七年級歷史上冊第一單元史前時期：中國境內(nèi)早期人類與文明的起源第1課中國境內(nèi)早期人類的代表-北京人教案新人教版1

Page4第一單元史前時期：中國境內(nèi)早期人類與文明的起源第1課中國境內(nèi)早期人類的代表——北京人知道北京人的特征，了解北京人發(fā)覺的意義。知道化石是探討人類起源的主要證據(jù)。學(xué)問與實力了解我國境內(nèi)的最早人類元謀人；了解北京人的發(fā)覺、北京人的特征及山頂洞人等基礎(chǔ)學(xué)問，思索北京人發(fā)覺的科學(xué)意義。過程與方法(1)識讀《中國境內(nèi)主要古人類遺址分布圖》等圖，駕馭識圖的基本方法，培育從圖片中提取有效歷史信息的實力。(2)思索化石是怎樣形成的？對于我們探討早期人類有什么作用？培育查閱歷史資料、分析歷史問題的實力。情感看法與價值觀相識到中國是人類的發(fā)源地之一，周口店北京人遺址已列入《世界遺產(chǎn)名錄》，激發(fā)學(xué)生的歷史愛好，培育珍視人類文化遺產(chǎn)的意識。重點北京人的發(fā)覺；北京人的特征。難點北京人的特征。利用多媒體出示下列兩幅圖片：“達(dá)爾文猿身像”及真實畫像。問題一：引導(dǎo)學(xué)生視察老師出示的第一幅圖片有何特別之處？據(jù)你所知，世界上這樣的生物存不存在？(人頭，但卻是猿身。不存在)老師提問：是的，很明顯，這是經(jīng)過拼接之后的畫面。那么這個蓄著長胡子的人究竟是誰？為什么被人嫁接了猿猴的身體呢？哪位同學(xué)知道在他的身上又發(fā)生了哪些好玩的故事呢？學(xué)生回答：達(dá)爾文，因其宣揚人類是由猿猴演化而來，宣揚進(jìn)化論思想，所以被神學(xué)者詆毀，才有了這樣的畫像。老師引導(dǎo)：(出示其次幅圖片)，同學(xué)們說得很好，達(dá)爾文用生物進(jìn)化理論徹底否定了神學(xué)家宣揚的“上帝造人說”，從自然科學(xué)的角度，闡述了生物進(jìn)化的規(guī)律和特點，用科學(xué)的視角告知人們?nèi)祟惖钠鹪?。那么，中國境?nèi)的古人類起源于何時、何地？他們的生存、生活狀況又如何呢？今日，我們就來學(xué)習(xí)第1課中國早期人類的代表——北京人。一、我國境內(nèi)的早期人類1．我國最早的人類是什么人？他們生活在什么時候？什么地方？(學(xué)生依據(jù)課本回答)2．那么，他們的生產(chǎn)和生活狀況又是怎樣的呢？(學(xué)生看書、探討、溝通)老師小結(jié)：據(jù)考古學(xué)的探討成果表明，在元謀人曾經(jīng)生活過的地方發(fā)覺了一些粗糙的石器，以及大量的炭屑和兩小塊燒骨，表明元謀人已經(jīng)會制造工具和知道運用火了。會制造工具，是人和動物的根本區(qū)分。老師過渡：同學(xué)們，剛才我們穿越時空隧道，回到了遠(yuǎn)古時代，親歷了由猿到人的過程，對古人類的產(chǎn)生有了初步相識。那么，早期的人類是怎樣生活的呢？下面我們看能否從本課的其次目——“北京人”中找到答案。二、北京人老師講解并描述：同學(xué)們，在我們接觸到的古人類文化的遺址中，北京人是特別具有代表性的。北京人遺址位于北京西南48千米的周口店龍骨山上。最早是在1921年發(fā)覺的，正式發(fā)掘工作從1927年起先。1929年周口店的發(fā)掘工作由我國青年學(xué)者裴文中獨立主持，發(fā)覺了第一個完整的北京人頭蓋骨化石。1935年至1937年，周口店發(fā)掘工作由我國考古學(xué)家賈蘭坡主持，又先后發(fā)覺了三個比較完整的北京人頭蓋骨化石?？谷斩窢幤陂g，發(fā)掘工作被迫停止。新中國成立后，發(fā)掘工作取得了很大進(jìn)展。迄今為止，北京人遺址共發(fā)覺頭蓋骨化石6個，下頜骨化石15件，牙齒化石157顆，以及其他遺骨化石，共屬于40多個個體。北京人遺址豐富的發(fā)覺內(nèi)容，尤其是眾多石器和用火遺跡的發(fā)覺，使遠(yuǎn)古確有直立人存在的推斷得到確定，為從猿到人的偉高校說供應(yīng)了有力的證據(jù)。經(jīng)過碳素斷代、古地磁斷代、樹木年輪斷代等科學(xué)技術(shù)測定，北京人生活在距今70萬－20萬年之間。在北京人遺址中還發(fā)覺了紫荊木炭，灰燼層，燒過的土塊、石塊、骨頭和樸樹籽等。這些發(fā)覺證明“北京人”已經(jīng)用火，這些灰燼和燒過的東西一堆一堆限定在確定區(qū)域，說明他們已具有確定限制和管理火的實力。老師過渡：下面，我們來了解一下北京人的生活狀況。請同學(xué)們閱讀教材P4－5，回答問題。(1)北京人運用的工具有什么特征？說明白什么問題？(2)北京人的生活方式和組織形式有什么特點？這是由什么確定的？(3)北京人已學(xué)會運用自然火，火的運用對北京人來說有什么作用？在人類歷史發(fā)展過程中有什么意義？發(fā)揮想象力，想想北京人是怎樣取得自然火的。把全班學(xué)生分成三大組，每組探討一個問題。(1)北京人制作石器的技術(shù)比較成熟，采納不同的打制方法，制成不同類型的工具。將石塊敲打成粗糙的石器，把樹枝砍成木棒，靠著極原始的工具同大自然進(jìn)行艱苦的斗爭。(2)北京人過的是群居生活，他們往往幾十個人在一起，共同勞動，共同共享勞動果實，這構(gòu)成了早期的原始社會。這種生活方式是由生產(chǎn)力水平極端低下、生產(chǎn)工具極其簡陋確定的。因為在這種條件下，依靠個人的力氣無法生存下去，只有依靠集體的力氣才能同大自然斗爭，從而獲得生存的機(jī)會。(3)北京人可以用火來驅(qū)逐野獸、燒烤食物、照明、防寒，這使北京人又向前大大邁進(jìn)了一步?；鸬倪\用，增加了人們適應(yīng)自然的實力，是人類進(jìn)化過程中的一大進(jìn)步。雷擊起火，礦物自燃，火山噴發(fā)，摩擦起火。老師提問：同學(xué)們剛才回答得很好。既然我們知道了北京人已經(jīng)會制造簡潔的工具，過的是群居生活，又會運用自然火，那么，我們不妨想象一下，北京人的一天是怎樣生活的？他們穿什么，吃什么，住的又是什么？示例1：天亮以后，北京人起先成群結(jié)隊地往外走，一部分人去狩獵，一部分人去采集，天黑以后，采集、狩獵等找尋食物的人都回到洞中，把采集到的野果分給大家，幾個壯年男子把狩獵到的動物剝皮，把肉割開，放在洞口的火堆上燒烤。熟了以后，依據(jù)每人的詳細(xì)狀況安排。當(dāng)人們填飽肚子以后，便就著火進(jìn)入夢鄉(xiāng)，由于洞口的火堆整夜不熄，也有人特地照看，遠(yuǎn)處的野獸也不敢靠近。示例2：北京人的衣服——是把植物枝葉系在腰間，這類衣物不能抵擋寒冷，但多少可以起一點作用，而且簡潔得到；二是把獵到的動物剝皮后吹干，粗略加工當(dāng)作衣服。在食物方面，一靠采集，二靠狩獵。住的是自然山洞。老師提問：同學(xué)們回答了有關(guān)北京人的一些問題，對北京人的生活狀況和體質(zhì)特征有了一些基本了解。那么相比元謀人，北京人有哪些進(jìn)步呢？相比元謀人，北京人已經(jīng)能夠利用自然火，并能夠長時間保存火種。北京人的面相更接近于現(xiàn)代人，腦容量也明顯高于元謀人。三、山頂洞人老師過渡：我國是世界上發(fā)覺遠(yuǎn)古人類遺址最多的國家，除了元謀人、北京人外，祖國境內(nèi)的原始人類活動遺址還分布著好多，生活在北京周口店龍骨山頂部的洞窟里的山頂洞人就是其中之一。投放“山頂洞人復(fù)原頭像”“山頂洞人運用的骨針和裝飾品”圖片，要求學(xué)生結(jié)合圖片自讀教材，回答問題：山頂洞人的生活比北京人有哪些進(jìn)步？答案提示：從生產(chǎn)工具上看，山頂洞人已駕馭磨光和鉆孔技術(shù)；已會人工取火。從勞動對象上看，山頂洞人不僅采集、狩獵，還會捕魚，勞動對象的范圍擴(kuò)大了。從活動范圍上看，山頂洞人能走到很遠(yuǎn)的地方同別的原始人群交換生活用品，活動范圍擴(kuò)大了。從生活上看，山頂洞人已用骨針縫制衣服，懂得愛美，死后還要安葬。今日我們學(xué)習(xí)了我國境內(nèi)幾個比較有代表性的遠(yuǎn)古居民(元謀人、北京人、山頂洞人)的生產(chǎn)生活狀況。我們的祖先用自己辛勤的勞動，克服重重困難，緩慢進(jìn)化著。在今后的學(xué)習(xí)生活中，我們也會遇到這樣那樣的困難，信任同學(xué)們確定會用自己的勤勞和才智戰(zhàn)勝困難，愿同學(xué)們在今后的生活道路上勇往直前，一帆風(fēng)順！第1課中國境內(nèi)早期人類的代表——北京人一、元謀人