廣西金融職業(yè)技術(shù)學院《人文經(jīng)典閱讀實踐（六）》2023-2024學年第一學期期末試卷

裝訂線裝訂線PAGE2第1頁，共3頁廣西金融職業(yè)技術(shù)學院

《人文經(jīng)典閱讀實踐（六）》2023-2024學年第一學期期末試卷院(系)_______班級_______學號_______姓名_______題號一二三四總分得分一、單選題（本大題共30個小題，每小題1分，共30分．在每小題給出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的．）1、在研究人類的政治制度演變過程中，我們可以看到不同制度的優(yōu)劣和適用條件。以君主立憲制為例，君主立憲制在一些國家得以建立和發(fā)展。以下關(guān)于君主立憲制特點和作用的分析，哪一項是最準確的？（）A.君主立憲制下，君主擁有絕對的權(quán)力，不受任何限制B.君主立憲制是一種落后的政治制度，無法適應現(xiàn)代社會的發(fā)展需求C.君主立憲制在一定程度上保留了君主的象征地位，同時通過憲法限制君主權(quán)力，實現(xiàn)政治權(quán)力的平衡和制約D.君主立憲制完全剝奪了君主的權(quán)力，使其成為一個純粹的禮儀性角色2、在分析中國古代哲學中的道家思想時，其主張“無為而治”，以下對這一理念的理解，哪一項最符合其本意？（）A.政府不應該干預社會和民眾的生活，讓一切順其自然B.鼓勵人們積極進取，追求功成名就C.主張通過嚴格的法律和制度來管理社會D.倡導人們無所作為，消極對待生活3、在考察歐洲中世紀的文化時，基督教的影響無處不在。假設(shè)要分析基督教在中世紀歐洲社會中的作用，以下哪種觀點更能全面地反映其復雜的影響？（）A.基督教在中世紀歐洲完全是一種精神壓迫的力量，阻礙了科學、文化和社會的發(fā)展B.基督教是中世紀歐洲社會的唯一支柱，對政治、經(jīng)濟、文化等各個方面都起到了積極的推動作用C.基督教在中世紀歐洲既發(fā)揮了一定的精神引領(lǐng)和社會整合作用，同時也在某些方面限制了思想自由和科學進步D.基督教對中世紀歐洲的影響微乎其微，當時的社會發(fā)展主要由其他因素主導4、在研究日本傳統(tǒng)文化時，茶道是一個重要的組成部分。假設(shè)你在了解日本茶道的儀式和精神內(nèi)涵，它強調(diào)和諧、寧靜和尊重。以下哪項最能準確地描述日本茶道中對茶具和環(huán)境的要求？（）A.茶具以華麗和珍貴為美，環(huán)境要寬敞豪華B.茶具注重自然樸素的風格，環(huán)境追求清幽寧靜C.茶具講究創(chuàng)新和獨特設(shè)計，環(huán)境適應各種場合D.茶具多采用現(xiàn)代材料制作，環(huán)境強調(diào)熱鬧和交流5、歷史研究方法多種多樣，包括編年體、紀傳體、紀事本末體等。每種方法都有其特點和適用范圍。紀事本末體以事件為中心，將有關(guān)專題材料集中在一起。那么，紀事本末體在研究歷史事件方面具有哪些優(yōu)勢？（）A.能夠清晰地展現(xiàn)事件的來龍去脈和因果關(guān)系，便于深入了解事件的本質(zhì)B.可以全面地反映一個時期的歷史全貌，包括政治、經(jīng)濟、文化等各個方面C.側(cè)重于記錄人物的生平事跡和功績，有助于研究歷史人物的思想和行為D.能夠按照時間順序系統(tǒng)地記錄歷史事件，便于比較不同時期的事件發(fā)展6、在考察中國傳統(tǒng)文化中的武術(shù)時，其不僅是一種身體運動，還蘊含著豐富的哲學思想。以下哪一個理念最能體現(xiàn)武術(shù)的精神內(nèi)涵？（）A.以柔克剛，借力打力B.勇往直前，毫不退縮C.先發(fā)制人，主動攻擊D.追求力量和速度的極致7、在研究世界民俗文化時，不同國家和地區(qū)的節(jié)日習俗反映了各自的文化傳統(tǒng)。以下哪個節(jié)日最能體現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化中家庭團圓的價值觀？（）A.春節(jié)，家人團聚，共度新年B.清明節(jié)，祭祀祖先，緬懷逝者C.端午節(jié)，紀念屈原，賽龍舟吃粽子D.中秋節(jié)，賞月吃月餅，寄托思鄉(xiāng)之情8、藝術(shù)史研究藝術(shù)作品的風格演變和歷史背景。假設(shè)您在研究印象派繪畫的興起和發(fā)展，印象派畫家強調(diào)捕捉瞬間的光影和色彩變化。以下哪位畫家的作品最能代表印象派早期的探索和創(chuàng)新？（）A.莫奈，其《日出·印象》成為印象派得名的來源B.雷諾阿，以其描繪人物和生活場景的溫馨畫面著稱C.德加，擅長表現(xiàn)舞蹈場景和人物動態(tài)D.塞尚，對后來的立體主義產(chǎn)生了重要影響9、建筑是凝固的藝術(shù)，反映了不同時代和地域的文化特色。古埃及建筑以其宏偉的金字塔和神廟而聞名于世。關(guān)于古埃及建筑的特點，以下描述正確的是：（）A.建筑風格簡潔樸素，注重實用性B.以巨大的石塊建造，具有莊嚴、神秘的氛圍，體現(xiàn)了對神靈的崇拜C.古埃及建筑的形式單一，缺乏創(chuàng)新D.古埃及建筑對后世建筑沒有產(chǎn)生任何影響10、在藝術(shù)創(chuàng)作中，藝術(shù)家常常從生活中汲取靈感，并通過作品表達自己的情感和思想。以梵高的繪畫為例，他的作品充滿了強烈的情感和獨特的風格。對于梵高藝術(shù)創(chuàng)作的動力和源泉，以下哪種理解更貼近其本質(zhì)？（）A.為了追求藝術(shù)的完美形式和技巧，展示自己的繪畫能力B.受到市場需求和藝術(shù)潮流的影響，迎合觀眾的喜好C.源于內(nèi)心深處對生活的熱愛和對美的追求，以及對自身精神世界的表達D.為了獲得社會的認可和贊譽，提高自己的聲譽和地位11、在西方哲學史上，康德的哲學思想具有重要的地位。以下關(guān)于康德哲學的表述，哪一項是不符合其核心觀點的？（）A.提出了“先天綜合判斷”的概念，認為人類的知識既有先天的成分，也有經(jīng)驗的成分B.強調(diào)道德法則的普遍性和必然性，認為道德行為應該出于對道德法則的尊重C.認為人類的認識能力是有限的，存在著“物自體”不可知的領(lǐng)域D.康德的哲學思想完全忽視了人類的感性經(jīng)驗和情感因素，只注重理性的思考12、在研究中國古代哲學中的道家思想時，老子的《道德經(jīng)》具有深遠的影響。假設(shè)你在探討《道德經(jīng)》中“無為而治”的理念，分析其在社會治理方面的意義。以下哪種解釋更能體現(xiàn)其核心思想？（）A.“無為而治”就是政府完全不干預社會事務，讓社會自然發(fā)展B.“無為而治”并非不作為，而是不刻意妄為，順應自然和社會的規(guī)律，以達到和諧有序的治理效果C.“無為而治”是一種消極的治理理念，不符合現(xiàn)代社會的發(fā)展需求D.“無為而治”主要是針對統(tǒng)治者個人的修養(yǎng)要求，對社會治理沒有實際作用13、在人類的文化遺產(chǎn)保護中，面臨著諸多挑戰(zhàn)和爭議。一方面，文化遺產(chǎn)是歷史和傳統(tǒng)的見證，具有不可替代的價值；另一方面，經(jīng)濟發(fā)展、城市化進程等因素對文化遺產(chǎn)造成了威脅。以古建筑保護為例，有些主張原樣修復，保持其歷史風貌；有些則認為可以在保護的基礎(chǔ)上進行適度的創(chuàng)新和改造，以適應現(xiàn)代生活的需求。那么，在古建筑保護中，以下哪種做法最能實現(xiàn)保護與發(fā)展的平衡？（）A.嚴格按照古建筑的原始設(shè)計和工藝進行修復，不做任何改動B.在保留古建筑結(jié)構(gòu)和外觀的基礎(chǔ)上，對內(nèi)部進行現(xiàn)代化的改造，滿足使用功能C.拆除部分破舊的古建筑，在原址上建設(shè)新的仿古建筑D.將古建筑整體遷移到新的地點，以避免受到破壞14、在探討西方文化中的古希臘悲劇時，其通過主人公的命運展現(xiàn)了深刻的人生哲理。以下關(guān)于古希臘悲劇的特點，哪一項不準確？（）A.通常以神話和傳說為題材，具有濃厚的神秘色彩B.強調(diào)命運的不可抗拒，主人公往往無法擺脫悲劇的結(jié)局C.情節(jié)簡單，人物形象單一，主要表達一種悲觀的情緒D.通過悲劇沖突引發(fā)觀眾的思考，具有深刻的教育意義15、當我們探討澳大利亞原住民文化中的藝術(shù)表現(xiàn)形式時，其獨特的風格和象征意義值得深究。如果要理解澳大利亞原住民藝術(shù)中對土地和祖先的情感表達，以下哪個觀點是恰當?shù)?？（）A.藝術(shù)作品主要用于裝飾，不包含對土地和祖先的情感B.通過抽象的圖案和符號，傳達對土地的依戀和對祖先的敬仰C.以寫實的手法描繪土地和祖先的形象，追求逼真效果D.藝術(shù)表達與土地和祖先無關(guān)，更多關(guān)注當下的生活16、在文學作品中，人物形象的塑造往往能夠深刻反映社會現(xiàn)實和人性的復雜性。以《紅樓夢》為例，賈寶玉這一人物形象具有獨特的性格特點和命運走向。他出生于富貴之家，卻對封建禮教和功名利祿表現(xiàn)出不屑和反抗。那么，以下關(guān)于賈寶玉性格特點的分析，哪一項最為準確？（）A.賈寶玉性格懦弱，缺乏主見，對家族的衰落無能為力B.賈寶玉追求自由、平等和真愛，具有強烈的叛逆精神C.賈寶玉貪圖享樂，沉迷于富貴生活，對家族的責任毫無擔當D.賈寶玉自私自利，只關(guān)心自己的感受，不顧及他人的利益17、在人類的文化交流中，跨文化交際能力越來越重要。以下關(guān)于跨文化交際能力的構(gòu)成要素，正確的是：（）A.只需要掌握對方語言的語法和詞匯，就能進行有效的跨文化交際B.包括語言能力、文化知識、溝通技巧和文化意識等方面C.跨文化交際能力主要取決于個人的語言天賦D.跨文化交際能力與個人的性格和情緒管理無關(guān)18、藝術(shù)作為人類表達和創(chuàng)造的一種形式，具有豐富的內(nèi)涵和多樣的表現(xiàn)手法。在繪畫藝術(shù)中，印象派以其獨特的風格對傳統(tǒng)繪畫進行了革新。印象派畫家注重捕捉瞬間的光影和色彩變化，強調(diào)對自然的直觀感受。以下哪幅作品最能體現(xiàn)印象派的繪畫特點？（）A.達芬奇的《蒙娜麗莎》，以細膩的筆觸和神秘的微笑著稱B.梵高的《向日葵》，用強烈的色彩和扭曲的線條表達內(nèi)心的情感C.莫奈的《日出·印象》，通過模糊的輪廓和鮮明的色彩表現(xiàn)日出時分的景象D.米開朗基羅的《大衛(wèi)》，展現(xiàn)了完美的人體比例和雄偉的氣勢19、在現(xiàn)代主義文學中，作品常常呈現(xiàn)出破碎、荒誕和異化的主題。以下關(guān)于現(xiàn)代主義文學特點的描述，哪一項是不準確的？（）A.打破傳統(tǒng)的敘事結(jié)構(gòu)和語言規(guī)范，采用意識流、內(nèi)心獨白等手法B.反映現(xiàn)代社會中人們的精神困境和生存危機，對人性和社會現(xiàn)實感到絕望C.強調(diào)個體的主觀感受和內(nèi)心體驗，忽視客觀現(xiàn)實和社會問題D.作品中的人物形象往往是孤獨、迷茫和扭曲的，與傳統(tǒng)文學中的英雄形象截然不同20、在分析文學作品中的人物形象塑造時，以下哪種方法更能深入理解作者的創(chuàng)作意圖？（）A.從人物的語言和行為分析其性格特點和心理活動B.結(jié)合作品的時代背景和社會環(huán)境，探討人物形象的象征意義C.比較不同作品中類似人物形象的異同，挖掘共性和個性D.研究作者的生平經(jīng)歷和創(chuàng)作風格，推測其對人物塑造的影響21、在社會學研究中，社會分層是一個重要的研究領(lǐng)域。以下關(guān)于社會分層的原因和影響的表述，哪一項是不準確的？（）A.經(jīng)濟因素，如收入和財富的差異，是導致社會分層的主要原因之一B.教育水平的高低決定了一個人的社會階層，教育是社會流動的唯一途徑C.社會分層會影響人們的生活機會、社會地位和資源獲取能力D.社會分層可能導致社會不平等和社會沖突，但也有助于維持社會秩序22、音樂作為一種藝術(shù)形式，能夠觸動人們的心靈，跨越語言和文化的障礙。古典音樂在音樂史上占據(jù)著重要的地位，貝多芬的作品更是廣為流傳。對于貝多芬音樂的風格特點，以下說法正確的是：（）A.旋律優(yōu)美動聽，節(jié)奏輕快活潑，充滿了歡樂的氛圍B.作品充滿激情和力量，具有強烈的戲劇性和沖突感C.音樂風格優(yōu)雅細膩，注重和聲的和諧與平衡D.貝多芬的音樂較為保守，遵循傳統(tǒng)的音樂形式和規(guī)則23、在研究古代波斯文明時，其文學作品展現(xiàn)了豐富的內(nèi)容和多樣的風格。假設(shè)要分析古代波斯文學中英雄形象的塑造及其所反映的價值觀，以下哪個選項是較為準確的？（）A.英雄形象通常是軟弱無能的，反映了對現(xiàn)實的無奈B.強調(diào)英雄的個人主義，忽視集體利益C.塑造了勇敢、智慧、忠誠的英雄形象，體現(xiàn)了對正義和榮耀的追求D.英雄形象多為虛構(gòu)，與現(xiàn)實生活毫無關(guān)聯(lián)24、在人類的藝術(shù)創(chuàng)作中，藝術(shù)家的個人經(jīng)歷和時代背景對作品的風格和主題產(chǎn)生重要影響。以梵高的繪畫為例，他的作品充滿了強烈的色彩和扭曲的線條，反映了他內(nèi)心的痛苦和對生活的渴望。而畢加索的作品則在不同時期呈現(xiàn)出多樣的風格，從立體主義到超現(xiàn)實主義，反映了時代的變革和藝術(shù)觀念的創(chuàng)新。那么，當我們分析梵高和畢加索作品的風格差異時，以下哪一個因素最能解釋這種差異？（）A.兩人所接受的藝術(shù)教育和技法訓練不同B.兩人所處的社會環(huán)境和文化氛圍不同C.兩人的性格和心理狀態(tài)不同D.兩人對藝術(shù)的追求和創(chuàng)新精神不同25、在探討古希臘哲學對現(xiàn)代思想的深遠影響時，我們需要綜合考慮諸多方面。假設(shè)你正在研究柏拉圖的理念論，以下哪種觀點最能準確地體現(xiàn)其對當代哲學中關(guān)于本質(zhì)與現(xiàn)象關(guān)系思考的啟示？（）A.理念是獨立于現(xiàn)實世界的永恒存在，現(xiàn)象只是理念的不完美投影B.理念通過物質(zhì)世界中的具體事物得以體現(xiàn)，本質(zhì)與現(xiàn)象相互依存C.理念與現(xiàn)象之間沒有直接聯(lián)系，本質(zhì)只能通過純粹的思辨來把握D.現(xiàn)象是唯一真實的存在，所謂的理念只是人類思維的虛構(gòu)26、在考察中國古代繪畫藝術(shù)時，從顧愷之的人物畫到宋元時期的山水畫，繪畫風格和表現(xiàn)手法不斷變化。假設(shè)你在欣賞這些不同時期的畫作，以下哪一時期的繪畫最注重筆墨的韻味和意境的營造？（）A.魏晉南北朝時期，人物畫注重線條的流暢和形態(tài)的準確B.隋唐時期，繪畫題材豐富，色彩鮮艷C.宋元時期，山水畫追求空靈、深遠的意境D.明清時期，花鳥畫寫實細膩，栩栩如生27、藝術(shù)鑒賞是對藝術(shù)作品的感受、理解和評價的過程。不同的人對同一藝術(shù)作品可能會有不同的鑒賞感受和評價。例如，對于達·芬奇的《最后的晚餐》，有人關(guān)注其宗教寓意，有人欣賞其構(gòu)圖和色彩。那么，影響藝術(shù)鑒賞的因素主要有哪些？（）A.個人的文化背景、審美經(jīng)驗、情感狀態(tài)等B.藝術(shù)作品的創(chuàng)作年代、藝術(shù)風格和作者聲譽C.社會的審美潮流、藝術(shù)批評和教育水平D.以上都是影響藝術(shù)鑒賞的重要因素28、在哲學思考中，關(guān)于知識的來源和確定性一直是哲學家們探討的重要問題。假設(shè)我們要獲取關(guān)于世界的真實知識，以下哪種途徑更可靠？（）A.依靠直覺和靈感，直接領(lǐng)悟真理B.通過權(quán)威和傳統(tǒng)的教導，接受既定的知識C.基于經(jīng)驗觀察和理性思考，不斷驗證和修正D.完全依賴書本和理論，不進行實踐和觀察29、在世界歷史上，工業(yè)革命是一次具有重大意義的變革。以下關(guān)于工業(yè)革命的影響，哪一項是不準確的？（）A.工業(yè)革命極大地提高了生產(chǎn)力，使機器生產(chǎn)取代了手工勞動，工廠制度逐漸取代了手工工場B.工業(yè)革命促進了城市化進程，大量農(nóng)村人口涌入城市，城市規(guī)模不斷擴大，同時也帶來了一系列社會問題，如環(huán)境污染、貧富差距等C.工業(yè)革命推動了國際貿(mào)易的發(fā)展，加強了世界各地的經(jīng)濟聯(lián)系，使世界市場初步形成D.工業(yè)革命只對西方國家的經(jīng)濟和社會產(chǎn)生了影響，對其他地區(qū)沒有任何作用30、在分析中國古代哲學中的墨家思想時，其主張“兼愛”“非攻”，以下對這一思想的解讀，哪一項最恰當？（）A.提倡無差別地愛所有人，反對一切戰(zhàn)爭和侵略B.只關(guān)愛自己親近的人，對于陌生人不必關(guān)心C.主張通過戰(zhàn)爭來實現(xiàn)統(tǒng)一和和平D.強調(diào)等級分明的愛，不同階層的人享受不同的待遇二、論述題（本大題共5個小題，共25分)1、（本題5分）文學作品往往是社會現(xiàn)實的一面鏡子。請深入論述不同歷史時期的文學作品如何反映當時的社會問題、政治狀況和人民的生活狀態(tài)，舉例說明文學在推動社會變革和思想進步方面所發(fā)揮的作用，并探討當代文學創(chuàng)作如何更好地回應社會現(xiàn)實和滿足人們的精神需求。2、（本題5分）深入研究文學作品中的愛情主題及其文化表達。以不同國家和時代的文學作品為例，分析愛情主題的多樣性和演變，探討愛情在文學作品中所反映的文化價值觀、社會規(guī)范和人性追求，研究愛情主題對文學創(chuàng)作和讀者情感共鳴的影響。3、（本題5分）深入探討西方立體主義藝術(shù)的創(chuàng)作理念和技法特點，分析其對空間表現(xiàn)、物體形態(tài)、視覺感知的革新，以及對現(xiàn)代藝術(shù)發(fā)展的推動作用。4、（本題5分）探討非洲部落文化中的面具藝術(shù)在宗教儀式和社會生活中的作用。分析面具的造型、色彩、圖案所蘊含的象征意義和神秘力量，以及在部落的祭祀、慶典、戰(zhàn)爭等活動中如何發(fā)揮其溝