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文檔簡介
三年(2022-2024)中考歷史真題分類匯編
專題22古代亞非文明
2024年
1.(2024?甘肅?中考真題)它是世界上最古老的文明之一,創(chuàng)立了作為神權(quán)象征的法老,建造了規(guī)模宏大
且數(shù)量眾多的金字塔,創(chuàng)造了表音與表意相結(jié)合的象形文字。該文明是
A.古埃及文明B.古巴比倫文明
C.古印度文明D.古希臘文明
【答案】A
【解析】根據(jù)題干“金字塔”結(jié)合所學(xué)可知,金字塔是古埃及文明的象征,反映了古埃及社會經(jīng)濟發(fā)展的較高
水平,是古埃及人智慧的結(jié)晶,A項正確;古巴比倫文明的代表有《漢謨拉比法典》,排除B項;古印度
文明的代表有種姓制度、佛教等,排除C項;古希臘文明成就體現(xiàn)在民主政治、哲學(xué)、雕塑等方面,排除
D項。故選A項。
2.(2024?黑龍江綏化?中考真題)古埃及被認為是“尼羅河的贈禮”,古埃及文明的象征是()
A.金字塔B.帕特農(nóng)神廟
C.凱旋門D.大競技場
【答案】A
【解析】根據(jù)所學(xué)可知,古埃及法老為自己修建呈角錐體狀的陵墓,它每個側(cè)面都形似漢字“金”,因此,中
國人稱之為“金字塔”,金字塔是古埃及文明的象征,反映了古埃及社會經(jīng)濟發(fā)展的較高水平,是古埃及人智
慧的結(jié)晶,A項正確;帕特農(nóng)神廟是古代希臘建筑,排除B項;凱旋門出現(xiàn)于古代羅馬,排除C項;大競
技場屬于古代羅馬建筑,排除D項。故選A項。
3.(2024?山東煙臺?中考真題)下面年代尺梳理的是某文明古國的發(fā)展歷程。其代表性文明成果是()
尼羅河下游初步實現(xiàn)成為強大的被波斯帝國
出現(xiàn)國家統(tǒng)一軍事帝國吞并
A.司母戊鼎B.金字塔C.楔形文字D.種姓制度
【答案】B
【解析】根據(jù)題干“尼羅河”“圖特摩斯三世”等知識可知,年代尺反映的是古埃及文明。金字塔是古埃及文明
的象征,反映了古埃及社會經(jīng)濟發(fā)展的較高水平,是古埃及人智慧的結(jié)晶,B項正確;司母戊鼎是古代中國
文明,排除A項;楔形文字是古代兩河流域的文明成果,排除C項;種姓制度是古代印度文明,排除D項。
故選B項。
4.(2024?天津?中考真題)古埃及人發(fā)現(xiàn),當(dāng)太陽和天狼星在地平線上同時升起時,尼羅河就會開始漲水。
據(jù)此他們制定的歷法是()
A.太陽歷B.太陰歷C.公歷D.夏歷
【答案】A
【解析】根據(jù)所學(xué)知識可知,古埃及人發(fā)現(xiàn),每年7月,當(dāng)太陽和天狼星在地平線上同時升起時,尼羅河
就會開始漲水。他們據(jù)此制定了每年365天的太陽歷。太陽歷是古埃及天文學(xué)的突出成就之一。古埃及的
象形文字是世界上最早的文字之一,A項正確;太陰歷是根據(jù)月球環(huán)繞地球的周期而定的歷法,排除B項;
公歷又稱基督紀年,其基本特征就是將耶穌誕生之年作為紀年的開始,即公元元年,排除C項;夏歷傳說
是中國夏代創(chuàng)立的歷法,排除D項。故選A項。
5.(2024.福建?中考真題)在數(shù)千年的時間里,為建造數(shù)量眾多、工程浩大的金字塔,法老對勞動力、財
政和建筑技術(shù)的控制達到令人驚訝的地步。這反映了古埃及()
A.國王權(quán)力至上B.法律體系完備
C.軍事實力強大D.醫(yī)學(xué)成就輝煌
【答案】A
【解析】根據(jù)材料“法老對勞動力、財政和建筑技術(shù)的控制達到令人驚訝的地步”和所學(xué)可知,金字塔的修建,
反映了古埃及國王的無限權(quán)力,古埃及的國王稱“法老”,他可以集中一切人力、物力進行修建大型工程,充
分體現(xiàn)了其至高無上的權(quán)力,A項正確;題干強調(diào)的是金字塔修建,并未涉及法律方面的內(nèi)容,排除B項;
題干說明的是國王權(quán)力至上,而不說明埃及強大的軍事力量,排除C項;古埃及的科學(xué)和文化取得了很高
的成就,其中醫(yī)學(xué)成就是最為突出的之一,但在題干中未體現(xiàn),排除D項。故選A項。
6.(2024?四川德陽?中考真題)國王胡夫金字塔是這個國家最大的金字塔,高約146米,被列入古代世界
十大奇觀之列。此外,這個國家還發(fā)現(xiàn)了80多座大小不等的金字塔。如果你要去實地游覽這些金字塔,應(yīng)
去今天的()
A.埃及B.意大利C.印度D.伊拉克
【答案】A
【解析】根據(jù)所學(xué)知識可知,胡夫金字塔是古埃及文明的代表,A項正確;意大利是文藝復(fù)興的發(fā)源地,
與胡夫金字塔無關(guān),排除B項;印度主要文明成果是種姓制度和佛教等,胡夫金字塔屬于古埃及文明,排
除C項;伊拉克的源頭是兩河流域文明,與胡夫金字塔無關(guān),排除D項。故選A項。
7.(2024?黑龍江?中考真題)古代亞非地區(qū)創(chuàng)造了輝煌燦爛的文明成果。下列屬于古埃及文明的是()
【答案】A
【解析】據(jù)所學(xué)知識可知,A項是金字塔,金字塔是古埃及國王法老的陵墓,屬于古埃及文明成果,A項
正確;B項是長城,長城是中華文明的象征之一,排除B項;C項是《漢謨拉比法典》,《漢謨拉比法典》
世界上第一部較為完備的成文法典,是古巴比倫的文明成果,排除C項;D項帕特農(nóng)神廟屬于古希臘著名
建筑,排除D項。故選A項。
8.(2024.四川達州.中考真題)古埃及文明是世界上最早的文明之一,尼羅河是孕育古埃及文明的搖籃。
古埃及文明的象征是()
【解析】根據(jù)題干“古埃及文明是世界上最早的文明之一,尼羅河是孕育古埃及文明的搖籃”和所學(xué)知識可知,
金字塔是古埃及文明的象征,反映了古埃及社會經(jīng)濟發(fā)展的較高水平,是古埃及人智慧的結(jié)晶,A項正確;
楔形文字和《漢謨拉比法典》是兩河流域的文明,排除BD項;帕特農(nóng)神廟是古希臘建筑藝術(shù)的代表,排除
C項。故選A項。
9.(2024?安徽?中考真題)《漢謨拉比法典》是迄今已知世界上第一部較為完整的成文法典,其誕生于圖
中的()
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古代主要文明示意圖
A.①B.②C.③D.④
【答案】B
【解析】據(jù)所學(xué)知識可知,《漢謨拉比法典》是迄今已知世界上第一部較為完整的成文法典,其誕生于兩
河流域的古巴比倫王國,圖2中的②,B項正確;①是非洲東部尼羅河流域是古埃及文明所在地區(qū),與題意
不符,排除A項;③是印度河流域是古印度文明的發(fā)源地,與題意不符,排除C項;④是地中海地區(qū)是希
臘文明的誕生地,與題意不符,排除D項。故選B項。
10.(2024?云南?中考真題)《漢謨拉比法典》是古巴比倫王國留給人類的寶貴文化遺產(chǎn)。它誕生于()
A.尼羅河流域B.兩河流域C.印度河流域D.愛琴海地區(qū)
【答案】B
【解析】結(jié)合所學(xué)可知,公元前18世紀,古巴比倫國王漢謨拉比統(tǒng)一了兩河流域,建立起中央集權(quán)的奴隸
制國家。為了維護奴隸主的利益,漢謨拉比制定了一部法律,史稱《漢謨拉比法典》,B項正確;尼羅河流
域誕生了古埃及文明,代表性文明有金字塔、象形文字等,排除A項;印度河流域誕生了古印度文明,代
表性成就有種姓制度、佛教等,排除C項;愛琴海地區(qū)誕生了古希臘文明,古希臘文明是西方文明的源頭,
排除D項。故選B項。
11.(2024.湖北?中考真題)據(jù)記載,古巴比倫開辦了專門用于借貸的機構(gòu)(類似于今天的銀行),出借實
物或金銀貨幣,借貸人可以用分期付款等方式償還。這反映了古巴比倫()
A.法學(xué)系統(tǒng)日臻完整B.君主權(quán)力衰落
C.商品經(jīng)濟比較活躍D.國內(nèi)矛盾激化
【答案】C
【解析】據(jù)題干“古巴比倫開辦了專門用于借貸的機構(gòu)(類似于今天的銀行),出借實物或金銀貨幣,借貸
人可以用分期付款等方式償還。''可知這反映了古巴比倫,商品經(jīng)濟比較活躍,c項正確;法學(xué)系統(tǒng)日臻完
整與題意不符,題干反映的是古巴比倫經(jīng)濟方面的史實,不涉及法學(xué)系統(tǒng)的信息,無法說明法學(xué)系統(tǒng)日臻
完整,排除A項;君主權(quán)力衰落與題意不符,題干未涉及君主權(quán)力衰落的信息,反映了故巴比倫時期銀行
借貸的史實,體現(xiàn)了商品經(jīng)濟的活躍,排除B項;國內(nèi)矛盾激化與題意毫無關(guān)系,題干沒有出現(xiàn)國內(nèi)矛盾
激化的信息,而是通過借貸銀行的出現(xiàn)反映了商品經(jīng)濟活躍發(fā)達,排除D項。故選C項。
12.(2024.廣東.中考真題)下表為世界古代史上兩個早期國家的統(tǒng)治手段簡況。據(jù)此可知,兩者的共性是
早期國家統(tǒng)治手段
古埃及法老的命令在政治上發(fā)揮法律作用,被認為是神意。
美索不達米亞城邦制定法典;根據(jù)神諭舉行儀式以幫助統(tǒng)治者決策
A.城邦體制成熟B.實行民主政治C.神權(quán)色彩濃厚D.采用奴隸制度
【答案】C
【解析】依據(jù)題干材料“法老的命令在政治上發(fā)揮法律作用,被認為是神意”“制定法典;根據(jù)神諭舉行儀式
以幫助統(tǒng)治者決策”等信息分析可知,兩者都以神的名義鞏固自己的統(tǒng)治,其共性是充滿濃厚的神權(quán)色彩,
C項正確;材料中沒有涉及城邦體制的情況,排除A項;材料體現(xiàn)的是兩者神權(quán)色彩濃厚,沒有涉及統(tǒng)治
中實行民主政治,排除B項;材料體現(xiàn)的是兩者神權(quán)色彩濃厚,沒有體現(xiàn)其社會制度信息,且與材料主旨
不符,排除D項。故選C項。
13.(2024?甘肅蘭州?中考真題)《漢謨拉比法典》規(guī)定:倘理發(fā)師未告知奴隸之主人而剃去非其奴隸之奴
隸標識者,則此理發(fā)師應(yīng)斷指。倘自由民購買奴婢,未滿月而該奴即患癲癇,則買者得將其退還賣者而收
回其所付之銀。這說明該法典維護的是()
A.理發(fā)師的利益B.奴隸的利益C.外邦人的利益D.奴隸主的利益
【答案】D
【解析】根據(jù)題干“倘理發(fā)師未告知奴隸之主人而剃去非其奴隸之奴隸標識者,則此理發(fā)師應(yīng)斷指”和所學(xué)知
識可知,材料體現(xiàn)了《漢謨拉比法典》嚴格保護奴隸主的利益,D項正確;根據(jù)題干“倘理發(fā)師未告知奴隸
之主人而剃去非其奴隸之奴隸標識者,則此理發(fā)師應(yīng)斷指"可知,《漢謨拉比法典》嚴格限制理發(fā)師的行為,
而不是保護其利益,排除A項;根據(jù)題干“倘理發(fā)師未告知奴隸之主人而剃去非其奴隸之奴隸標識者,則此
理發(fā)師應(yīng)斷指”和所學(xué)知識可知,《漢謨拉比法典》規(guī)定奴隸的身份地位不容許隨便改變,奴隸也可以被自
由人買賣,可見奴隸的身份地位十分低下,《漢謨拉比法典》是維護這種狀態(tài)的,而不是維護奴隸的利益,
排除B項;題干沒有涉及外邦人,排除C項。故選D項。
14.(2024?湖南?中考真題)屬于如圖所示文明古國的文明成果是()
A.《漢謨拉比法典》
C.《查士丁尼法典》D.《羅馬民法大全》
【答案】A
【解析】結(jié)合所學(xué)可知,圖片反映的是兩河流域。公元前18世紀,第六代國王漢謨拉比在位時,對外采取
各個擊破的策略,完成了兩河流域中下游地區(qū)的統(tǒng)一事業(yè),建立了統(tǒng)一、強大的奴隸制國家。漢謨拉比實
行君主專制制度,加強中央集權(quán),還制定了一部較為系統(tǒng)和完整的法典,比如《漢謨拉比法典》,A項正
確;《十二銅表法》是羅馬法制建設(shè)的第一步,是后世羅馬法典乃至歐洲法學(xué)的淵源,排除B項;《查士
丁尼法典》《羅馬民法大全》均是東羅馬帝國時期的成就,排除CD項。故選A項。
15.(2024?四川瀘州?中考真題)《漢謨拉比法典》是迄今已知世界上第一部較為完整的成文法典。該法典
產(chǎn)生于()
A.兩河流域B.印度河流域
C.尼羅河流域D.黃河流域和長江流域
【答案】A
【解析】結(jié)合所學(xué)知識可知,兩河流域的古巴比倫王國,在漢謨拉比時期,為加強中央集權(quán),制定了一部
較為系統(tǒng)和完整的法典《漢謨拉比法典》,這是迄今已知世界上第一部較為完整的成文法典,A項正確;
印度河流域產(chǎn)生的是哈拉帕文明,排除B項;尼羅河流域產(chǎn)生了古埃及文明,排除C項;黃河流域和長江
流域產(chǎn)生了中華文明,排除D項。故選A項。
16.(2024?吉林?中考真題)下圖中的成果出現(xiàn)在約公元前3000年至公元前1000年的亞非地區(qū),其主題歸
【答案】A
【解析】根據(jù)題干圖片信息和所學(xué)可知,“象形文字”反映的是古代埃及文明,“楔形文字”反映的是兩河流域
文明,“圖畫文字”是從原始圖畫發(fā)展來的原始文字,蘇美爾人先發(fā)明了圖畫文字,后演變成楔
形文字,反映了古代兩河流域文明;“甲骨文”是中國商周時期的文字,反映了中國古代文明,所以其主
題歸納為人類早期文明,A項正確;克里特文明屬于希臘文明的一部分,在題干圖片信息中沒有體現(xiàn),排
除B項;“甲骨文”反映的是東方文明,排除C項;邁錫尼文明屬于希臘文明的一部分,在題干圖片信息中
沒有體現(xiàn),排除D項。故選A項。
17.(2024?新疆?中考真題)某班同學(xué)在歷史學(xué)習(xí)中制作了下列思維導(dǎo)圖,圖中①處應(yīng)該填寫(
古n古代簸
古代兩河流域①
一為世界文明的蝮
非古代印度種姓制度
文______________
明
L古代中國甲骨文
A.儒略歷B.象形文字C.阿拉伯?dāng)?shù)字D.《漢謨拉比法典》
【答案】D
【解析】根據(jù)材料思維導(dǎo)圖“古代兩河流域”等信息和所學(xué)可知,在古代兩河流域的古巴比倫王國,國王漢謨
拉比在位時期頒布了《漢謨拉比法典》,迄今已知世界上第一部較為完備的成文法典,D項正確;儒略歷
由羅馬共和國獨裁官儒略.凱撒采納埃及亞歷山大的數(shù)學(xué)家兼天文學(xué)家索西琴尼的計算后,于公元前45年1
月1日起執(zhí)行的取代舊羅馬歷法的一種歷法,不屬于兩河流域,排除A項;象形文字的創(chuàng)立者是古埃及人,
排除B項;阿拉伯?dāng)?shù)字的發(fā)明屬于古印度文明成果,排除C項。故選D項。
18.(2024?四川遂寧.中考真題)古代兩河流域是人類最早的文明發(fā)祥地之一,下列文明成果誕生于該地的
是()
A.《十二銅表法》B.《荷馬史詩》
C.《天方夜譚》D.《漢謨拉比法典》
【答案】D
【解析】根據(jù)所學(xué)知識可知,古巴比倫王國在漢謨拉比在位時,制定了《漢謨拉比法典》,是迄今已知世
界上第一部較為完整的成為法典,D項正確;公元前450年左右,羅馬頒布了《十二銅表法》,排除A項;
《荷馬史詩》是寶貴的文化遺產(chǎn),也是了解早期希臘社會的主要文獻,排除B項;膾炙人口的《天方夜譚》
是阿拉伯文學(xué)的瑰寶,排除C項。故選D項。
19.(2024?青海?中考真題)某校九年級歷史課上,提到了青銅器、金字塔、楔形文字、《漢謨拉比法典》、
阿拉伯?dāng)?shù)字。據(jù)此可知,他們學(xué)習(xí)的大單元主題是()
A.歐洲莊園制度B.亞洲封建制度C.亞非文明成果D.西歐哲學(xué)成就
【答案】C
【解析】根據(jù)題干和所學(xué)知識可知,青銅器是中國青銅文明最重要的載體,屬于亞洲文明的重要組成部分。
埃及金字塔是古埃及文明的杰出代表,體現(xiàn)了古埃及在建筑和工程方面的巨大成就,屬于非洲文明的一部
分。楔形文字是兩河流域的蘇美爾人很早就發(fā)明的文字,屬于亞洲文明的一部分?!稘h謨拉比法典》是古
代巴比倫的法律文獻,反映了古代西亞地區(qū)的法律體系和社會秩序,是亞洲文明的重要成果。阿拉伯?dāng)?shù)字
是古印度人發(fā)明的,后由阿拉伯人傳播到歐洲I,是亞洲文明在數(shù)學(xué)和天文學(xué)領(lǐng)域的重大貢獻。古代中國(亞
洲)、古埃及(非洲)、古巴比倫(亞洲)和古印度(亞洲),這些文明都是古代亞非地區(qū)的代表,且各
自在其領(lǐng)域內(nèi)有著卓越的成就,C項正確;題干提到的文明成果皆不屬于歐洲,排除AD項;題干中提到的
文明成果分別屬于冶鑄、建筑、文字、法律、數(shù)學(xué)等領(lǐng)域,不涉及制度,排除B項。故選C項。
2023年
1.(2023?黑龍江大慶?中考真題)尼羅河貫穿其南北,金字塔是它的象征,位于非洲東北角的這一古代文
明是()
A.古埃及文明B.中華文明C.克里特文明D.邁錫尼文明
【答案】A
【解析】根據(jù)題干“金字塔是它的象征”和結(jié)合所學(xué)可知,金字塔是古代埃及文明的象征,A項正確;中華文
明是黃河長江流域;排除B項;克里特文明是古希臘文明的一部分,排除C項;邁錫尼文明是古希臘文明
的一部分,排除D項。故選A項。
2.(2023?青海西寧?中考真題)尼羅河是世界上最長的河流,每年定期泛濫,留下肥沃的黑色淤泥,非常
有利于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。這條長河哺育了()
A.古埃及文明B.古巴比倫文明C.中國文明D.古印度文明
【答案】A
【解析】根據(jù)所學(xué)可知,埃及是尼羅河的饋贈,古埃及文明發(fā)源于尼羅河流域,A項正確;古巴比倫文明
位于西亞的兩河流域,中華文明的母親河是黃河與長江,排除BC兩項;古印度文明位于南亞,尼羅河位于
非洲,排除D項。故選A項。
3.(2023?山東青島?中考真題)有一文明古國創(chuàng)造的象形文字對后來腓尼基字母的影響很大,它制定的太
陽歷成為編制“儒略歷”的藍本。該“文明古國”是()
A.古埃及B.古巴比倫C.古印度D.古羅馬
【答案】A
【解析】據(jù)題干“象形文字”“太陽歷”結(jié)合所學(xué)可知,太陽歷是古埃及天文學(xué)的突出成就之一,古埃及的象形
文字是世界上最早的文字之一。故題干描述的“文明古國”是古埃及,A項正確;古巴比倫使用的是楔形文字,
排除B項;古印度的文明成就有種姓制度、佛教等,與題干無關(guān),排除C項;古羅馬杰出的成就在法學(xué)方
面,與題干無關(guān),排除D項。故選A項。
4.(2023?廣東廣州?中考真題)下圖為古埃及的壁畫:
勞動者在耕地、播種、收割、打谷勞動者在揚場,在監(jiān)工監(jiān)督下稱糧食
這些壁畫反映了古埃及()
A.種姓制度的建立B,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的狀況
C.統(tǒng)治區(qū)域的變化D.民主政治的實行
【答案】B
【解析】依據(jù)題干壁畫“勞動者在耕地、播種、收割、打谷”以及“勞動者在監(jiān)工監(jiān)督下稱糧食“,可知反映了
古埃及農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的狀況,結(jié)合所學(xué)可知,古埃及發(fā)源于尼羅河流域,農(nóng)耕文明相對發(fā)達,B項正確;種姓制
度建立于古代印度,排除A項;題干反映的是古埃及農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的狀況,沒有體現(xiàn)統(tǒng)治區(qū)域的變化,排除C
項;古埃及長期處于法老的專制統(tǒng)治之下,并沒有實行民主政治,排除D項。故選B項。
5.(2023?山東濟南?中考真題)金字塔是古埃及文明的象征,反映了古埃及社會經(jīng)濟發(fā)展的較高水平。若
用于研究古埃及歷史,它屬于()
A.文獻史料B.實物史料C.口述史料D.圖像史料
【答案】B
【解析】實物史料是前人活動的場所和人們使用過的有形物品。金字塔是古代埃及國王的陵墓,是古埃及
文明的代表,B項正確;文獻史料是人類歷史發(fā)展過程中被保存或遺留下來的文獻資料,排除A項;口述
史料是通過口述所收集的史料,可以是錄音形式,也可以是有錄音為依據(jù)的文字形式,排除C項;圖像史
料指適用于歷史教學(xué)與研究的視覺圖像,排除D項。故選B項。
6.(2023?湖南株洲?中考真題)古代亞非地區(qū)的文明古國創(chuàng)造了輝煌燦爛的文明成果,為世界文明的發(fā)展
作出了杰出的貢獻。下列文明成果屬于古代埃及的是()
【答案】A
【解析】根據(jù)題干材料“文明成果屬于古埃及的?!翱芍?,金字塔是古埃及國王的陵墓,呈錐體狀,下底為正
方形,每個側(cè)面都形似漢字的“金”字,故被中國人稱為“金字塔”。金字塔建筑的科學(xué)性和高超的技術(shù),表現(xiàn)
出古埃及人令人驚嘆的智慧。金字塔是非洲尼羅河流域古埃及文明的代表作,是古埃及文明的象征,是古
代埃及國王的陵墓,是權(quán)力的象征,也是埃及人民的驕傲。A項正確;楔形文字是古代兩河流域的文明成
就,排除B項;《漢謨拉比法典》是古代兩河流域的文明成就,排除C項;司母戊鼎是中國的古代文明成
就,排除D項。故選A項。
7.(2023?新疆?中考真題)埃及人制定了世界上第一部太陽歷,將一年分為三季,分別是泛濫季、播種季
和收獲季,每季四個月,年末另加五天為節(jié)日。由此可見,太陽歷的制定()
A.體現(xiàn)了法老的權(quán)威B.印證了古埃及的神話
C.促進了國家的統(tǒng)一D.受到了自然環(huán)境影響
【答案】D
【解析】根據(jù)材料“埃及人制定了世界上第一部太陽歷,將一年分為三季,分別是泛濫季、播種季和收獲季”
和結(jié)合所學(xué)知識,尼羅河定期泛濫滋養(yǎng)了埃及文明,說明人類文明受到了自然環(huán)境影響,D項正確;體現(xiàn)
了法老的權(quán)威,與材料反映的太陽歷的制定受自然環(huán)境影響無關(guān),排除A項;印證了古埃及的神話,與材
料反映的太陽歷的制定受自然環(huán)境影響無關(guān),排除B項;促進了國家的統(tǒng)一,與材料反映的太陽歷的制定
受自然環(huán)境影響無關(guān),排除C項。故選D項。
8.(2023?廣西?中考真題)古埃及的最高統(tǒng)治者法老自稱是神之子。作為神靈的后代和神的化身,他享有
比所有臣民都要高的權(quán)威。這說明法老()
A.推行了種姓制度B.受到希臘哲學(xué)影響
C.建立了幕府統(tǒng)治D.利用神權(quán)強化王權(quán)
【答案】D
【解析】根據(jù)題干材料中的“法老自稱是神之子……享有比所有臣民都要高的權(quán)威”可知,古埃及的法老利用
神權(quán)強化了王權(quán),他宣布自己的神之子,以此來強化自己的權(quán)威,D項正確;推行種姓制度的是古印度,
不是古埃及,排除A項;古埃及文明早于古希臘文明,因此古埃及不可能受到希臘哲學(xué)影響,排除B項;
建立了幕府統(tǒng)治的是古代日本,與古埃及無關(guān),排除c項。故選D項。
9.(2023?湖北隨州?中考真題)下列古文明中,與中華文明興起的地理環(huán)境一樣,產(chǎn)生于大河流域適宜農(nóng)
耕的是()
A.古埃及B.古希臘C.古羅馬D.古伊朗
【答案】A
【解析】根據(jù)所學(xué)可知,古埃及興起于尼羅河流域,是農(nóng)業(yè)文明,這一點和古中國相同,A項正確;古希
臘、古羅馬均是海洋文明,排除BC二項;古伊朗是高原文明,排除D項。故選A項。
10.(2023?陜西?中考真題)古代亞非地區(qū)的文明古國創(chuàng)造了輝煌燦爛的文明成果。下列屬于其成果的是()
A.金字塔B.羅馬大競技場C.《荷馬史詩》D.雅典民主政治
【答案】A
【解析】結(jié)合所學(xué)可知,金字塔在埃及和美洲等地均有分布,現(xiàn)在的尼羅河下游,散布著約80座金字塔
遺跡。尼羅河屬于非洲地區(qū),金字塔屬于古代非洲的重要文明成就,A項正確;羅馬大競技場是古羅馬帝
國專供奴隸主、貴族和自由民觀看斗獸或奴隸角斗的地方,屬于歐洲文明,與題意不符,排除B項;荷馬
史詩》相傳是由古希臘盲詩人荷馬創(chuàng)作的兩部長篇史詩-《伊利亞特》和《奧德賽》的統(tǒng)稱,是他根據(jù)民間
流傳的短歌綜合編寫而成。屬于歐洲文明,與題意不符,排除C項;雅典民主政治屬于歐洲文明,與題意
不符,排除D項。故選A項。
11.(2023?江蘇連云港?中考真題)下列世界古代文明成果,屬于下圖所示文明地區(qū)的人們所創(chuàng)造的是()
A.金字塔B.《漢謨拉比法典》
C.羅馬大競技場D.帕特農(nóng)神廟
【答案】A
【解析】根據(jù)材料圖片信“底比斯”“地中?!薄澳崃_河”等和所學(xué)可知,圖片所示的區(qū)域是非洲的古埃及,金字
塔是古埃及文明的象征,A項正確;《漢謨拉比法典》是兩河流域的古巴比倫國王漢謨拉比頒布的,排除B
項;羅馬大競技場在歐洲,位于羅馬城市中心,象征著政治和文化的權(quán)力,排除C項;帕特農(nóng)神廟古希臘
文明的代表性建筑,排除D項。故選A項。
12.(2023?江蘇揚州?中考真題)公元前3100年左右,上埃及國王納美爾將他的統(tǒng)治權(quán)延伸覆蓋到上下埃
及的兩方土地之上。這表明古埃及()
A.初步實現(xiàn)統(tǒng)一B.遭到外族入侵C.文明未能延續(xù)D.等級制度森嚴
【答案】A
【解析】根據(jù)所學(xué)知識,公元前3100年左右,上埃及國王納美爾將他的統(tǒng)治權(quán)延伸覆蓋到上下埃及的兩方
土地之上,古埃及初步實現(xiàn)了統(tǒng)一,A項正確;古埃及在約公元前1720—前1570年遭到外族入侵,排除B
項;材料中沒有體現(xiàn)文明未能延續(xù),排除C項;材料不能體現(xiàn)古埃及等級制度森嚴,排除D項。故選A項。
13.(2023?江蘇鎮(zhèn)江?中考真題)現(xiàn)代西方各國的法律都可以從中找到它的影子,許多法律原則都起源于這
部法典,它也對以后人們研究古巴比倫社會的法律與制度提供了重要文獻。這部“法典”是()
A.《漢謨拉比法典》B.《十二銅表法》
C.《查士丁尼法典》D.《拿破侖法典》
【答案】A
【解析】根據(jù)所學(xué)知識可知,公元前18世紀,古巴比倫國王漢謨拉比統(tǒng)一了兩河流域,建立起中央集權(quán)的
奴隸制國家。為了維護奴隸主的利益,漢謨拉比制定了一部法典,史稱《漢謨拉比法典》,它是迄今已知
世界上第一部較為完整的成文法典。據(jù)題干“對以后人們研究古巴比倫社會的法律與制度提供了重要文獻”
及所學(xué)知識可知,題干這部“法典”是《漢謨拉比法典》,A項正確;《十二銅表法》是羅馬共和國時期的法
律文獻,排除B項;《查士丁尼法典》是拜占庭帝國時期的法律文獻,排除C項;《拿破侖法典》是拿破
侖帝國時期的法律文獻,排除D項。故選A項。
14.(2023?西藏?中考真題)古巴比倫文明是古代兩河流域文明發(fā)展的高峰。該文明的重要標志是()
A.金字塔B.《漢謨拉比法典》C.青銅器D.太陽歷
【答案】B
【解析】根據(jù)所學(xué)知識,公元前18世紀,古巴比倫國王漢謨拉比統(tǒng)一了兩河流域,建立起中央集權(quán)的奴隸
制國家。為了維護奴隸主的利益,漢謨拉比制定了一部法典,史稱《漢謨拉比法典》,它是世界上迄今已
知現(xiàn)存的古代第一部比較完備的成文法典。所以古巴比倫王國是古代兩河流域文明發(fā)展的一個高峰,它留
給人類的寶貴文化遺產(chǎn)是《漢謨拉比法典》,B項正確;金字塔和太陽歷是古埃及的文明成就,排除AD項;
青銅器是古代中國商周時期的文明成就,排除C項。故選B項。
15.(2023?遼寧大連?中考真題)世界文明古國創(chuàng)造了多姿多彩的文明成果。下列文明成果屬于兩河流域的
是()
A.金字塔B.《漢謨拉比法典》C.帕特農(nóng)神廟D.羅馬大競技場
【答案】B
【解析】結(jié)合所學(xué)知識可知,《漢謨拉比法典》是兩河流域的古巴比倫國王漢謨拉比大約在公元前1776年
頒布的法律匯編,是最具代表性的楔形文字法典,也是世界上現(xiàn)存的第一部比較完備的成文法典,原文刻
在一段高2.25米,上周長1.65米,底部周長1.90米的黑色玄武巖石柱上,B項正確;金字塔是古埃及文明
的象征,排除A項;帕特農(nóng)神廟是希臘全盛時期建筑與雕刻的主要代表,排除C項;羅馬大競技場是古羅
馬文明的象征,遺址位于意大利首都羅馬市中心,排除D項。故選B項。
16.(2023?內(nèi)蒙古呼和浩特?中考真題)古代亞非文明成就輝煌。其中,楔形文字和《漢謨拉比法典》出現(xiàn)
在()
A.美索不達米亞B.非洲東北角C.小亞細亞半島D.南亞次大陸
【答案】A
【解析】根據(jù)題干的“楔形文字和《漢謨拉比法典》”結(jié)合所學(xué)知識可知,楔形文字和《漢謨拉比法典》是古
代兩河流域的文明成就。“兩河”,是指西亞的幼發(fā)拉底河與底格里斯河。兩河流域,又稱“美索不達米亞”,
意即“兩河之間的地方”,大體上是以今天伊拉克首都巴格達為中心的狹長地帶。A項正確;非洲東北角是尼
羅河流域,孕育了古代埃及文明,排除B項;小亞細亞半島與《漢謨拉比法典》無關(guān),排除C項;南亞次
大陸《漢謨拉比法典》無關(guān),排除D項。故選A項。
17.(2023?江蘇泰州?中考真題)學(xué)習(xí)歷史要基于史實得出客觀的結(jié)論。下列結(jié)論與史實相符的是()
A.《漢謨拉比法典》一迄今已知世界上第一部較為完整的成文法典
B.《十二銅表法》一完全遏制了貴族對法律的曲解和濫用
C.《拿破侖法典》——世界上第一部資產(chǎn)階級成文憲法
D.《中華民國臨時約法》——中國第一部社會主義類型的憲法
【答案】A
【解析】據(jù)所學(xué)可知,古巴比倫王國頒布的《漢謨拉比法典》是迄今已知世界上第一部較為完整的成文法
典,法典刻在一塊黑色石柱上,除前言外,正文共有282條,內(nèi)容十分廣泛,從中可以清晰地了解古巴比
倫社會,A項正確;《十二銅表法》使量刑定罪有了文字依據(jù),在一定程度上遏制了貴族對法律的曲解和
濫用,排除B項;美國的《1787年憲法》是世界上第一部資產(chǎn)階級成文憲法,排除C項;中國第一部社會
主義類型的憲法是《中華人民共和國憲法》,排除D項。故選A項。
18.(2023?黑龍江牡丹江?中考真題)迄今已知世界上第一部較為完整的成文法典是()
A.《漢謨拉比法典》B.《十二銅表法》
C.《查士丁尼法典》D.1787年美國憲法
【答案】A
【解析】據(jù)所學(xué)知識可知,《漢謨拉比法典》是迄今已知世界上第一部較為完整的成文法典,A項正確;
《十二銅表法》是最早的羅馬法文獻,排除B項;《查土丁尼法典》是世界上第一部完備的奴隸制成文法,
排除C項;1787年美國憲法是世界上第一部資產(chǎn)階級成文憲法,排除D項。故選A項。
19.(2023?貴州貴陽?中考真題)古代西亞的美索不達米亞給人類留下了豐富的文明成果。出現(xiàn)在這里,為
人類留下了迄今已知世界上第一部較為完整的成文法典的文明古國是()
A.古埃及B.古巴比倫C.古印度D.中國
【答案】B
【解析】根據(jù)題干材料“古代西亞的美索不達米亞給人類留下了豐富的文明成果。出現(xiàn)在這里,為人類留下
了迄今已知世界上第一部較為完整的成文法典?!笨芍?8世紀,古巴比倫國王漢謨拉比統(tǒng)一了兩
河流域,建立起中央集權(quán)的奴隸制國家。為了維護奴隸主的利益,漢謨拉比制定了一部法典,史稱《漢謨
拉比法典》,《漢謨拉比法典》是迄今已知世界上第一部較為完整的成文法典,表明人類社會的法制傳統(tǒng)
源遠流長,B項正確;古埃及文明位于尼羅河下游,排除A項;古印度文明位于印度河流域,排除C項;
中國文明產(chǎn)生于古代長江黃河中下游,排除D想。故選B項。
20.(2023?湖北鄂州?中考真題)讀《古代主要文明示意圖》(下圖),已知世界上第一部較為完整的成文
法典產(chǎn)生于圖中的()
【答案】B
【解析】根據(jù)所學(xué)和材料可知,在古兩河流域,有古巴比倫王國,它的《漢謨拉比法典》是已知世界上第
一部較為完整的成文法典,B項正確;A項文明是金字塔,C項文明是佛教,D項文明甲骨文,排除ACD
三項。故選B項。
21.(2023?甘肅蘭州?中考真題)刻寫《漢謨拉比法典》的石柱上部的浮雕,呈現(xiàn)的是巴比倫人的太陽神沙
瑪什向國王漢謨拉比授予權(quán)杖的情景。該情景表達的思想是()
A.君權(quán)神授B.專制主義C.人文主義D.理性主義
【答案】A
【解析】根據(jù)材料“刻寫《漢謨拉比法典》的石柱上部的浮雕,呈現(xiàn)的是巴比倫人的太陽神沙瑪什向國王漢
謨拉比授予權(quán)杖的情景?!笨芍撉榫氨磉_的思想是君權(quán)神授,A項正確;專制主義、人文主義、理性
主義,都不是材料所表達的思想,排除BCD項。故選A項。
22.(2023?黑龍江綏化?中考真題)迄今已知世界上第一部較為完整的成文法典是()
A.《漢謨拉比法典》B.《查士丁尼法典》
C.《新法典》D.《拿破侖法典》
【答案】A
【解析】根據(jù)所學(xué)可知,公元前18世紀,古巴比倫王國國王漢謨拉比統(tǒng)一了兩河流域,建立中央集權(quán)的奴
隸制國家,為了維護奴隸主的利益,他制定了一部法典,史稱《漢謨拉比法典》,它是迄今已知世界上第
一部較為完整的成文法典,A項正確;《查士丁尼法典》是拜占庭帝國皇帝查士丁尼在529年命人編著的
法典,出現(xiàn)在《漢謨拉比法典》之后,排除B項;查士丁尼還命人將自己執(zhí)政時期的法令編輯為《新法典》,
出現(xiàn)在《漢謨拉比法典》之后,排除C項;《拿破侖法典》是拿破侖1804年頒布的,出現(xiàn)在《漢謨拉比法
典》之后,排除D項。故選A項。
23.(2023?湖北?中考真題)下表是對《漢謨拉比法典》中法律條文的不定全統(tǒng)計
《漢謨拉比法典》中的法律條文涉及內(nèi)容歸類
第44-47條、第78-88條、第268-272條、第276-277條租賃
第273條、第274條、第275條雇傭
第35-41條、第71條、第278條、第279條、第281條購買、交換
第89-96條、第117-119條借貸
這表明古巴比倫()
A.法律體系完善B.商品經(jīng)濟活躍
C.民主政治發(fā)達D.社會等級森嚴
【答案】B
【解析】根據(jù)題干信息“《漢謨拉比法典》中的法律條文涉及內(nèi)容歸類:租賃;雇傭;購買、交換;借貸”,
結(jié)合所學(xué)知識可知,《漢謨拉比法典》中有許多關(guān)于租賃、雇傭、交換、借貸等方面的規(guī)定,說明商品經(jīng)
濟在古巴比倫比較活躍,B項正確;法律體系完善,在一部《漢謨拉比法典》中無法體現(xiàn),排除A項;民
主政治發(fā)達,與題干內(nèi)容不符,題干內(nèi)容只是體現(xiàn)“《漢謨拉比法典》中關(guān)于租賃、雇傭、交換、借貸等方
面的規(guī)定”,排除C項;社會等級森嚴,題干內(nèi)容無法體現(xiàn),題干內(nèi)容只是體現(xiàn)“《漢謨拉比法典》中關(guān)于
租賃、雇傭、交換、借貸等方面的規(guī)定”,排除D項。故選B項。
24.(2023?黑龍江齊齊哈爾?中考真題)古代亞非地區(qū)的文明古國創(chuàng)造了輝煌燦爛的文明成果。下列文明成
果中,古巴比倫王國創(chuàng)造的是()
A.金字塔B.《荷馬史詩》
C.帕特農(nóng)神廟D.《漢謨拉比法典》
【答案】D
【解析】根據(jù)題干材料“古巴比倫王國創(chuàng)造的。”可知,公元前18世紀,古巴比倫國王漢謨拉比統(tǒng)一了兩河
流域,建立起中央集權(quán)的奴隸制國家。為了維護奴隸主的利益,漢謨拉比制定了一部法典,史稱《漢謨拉
比法典》,它是世界上現(xiàn)存的古代第一部比較完備的成文法典。是古巴比倫王國創(chuàng)造的寶貴文明成果,D
項正確;金字塔是古埃及文明的象征,排除A項;《荷馬史詩》是古希臘文明的產(chǎn)物,排除B項;帕特農(nóng)
神廟是古希臘文明的產(chǎn)物,排除C項。故選D項。
25.(2023?湖北宜昌?中考真題)在古巴比倫王國,一個奴隸因為不承認自己的主人而被處以割耳之刑。此
判罰的依據(jù)是()
A.《查士丁尼法典》B.《十二銅表法》
C.《漢謨拉比法典》D.《拿破侖法典》
【答案】C
【解析】根據(jù)材料“在古巴比倫王國,一個奴隸因為不承認自己的主人而被處以割耳之刑”可知,古巴比倫王
國國王漢謨拉比頒布了《漢謨拉比法典》,是最具代表性的楔形文字法典,也是世界上現(xiàn)存的第一部比較
完備的成文法典,用來維護奴隸主階級的利益,c項正確;《查士丁尼法典》是拜占庭帝國的文獻,是歐洲
歷史上第一部系統(tǒng)完備的成文法典,排除A項;《十二銅表法》是古羅馬第一部有章可循的成文法,排除
B項;《拿破侖法典》是法國大革命時期拿破侖所頒布的,排除D項。故選C項。
26.(2023?甘肅天水?中考真題)下表為某同學(xué)整理的古代亞非地區(qū)文明成果簡表。表中“▲”處的內(nèi)容最有
可能是()
文明古國古埃及古巴比倫王國古印度
重要文明成果象形文字、金字塔楔形文字、梵文、佛教、種姓制度
A.《十二銅表法》B.《漢謨拉比法典》
C.《荷馬史詩》D.《天方夜譚》
【答案】B
【解析】根據(jù)材料“古巴比倫王國”結(jié)合所學(xué)可知,《漢謨拉比法典》,是中東地區(qū)的古巴比倫國王漢謨拉比
大約在公元前1776年頒布的法律匯編,是最具代表性的楔形文字法典,也是世界上現(xiàn)存的第一部比較完備
的成文法典,B項正確;A項是古羅馬的法律文獻,排除A項;C項是古希臘的史詩,排除C項;D項是
阿拉伯的神話故事,排除D項。故選B項。
27.(2023?湖南懷化?中考真題)《漢謨拉比法典》是迄今為止已知世界上第一部較為完整的成文法典,它
刻在一塊黑色石柱上,正文共有282條,內(nèi)容十分廣泛。我們從中可以了解()
A.古中國文明B.古埃及文明C.古巴比倫文明D.古印度文明
【答案】C
【解析】根據(jù)所學(xué)可知,《漢謨拉比法典》是古巴比倫王國國王漢謨拉比制定的一部較為系統(tǒng)和完整的法
典,從中我們可以清晰地了解古巴比倫社會,C項正確;我國的古代文明成果燦爛,青銅器和甲骨文是早期
國家時期的典型代表成就,《漢謨拉比法典》與我國無關(guān),排除A項;古埃及文明的象征是金字塔,古印
度文明創(chuàng)立了佛教,均與題意不符,排除BD兩項。故選C項。
28.(2023?四川達州?中考真題)古代亞洲、非洲、歐洲地區(qū)創(chuàng)造了輝煌燦爛的文明成果。下列文明成果誕
生于兩河流域的是()
A.《十二銅表法》B.《天方夜譚》
C.《漢謨拉比法典》D.《荷馬史詩》
【答案】C
【解析】據(jù)所學(xué)知識可知,公元前18世紀,古巴比倫國王漢謨拉比統(tǒng)一了兩河流域,建立起中央集權(quán)的奴
隸制國家。為了維護奴隸主的利益,漢謨拉比制定了一部法律,史稱《漢謨拉比法典》。它是迄今已知世
界上第一部較為完整的成文法典,是古巴比倫留給人類的寶貴文化遺產(chǎn),表明人類社會的法制傳統(tǒng)源遠流
長,C項正確;《十二銅表法》是古羅馬國家立法的紀念碑,也是最早的羅馬法文獻,排除A項;《天方
夜譚》是古代阿拉伯民間故事集,排除B項;《荷馬史詩》相傳是由古希臘盲詩人荷馬創(chuàng)作的兩部長篇史
詩——《伊利亞特》和《奧德賽》的統(tǒng)稱,排除D項。故選C項。
29.(2023?河南?中考真題)下表內(nèi)容是古代多個國家或地區(qū)表示1至5的計數(shù)符號。這反映了()
古印度一二三+b
美索不達米亞Ynra卬
拉丁語系國家1rn口
A.人類文化的多元B.亞非文明的交往
C.書寫系統(tǒng)的完善D.阿拉伯人的貢獻
【答案】A
【解析】觀察古印度、美索不達米亞、拉丁語系國家的表示1至5的計數(shù)符號可知,這些符合在某種程度
上相似,但又有所不同,體現(xiàn)了人類文化的多元性,A項正確;題干沒有體現(xiàn)文明的交往,排除B項;題
干不能反映書寫體系的完善,排除C項;題干沒有涉及阿拉伯人的貢獻,排除D項。故選A項。
30.(2023?江蘇蘇州?中考真題)“美索不達米亞、埃及、印度河流域、中國、中美洲、南美安第斯文明,
無一不是在農(nóng)耕畜牧的基礎(chǔ)上形成的。……在其形成過程中帶有許多共同點;同時
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