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溫馨提示:此套題為Word版,請按住Ctrl,滑動鼠標滾軸,調(diào)整合適的觀看比例,答案解析附后。關(guān)閉Word文檔返回原板塊。課時提升作業(yè)(三十四)(45分鐘100分)一、選擇題(每小題4分,共48分)1.有關(guān)爭辯顯示,物種之間的相互影響格外緊密。一個物種的消逝,一般可影響5至20個物種的功能和生存。每一種鳥類的消逝,都將有大約90種昆蟲、35種植物、2到3種魚類隨之滅亡。每2種鳥類消逝,則必定會有1種哺乳動物隨之滅亡。這說明()A.自然界的事物都是依據(jù)自身所固有的規(guī)律形成和進展的B.自然界的事物都是客觀存在的,和人類的活動無關(guān)C.物質(zhì)是不依靠于人的意識,并能為人的意識所反映的客觀實在D.自然界的事物變化萬千,人們不行捉摸2.“樹欲靜而風(fēng)不止”這句話反映了()A.客觀事物的存在與進展不以人的意志為轉(zhuǎn)移B.世界上一切現(xiàn)象都是物質(zhì)的C.運動是物質(zhì)的唯一特性D.物質(zhì)打算意識,意識對物質(zhì)有反作用3.中國是世界上生物多樣性最高的國家之一,但由于過度地開發(fā),人為破壞,導(dǎo)致了大量物種丟失,其中包括一些中國特有物種。這告知我們()A.城市化和工業(yè)化必定破壞生態(tài)平衡B.人們與自然無法和諧相處C.人們必需敬重自然的客觀性,學(xué)會與自然和諧相處D.人們的活動打算了自然界的變化進展規(guī)律4.(2021·新鄉(xiāng)模擬)“若問古今興廢事,請君只看洛陽城。”司馬光的這句詩不僅道盡千古興亡,也形象地說明白()A.運動是物質(zhì)的唯一特性B.生產(chǎn)方式是社會運動的主體C.城市是社會運動的主體D.物質(zhì)是運動的載體5.古希臘哲學(xué)家克拉底魯認為,萬物只是一種不行名狀的“旋風(fēng)”,瞬息萬變。他拒絕給事物以名稱,主見對客觀事物“什么都不能說”。其錯誤在于()A.否定了事物的客觀性B.夸大了人的主觀能動性C.否認了事物的相對靜止D.割裂了物質(zhì)和運動的關(guān)系6.蘇東坡在《赤壁賦》中寫道:“蓋將自其變者而觀之,則天地曾不能以一瞬;自其不變者而觀之,則物與我皆無盡也?!毕铝姓f法中與蘇東坡觀點相近的是()A.日方中方睨,物方生方死B.人一次也不能踏進同一條河流C.靜即含動,動不舍靜D.知屋漏者在宇下,知政失者在草野7.某市在創(chuàng)建全國文明城市中,提出創(chuàng)建工作“只有起點、沒有終點,只有逗號、沒有句號”。這一要求體現(xiàn)了()A.物質(zhì)和運動的統(tǒng)一 B.運動和靜止的統(tǒng)一C.共性和共性的統(tǒng)一 D.個人與社會的統(tǒng)一8.(2021·西安模擬)隨著現(xiàn)代天文學(xué)的進展,天體位置歷表的精度不斷提高,只要能算出太陽、月球和地球這三者在某時刻的相對位置,就能精確?????預(yù)報日、月食。這說明()①物質(zhì)運動是有規(guī)律的②生疏的進展是一帆風(fēng)順的③意識活動具有主動制造性④人能夠能動地改造世界A.①② B.①③ C.②③ D.③④9.赫拉克利特說,世界是一團永恒的活火,在確定的分寸上燃燒,在確定的分寸上熄滅。這句話包含的哲學(xué)道理是()①世界是物質(zhì)的②物質(zhì)是運動的,物質(zhì)運動是有規(guī)律的③物質(zhì)的運動是無規(guī)律的④規(guī)律是可以被生疏和利用的A.①② B.②④ C.③④ D.②③10.人與自然的關(guān)系是千百年來人類無法回避和不斷探討的問題。下面漫畫所蘊涵的哲學(xué)寓意是()①要敬重自然的客觀性,做到人與自然和諧相處②做一切事情都必需遵循規(guī)律,按規(guī)律辦事③在改造世界的過程中要充分發(fā)揮主觀能動性④規(guī)律是客觀的,人在規(guī)律面前無能為力A.①③ B.②③ C.①② D.②④11.唐代詩人白居易說過:“天育物有時,地生財有限,而人之欲無極。以有時有限奉無極之欲,而制不生其間,則必暴殄而財乏用矣?!卑拙右椎倪@一生疏給我們的哲學(xué)啟示是想問題辦事情要()A.敬重客觀規(guī)律,按規(guī)律辦事B.充分發(fā)揮主觀能動性C.發(fā)揮意識對事物的促進作用D.擅長抓住主要沖突12.針對嚴峻旱情,北方某市人工影響天氣部門親熱關(guān)注天氣變化,擇機實施了人工降雨,全力以赴抗旱。這體現(xiàn)了()A.規(guī)律的存在和發(fā)生作用不以人的意志為轉(zhuǎn)移B.事物運動是有規(guī)律的C.規(guī)律是客觀的,但人們可以生疏和利用規(guī)律D.只要依據(jù)客觀規(guī)律辦事就能取得成功二、非選擇題(共52分)13.(26分)鑒賞古代詩詞,感悟深刻哲理,傳承中華文化:“離離原上草,一歲一枯榮。野火燒不盡,春風(fēng)吹又生?!薄啤ぐ拙右住帮w花兩岸照船紅,百里榆堤半日風(fēng)。臥看滿天云不動,不知云與我俱東?!薄巍り惻c義白居易和陳與義的詩分別反映了什么哲學(xué)思想?14.(26分)習(xí)近平同志在貴州省黔南州貴定縣甘溪林場實地考察時強調(diào),要處理好生態(tài)建設(shè)和林業(yè)效益相結(jié)合、自然林疼惜與農(nóng)夫生活的關(guān)系問題,國家和各級的生態(tài)疼惜補償制度要不斷健全,補償規(guī)模還要加大??偟膩碇v,既要金山銀山又要綠水青山,還要在更高境界上做到綠水青山就是金山銀山,要把這個關(guān)系處理好。依據(jù)所學(xué)“探究世界與追求真理”的相關(guān)學(xué)問回答:(1)我們?yōu)槭裁匆幚砗蒙鷳B(tài)建設(shè)和林業(yè)效益相結(jié)合、自然?林疼惜與農(nóng)夫生活的關(guān)系問題?(14分)(2)我們怎樣才能處理好綠水青山與金山銀山的關(guān)系?(12分)答案解析1.【解析】選A。材料既體現(xiàn)了自然界的客觀性,又體現(xiàn)了規(guī)律的客觀性,A入選。B、D錯誤,C材料未體現(xiàn),不選。2.【解析】選A。“樹欲靜而風(fēng)不止”形象地說明白世界的物質(zhì)性,A項符合題意。世界上除了物質(zhì)現(xiàn)象,還有精神現(xiàn)象,B項不選;客觀實在性是物質(zhì)的唯一特性,C項錯誤;“意識對物質(zhì)有反作用”材料未體現(xiàn),D項不選?!緦W(xué)問拓展】“樹欲靜而風(fēng)不止”出處孔子行,聞哭聲甚悲??鬃釉?“驅(qū)驅(qū)前有賢者。”至,則皋魚也,被褐擁鐮,哭于道傍??鬃颖佘嚺c言曰:“子非有喪,何哭之悲也?”皋魚曰:“吾失之三矣,少而學(xué),游諸侯,以后吾親,失之一也。高尚吾志,閑吾事君,失之二也。與友厚而少絕之,失之三也。樹欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待也。往而不行追者,年也;去而不行得見者,親也。吾請從今辭矣?!绷㈤露???鬃釉?“弟子誡之,足以識矣。”于是門人辭歸而養(yǎng)親者十有三人。3.【解析】選C。由于人為緣由導(dǎo)致了大量物種丟失,說明人與自然必需和諧相處,C正確。A、B、D說法均為錯誤觀點,可排解?!咀兪絺溥x】2022年8月8日,甘肅省進行紀念舟曲特大山洪泥石流災(zāi)難兩周年活動。2010年8月7日,甘肅甘南藏族自治州舟曲縣發(fā)生特大泥石流。專家稱,當(dāng)?shù)貥淠颈淮罅靠撤?、耕地的擴展,造成很嚴峻的水土流失是發(fā)生此次特大泥石流的重要緣由。這警示我們()①自然界的存在和進展是客觀的②人類活動必將引起自然災(zāi)難的發(fā)生③承認自然的客觀性是正確處理人與自然關(guān)系的前提④改造自然務(wù)必要敬重、順應(yīng)和疼惜自然A.③④ B.①③ C.②④ D.①②【解析】選A。本題以甘肅舟曲發(fā)生泥石流為背景考查自然界的客觀性。由于人類亂砍濫伐造成水土流失引發(fā)泥石流,這告誡我們應(yīng)當(dāng)正確處理人與自然的關(guān)系,學(xué)會與自然和諧相處,③④符合題意;①不屬于警示;人類活動和自然災(zāi)難之間沒有必定聯(lián)系,②錯誤。4.【解析】選D。本題主要考查物質(zhì)與運動的關(guān)系。從洛陽看歷史的變化,即洛陽承載著歷史的變遷,可見該句詩形象地說明白物質(zhì)是運動的載體,故選D。5.【解析】選C。其觀點否認了靜止,而不是否定了客觀性,故A不選。其觀點夸大了運動,而不是夸大了主觀能動性,故B不選??死佐?shù)挠^點夸大了運動,否認了相對靜止的存在,C應(yīng)入選。D觀點題干未體現(xiàn),不選。6.【解析】選C。蘇東坡的觀點體現(xiàn)了運動與靜止的辯證關(guān)系,C項正確。A、B為否認相對靜止的錯誤觀點,D強調(diào)群眾的作用,與題意不符。7.【解析】選B?!皼]有終點”“沒有句號”體現(xiàn)了靜止不是確定的、運動是確定的,而“有起點”“有逗號”體現(xiàn)了相對靜止的存在,因此“只有起點、沒有終點,只有逗號、沒有句號”體現(xiàn)了運動和靜止的統(tǒng)一,B符合題意。A只強調(diào)了運動,只符合題目部分信息;C、D與題目無關(guān)。8.【解析】選B。對自然現(xiàn)象能正確預(yù)報,說明物質(zhì)運動是有規(guī)律的,意識活動具有主動制造性,①③入選。②錯誤,④與題意不符合,可排解。9.【解析】選A。本題考查物質(zhì)運動及其規(guī)律的有關(guān)學(xué)問,考查同學(xué)對基礎(chǔ)學(xué)問的理解力氣。材料中的觀點把世界的本原歸結(jié)為“活火”,這就承認了世界是物質(zhì)的以及物質(zhì)是運動的,認為世界在確定的分寸上燃燒和熄滅,承認了運動是有規(guī)律的,①②入選。③觀點錯誤,排解。材料中的觀點并未體現(xiàn)對規(guī)律的生疏和利用,故排解④?!緦W(xué)問拓展】赫拉克利特提出“萬物皆流”赫拉克利特被稱為辯證法的奠基人之一,在古代希臘哲學(xué)家中,他是第一個用樸實的語言講出了辯證法的要點的人。他認為世界的本原是永恒的活火,強調(diào)它本身就是不停留的運動,火轉(zhuǎn)化為萬物,萬物又轉(zhuǎn)化為火。他提出“萬物皆流”,說明白客觀事物是永恒運動、變化和進展著的這樣一個真理。10.【解析】選C。本題考查規(guī)律的客觀性。漫畫寓意要敬重自然、按規(guī)律辦事,①②符合題意;③與題意不符;④否認了人的主觀能動性,觀點錯誤。11.【解析】選A。材料主要說的是人的無限欲望與物的有限性之間存在沖突,必需按“制”即按規(guī)律辦事,因此選A。B、D與材料不符。C錯誤,由于只有正確的意識才對事物的進展起促進作用。12.【解析】選C。人工降雨是遵循并利用客觀規(guī)律的體現(xiàn),故選C項;A、B兩項說法正確,但不是材料所要表達的主旨;按客觀規(guī)律辦事是取得成功的必要條件而不是充分條件,D項不選。13.【解析】本題以古代詩詞的形式考查有關(guān)哲學(xué)學(xué)問。白居易的詩反映了變化進展的觀點,規(guī)律的普遍性、客觀性等。陳與義的詩反映了運動與靜止之間的辯證關(guān)系。答案:(1)白居易的詩:說明世界上的事物都是運動、變化和進展的;事物的運動和變化都是有規(guī)律的,規(guī)律是客觀的,它的存在與發(fā)生作用是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的。(2)陳與義的詩:說明“靜”是運動中的“靜”,并不是“不動”;“動”中存在相對靜止,動中有靜,靜中有動,物質(zhì)世界是確定運動與相對靜止的統(tǒng)一。14.【解析】馬克思主義哲學(xué)是我們生疏世界和改造世界的指南,也是進展經(jīng)濟的指導(dǎo)思想。用馬克思主義物質(zhì)觀、規(guī)律觀處理經(jīng)濟生活中的問題,就要看到世界是物質(zhì)的、物質(zhì)世界有其客觀規(guī)律,必需正確發(fā)揮主觀能動性,做到按規(guī)律辦事。第(1)問重在“為什么”,第(2)問重在“怎么辦”,回答時要留意。答案:(1)①自然界是
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