2025年八省聯(lián)考高考語(yǔ)文試題真題解讀及答案詳解課件

2025年高考綜合改革適應(yīng)性測(cè)試（八省聯(lián)考）2025.01.10目錄/CONENTS閱讀Ⅰ（信息類文本）閱讀Ⅱ（《滹沱河和我》）閱讀Ⅱ（豐子愷散文）閱讀Ⅲ（文言文）01020304閱讀IV（宋詩(shī)《秋懷》）名篇名句默寫0305語(yǔ)言文字運(yùn)用07寫作0806中國(guó)古代科技成就2025年教育部“?省聯(lián)考”語(yǔ)?試題信息類閱讀評(píng)析01試題發(fā)展動(dòng)態(tài)類型時(shí)間出處客觀題主觀題新高考Ⅰ卷2021美學(xué)論文，兩則材料，關(guān)于“詩(shī)畫異質(zhì)”材料一：摘編自朱光潛《詩(shī)論》)材料二：摘編自錢鍾書《讀〈拉奧孔〉》1.篩選整合文中信息，理解相關(guān)語(yǔ)句的含義；2.分析推斷文本內(nèi)容，分析作者的觀點(diǎn)態(tài)度3.分析論點(diǎn)和論據(jù)4.簡(jiǎn)要分析材料一和材料二的論證思路。（4分）5.嵇康詩(shī)有“目送歸鴻，手揮五弦”一句，顧愷之說(shuō)畫“手揮五弦易，目送歸鴻難”。請(qǐng)結(jié)合材料，談?wù)勀銓?duì)此的理解。（6分）2022學(xué)術(shù)論文，雙文本，聚焦“中國(guó)古典詩(shī)歌與新詩(shī)”材料一：摘自習(xí)近平《加快構(gòu)建中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)》；材料二：摘編自鄭敏《新詩(shī)百年探索與后新詩(shī)潮》均考查學(xué)生篩選并辨析信息的能力4.“己所不欲，勿施于人”出自《論語(yǔ)》,現(xiàn)已成為國(guó)際社會(huì)公認(rèn)的處理人際關(guān)系和國(guó)際關(guān)系的黃金準(zhǔn)則。請(qǐng)結(jié)合材料一對(duì)這一現(xiàn)象加以分析。（4分）5.如何推動(dòng)中國(guó)古典詩(shī)論的“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”?請(qǐng)結(jié)合材料談?wù)勀愕目捶?。?分）新課標(biāo)Ⅰ卷2023單篇，關(guān)于信息傳播摘編自赫克托·麥克唐納《后真相時(shí)代》,劉清山譯1.2對(duì)內(nèi)容理解和分析3.最適合最為論據(jù)支撐第二段觀點(diǎn)4.簡(jiǎn)要說(shuō)明文本中的西方媒體在報(bào)道時(shí)使用了哪些“競(jìng)爭(zhēng)性真相”（4分）5.作者采用哪些方法證明關(guān)于藜麥的新聞報(bào)道結(jié)論有誤？概括。（6分）[與新高考后（2021-2024）Ⅰ卷比較]）試題發(fā)展動(dòng)態(tài)類型時(shí)間出處客觀題主觀題新課標(biāo)Ⅰ卷2024政論類，兩則材料，關(guān)于“論持久戰(zhàn)”材料一：摘自毛澤東《論持久戰(zhàn)》材料二：摘編自榮維木《中國(guó)共產(chǎn)黨抗日持久戰(zhàn)的戰(zhàn)略與實(shí)踐》1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是；2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是；3.下列選項(xiàng)符合材料二中實(shí)施持久戰(zhàn)的“內(nèi)部條件”的一項(xiàng)是4.材料一多處使用了設(shè)問(wèn)句和反問(wèn)句，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析其論證效果。(4分)5.作者采用哪些方法證明關(guān)于藜麥的新聞報(bào)道結(jié)論有誤？概括。（6分）適應(yīng)性測(cè)試2025科普類，兩則材料，關(guān)于“中華民族四大發(fā)明之外原創(chuàng)科技成就”材料一：摘編自《(中國(guó)古代重要科技發(fā)明創(chuàng)造)前言》材料二：摘編自金秋鵬《中國(guó)古代的造船和航?！?.下列對(duì)材料一相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是；2.根據(jù)材料二內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是；3.下列對(duì)兩則材料論述和說(shuō)明的分析，不正確的一項(xiàng)是4.舵入選了材料一提到的88項(xiàng)“中國(guó)古代重要科技發(fā)明創(chuàng)造”。請(qǐng)根據(jù)材料內(nèi)容，說(shuō)明其入選的理由。（4分）5.通過(guò)上面的材料,讀者對(duì)于科技史學(xué)科的研究?jī)?nèi)容、方法和價(jià)值可以獲得哪些認(rèn)識(shí)？請(qǐng)根據(jù)材料分析概括。（6分）命題趨勢(shì)：

[與新高考后（2021-2024）Ⅰ卷比較]）試題整體分析

2025年高考綜合改革適應(yīng)性測(cè)試現(xiàn)代文閱讀Ⅰ是由兩則材料組成的復(fù)合文本。兩個(gè)文本聚焦中國(guó)古代原創(chuàng)科技成就，前者宏觀闡述了中國(guó)古代科技成就的多樣性和科技史研究的全球視野，屬普遍性的成就陳說(shuō)；后者具體介紹了中國(guó)古代船舵的發(fā)展歷程及其對(duì)航海事業(yè)的影響，是針對(duì)一種成就具體陳說(shuō)，富有科普意義。兩則材料均包含豐富的信息點(diǎn)，需要學(xué)生在短時(shí)間內(nèi)進(jìn)行篩選、整合和分析。試題命制涉及對(duì)文本內(nèi)容的理解、分析、推理等多個(gè)方面，全面考察學(xué)生的閱讀理解能力和邏輯思維能力。并通過(guò)科技史學(xué)科的研究?jī)?nèi)容、方法和價(jià)值等話題，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注學(xué)科發(fā)展，培養(yǎng)科學(xué)素養(yǎng)。教材中收錄多篇說(shuō)明性文本，如《中國(guó)建筑的特征》《一個(gè)物理學(xué)家的教育歷程》等；更有有多篇自然科學(xué)論文，如《自然選擇的證明》《宇宙的邊疆》《天文學(xué)上的曠世之爭(zhēng)》【試題分析】

本次測(cè)評(píng)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ題型設(shè)置上，沿襲了“3+2”（3道選擇題，2道主觀題）的形式。前3題與近3年新課標(biāo)Ⅰ卷的能力點(diǎn)考查方向一致。第一小題和第二小題分別針對(duì)材料一和材料二的內(nèi)容進(jìn)行理解和分析，旨在考察學(xué)生對(duì)材料主要觀點(diǎn)和信息點(diǎn)的把握能力。這兩題都需要考生回歸文本，進(jìn)行比對(duì)。第三小題則是對(duì)兩則材料的論述和說(shuō)明進(jìn)行分析，要求選出不正確的一項(xiàng)。這道小題不僅考察了學(xué)生的閱讀理解能力，還考察了學(xué)生的邏輯推理能力和對(duì)論述邏輯的辨識(shí)能力。第四小題要求考生“說(shuō)明其入選理由”，模擬和強(qiáng)調(diào)了“你”作為“評(píng)委”的身份意識(shí)，考查學(xué)生的信息篩選、整合以及邏輯推理能力，學(xué)生需要從文本中提取相關(guān)信息，對(duì)信息進(jìn)行整合和分析，最終得出合理的結(jié)論，設(shè)計(jì)體現(xiàn)了認(rèn)識(shí)事物與思維發(fā)展的一般規(guī)律。第五小題考查學(xué)生基于材料的深度思考及閱讀后收獲。題目強(qiáng)調(diào)真實(shí)閱讀情境，要求學(xué)生提煉信息、整合觀點(diǎn)，形成個(gè)人見解，體現(xiàn)介入素養(yǎng)。通過(guò)此題，學(xué)生不僅掌握科技史研究的具體方法，更在認(rèn)知上獲得提升，展現(xiàn)素養(yǎng)的本質(zhì)屬性，即特定情境下的綜合能力和品質(zhì)?，F(xiàn)代文閱讀Ⅰ【材料背景】

《中國(guó)古代重要科技發(fā)明創(chuàng)造》是由中國(guó)科學(xué)技術(shù)出版社出版的圖書，獲得2016年度好書獎(jiǎng)。

該書于2017年12月獲得科技部“2017年全國(guó)優(yōu)秀科普作品”榮譽(yù)。

中國(guó)科學(xué)院自然科學(xué)史研究所是中國(guó)唯一的多學(xué)科和綜合性的科技史專門研究機(jī)構(gòu)，致力于研究中國(guó)科技史。該研究所在中國(guó)科技史研究領(lǐng)域有著豐富的經(jīng)驗(yàn)和深厚的積累，其研究成果在國(guó)際上也有著重要的影響?。該書的編寫目的是為了全面梳理和總結(jié)中國(guó)古代的重大科技發(fā)明創(chuàng)造。書中列舉的88項(xiàng)中國(guó)古代重要科技發(fā)明創(chuàng)造，分為科學(xué)發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)造、技術(shù)發(fā)明、工程成就三類，涵蓋了從干支、陰陽(yáng)合歷到長(zhǎng)城、都江堰等眾多項(xiàng)目。這些發(fā)明創(chuàng)造不僅在當(dāng)時(shí)具有重要影響，而且在人類文明進(jìn)程中發(fā)揮了重要作用?現(xiàn)代文閱讀Ⅰ【關(guān)于作者】

金秋鵬，1943年出生于福建泉州，回族血統(tǒng)。1964年，他從廈門大學(xué)物理系順利畢業(yè)。在中國(guó)科學(xué)的廣闊領(lǐng)域中，他是一位備受尊敬的研究員，擔(dān)任中國(guó)科學(xué)院自然科學(xué)史研究所的研究員職務(wù)，同時(shí)還是中國(guó)科學(xué)技術(shù)史學(xué)會(huì)的理事和中國(guó)海外交通史研究會(huì)的副會(huì)長(zhǎng)。他的專業(yè)領(lǐng)域主要集中在科學(xué)技術(shù)通史、中國(guó)造船與航海史的研究上。

金秋鵬對(duì)中國(guó)科學(xué)技術(shù)的發(fā)生和發(fā)展有深入的洞察，他關(guān)注中國(guó)科學(xué)與社會(huì)的交互作用，以及中國(guó)古代科學(xué)家的貢獻(xiàn)。他的研究特別側(cè)重于中國(guó)古代的科學(xué)思想，探討歷史上的造船技術(shù)和航海技術(shù)的進(jìn)步。他對(duì)于這些領(lǐng)域的探索，揭示了中國(guó)歷史上的輝煌成就?，F(xiàn)代文閱讀Ⅰ1.A；5.方法“四大發(fā)明”長(zhǎng)期被視為中華文明的標(biāo)志，但它還不足以全面展現(xiàn)中華民族的科技成就，例如，水稻、大豆、茶等作物的栽培技術(shù)對(duì)人類生存和發(fā)展的貢獻(xiàn)并不遜色于“四

大發(fā)明”?；诳萍际方绲拈L(zhǎng)期研究，我們?cè)u(píng)選出88項(xiàng)“中國(guó)古代重要科技發(fā)明創(chuàng)造”,

并將它們大致分為科學(xué)發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)造、技術(shù)發(fā)明、工程成就三類。

4.5.方法評(píng)估某項(xiàng)發(fā)明的原創(chuàng)性，要有可靠的考古或文獻(xiàn)證據(jù)，能證明它是迄今所知世界上最早的，或者屬于最早之一且獨(dú)具特色。為慎重起見，我們未推選那些因史料不足而不易判斷其科技內(nèi)涵或原創(chuàng)性的發(fā)明。在推選的發(fā)明創(chuàng)造中，有些可能未持續(xù)發(fā)展或?qū)嵱霉δ苡邢?，卻體現(xiàn)出非凡的智慧和技藝；還有些在技術(shù)的復(fù)雜性方面不甚突出，卻曾對(duì)文明進(jìn)程產(chǎn)生較大影響。文

本1.下列對(duì)材料?相關(guān)內(nèi)容的理解和分析

，不正確的?項(xiàng)是A.科技史研究的推進(jìn)

，需要突破“

四?發(fā)明”這?提法的局限

，全?考察中華?族的科技成就。解

讀文本解讀分析：這個(gè)選項(xiàng)正確。原?明確指出“

四?發(fā)明”不能完全代表中華?族的科技成就

，需要

更全?地考察。中華民族成就了諸多發(fā)明創(chuàng)造，為人類文明作出了巨大貢獻(xiàn)。水稻栽培、粟作、琢

玉等技術(shù)出現(xiàn)在史前，對(duì)中華文明的形成產(chǎn)生了至關(guān)重要的影響。1.B先秦兩漢是相當(dāng)數(shù)量重要科技發(fā)明的形成期。盛唐的科技創(chuàng)造不甚突出，反倒是長(zhǎng)期被認(rèn)為偏安積弱的宋代

卻擁有輝煌的創(chuàng)造發(fā)明。大約從元末開始，我國(guó)傳統(tǒng)科技進(jìn)入緩慢發(fā)展階段，鮮有重大

發(fā)明創(chuàng)造。這些現(xiàn)象值得我們深思。5.內(nèi)容近年來(lái)，我國(guó)科技史界注重探討知識(shí)的創(chuàng)造和傳播以及科技與各種社會(huì)因素的互動(dòng)

關(guān)系。1.D我們希望以全球史視野考察中國(guó)傳統(tǒng)科技，將古代中國(guó)與其他古代文明進(jìn)行比較，

從而審慎地判斷哪些發(fā)明創(chuàng)造是中國(guó)人做出的或具有鮮明的中國(guó)技術(shù)特點(diǎn)。1.C縱觀古代歷

史，科技知識(shí)可能是多地起源的，也可能是通過(guò)傳播而被不同文明分享的。3.A中國(guó)人向世

界貢獻(xiàn)了多種作物栽培方法，以及絲織、瓷器、造紙、印刷、火藥、指南針等方面的技

術(shù)，也引種了玉米、馬鈴薯、西紅柿等作物。還有文

本1.B.中國(guó)古代科技創(chuàng)造在時(shí)間上并?均勻分布

，先秦兩漢成果眾多

，對(duì)推動(dòng)中華?明的形成更加重要。解析：文中只是說(shuō)先秦兩漢是相當(dāng)數(shù)量重要科技發(fā)明的形成期，“更加”一詞涉及比較，但文中并沒有明確表示先秦兩漢的成果對(duì)比其他時(shí)期的成果對(duì)推動(dòng)中華文明的形成更加重要。1.C.不同?明之間的科技交流

，既有可能通過(guò)實(shí)物的形式

，也有可能通過(guò)知識(shí)分享的形式來(lái)進(jìn)?。(√

)1.D.“全球史視野”要求拓展科技史研究的范圍

，例如將沿著“絲綢之路”進(jìn)?的科技交流納?考察視野。(√)解

讀文本解讀一些發(fā)明創(chuàng)造屬于傳播基礎(chǔ)上的再次創(chuàng)新，其創(chuàng)新成就依然堪稱杰出。眾所周知的“絲綢之路”不僅是中國(guó)與世界貿(mào)易交流

的通道，也是科技知識(shí)傳播和互動(dòng)的活躍區(qū)域，推動(dòng)著人類文明的演進(jìn)。5.價(jià)值科技史學(xué)科為公眾理解科學(xué)、技術(shù)、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)與文化的發(fā)展提供了獨(dú)特的視角。

我們期待，先賢發(fā)明創(chuàng)造的智慧能夠成為激勵(lì)當(dāng)代國(guó)人持續(xù)創(chuàng)新的動(dòng)力，透過(guò)悠遠(yuǎn)的歷

史傳遞智慧的回響!(摘編自《<中國(guó)古代重要科技發(fā)明創(chuàng)造〉前言》)材料二：

準(zhǔn)確掌控船行方向是航行中首要的大事。2.A在初期，由于船只比較小，

一般利用篙和槳直接控制船行方向。隨著船只的活動(dòng)范圍擴(kuò)大到深水區(qū)域，篙用不上了，而船只體積

增大，槳文

本3.材料一運(yùn)用作比較的方法，分析了中國(guó)古代科技知識(shí)輸出和引進(jìn)的不同特點(diǎn)。解析：材料一只是提到了中國(guó)人向世界貢獻(xiàn)了多種技術(shù)，也引種了其他作物，但未對(duì)中國(guó)古代科技知識(shí)輸出和引進(jìn)的不同特點(diǎn)進(jìn)行作比較分析，該項(xiàng)錯(cuò)誤。2.根據(jù)材料二內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是A.當(dāng)船只體積較小或者行駛于淺水區(qū)域時(shí)，使用舵來(lái)操控航向，比起用和槳并不具備優(yōu)勢(shì)。解析：文中只提及船只在深水區(qū)域時(shí)使用舵與篙和槳操控航向的比較，并沒有涉及當(dāng)船只體積較小或者行駛于淺水區(qū)域時(shí)的比較，故選項(xiàng)錯(cuò)誤。解

讀文本解讀的數(shù)量增加，需要許多人來(lái)劃，大的槳得幾個(gè)人才能劃動(dòng)，這時(shí)候槳要兼負(fù)推

進(jìn)和制導(dǎo)方向的職能，操縱起來(lái)就很不容易了。于是，槳分成兩種，

一種專管劃行，

一

種專管控制方向。專管控制方向的舵槳逐漸從船舷移到船尾中央，從劃動(dòng)改變?yōu)椴浑x開

水面的左右擺動(dòng)，是舵的前身。2.B在廣州西漢末年墓中出土的木船模型上，舵槳的形狀跟

劃行用的長(zhǎng)槳不同，槳翼短而寬，增大槳翼伸入水中的面積，增強(qiáng)了控制方向的性能。

不過(guò)，舵槳還存在一些缺陷。例如，舵槳長(zhǎng)長(zhǎng)地伸在船尾的后面，在狹窄的航道或靠岸

的時(shí)候不容易操縱；又如，大型船舶舵槳的槳翼也要擴(kuò)大，操縱起來(lái)很費(fèi)力，尤其是遇

到大的風(fēng)浪，操縱就更困難了。因此人們進(jìn)一步改進(jìn)了舵槳的形狀和安裝方式，真正的舵終于產(chǎn)生了。舵的作用原理跟槳不同。槳是通過(guò)劃水所產(chǎn)生的反作用力來(lái)文

本2.根據(jù)材料二內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是廣州西漢末年墓出?的?船模型上舵槳的形狀

，說(shuō)明劃?性能并?舵槳演變過(guò)程中的主要因素。（√）解

讀文本解讀推動(dòng)船只前進(jìn)的。舵不

劃水，但是當(dāng)船舶航行的時(shí)候，船尾所產(chǎn)生的水流會(huì)在舵面上形成水壓——舵壓。雖然舵壓很小，但是根據(jù)杠桿原理，它推動(dòng)船舶轉(zhuǎn)動(dòng)的功效不小，即使是滿載的大船也能轉(zhuǎn)

換方向。

舵最遲在東漢已經(jīng)出現(xiàn)和使用。3.B、4由東漢墓中出土的陶船模型可知，舵面呈不規(guī)則的

四方形，面積比較大，跟舵槳已經(jīng)沒有相似之處。舵柱用十字狀結(jié)構(gòu)固定，從船尾斜伸

入船的后方，表明這已是一種轉(zhuǎn)軸舵。在舵柱的頂端有個(gè)洞孔，可能是用來(lái)安裝舵把的。

它應(yīng)用杠桿原理，只要轉(zhuǎn)動(dòng)舵把就可以使槳面偏轉(zhuǎn)，調(diào)節(jié)、控制船行的方向和路線。4.早期的舵柱斜伸出船尾。2.C后來(lái)人們又把舵柱改為垂直伸進(jìn)水中，舵面跟舵柱的連接

位置也由舵面中部移到邊上，這種舵稱作垂直舵。中國(guó)船舶獨(dú)特的尾部結(jié)構(gòu)，正好便于垂直舵的裝置。中國(guó)船舶一般都是首尾翹起的，尾部后端邊緣通常呈彎月形，成為安裝

垂直舵的理想位置。2.D由于航線上的水有深有淺，舵逐漸演進(jìn)成可升可降的升降舵，依據(jù)水的深淺隨時(shí)調(diào)節(jié)舵的高低。宋文

本3.B.材料二中以東漢陶船模型為例，說(shuō)明早期舵的形制，也佐證了舵的產(chǎn)生時(shí)間。(√)2.C

.垂直舵的產(chǎn)生是基于中國(guó)古代船舶獨(dú)特的尾部結(jié)構(gòu)，因此它難以應(yīng)用于古代其他地區(qū)的船舶。解析：垂直舵的產(chǎn)生雖與中國(guó)古代船舶獨(dú)特的尾部結(jié)構(gòu)有關(guān)，但不能由此得出它難以應(yīng)用于古代其他地區(qū)船舶的結(jié)論，過(guò)于絕對(duì)，該項(xiàng)錯(cuò)誤。解

讀文本解讀代以后出現(xiàn)了平衡舵，把一部分舵面積分布在舵柱的前方，縮短舵壓力中心與舵軸的距離，減少轉(zhuǎn)舵力矩，使操縱更加輕便；同時(shí)，還增大了

舵面面積，提高舵控制航向的能力。中國(guó)古代還有一種開孔舵，在舵面上打許多小孔，

這樣不但轉(zhuǎn)舵省力，而且由于水的表面張力，舵的性能也不會(huì)受到影響，是一種別具匠

心的發(fā)明。

我國(guó)是最早發(fā)明舵的國(guó)家。3.D李約瑟認(rèn)為：“中國(guó)的發(fā)明，在十世紀(jì)末葉以前已經(jīng)被引

進(jìn)阿拉伯文化區(qū)域?！睔W洲使用的舵可能是十二世紀(jì)引入的。4.舵在歐洲的引入和使用，為

十五世紀(jì)開啟大航海時(shí)代創(chuàng)造了條件。(摘編自金秋鵬《中國(guó)古代的造船和航?！肺?/p>

本2.D.從升降舵、平衡舵、開孔舵等可以看出，古人在舵的改進(jìn)時(shí)關(guān)注的主要問(wèn)題是減少舵壓以便操控。解

讀文本解讀分析：古人在舵的改進(jìn)時(shí)關(guān)注的問(wèn)題不僅僅是減少舵壓以便操控，例如“升降舵”就是為了適應(yīng)不同水深。3.D.材料二中李約瑟的論斷，可以佐證材料一中關(guān)于科技知識(shí)傳播的觀點(diǎn)。1.下列對(duì)材料一相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是A.科技史研究的推進(jìn)，需要突破“四大發(fā)明”這一提法的局限，全面考察中華民族的科技成就。B.中國(guó)古代科技創(chuàng)造在時(shí)間上并非均勻分布，先秦兩漢成果眾多，對(duì)推動(dòng)中華文明的形成更加重要。C.不同文明之間的科技交流，既有可能通過(guò)實(shí)物的形式，也有可能通過(guò)知識(shí)分享的形式來(lái)進(jìn)行。D.“全球史視野”要求拓展科技史研究的范圍，例如將沿著“絲綢之路”進(jìn)行的科技交流納入考察視野。選擇題試題分析試題解析【解題思路】【參考答案】【試題亮點(diǎn)】選定答題區(qū)間比對(duì)選項(xiàng)原文篩選排除選項(xiàng)確定正確答案B全面考查學(xué)生文本認(rèn)知與思維能力，情境真實(shí)，素養(yǎng)導(dǎo)向，教考緊密，選項(xiàng)巧妙。解析：B.文中只是說(shuō)先秦兩漢是相當(dāng)數(shù)量重要科技發(fā)明的形成期，“更加”一詞涉及比較，但文中并沒有明確表示先秦兩漢的成果對(duì)比其他時(shí)期的成果對(duì)推動(dòng)中華文明的形成更加重要。2.根據(jù)材料二內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是A.當(dāng)船只體積較小或者行駛于淺水區(qū)域時(shí)，使用舵來(lái)操控航向，比起用篙和槳并不具備優(yōu)勢(shì)。B.廣州西漢末年墓出土的木船模型上舵槳的形狀，說(shuō)明劃水性能并非舵槳演變過(guò)程中的主要因素。C.垂直舵的產(chǎn)生是基于中國(guó)古代船舶獨(dú)特的尾部結(jié)構(gòu)，因此它難以應(yīng)用于古代其他地區(qū)的船舶。D.從升降舵、平衡舵、開孔舵等可以看出，古人在舵的改進(jìn)時(shí)關(guān)注的主要問(wèn)題是減少舵壓以便操控。選擇題試題分析試題解析【解題思路】【參考答案】【試題亮點(diǎn)】選定答題區(qū)間比對(duì)選項(xiàng)原文篩選排除選項(xiàng)確定正確答案B命題內(nèi)容深廣，注重思維辨析，突出素養(yǎng)導(dǎo)向，貼近實(shí)際，選項(xiàng)平衡。解析：A.文中只提及船只在深水區(qū)域時(shí)使用舵與篙和槳操控航向的比較，并沒有涉及當(dāng)船只體積較小或者行駛于淺水區(qū)域時(shí)的比較，故選項(xiàng)錯(cuò)誤;C.垂直舵的產(chǎn)生雖與中國(guó)古代船舶獨(dú)特的尾部結(jié)構(gòu)有關(guān)，但不能由此得出它難以應(yīng)用于古代其他地區(qū)船舶的結(jié)論，過(guò)于絕對(duì)，該項(xiàng)錯(cuò)誤;D.古人在舵的改進(jìn)時(shí)關(guān)注的問(wèn)題不僅僅是減少舵壓以便操控，例如“升降舵”就是為了適應(yīng)不同水深。并非比起垂直舵升降舵3.下列對(duì)兩則材料論述和說(shuō)明的分析，不正確的一項(xiàng)是()A.

材料一運(yùn)用作比較的方法，分析了中國(guó)古代科技知識(shí)輸出和引進(jìn)的不同特點(diǎn)。B.

材料二中以東漢陶船模型為例，說(shuō)明早期舵的形制，也佐證了舵的產(chǎn)生時(shí)間。C.

材料一主要按照邏輯順序展開，材料二則主要按照時(shí)間順序進(jìn)行說(shuō)明。D.材料二中李約瑟的論斷，可以佐證材料一中關(guān)于科技知識(shí)傳播的觀點(diǎn)。選擇題試題分析試題解析【解題思路】【參考答案】【試題亮點(diǎn)】選定答題區(qū)間比對(duì)選項(xiàng)原文篩選排除選項(xiàng)確定正確答案A綜合兩則材料，將論述能力與說(shuō)明能力進(jìn)行融合考查，有分合、有比較、有互文關(guān)聯(lián)解析：A.材料一只是提到了中國(guó)人向世界貢獻(xiàn)了多種技術(shù)，也引種了其他作物，但未對(duì)中國(guó)古代科技知識(shí)輸出和引進(jìn)的不同特點(diǎn)進(jìn)行作比較分析，該項(xiàng)錯(cuò)誤。作比較4.舵入選了材料一提到的88項(xiàng)“中國(guó)古代重要科技發(fā)明創(chuàng)造”。請(qǐng)根據(jù)材料內(nèi)容，說(shuō)明其入選的理由。主觀題試題分析試題解析【解題思路】

首先要審準(zhǔn)題干要求，根據(jù)“舵入選了材料一提到的88項(xiàng)‘中國(guó)古代重要科技發(fā)明創(chuàng)造’”這一信息可知，需要考生從材料一提取“中國(guó)古代重要科技發(fā)明創(chuàng)造”的標(biāo)準(zhǔn)原則，從材料二中找到具體材料依據(jù)，然后通過(guò)閱讀，第一點(diǎn)答題區(qū)間在是材料一第二段，第二點(diǎn)要從材料二的事例和闡述中逐一標(biāo)畫?！緟⒖即鸢浮?/p>

①大量考古和文獻(xiàn)證據(jù)證明，舵是由中國(guó)最早發(fā)明的、具有高度原創(chuàng)性的技術(shù)成就；②中國(guó)古代的舵達(dá)到了很高的水平，體現(xiàn)了先進(jìn)的技術(shù)能力；③舵的應(yīng)用對(duì)中國(guó)文明和世界文明的發(fā)展都起了重大作用?！驹囶}亮點(diǎn)】?jī)蓚€(gè)材料共同營(yíng)造了一個(gè)真實(shí)的認(rèn)知情境，試題要求考生“說(shuō)明其入選理由”，模擬和強(qiáng)調(diào)了“你”作為“評(píng)委”的身份意識(shí)，體現(xiàn)了“在情境中考查語(yǔ)文素養(yǎng)”的課標(biāo)要求，符合認(rèn)識(shí)事物與思維發(fā)展的一般規(guī)律。類題鏈接

如何理解文章最后作者記下的那句話？(4分)（2024·全國(guó)甲卷）閱讀下面的文字，完成下面小題。霜降夜（2024·新高考Ⅰ卷）閱讀下面的文字，完成下面小題。放牛記（2024江蘇二模）閱讀下面的文字，完成下面小題。明鏡臺(tái)

8．文章為何說(shuō)“放牛給了我一個(gè)幾近完美的少年時(shí)代”？“明鏡臺(tái)”出自唐代神秀禪師的偈語(yǔ)：“身是菩提樹，心如明鏡臺(tái)。時(shí)時(shí)勤拂拭，勿使惹塵埃?！彼谖闹杏卸嘀睾x，請(qǐng)談?wù)勀愕睦斫狻?.通過(guò)上面的材料，讀者對(duì)于科技史學(xué)科的研究?jī)?nèi)容、方法和價(jià)值可以獲得哪些認(rèn)識(shí)？請(qǐng)根據(jù)材料分析概括。主觀題試題分析試題解析【解題思路】

本題考查學(xué)生篩選整合信息，歸納概括要點(diǎn)的能力。首先審準(zhǔn)題干要求，根據(jù)“讀者對(duì)于科技史學(xué)科的研究?jī)?nèi)容、方法和價(jià)值”這一信息可知，問(wèn)題對(duì)象是“科技史研究”，所以應(yīng)該把材料一作為信息提取重點(diǎn)，材料二作為參考和印證。然后通過(guò)對(duì)材料一思路梳理可知，文章就是從科技史研究的內(nèi)容、標(biāo)準(zhǔn)方法、成就影響、與世界關(guān)系及價(jià)值意義的邏輯層次展開的，考生需要整合這些零散信息進(jìn)行簡(jiǎn)述。【參考答案】

①研究?jī)?nèi)容：梳理科技成就的產(chǎn)生和發(fā)展脈絡(luò)，分析科技創(chuàng)造與各種杜會(huì)因素之間的聯(lián)系，考察不同文明之間的科技傳播與交流；②研究方法：主要是綜合運(yùn)用文獻(xiàn)記載與出土實(shí)物進(jìn)行實(shí)證研究；③研究?jī)r(jià)值：闡明科技發(fā)展的客觀規(guī)律，揭示科技創(chuàng)造對(duì)于人類文明發(fā)展的推動(dòng)作用，對(duì)過(guò)往的科技成就作出準(zhǔn)確評(píng)價(jià)，為當(dāng)下的創(chuàng)新提供動(dòng)力?！驹囶}亮點(diǎn)】試題難度適中，既考查了學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的理解，又考查了學(xué)生的邏輯思維與綜合分析能力。備考提示1.注重細(xì)節(jié)閱讀：如試題中的第1題和第2題要求考生對(duì)文本內(nèi)容進(jìn)行細(xì)致的閱讀和理解，從而找出不正確的選項(xiàng)或正確的說(shuō)法。在備考過(guò)程中，要注重對(duì)文本細(xì)節(jié)的把握和理解，避免因?yàn)榇中拇笠饣蚶斫獠煌笍囟Х帧?.學(xué)會(huì)綜合解析：如第3題和第5題要求考生對(duì)兩則材料或整篇材料進(jìn)行綜合分析和概括，這要求考生具備較高的綜合分析能力。在備考過(guò)程中，我們應(yīng)該通過(guò)大量練習(xí)，提高自己的閱讀速度和理解能力，同時(shí)學(xué)會(huì)從多個(gè)角度和層面去分析和理解文本內(nèi)容。3.提升信息整合能力：如在第4題中，考生需要從材料中提取與“舵”相關(guān)的信息，并整合這些信息來(lái)說(shuō)明其入選的理由。在備考過(guò)程中，應(yīng)該通過(guò)練習(xí)，提高自己從文本中提取關(guān)鍵信息的能力，并學(xué)會(huì)將這些信息整合起來(lái)，形成有條理、有邏輯的答案。4.形成跨學(xué)科融合思維：從試題中可以看出，科技史學(xué)科的研究?jī)?nèi)容和方法涉及多個(gè)學(xué)科領(lǐng)域，如考古學(xué)、歷史學(xué)、文獻(xiàn)學(xué)等。這啟示我們?cè)趥淇歼^(guò)程中，不僅要注重本學(xué)科知識(shí)的學(xué)習(xí)和積累，還要關(guān)注相關(guān)學(xué)科的知識(shí)，以拓寬自己的知識(shí)視野和思維角度。5.保持批判性思考：在閱讀信息類文本時(shí)，我們需要保持批判性思維，對(duì)文本中的信息進(jìn)行甄別和判斷。這要求我們?cè)趥淇歼^(guò)程中，不僅要學(xué)會(huì)接受和理解文本中的信息，還要學(xué)會(huì)對(duì)信息進(jìn)行質(zhì)疑和反思，從而培養(yǎng)自己的獨(dú)立思考能力和判斷能力。6.掌握答題的規(guī)范和技巧：在高考中，答題技巧和規(guī)范同樣重要?？忌枰獙W(xué)會(huì)如何在有限的時(shí)間內(nèi)準(zhǔn)確地回答問(wèn)題，并遵循答題的規(guī)范和要求。因此，在備考過(guò)程中，我們應(yīng)該通過(guò)模擬考試和練習(xí)，提高自己的答題速度和準(zhǔn)確性，并熟悉和掌握答題的規(guī)范和技巧。滹沱河和我2025年教育部“?省聯(lián)考”語(yǔ)?試題文學(xué)類閱讀評(píng)析02材料出處及考查點(diǎn)材料出處命題分析材料：選自《滹沱河和我》文體：敘事性散文教材銜接：上海九年義務(wù)教育課本七年級(jí)第一學(xué)期第七課6.下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)鑒賞的分析，正確的一項(xiàng)是(3分)教材銜接：高中語(yǔ)文必修上冊(cè)(統(tǒng)編版)第七單元《我與地壇》、高中語(yǔ)文選擇性必修下冊(cè)(統(tǒng)編版)第二單元《大堰河一一我的保姆》7.關(guān)于滹沱河發(fā)水過(guò)程的描述，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是(3分)8.請(qǐng)梳理文本中“我”對(duì)滹沱河情感的變化過(guò)程。9.文章最后一段說(shuō)“滹沱河是我的本命河”,請(qǐng)談一談你對(duì)這句話的理解。考查點(diǎn)：

考生理解和分析相關(guān)內(nèi)容、分析鑒賞藝術(shù)特色的能力，表達(dá)方式的分析、對(duì)人物心理的分析以及通過(guò)原文語(yǔ)句掌握文章主旨的能力?，F(xiàn)代文閱讀Ⅱ現(xiàn)代文閱讀I

《滹沱河和我》文章是一篇含義頗深的敘事散文。敘述了幼年時(shí)對(duì)家鄉(xiāng)的河--滹沱(hūtuó)河產(chǎn)生的一段不解的情結(jié)，抒發(fā)了作者熱愛家鄉(xiāng)的深摯情感。表達(dá)了作者對(duì)故鄉(xiāng)深深的思念之情，作者在這篇文章中把所有的思鄉(xiāng)情結(jié)都寄托于滹沱河之上。文章題目說(shuō)明了我和滹沱河的關(guān)系:我的母親河滋養(yǎng)我長(zhǎng)大，它桀驁不馴的性格也是我的性格。它是我感情的寄托，是我精神的樂(lè)園。

【材料分析】珠溪語(yǔ)文【文學(xué)常識(shí)】

散文

是與小說(shuō)、詩(shī)歌、戲劇并列的一種文學(xué)本裁。主要分為：寫景散文、敘事散文、抒情散文和哲理散文幾種。它的特點(diǎn)是“形散而神不散”。意境深邃，注重表現(xiàn)作者的生活感受，抒情性強(qiáng)，情感真摯。語(yǔ)言優(yōu)美凝練，富于文采。敘事散文是以寫人、記事為主要內(nèi)容的散文。它往往通過(guò)敘述事情的經(jīng)過(guò)，反映社會(huì)生活；或刻畫人物形象，表達(dá)作者愛憎感情。

滹沱河，源出山西五臺(tái)山東北泰戲山，穿割太行山，東流入河北平原，在獻(xiàn)縣城和滏陽(yáng)河會(huì)合為子牙河，長(zhǎng)540公里。上游流經(jīng)黃土高原，夾帶大量泥沙，下游淤淺，常潰決成災(zāi)。解放后加固了河堤，大大減輕了內(nèi)澇災(zāi)害。因作者幼年居家距離滹沱河只有一里路，對(duì)滹沱河的淤淺和潰決成災(zāi)有深刻印象。所以對(duì)這個(gè)無(wú)水時(shí)只有石頭和沙，發(fā)水時(shí)氣勢(shì)磅礴的大河，作為家鄉(xiāng)的標(biāo)志加以描寫，表達(dá)出真摯而深刻的故鄉(xiāng)之情?，F(xiàn)代文閱讀Ⅱ個(gè)人成就：牛漢，原名史成漢，生于1923年10月，山西省定襄縣人。70年代初，創(chuàng)作了不少詩(shī)歌作品，其中比較著名的有《華南虎》《悼念一棵楓樹》《半棵樹》等。已出版詩(shī)集《彩色的生活》《祖國(guó)》《愛與歌》《溫泉》《海上蝴蝶》及自選集《蚯蚓和羽毛》等。近十年寫作散文，已出版散文集七本。此外還參與主編中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代詩(shī)選數(shù)部，臺(tái)灣編印了《牛漢散文精選》。從事文學(xué)編輯工作半個(gè)多世紀(jì)，曾主編《新文學(xué)史料》二十年，現(xiàn)為中國(guó)作協(xié)全國(guó)名譽(yù)委員，中國(guó)詩(shī)歌協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)。人物評(píng)價(jià)：牛漢以個(gè)性鮮明、剛正不阿著稱于現(xiàn)當(dāng)代文壇。因?yàn)閯傉话ⅲ^(guò)國(guó)民黨的牢，也坐過(guò)共產(chǎn)黨的牢。前者因?yàn)楦銓W(xué)生運(yùn)動(dòng)，后者因?yàn)橹?胡風(fēng)反黨集團(tuán)案"。"胡風(fēng)反黨集團(tuán)"眾多成員，他是第一個(gè)遭拘捕的。

牛漢是時(shí)代浪濤中的堅(jiān)強(qiáng)者，是當(dāng)代不平靜詩(shī)壇的硬漢。即使在困難的狀況下，他仍能以各種題材展現(xiàn)自己昂奮不羈的堅(jiān)強(qiáng)人格，抒發(fā)自己充滿深邃人性的情思。他的大部分作品多托草木以言志，借鳥獸以抒情。寄托著作者堅(jiān)強(qiáng)的性格和不屈的意志，為人們塑造了生命蓬勃而壯烈、渴望自由和奮斗的崇高的藝術(shù)意象。作者簡(jiǎn)介：（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）

6.A

滹

沱

河

和

我

牛

漢①?gòu)奈胰臍q時(shí)起，祖母常兩眼定定的，對(duì)著我嘆氣，說(shuō)：6.B“你這脾氣，真是個(gè)小滹沱河?！?.①每當(dāng)我淘氣得出了奇，母親和姐姐也這么說(shuō)我。但從她們的話音里，我聽不出是在

罵我，似乎還帶著點(diǎn)贊美；可她們那嚴(yán)正的眼神和口氣，卻分明有著告誡的意思。8.①我真不明白，為什么要把我跟滹沱河一塊說(shuō)。②滹沱河離我們村莊只一里路光景，當(dāng)時(shí)我還沒有見到過(guò)滹沱河。什么是河，我的頭

腦里沒有一點(diǎn)概念。只曉得這個(gè)滹沱河很野，很難管束。真想去見見它，看我究竟和它

有什么相同之處。我想它多半也是一個(gè)人，比我長(zhǎng)得強(qiáng)大，或許只有它能管住我。③過(guò)了不多久，記得是個(gè)春天，8.②我隨著姐姐和寶大娘帶著竹籃和小鋤到滹沱河邊挖野蒜，野蒜長(zhǎng)在沙性的土里。當(dāng)我們走向一片望不到邊際的曠野，寶大娘朝遠(yuǎn)遠(yuǎn)的前面指

給我看：“那就是滹沱河8.②”但我并沒有看見什么,哪里有滹沱河呀?那里什么都沒有。

6.C那是灰灰的沙灘，無(wú)知無(wú)覺地躺在那里，除去沙土之外，盡是大大小小的石頭。我感到

異常地失望，6.B滹沱河啊，你丟盡我的人了!我怎么會(huì)像眼前這個(gè)喊不應(yīng)打不醒的滹沱河?第一部分（1~2）寫幼時(shí)，祖母她們都說(shuō)“我”像滹沱河，于是我產(chǎn)生了想見見她的念頭。

（所聞）6.A《滹沱河和我》主要是圍繞“我”與滹沱河的關(guān)系展開

，表達(dá)“我”對(duì)滹沱河的獨(dú)特情感

以及滹沱河對(duì)“我”的影響等

，并?表達(dá)對(duì)親?深切的思念。6.B賦予河流以?格8.①最初

，“我”對(duì)滹沱河沒有直觀的認(rèn)識(shí)

，只是從祖?和?親的話中得知??與滹沱河有相

似之處

，感到困惑和好奇。8.②當(dāng)“我”第?次去滹沱河邊挖野蒜時(shí)

，對(duì)滹沱河的期待轉(zhuǎn)變?yōu)槭?/p>

，因?yàn)榭吹降闹皇腔一?/p>

的沙灘和?頭

，沒有想象中的河流。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）④姐姐和寶大娘說(shuō)說(shuō)笑笑地在岸上的樹林子里低著頭挑野蒜，我懷著滿腔的悲傷向她

們說(shuō)的滹沱河走去。我找尋我那個(gè)失落的夢(mèng)，在滹沱河那里尋找我心中的滹沱河。⑤我剛從岸上走下河灘，姐姐大聲地喊我：“不要去那里，快上岸來(lái)?！蔽夷涿?，

不懂得岸是什么,沙土和石頭有什么可怕?我還是只顧往里走。姐姐風(fēng)一般跑下來(lái)，不由分說(shuō)把我拽到樹林子里，說(shuō)：“就在岸上待著，不要下去，大水會(huì)把你沖走。”我瞪起

眼睛問(wèn)姐姐：“哪里有大水?”8.③姐姐對(duì)我說(shuō)：“有，說(shuō)來(lái)就來(lái)!”⑥我朝著幾步以外的滹沱河望去，它真的說(shuō)來(lái)就來(lái)嗎?從遠(yuǎn)遠(yuǎn)的左邊望到遠(yuǎn)遠(yuǎn)的右邊，

那灰灰的沙和灰灰的石頭似乎都滾動(dòng)了起來(lái)，看不到頭尾，我恍惚覺得滹沱河是一條巨大的正在飛動(dòng)的蛇，這沙灘是它蛻下來(lái)的皮，那數(shù)不清的石頭是皮的鱗。這時(shí)我才感覺

到這沒有一點(diǎn)生氣的皮跟在草叢里曲曲折折飛動(dòng)的蛇一樣地可怕。8.③我知道，蛇說(shuō)來(lái)就來(lái)，你還沒有瞅得清，它早已從草上躥走。滹沱河也一定能。第二部分（3~6）寫過(guò)了不久，“我”第一次見到了滹沱河，它卻成了“我”失落的夢(mèng)。（所見）

8.③在姐姐的警告下

，“我”開始對(duì)滹沱河產(chǎn)?了?種敬畏感

，意識(shí)到它可能隨時(shí)發(fā)?

，具有

不可預(yù)測(cè)的?量。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）⑦算起來(lái)是1929年的秋天，我已在村里小學(xué)校讀一年級(jí)。一天，窗戶才透亮，我夢(mèng)

醒似的睜開了眼，仿佛被誰(shuí)猛推一下，7.A我首先感到了一種大到似乎聽不見的聲音，它應(yīng)

當(dāng)是聲音，但天和地因有它而變得異常地寂靜了：一切已知的和熟悉的聲音都被它吞沒

了。我問(wèn)祖母：“這是什么動(dòng)靜?”祖母小聲說(shuō)：“大河發(fā)水了?！贝蠛泳褪卿镢印Ｎ乙还锹祻目簧舷碌降厣?，衣服不穿，拔腿朝門外跑，一邊跑，一邊喊：“為什么不叫醒我?”“它半夜來(lái)的，它來(lái)誰(shuí)也不知道。”⑧這時(shí)，7.B我似乎聽見全村的幾百條狗都在呻吟，哪里是叫!我家的兩條狗正仰著脖子，

但我沒有聽到叫聲。狗也覺得奇怪，不叫了，縮著脖子伏在地上，兩只耳朵直豎了起來(lái)。6.C

那聲音，不，那滹沱河一會(huì)兒像是從深深的地下噴出來(lái)的，

一會(huì)兒又覺得天空在打悶雷，

像是從天上降落下來(lái)的。祖母又一次對(duì)我說(shuō)：“這就是滹沱河?！边@時(shí)，我雖還沒有見到

滹沱河，卻真的已感到它來(lái)了。這一片呻吟般的狗吠聲，村里人遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近的呼喚聲，平

常誰(shuí)的聲音我都能聽出來(lái)，此刻全分辨不出來(lái)了。8.④這就是滹沱河來(lái)了的氣勢(shì)。第三部分（7~12），寫“我”終于見到了氣勢(shì)宏偉、狂吼飛奔的滹沱河，了卻了心愿。（所感）6.C雖然?章中確實(shí)有孩?的視?

，但?本并不充滿童趣

，?是通過(guò)孩?的視

?展現(xiàn)了滹沱河的野性和?量

，以及它對(duì)“我”性格的影響。7.A?章先寫家中聽到滹沱河發(fā)?的聲?

，從聽覺來(lái)寫家中情形。

7.B從聽覺??寫滹沱河發(fā)?

，還調(diào)動(dòng)了多種聲?加以烘托,是正確的。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）⑨7.D祖母雙手伸開，攔著不讓我去。她哪里能攔阻住我，我不是個(gè)小滹沱河嗎?滹沱河的聲息越來(lái)越大，大水仿佛淹沒了我們的村子。我聽見有誰(shuí)立在房頂上悶聲悶氣地喊：“后生們，快堵水去，帶上鐵鍬，帶上四齒鐵耙!”7.D我當(dāng)然是個(gè)小后生，照吩咐扛上鍬，

跑向大門外，人們?nèi)汲蠛幽抢锱埽胰谶M(jìn)了人流之中……⑩7.A我不歇?dú)獾仉S著大人們跑著，

一過(guò)關(guān)頭，赫然地望見了滹沱河，它不像水在流動(dòng)，

是一大塊深褐色的土地在整個(gè)地7.C蠕動(dòng)。7.A看不見飛濺的明亮的水花，是千千萬(wàn)萬(wàn)匹野獸弓起了脊背在7.C飛奔。它們由于飛奔，

一伸一縮的身軀拉長(zhǎng)了多少倍，形成了異常寬廣的和

諧的節(jié)奏。滹沱河分成了明顯的上下兩部分。下面是凝重的水的大地，上面是飛奔的密

密匝匝一色的野獸，它們仿佛空懸地飛奔在水的大地上。8④我所聽到的那淹沒一切的聲音，

正是這千千萬(wàn)萬(wàn)匹野獸的狂吼，還有它們踐踏的水的大地的喘息聲。7.A寫在河邊看到的滹沱河發(fā)?的景象,綜合了視覺等多種感覺。本項(xiàng)的說(shuō)法是正確的。7.C“蠕動(dòng)”和“飛奔”是同時(shí)?來(lái)形容發(fā)?時(shí)滹沱河

的狀態(tài)

，并?對(duì)?發(fā)?前后的變化

，該項(xiàng)錯(cuò)誤7.D我”突破祖?的阻攔

，鉆過(guò)?群到河跟前

，體現(xiàn)出“我”的淘?

、倔強(qiáng)、野性

，與?們眼

中“?滹沱河”的性格相似

，該項(xiàng)正確。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）?姐姐和寶大娘挑野蒜的那片樹林子已不見了，灰色的沙和石頭全都不見了，顯然都

被滹沱河活活吞沒。8.④我現(xiàn)在才明白姐姐說(shuō)的岸是什么,岸是河時(shí)刻想吞噬的顫栗不安的大地。大后生們不準(zhǔn)我和別的小后生們走向岸邊，但我還是鉆過(guò)了6.D赤裸的與滹沱河同色

的脊梁和腿腳的柵欄，走到河的跟前。我覺得腳下的地似乎不由自主地?fù)湎蚝樱疑焓值綔啙岬暮永?，我想摸摸滹沱河，它幾乎要把我揪到它的懷抱，我感觸到它強(qiáng)有力的手掌把我的手緊緊地握了一下。有一個(gè)漢子把我提起來(lái)，扔到人群的后面。?幾天以后，洪水消退，我去看了一次滹沱河。岸又顯出來(lái)了，石頭又露出來(lái)，滹沱河似乎沒有遠(yuǎn)走，像是整個(gè)地陷落進(jìn)了深深的大地的內(nèi)部，它隨時(shí)能走出來(lái)。?8.⑤滹沱河是我的本命河。它大，我小，我永遠(yuǎn)長(zhǎng)不到它那么大。但是，我又能把它深深地藏在心里，包括它那深褐色的河水，那顫栗不安的岸，還有它那充滿天地之間的吼聲和氣氛。幾十年來(lái)，每當(dāng)瀕于絕望時(shí)，我常常被它的呼吼聲驚醒過(guò)來(lái)。(有刪改)第四部分（13）抒發(fā)自己與滹沱河難舍難分的依戀的感情。（所悟）6.D?中通過(guò)描述后?們的?體與滹沱河同?

，形象地表現(xiàn)了這??地上的?們

與滹沱河之間的緊密聯(lián)系

，體現(xiàn)了?與?然的融合。8.④當(dāng)滹沱河發(fā)?時(shí)

，“我”感受到了它的威?和?勢(shì)

，對(duì)它產(chǎn)?了深深的敬畏和震撼。8.⑤最后

，“我”將滹沱河視為??的本命河

，即使它??“我”?

，但“我”能夠?qū)⑺畈?/p>

在?中

，每當(dāng)絕望時(shí)

，它的呼吼聲能夠喚醒“我”。6.下列對(duì)?本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特?的分析鑒賞

，正確的?項(xiàng)是(3分)A.本?的命名?式與《我與地壇》相似

，都是以家鄉(xiāng)地理景觀為切?點(diǎn)

，表達(dá)了對(duì)親?深切的思念。B.本?與《?堰河?我的保姆》

?樣

，賦予河流以?格

，表現(xiàn)?然環(huán)境對(duì)“我”成?的巨?影響。C.本?通過(guò)孩?的視?觀察和描寫滹沱河

，呈現(xiàn)了滹沱河在不同時(shí)期的不同狀態(tài)

，讓?本充滿童趣。D.?中畫線的部分寫到后?們的?體與滹沱河同?

，將這??地上的?們同滹沱河緊密聯(lián)系在?起?！窘馕觥?/p>

A.《滹沱河和我》主要是圍繞“我”與滹沱河的關(guān)系展開

，表達(dá)“我”對(duì)滹沱河的獨(dú)特情感以及滹沱河對(duì)“我”的影響等

，并?表達(dá)對(duì)親?深切的思念。?

《我與地壇》主要表達(dá)的是

作者對(duì)?命的思考等多方面的內(nèi)涵

，兩者在表達(dá)對(duì)親?思念這點(diǎn)上不相似。B.《?堰河?

我的保姆》是通過(guò)對(duì)?堰河的描寫

，表達(dá)對(duì)保姆?堰河的感激、懷念等情感，

重點(diǎn)在對(duì)?物的情感上。C.雖然文章中確實(shí)有孩?的視角

，但?本并不充滿童趣

，?是通過(guò)孩子的視角展現(xiàn)了滹沱河的野性和力量

，以及它對(duì)“我”性格的影響。溫馨提示：必須在堅(jiān)持課標(biāo)導(dǎo)向、忠實(shí)教材的基礎(chǔ)上實(shí)施教學(xué)，并適當(dāng)擴(kuò)大學(xué)生閱讀面。D

按照作者思想情感和思緒的發(fā)展脈絡(luò)本詩(shī)可分成幾個(gè)部分，每個(gè)部分寫什么內(nèi)容？補(bǔ)充大堰河---我的保姆文章結(jié)構(gòu)第一部分（1—2節(jié)）第二部分（3—10節(jié)）第一部分（11—11節(jié)）第一部分（12—13節(jié)）交代大堰河的悲苦身世以及她與我的關(guān)系，表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)乳母的深切懷念和痛悼。回憶大堰河辛勞而又悲苦的一生，集中刻畫了大堰河勤勞、善良的品德，抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)她深切的眷戀與尊敬。寫大堰河死后的凄涼和一家人的悲慘遭遇，詛咒和控訴了黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。是詩(shī)人呈給大堰河的挽歌和贊美詩(shī)，抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)大堰河深情的懷念和由衷的贊美之情。7.關(guān)于滹沱河發(fā)水過(guò)程的描述，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是A.整個(gè)過(guò)程的描述層次清晰，首先描寫家中情形，主要側(cè)重聽覺，之后描寫河邊狀況，綜合了視覺、聽覺等多種感覺。B.文中從聽覺方面寫滹沱河發(fā)水，還調(diào)動(dòng)了多種聲音加以烘托，如狗的“呻吟”吠

叫、村人“遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近”的喊聲、混沌于天地之間的響聲等。C.本文描寫大水形態(tài)時(shí)語(yǔ)言充滿動(dòng)感，氣勢(shì)磅礴，用“蠕動(dòng)”和“飛奔”的鮮明對(duì)

比凸顯發(fā)水前后的變化。D.聽聞發(fā)水后“我”突破祖母攔阻，鉆過(guò)人群到河跟前，體現(xiàn)出了“小滹沱河”與

滹沱河的相似之處?！窘馕觥?/p>

本題考查學(xué)生對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力。

B.?中“它不像?在流動(dòng)

，是??塊深褐?的?地在整個(gè)地蠕動(dòng)。看不?飛濺的明亮的?花

，

是千千萬(wàn)萬(wàn)匹野獸?起了脊背在飛奔”，“蠕動(dòng)”和“飛奔”是同時(shí)?來(lái)形容發(fā)?時(shí)滹沱河

的狀態(tài)

，并?對(duì)?發(fā)?前后的變化

，該項(xiàng)錯(cuò)誤。C8.請(qǐng)梳理文本中“我”對(duì)滹沱河情感的變化過(guò)程?！窘滩乃菰础浚ǜ咧姓Z(yǔ)文統(tǒng)編版必修上）《我與地壇》中，史鐵生的情感態(tài)度經(jīng)歷了從依賴—懷念—理解—批判的變化過(guò)程。在這篇文章中，史鐵生通過(guò)對(duì)地壇的描寫，表達(dá)了自己對(duì)生命、對(duì)命運(yùn)、對(duì)人性的深刻理解和感悟。同時(shí)，他也通過(guò)對(duì)母親的回憶，展現(xiàn)了自己對(duì)母親情感態(tài)度的變化?！捐b賞示例】第一處：從地壇的滄桑變化中，作者看到了人生的真相——沒有永遠(yuǎn)不變的繁華燦爛。第二處：園子雖荒蕪，但并不衰敗，任何生命不管多微小，都有屬于它的歡樂(lè)、趣味，所以“我”雖殘疾，但不應(yīng)該頹廢。第三處：園子任人肆意雕琢卻未改本色，無(wú)論外界環(huán)境如何變化，生命的過(guò)程依舊繼續(xù)精彩，所以“我”也不應(yīng)因殘疾而改變生命的本色，應(yīng)同樣活得有意義。對(duì)母親情感態(tài)度的變化也經(jīng)歷了初期的不解和抱怨到母親去世后的悔恨和懷念以及最后對(duì)母親的深深理解和感激，這種轉(zhuǎn)變體現(xiàn)了他個(gè)人成長(zhǎng)和心靈成熟的過(guò)程“我”的感情隨著滹沱河的變化發(fā)生著怎樣的變化？

滹沱河的變化“我”的感情變化1、從未見過(guò)的滹沱河淘氣得出奇，不明白（熱切盼望）2、見到的沙土石頭的滹沱河異常失望，丟盡我的臉3、寶大娘和姐姐描繪的滹沱河懷著真正的恐怖4、洪水猛漲的滹沱河第一次感到自己是多么渺小（無(wú)限親切）5、洪水消退的滹沱河深深地藏在“我”的心里（熱情謳歌）8.請(qǐng)梳理文本中“我”對(duì)滹沱河情感的變化過(guò)程?！緟⒖即鸢浮孔畛?/p>

，“我”對(duì)滹沱河沒有直觀的認(rèn)識(shí)

，只是從祖?和?親的話中得知??與滹沱河有相

似之處

，感到困惑和好奇。當(dāng)“我”第?次去滹沱河邊挖野蒜時(shí)

，對(duì)滹沱河的期待轉(zhuǎn)變?yōu)槭?/p>

，因?yàn)榭吹降闹皇腔一?/p>

的沙灘和?頭

，沒有想象中的河流。在姐姐的警告下

，“我”開始對(duì)滹沱河產(chǎn)?了?種敬畏感

，意識(shí)到它可能隨時(shí)發(fā)?

，具有

不可預(yù)測(cè)的?量。當(dāng)滹沱河發(fā)?時(shí)

，“我”感受到了它的威?和?勢(shì)

，對(duì)它產(chǎn)?了深深的敬畏和震撼。最后

，“我”將滹沱河視為??的本命河

，對(duì)滹沱河有了更深的眷戀，即使它??“我”?

，但“我”能夠?qū)⑺畈?/p>

在?中

，它在“我”瀕于絕望時(shí)給予警醒?！究键c(diǎn)】梳理文本情感脈絡(luò)的能力，要求考生能精準(zhǔn)捕捉文中體現(xiàn)人物情感的語(yǔ)句、情節(jié)，歸納情感變化軌跡?！咀鲱}方法】按文本敘述順序，逐段分析“我”對(duì)滹沱河的情感表達(dá)，提取關(guān)鍵信息進(jìn)行概括。9.文章最后一段說(shuō)“滹沱河是我的本命河”,請(qǐng)談一談你對(duì)這句話的理解。【教材溯源】（高中語(yǔ)文統(tǒng)編版必修上）對(duì)文本關(guān)鍵語(yǔ)句內(nèi)涵的理解與深度挖掘能力，需結(jié)合全文內(nèi)容、主旨及作者情感來(lái)剖析。如《荷塘月色》中聯(lián)系作者的經(jīng)歷，分析作者為什么會(huì)突然說(shuō)“這令我到底惦著江南了”，這句話在行文中有何作用?！緟⒖际纠看司涫侨牡狞c(diǎn)睛之筆，既是因回憶而勾起了鄉(xiāng)思，也含蓄地揭示了“心里頗不寧?kù)o”的原因所在。①江南有作者少年時(shí)代的美好記憶。②作者對(duì)江南充滿熱愛與向往。③眼前的荷塘月色美景，讓作者觸景生情。④這句話在行文中起過(guò)渡作用。這一句話是對(duì)前文憶江南內(nèi)容的收束與小結(jié)，同時(shí)又是從憶江南回到眼前現(xiàn)實(shí)的過(guò)渡，是從眼前景到憶江南，再到眼前現(xiàn)實(shí)的轉(zhuǎn)接。9.文章最后一段說(shuō)“滹沱河是我的本命河”,請(qǐng)談一談你對(duì)這句話的理解。【考點(diǎn)】對(duì)文本關(guān)鍵語(yǔ)句內(nèi)涵的理解與深度挖掘能力，需結(jié)合全文內(nèi)容、主旨及作者情感來(lái)剖析?！咀鲱}方法】從文本中找出與該語(yǔ)句相關(guān)的情節(jié)、描寫，如“我”與滹沱河的成長(zhǎng)交集、性格關(guān)聯(lián)、精神互動(dòng)等方面，綜合分析。【答案解析】從成長(zhǎng)歷程看，兒時(shí)家人常將“我”與滹沱河相聯(lián)系，它頻繁出現(xiàn)在“我”的生活記憶里，貫穿成長(zhǎng)，如“從我三四歲時(shí)起……你這脾氣，真是個(gè)小滹沱河”。性格特質(zhì)上，滹沱河的野性、難管束，與“我”骨子里的倔強(qiáng)、叛逆相似，家人的話語(yǔ)暗示了這一點(diǎn)，“我”在面對(duì)大水時(shí)的表現(xiàn)也有所印證。精神層面，發(fā)大水時(shí)它展現(xiàn)的強(qiáng)大力量，成為“我”困境中的精神支柱，“幾十年來(lái)，每當(dāng)瀕于絕望時(shí)，我常常被它的呼吼聲驚醒過(guò)來(lái)”，讓“我”在艱難中重拾力量。9.文章最后一段說(shuō)“滹沱河是我的本命河”,請(qǐng)談一談你對(duì)這句話的理解。【答案】①“滹沱河是我的本命河”意味著滹沱河與“我”的生命緊密相連，它貫穿了“我”的成長(zhǎng)歷程，從兒時(shí)起家人就將“我”與它相提并論，它的存在伴隨著“我”的記憶。②這句話表達(dá)了“我”與滹沱河之間深厚的情感聯(lián)系和認(rèn)同感。滹沱河不僅是“我”童年記憶的?部分

，也是“我”性格和命運(yùn)的象征。本命河在這?象征著?種命運(yùn)的聯(lián)系

，意味著滹沱河不僅是?條河流

，也是作者性格和精神的?部分。滹沱河的野性、?量和不可預(yù)測(cè)性與作者的性格相呼應(yīng)

，作者在滹沱河中看到了??的影?。③這句話也表達(dá)了作者對(duì)滹沱河的深深敬意和感激

因?yàn)殇镢咏o了他?量和勇?

，

在他絕望時(shí)喚醒他

，給予他前進(jìn)的動(dòng)?

。滹沱河成為了作者?命中不可或缺的?部分

，影響著他的情感和?為

，是他精神上的?柱和靈感的源泉。類題鏈接

本文結(jié)構(gòu)精巧，“我”的心境隨著游程的行進(jìn)而變化。請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。(4分)（23-24汕頭期末統(tǒng)考）閱讀下面的文字，完成下面小題。社戲（節(jié)選）（2022新高考1卷）閱讀下面的文字，完成下面小題。江上（2024新高考1卷）閱讀下面的文字，完成下面小題。放牛記

舟行江上，子胥的思緒隨著他在江上的所見所感而逐步生發(fā)展開。請(qǐng)結(jié)合文中相關(guān)部分簡(jiǎn)要分析。

文章為何說(shuō)“放牛給了我一個(gè)幾近完美的少年時(shí)代”？我的漫畫

美與同情2025年教育部“?省聯(lián)考”語(yǔ)?試題文學(xué)類閱讀評(píng)析(二）03材料出處及考查點(diǎn)材料出處命題分析材料：摘自《我的漫畫》

《美與同情》文體：散文題型：素養(yǎng)型命題6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，正確的一項(xiàng)是(3分)7.對(duì)畫線句子的分析與鑒賞，不正確的一項(xiàng)是(3分)8.為什么說(shuō)“兒童的本質(zhì)是藝術(shù)的”?請(qǐng)結(jié)合文本二的內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。（4分）9.請(qǐng)結(jié)合文本一的記敘，簡(jiǎn)要分析“感情移入”在豐子愷漫畫創(chuàng)作中的體現(xiàn)。（6分）溫馨提示：研制素養(yǎng)型命題要改變面面俱到觀念、避免散碎割裂的形式，通過(guò)遴選典型內(nèi)容、設(shè)計(jì)典型問(wèn)題或任務(wù)，引導(dǎo)學(xué)生經(jīng)歷相對(duì)完整的探究過(guò)程。考查點(diǎn)：

考生理解和分析相關(guān)內(nèi)容、分析鑒賞藝術(shù)特色的能力，賞析句子含義、鑒賞語(yǔ)言表達(dá)效果的能力，信息篩選與整合的能力?，F(xiàn)代文閱讀Ⅱ現(xiàn)代文閱讀I

《我的漫畫》又名《漫畫創(chuàng)作二十年》，講述了豐子愷的漫畫創(chuàng)作歷程和理念?！睹琅c同情》講述了作者通過(guò)一個(gè)小男孩整理房間物品的故事，引出了他對(duì)美的理解和同情心的重要性。在一個(gè)兒童走進(jìn)豐子愷的房間并幫助他整理物品的過(guò)程中，豐子愷被孩子的細(xì)心和同情心所感動(dòng)。孩子的行為讓豐子愷意識(shí)到，真正的美不僅在于事物的外觀，還在于我們對(duì)周圍世界的關(guān)懷和理解。這個(gè)經(jīng)歷啟發(fā)豐子愷深入思考美與同情之間的聯(lián)系，并在他的藝術(shù)和文學(xué)作品中表達(dá)了這一觀點(diǎn)

【材料分析】珠溪語(yǔ)文【補(bǔ)充知識(shí)】散文

是與小說(shuō)、詩(shī)歌、戲劇并列的一種文學(xué)本裁。主要分為：寫景散文、敘事散文、抒情散文和哲理散文幾種。它的特點(diǎn)是“形散而神不散”。意境深邃，注重表現(xiàn)作者的生活感受，抒情性強(qiáng)，情感真摯。語(yǔ)言優(yōu)美凝練，富于文采（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ

豐子愷（1898年11月9日－1975年9月15日），男，漢族。浙江省嘉興市桐鄉(xiāng)市石門鎮(zhèn)人，散文家、畫家、文學(xué)家、美術(shù)與音樂(lè)教育家，原名潤(rùn)，又名仁、仍，號(hào)子覬，后改為子愷，筆名TK。師從弘一法師（李叔同），以中西融合畫法創(chuàng)作漫畫以及散文而著名。1926年9月30日，豐子愷漫畫結(jié)集面世。

豐子愷主要作品有《緣緣堂隨筆》、畫集《子愷漫畫》等。《白鵝》被編入初中一年級(jí)、四年級(jí)課文、《竹影》被編入初中一年級(jí)課文，這些作品除一部分藝術(shù)評(píng)論以外，大都是敘述他自己親身經(jīng)歷的生活和日常接觸的人事。由于是同輩中唯一的男孩子，他自小時(shí)候便被包圍在脈脈的溫情中，使他總是以溫柔悲憫的心來(lái)看待事物，發(fā)散在他的筆下，就變成平易的文字和純真的畫風(fēng)。

新中國(guó)成立后，歷任上海市人民代表、全國(guó)政協(xié)委員、中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)上海分會(huì)主席、上海文聯(lián)副主席、上海中國(guó)畫院院長(zhǎng)等職。1975年9月15日在上海逝世，享年77歲。作者簡(jiǎn)介：文本一：我的漫畫

豐子愷①我作漫畫斷斷續(xù)續(xù)至今已有二十多年了。約略可分為四個(gè)時(shí)期：6.A第一是描寫古詩(shī)句時(shí)代；第二是描寫兒童相的時(shí)代；第三是描寫社會(huì)相的時(shí)代；第四是描寫自然相的時(shí)代。

但又交互錯(cuò)綜，不能判然劃界。②9.（1）我從小喜讀詩(shī)詞。我所愛的，往往只是一篇中的一段，甚至一句，常把它譯作小畫，粘在座右，隨時(shí)欣賞。作畫意在筆先，只要意到，筆不妨不到，有時(shí)筆到了反而累贅。有人看了我的畫，驚駭?shù)亟械溃骸班?，這人只有一個(gè)嘴巴，沒有眼睛鼻頭!”“眼鏡玻璃后面怎么不見眼睛?”對(duì)于他們，我實(shí)在無(wú)法解嘲，只得置之不理。6.B“無(wú)言獨(dú)上西樓”“幾人相憶在江樓”“人散后，

一鉤新月天如水”等便是那時(shí)的作品。③我作漫畫由被動(dòng)的創(chuàng)作而進(jìn)于自動(dòng)的創(chuàng)作

，

最初是描寫家里的兒童生活相

。9.（2）

我向來(lái)憧憬于兒童生活

，尤其是那時(shí)

，我初嘗世味，看見當(dāng)時(shí)社會(huì)里的虛偽驕矜之狀，覺得成人大都已失本性，只有兒童天真爛漫，人

格完整，這才是真正的“人”。6.A,?本?并沒有表明現(xiàn)在創(chuàng)作優(yōu)于過(guò)去創(chuàng)作的價(jià)值評(píng)判

，?是展?了作者創(chuàng)作題材的轉(zhuǎn)變和?

路歷程。6.B?本?列舉漫畫作品的名字

，主要是為了回顧??的創(chuàng)作歷程

，并沒有體現(xiàn)出作者在繪畫理

論上對(duì)藝術(shù)的現(xiàn)實(shí)性的追求。《

人散后

，

一鉤新月天如水

》（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）于是變成了兒童崇拜者，在漫畫中處處贊揚(yáng)兒童。這些畫我今日看時(shí)，一腔熱血還能沸騰起來(lái)。這就是“阿寶兩只腳，凳子四只腳”“弟弟新官人，妹妹新娘子”“爸爸回來(lái)了”等作品。最近我重展這些畫冊(cè)的時(shí)候，仿佛覺得年光倒流，

返老還童，從前的憧憬，依然活躍在我的心中了。④后來(lái)我的畫筆又改方向，從正面描寫成人社會(huì)的現(xiàn)狀了。我住在紅塵萬(wàn)丈的上海，

看見無(wú)數(shù)屋脊中浮出一只紙鳶來(lái)，恍悟春到人間，就作“都市之春”。看見樓窗里掛下一

只籃來(lái)，就作“買粽子”。我住在杭州及故鄉(xiāng)石門灣，看見市民的日常生活，就作“市井

小景”“鄰人之愛”;客居鄉(xiāng)村，就作“話桑麻”“柳蔭”。這些畫中的情景，多少美觀!這些人的生活，多少幸福!我明知道成人社會(huì)還有黑暗的一面，我的筆不忍描寫，

一時(shí)

竟把它們抹殺了。后來(lái)我的筆終于描寫了。7.A①西諺曰：“漫畫以笑語(yǔ)叱咤人間?！?.（3）我就當(dāng)面細(xì)看社會(huì)上的苦痛相、悲慘相、丑惡相、殘酷相，而為它們寫照?！岸际衅嬗^”“鬻兒”“警報(bào)解除后”“轟炸”就是這類的作品。7.A句?①正確地指出了漫畫的社會(huì)功能

，即通過(guò)諷刺筆法介?社會(huì)

，對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)予以批判和改造。9.（1）豐子愷將自己對(duì)古詩(shī)句的喜愛和感悟移入漫畫創(chuàng)作中，把詩(shī)詞中的意境、情感等通過(guò)畫筆轉(zhuǎn)化為畫意，讓漫畫富有詩(shī)意。9.（2）把自己對(duì)兒童生活的憧憬、贊美之情移入創(chuàng)作，使漫畫展現(xiàn)出兒童的天真爛漫等美好特質(zhì)，傳遞出對(duì)兒童的喜愛。9.（3）豐子愷將自己對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的悲憫、同情等感情移入創(chuàng)作中，用漫畫去呈現(xiàn)社會(huì)現(xiàn)實(shí)中的種種情況，發(fā)揮漫畫批判現(xiàn)實(shí)等社會(huì)功能。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）⑤有時(shí)我看看這些作品，覺得觸目驚心。我想，藝術(shù)畢竟是美的，人生畢竟是崇高的，

自然畢竟是偉大的。我這些辛酸凄楚的作品，其實(shí)不是正常藝術(shù)，而是臨時(shí)的權(quán)變。我的筆不妨從人生轉(zhuǎn)向自然，尋求更深刻的畫材。我忽然注意到破墻磚縫里鉆出來(lái)的一根小草，作了一幅“生機(jī)”。有一天到友人家，9.（4）看見案上供著一個(gè)炮彈殼，殼內(nèi)插著紅蓮花，歸來(lái)又作了一幅“炮彈作花瓶，世界永和平”。在漢口看見一枝截去了半段的大樹正在抽

芽，又作了一幅“大樹被斬伐”。7.B②我自己覺得真像沉郁的詩(shī)人。6.D“沉郁者，意在筆先，

神在言外?！步磺橹涞硎乐h零，皆可于一草一木發(fā)之?！贝搜韵鹊梦倚?。(有刪改)7.B句?②中作者??“沉郁的詩(shī)?”，確實(shí)指的是??傾向于將憂憤深沉的情感融?看似尋常

的?草??

，加以描摹傳達(dá)。9.（4）體現(xiàn)了作者對(duì)?然的深刻同情和對(duì)?命?的贊美。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）文本二：美與同情

豐子愷①世間的物有各種方面，各人所見的方面不同。6.C譬如一株樹，在博物家，在園丁，

在木匠，在畫家，所見各人不同。博物家見其性狀，園丁見其生息，木匠見其材料，

畫家見其姿態(tài)。②但畫家所見與前三者又根本不同：前三者都有目的，都想起樹的因果關(guān)系，畫家只是欣賞目前的樹的本身的姿態(tài)，而別無(wú)目的。所以畫家所見的，是形式的方面，不

是實(shí)用的方面。換言之，是美的世界，不是真、善的世界。美的世界中的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，

與真、善的世界中全然不同，我們僅就事物的形狀、色彩、姿態(tài)而欣賞，更不顧問(wèn)其

實(shí)用方面的價(jià)值了。一枝枯木，一塊怪石，在實(shí)用上全無(wú)價(jià)值，在中國(guó)畫家是很好的題材。無(wú)名的野花，在詩(shī)人的眼中異常美麗。藝術(shù)家所見的世界，可說(shuō)是一視同仁的

世界，平等的世界。藝術(shù)家的心，對(duì)于世間一切事物都給以熱誠(chéng)的同情。6.C?本?中

，博物家、

園丁和?匠看待樹的態(tài)度是出于實(shí)?的?的

，?畫家則是注重樹的形式

本?的欣賞

，這個(gè)選項(xiàng)正確地概括了?本?中的觀點(diǎn)。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）③藝術(shù)家的同情心，不但及于同類的人物而已，又普遍地及于一切生物、無(wú)生物，犬馬花草，在美的世界中均是有靈魂而能泣能笑的活物了。詩(shī)人常常聽見6.D子規(guī)的啼血，秋蟲的促織，看見桃花的笑東風(fēng)，蝴蝶的送春歸；用實(shí)用的頭腦看來(lái)，這些都是詩(shī)人的瘋話。其實(shí)我們倘能身入美的世界中，而推廣其同情心，及于萬(wàn)物，就能切實(shí)

地感到這些情景了。畫家與詩(shī)人是同樣的，不過(guò)畫家注重其形式姿態(tài)的方面而已。沒有體得龍馬的活力，不能畫龍馬；沒有體得松柏的勁秀，不能畫松柏。中國(guó)古來(lái)的畫家都有這樣的明訓(xùn)，我們的心要能與朝陽(yáng)的光芒一同放射，方能描寫朝陽(yáng)；能與海波

的曲線一同跳舞，方能描寫海波。這正是“物我一體”的境涯，萬(wàn)物皆備于藝術(shù)家的

心

中

。④在這里我們不得不贊美兒童了。8.①因?yàn)閮和蠖际亲罡挥谕榈?，且其同情不但及于人類，又自然地及于貓犬、花草、鳥蝶、魚蟲、玩具等一切事物。7.C③他們認(rèn)真地對(duì)貓犬說(shuō)話，認(rèn)真地和花接吻，認(rèn)真地和人像玩耍，8.③其心比藝術(shù)家的心真切而自然得多!6.D插入文言句式或詩(shī)意表達(dá)，是增添了文本的文學(xué)韻味和文化內(nèi)涵，并非刻意雕琢、追求莊重的效果，該項(xiàng)錯(cuò)誤。7.C句?③中連?三個(gè)“認(rèn)真地”強(qiáng)調(diào)的是?童的同情?的真切和?然

，并不是有意對(duì)抗外部

的“壓迫”。8.①說(shuō)明兒童有著廣泛的同情心，這是藝術(shù)創(chuàng)作中很重要的特質(zhì)，藝術(shù)家需要對(duì)萬(wàn)物有同情之心才能更好地創(chuàng)作。8.③意味著兒童的心靈未被阻礙或消磨，保持著那份真切自然，這也是藝術(shù)所追求的本真狀態(tài)。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）8.②他們往往能注意大人們所不能注意的事，發(fā)現(xiàn)大人們所不能發(fā)現(xiàn)的點(diǎn)。8所以兒童的本質(zhì)是藝術(shù)的。換言之，即人類本來(lái)是藝術(shù)的，本來(lái)是富于同情的。只因長(zhǎng)大起來(lái)，把這點(diǎn)心靈阻礙或消磨了。唯有聰明的人，能不屈不撓，即使外部飽受壓迫，內(nèi)部仍舊保藏著這點(diǎn)可貴的心。這種人就是藝術(shù)家。⑤西洋藝術(shù)論者有“感情移入”之說(shuō)。所謂感情移入，就是說(shuō)我們對(duì)于美的自然或藝術(shù)品，能把自己的感情移入其中，沒入其中，與之共鳴共感，這時(shí)候就經(jīng)驗(yàn)到美的

滋味。這種自我沒入的行為，在兒童的生活中為最多。他們往往把興趣深深地沒入在

游戲中，而忘卻自身的饑寒與疲勞。小孩子真是人生的黃金時(shí)代!7.D④我們的黃金時(shí)代雖然已經(jīng)過(guò)去，但我們可以因了藝術(shù)的修養(yǎng)而重新面見這幸福、仁愛而和平的世界。

(有刪改)7.D句?④中“黃?時(shí)代”的?喻

，正確地指出了它既指作為??階段的童年時(shí)代

，?代表了對(duì)

建?在“美的世界”基礎(chǔ)上的理想社會(huì)的向往。8.②兒童獨(dú)特的觀察力能捕捉到別樣的細(xì)節(jié)，這與藝術(shù)家善于發(fā)現(xiàn)美、挖掘獨(dú)特創(chuàng)作素材的能力相契合。6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，正確的一項(xiàng)是(3分)A.文本一記述自己漫畫創(chuàng)作的題材從“古詩(shī)句”“兒童相”“社會(huì)相”到“自然”的轉(zhuǎn)變，表明現(xiàn)在創(chuàng)作優(yōu)于過(guò)去創(chuàng)作的價(jià)值評(píng)判。B.文本一列舉大量漫畫作品的名字，

一方面是回顧自己創(chuàng)作歷程的需要，另一方面

體現(xiàn)出作者在繪畫理論上對(duì)藝術(shù)的現(xiàn)實(shí)性的追求。C.文本二中，同樣看樹，博物家、園丁和木匠有一種態(tài)度，而畫家采取另一種態(tài)度，

前者更多考慮實(shí)用的目的，后者則注重對(duì)于形式本身的欣賞。D.兩個(gè)文本整體上使用白話口語(yǔ)，但也插入一些文言句式或詩(shī)意表達(dá)，如“先得我

心”“子規(guī)的啼血”“桃花的笑東風(fēng)”等，造成一種刻意雕琢、追求莊重的效果?！究键c(diǎn)】對(duì)文本內(nèi)容及藝術(shù)特色的理解與分析鑒賞能力，涵蓋對(duì)文本整體創(chuàng)作題材變化、列舉作品用意、不同人物看事物態(tài)度以及語(yǔ)言風(fēng)格效果等多方面的考查。【做題方法】認(rèn)真閱讀文本一和文本二，細(xì)致理解各選項(xiàng)所涉及的文本內(nèi)容，將選項(xiàng)表述與原文進(jìn)行比對(duì)分析，判斷其正誤。C7.對(duì)畫線句子的分析與鑒賞，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.句子①引用西方諺語(yǔ)，意在指明漫畫具有一種社會(huì)功能：通過(guò)諷刺筆法介入社會(huì)，

對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)予以批判和改造。B.句子②中作者自比“沉郁的詩(shī)人”,指的是自己傾向于將憂憤深沉的情感融入看

似尋常的一草一木，加以描摹傳達(dá)。C.句子③中連用三個(gè)“認(rèn)真地”,不僅強(qiáng)調(diào)兒童的“同情心”比起成人更加“真切而

自然”,也體現(xiàn)出他們有意對(duì)抗外部的“壓迫”。D.句子④中“黃金時(shí)代”的比喻，既指作為人生階段的童年時(shí)代，又代表了對(duì)建立在“美的世界”基礎(chǔ)上的理想社會(huì)的向往?！究键c(diǎn)】對(duì)文中重要語(yǔ)句的分析與鑒賞能力，考查對(duì)語(yǔ)句含義、作用以及所傳達(dá)情感等方面的理解?！咀鲱}方法】結(jié)合語(yǔ)句所在的上下文語(yǔ)境，深入分析語(yǔ)句中關(guān)鍵詞語(yǔ)的含義、修辭手法的運(yùn)用以及所表達(dá)的深層意思，進(jìn)而判斷選項(xiàng)對(duì)語(yǔ)句分析鑒賞的準(zhǔn)確性。C項(xiàng)，句子③中連用三個(gè)“認(rèn)真地”，主要是強(qiáng)調(diào)兒童的“同情心”真切而自然，但并沒有體現(xiàn)出他們有意對(duì)抗外部的“壓迫”，該項(xiàng)錯(cuò)誤。C8.為什么說(shuō)“兒童的本質(zhì)是藝術(shù)的”?請(qǐng)結(jié)合文本二的內(nèi)容簡(jiǎn)要分析?！窘滩乃菰础浚ǜ咧姓Z(yǔ)文統(tǒng)編版選必上）重要句子主要指意義比較含蓄、內(nèi)涵比較豐富、蘊(yùn)涵某些深層含意的句子；含有比喻、比擬等修辭手法，需要明白本體或喻體真正含義的句子；由一定的語(yǔ)境賦予臨時(shí)意義，言在此而意在彼的句子；在表達(dá)效果上有特殊作用，結(jié)構(gòu)比較復(fù)雜、理解有難度的句子；富有哲理性、起到警策作用的句子等。如《故都的秋》“可是啊，北國(guó)的秋，卻特別地來(lái)得清，來(lái)得靜，來(lái)得悲涼?！边@個(gè)句子在文中有什么作用？【鑒賞示例】這句話是全文的文眼，它不僅精要地描述了故都秋的特色，而且為全文定下了感情的基調(diào)。這三個(gè)短語(yǔ)構(gòu)成排比，既有順暢的氣勢(shì)，又有抑揚(yáng)頓挫的聲韻之美。作者通過(guò)這樣的表達(dá)，強(qiáng)調(diào)了北國(guó)之秋的獨(dú)特魅力，以及它帶給人們的深刻感受。同時(shí)，這也反映了作者對(duì)北國(guó)之秋的深深眷戀和贊美之情12。8.為什么說(shuō)“兒童的本質(zhì)是藝術(shù)的”?請(qǐng)結(jié)合文本二的內(nèi)容簡(jiǎn)要分析?！敬鸢浮竣賰和蠖甲罡挥谕樾?，不但及于人類，又自然地及于一切生物、無(wú)生物。②兒童能注意大人們所不能注意的事，發(fā)現(xiàn)大人們所不能發(fā)現(xiàn)的點(diǎn)。③兒童的心靈未被阻礙或消磨，對(duì)待事物的??藝術(shù)家更真切?然。【考點(diǎn)】對(duì)文本關(guān)鍵觀點(diǎn)的理解與概括分析能力，需要從文本中提取相關(guān)信息來(lái)闡釋

“兒童的本質(zhì)是藝術(shù)的”

這一觀點(diǎn)的依據(jù)?！咀鲱}方法】在文本二中仔細(xì)查找與“兒童的本質(zhì)是藝術(shù)的”相關(guān)的闡述內(nèi)容，梳理出對(duì)應(yīng)的原因要點(diǎn)，然后進(jìn)行概括整合。

首先，文中提到“兒童大都是最富于同情的，且其同情不但及于人類，又自然地及于一切生物、無(wú)生物”，這說(shuō)明兒童有著廣泛的同情心，這是藝術(shù)創(chuàng)作中很重要的特質(zhì)，藝術(shù)家需要對(duì)萬(wàn)物有同情之心才能更好地創(chuàng)作。其次，“他們往往能注意大人們所不能注意的事，發(fā)現(xiàn)大人們所不能發(fā)現(xiàn)的點(diǎn)”，兒童獨(dú)特的觀察力能捕捉到別樣的細(xì)節(jié)，這與藝術(shù)家善于發(fā)現(xiàn)美、挖掘獨(dú)特創(chuàng)作素材的能力相契合。最后，“其心比藝術(shù)家的心真切而自然得多！他們往往……唯有聰明的人，能不屈不撓，即使外部飽受壓迫，內(nèi)部仍舊保藏著這點(diǎn)可貴的心。這種人就是藝術(shù)家”，意味著兒童的心靈未被阻礙或消磨，保持著那份真切自然，這也是藝術(shù)所追求的本真狀態(tài)。類題鏈接2024全國(guó)甲卷

8.如何理解文章最后作者記下的那句話？（4分）官方標(biāo)答：①面對(duì)生活的困境，有人經(jīng)不起打擊而敗退，有人則迎難而上，開始了新生；②雖然前行艱難，但也要憑借堅(jiān)韌和勇氣勇敢踏上征程，尋找屬于自己的新生活；③此句表達(dá)了作者在烏鄉(xiāng)霜降夜的所見所感，表達(dá)了對(duì)生命堅(jiān)韌精神的深刻理解，對(duì)烏鄉(xiāng)人的贊美。類題鏈接2024新高考1卷8.文章為何說(shuō)“放牛給了我一個(gè)幾近完美的少年時(shí)代”？(4分)官方標(biāo)答：①少年時(shí)代，放牛滿足了“我”的“少年英雄夢(mèng)”，也讓“我”擁有一些自由自在的好時(shí)光；②回首往事，感慨放牛生活使“我”那樣親近自然與大地，滋養(yǎng)了“我”的成長(zhǎng)。評(píng)分參考：每答出一點(diǎn)給2分。意思答對(duì)即可。如有其他答案，只要言之成理，可酌情給分。9.請(qǐng)結(jié)合文本一的記敘，簡(jiǎn)要分析“感情移入”在豐子愷漫畫創(chuàng)作中的體現(xiàn)?！究键c(diǎn)】對(duì)文本內(nèi)容的理解與分析應(yīng)用能力，考查將抽象的“感情移入”概念與豐子愷漫畫創(chuàng)作具體實(shí)踐相結(jié)合進(jìn)行分析的能力。在不同創(chuàng)作時(shí)期

，豐?愷將??對(duì)不同對(duì)象（古詩(shī)句、?童、社會(huì)、?然）

的理解、感受、

感悟等“移?”漫畫創(chuàng)作中

，體現(xiàn)在各個(gè)時(shí)期的代表作品?。一是在描寫古詩(shī)句時(shí)代，“我從小喜讀詩(shī)詞……常把它譯作小畫”，豐子愷將自己對(duì)古詩(shī)句的喜愛和感悟移入漫畫創(chuàng)作中，把詩(shī)詞中的意境、情感等通過(guò)畫筆轉(zhuǎn)化為畫意，讓漫畫富有詩(shī)意。二是在描寫兒童相的時(shí)代，“我向來(lái)憧憬于兒童生活……在漫畫中處處贊揚(yáng)兒童”，他把自己對(duì)兒童生活的憧憬、贊美之情移入創(chuàng)作，使漫畫展現(xiàn)出兒童的天真爛漫等美好特質(zhì)，傳遞出對(duì)兒童的喜愛。三是在描寫社會(huì)相的時(shí)代，“我就當(dāng)面細(xì)看社會(huì)上的苦痛相、悲慘相、丑惡相、殘酷相，而為它們寫照”，豐子愷將自己對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的悲憫、同情等感情移入創(chuàng)作中，用漫畫去呈現(xiàn)社會(huì)現(xiàn)實(shí)中的種種情況，發(fā)揮漫畫批判現(xiàn)實(shí)等社會(huì)功能。四是在描寫?然相時(shí)

，作者注意到破墻磚縫?的?草、炮彈殼內(nèi)的紅蓮花、截去半段的?樹等

，作畫如“?機(jī)”“炮彈作花瓶

，世界永和平”“?樹被斬伐”，這些作品體現(xiàn)了作者對(duì)?然的深刻同情和對(duì)?命?的贊美。9.請(qǐng)結(jié)合文本一的記敘，簡(jiǎn)要分析“感情移入”在豐子愷漫畫創(chuàng)作中的體現(xiàn)?！敬鸢浮竣儇S子愷將自己對(duì)古詩(shī)句的喜愛和感悟移人到漫畫創(chuàng)作中，將詩(shī)意轉(zhuǎn)化為畫意。②豐子愷將自己對(duì)兒童生活的憧憬和贊美移人到漫畫創(chuàng)作中，在漫畫中處處贊揚(yáng)兒童。③豐子愷將自己的悲憫和同情心移入到漫畫創(chuàng)作中，描寫社會(huì)上的苦痛相、悲慘相、丑惡相、殘酷相，為它們寫照。《白氏長(zhǎng)慶集》序

2025年教育部“?省聯(lián)考”語(yǔ)?試題文言文閱讀評(píng)析04

《白氏長(zhǎng)慶集》者

，太原人白居易之所作。居易

，字樂(lè)天。樂(lè)天始言