2024年華師大新版必修3歷史下冊月考試卷

…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁，總=sectionpages22頁第=page11頁，總=sectionpages11頁2024年華師大新版必修3歷史下冊月考試卷272考試試卷考試范圍：全部知識點；考試時間：120分鐘學(xué)校：______姓名：______班級：______考號：______總分欄題號一二三四五總分得分評卷人得分一、選擇題(共9題，共18分)1、漢宣帝地節(jié)四年下詔曰：“自今子首匿父母、妻匿夫、孫匿大父母，皆勿坐。其父母匿子、夫匿妻、大父母匿孫，罪殊死（不判死刑），皆上請廷尉以聞?！薄坝H親得相首匿”正式成為中國古代的法律原則和制度。對材料認識正確的是A.親屬間可以相互隱匿所有犯罪行為B.親親得相首匿的目的在于尊崇倫理C.被告人親屬如果出庭作證將受處罰D.這一原則不利于國家的穩(wěn)定和發(fā)展2、表1：

20世紀(jì)20～30年代的思想文化論爭。

。時間。

思想文化論爭。

20年代初至20年代末。

孔教之爭；東西文化之爭、白話與文言之爭、新舊文學(xué)之爭、科學(xué)與玄學(xué)之爭、工化與農(nóng)化之爭、問題與主義之爭、無政府主義之爭、社會主義之爭。

20年代末至30年代初。

中國社會性質(zhì)論戰(zhàn)；中國社會史論戰(zhàn)、唯物辯證法論戰(zhàn)、民主與獨裁之爭、以農(nóng)立國與以工立國之爭、中國本位與全盤西化之爭、社會主義與資本主義之爭。

從表1可知，20世紀(jì)20～30年代A.民主共和觀念逐漸深入人心B.馬克思主義影響逐漸擴大C.中國傳統(tǒng)文化日益受到重視D.反帝反封建成為民眾共識3、張擇端的《清明上河圖》和拉斐爾的《圣母像》都具有內(nèi)容世俗化的傾向，其形成的共同原因是A.商品經(jīng)濟發(fā)展B.人文主義傳播C.社會上層倡導(dǎo)D.畫家個人愛好4、1949年底，核物理學(xué)家朱光亞和51位留美學(xué)生發(fā)出《給留美同學(xué)的一封公開信》：“同學(xué)們，聽吧！祖國在向我們召喚，五千年的光輝在向我們召喚，我們的人民政府在向我們召喚！”很快，朱光亞離開了密歇根大學(xué)，登上駛向新中國的輪船。其行為源于（）A.中美關(guān)系嚴(yán)重惡化B.新中國的雙百方針C.海外學(xué)子愛國熱情D.中國綜合國力增強5、“玉蜀黍（注：玉米）種出西土，種者亦罕。米氣味甘、平、無毒，主治調(diào)中開胃。根葉主治小便淋瀝沙石，痛不可忍，煎湯頻飲?！边@則史料應(yīng)出自A.《黃帝內(nèi)經(jīng)》B.《傷寒雜病論》C.《本草綱目》D.《農(nóng)政全書》6、“賢者治國，兵者衛(wèi)國”是下列哪位思想家的主張A.普羅泰格拉B.蘇格拉底C.柏拉圖D.亞里士多德7、“在歐洲的一種文藝思潮和藝木流派反對學(xué)院派的保守，主張到大自然中去寫生，直接獲取光與色的無窮變化以作藝術(shù)表現(xiàn)也是人類將藝術(shù)與科技相互融合的一種全新的成果?！贝嗽u論適用于A.穿透歷史的“印象畫派”藝術(shù)B.反傳統(tǒng)反理性的“現(xiàn)代主義”藝術(shù)C.表達情感的“浪漫主義”繪畫D.表現(xiàn)社會現(xiàn)實的“現(xiàn)實主義”美術(shù)8、德國音樂家貝多芬的作品充滿著英雄主義氣息，他創(chuàng)作出《英雄交響曲》（為紀(jì)念拿破侖而作）、《愛格蒙特》（十六世紀(jì)荷蘭民族革命的統(tǒng)帥）等作品。這表明貝多芬的作品A.推動革命進程的發(fā)展B.反映社會重大題材C.屬于印象派音樂作品D.深受現(xiàn)代主義影響9、1877年，李鴻章在致郭嵩燾的信函中寫道：“西洋政教規(guī)模，弟雖未至其地，留心咨訪考究幾二十年，亦略聞梗概。”但洋務(wù)運動時期，他踐行的卻是中體西用論所標(biāo)示的內(nèi)容。這說明李鴻章A.以比較溫和的方式引進西學(xué)B.對中體西用的弊端有所認識C.對西方的政治制度全無認識D.為自己的政治投機開脫責(zé)任評卷人得分二、填空題(共3題，共6分)10、美國文學(xué)家海明威是現(xiàn)實主義代表作家，他的代表作是________。11、大唐盛世，國力強大，對周邊地區(qū)產(chǎn)生了文化的輻射力，形成了以中國本土為地理中心、以中國文化為軸心的__________；宋元時期，中國的技術(shù)發(fā)明______和火藥經(jīng)由阿拉伯人傳到歐洲，推動了人類歷史進程。12、將下列表格填寫完整。

。時期。

農(nóng)書。

作者。

特點。

《氾勝之書》

原著失傳。

賈思勰。

元朝。

對中國南北方的；廣義的農(nóng)業(yè)；全面系統(tǒng)地論述，并附有較完備的“農(nóng)器圖譜”

明朝。

重視備荒；水利等農(nóng)政；熱心推廣番薯等高產(chǎn)新作物。

評卷人得分三、判斷題(共5題，共10分)13、愛因斯坦的相對論是對牛頓經(jīng)典力學(xué)的否定，與量子理論一起構(gòu)成現(xiàn)代物理學(xué)的基礎(chǔ)。A.正確B.錯誤14、公元前5世紀(jì)，在希臘出現(xiàn)了一些以人和人類社會為探索主題、研究人類反思人類自己的學(xué)者，他們被稱為智者學(xué)派。A.正確B.錯誤15、瓦特改良蒸汽機的廣泛使用，使工業(yè)革命進入一個嶄新的發(fā)展階段，即“蒸汽時代”。A.正確B.錯誤16、史實：法拉第發(fā)現(xiàn)了電磁感應(yīng)。

推論：標(biāo)志著人類進入電氣時代。A.正確B.錯誤17、北宋時，儒家學(xué)者沖破漢唐儒學(xué)的束縛，融合了佛道思想來解釋儒家義理，形成了以理為核心的新儒學(xué)體系--“理學(xué)”。A.正確B.錯誤評卷人得分四、材料分析題(共3題，共9分)18、材料海明威（1899—1961）作為一戰(zhàn)的幸存者；他把自己的戰(zhàn)爭經(jīng)歷融進了自己的文學(xué)創(chuàng)作中。《太陽照樣升起》描寫了戰(zhàn)后一群青年流落歐洲的生活以及他們精神世界的深刻變化：戰(zhàn)爭奪走了他們的親人，給他們留下了肢體和精神上的創(chuàng)傷，他們對戰(zhàn)爭極度厭惡，對傳統(tǒng)價值觀產(chǎn)生懷疑，對人生感到厭倦；迷惘和懊喪?！队绖e了，武器》在一開始就描寫了意大利軍隊內(nèi)部幾乎人人厭惡戰(zhàn)爭，盼望和平生活。在鮮血淋漓的戰(zhàn)場上，主人公亨利體驗到了戰(zhàn)爭的殘酷和非正義性，反戰(zhàn)情緒油然而生。《喪鐘為誰而鳴》以西班牙內(nèi)戰(zhàn)為背景，描寫了國際縱隊的志愿者為了反法西斯斗爭的勝利而接受共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和嚴(yán)格的紀(jì)律約束，最后犧牲的感人故事。小說中，海明威將愛情穿插其中來揭示人性的復(fù)雜性，把“有價值的東西撕毀給人看”，認為戰(zhàn)爭已無正義和非正義之分.而是毀壞人類文明和美好感情的罪魁禍?zhǔn)?。海明威是美國文學(xué)史上擁有讀者最多的作家。

——摘編自（美）約翰布朗《海明威及其作品》等（1）根據(jù)材料；概括海明威作品中體現(xiàn)的反戰(zhàn)思想。

（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，說明海明威作品的歷史價值。19、閱讀材料，完成下列要求。材料袁隆平（1930-下-2021年），享譽海內(nèi)外的著名農(nóng)業(yè)科學(xué)家，中國雜交水稻事業(yè)的開創(chuàng)者和領(lǐng)導(dǎo)者，被譽為“雜交水稻之父”。1953年，袁隆平進了湖南一所農(nóng)校當(dāng)老師，他對農(nóng)作物遺傳學(xué)的興趣不改。袁隆平尋找可以提高產(chǎn)量的雜交水稻品種，前往北京查閱科學(xué)期刊。1970年，他調(diào)整了思路：去中國偏遠地區(qū)尋找野生水稻品種。在海南島的一條鐵路線旁，袁隆平的團隊找到了一片野生水稻。1971年，袁隆平發(fā)表論文，闡述如何將野生水稻的遺傳物質(zhì)轉(zhuǎn)移到商業(yè)水稻上。袁隆平則在第二年就培育出了雜交水稻品種。到1978年，袁隆平已在湖南負責(zé)雜交水稻的大規(guī)模種植。袁隆平把水稻種植技術(shù)傳授給農(nóng)民，提高了糧食產(chǎn)量。1980年，他主動將關(guān)鍵的水稻品種贈送給國際水稻研究所，研究所后來用它們培育出可以在熱帶國家生長的雜交水稻。袁隆平及其團隊還將雜交水稻種植技術(shù)傳授給印度、馬達加斯加等地的農(nóng)民。在眾多種植水稻的國家，產(chǎn)量的大幅上升讓饑荒成了遙遠的記憶。袁隆乎是科學(xué)家中的楷模：愛國、致力于解決實際問題、人到老年仍不懈工作。袁隆平（1930-下-2021年），享譽海內(nèi)外的著名農(nóng)業(yè)科學(xué)家，中國雜交水稻事業(yè)的開創(chuàng)者和領(lǐng)導(dǎo)者，被譽為“雜交水稻之父”。1953年，袁隆平進了湖南一所農(nóng)校當(dāng)老師，他對農(nóng)作物遺傳學(xué)的興趣不改。袁隆平尋找可以提高產(chǎn)量的雜交水稻品種，前往北京查閱科學(xué)期刊。1970年，他調(diào)整了思路：去中國偏遠地區(qū)尋找野生水稻品種。在海南島的一條鐵路線旁，袁隆平的團隊找到了一片野生水稻。1971年，袁隆平發(fā)表論文，闡述如何將野生水稻的遺傳物質(zhì)轉(zhuǎn)移到商業(yè)水稻上。袁隆平則在第二年就培育出了雜交水稻品種。到1978年，袁隆平已在湖南負責(zé)雜交水稻的大規(guī)模種植。袁隆平把水稻種植技術(shù)傳授給農(nóng)民，提高了糧食產(chǎn)量。1980年，他主動將關(guān)鍵的水稻品種贈送給國際水稻研究所，研究所后來用它們培育出可以在熱帶國家生長的雜交水稻。袁隆平及其團隊還將雜交水稻種植技術(shù)傳授給印度、馬達加斯加等地的農(nóng)民。在眾多種植水稻的國家，產(chǎn)量的大幅上升讓饑荒成了遙遠的記憶。袁隆乎是科學(xué)家中的楷模：愛國、致力于解決實際問題、人到老年仍不懈工作。

(1)根據(jù)材料；概括袁隆平在農(nóng)業(yè)科學(xué)方面的貢獻。

(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，分析袁隆平取得偉大成就的條件?！幾浴对∑?，讓饑荒成為遙遠的記憶》20、中國近代民族主義。

材料一20世紀(jì)初；列強在蒙古；西藏、新疆地區(qū)策劃分裂活動，作為“國族”的中華民族觀念開始出現(xiàn)。中華民國成立后，“五族共和”成為傳誦一時的口號。1924年，孫中山在演講中第一次使用了“民族復(fù)興”一詞，并批評列強“不準(zhǔn)弱小民族復(fù)興”。九一八事變后，“民族復(fù)興”成為具有廣泛影響力的社會思潮。1935年國民政府設(shè)立民族掃墓節(jié)，1937年國共合祭黃帝陵。

——摘編自黃興濤《重塑中華：近代中國“中華民族”觀念研究》材料二晚清以來民族主義在中國社會的勃興以經(jīng)濟層面表現(xiàn)較為明顯。“商戰(zhàn)”是經(jīng)濟民族主義的一個直接體現(xiàn)；強調(diào)“外國所需于中國者，自行販運；中國所需于外國者，自行制造”。“須減內(nèi)地出口貨稅，以暢其源；加外來出口稅，以遏其流”，使“中國之富可期”。重商主義者提倡政府設(shè)“商部”，定“商律”，輕“厘稅”，給“憑單”（專利證書），以期獲得政府對實業(yè)的支持。利權(quán)觀念是晚清經(jīng)濟民族主義思想的核心理念。隨著晚清利權(quán)觀念的側(cè)重點由保富爭利轉(zhuǎn)向維護國家主權(quán)，人們所倡導(dǎo)的“收回利權(quán)”的主要方式也逐步由19世紀(jì)后半期的發(fā)展工商業(yè)；與外人商戰(zhàn)向20世紀(jì)初的對外交涉、收回路權(quán)、礦權(quán)轉(zhuǎn)變。

——摘編自袁為鵬《從利權(quán)觀念的變遷看晚清經(jīng)濟民族主義》等（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識；簡述近代中華民族觀念變遷的歷史背景與作用。

（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，分析晚清時期經(jīng)濟民族主義思想的經(jīng)濟價值。評卷人得分五、簡答題(共3題，共12分)21、教育通過傳播思想；形成輿論作用于一定的政治和經(jīng)濟；從而推動社會變革和進步。要把我國建設(shè)成為富強、民主、文明的社會主義現(xiàn)代化國家，必須充分注重教育的作用。請回答。

（1）被后人尊稱為“至圣”的孔子在教育方面有何重要貢獻？

（2）漢武帝時；興辦的官立最高學(xué)府是什么？

（3）“1915年以后一大批白話作品開始進入語文教材，并逐漸構(gòu)成了語文教育內(nèi)容的主體。”這種現(xiàn)象出現(xiàn)的主要原因是什么？你如何看待教育與社會變革之間的關(guān)系？）22、革命派和改良派在論戰(zhàn)中是如何論述革命的必要性，正義性，進步性的？23、思想解放往往是政治變革的先導(dǎo)。請回答：

（1）中國歷史上第一次思想解放運動是什么？在這次運動中涌現(xiàn)的哪一流派順應(yīng)了秦國政治變革的需要？

（2）啟蒙運動提出的哪些思想觀點順應(yīng)了近代歐洲民主制度確立的歷史潮流？（列舉出其中兩點即可）

（3）近代中國發(fā)生的哪一場思想解放運動動搖了封建思想的統(tǒng)治地位？參加這運動的人物有哪些？（舉出其中兩個即可）參考答案一、選擇題(共9題，共18分)1、B【分析】【分析】

【詳解】

題干的意思是：“現(xiàn)在起，兒子包庇隱藏父母的罪行，妻子隱瞞丈夫，孫子包庇隱瞞祖父母的，都不再連坐。而父母隱瞞包庇兒子、丈夫隱瞞包庇妻子、祖父母包庇孫子的，不是死罪的，都應(yīng)經(jīng)過廷尉請求皇上做出決斷?！敝饕从车氖顷P(guān)犯罪后于尊卑容隱處罰定罪的問題，故答案選B。材料并不是說親屬之間可以隱瞞罪犯，A錯誤；C題干沒有體現(xiàn)；這一原則有利于國家的穩(wěn)定和發(fā)展，排除D。2、B【分析】【詳解】

材料“工化與農(nóng)化之爭、社會主義之爭、中國社會史論戰(zhàn)、唯物辯證法論戰(zhàn)、以農(nóng)立國與以工立國之爭、社會主義與資本主義之爭”體現(xiàn)的是馬克思主義工農(nóng)學(xué)說在中國的影響力逐漸擴大，B正確；A是辛亥革命的影響，排除；CD與材料無關(guān)，未涉及相關(guān)信息，排除。故選B。3、A【分析】【詳解】

試題分析：本題實際上考查的是對材料的理解能力。由材料“內(nèi)容世俗化的傾向”可知；這都是商品經(jīng)濟發(fā)展的影響，上層建筑對經(jīng)濟基礎(chǔ)的反作用。所以答案選A。其他選項不符合排除。

考點：古代中國的科學(xué)技術(shù)與文學(xué)藝術(shù)·漢字的起源演變和書畫的發(fā)展·商品經(jīng)濟對文化的影響4、C【分析】【詳解】

根據(jù)材料“同學(xué)們，聽吧！祖國在向我們召喚，五千年的光輝在向我們召喚，我們的人民政府在向我們召喚”說明朱光亞和51位留美學(xué)生出于為祖國做貢獻的愛國熱情回國，C項正確；材料未提到中美關(guān)系惡化，排除A項；雙百方針于1956年頒布，排除B項；建國初期，中國綜合國力較弱，排除D項。故選C項。5、C【分析】【詳解】

概括材料可知是玉米的醫(yī)藥特性，結(jié)合所學(xué)知識可知，玉米是明代傳入中國，而同時代醫(yī)藥著作有《本草綱目》，故C項正確?！饵S帝內(nèi)經(jīng)》成書于戰(zhàn)國至秦漢時期，故A項錯誤?！秱s病論》是東漢時期，故B項錯誤?！掇r(nóng)政全書》是明朝研究農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的著作，故D項錯誤。6、C【分析】“賢者治國，兵者衛(wèi)國”體現(xiàn)出柏拉圖《理想國》的思想，理想國中的公民分為治國者、武士、勞動者3個等級，治國者依靠自己的哲學(xué)智慧和道德力量統(tǒng)治國家；武士們輔助治國，用忠誠和勇敢保衛(wèi)國家的安全；勞動者則為全國提供物質(zhì)生活資料，故C正確；普羅泰格拉提出人是萬物的尺度，蘇格拉底提出有思想力的人是萬物的尺度，亞里士多德最大的貢獻在于創(chuàng)立了邏輯學(xué)，ABD均不符合題意，排除。7、A【分析】【詳解】

從材料中的“主張到大自然中去寫生；直接獲取光與色的無窮變化以作藝術(shù)表現(xiàn)”和“也是人類將藝術(shù)與科技相互融合的一種全新的成果”來看，材料信息反映的是印象主義的風(fēng)格，故答案為A項。其他三項與材料信息不符，排除B；C、D項。

點睛：印象畫派反對當(dāng)時學(xué)院派的保守思想和表現(xiàn)手法，采取在戶外陽光下直接描繪景物，追求光色變化中表現(xiàn)對象的整體感和氛圍的創(chuàng)作方法，主張根據(jù)太陽光譜所呈現(xiàn)的赤橙黃綠青藍紫七種色相去反映自然界的瞬間印象。印象派畫家走出畫室，深入原野、鄉(xiāng)村、街頭寫生，力求真實地刻畫自然。借用“物體的色彩是由光的照射而產(chǎn)生的，物體的固有色是不存在的”這一最新的光學(xué)理論，印象派畫家認為，景物在不同的光照條件下有不同的顏色，他們的使命便是忠實地刻畫在變動不居的光照條件下的景物的“真實”。8、B【分析】【分析】

【詳解】

根據(jù)材料“《英雄交響曲》（為紀(jì)念拿破侖而作）”“《愛格蒙特》（十六世紀(jì)荷蘭民族革命的統(tǒng)帥）”等信息可知，貝多芬《英雄交響曲》熱情頌揚法國資產(chǎn)階級時期拿破侖的英雄業(yè)績，《愛格蒙特》歌頌荷蘭人民革命統(tǒng)帥，說明貝多芬的作品反映社會重大題材，B項正確；材料內(nèi)容體現(xiàn)了貝多芬作品以社會重大事件為題材，沒有體現(xiàn)其作品對革命進程的推動作用，A項錯誤；貝多芬作品是連接古典主義和浪漫主義音樂的橋梁，C項錯誤；現(xiàn)代主義音樂于20世紀(jì)出現(xiàn)并發(fā)展，D項錯誤。9、A【分析】【詳解】

材料反映出李鴻章強對西方國家的工業(yè)文明有留心考究，有一定的了解。但是在踐行改革中推行的卻是中體西用的思想，仍然強調(diào)中國的倫理綱常不能變，這體現(xiàn)出李鴻章采用了比較溫和的方式引進西學(xué)，而沒有進行徹底的變革，故A項正確；材料沒有涉及到中體西用的弊端，排除B項；李鴻章對西方的政治制度有所了解，排除C；李鴻章并沒有為自己開脫責(zé)任的意思，排除D項。二、填空題(共3題，共6分)10、略

【分析】【詳解】

結(jié)合所學(xué)可知，美國文學(xué)家海明威的作品是《老人與?！??！窘馕觥俊独先伺c?！?1、略

【分析】【分析】

【詳解】

第一問是考查唐朝時期強大的國力，所以在文化上形成了以儒家思想為基礎(chǔ)的強大的文化圈，第二問是考查的宋科技發(fā)明的外傳，促進了歐洲社會的轉(zhuǎn)型，屬于基礎(chǔ)知識考查，難度不大。【解析】①.東亞文化圈（或漢文化圈；或儒家文化圈）②.活字印刷（或指南針）12、略

【分析】【詳解】

聯(lián)系所學(xué)可知，《氾勝之書》是西漢氾勝之的著作；北魏賈思勰的《齊民要術(shù)》是現(xiàn)存最早的最完整、系統(tǒng)的農(nóng)學(xué)書籍；元朝王禎的《農(nóng)書》對中國南北方的、廣義的農(nóng)業(yè)進行全面系統(tǒng)地論述，并附有較完備的“農(nóng)器圖譜”；明朝徐光啟的《農(nóng)政全書》重視備荒、水利等農(nóng)政，熱心推廣番薯等高產(chǎn)新作物?！窘馕觥?。時期。

農(nóng)書。

作者。

特點。

西漢。

《氾勝之書》

氾勝之。

原著失傳。

北魏。

《齊民要術(shù)》

賈思勰。

現(xiàn)存最早的最完整；系統(tǒng)的農(nóng)學(xué)書籍。

元朝。

《王禎農(nóng)書》

王禎。

對中國南北方的；廣義的農(nóng)業(yè)；全面系統(tǒng)地論述，并附有較完備的“農(nóng)器圖譜”

明朝。

《農(nóng)政全書》

徐光啟。

重視備荒；水利等農(nóng)政；熱心推廣番薯等高產(chǎn)新作物。

三、判斷題(共5題，共10分)13、B【分析】【詳解】

相對論打破了牛頓以來傳統(tǒng)的絕對時空觀。相對論并非全盤否定牛頓力學(xué)，牛頓力學(xué)反映的是宏觀物體低速運動的客觀規(guī)律，而狹義相對論反映的是物體高速運動的客觀規(guī)律，是對牛頓力學(xué)的繼承和發(fā)展。故判斷為錯誤。14、A【分析】【詳解】

根據(jù)所學(xué)，公元前5世紀(jì)，在希臘出現(xiàn)了一些以人和人類社會為探索主題、研究人類反思人類自己的學(xué)者，他們被稱為智者學(xué)派。故正確。15、A【分析】【詳解】

結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，瓦特改良蒸汽機的廣泛使用，使工業(yè)革命進入一個嶄新的發(fā)展階段，即“蒸汽時代”。題意說法正確。16、B【分析】【詳解】

結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，電力的廣泛應(yīng)用標(biāo)志著人類進入電氣時代，而非法拉第發(fā)現(xiàn)電磁感應(yīng)，題干說法錯誤。17、A【分析】【詳解】

根據(jù)所學(xué)，北宋時，儒家學(xué)者沖破漢唐儒學(xué)的束縛，融合了佛道思想來解釋儒家義理，形成了以理為核心的新儒學(xué)體系--“理學(xué)”。故正確。四、材料分析題(共3題，共9分)18、略

【分析】【分析】

【詳解】

本題主要考查20世紀(jì)美國作家海明威的反戰(zhàn)思想及其作品的時代價值；考查學(xué)生獲取材料信息；運用所學(xué)知識、闡釋歷史問題的能力。

（1）海明威作品中體現(xiàn)的反戰(zhàn)思想；可以根據(jù)材料中的“戰(zhàn)爭奪走了他們的親人，給他們留下了肢體和精神上的創(chuàng)傷，他們對戰(zhàn)爭極度厭惡，對傳統(tǒng)價值觀產(chǎn)生懷疑，對人生感到厭倦；迷惘和懊喪”“認為戰(zhàn)爭已無正義和非正義之分.而是毀壞人類文明和美好感情的罪魁禍?zhǔn)住钡刃畔?，分析得出突出?zhàn)爭對人性、人類文明、美好生活的直接影響，從而認識到戰(zhàn)爭的非正義性和殘酷性。

（2）海明威作品的歷史價值，應(yīng)當(dāng)根據(jù)材料信息并結(jié)合所學(xué)，從文學(xué)作品的內(nèi)容及主旨得出，如從戰(zhàn)爭的破壞性、對美好人性的歌頌、人類的自我覺醒及對傳統(tǒng)的叛逆等角度分析即可?！窘馕觥浚?）思想：戰(zhàn)爭對人性（肢體和精神）帶來了摧殘；戰(zhàn)爭毀壞了人類文明和美好感情；戰(zhàn)爭無正義和非正義之分。

（2）歷史價值：通過文學(xué)作品揭示戰(zhàn)爭的巨大破壞性；宣揚和平思想，促使人們反思戰(zhàn)爭；宣揚了人性的美好和不屈的抗?fàn)?；有利于人性覺醒；影響了現(xiàn)代主義文藝的發(fā)展19、略

【分析】(1)

根據(jù)材料“1953年；袁隆平進了湖南一所農(nóng)校當(dāng)老師，他對農(nóng)作物遺傳學(xué)的興趣不改”可得出扎根基層，從事農(nóng)校教育；根據(jù)材料“1971年，袁隆平發(fā)表論文，闡述如何將野生水稻的遺傳物質(zhì)轉(zhuǎn)移到商業(yè)水稻上”可得出潛心研究，發(fā)表學(xué)術(shù)論文；根據(jù)材料“到1978年，袁隆平已在湖南負責(zé)雜交水稻的大規(guī)模種植。袁隆平把水稻種植技術(shù)傳授給農(nóng)民，提高了糧食產(chǎn)量”可得出大膽實踐，培育出雜交水稻；根據(jù)材料“袁隆平把水稻種植技術(shù)傳授給農(nóng)民，提高了糧食產(chǎn)量”可得出雜交水稻的大規(guī)模種植提高了糧食產(chǎn)量：根據(jù)材料“袁隆平及其團隊還將雜交水稻種植技術(shù)傳授給印度；馬達加斯加等地的農(nóng)民”可得出向世界推廣雜交水稻，`讓更多人擺脫饑荒。

(2)

袁隆平取得偉大成就的條件可以從國家的提供和支持、人民的需要和他的個人精神等角度進行分析作答，得出國家獨立為科研提供前提；國家的支持；社會和人民對糧食的需要；袁隆平的科學(xué)精神?！窘馕觥?1)扎根基層；從事農(nóng)校教育；潛心研究，發(fā)表學(xué)術(shù)論文；大膽實踐，培育出雜交水稻；雜交水稻的大規(guī)模種植提高了糧食產(chǎn)量：向世界推廣雜交水稻，`讓更多人擺脫饑荒。

(2)國家獨立為科研提供前提；國家的支持；社會和人民對糧食的需要；袁隆平的科學(xué)精神。20、略

【分析】【詳解】

（1）背景：根據(jù)”20世紀(jì)初；列強在蒙古；西藏、新疆地區(qū)策劃分裂活動，作為“國族”的中華民族觀念開始出現(xiàn)。“得出列強侵略與民族危機的加深；根據(jù)”孫中山在演講中第一次使用了“民族復(fù)興”一詞，并批評列強“不準(zhǔn)弱小民族復(fù)興”“得出先進分子的倡導(dǎo)與推動；根據(jù)”中華民國成立后“得出中華民國的建立；根據(jù)所學(xué)要得出十月革命的影響。作用：結(jié)合材料和所學(xué)可從增強民族凝聚力；維護國家統(tǒng)一；推動政治民主化；促進反帝斗爭發(fā)展；推動思想解放運動發(fā)展等方面概括。

（2）價值：根據(jù)”隨著晚清利權(quán)觀念的側(cè)重點由保富爭利轉(zhuǎn)向維護國家主權(quán)，人們所倡導(dǎo)的“收回利權(quán)”的主要方式也逐步由19世紀(jì)后半期的發(fā)展工商業(yè)、與外人商戰(zhàn)向20世紀(jì)初的對外交涉、收回路權(quán)、礦權(quán)轉(zhuǎn)變。“可從一定程度上抵制了帝國主義的經(jīng)濟侵略、促進了近代經(jīng)濟的發(fā)展、改變了傳統(tǒng)的“抑商”觀念等方面概括?！窘馕觥浚?）背景：列強侵略與民族危機的加深；先進分子的倡導(dǎo)與推動；中華民國的建立