全國初中歷史賽課一等獎(jiǎng)歷史七年級(jí)上冊（人教2024年新編）《中華文明的起源》精美課件

第一單元史前時(shí)期：原始社會(huì)與中華文明的起源第3課中華文明的起源課標(biāo)要求：通過良渚、陶寺等文化遺存，了解私有制、階級(jí)和早期國家產(chǎn)生；通過黃帝、炎帝等神話傳說，了解其中蘊(yùn)含的歷史信息。聚落河姆渡遺址半坡遺址時(shí)間地點(diǎn)房屋生產(chǎn)工具農(nóng)作物畜牧業(yè)手工業(yè)距今約7000年距今約6000年長江流域，浙江余姚。黃河流域，陜西西安。干欄式建筑半地穴式房屋磨制石器

骨耜磨制石器

水稻粟、黍豬、狗豬、狗黑陶、象牙雕刻、天然漆彩陶、紡織、制衣溫故知新為什么是五千年文明？為什么不是六千年？或者四千年？五千年文明由何而起？導(dǎo)入新課1.通過良渚、陶寺遺址，了解私有制、階級(jí)和早期國家的產(chǎn)生。（時(shí)空觀念、史料實(shí)證、唯物史觀）2.了解華夏族的形成、理解禪讓制的含義。（歷史解釋）3.認(rèn)識(shí)到中華文明的起源、形成和發(fā)展具有多元一體的特征。（家國情懷）素養(yǎng)目標(biāo)第3課中華文明的起源

活動(dòng)1回顧《第2課

原始農(nóng)業(yè)與史前社會(huì)》所學(xué)內(nèi)容，將下列現(xiàn)象按照出現(xiàn)的時(shí)間進(jìn)行排序。一、文明之燃--早期國家和文明的起源學(xué)習(xí)任務(wù)一了解早期國家的形成和人類進(jìn)入文明社會(huì)的標(biāo)志。①大汶口文化同一墓地的墓葬中，有的隨葬百余件成套的器物，有的卻一無所有。②人們磨制石器，飼養(yǎng)家畜。③仰韶文化的公共墓地中的墓葬規(guī)模和隨葬品數(shù)量看不出顯著差別。④我國先民開始對一些野生的植物進(jìn)行管理。④②③①國家形成的標(biāo)志為：一是階級(jí)的存在，二是凌駕于社會(huì)之上的公共權(quán)力的設(shè)立。——恩格斯《家庭、私有制和國家的起源》何為國家？何為文明？判斷進(jìn)入文明社會(huì)標(biāo)準(zhǔn)的中國方案一、文明之燃--早期國家和文明的起源歷史解釋

中華文明探源工程提出進(jìn)入文明社會(huì)的中國方案：（1）農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展，人口增加，出現(xiàn)城市；（2）社會(huì)分工，社會(huì)分化不斷加劇，出現(xiàn)階級(jí)；（3）權(quán)力不斷增強(qiáng)，出現(xiàn)王權(quán)和國家。其中國家的出現(xiàn)是進(jìn)入文明最主要的標(biāo)志。——義務(wù)教育教科書（教師教學(xué)用書）中國歷史七年級(jí)上冊，2024年7月第1版，第39頁一、文明之燃--早期國家和文明的起源活動(dòng)2閱讀教材p15第一子目正文，根據(jù)進(jìn)入文明社會(huì)的中國方案，回答：①經(jīng)過一段時(shí)間的發(fā)展，距今5000多年的中國有沒有進(jìn)入文明社會(huì)？②如果進(jìn)入了文明社會(huì)，其過程是怎樣的？③人類進(jìn)入文明社會(huì)的重要標(biāo)志有哪些？

中華文明探源工程提出進(jìn)入文明社會(huì)的中國方案：（1）農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展，人口增加，出現(xiàn)城市；（2）社會(huì)分工，社會(huì)分化不斷加劇，出現(xiàn)階級(jí)；（3）權(quán)力不斷增強(qiáng)，出現(xiàn)王權(quán)和國家。其中國家的出現(xiàn)是進(jìn)入文明最主要的標(biāo)志?！x務(wù)教育教科書（教師教學(xué)用書）中國歷史七年級(jí)上冊，2024年7月第1版，第39頁。一、早期國家和文明的起源1.時(shí)間：約5000多年前2.過程：教材P15生產(chǎn)力發(fā)展①農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)發(fā)展人口增長，向區(qū)域中心集中。早期城市逐步形成城墻城壕（護(hù)城河）水利設(shè)施②剩余產(chǎn)品出現(xiàn)私有制產(chǎn)生貧富分化階級(jí)生產(chǎn)勞動(dòng)專門管理對內(nèi)：統(tǒng)治對外：戰(zhàn)爭早期國家產(chǎn)生（是社會(huì)進(jìn)步的重要表現(xiàn)）以王為首統(tǒng)治階級(jí)根本原因3.進(jìn)入文明社會(huì)的標(biāo)志：①私有制②階級(jí)③國家的產(chǎn)生一、文明之燃：早期國家和文明的起源觀看視頻《牛河梁遺址》，思考從遺址當(dāng)中我們可以得出哪些信息？反映了紅山文化晚期的社會(huì)分化和祭祀禮儀?？脊抛C明，早在5000年前，社會(huì)形態(tài)就已經(jīng)發(fā)展到原始文明的古國階段。二、文明之現(xiàn)--良渚古城與陶寺古城學(xué)習(xí)任務(wù)二通過良渚古城和陶寺古城等遺址的主要考古成果，理解早期國家的出現(xiàn)。

活動(dòng)1：識(shí)讀地圖，在圖中找到良渚古城和陶寺。古城的位置，并填寫學(xué)習(xí)任務(wù)單中的表格。中國境內(nèi)新石器時(shí)代重要遺址分布圖遺址名稱地理位置所屬流域時(shí)間良渚古城遺址陶寺古城遺址浙江余杭山西襄汾長江流域(下游)黃河流域(中游)

距今約5300—4300年距今約4300—4000年時(shí)空觀念二、文明之現(xiàn)--良渚古城與陶寺古城活動(dòng)2：觀察良渚古城示意圖，結(jié)合教材P16—17，談?wù)劻间竟懦堑目脊虐l(fā)現(xiàn)有哪些？這些發(fā)現(xiàn)分別反映什么？良渚古城及外圍水利系統(tǒng)復(fù)原結(jié)構(gòu)示意圖山前長堤平原堤壩平原堤壩谷口高壩高壩庫區(qū)宮殿區(qū)內(nèi)城外城考古發(fā)現(xiàn)（1）古城組成：宮殿區(qū)、內(nèi)城和外城，規(guī)模在當(dāng)時(shí)世界上首屈一指；（2）復(fù)雜的水利系統(tǒng)，是同時(shí)期世界上規(guī)模最大的水利工程。（3）內(nèi)城中部有一個(gè)人工堆筑的高臺(tái)，上面建有大型廣場和多組高等級(jí)建筑，附近還出土了約20萬千克炭化稻谷。反映了良渚社會(huì)較高的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平和統(tǒng)治者較強(qiáng)的調(diào)動(dòng)、組織能力。（國家公共權(quán)力的表現(xiàn)）二、文明之現(xiàn)--良渚古城與陶寺古城卞家山M20文家山M1反山M12象征軍事指揮權(quán)的玉鉞祭祀用的玉璧祭祀用的玉琮解讀：城內(nèi)外的貴族墓地和城外的普通墓地對比，說明不同身份和等級(jí)的群體埋葬在不同區(qū)域，社會(huì)的階級(jí)分化相當(dāng)明顯?？脊虐l(fā)現(xiàn)2：良渚古城墓葬對比考古發(fā)現(xiàn)2：城內(nèi)外貴族墓地里，隨葬著數(shù)十件至數(shù)百件精美的玉器。這和城外隨便葬品稀少的普通墓地對比鮮明。二、文明之現(xiàn)--良渚古城與陶寺古城考古發(fā)現(xiàn)3：良渚古城神徽相關(guān)史事神人獸面紋玉琮玉鉞解讀：神人獸面紋被視為良渚文化的“神徽”，在很多玉器上刻畫的神人獸面紋的各類元素相當(dāng)統(tǒng)一，反映了良渚人可能已經(jīng)形成統(tǒng)一的崇拜對象。（意思形態(tài)：神權(quán)和王權(quán)結(jié)合）二、文明之現(xiàn)--良渚古城與陶寺古城

活動(dòng)3：合作探究1怎樣理解良渚古城的考古發(fā)現(xiàn)實(shí)證“那里已經(jīng)出現(xiàn)了早期國家”？文明標(biāo)準(zhǔn)考古發(fā)現(xiàn)良渚古城距今約5300—4300年。古城中部有一個(gè)高臺(tái),上面建有大型廣場和多組高等級(jí)建筑。城北有一個(gè)同時(shí)期世界上規(guī)模最大的水利工程。權(quán)貴們的墓地里,出土了用于宗教祭祀的玉琮、玉璧等陪葬品,這和其他隨葬品較少的普通墓葬形成鮮明對比。提示:①墓地陪葬品的差異表明良渚古城出現(xiàn)階級(jí)的分化;②修建大型水利工程和高等級(jí)建筑表明出現(xiàn)了強(qiáng)制性的權(quán)力系統(tǒng)

。良渚古城的考古發(fā)現(xiàn)證實(shí)，距今約5000年，長江下游地區(qū)已經(jīng)出現(xiàn)早期國家。國家形成的標(biāo)志為：一是階級(jí)的存在，二是凌駕于社會(huì)之上的公共權(quán)力的設(shè)立?！鞲袼埂都彝?、私有制和國家的起源》活動(dòng)4參照良渚古城內(nèi)容的學(xué)習(xí)，閱讀教材，進(jìn)行小組合作探究：陶寺古城是否已進(jìn)入文明社會(huì)？說明理由。二、文明之現(xiàn)--良渚古城與陶寺古城綜合以上學(xué)習(xí)，我們可以得出結(jié)論：

____________是研究文明起源的重要依據(jù)，其證實(shí)了中華文明有著5000多年的歷史?？脊虐l(fā)現(xiàn)活動(dòng)5——合作探究2;良渚古城和陶寺古城的考古發(fā)現(xiàn)有何共同點(diǎn)，據(jù)此談?wù)劄槭裁串?dāng)時(shí)已進(jìn)入文明社會(huì)。都發(fā)現(xiàn)了墓葬隨葬品出現(xiàn)私有制隨葬品數(shù)量都有顯著差別出現(xiàn)階級(jí)分化生產(chǎn)發(fā)展，人口增加，出現(xiàn)城市；有較高經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平，產(chǎn)生公共權(quán)力。出現(xiàn)早期國家私有制、階級(jí)、國家的產(chǎn)生是人類進(jìn)人文明社會(huì)的重要標(biāo)志。二、文明之現(xiàn)--良渚古城與陶寺古城二、文明之現(xiàn)--良渚古城與陶寺古城活動(dòng)6：自主閱讀課本p18及地圖,你認(rèn)為中華文明的起源和發(fā)展具有什么樣的特征？解讀：距今5000年左右，黃河、長江、西遼河流域都發(fā)展出了各具特色的史前文明，它們彼此之間不斷地交流和融洽，共同構(gòu)成了早期中華文明的主體。多元距今4000多年，中原地區(qū)在吸收各地文明要素的基礎(chǔ)上迅速崛起，經(jīng)過持續(xù)發(fā)展，走向一體，以中原地區(qū)為引領(lǐng)的文明新格局開始形成。一體多元一體的中華文明西遼河流域黃河流域長江流域分布廣泛，各具特色。交流融合，有共同點(diǎn)

多元性

一體性

3、多元一體的中華文明觀察地圖，結(jié)合所學(xué)，思考中華文明起源有何特點(diǎn)？西遼河流域黃河流域長江流域分布廣泛，起源眾多。相互影響、交融共生，中原地區(qū)成為文明起源的核心。

多元性

一體性

三、文明之傳——遠(yuǎn)古的傳說學(xué)習(xí)任務(wù)四;了解古史傳說。

活動(dòng)1你知道哪些有關(guān)遠(yuǎn)古先民事跡的傳說？閱讀教材這p18，將以下示意圖填寫完整，并閱讀《材料研讀》回答：華夏族的形成有什么特點(diǎn)？炎帝部落

部落之戰(zhàn)阪泉人文初祖“炎黃子孫”炎黃部落聯(lián)盟蚩尤部落華夏族1、華夏族的形成2、華夏族形成的特點(diǎn)【史料實(shí)證】

華夏民族，非一族所成。太古以來，諸族錯(cuò)居，接觸交通，各去小異而大同，漸化合以成一族之形，后世所謂諸夏是也?！簡⒊短偶叭d記》華夏族是眾多民族在不斷的交往、交流過程中逐漸融合，具有多元一體的特征。

龍是由獅頭、鹿角、蝦腿、鱷魚嘴、烏龜頸、蛇身、魚鱗、蜃腹、魚脊、虎掌、鷹爪、金魚尾的身體組成。

叁、文明之傳——遠(yuǎn)古的傳說三、文明之傳——遠(yuǎn)古的傳說

活動(dòng)2觀察示意圖并結(jié)合教材回答，在黃帝之后，堯、舜、禹是通過什么制度成為部落首領(lǐng)的？該制度的推舉標(biāo)準(zhǔn)是什么？堯舜推舉推舉鼓勵(lì)生產(chǎn)制定刑法

完善制度穩(wěn)定局勢

派禹治水治水有功禪讓制標(biāo)準(zhǔn)：賢德禹三、文明之傳——遠(yuǎn)古的傳說

活動(dòng)3講述大禹治水的故事，談一談：從大禹治水的事跡中可以看到大禹什么樣的精神？大禹治水畫像石拓片(局部)

創(chuàng)新精神、不屈不撓、堅(jiān)持不懈的斗爭精神，無私奉獻(xiàn)精神，敬業(yè)精神，高度的社會(huì)責(zé)任感等。中華文明的起源早期國家和文明的起源遠(yuǎn)古的傳說良渚古城與陶寺古城私有制、階級(jí)、國家的產(chǎn)生是人類進(jìn)人文明社會(huì)的重要標(biāo)志。炎帝與黃帝被后人尊崇為中華民族的人文初祖，堯、舜、禹時(shí)期，實(shí)行禪讓制，首領(lǐng)傳位給賢德之人。中華文明起源特點(diǎn)：多元一體課

堂

小

結(jié)良渚古城：陶寺古城：長江下游地區(qū)已經(jīng)出現(xiàn)早期國家。黃河中游地區(qū)已經(jīng)出現(xiàn)早期國家。1．新石器時(shí)代晚期，在長江下游的良渚遺址、黃河中游的陶寺遺址中，發(fā)現(xiàn)了城址城壕、專用玉石兵器、有大量隨葬品的顯貴大墓及專用的貴族墓地，以及散見于遺址內(nèi)的非正常死亡遺骸等，這些發(fā)現(xiàn)可以用來證明（）。A．階級(jí)分化和斗爭加速國家出現(xiàn)B．玉器是進(jìn)入文明時(shí)期的標(biāo)志C．中國華北地區(qū)最早出現(xiàn)了國家D．當(dāng)時(shí)中國南北聯(lián)系日益加強(qiáng)A考點(diǎn)突破2．五六千年前，黃河流域出現(xiàn)的華夏族逐漸發(fā)展成為中華民族的主體。其首領(lǐng)被后人尊奉為“人文初祖”的是（）。A．黃帝和蚩尤B．炎帝和蚩尤

C．黃帝和炎帝D．堯、舜、禹C考點(diǎn)突破3．“舜年二十以孝聞，年三十堯舉之……年六十一代堯踐帝位?！边@描述了（

）。A．禪讓制

B．分封制

C．世襲制

D．郡縣制A考點(diǎn)突破4．2024年是中國甲辰龍年。遠(yuǎn)古時(shí)期，中華大地上就普遍流行著對龍的崇拜。下列出土于不同地區(qū)史前時(shí)期文化遺址中的龍形器物，共同印證了（

）。A．中原地區(qū)較高的文明程度B．玉器制造業(yè)的水平高超C．中華文化多元一體的特點(diǎn)D．黃河流域孕育早期國家C考點(diǎn)突破素養(yǎng)作業(yè)

黃帝陵位于陜西黃陵縣城北。每年清明時(shí)節(jié)，都有大量來自海內(nèi)外的炎黃子孫到這里