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文檔簡(jiǎn)介
當(dāng)代科學(xué)技術(shù)知到智慧樹章節(jié)測(cè)試課后答案2024年秋魯東大學(xué)緒論單元測(cè)試
()研究科學(xué)、技術(shù)與社會(huì)及其相互關(guān)系的規(guī)律及其應(yīng)用。
A:哲學(xué)
B:科學(xué)學(xué)C:社會(huì)學(xué)D:科學(xué)技術(shù)與社會(huì)
答案:科學(xué)技術(shù)與社會(huì)在教育中要實(shí)現(xiàn)科學(xué)文化與()兩種文化的融合。
A:西方文化B:哲學(xué)文化C:人文文化
D:中國(guó)文化
答案:人文文化
第一章單元測(cè)試
梵語(yǔ)中科學(xué)指()
A:知識(shí)B:學(xué)問C:理性D:特殊的智慧
答案:特殊的智慧
技術(shù)作為一種(),它貫穿于人類社會(huì)發(fā)展的過程
A:歷史現(xiàn)象
B:工具C:人類智慧的結(jié)晶D:生產(chǎn)力標(biāo)志
答案:歷史現(xiàn)象
工業(yè)革命對(duì)全球交通的影響?()
A:歐美國(guó)家為了促進(jìn)商品交流,大規(guī)模從事交通運(yùn)輸建設(shè),
B:逐漸形成了全球性的交通網(wǎng)絡(luò),世界市場(chǎng)開始形成。
C:擴(kuò)大海外殖民掠奪和市場(chǎng),致力于遠(yuǎn)洋運(yùn)輸網(wǎng)的開拓,
答案:歐美國(guó)家為了促進(jìn)商品交流,大規(guī)模從事交通運(yùn)輸建設(shè),
;逐漸形成了全球性的交通網(wǎng)絡(luò),世界市場(chǎng)開始形成。
;擴(kuò)大海外殖民掠奪和市場(chǎng),致力于遠(yuǎn)洋運(yùn)輸網(wǎng)的開拓,
大科學(xué)以科學(xué)技術(shù)發(fā)展為其主要目標(biāo)。()
A:錯(cuò)B:對(duì)
答案:錯(cuò)大科學(xué)的研究目標(biāo)非常宏大。()
A:錯(cuò)B:對(duì)
答案:對(duì)
第二章單元測(cè)試
歸納起來人類自然觀的發(fā)展至今為止大致可以劃分為四個(gè)階段,即()
A:古代樸素自然觀
B:辯證唯物主義自然觀
C:近代機(jī)械唯物主義自然觀
D:系統(tǒng)自然觀
答案:古代樸素自然觀
;辯證唯物主義自然觀
;近代機(jī)械唯物主義自然觀
;系統(tǒng)自然觀
認(rèn)為自然界是不依賴人的意識(shí)而獨(dú)立存在的客觀物質(zhì)世界。()
A:錯(cuò)B:對(duì)
答案:對(duì)古代樸素自然觀具有直觀整體性。()
A:錯(cuò)B:對(duì)
答案:對(duì)人只有按自然固有的規(guī)律行事,才能真正的獲得自由。()
A:錯(cuò)B:對(duì)
答案:對(duì)古代樸素自然觀具有神秘的色彩。()
A:對(duì)B:錯(cuò)
答案:對(duì)現(xiàn)代人類所面臨困境的實(shí)質(zhì)原因在于()。
A:人類的實(shí)踐活動(dòng)
B:科學(xué)技術(shù)的發(fā)展造成的
C:生產(chǎn)力發(fā)展
D:與人類在人與自然關(guān)系問題上傳統(tǒng)的價(jià)值觀分不開的
答案:與人類在人與自然關(guān)系問題上傳統(tǒng)的價(jià)值觀分不開的
第三章單元測(cè)試
科學(xué)和倫理是復(fù)雜互動(dòng)的共同。()
A:對(duì)B:錯(cuò)
答案:對(duì)科學(xué)技術(shù)可以不受倫理的限制而發(fā)展。()
A:錯(cuò)B:對(duì)
答案:錯(cuò)最好的技術(shù)只需與經(jīng)濟(jì)發(fā)展相適應(yīng),能夠提高社會(huì)生產(chǎn)力即可。()
A:對(duì)B:錯(cuò)
答案:錯(cuò)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展必須在倫理的制約下才能對(duì)人類發(fā)揮積極的作用。()
A:錯(cuò)B:對(duì)
答案:對(duì)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)給人們生活帶來的好處有哪些?()
A:提高了信息傳遞的量與速
B:實(shí)現(xiàn)了人們之間的普遍聯(lián)系
C:擴(kuò)大了人們的交往范圍
D:為人們提供了展示自我的空間
答案:提高了信息傳遞的量與速
;實(shí)現(xiàn)了人們之間的普遍聯(lián)系
;擴(kuò)大了人們的交往范圍
;為人們提供了展示自我的空間
克隆人是人工的產(chǎn)物,與自然人在本質(zhì)上完全不同。()
A:對(duì)B:錯(cuò)
答案:錯(cuò)轉(zhuǎn)基因食品對(duì)人類沒有危害,我們完全沒有必要擔(dān)心轉(zhuǎn)基因食品的安全性。()
A:對(duì)B:錯(cuò)
答案:錯(cuò)納米技術(shù)應(yīng)用于競(jìng)技體育不會(huì)引發(fā)倫理問題。()
A:錯(cuò)B:對(duì)
答案:錯(cuò)智能機(jī)器主要在哪些方面遇到了困境?()
A:善。宗教追求的東西;
B:真。理性追求的東西;
C:美。藝術(shù)追求的東西。
答案:善。宗教追求的東西;
;真。理性追求的東西;
;美。藝術(shù)追求的東西。
對(duì)于人工智能的發(fā)展我們必須認(rèn)識(shí)到()
A:人工智能的發(fā)展是必然的
B:人工智能的突破是早晚的
C:人工智能的討論是無(wú)解的
D:人工智能的未來是矛盾的
答案:人工智能的發(fā)展是必然的
;人工智能的突破是早晚的
;人工智能的討論是無(wú)解的
;人工智能的未來是矛盾的
原子彈的研制與成功應(yīng)用,透視了科學(xué)家基于一定道德價(jià)值判斷的社會(huì)責(zé)任,也說
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