2025年西師新版高三語文上冊(cè)階段測(cè)試試卷

…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請(qǐng)※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁，總=sectionpages22頁第=page11頁，總=sectionpages11頁2025年西師新版高三語文上冊(cè)階段測(cè)試試卷176考試試卷考試范圍：全部知識(shí)點(diǎn)；考試時(shí)間：120分鐘學(xué)校：______姓名：______班級(jí)：______考號(hào)：______總分欄題號(hào)一二三四五六總分得分評(píng)卷人得分一、選擇題(共8題，共16分)1、下列詞語中加點(diǎn)的字，讀音全部正確的一項(xiàng)是()A.訕訕（shàn）翹（qiáo）首雋（juàn）永轉(zhuǎn)彎抹（mò）角B.傴僂（yǔ）慰藉（jiè）倒坍（tā）直欄橫檻（jiàn）C.蹣跚（pán）?。╞ò）荷粗獷（guǎng）前倨（jù）后恭D.粗糙（cāo）繾綣（juǎn）契（qì）約無（jì）濟(jì)于事2、下列各句中沒有語病的一句是（）（3分）A.寧浩雖然曾表示“抖雞賊”的時(shí)代已經(jīng)過去，他希望以情動(dòng)人，讓觀眾哭出來，但《黃金大劫案》仍然顯示了他嫻熟的搞笑能力。B.載人航天技術(shù)的突破，是我國高新科技水平顯著提高的重要標(biāo)志，也是我國綜合國力顯著提高的重要體現(xiàn)。C.人大會(huì)上，許多有識(shí)之士認(rèn)為，安全、誠信以及防止傳統(tǒng)文化不受污染等問題，目前已經(jīng)成為制約互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)進(jìn)一步發(fā)展的最大瓶頸。D.參加這次探險(xiǎn)活動(dòng)前他已寫下遺囑，如果萬一在探險(xiǎn)中遇到不測(cè)，四個(gè)子女都從他的巨額遺產(chǎn)中按月領(lǐng)取固定數(shù)額的生活費(fèi)。3、【題文】依次填入下列各句橫線上的詞語；最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()

(1)他身邊經(jīng)常帶著一個(gè)小本子，到技術(shù)部門細(xì)心____世界各國石油發(fā)展情況的資料；并作詳細(xì)摘錄。

(2)我國在____煉優(yōu)質(zhì)合金鋼的技術(shù)方面；已經(jīng)取得了很大成績，有了很大的進(jìn)展。

(3)那西瓜地上的銀項(xiàng)圈的小英雄的形象，我本來十分清楚，現(xiàn)在卻忽地____了。A.搜集探索模糊B.收集探索模糊C.搜集摸索迷糊D.收集摸索迷糊4、依次填入下列各句橫線處的詞語；最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）

①井岡山、遵義、延安和西柏坡，是中國革命的幾處。

②“開發(fā)西部戰(zhàn)略”的目標(biāo)之一就是我國東西部的差距。

③幾項(xiàng)調(diào)控房價(jià)措施相繼出臺(tái)，說明政府房價(jià)增長過快的態(tài)度相當(dāng)堅(jiān)定。A.勝地縮小控制B.圣地減少控制C.圣地縮小抑制D.勝地減少抑制5、下列各句中，沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是()A.這趟線的地鐵全部采用了流線形車身，外觀極富時(shí)尚氣息，讓人眼前一亮。很多人都認(rèn)為它是中國南車公司的經(jīng)典之作。B.倫敦奧運(yùn)會(huì)羽毛球男單決賽中，林丹在落后的情況下沒有冒然出擊，而是“穩(wěn)”字當(dāng)頭，最終連追三球，力挽狂瀾。C.我很懼怕陽光，而對(duì)月光卻有著始終如一的衷情，因?yàn)樗鼛Ыo人安詳和平靜，能使人緊張的情緒得到舒緩，松弛下來。D.這次，張家界市委市政府的態(tài)度十分明確，不行！開山挖礦會(huì)破壞這里的元生態(tài)環(huán)境，我們要經(jīng)濟(jì)發(fā)展，但更要山清水秀。6、【題文】依次填入下列句子中兩處橫線上的語句；與上下文語意連貫，音節(jié)和諧的一組是【】

正當(dāng)黃河得意揚(yáng)眉之時(shí)，突以數(shù)里之闊跌入百尺之峽，如水入壺，騰蕩急旋。于是____；

裂堅(jiān)石而炸雪，飛輕霧而吐煙，____。

（1）

（2）A.①③B.②④C.①④D.②③7、【題文】下列句子中加點(diǎn)詞的意義與現(xiàn)代漢語相同的一項(xiàng)是（）A.今之眾人，其下圣人也亦遠(yuǎn)矣B.較秦之所得與戰(zhàn)勝而得者，其實(shí)百倍C.思厥先祖父，暴霜露，斬荊棘，以有尺寸之地D.瓦縫參差，多于周身之帛縷8、下列各句中，沒有語病的一句是（）A.海關(guān)總署將在自貿(mào)試驗(yàn)區(qū)開展通關(guān)一體化改革，優(yōu)先推進(jìn)“互聯(lián)網(wǎng)+海關(guān)”特色，建設(shè)國際先進(jìn)水平的國際貿(mào)易“單一窗口”．B.本屆論壇圍繞“堅(jiān)定文化自信，推動(dòng)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)健康發(fā)展”為主題，就怎樣打造網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的高原與高峰等問題展開討論．C.孫志新說：“我們挑選每一件文物不單純是要講述中國歷史與現(xiàn)狀的淵源，更是要讓西方觀眾知道，中國人創(chuàng)造了精致的物質(zhì)文化．”D.隨著我國改革開放的深入發(fā)展，包含美學(xué)在內(nèi)的中國文化走向世界的步伐越來越快，中西互鑒的空間更為廣闊．評(píng)卷人得分二、填空題(共7題，共14分)9、閱讀下面的文字；完成各題．

人類文明的第一行腳??；是踩在濕漉漉的河邊的．通過逐水而居，原始人獲得了一種簡樸然而充滿希望的生活和初級(jí)生產(chǎn)方式，并對(duì)河流產(chǎn)生了親和；依賴和畏懼，推動(dòng)了人類想象力和終極觀念的形成．

在很大程度上；人類早期文明又稱大河文明．在黃河；尼羅河、幼發(fā)拉底河和恒河、印度河流域，通過洪水周期性泛濫和引水灌溉，形成了最早的農(nóng)業(yè)，并誕生了與之適應(yīng)的科學(xué)技術(shù)、政治文化和社會(huì)分工．而且，通過河流，紛爭不已的部落和相互隔膜的族群獲得_種標(biāo)志性的文化認(rèn)同，產(chǎn)生了一種后來被稱為民族凝聚力的文化傾向．在此基礎(chǔ)上演化和提升的民族精神，形成現(xiàn)代民族國家的本土文化品格和深層意識(shí)形態(tài)；反過來，這些源于河流或在河流背景下生成的認(rèn)同和傾向又進(jìn)一步賦予河流以一種崇高品格，使河流成為民族文化的象征和傳統(tǒng)文化的載體．河流的文化生命就這樣產(chǎn)生了．在第二次世界大戰(zhàn)的中國戰(zhàn)場(chǎng)上，國都淪陷，山河破碎，一曲悲憤雄渾的《保衛(wèi)黃河》，卻成為連接重慶和延安、前線與后方的共同旋律，成為超越所有黨派的精神旗幟，動(dòng)員起抗日救國的巨大力量．改革開放新時(shí)期，黃河作為民族搖籃，為成千上萬的海外華人尋根問祖、頂禮膜拜提供了可知可感的實(shí)體和空間，成為凝聚民心、引領(lǐng)民氣的“精神圖騰”．

河流文化生命在于它的超越性．你可以通過河流的故事觸摸一段歷史；一個(gè)族群；你也可以通過歷史的故事復(fù)活一條河流，一種刻骨銘心的記憶；你甚至可以通過知識(shí)；經(jīng)驗(yàn)和想象把河流和歷史抽象成一種符號(hào)，賦予它更加豐富和充滿變數(shù)的內(nèi)涵．這時(shí)，河流文化生命就由超越性而獲得了一種穩(wěn)定的虛擬性，是各民族發(fā)生、成長和可持續(xù)繁衍的文化資源．

在地球景觀中；沒有什么比河流更神奇；微妙和難以窮盡的了．河流是最具運(yùn)動(dòng)性、可視性和永恒美學(xué)價(jià)值的自然景觀．有聲有色、奔騰不息的河流煥發(fā)了所有大地景觀的活力，激發(fā)了人類無窮無盡的想象力和自然情懷，產(chǎn)生了獨(dú)特的河流美學(xué)，掀開了地球自然和生物史詩中瑰麗、壯美和綿長的詩意篇章．從中國的《詩經(jīng)》《黃河大合唱》、俄羅斯的《伏爾加船夫曲》到美國的《老人河》，河流成為文學(xué)和文藝創(chuàng)作的源泉．每一條河流都有自己獨(dú)特的歷史、文化、音樂和詩歌．不能想象沒有河流滋潤的人類情感和文學(xué)作品，就像不能想象沒有文學(xué)和音樂伴隨的河流一樣．浩蕩的巨川，湍急的洪水，柔美的溪流，神奇的峽谷，作為歷史文化的空間載體，藝術(shù)創(chuàng)作的永恒母題，想象力的起點(diǎn)和極致，作為人與宿命搏斗的見證，在人文史上具有經(jīng)久不衰的原初價(jià)值．河流不僅僅是經(jīng)濟(jì)資源、戰(zhàn)略資源，還是不可替代的文化資源，是全人類亟待保護(hù)的珍貴的自然遺產(chǎn)．一個(gè)可持續(xù)發(fā)展的社會(huì)不僅僅是經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)性，還必然意味著河流以及河流審美和文化價(jià)值的可持續(xù)性．

（節(jié)選自《河流的文化生命》一書）

（1）下列關(guān)于“河流文化生命”的表述，不符合原文意思的一項(xiàng)是____

A．河流與人類文明有著密切關(guān)聯(lián)；正是河流使原始人類獲得了簡樸的生活和初級(jí)的生產(chǎn)方式．

B．人類早期四大文明的形成；都與大河有關(guān)，因此可以說大河文明就是人類早期文明的代稱．

C．河流的活動(dòng)和人類對(duì)它的利用；形成了最早的農(nóng)業(yè)，和與之適應(yīng)的科技；政治文化和社會(huì)分工．

D．源于河流或以河流為背景所生成的文化認(rèn)同和文化傾向；使得河流成為民族文化的象征．

（2）下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是____

A．在民族凝聚力基礎(chǔ)上演化和提升的民族精神；形成了現(xiàn)代民族國家本土文化品格和深層意識(shí)形態(tài)．

B．河流承載著民族文化和傳統(tǒng)文化；和民族的歷史息息相關(guān)，也是一個(gè)民族可持續(xù)繁衍的文化資源．

C．《保衛(wèi)黃河》超越了黨派和地域；在抗日戰(zhàn)爭和改革開放時(shí)發(fā)揮了巨大作用，成為中華民族的“精神圖騰”．

D．河流激發(fā)了人類的想象力和自然情懷；滋潤著人類的情感，成為文藝創(chuàng)作的源泉，具有獨(dú)特的美學(xué)價(jià)值．

（3）根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是____

A．河流作為人類想象力的起點(diǎn)和極致；是藝術(shù)創(chuàng)作的永恒母題，在人文史上具有經(jīng)久不衰的原初價(jià)值．

B．我們可以通過河流觸摸歷史；把河流和歷史抽象成一種符號(hào)，賦予河流更加豐富和充滿變數(shù)的內(nèi)涵．

C．河流不僅煥發(fā)了所有大地景觀的活力；而且還是重要的經(jīng)濟(jì)資源；戰(zhàn)略資源和不可替代的文化資源．

D．河流是人類珍貴的人文遺產(chǎn)，河流審美和文化價(jià)值的可持續(xù)性，也意味著一個(gè)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)可持續(xù)性．10、補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分．（任選3題；多選只按前3題計(jì)分）

（1）故木受繩則直，金就礪則利，____，____．（荀子《勸學(xué)》）

（2）鶴汀鳧渚，____；桂殿蘭宮，____．（王勃《滕王閣序》）

（3）____，____．問君能有幾多愁；恰似一江春水向東流．（李煜《虞美人》

（4）蓋將自其變者而觀之，____．自其不變者而觀之，____，而又何羨乎？（蘇軾《赤壁賦》）11、閱讀下文；完成第（1）-（6）題。

馬鈴薯的文學(xué)緣。

王干①似乎；每個(gè)地方的馬鈴薯的味道都是不一樣的。它在什么地方生長，就和那個(gè)地方的氣息融到了一起，然后變異，因而馬鈴薯的品種之多，讓植物學(xué)家們?yōu)橹畵项^。

②山東叫地蛋；云貴稱洋芋，廣西叫番鬼慈薯，山西叫山藥蛋，安徽又叫地瓜，東北各省多稱土豆，廣東人叫薯仔。我的家鄉(xiāng)在蘇北泰州，和上海人一樣叫它洋山芋，我們把紅薯叫山芋，馬鈴薯是舶來品，加“洋”前綴，自然。國外怎么稱呼它，我現(xiàn)在無力去考證，但按照馬鈴薯隨性生長的適應(yīng)能力，它在國外也會(huì)有其它的叫法。

③1978年我開始接觸現(xiàn)代文學(xué)史；知道兩個(gè)著名的文學(xué)流派，一個(gè)是山藥蛋派，一個(gè)是荷花淀派，荷花淀派以為代表，山藥蛋派以趙樹理為代表。他們的出現(xiàn)改變了現(xiàn)代文學(xué)史的農(nóng)民形象，尤其是趙樹理的一系列小說給我們塑造了一些歡樂的喜劇農(nóng)民形象，比如小二黑，和魯迅筆下的閏土；祥林嫂、阿Q是不一樣的。趙樹理的出現(xiàn)改變了現(xiàn)代文學(xué)的生態(tài)，原先在啟蒙者筆下被啟蒙的農(nóng)民，有了喜悅的表情，有了正面的時(shí)刻。很喜歡山藥蛋派的質(zhì)樸和詼諧，但不知山藥蛋是什么樣的植物，滿以為山藥蛋也與荷花一樣招人憐愛，等有人告訴我山藥蛋就是土里土氣的土豆，就是長相笨笨的馬鈴薯，還是有些失望的，但現(xiàn)在想來，當(dāng)年為山藥蛋派命名的人真是有才，山藥蛋的質(zhì)樸、深厚、皮實(shí)、實(shí)用，和趙樹理的小說太吻合了。

④后來又在汪曾祺的文章里讀到了馬鈴薯；他在一篇題為《馬鈴薯》的散文里，寫到他與馬鈴薯的故事，老先生被打成右派后下放到張家口的沙嶺子農(nóng)科所，居然畫成了一本《中國馬鈴薯圖譜》．汪先生對(duì)馬鈴薯充滿感情，他說：“我對(duì)馬鈴薯的科研工作有過一點(diǎn)很小的貢獻(xiàn)：馬鈴薯的花都是沒有香味的。我發(fā)現(xiàn)有一種馬鈴薯，‘麻土豆’的花，卻是香的。我告訴研究站的研究人員，他們都很驚奇：‘是嗎？--真的！我們搞了那么多年馬鈴薯，還沒有發(fā)現(xiàn)?！边@就是汪曾祺，對(duì)生活的愛意不放過一個(gè)角落。

⑤我對(duì)馬鈴薯的好感和關(guān)注也由此產(chǎn)生；一個(gè)物產(chǎn)影響一個(gè)地方的人，一個(gè)人影響一個(gè)地方的名聲，是常有的事情。我后來有機(jī)會(huì)吃到各個(gè)地方的馬鈴薯，有意識(shí)地品出各個(gè)地方馬鈴薯味道的差異，也知道好幾處都說自己是馬鈴薯之鄉(xiāng)。我印象是這樣的，山東的宜做成土豆絲，東北的適合亂燉，西北的烤著吃，香。評(píng)論家閻晶明帶我到大同吃過那里的山藥蛋，烤炒燉煮，都有嚼頭，讓我對(duì)山藥蛋派增加了更直觀的認(rèn)識(shí)。

⑥這一次來到西吉；作家季棟梁告訴我們：西吉有三寶，我好奇問：哪三寶？他說，洋芋；土豆、馬鈴薯。大家哄堂大笑，我沒有笑，我覺得這貌似笑話的民謠里，混雜著西吉人的自豪和苦澀。西吉就是張承志筆下西海固的“西”（海是海原，“固”是固原），張承志筆下的西海固貧瘠而強(qiáng)悍，血性而堅(jiān)韌。西吉縣甚至曾經(jīng)被聯(lián)合國列為“不適合人類居住的地區(qū)”，馬鈴薯成為西吉縣的特產(chǎn)，讓我對(duì)馬鈴薯這個(gè)普通植物肅然起敬。有學(xué)者研究證明，馬鈴薯從南美引入中國，對(duì)中國西部人口尤其是西北高寒地帶人口的繁衍起了決定性的作用。在明代以前，西海固這里的人口是非常稀少的，因?yàn)闆]有食物，不能種植農(nóng)作物，人難以果腹，生存和繁衍自然是困難的。而馬鈴薯的出現(xiàn)，讓西北部山區(qū)寒帶的人們有了生存的可能。西北被稱為“苦甲天下”，是中國西部最貧窮的地區(qū)，馬鈴薯成為西吉人的三寶，可見對(duì)他們生存的重要之重要。

⑦讓人想不到的是；西吉還是全國第一個(gè)被授予文學(xué)之鄉(xiāng)稱號(hào)的縣，這里的文學(xué)創(chuàng)作異常活躍，形成了頗有氣候的作家群，西吉籍的作家獲過魯迅文學(xué)獎(jiǎng)；駿馬獎(jiǎng)、春天文學(xué)獎(jiǎng)、冰心文學(xué)獎(jiǎng)。

⑧這馬鈴薯之鄉(xiāng)居然是文學(xué)之鄉(xiāng)！為什么？只是貧窮嗎？貧窮不是出作家的理由；很多貧窮的地方?jīng)]有文學(xué)，很多富庶的城市作家輩出。

⑨我隱隱地想起了那個(gè)山藥蛋派；西吉的作家是馬鈴薯派嗎？記得2004年評(píng)春天文學(xué)獎(jiǎng)時(shí)，王蒙聽說青年作家了一容是東鄉(xiāng)族，來自西海固，他頓生敬意，他說，在那樣的環(huán)境寫小說，難得。了一容肯定是吃土豆長大的，果然，我在一篇文章看到他對(duì)馬鈴薯心存感恩。

（1）荷花淀派以____為代表。（橫線處填入作家名）

（2）概括第②段的大意。____

（3）作者引用汪曾祺的話的用意是____

（4）第⑤段中“更直觀的認(rèn)識(shí)”是指____

（5）下列關(guān)于馬鈴薯與西吉關(guān)系理解與分析有誤的一項(xiàng)是____

A．馬鈴薯是“不適合人類居住”的西吉的主要特產(chǎn)。

B．馬鈴薯對(duì)西吉人口的生存與繁衍具有決定作用。

C．馬鈴薯鑄就了西吉人強(qiáng)悍；血性而堅(jiān)韌的品質(zhì)。

D．馬鈴薯與西吉的文學(xué)創(chuàng)作及作家群有密切關(guān)系。

（6）依據(jù)文意推斷，“馬鈴薯之鄉(xiāng)居然是文學(xué)之鄉(xiāng)”的原因。____。12、閱讀下面的文字；完成各題。

寒夜生花。

遲子建①今冬大興安嶺奇寒；春節(jié)前后，氣溫都在零下攝氏三十七八度之間。世界看似凍僵了，但白雪茫茫的山林中，依然有飛鳥的蹤跡；冰封的河流下，魚兒也在靜靜地潛游。北風(fēng)呼嘯的街頭，人們也依然忙著過年。

②有生命的不止這些；還有花兒。

③是霜花!

④每天早晨；我從床上爬起，拉開窗簾，便可望見玻璃窗上的霜花。戶外寒風(fēng)凜冽，室內(nèi)溫度只有攝氏十七八度，所以今冬我見的霜花，不像往年只蔓延在窗子底部，而是滿窗盛開!

⑤霜花姿態(tài)萬千；真是要看什么有什么。挺直的冷杉，搖曳的白樺，風(fēng)情萬種的柳樹，初綻的水仙，半開的芍藥，怒放的菊花，你在霜花的世界中，都能尋到。當(dāng)然，除了常見的樹木和花朵，霜花也隱現(xiàn)動(dòng)物的形影，比如呼呼大睡的肥豬，飛翔的仙鶴，低頭喝水的鹿，奔跑的狗，游走的蛇等。你問霜花中有沒有人？答案是肯定的。亭亭玉立的少女，蹣跚學(xué)步的兒童，彎腰弓背的老人，霜花也不吝惜它的筆，勾勒他們的形影，并為之配上人間的煙火氣--房屋；水井、田地、牛車、犁鏵、米缸、灶臺(tái)、飯桌、碗筷甚至肥皂。僅有這些還不夠，沒有光，世界是徹頭徹尾僵死的，于是霜花中就有了日月星辰，有了來自天庭的照耀!

⑥不要以為霜花總是煙花般燦爛；它也有孤獨(dú)的腳??；它也不總是祥云繚繞，那里也有離人的眼淚!

⑦在這里；一年中最寒冷的時(shí)節(jié)，也是最黑暗的時(shí)節(jié)。太陽三點(diǎn)多就落山了，好像它答應(yīng)了要去照耀另一個(gè)更黑暗的世界，而把人間過早地推入暮色之中。白晝中被陽光鞭撻的寒流，在太陽消失后，竟做起了浪漫的事情。它們中的一部分，潛入千家萬戶的窗縫，在人們熟睡時(shí)，用月光星光做筆，蘸著清芬的霜，在明凈的玻璃窗上，點(diǎn)染出一幅幅圖畫。

⑧有千萬扇窗戶；就有千萬個(gè)霜花的世界，因?yàn)樗ǖ氖澜鐩]有相同的。今天你看到的芭蕉樹形態(tài)的霜花，明天就演變?yōu)橐黄谵ǖ囊盎?；今天你看到的少女，明天就可能變成老嫗；今天你看到的光禿禿的樹，明天掛上了幾盞燈籠。還有那飯桌和房屋，可能一夜之間會(huì)缺了桌腳，或是兩層的房屋變成了三層四層，讓你慨嘆它們?cè)旆康纳袼佟?/p>

⑨太陽走得早；并沒有想著第二天要早來。它晚來也好，霜花會(huì)存留長久些。七點(diǎn)多鐘，晨曦初現(xiàn)，霜花被映照成檸檬色，遠(yuǎn)看像張金箔紙；等八點(diǎn)多太陽完全冒出頭來，霜花就是橘紅的了，如果此時(shí)恰好有酒杯形態(tài)的霜花閃爍其中，我就是喝到濃郁的葡萄酒了；而等太陽升得高了，陽光照耀著雪地，天地間躍動(dòng)著白熾的光芒，霜花就回到本色，一片銀白，玻璃窗就成了銀庫了!不過，太陽每前進(jìn)一步，霜雪圖就損毀一些：花瓣凋零了，樹木枯萎了，河流干涸了，房屋坍塌了，動(dòng)物少了四蹄或是尾巴，犁鏵殘破了，玻璃窗像是心疼什么人似的，漫溢著霜花的淚滴。陽光把這樣的淚滴照耀得晶瑩剔透，如夢(mèng)似幻。如果說冬天也有露珠的話，該是它們吧。

⑩霜花在正午時(shí)消失了；玻璃窗干干凈凈的了!不要以為它們的故事就此結(jié)束了，夕陽盡了，霜花又會(huì)在玻璃窗上重譜新篇。于是像我這種愛做夢(mèng)的人，又有了新的憧憬。

?霜花似乎很懂得主人的心思；有的時(shí)候，我能從霜花中看到已故親人用過的東西，比如茶壺；眼鏡，比如硯臺(tái)、筆管。讓人懷疑他們夜間悄悄匍匐在窗欞上，聽我夢(mèng)中的囈語。在冷酷的現(xiàn)實(shí)世界中失去的，那個(gè)世界又溫柔地回饋了我，讓我直想親吻那片霜花，讓我所愛的，再度與我的呼吸共融。

?沒有一個(gè)早晨；我不是與霜花共度的。我站在它面前看它，它也在靜靜地看我。能與心靈共通的世界，誰敢說是虛幻的!霜花是彼岸世界送給此岸世界的哈達(dá)，你的目光與它交匯時(shí)，就是領(lǐng)受了福氣。

?2012龍年到來的那一刻；我湊近霜花，仔細(xì)地聞。有一個(gè)熟悉的聲音在我身后說，你還能聞出香味來？是啊，霜花不是塵世的花朵，沒有凡俗的香味。可它那股逼人的清新之氣，滌蕩肺腑，這難道不是上天賜予人間最好的香味嗎？我把這話說與身后發(fā)問的人，回首處，卻看不見人影，只有門楣處的紅燈籠，在寒夜里一閃一閃的，像是在跟我搭話。

（選自《文匯報(bào)》2012年2月11日）（1）下列對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是____

A．“是霜花!”這一句單獨(dú)成段；并用感嘆號(hào)加以突出強(qiáng)調(diào)，照應(yīng)標(biāo)題，作者的驚喜之情躍然紙上。

B．第⑤段運(yùn)用比喻；擬人、排比等修辭手法來描摹霜花的萬千姿態(tài)；想象新奇豐富，語言生動(dòng)形象。

C．第⑦段中“潛”“蘸”“點(diǎn)染”這些動(dòng)詞刻畫出“寒流”無孔不入的特點(diǎn)；渲染了寒夜陰郁沉悶的氛圍。

D．第⑨段描寫隨著太陽升高霜雪圖漸漸損毀的景象；字里行間流露出對(duì)于美的消逝的惋惜之情，照應(yīng)了第⑥段。

E．本文以“霜花”為線索；寫出霜花的美麗圖景，表達(dá)了對(duì)冷酷現(xiàn)實(shí)的厭惡與對(duì)霜花高潔精神的禮贊。

（2）文章第①段主要寫什么？請(qǐng)簡要概括并分析作者這樣寫的用意。

答：____

（3）有評(píng)論者認(rèn)為遲子建的這篇散文“冷色調(diào)中；有著融融的暖意”，請(qǐng)結(jié)合文本，從文章主題意蘊(yùn)的角度談?wù)勀愕睦斫狻?/p>

答：____。13、課文《像山那樣思考》選自____，作者_(dá)___，美國生態(tài)學(xué)家，著有《野生動(dòng)物管理》等。14、在中國歷史上存在1300年的科舉制是一種復(fù)雜的文化現(xiàn)象。由于科舉制影響巨大；人們的評(píng)價(jià)向來都有很大的差異。

現(xiàn)在多數(shù)學(xué)者都贊同唐宋時(shí)期的科舉在歷史上起了進(jìn)步作用；分歧主要在對(duì)明清時(shí)期科舉制度的評(píng)價(jià)。過去對(duì)科舉的認(rèn)識(shí)往往以偏概全，例如，很多人到現(xiàn)在還以為明清科舉只考八股文。其實(shí)，科舉考試內(nèi)容繁多，即使是明清時(shí)期的科舉，八股文也僅為多種考試內(nèi)容的一部分或者一科，只是其重要性有點(diǎn)像當(dāng)代高考或研究生考試中的英語，往往起著決定性作用罷了。但明清兩代科舉也要考三場(chǎng)，除頭場(chǎng)考八股文以外，第二場(chǎng)考論；判、詔、表等當(dāng)時(shí)政府的應(yīng)用文，第三場(chǎng)考經(jīng)史時(shí)務(wù)策，只通八股文而不懂其他知識(shí)，也是無法考上的。

在1300年的中國科舉史上；無論哪個(gè)朝代，策問與對(duì)策都是重要的考試題型。策問的內(nèi)容也非常豐富，舉凡政治；經(jīng)濟(jì)、軍事、法律、文化、教育、天文、地理、民族等各種與國計(jì)民生相關(guān)的大事或經(jīng)史典籍中的問題，都可以作為策問題目，統(tǒng)治者也往往通過舉子的對(duì)策來了解民情、征詢解決問題的對(duì)策。同時(shí)，策試這種形式可以考查應(yīng)試者的德、識(shí)、才、學(xué)以及對(duì)“時(shí)務(wù)”即現(xiàn)實(shí)問題的見解。特別是時(shí)務(wù)策，主要是與國計(jì)民生有關(guān)的問題。

在傳統(tǒng)社會(huì)；教育和考試以人文知識(shí)為主要內(nèi)容，西方的中世紀(jì)大學(xué)和東亞的書院；科舉皆然。只有到文藝復(fù)興、特別是工業(yè)革命之后，教育的內(nèi)容才逐漸轉(zhuǎn)到自然科學(xué)方面來，注重自然科學(xué)，即所謂的實(shí)科，是工業(yè)文明時(shí)代教育的重要特征。在19世紀(jì)末20世紀(jì)初，伴隨著堅(jiān)船利炮強(qiáng)勁東來的西學(xué)代表先進(jìn)的工業(yè)文明，而當(dāng)時(shí)的中國還處于農(nóng)業(yè)文明的時(shí)代，科舉考試內(nèi)容基本上還停留在古代的古典人文知識(shí)，自然逃脫不了被停廢的命運(yùn)。

科舉是一種復(fù)雜的文化現(xiàn)象。然而；在現(xiàn)代中國人對(duì)傳統(tǒng)事物的看法中，科舉大概也是被誤解最深的制度。我們不應(yīng)忽略科舉制的歷史性。評(píng)價(jià)歷史制度，需將其還原到當(dāng)時(shí)的歷史環(huán)境中去，這樣才不至于使討論脫離了歷史實(shí)際。試想在傳統(tǒng)社會(huì)，能構(gòu)想出其他更好的選才制度來嗎？古代的中國統(tǒng)治者和許多文化巨人并不是沒有看到科舉制的局限和弊端，也不都是因循守舊之輩。但經(jīng)過反復(fù)比較，最后還是選擇了科舉制，這實(shí)際上是一種擇善而從。古代一些學(xué)者批評(píng)科舉取士并不等于反對(duì)科舉制度。從古代到近代的學(xué)者對(duì)科舉制的批判主要是對(duì)應(yīng)試現(xiàn)象；對(duì)考試內(nèi)容和形式的批判，特別是對(duì)八股取士的批判，很少有人否定科舉制本身。如朱熹批評(píng)只重舉業(yè)而忽略真實(shí)學(xué)問的現(xiàn)象，顧炎武嚴(yán)厲批判八股文，但都沒有否定科舉制本身。吳敬梓的《儒林外史》、蒲松齡的《聊齋志異》是兩位文人久困科場(chǎng)，屢試屢敗之后轉(zhuǎn)而撰寫的抨擊和諷刺科舉的文學(xué)作品。其中的《范進(jìn)中舉》等篇章長久以來作為中學(xué)教材，主導(dǎo)著對(duì)科舉制的看法。但是，你找得到從韓愈、柳宗元、白居易、歐陽修、蘇東坡、辛棄疾到文天祥、林則徐、紀(jì)曉嵐等成千上萬進(jìn)士出身的人才對(duì)科舉制的否定評(píng)價(jià)嗎？科舉是有很多弊端，也對(duì)古代教育造成了一些負(fù)面影響，但古人始終沒有找到更加公平合理而可操作的辦法來替代它。因此，一千多年中伴隨著連綿不斷的批評(píng)，科舉還是在選拔官員中起主要作用。（選自《新華文摘》08年20期）

1．下列對(duì)“中國科舉制度”的理解正確的一項(xiàng)是____

A．科舉制在唐宋時(shí)期有進(jìn)步作用。而明清時(shí)期；由于考試內(nèi)容的單一化，其弊端就越來越明顯。

B．八股文在明清科舉考試中起著決定性作用；八股文過關(guān)了。也就意味著科舉考試過關(guān)了。

C．策問始終是科舉考試重要的考試題型；時(shí)務(wù)策考查了應(yīng)試舉子對(duì)與國計(jì)民生有關(guān)的現(xiàn)實(shí)問題的見解。

D．20世紀(jì)初；科舉制度沒有逃脫被停廢的命運(yùn)，說明這一制度本身就是不合理的。

2．下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是____

A．現(xiàn)代中國人對(duì)科舉制度的誤解；是由于脫離了當(dāng)時(shí)的歷史環(huán)境，受了《儒林外史》等文學(xué)作品的影響。

B．考試內(nèi)容停留在古典人文知識(shí)的科舉制度被停廢；意味著它抗衡不了代表工業(yè)文明的西學(xué)東進(jìn)。

C．科舉制度不注重自然科學(xué)；其根源在于它是農(nóng)業(yè)文明傳統(tǒng)社會(huì)的產(chǎn)物，是排拒新事物和現(xiàn)實(shí)問題的。

D．盡管長期以來；科舉制度伴隨著連綿不斷的嚴(yán)厲批評(píng)，但它一直在中國古代1300年的人才選拔中起著重要作用。

3．根據(jù)原文的內(nèi)容，下列推斷不正確的一項(xiàng)是____

A．在中國歷史上存在1300年的科舉制度；為社會(huì)選拔了大量的治國之才，在歷史上發(fā)揮了極其重要的作用。

B．明清科舉制在考試內(nèi)容和形式上存在不少弊端。但也絕非僅考八股文一科。其三場(chǎng)考試還是較全面的考查了應(yīng)試者的人文知識(shí)。

C．科舉制度被古代統(tǒng)治者擇善而從；是因?yàn)榭荚囘x才制度要優(yōu)于其他傳統(tǒng)的人才選拔制度。

D．一些有真才實(shí)學(xué)卻在考場(chǎng)上屢試屢敗的學(xué)者，如朱熹、顧炎武、蒲松齡、吳敬梓等都對(duì)科舉制度進(jìn)行了嚴(yán)厲的批判和諷刺。15、春聯(lián)是中國人喜聞樂見的一種語言形式。請(qǐng)你為鄉(xiāng)下的老屋寫一副春聯(lián)；在堂屋；廚房、畜欄中任選一處張貼。要求符合對(duì)聯(lián)的規(guī)范，橫批、楹聯(lián)齊備，切合農(nóng)村環(huán)境、張貼位置和節(jié)氣，總字?jǐn)?shù)30字內(nèi)。

堂屋：

橫批____

楹聯(lián)____

廚房：

橫批____

楹聯(lián)____

畜欄：

橫批____

楹聯(lián)____。評(píng)卷人得分三、多選題(共5題，共10分)16、下列各項(xiàng)中，對(duì)作品故事情節(jié)的敘述不正確的兩項(xiàng)是（）A.元宵節(jié)的夜晚，覺新與兄弟姐妹們到花園里游玩．在大家吹簫、奏笛，唱《水調(diào)歌頭》、京戲等之后，覺新把船靠在釣臺(tái)下面，獨(dú)自到岸上逛了一趟．在他離開的那段時(shí)間里，琴等談起了梅，但這被覺新聽到了，使得他本已愁悶的心更添了一層愁悶B.在覺慧和覺民的鼓勵(lì)下，琴在《黎明周報(bào)》上發(fā)表了關(guān)于女人剪發(fā)的文章，在女學(xué)生中引起了不小的反響．在許倩如的鼓勵(lì)下，幾個(gè)較有膽量的同學(xué)也剪掉了頭發(fā)，在好朋友的鼓勵(lì)下，琴也把頭發(fā)剪掉了C.出身不明和相貌奇丑，使伽西莫多飽嘗屈辱和蔑視．他對(duì)所有人都懷有惡意和仇恨，但對(duì)于克洛德卻感恩戴德，并惟命是從．自從伽西莫多的耳朵聾了之后，他和克洛德之間就建立了只有他倆才懂的手語．這樣，克洛德就成了伽西莫多唯一可以交談的人了E.甘果瓦在觀看了愛斯梅拉達(dá)的審判后，就不怎么打算牽連進(jìn)去，在得知他那碎罐締婚的伴侶躲藏在圣母院后，從此就十分心安理得了．他從來沒有打算去圣母院看她，只是會(huì)幾次想起那只小山羊罷了E.甘果瓦在觀看了愛斯梅拉達(dá)的審判后，就不怎么打算牽連進(jìn)去，在得知他那碎罐締婚的伴侶躲藏在圣母院后，從此就十分心安理得了．他從來沒有打算去圣母院看她，只是會(huì)幾次想起那只小山羊罷了17、材料一美媒稱，中國于2017年7月公布了一項(xiàng)計(jì)劃，希望成為人工智能領(lǐng)域的全球領(lǐng)軍者，到2030年時(shí)創(chuàng)造一個(gè)價(jià)值1500億美元（約合9500億元人民幣）的產(chǎn)業(yè)。據(jù)美國《紐約時(shí)報(bào)》網(wǎng)站2月13日?qǐng)?bào)道，對(duì)于美國從事人工智能的技術(shù)專家來說，這份英文版長達(dá)28頁的文件，是對(duì)美國未來數(shù)十年中可能是最重要的技術(shù)研究領(lǐng)域內(nèi)領(lǐng)導(dǎo)地住的直接挑戰(zhàn)。它概述了中國政府一項(xiàng)積極進(jìn)取，不遺余力的計(jì)劃，把發(fā)展人工智能當(dāng)作中國的阿波羅11號(hào)登月任務(wù)——這項(xiàng)計(jì)劃同樣會(huì)激發(fā)民族自豪感，并引發(fā)決定大局的技術(shù)突破。報(bào)道認(rèn)為，憑借龐大的市場(chǎng)規(guī)模，中國將成為人工智能強(qiáng)國之一，甚至是最強(qiáng)大的人工智能大國。（摘編自《誰能成為人工智能領(lǐng)域領(lǐng)軍者？中國銳意進(jìn)取美國沉默》，2018年2月18日參考消息網(wǎng)）材料二隨著《新一代人工智能發(fā)展規(guī)劃》《促進(jìn)新一代人工智能產(chǎn)業(yè)發(fā)展三年行動(dòng)計(jì)劃（2018—2020年）》等政策、規(guī)劃接連出臺(tái)，人工智能與實(shí)體經(jīng)濟(jì)將進(jìn)入深度融合時(shí)期。經(jīng)過60多年發(fā)展，人工智能如今在神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)、深度學(xué)習(xí)算法等方面取得巨大進(jìn)步。相對(duì)來說，中國人工智能研究雖然起步晚，但發(fā)展迅速。隨著大數(shù)據(jù)、云計(jì)算和高性能計(jì)算等信息通信技術(shù)快速發(fā)展，人工智能在深度融合實(shí)體經(jīng)濟(jì)、改變?nèi)藗兩罘矫嬗辛藦?qiáng)有力的技術(shù)支撐。人工智能研究成果正實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)化應(yīng)用，為實(shí)體經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供新動(dòng)能。統(tǒng)計(jì)顯示，當(dāng)前中國人工智能企業(yè)數(shù)量，專利申請(qǐng)數(shù)量以及融資規(guī)模均僅次于美國，位列全球第二。全球最值得關(guān)注的100家人工智能企業(yè)中，中國有27家。其中，騰訊、阿里云、百度、科大訊飛等成為全球人工智能領(lǐng)域佼佼者。在2017年年底舉行的第四屆世界互聯(lián)網(wǎng)大會(huì)上，無人超市、智能互聯(lián)汽車、虛擬現(xiàn)實(shí)康復(fù)設(shè)備等“黑科技”紛紛亮相，越來越多實(shí)體行業(yè)紛紛變得更加智能化，越來越多的人因此獲益。科大訊飛輪值總裁胡郁表示，人工智能將從兩個(gè)方面來改變我們的生活，一萬面是直接改變面向大眾消費(fèi)者的產(chǎn)品，如手機(jī)、玩具、機(jī)器人、智能家居智能家電等。另一方面是通過人工智能改變各種行業(yè)，比如教育，醫(yī)療、公檢法、安仝以及智慧城市的建設(shè)等。（摘編自《人工智能，讓生活更美好》，2018年1月24日《人民日?qǐng)?bào)海外版》）材料三美國人工智能產(chǎn)業(yè)布局全面領(lǐng)先，在基礎(chǔ)層、技術(shù)層和應(yīng)用層，尤其是在算法、芯片和數(shù)據(jù)等產(chǎn)業(yè)核心領(lǐng)域，積累了強(qiáng)大的技術(shù)創(chuàng)新優(yōu)勢(shì)，各層級(jí)企業(yè)數(shù)量全面領(lǐng)先中國?；A(chǔ)層（主要為處理器／芯片），中國擁有14家，美國33家，中國僅為美國的42％。技術(shù)層（自然語言處理／計(jì)算機(jī)視覺與圖像／技術(shù)平臺(tái)），中國擁有273家，美國擁有586家，中國為美國的46％。應(yīng)用層（機(jī)器學(xué)習(xí)應(yīng)用／智能無人機(jī)／智能機(jī)器人／自動(dòng)駕駛輔助駕駛／語音識(shí)別），中國擁有304家，美國擁有488家中國是美國的62.3％。（摘編自《中美人工智能實(shí)力如何這組數(shù)據(jù)告訴你答案》，2017年8月7日億邦動(dòng)力網(wǎng)）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的分析和評(píng)價(jià)，正確的兩項(xiàng)是A.中國政府發(fā)布《新一代人工智能發(fā)展規(guī)劃》等義件，期望以此激發(fā)民族自豪感，實(shí)現(xiàn)技術(shù)突破，收到和美國的阿波羅11號(hào)登月任務(wù)一樣的效果。B.無人超市、智能互聯(lián)汽車、虛擬現(xiàn)實(shí)康復(fù)設(shè)備等人工智能產(chǎn)品的問世，將極大地改變各種實(shí)體行業(yè)和我們的生活，讓人們的未來變得更加美好。C.中國在人工智能領(lǐng)域發(fā)展迅速，但通過中美人工智能企業(yè)數(shù)量的比較，我們?nèi)阅芨兄街袊?dāng)前在人工智能上的實(shí)力與美國有著巨大差距。E.從中美人工智能各領(lǐng)域企業(yè)數(shù)量分布圖上看，中國人工智能發(fā)展側(cè)重于應(yīng)用層，基礎(chǔ)層和技術(shù)層發(fā)展相對(duì)較薄弱；而美國卻恰恰相反。E.從中美人工智能各領(lǐng)域企業(yè)數(shù)量分布圖上看，中國人工智能發(fā)展側(cè)重于應(yīng)用層，基礎(chǔ)層和技術(shù)層發(fā)展相對(duì)較薄弱；而美國卻恰恰相反。18、至后杜甫冬至至后日初長，遠(yuǎn)在劍南①思洛陽。青袍白馬②有何意，金谷銅駝③非故鄉(xiāng)。梅花欲開不自覺，棣萼④一別永相望。愁極本憑詩遣興，詩成吟詠轉(zhuǎn)凄涼。[注]①劍南：這里指蜀地。②青袍白馬：這里指詩人當(dāng)時(shí)身居閑官卑位。⑧金谷、銅駝：金谷園、銅駝陌，皆洛陽勝地，安史之亂中受到破壞。④棣萼：比喻兄弟。語出《詩經(jīng)·小雅·棠棣》“棠棣之華，鄂不韡韡。凡今之人，莫如兄弟?！毕铝袑?duì)這首詩的賞析，不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是A.首聯(lián)寫了詩人身在蜀地、心在洛陽的現(xiàn)狀，“日初長”突出了思念的綿長。B.“青袍白馬”使用了借代手法，表現(xiàn)了詩人身居閑官卑位的不得志處境。C.金谷園、銅駝陌等地受到戰(zhàn)爭破壞，這讓詩人感到國破家亡、物是人非。E.整首詩感情真摯，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，體現(xiàn)了杜甫詩歌“沉郁頓挫”的藝術(shù)風(fēng)格。E.整首詩感情真摯，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，體現(xiàn)了杜甫詩歌“沉郁頓挫”的藝術(shù)風(fēng)格。19、臨江仙。

飲散離亭西去；浮生長恨飄蓬?；仡^煙柳漸重重。淡云孤雁遠(yuǎn)，寒日暮天紅。

今夜畫船何處？潮平淮月朦朧。酒醒人靜奈愁濃。殘燈孤枕夢(mèng)；輕浪五更風(fēng)。

下列對(duì)本詩的理解；不正確的兩項(xiàng)是______

A.首兩句直寫別離；“散”；“離”、“去”已帶怨意，而一個(gè)“恨”字又點(diǎn)明本詞的主題，寫出了詞人內(nèi)心的凄涼，羈旅之恨。

B.第三句描繪的是詞人一步三回頭；不忍離去的情態(tài)，“煙柳漸重重”，既寫出了離愁的層層加深，也寫出了離愁的“有形”情態(tài)，襯托出了行人心頭的迷惘。

C.四；五兩句描繪的是作者眼中的慘淡畫面?！暗啤卑凳拘腥诵念^的落寞；“孤雁”則是行人的化身，“寒日”顯其心頭之冷，充滿了傷感。這兩句極寫浪跡飄零之苦，是移情于景。

E.詞人寫離愁沒有采用直抒胸臆手法，而是巧妙地融情與景為一體，沿情布景，通過景物的轉(zhuǎn)承和變換、環(huán)境氣氛的渲染和烘托來表現(xiàn)詞人內(nèi)心的離愁別恨。E.詞人寫離愁沒有采用直抒胸臆手法，而是巧妙地融情與景為一體，沿情布景，通過景物的轉(zhuǎn)承和變換、環(huán)境氣氛的渲染和烘托來表現(xiàn)詞人內(nèi)心的離愁別恨。20、早行。

杜牧①

垂鞭信馬行；數(shù)里未雞鳴。

林下帶殘夢(mèng)；葉飛時(shí)忽驚。

霜凝孤鶴迥；月曉遠(yuǎn)山橫。

僮仆休辭險(xiǎn)；時(shí)平路復(fù)平。

【注】①杜牧（公元803-約852年）；字牧之，號(hào)樊川居士，對(duì)于晚唐的時(shí)局有著較為深切的了解和關(guān)切，他的許多詩歌反映了這方面的內(nèi)容。

下列對(duì)本詩的理解；不正確的兩項(xiàng)是______

A.首句詩人寫上馬啟程以后；讓馬自己自由自在地前進(jìn)，寫出詩人早行時(shí)內(nèi)心的愜意。

B.“數(shù)里未雞鳴”緊扣標(biāo)題；走過了數(shù)里，還未聽見雞鳴，突出了早行時(shí)環(huán)境清冷孤寂。

C.“林下”和“葉飛”采用互文的手法，把行旅者早行時(shí)睡意綿綿的情景，十分真切地描摹了出來。E.第五、六句詩人采用遠(yuǎn)近結(jié)合的手法，將自己身處的環(huán)境與內(nèi)心的感受交融在一起，生動(dòng)形象地刻畫了詩人的感受。E.第五、六句詩人采用遠(yuǎn)近結(jié)合的手法，將自己身處的環(huán)境與內(nèi)心的感受交融在一起，生動(dòng)形象地刻畫了詩人的感受。評(píng)卷人得分四、問答題(共1題，共5分)21、閱讀曹雪芹《紅樓夢(mèng)》中“寶玉挨打”后的一段文字；然后回答問題。

見寶玉睜開眼說話；不像先時(shí)，心中也寬慰了些，便點(diǎn)頭嘆道：“早聽人一句話，也不至有今日！別說老太太；太太心疼，就是我們看著，心里也——”剛說了半句，又忙咽住，不覺眼圈微紅，雙腮帶赤，低頭不語了。

選段中探望寶玉的人是誰？從這段文字中可以看出此人心里的何種矛盾？評(píng)卷人得分五、情景默寫(共2題，共14分)22、補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。

（1）《莊子·逍遙游》中；當(dāng)看到大鵬經(jīng)過一系列的準(zhǔn)備才能“圖南”之后，蜩與學(xué)鳩通過形象地描述自己在林中飛行和休息的樣子來嘲笑大鵬鳥的句子是“_______，________”。

（2）《莊子·逍遙游》中；宋榮子能夠做到“舉世譽(yù)之而不加勸，舉世非之而不加沮”，是因?yàn)椤癬_______，_________”。

（3）《陳情表》中李密向晉武帝陳述自己的家庭情況，提到生活孤單沒有依靠，每天只有自己的身體和影子相互安慰的兩句是“_________，_________”。23、補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。

(1)《鴻門宴》中，樊噲闖軍帳中時(shí)“頭發(fā)上指，目眥盡裂”,這兩句與《荊軻刺秦王》中易水送別時(shí)“______________，________________”的寫法相同；都運(yùn)用了夸張的手法。

(2)《記念劉和珍君》中，魯迅說真的猛士，在黑暗面前不逃避，在屠殺面前不退縮的句子是“________________”、“_________________”。評(píng)卷人得分六、寫作題(共4題，共32分)24、閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。(60分)“正能量”本是一個(gè)物理學(xué)名詞?，F(xiàn)在，社會(huì)上對(duì)這一詞的使用頻率很高。一切予人向上和希望、促使人不斷追求、讓生活變得圓滿幸福的動(dòng)力和感情，都可稱為“正能量”。你對(duì)“正能量”有何聯(lián)想和感悟?請(qǐng)據(jù)此寫一篇文章?？梢跃幨龉适?，也可以抒發(fā)感情、議論說理。立意自定，題目自擬，文體自選(詩歌除外)，不少于800字。25、閱讀下面的材料；根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

過年是中國人最重要的節(jié)日；也是各種講究規(guī)矩最多的日子。對(duì)此，有人說，現(xiàn)在的我們生活得太隨意，忽略了很多祖輩留下來的規(guī)矩，也有人認(rèn)為，只在這幾天里態(tài)度和氣；言語吉祥，種種講究、規(guī)矩、禮數(shù)顯得太虛假，還有人說，年俗中的一些美好起源有些虛妄，甚至算得上迷信。

對(duì)此你怎么看？請(qǐng)寫一篇文章；表明你的態(tài)度，闡述你的看法。

要求：綜合材料的內(nèi)容及含義，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲。26、作文（70分）閱讀下面的材料，按照要求寫一篇不少于800字的記敘文或議論文。敬畏，詞典的解釋是“又敬重又畏懼”。人們由于知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、信仰的不同，有著不同的敬畏之心。有人敬畏生命，有人敬畏自然，有人敬畏科學(xué)，有人敬畏法紀(jì)，有人敬畏鬼神一個(gè)人有了敬畏之心，胸中就有了方向，行為就有了規(guī)范，就會(huì)自覺用法規(guī)約束自己；有了敬畏之心，就會(huì)嚴(yán)于律己，謹(jǐn)慎從事，不會(huì)忘乎所以，為所欲為。所以說，常懷敬畏之心，是人必須具備的基本素質(zhì)。要求：1、必須符合文體要求；2、角度自選；3、立意自定；4、題目自擬；5、不得抄襲，不得套作。27、閱讀下面的材料，然后按要求作文。師父打發(fā)年輕弟子到集市上買東西。弟子回來后，滿臉的不高興。師父便問他：“到底發(fā)生了什么事，你這么生氣？”“我在集市里走的時(shí)候，那些人看著我，還嘲笑我。”弟子撅著嘴說。“為什么呢？”“人家笑我個(gè)子太矮，可他們哪里知道，雖然我長得不高，但我的心胸很大呀?！钡茏託夂艉舻卣f。師父聽完弟子的話后，什么也沒有說，只是拿著一個(gè)臉盆與弟子來到附近海灘。師父先把臉盆盛滿水，然后往臉盆里丟了一顆小石頭，這時(shí)臉盆里的水濺了出來。接著，他又把一塊大一些的石頭扔到前方的海里，大海沒有任何反應(yīng)?！澳悴皇钦f你的心胸很大嗎？可是，為什么人家只是說你兩句，你就生這么大的氣，就像被丟了顆小石頭的水盆，水花到處飛濺？”讀了這則小故事，你想到了什么？對(duì)與之相類似的現(xiàn)實(shí)生活有什么感想或者評(píng)價(jià)，請(qǐng)以“水盆與大?！睘樵掝}寫一篇不少于800字的文章。參考答案一、選擇題(共8題，共16分)1、C【分析】試題分析：A．抹mò，B．坍tān，D．綣quǎn【解析】【答案】C2、B【分析】試題分析：A語序不當(dāng)，“雖然”放在主語“寧浩”之前；C“防止傳統(tǒng)文化不受污染”表意有誤，D“如果”與“萬一”重復(fù)?？键c(diǎn)：辨析并修改病句。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E?！窘馕觥俊敬鸢浮緽3、A【分析】【解析】(“收集”一般只有集中的過程，而“搜集”卻是通過尋找、搜羅而把東西集中起來；“摸索”表示“經(jīng)過實(shí)踐，求得經(jīng)驗(yàn)或?qū)ふ倚碌耐緩健钡囊馑?，而“探索”則表示“對(duì)事物進(jìn)行研究、試探，尋出答案或?qū)ふ页鍪挛锇l(fā)展的規(guī)律”的意思；“模糊”一般指物體形狀不夠清晰，有時(shí)也指對(duì)事物記憶不清，而“迷糊”通常指神智不清醒，根據(jù)上下語境和詞的細(xì)微差別，當(dāng)選A。)【解析】【答案】A4、C【分析】【分析】本題考查詞語的使用，要培養(yǎng)自己正確使用詞語的能力，就要重視日常積累，要在平時(shí)的閱讀中認(rèn)真體會(huì)詞語的含義、用法及表達(dá)作用，掌握詞語的規(guī)范用法．【解析】【解答】“圣地”指祖國的土地或具有重大歷史意義及紀(jì)念意義的地方．“勝地”；1．制勝的地位；形勢(shì)．2．指形勢(shì)有利的地方．3．名勝之地．4．美妙的境界．①形容的是“井岡山、遵義、延安和西柏坡”革命地區(qū)，所以選“圣地”，排除AD；②與“差距”搭配的應(yīng)該是“縮小”，而不是“減少”，所以排除B；“抑制”，約束；壓制．“控制”，掌握住不使任意活動(dòng)或超出范圍．根據(jù)賓語“房價(jià)增長過快”，便知強(qiáng)調(diào)的是“約束、壓制”，所以③選“抑制”；

故選：C．5、C【分析】試題分析：A項(xiàng)形—型。B項(xiàng)冒—貿(mào)。D項(xiàng)元—原。【解析】【答案】C6、C【分析】【解析】可以從押韻和前后搭配的角度來考慮【解析】【答案】C7、D【分析】【解析】（A.一般人，普通人B.它的實(shí)際數(shù)量C.祖輩父輩）【解析】【答案】D8、D【分析】A．成分殘缺；“推進(jìn)”缺少賓語中心語，在“推進(jìn)”后加上“服務(wù)”；

B．結(jié)構(gòu)混亂；“圍繞為主題”雜糅，改為“圍繞的主題”或“以為主題”；

C．語序不當(dāng)；“不單純是”和“更是”后的兩個(gè)分句的語序成遞減關(guān)系了，將“講述中國歷史與現(xiàn)狀的淵源”與“讓西方觀眾知道，中國人創(chuàng)造了精致的物質(zhì)文化”互換位置，且“中國歷史與現(xiàn)狀的淵源”應(yīng)為“中國現(xiàn)狀與歷史的淵源”；

D．正確；

故選：D．

本題考查辨析病句的能力．病句題中常見的六種類型為搭配不當(dāng)；成分殘缺、成分贅余、句式雜糅、表意不明、不合邏輯．學(xué)生平時(shí)要注意歸納這幾種病句類型；同時(shí)還要多做題，熟悉各種病句的特點(diǎn)．

成分殘缺主要有以下幾種類型：

1；缺少主語。

例如：由于她這樣好的成績；得到了老師和同學(xué)們的贊揚(yáng)．（“得到”的主語是什么？改為“由于這樣好的成績，她得到了”）

2；缺少謂語。

例如：最近又發(fā)動(dòng)了全面的質(zhì)量大檢查運(yùn)動(dòng)；要在這個(gè)運(yùn)動(dòng)中建立與加強(qiáng)技術(shù)管理制度等一系列的工作．（在“建立”前少了個(gè)謂語“完成”．）

3；缺少賓語。

例如：雖然每天工作很忙；但還是抓緊和同學(xué)研究或自己看書．（“抓緊”什么？“時(shí)間”一詞不能省．）

4；缺少修飾成分。

例如：要想作出杰出的成就，就必須付出勞動(dòng)．（“勞動(dòng)”前應(yīng)加“艱苦”“辛勤”之類的修飾語，同時(shí)，前一分句又是“動(dòng)賓不當(dāng)”．）【解析】D二、填空題(共7題，共14分)9、BCD【分析】【分析】完成實(shí)用類文本閱讀，要根據(jù)各選項(xiàng)所涉及的內(nèi)容，先回到原文中找到相關(guān)信息，然后進(jìn)行合乎邏輯的推理，看能否得到選項(xiàng)中的某個(gè)結(jié)論．通過對(duì)照，往往會(huì)發(fā)現(xiàn)干擾項(xiàng)的種種錯(cuò)誤：正反顛倒、時(shí)間錯(cuò)位、強(qiáng)加因果、以偏概全、無中生有、張冠李戴以及種屬概念并列等，排除了干擾項(xiàng)，就可確定正確選項(xiàng)了．當(dāng)然有時(shí)很可能幾個(gè)說法從某個(gè)角度看都有不妥之處，這時(shí)應(yīng)該比較一下幾個(gè)選項(xiàng)中哪個(gè)說法的錯(cuò)誤更為明顯，然后就選定這個(gè)明顯有錯(cuò)的選項(xiàng)．【解析】【解答】（1）定義與概念題．B項(xiàng)程度變化；原文第二小節(jié)開頭為“在很大程度上人類早期文明又稱大河文明．”

（2）材料與觀點(diǎn)題．C項(xiàng)范圍擴(kuò)大；原文是“在第二次世界大戰(zhàn)的中國戰(zhàn)場(chǎng)上，國都淪陷，山河破碎，一曲悲憤雄渾的《保衛(wèi)黃河》，卻成為連接重慶和延安；前線與后方的共同旋律，成為超越所有黨派的精神旗幟，動(dòng)員起抗日救國的巨大力量．”《保衛(wèi)黃河》僅在抗戰(zhàn)時(shí)期是精神旗幟．

（3）要點(diǎn)與概括題．D項(xiàng)偷換概念；“河流是自然遺產(chǎn)．”表述和原文不一致，原文最后一小節(jié)“河流不僅僅是經(jīng)濟(jì)資源；戰(zhàn)略資源，還是不可替代的文化資源，是全人類亟待保護(hù)的珍貴的自然遺產(chǎn)．一個(gè)可持續(xù)發(fā)展的社會(huì)不僅僅是經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)性，還必然意味著河流以及河流審美和文化價(jià)值的可持續(xù)性”．

答案：

（1）B

（2）C

（3）D10、君子博學(xué)而日參省乎己則知明而行無過矣窮島嶼之縈回即岡巒之體勢(shì)雕欄玉砌應(yīng)猶在只是朱顏改則天地曾不能以一瞬則物與我皆無盡也【分析】【分析】古詩文默寫首先要能夠背誦相關(guān)古詩詞，不能多字或者少字，多字或少字都不得分；其次更重要的是能夠正確書寫，只要有錯(cuò)別字就不得分，因此，答題時(shí)書寫一定要仔細(xì)，不能出現(xiàn)書寫錯(cuò)誤．【解析】【解答】（1）君子博學(xué)而日參省乎己則知明而行無過矣（重點(diǎn)字：參??；乎己、知）

（2）窮島嶼之縈回即岡巒之體勢(shì)（重點(diǎn)字：嶼；縈、巒）

（3）雕欄玉砌應(yīng)猶在只是朱顏改（重點(diǎn)字：砌）

（4）則天地曾不能以一瞬則物與我皆無盡也（重點(diǎn)字：曾、瞬）11、孫犁馬鈴薯在不同地方的稱呼．（馬鈴薯叫法眾多．）說明馬鈴薯的品種之多，連植物學(xué)家也了解不全；表現(xiàn)汪曾祺對(duì)馬鈴薯充滿感情，從而表現(xiàn)他對(duì)生活充滿愛意．由山藥蛋的烤炒燉煮都有嚼頭更深入體會(huì)到山藥蛋派的皮實(shí)、實(shí)用．C因?yàn)橐粋€(gè)物產(chǎn)影響一個(gè)地方的人．馬鈴薯具有頑強(qiáng)的生命力與適應(yīng)性，不僅解決了西吉人的溫飽問題，同時(shí)影響著西吉人的精神品質(zhì)．西吉人在苦澀中充滿自豪，心存感恩，對(duì)生活充滿愛意，而文學(xué)與生活，與人的思想精神緊密相連．這些可能是馬鈴薯之鄉(xiāng)成為文學(xué)之鄉(xiāng)的重要原因【分析】【分析】（1）此題考查學(xué)生識(shí)記文學(xué)常識(shí)的基本能力．

（2）此題考查學(xué)生把握文章主要內(nèi)容的基本能力．

（3）此題考查學(xué)生把握文章結(jié)構(gòu)特點(diǎn)的基本能力．

（4）此題考查學(xué)生關(guān)鍵牲語句理解的能力．

（5）此題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力．

（6）本題考查篩選并整合文中的信息的能力【解析】【解答】（1）此題考查學(xué)生識(shí)記文學(xué)常識(shí)的基本能力．解答此類題目需要學(xué)生準(zhǔn)確細(xì)致把握相關(guān)文學(xué)常識(shí)要點(diǎn)；重點(diǎn)把握文學(xué)常識(shí)的相關(guān)內(nèi)涵，荷花淀派以孫犁女士為代表．

（2）此題考查學(xué)生把握文章主要內(nèi)容的基本能力．解答此類題目需要學(xué)生準(zhǔn)確細(xì)致把握文章的內(nèi)容要點(diǎn)；重點(diǎn)分析其內(nèi)容要點(diǎn)．第二段內(nèi)容主要寫了馬鈴薯在各地的叫法不一致．

（3）此題考查學(xué)生把握文章結(jié)構(gòu)特點(diǎn)的基本能力．文章結(jié)構(gòu)包含以下兩方面的內(nèi)容：一是指文章的體裁形式和章節(jié)結(jié)構(gòu)；如開頭結(jié)尾；段落層次、過渡銜接和伏筆照應(yīng)等．不同的體裁，結(jié)構(gòu)形式也不同．二是指文章的內(nèi)在聯(lián)系和組織．文學(xué)作品，以時(shí)間的推移，空間的轉(zhuǎn)換，事件的發(fā)生、發(fā)展過程，感情的變化過程為線索來謀篇布局的結(jié)構(gòu)方式，稱為縱式結(jié)構(gòu)；按材料的性質(zhì)來謀篇布局的結(jié)構(gòu)，稱為橫式結(jié)構(gòu)．規(guī)范回答：①文首：開篇點(diǎn)題；照應(yīng)題目；總領(lǐng)全文；渲染氣氛，埋下伏筆；設(shè)置懸念，為下文作鋪墊．②文中：承上啟下；總領(lǐng)下文；總結(jié)上文；呼應(yīng)前文．③文末：點(diǎn)明中心；升華感情，深化主題；照應(yīng)開頭，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)；畫龍點(diǎn)睛；言有盡而意無窮．引用汪曾祺先生的話語表達(dá)了馬鈴薯的品種眾多，同時(shí)表明汪曾祺先生對(duì)生活充滿濃濃的愛意．

（4）此題考查學(xué)生關(guān)鍵牲語句理解的能力．對(duì)于這類題；同學(xué)們要既得“意”而又不忘“形”，因?yàn)殛P(guān)鍵性文句的內(nèi)涵既是深層次的又是豐富多義的，甚至是含蓄隱晦的．因此，應(yīng)在整體感知文本的基礎(chǔ)上進(jìn)行局部的；有重點(diǎn)的閱讀，理解，概括，歸納，瞻前顧后地根據(jù)其語段的“形”，深人領(lǐng)悟其語段的“意”．解答本題需要學(xué)生明確“更直觀的認(rèn)識(shí)”的深刻含義，這點(diǎn)實(shí)際上表明了山藥蛋的實(shí)用價(jià)值．

（5）此題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力．這道題綜合性比較強(qiáng)；既涉及到了對(duì)傳主精神品質(zhì)的理解，也涉及到了對(duì)文章主旨的探究．解答這類體的方法是：①解讀標(biāo)題，確定文體，找出傳主，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)思考傳主的人生及經(jīng)歷；②快速通讀全篇，抓住中心句關(guān)鍵句理清全文結(jié)構(gòu)；③認(rèn)真品讀重要段落，把握傳主精神品質(zhì)，概括作者觀點(diǎn)態(tài)度評(píng)價(jià)；④細(xì)致咀嚼重要語句，總結(jié)文章手法技巧；⑥將選項(xiàng)與原文對(duì)照，一一排除得出答案．C；表述錯(cuò)誤，原文表述為“西海固貧瘠而強(qiáng)悍，血性而堅(jiān)韌”，這表明并不是馬鈴薯造成的，而是介紹的這個(gè)地方，表里關(guān)系錯(cuò)誤．故選C．

（6）本題考查篩選并整合文中的信息的能力．在閱讀中要把握關(guān)鍵；具體辨別，嚴(yán)格篩選，這樣才能在眾多的材料中略過那些無關(guān)的信息，抓住主要信息．辨別哪些信息是同一關(guān)系，哪些信息是包容關(guān)系，哪些信息是并列關(guān)系等．通過整體閱讀，篩選和把握作者的主要觀點(diǎn)態(tài)度．這方面的信息一般隱含在文章的材料及作者相關(guān)的評(píng)說中，做題時(shí)一定要準(zhǔn)確分析把握作者的基本觀點(diǎn)，把握文章的主體內(nèi)容與思想傾向，并要具備一定的抽象分析和歸納概括能力．解答本題要具體篩選文學(xué)與馬鈴薯的關(guān)系．

答案：

（1）（1分）孫犁。

（2）（2分）馬鈴薯在不同地方的稱呼．（馬鈴薯叫法眾多．）

（3）（3分）說明馬鈴薯的品種之多；連植物學(xué)家也了解不全；表現(xiàn)汪曾祺對(duì)馬鈴薯充滿感情，從而表現(xiàn)他對(duì)生活充滿愛意．

（4）（2分）由山藥蛋的烤炒燉煮都有嚼頭更深入體會(huì)到山藥蛋派的皮實(shí)；實(shí)用．

（5）（3分）C

（6）（5分）因?yàn)橐粋€(gè)物產(chǎn)影響一個(gè)地方的人．（1分）馬鈴薯具有頑強(qiáng)的生命力與適應(yīng)性，不僅解決了西吉人的溫飽問題，同時(shí)影響著西吉人的精神品質(zhì)．（2分）西吉人在苦澀中充滿自豪，心存感恩，對(duì)生活充滿愛意，而文學(xué)與生活，與人的思想精神緊密相連．這些可能是馬鈴薯之鄉(xiāng)成為文學(xué)之鄉(xiāng)的重要原因．（2分）12、CE開頭一段主要寫大興安嶺春節(jié)奇寒卻依然處處充滿生機(jī)的景象．這樣寫的用意是為下文寫有生命的霜花做襯托或鋪墊．①《寒夜生花》這篇散文雖然寫了大興安嶺春節(jié)天氣奇寒；晝短夜長的特點(diǎn)；但更多地描寫了霜花的多姿多彩；變幻莫測(cè)的美麗圖景，展現(xiàn)出酷寒中的縷縷暖意、勃勃生機(jī)．

②作者筆下的霜花是有生命的；是與人的心靈共通，與人的呼吸共融的．它能懂得人的心思，帶給人新的憧憬，溫柔地回饋人們?cè)诶淇崾澜缰兴サ臇|西，是佑福人生的愛的天使，是慰藉人心的精神佳侶．

③作者借“寒夜生花”這一自然景象抒發(fā)了對(duì)人性溫暖的關(guān)注，對(duì)詩意人生的渴慕．【分析】【分析】（1）本題考查的是對(duì)文章內(nèi)容和表達(dá)方法的理解能力．

（2）本題考查學(xué)生對(duì)開頭段落的理解能力．

（3）本題考查對(duì)文章主旨的理解能力．【解析】【解答】試題解析：

（1）C項(xiàng)應(yīng)為“抒寫了寒流浪漫而詩意的情懷；在冷酷中給人帶來縷縷溫情”．E項(xiàng)“表達(dá)了對(duì)冷酷現(xiàn)實(shí)的厭惡與對(duì)霜花高潔精神的禮贊”這一關(guān)于文章主題思想的表述有拔高之嫌，與原文文意不符．（選對(duì)一項(xiàng)給（3分），選對(duì)兩項(xiàng)給5分）

（2）解析：概括第①段的段意；主要寫大興安嶺春節(jié)奇寒卻依然處處充滿生機(jī)的景象．作者這樣安排的意圖，一般是從結(jié)構(gòu)上考慮．

（3）解析：解答本題；先分析“冷色調(diào)中，有著融融的暖意”這句話的意思，即“冷色調(diào)”和“融融的暖意”指的是什么．然后結(jié)合文本挖掘霜花的深層意蘊(yùn)．最后答出作者借霜花要表達(dá)的意圖，即本文的主旨．

答案：

（1）CE

（2）開頭一段主要寫大興安嶺春節(jié)奇寒卻依然處處充滿生機(jī)的景象．這樣寫的用意是為下文寫有生命的霜花做襯托或鋪墊．（概括段意（2分）；分析作用（2分）．意思對(duì)即可）

（3）①《寒夜生花》這篇散文雖然寫了大興安嶺春節(jié)天氣奇寒；晝短夜長的特點(diǎn)；但更多地描寫了霜花的多姿多彩；變幻莫測(cè)的美麗圖景，展現(xiàn)出酷寒中的縷縷暖意、勃勃生機(jī)．

②作者筆下的霜花是有生命的；是與人的心靈共通，與人的呼吸共融的．它能懂得人的心思，帶給人新的憧憬，溫柔地回饋人們?cè)诶淇崾澜缰兴サ臇|西，是佑福人生的愛的天使，是慰藉人心的精神佳侶．

③作者借“寒夜生花”這一自然景象抒發(fā)了對(duì)人性溫暖的關(guān)注，對(duì)詩意人生的渴慕．（答對(duì)一點(diǎn)給（3分），答對(duì)兩點(diǎn)給滿分）13、《沙鄉(xiāng)年鑒》奧爾多?利奧波德【分析】【分析】本題考查掌握文學(xué)常識(shí)的能力，主要是對(duì)作家、作品的考查．學(xué)生平時(shí)應(yīng)該有意識(shí)地對(duì)這些方面的知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行積累．【解析】【解答】《沙鄉(xiāng)年鑒》奧爾多?利奧波德14、CCD【分析】【分析】一般論述類文本以以理性思維為主要思維方式，以議論為主要表達(dá)方式，具有理論性強(qiáng)、邏輯性強(qiáng)、針對(duì)性強(qiáng)的特點(diǎn)．論述類文章一般以議論文的面目出現(xiàn)，以議論為主要表達(dá)方式，以闡述觀點(diǎn)、說明道理、分析事實(shí)、辯駁舊說、介紹新見等為主要內(nèi)容，它包括論文、雜文評(píng)論等．【解析】【解答】（1）A項(xiàng)中“明清時(shí)期；由于考試內(nèi)容的單一化”錯(cuò)，根據(jù)文章第二自然段的內(nèi)容可知，明清的科舉考試依然不是單一的，三場(chǎng)考試內(nèi)容也是較全面地考查了應(yīng)試者的人文知識(shí)；B項(xiàng)，“八股文過關(guān)了““就意味著科舉考試過關(guān)了”錯(cuò)，根據(jù)第二自然段中“只通八股文而不懂其他知識(shí)，也是無法考上的”便可判斷；D項(xiàng)，“這一制度本身就是不會(huì)理的”錯(cuò)，根據(jù)最后一段“科舉是有很多弊端，也對(duì)古代教育造成了一些負(fù)面影響，但古人始終沒有找到更加公平合理而可操作的辦法來替代它．因此，一千多年中伴隨著連綿不斷的批評(píng)，科舉還是在選拔官員中起主要作用”便可判斷．故選C．

（2）C項(xiàng)；“它是排拒新事物和現(xiàn)實(shí)問題”錯(cuò)，見第二段的“但明清兩代科舉也要考三場(chǎng)，除頭場(chǎng)考八股文以外，第二場(chǎng)考論；判、詔、表等當(dāng)時(shí)政府的應(yīng)用文，第三場(chǎng)考經(jīng)史時(shí)務(wù)策，只通八股文而不懂其他知識(shí)，也是無法考上的”就可知．故選C．

（3）D項(xiàng)；朱熹；顧炎武不是在科場(chǎng)“屢試屢敗”的學(xué)者，也沒有對(duì)科舉度本身進(jìn)行過批判，根據(jù)最后一段“如朱熹批評(píng)只重舉業(yè)而忽略真實(shí)學(xué)問的現(xiàn)象，顧炎武嚴(yán)厲批判八股文，但都沒有否定科舉制本身”便可判斷．故選D．

答案：

（1）C

（2）C

（3）D15、春滿人間新年新月新氣象，好山好水好風(fēng)光春滿香濃飯好菜美喜洋洋，家和庭睦暖融融．六畜興旺雞鴨健碩早上市，豬羊肥壯快出欄【分析】【分析】對(duì)聯(lián)是一種講究格律的文學(xué)形式，欣賞與寫作對(duì)聯(lián)，必須了解其基本的格律要求．所謂對(duì)聯(lián)格律（簡稱聯(lián)律），是指對(duì)聯(lián)寫作的一些基本規(guī)則和格式，其核心要求是對(duì)仗．對(duì)聯(lián)的基本格律，可概括成六要素和六禁忌．對(duì)聯(lián)基本格律六要素，一般認(rèn)為，即：字?jǐn)?shù)相等，內(nèi)容相關(guān)，詞性相當(dāng)，結(jié)構(gòu)相稱，節(jié)奏相應(yīng)，平仄相諧．【解析】【解答】本題在回答時(shí)要注意情景和諧；符合規(guī)范、對(duì)批皆俱．

答案示例：

（堂屋）春滿人間新年新月新氣象；好山好水好風(fēng)光．

（廚房）春滿香濃飯好菜美喜洋洋；家和庭睦暖融融．

（畜欄）六畜興旺雞鴨健碩早上市，豬羊肥壯快出欄．三、多選題(共5題，共10分)16、B|D【分析】【分析】本題考查名著閱讀的能力．解答本題，首先要審清題干要求，然后逐項(xiàng)進(jìn)行分析，注意細(xì)節(jié)．解答此類試題，需要學(xué)生平時(shí)多讀課內(nèi)課外作品，多欣賞，多思索．【解析】【解答】B項(xiàng)中琴?zèng)]有把頭發(fā)剪掉；D項(xiàng)中應(yīng)是愚人節(jié)的當(dāng)天晚上；而不是“愚人節(jié)后的第二天”；

故選：BD．17、BC【分析】此題考查把握文章內(nèi)容要點(diǎn)、篩選整合文中信息的能力。解答此類題時(shí)，閱讀一定要細(xì)致，要回到原文中逐句比較，依據(jù)文意，力求明辨各選項(xiàng)表述的正誤。A項(xiàng)，從原文看，“期望激發(fā)民族自豪感，實(shí)現(xiàn)技術(shù)突破”的是“計(jì)劃”而非“文件”；且“激發(fā)民族自豪感，實(shí)現(xiàn)技術(shù)突破”只是“阿波羅11號(hào)登月任務(wù)”的兩個(gè)效果，因此不是“收到和它一樣的效果”。D項(xiàng)，中國的智能機(jī)器人和語音識(shí)別兩項(xiàng)高于美國。E項(xiàng)，?無法看出“中國人工智能發(fā)展側(cè)重于應(yīng)用層”，更無法看出“美國卻恰恰相反”。故選BC?！窘馕觥緽C18、AC【分析】此題考查學(xué)生對(duì)詩詞的綜合鑒賞能力。解答此類題，要通讀詩歌，整體把握詩歌內(nèi)容主旨和思想情感，在此基礎(chǔ)上，回歸詩歌，尋找答題點(diǎn)；最后精讀相關(guān)詩句，看所給選項(xiàng)的內(nèi)容是否能在詩歌中找到依據(jù)，或者是否能根據(jù)詩歌內(nèi)容合理地推斷出來或者是否正確。?A項(xiàng)“‘日初長’”突出了思念的綿長”分析錯(cuò)誤；C項(xiàng)“國破家亡”無中生有。故選AC?！窘馕觥緼C19、DE【分析】略【解析】DE20、AE【分析】此題考查鑒賞詩歌的能力。這類題要在理解全詩意思的基礎(chǔ)上，對(duì)詩歌的主題思想、意象及意境、表現(xiàn)手法、語言以及作者的情感等方面加以綜合考慮。A.“內(nèi)心的愜意”理解錯(cuò)誤，“數(shù)里未雞鳴”一句中可以看出，睡夢(mèng)中被叫醒出發(fā)，行了好久仍未聽到雞鳴，這里突出了內(nèi)心的郁悶愁苦；E.“遠(yuǎn)近結(jié)合的手法”錯(cuò)誤，“霜凝孤鶴迥，月曉遠(yuǎn)山橫”這里只有遠(yuǎn)景描寫。故選AE?！窘馕觥緼E四、問答題(共1題，共5分)21、薛寶釵，矛盾：一方面真心愛慕寶玉，吐露真情；另一方面又深受封建禮教束縛，羞于表露。【分析】【分析】《紅樓夢(mèng)》第三十四回：寶釵見他睜開眼說話；不像先時(shí)，心中也寬慰了好些，便點(diǎn)頭嘆道可以回答出第一問，探望寶玉的人是薛寶釵。解答第二問可以從薛寶釵的言行中尋找答案。點(diǎn)頭嘆道：“早聽人一句話，也不至有今日！別說老太太；太太心疼，就是我們看著，心里也——”寫出寶釵真心愛慕寶玉，吐露真情。“剛說了半句，又忙咽住，不覺眼圈微紅，雙腮帶赤，低頭不語了。”寫出寶釵深受封建禮教束縛，羞于表露。

【點(diǎn)評(píng)】考查刻畫人物形象的方法，一般情況下，刻畫人物性格可以通過語言描寫、動(dòng)作描寫、神態(tài)描寫和心理描寫以及細(xì)節(jié)描寫等來展現(xiàn)人物性格特征。所以，分析思考時(shí)，可以從這些刻畫人物形象的方法進(jìn)行取舍，來組織答案五、情景默寫(共2題，共14分)22、略

【分析】【分析】

【詳解】

本題考查學(xué)生默寫名篇名句的能力。

小題1的迷惑性很大，必須抓住題干提示“蜩與學(xué)鳩通過形象地描述自己在林中飛行和休息的樣子”中的“休息”二字，方可對(duì)應(yīng)找到“我決起而飛，搶榆枋而止”兩句，因?yàn)椤爸埂眲偤门c“休息”對(duì)應(yīng)，萬萬不可誤寫成“我騰躍而上，不過數(shù)仞而下”，而且填寫后者也不能完整地對(duì)應(yīng)題干中的提示，還要注意“搶”字，不要寫成“槍”；小題2也需要仔細(xì)辨析，宋榮子“舉世譽(yù)之而不加勸，舉世非之而不加沮”的原因只有其后面兩句可填，別的都不符合語境，注意“辯”字，不可寫成“辨”；小題3的提示非常明顯，但要注意難寫字“煢煢”的寫法，更要注意書寫的規(guī)范性，一定不要把“孑”寫成“子”?！窘馕觥课覜Q起而飛搶榆枋而止定乎內(nèi)外之分辯乎榮辱之境煢煢孑立形影相吊23、略

【分析】【詳解】

此題考查考生對(duì)詩文的背誦、理解、默寫能力。要求考生平時(shí)既要注意記憶、積累，同時(shí)在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。注意字形復(fù)雜字，要在平時(shí)默寫時(shí)反復(fù)寫。注意重點(diǎn)字詞的寫法，如“瞋”“冠”“直面”“慘淡”“淋漓”等字，默寫時(shí)要寫準(zhǔn)確?！窘馕觥渴拷圆_目發(fā)盡上指冠敢于直面慘淡的人生敢于正視淋漓的鮮血六、寫作題(共4題，共32分)24、略

【分析】試題分析：這是一則給材料作文，要求對(duì)“正能量”進(jìn)行評(píng)論。這則作文的關(guān)鍵是立意?？梢詮摹邦悺?、“因”、“法”、“果”四個(gè)角度入手?！邦悺钡慕嵌?。也就是論證正能量有哪些分類，哪些能量是正能量?！耙颉钡慕嵌?。也就是論證當(dāng)今社會(huì)為什么需要正能量?！胺ā钡慕嵌?。也即是論證如何獲得正能量、弘揚(yáng)正能量?！肮钡慕嵌龋簿褪钦撟C弘揚(yáng)正能量有何作用、意義、影響。這四個(gè)角度，既可以選擇一個(gè)角度立意，選擇相關(guān)材料，連綴成文。也可以在一篇文章中，按照順序，逐一論證?？键c(diǎn)：能寫論述類、實(shí)用類和文學(xué)類文章。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E?！窘馕觥俊敬鸢浮柯?5、略

【分析】

這是一則規(guī)范的任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文材料．從材料來看；屬于總分結(jié)構(gòu)．先總說“過年是中國人最重要的節(jié)日，也是各種講究規(guī)矩最多的日子．”后分三種情形：一是因?yàn)椤拔覀兩畹锰S意，忽略了很多祖輩留下來的規(guī)矩”；二是“只在這幾天里態(tài)度和氣；言語吉祥，種種講究、規(guī)矩、禮數(shù)顯得太虛假”；三是有人懷疑“年俗中的一些美好起源有些虛妄，甚至算得上迷信”．

我們可以從兩個(gè)角度立意：

一是按照三種人的說法；1．不要因生活隨意而忽略規(guī)矩；2．規(guī)矩禮數(shù)要講真誠；3．年俗規(guī)矩并不是迷信．

二是綜合的角度立意：1．講規(guī)矩讓我們學(xué)會(huì)做人；2．規(guī)矩是我們前行的準(zhǔn)則；3．講規(guī)矩能保準(zhǔn)生活一帆風(fēng)順．

新材料作文審題原則：

1．整體性原則：新材料作文的審題要有全局意識(shí)；要從材料的整體著眼，不能糾纏局部的細(xì)節(jié)．否則很有可能出現(xiàn)偏題走題現(xiàn)象．

2．多向性原則：一般來說；新材料作文中材料所蘊(yùn)涵的觀點(diǎn)并不是唯一的，從不同的角度可以得到不同的結(jié)論，因此要學(xué)會(huì)多角度審視材料．

3．篩選性原則：因?yàn)槲覀儚牟牧现蝎@得的觀點(diǎn)具有多樣性，因此，在進(jìn)入寫作時(shí)對(duì)所得到的觀點(diǎn)還要進(jìn)