福州墨爾本理工職業(yè)學(xué)院《人工智能的哲學(xué)基礎(chǔ)與倫理》2023-2024學(xué)年第一學(xué)期期末試卷

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2023-2024學(xué)年第一學(xué)期期末試卷院(系)_______班級_______學(xué)號_______姓名_______題號一二三四總分得分一、單選題（本大題共15個小題，每小題2分，共30分．在每小題給出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的．）1、在西方哲學(xué)中，現(xiàn)象學(xué)試圖通過直接的意識體驗來描述事物的本質(zhì)。以下哪種方法是現(xiàn)象學(xué)研究中常用的？（）A.邏輯推理和數(shù)學(xué)計算B.實驗觀察和數(shù)據(jù)分析C.懸擱判斷，回到事物本身的直觀D.依賴權(quán)威和傳統(tǒng)的解釋2、關(guān)于哲學(xué)中的道德哲學(xué)中的道德情感主義，以下哪種說法準(zhǔn)確地概括了其核心觀點？道德判斷基于個人的情感和直覺。A.道德判斷依靠理性推理B.情感在道德判斷中不起作用C.強調(diào)道德判斷中的情感因素D.以上均不是3、在康德的哲學(xué)體系中，關(guān)于先天綜合判斷的可能性，以下表述不正確的是（）A.基于人類的先天認(rèn)知形式B.完全依賴于經(jīng)驗C.是知識得以可能的基礎(chǔ)D.具有普遍必然性4、在分析哲學(xué)中，弗雷格對數(shù)理邏輯和語言哲學(xué)的發(fā)展做出了重要貢獻。以下關(guān)于弗雷格觀點的描述，哪一項不準(zhǔn)確？（）A.區(qū)分了概念和對象，強調(diào)概念的函項性質(zhì)B.提出了意義和指稱的區(qū)分，對語言的表達和理解進行了深入分析C.試圖通過建立嚴(yán)密的邏輯語言來解決哲學(xué)中的問題D.完全否定了日常語言在哲學(xué)思考中的作用，主張只使用人工語言5、在中國哲學(xué)的發(fā)展歷程中，宋明理學(xué)中的程朱理學(xué)和陸王心學(xué)在修養(yǎng)方法和對天理的認(rèn)識上存在差異。以下關(guān)于這兩種學(xué)說的比較，哪一項更能體現(xiàn)其哲學(xué)思想的不同？（）A.格物致知與發(fā)明本心B.天理的內(nèi)涵和本質(zhì)C.對人性善惡的看法D.道德修養(yǎng)的實踐途徑6、在研究哲學(xué)中的社會哲學(xué)中的社會結(jié)構(gòu)理論時，以下哪種觀點認(rèn)為社會結(jié)構(gòu)是由經(jīng)濟基礎(chǔ)決定的？（）A.社會結(jié)構(gòu)是獨立于經(jīng)濟的B.文化和意識形態(tài)決定社會結(jié)構(gòu)C.經(jīng)濟基礎(chǔ)對社會結(jié)構(gòu)起決定作用D.以上均不是7、關(guān)于哲學(xué)中的后現(xiàn)代主義思潮，以下對于其特點和影響的描述，錯誤的是（）A.反對傳統(tǒng)的宏大敘事和中心主義B.強調(diào)多元性、相對性和不確定性C.對現(xiàn)代社會和文化進行了全面的否定D.推動了文化和思想的創(chuàng)新與發(fā)展8、在哲學(xué)的認(rèn)識論中，對于直覺和靈感在認(rèn)識過程中的作用，以下描述不準(zhǔn)確的是（）A.直覺和靈感是突然產(chǎn)生的非理性認(rèn)識B.它們可以幫助突破思維的困境C.直覺和靈感需要以知識和經(jīng)驗為基礎(chǔ)D.直覺和靈感在科學(xué)發(fā)現(xiàn)中具有重要意義9、中國哲學(xué)中的陽明心學(xué)主張“致良知”，以下哪種理解最能體現(xiàn)陽明心學(xué)中“良知”的含義？（）A.先天具有的道德意識和判斷力B.通過學(xué)習(xí)和實踐獲得的知識和技能C.對自然界規(guī)律的認(rèn)識和把握D.個人的欲望和情感10、對于哲學(xué)中的形而上學(xué)問題，以下關(guān)于實體、本質(zhì)和存在的思考，哪一個是正確的？（）A.形而上學(xué)試圖探究超越感官經(jīng)驗的終極實在，探討實體的本質(zhì)和存在的意義B.形而上學(xué)是一種過時的哲學(xué)思考方式，已經(jīng)被現(xiàn)代科學(xué)和哲學(xué)所摒棄C.形而上學(xué)的問題過于抽象和晦澀，對人類的認(rèn)知和實踐沒有任何價值D.關(guān)于實體、本質(zhì)和存在的形而上學(xué)思考在哲學(xué)史上從未達成過任何共識11、馬克思主義哲學(xué)強調(diào)社會存在決定社會意識，同時社會意識對社會存在具有反作用。以下關(guān)于社會意識相對獨立性的表述，哪一項不準(zhǔn)確？（）A.社會意識的發(fā)展與社會存在的發(fā)展不完全同步B.社會意識在一定條件下可以超越社會存在的發(fā)展C.社會意識的發(fā)展總是落后于社會存在的發(fā)展D.社會意識的發(fā)展具有自身的傳承性和內(nèi)在規(guī)律12、在古希臘哲學(xué)中，伊壁鳩魯?shù)目鞓分髁x哲學(xué)有其獨特之處。以下關(guān)于伊壁鳩魯快樂主義的描述，哪一項不準(zhǔn)確？（）A.主張追求心靈的平靜和身體的無痛苦是最高的快樂B.認(rèn)為快樂是人生的目的，但不是放縱欲望的享樂C.強調(diào)通過理性和道德的約束來實現(xiàn)真正的快樂D.完全否定了精神層面的快樂，只關(guān)注物質(zhì)層面的享受13、關(guān)于哲學(xué)中的邏輯實證主義，以下哪種描述準(zhǔn)確地反映了其核心主張？只有能夠被經(jīng)驗證實或邏輯證明的命題才有意義。A.承認(rèn)形而上學(xué)命題的價值B.強調(diào)哲學(xué)問題的主觀性C.排斥無法實證的哲學(xué)思考D.以上均不是14、在西方哲學(xué)的形而上學(xué)傳統(tǒng)中，對于“實體”這一概念有著深入的探討。關(guān)于“實體”，以下哪種理解不太符合傳統(tǒng)形而上學(xué)的觀點？（）A.實體是獨立自存、不依賴其他事物而存在的B.實體具有不變的本質(zhì)和屬性C.實體是可以被人的感官直接感知的D.實體是構(gòu)成世界的基本要素15、在哲學(xué)的政治哲學(xué)中，對于權(quán)力的本質(zhì)和分配有著深入的思考。以下哪種觀點不太符合常見的政治哲學(xué)理論？（）A.權(quán)力來源于人民的授權(quán)和同意B.權(quán)力應(yīng)該受到法律和制度的約束C.權(quán)力的目的是實現(xiàn)統(tǒng)治者的個人利益D.權(quán)力的分配應(yīng)該遵循公平和正義的原則二、簡答題（本大題共3個小題，共15分)1、（本題5分）闡釋馬克思主義哲學(xué)中社會存在與社會意識的辯證關(guān)系。2、（本題5分）義務(wù)論強調(diào)道德義務(wù)的絕對性和內(nèi)在價值，試舉例說明義務(wù)論在具體道德情境中的應(yīng)用和可能面臨的困境。3、（本題5分）哲學(xué)中的類比推理在哲學(xué)思考和科學(xué)發(fā)現(xiàn)中的作用和風(fēng)險有哪些？三、論述題（本大題共5個小題，共25分)1、（本題5分）中國哲學(xué)中的佛教華嚴(yán)宗的法界觀具有獨特的哲學(xué)意義，分析華嚴(yán)宗法界觀的主要內(nèi)容、哲學(xué)思考，以及對中國哲學(xué)發(fā)展的影響。2、（本題5分）探討中國哲學(xué)中陳來的哲學(xué)思想，分析其對儒家文化和現(xiàn)代社會的思考。3、（本題5分）論述哲學(xué)中的道德直覺主義，探討道德直覺的本質(zhì)、可靠性以及在道德認(rèn)知和實踐中的地位。4、（本題5分）論述現(xiàn)代哲學(xué)中分析哲學(xué)的主要特點和貢獻，分析其對哲學(xué)語言和邏輯的重視。5、（本題5分）詳細分析羅蒂后哲學(xué)文化思想中的實用主義真理觀，以及其與傳統(tǒng)真理觀的差異。四、分析題（本大題共3個小題，共30分)1、（本題10分）材料：“世界是我的表象?！薄灞救A。解讀這句話的哲學(xué)含義，分析主觀世界與客觀世界的關(guān)系以及對我們認(rèn)識世界的影響。2、（本題10