堅持，才創(chuàng)造了奇跡。他讓我們知道了，只要堅持，所有的艱難險阻都會為自己讓路。誠然，這樣的堅持是實現(xiàn)一切價值的根基。人生如登山，總是峰巒險阻，山路崎嶇，但也有方法能使你一覽眾山小，那就是：一步一步腳踏實地地攀登，堅持到底。正是這種堅持，這種堅持，堅持鑄就成功。本文結(jié)構(gòu)模式為：總——分——總。文章開篇就緊扣話題，亮出觀點:“選擇堅持，就是選擇成功”行文中，作者用三個排比例證，舉出林肯、貝楚齊亞尼、翟墨三人的堅持所取得的成功，加以論證，使論證嚴(yán)密，無懈可擊?？傊恼聦忣}準(zhǔn)確，感悟深刻，思維縝密，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，不失為一篇議論佳作。18、略

【分析】試題分析：老人倒地該不該扶，要讓我說，肯定是一個字——扶。因為老人畢竟年齡大了，手腳也不靈活，萬一倒在地上，要是沒有人幫忙扶起，將會導(dǎo)致老人會有生命危險。助人為樂原本是中華民族的傳統(tǒng)美德，老人倒地扶不扶，本來是一個很簡單的問題，可是，就在金錢的驅(qū)使下，就在和平安寧的今天，卻成了困擾人們的一個大問題。送人玫瑰，手有余香，伸以援手，播撒愛心。其實，老人倒地該不該扶，其實不是問題，只要每個人都有一顆正直的心，所有的問題就都會迎刃而解了。只要人人都獻出一點愛，世界將變成美好的人間。期待著，有一天，老人倒地扶不扶，變成永遠(yuǎn)的過去考點：能寫論述類、實用類和文學(xué)類文章。能力層級為表達運用E【解析】【答案】扶起善良如果看到一位老人跌倒，你扶不扶？這問題若是拋給一個小學(xué)生，怕是他們不用過腦便能說出答案，你我心知肚明那答案是什么；這問題若是拋給社會上的“成年人”，這答案便不一了。其實一切不過一念之間?！霸?jīng)那些年，天還是藍的，水還是清的，奶粉是能喝的，老人是可以扶的??”一切都源于彭宇案。扶或不扶，一念之間。關(guān)于彭宇，我敬佩他但無須贊美贅述。就如有人捐了幾個錢給慈善機構(gòu)一樣，無須公眾過問，無須轟動一時。仁善是大多數(shù)人的本性吧，就算不是你的本性，經(jīng)過教養(yǎng)，也應(yīng)把它裝扮成本性吧。社會不怕偽善，至少偽善的人還有良知，長久以來，善良會成為他們的習(xí)慣，最可怕不過沒有善惡判斷力的人了。扶或不扶，只在善或不善，一念之間。怨或不怨，一念之間。最近興起一句話：老太太是世界上最可怕的群體。而在我眼中，他們理應(yīng)是最最和藹可親的一類人，何至于斯？為了四五萬元錢，當(dāng)真連心都不要了？這種行為，俗稱“碰瓷”，我也曾遇過碰瓷，是一個年輕人假裝“被撞車”，父親很痛快的地送他去醫(yī)院、做檢查，還留了5000元現(xiàn)金，即使醫(yī)院說他一點事都沒有，即使是顯而易見的笨拙的碰瓷。我是贊同父親的做法的，對于那類人，我只有深深地憐憫以對，他們也是生活中的可憐人。辱罵、諷刺、只會讓他們離道德愈行越遠(yuǎn)，不要再怨恨，用社會的寬容、體諒和大愛理解他們。如果你恨了，那你就輸了。怨或不怨，憐或不憐，一念之間。信或不信，一念之間。如果你信了，那你就輸了。你不堪一擊的“道德”被一件偶然之事輕易打敗。把給老太的話同樣送給“信了”這件事的人，為了四五萬，當(dāng)真連良心都不要了？世上有兩類可怕的人，一類是為了得到，另一類是為了不失去。這個年代，人人都知維護自己的合法利益，卻不知有吃虧是福，“虧”是糞土之財，“?！笔巧猓辽儆谖?，是愿意吃這虧的。不想失去的人啊，最好的方法便是給予，給予你的寬容，給予你的幫助，給予你的善良。信或不信，給或不給，一念之間。一念天堂，一念地獄；一念葉落，一念花開；一念暮色，一念晨起；一念悲，一念喜。扶起善良，一念菩提。19、略

【分析】試題分析：此類作文，審題時，要根據(jù)材料提示，先確定什么樣的經(jīng)歷，是在什么樣的情況下發(fā)生的？這種經(jīng)歷給你帶來了哪些影響？“微笑”帶給你的也許是自信，我肯定，是寬容；“輕柔的話語”帶給你的也許是溫暖，是關(guān)愛，是呵護，是溫情，是感動；“珍貴的物品”是一種記憶是一種懷念是一種友誼。構(gòu)思時，可從日常生活的經(jīng)歷中，選取一種能給你帶來影響或感動的事例，以恰當(dāng)?shù)谋憩F(xiàn)形式表現(xiàn)出來。可以寫記敘文，也可以寫其它文體?？蛇m當(dāng)運用敘述、描寫、議論、抒情等表達方式?？梢詫憥熒P(guān)系，親情，同學(xué)友誼，陌生人之間的溫暖感動等。考點：能寫論述類、實用類和文學(xué)類文章。能力層級為表達運用E?！窘馕觥俊敬鸢浮课⑿Φ牧α课⑿?，有的代表感謝，有的代表信心，有的代表堅強，還有的代表力量。在生活中，微笑無處不在，表達的意義豐富多彩。但給我留下印象和對我影響最深的一次，是我在英語補習(xí)班時老師的一次鼓勵我的微笑，讓我刻骨銘心。記得在小學(xué)四年級的時候，我要在每個周末去補習(xí)英語，每一學(xué)期末還要開一次家長會，并抽簽決定每學(xué)期末的英語演講者。有一次學(xué)期末，我們按照老規(guī)矩，每人抽張紙條。我從未參加過演講，因此信心很不足。輪到我抽了，心里在祈禱，口中在墨念“千萬別抽到我呀”。我心驚膽顫的挑選了一張紙條，當(dāng)我輕輕地展開紙條時，先是心里一愣，后又失聲大叫：“怎么會是我呀？”我象泄了氣的皮球，認(rèn)為自己倒霉到了極點。下課了，同學(xué)們都在瞎起哄:"呀，你今天中了頭獎呀！”我該怎么辦？下個星期天就要面對所有同學(xué)的家長了呀！我能得嗎？萬一搞砸了．．．．．．我真的不敢往后去想。到了星期天的下午，可我總是覺得這一天來得這么快，雖然我精心準(zhǔn)備好了演講稿，站在講臺上,但仍然象被人逮住的小偷一樣，心跳得比兔子跑得還快。我如果演講得不好怎么辦？那我不是在眾人面前丟盡了臉？我越想越怕，腿和手都在發(fā)抖。我盡力使自己平靜下來，然后偷偷地向臺下看了一眼，突然我看到坐在最后一排的一個人正沖我微笑著，她就是我的英語補習(xí)老師。頓時，這個微笑讓我感到了一股暖流涌上我的心頭，是那樣的親切，是那樣的溫暖，我覺得那微笑如蒙娜莉莎那樣自然溫馨，這個微笑仿佛在告訴我：勇敢一點兒，要對自己有信心,你能行。這時我的內(nèi)心像就被施展了魔法了一樣，頓時充滿了勇氣和力量，大聲地開始了演講，發(fā)音又流利又準(zhǔn)確。演講結(jié)束，同學(xué)家長們都鼓起了熱烈的掌聲，使我十分欣慰，十分激動，幾乎忘記了是怎么走下講臺的。以后，只要有演講，我就不再害怕，每次演講，眼前都會浮現(xiàn)出那位老師的微笑，正是補習(xí)班的老師那一次微笑，使我一次次勇敢面對困難，樹立信心。在今后的成長中，我永遠(yuǎn)不會忘記那一次微笑，因為它是我人生道路上力量的源泉！20、略

【分析】試題分析：這是一篇材料作文，審題時，可根據(jù)材料有價值的信息構(gòu)思立意。在沙漠里面對缺水的困境，探險隊員憑借堅定頑強的毅力走出了沙漠，而那壺水就是希望，因為有了希望，才有了力量。由此可延伸開去，從精神、理想、信念、希望、善意的謊言等角度構(gòu)思立意。例如，理想是生命的航標(biāo)，靈魂的支柱，道德的基礎(chǔ)。樹立正確的理想是人們立身處世的根本，理想的實現(xiàn)需要我們腳踏實地、不懈努力地追求真、善、美。信念是人類的精神支柱，信念是追求與向往的先驅(qū)，信念能使弱者成為強者，信念使人充實，是生命動力和奮斗的目標(biāo)。人的精神是一種巨大的動力，是干出事業(yè)的根本。所以，我們的每一個人、每一個組織都應(yīng)當(dāng)有自己的精神支柱，要重視“精神”的發(fā)掘、培養(yǎng)與發(fā)揚，要把精神的能量轉(zhuǎn)化為向心力和凝聚力。希望，是前進的動力，是奮斗的方向，是生命不竭的源泉，只有擁有希望，才活得有生機，才活得有滋味，才活得有魅力。考點：能寫論述類、實用類和文學(xué)類文章。能力層級為表達運用E。【解析】【答案】信念，學(xué)海中的書籍“這個世界沒人能使你倒下。如果你自己的信念還站著！”信念，大海揚起的帆，烈日下的一片樹蔭，沙漠中的一壺清水。沙漠中一支探險人負(fù)重跋涉，陽光很劇烈，而口渴如焚的隊員們沒有了水，水是隊員們穿越的信念，甚至是求生的目標(biāo)。這時，隊長從腰間拿出一水壺，告訴大家這兒還有一壺水，但穿越沙漠前，誰也不能喝。大家慢慢傳遞著水，沉甸甸，隊員臉上充滿著幸福和喜悅。終于，他們穿越了沙漠，為成功而喜極而泣時，想起了那壺水，擰開壺蓋，流出的卻是滿滿一壺沙。這時，我才真正領(lǐng)會到信念的含義。信念，能把干枯的沙子變成清洌的水，能把痛苦的絕望變成生存的希望。信念，是你堅持不懈，永不放棄的支撐；是你走出困境，走進希望的依靠。生活中無處不需信念呀！就說身邊，學(xué)習(xí)就是無盡的沙漠。困難，便是沒有水的痛苦，而書籍不正是那把沙子變成水的信念嗎？讀著書，不就能在學(xué)習(xí)堅持不懈嗎？讀著書，不是體驗到了那無盡的學(xué)海中月的朦朧、星的燦爛、花的嫣然、淚的晶瑩，以及那依著信念的滄桑而美麗的生命在訴說著努力、堅強。書籍猶如純香的綠茶品出信念的香溢，書籍猶如芬芳的花園，賞出信念的美麗。香溢、美麗的信念散發(fā)出努力、挺住、堅強那絕望中的一絲希望的芳香。每每讀起書來，我感到自己和李白一起攀登天姥山，采摘白云紅霞，感到自己和李清照賞綠肥紅瘦，梅子黃雨時節(jié)，和她在荷花叢中爭渡，感到自己和老漁夫桑地亞哥抗拒鯊魚的肆虐，感受“人可以被消滅，但不能被打敗”這一偉大境界，那時我覺得自己不再迷茫，不再恐懼。有信念支持著我，在書海中尋出一條道，依著書籍努力學(xué)習(xí)、鉆研、奮斗。書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟，可是光辛勞又有什么用呢？只有依著書籍這種信念的支持和勤勞才能一步步地走在通往博學(xué)、多才的道路上。21、略

【分析】試題分析：老人倒地該不該扶，要讓我說，肯定是一個字——扶。因為老人畢竟年齡大了，手腳也不靈活，萬一倒在地上，要是沒有人幫忙扶起，將會導(dǎo)致老人會有生命危險。助人為樂原本是中華民族的傳統(tǒng)美德，老人倒地扶不扶，本來是一個很簡單的問題，可是，就在金錢的驅(qū)使下，就在和平安寧的今天，卻成了困擾人們的一個大問題。送人玫瑰，手有余香，伸以援手，播撒愛心。其實，老人倒地該不該扶，其實不是問題，只要每個人都有一顆正直的心，所有的問題就都會迎刃而解了。只要人人都獻出一點愛，世界將變成美好的人間。期待著，有一天，老人倒地扶不扶，變成永遠(yuǎn)的過去考點：能寫論述類、實用類和文學(xué)類文章。能力層級為表達運用E【解析】【答案】扶起善良如果看到一位老人跌倒，你扶不扶？這問題若是拋給一個小學(xué)生，怕是他們不用過腦便能說出答案，你我心知肚明那答案是什么；這問題若是拋給社會上的“成年人”，這答案便不一了。其實一切不過一念之間?！霸?jīng)那些年，天還是藍的，水還是清的，奶粉是能喝的，老人是可以扶的??”一切都源于彭宇案。扶或不扶，一念之間。關(guān)于彭宇，我敬佩他但無須贊美贅述。就如有人捐了幾個錢給慈善機構(gòu)一樣，無須公眾過問，無須轟動一時。仁善是大多數(shù)人的本性吧，就算不是你的本性，經(jīng)過教養(yǎng)，也應(yīng)把它裝扮成本性吧。社會不怕偽善，至少偽善的人還有良知，長久以來，善良會成為他們的習(xí)慣，最可怕不過沒有善惡判斷力的人了。扶或不扶，只在善或不善，一念之間。怨或不怨，一念之間。最近興起一句話：老太太是世界上最可怕的群體。而在我眼中，他們理應(yīng)是最最和藹可親的一類人，何至于斯？為了四五萬元錢，當(dāng)真連心都不要了？這種行為，俗稱“碰瓷”，我也曾遇過碰瓷，是一個年輕人假裝“被撞車”，父親很痛快的地送他去醫(yī)院、做檢查，還留了5000元現(xiàn)金，即使醫(yī)院說他一點事都沒有，即使是顯而易見的笨拙的碰瓷。我是贊同父親的做法的，對于那類人，我只有深深地憐憫以對，他們也是生活中的可憐人。辱罵、諷刺、只會讓他們離道德愈行越遠(yuǎn)，不要再怨恨，用社會的寬容、體諒和大愛理解他們。如果你恨了，那你就輸了。怨或不怨，憐或不憐，一念之間。信或不信，一念之間。如果你信了，那你就輸了。你不堪一擊的“道德”被一件偶然之事輕易打敗。把給老太的話同樣送給“信了”這件事的人，為了四五萬，當(dāng)真連良心都不要了？世上有兩類可怕的人，一類是為了得到，另一類是為了不失去。這個年代，人人都知維護自己的合法利益，卻不知有吃虧是福，“虧”是糞土之財，“?！笔巧猓辽儆谖?，是愿意吃這虧的。不想失去的人啊，最好的方法便是給予，給予你的寬容，給予你的幫助，給予你的善良。信或不信，給或不給，一念之間。一念天堂，一念地獄；一念葉落，一念花開；一念暮色，一念晨起；一念悲，一念喜。扶起善良，一念菩提。22、略

【分析】試題分析：此類作文，審題時，要根據(jù)材料提示，先確定什么樣的經(jīng)歷，是在什么樣的情況下發(fā)生的？這種經(jīng)歷給你帶來了哪些影響？“微笑”帶給你的也許是自信，我肯定，是寬容；“輕柔的話語”帶給你的也許是溫暖，是關(guān)愛，是呵護，是溫情，是感動；“珍貴的物品”是一種記憶是一種懷念是一種友誼。構(gòu)思時，可從日常生活的經(jīng)歷中，選取一種能給你帶來影響或感動的事例，以恰當(dāng)?shù)谋憩F(xiàn)形式表現(xiàn)出來?？梢詫懹洈⑽?，也可以寫其它文體?？蛇m當(dāng)運用敘述、描寫、議論、抒情等表達方式?？梢詫憥熒P(guān)系，親情，同學(xué)友誼，陌生人之間的溫暖感動等?？键c：能寫論述類、實用類和文學(xué)類文章。能力層級為表達運用E?！窘馕觥俊敬鸢浮课⑿Φ牧α课⑿?，有的代表感謝，有的代表信心，有的代表堅強，還有的代表力量。在生活中，微笑無處不在，表達的意義豐富多彩。但給我留下印象和對我影響最深的一次，是我在英語補習(xí)班時老師的一次鼓勵我的微笑，讓我刻骨銘心。記得在小學(xué)四年級的時候，我要在每個周末去補習(xí)英語，每一學(xué)期末還要開一次家長會，并抽簽決定每學(xué)期末的英語演講者。有一次學(xué)期末，我們按照老規(guī)矩，每人抽張紙條。我從未參加過演講，因此信心很不足。輪到我抽了，心里在祈禱，口中在墨念“千萬別抽到我呀”。我心驚膽顫的挑選了一張紙條，當(dāng)我輕輕地展開紙條時，先是心里一愣，后又失聲大叫：“怎么會是我呀？”我象泄了氣的皮球，認(rèn)為自己倒霉到了極點。下課了，同學(xué)們都在瞎起哄:"呀，你今天中了頭獎呀！”我該怎么辦？下個星期天就要面對所有同學(xué)的家長了呀！我能得嗎？萬一搞砸了．．．．．．我真的不敢往后去想。到了星期天的下午，可我總是覺得這一天來得這么快，雖然我精心準(zhǔn)備好了演講稿，站在講臺上,但仍然象被人逮住的小偷一樣，心跳得比兔子跑得還快。我如果演講得不好怎么辦？那我不是在眾人面前丟盡了臉？我越想越怕，腿和手都在發(fā)抖。我盡力使自己平靜下來，然后偷偷地向臺下看了一眼，突然我看到坐在最后一排的一個人正沖我微笑著，她就是我的英語補習(xí)老師。頓時，這個微笑讓我感到了一股暖流涌上我的心頭，是那樣的親切，是那樣的溫暖，我覺得那微笑如蒙娜莉莎那樣自然溫馨，這個微笑仿佛在告訴我：勇敢一點兒，要對自己有信心,你能行。這時我的內(nèi)心像就被施展了魔法了一樣，頓時充滿了勇氣和力量，大聲地開始了演講，發(fā)音又流利又準(zhǔn)確。演講結(jié)束，同學(xué)家長們都鼓起了熱烈的掌聲，使我十分欣慰，十分激動，幾乎忘記了是怎么走下講臺的。以后，只要有演講，我就不再害怕，每次演講，眼前都會浮現(xiàn)出那位老師的微笑，正是補習(xí)班的老師那一次微笑，使我一次次勇敢面對困難，樹立信心。在今后的成長中，我永遠(yuǎn)不會忘記那一次微笑，因為它是我人生道路上力量的源泉！四、名句名篇(共2題，共6分)23、略

【分析】試題分析：以上加點字都是課內(nèi)要求背誦的名篇當(dāng)中的重點實詞。①是《歸去來兮辭并序》中小序中的句子，②⑥⑧是《滕王閣序》中的名句，③④⑤是《陳情表》中的重點句子，⑦是《逍遙游》中的重點句子。對于以上名篇，復(fù)習(xí)中要不斷強化，尤其要落實好注釋?？键c：理解常見文言實詞在文中的含義。能力層級為理解B?！窘馕觥俊敬鸢浮竣俸ε?、擔(dān)心②超過③自夸、夸耀④授予官職⑤安慰⑥遠(yuǎn)⑦憑借⑧滿24、略

【分析】本題考查“默寫常見的名句名篇”考點，能力層次為A，側(cè)重“識記”能力的考查?！窘馕觥俊敬鸢浮?.還顧望舊鄉(xiāng)2.青青子矜3.齊彭殤為妄作4.池魚思故淵5.羽化而登仙6.不隨以止也五、寫作題(共3題，共24分)25、略

【分析】

這是一道材料作文；寫作之前先要了解這段文言文的基本意思．從前有個愚蠢的人，到朋友家．主人給他食物，食物嫌淡而無味．主人知道之后，于是添加鹽．加了鹽，食物就味美，于是（他）自言自語說：“之所以味道鮮美，是有了鹽的緣故．很少就如此，何況又多了？”這個愚蠢的人沒有智慧，就只吃鹽．味覺敗壞，反而成為他的禍患．任何事情都要有個“度”，過與不及都不合度，食鹽的愚人之所以愚，就在于不懂得合度的道理．干任何事情都要有一個限度，恰到好處時美妙無比，一旦過頭就會走向反面，哪怕是好事也會給弄得很糟．真理再向前跨越一步，就變成了謬誤．所以，凡事均有度，過猶不及．

參考立意：

1；凡事要有個度；

2；過猶不及；

3；恰到好處才是美．

材料作文的題型特點：

①題目有文字材料．

②要求考生依材料作文；或改寫材料，或續(xù)寫材料，或擴寫材料，或根據(jù)材料寫讀后感，或針對材料中的“現(xiàn)象”寫短評，考查的角度多種多樣．

③“題”的變化形式多樣；可以是命題，可以是自由命題；可以是半命題，也可以是無命題（如要求給給材料的人寫信），其中以給一段材料；一個命題的為最多．也有以高考卷中的閱讀材料為考